内容正文:
课堂导入
你知道四个图片是什么内容吗? 这四个图片都与哪个国家有关?
泰姬陵
去天竺
阿拉伯数字
电影海报
这个国家拥有最复杂的人种、宗教、语言,让我们带着疑问一起探索神秘的印度文明吧!
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第3课 古代印度
九上第一单元:古代亚非文明
学习目标
古代印度河流域文明
森严的种姓制度
释迦牟尼创立佛教
知道古印度的地理位置,早期奴隶制文明名称和统一国家出现的时间和孔雀王朝统治时期国家鼎盛强大的表现;分析古印度文明所处的自然地理环境特点(时空观念)(重点)
知道古代印度种姓制度的内容、特点。理解种姓制度的实质和历史价值。(唯物史观、史料实证)(难点)
了解佛教的创立以及传播,认识宗教在人类文明史上的价值,分析佛教能迅速传播的原因。 (唯物史观)(重点)
01
02
03
印度河流域文明
壹
4
一、古代印度河流域文明
1.文明的起源——地理位置
地理概念古代印度和现在的印度并不是一个概念。古代印度不是一个国家概念,而是一个地理概念,即指图中的“南亚次大陆”,又称为“印度半岛”。包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国。在中国史籍《史记》中称“身毒”,《汉书》中称“天竺”。唐玄藏《大唐西域记》中始译为“印度”。
古印度
现今印度
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。
1.文明的起源——地理位置
一、古代印度河流域文明
读图并结合所学知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气候、河流)。
(1)气候:
热带雨林气候(温暖湿润)
(2)河流:
印度河和恒河,定期泛滥
气候温暖湿润,
河水泛滥给沿河地带耕作带来足够多的淤泥,形成冲积平原,有利于发展农业。
印度河
恒河
一、古代印度河流域文明
结合课本观察地图,回答问题:
(1)古印度文明发源于什么地方?
(2)你知道的印度河流域的早期文明有哪些?
①大约公元前23世纪—18世纪,印度河流域出现了哈拉帕早期文明和摩亨·佐达罗等早期文明。曾一度繁荣,后因不明原因衰亡,长期不为人所知。
2.古代印度文明的发展历程
摩亨佐达罗遗址复原图
大浴场遗迹
规划整齐
可容纳3-10万人
功能齐全
②公元前1500年左右,来自中亚雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。
雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族,迁移至中亚平原。大约在公元前14世纪,南下进入南亚次大陆西北部,他们往南驱逐古达罗毗荼人,最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。
人教版九年级上册
出现小国
观察古代印度示意图,思考雅利安人来自哪里?他们进入印度的迁移方向是怎样的?
一、古代印度河流域文明
2.文明的起源——文明的发展历程
雅利安人
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人教版九年级上册
鼎盛时期
一、古代印度河流域文明
2.文明的起源——文明的发展历程
④衰落:后来印度多次受到外族侵扰。
时间:
国王:
发展:
首都:
前324年——前187年
阿育王
①除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。
②农业和工商业都比较繁荣。
华氏城:世界上最繁华,人口最多的大城市之一。
孔雀王朝
阿育王(公元前273~前236年在位) ,孔雀王朝的第三代君主,通过武力征伐扩大王朝的版图,阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他放下屠刀、立地成佛,皈依佛教,从此戒除杀生。
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阅读课本,完成古印度文明发展历程时间轴的填写。
BC23世纪
BC18世纪
印度河流域早期文明出现
雅利安人侵入印度
BC1500年
BC187年
BC324年
鼎盛时期
孔雀王朝统治时期基本实现统一
华氏城
一、古代两河流域文明
2.古代印度文明的发展历程
摩亨佐·达罗
外族多次的入侵
3.古代印度文明的代表成就
一、古代两河流域文明
烂
文
灿
明
数学——阿拉伯数字
文字史诗——《摩诃婆罗多》罗摩衍那》
建筑艺术——阿育王石柱
石窟——阿旃(zhān)陀石窟
黄金之国
大象之国
数字之国
贰
种姓制度
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史料研读
在进入印度之前,雅利安人分为军事贵族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三类群体……(征服印度后)那些被征服的印度原住民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级……随着奴隶制的发展和社会分化,等级的差异逐渐以制度的形式被确定下来。四种社会群体分别成为种姓制度中的四级种姓,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
——朱寰等编《世界古代史(上册)》
二、种姓制度
1.形成的由来
雅利安人维护自己对印度的征服
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
二、种姓制度
排除在种姓制度之外:“不可接触者”——贱民
(第一等级)
(第三等级)
(第二等级)
(第四等级)
祭司贵族
国王、武士、官吏
农牧民、手工业者、商人
被征服者、贫困破产失去土地的人
掌握神权,精神领袖
把持国家军事和行政大权
向国家纳税,向神庙上供
几乎没有权利,要为前三个等级服务
2.种姓制度的内容
婆婆杀了狗,脑袋(首)拖着走
婆罗门
嘴
手
腿
脚
刹帝利
吠 舍
首陀罗
“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”,意为肤色。
①种姓制度下的各等级世代相袭。
②各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同的人不得通婚。
人教版九年级上册
二、种姓制度
3.种姓制度的特点
印度电影《流浪者》经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”
低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
1993年底的报道说,印度北方某村一对不同种姓的青年在私奔五年后,回到村子,希望能被乡亲们接纳,结果被族长的“法庭”宣布枭首示众!这对青年被以极其残酷的行刑方式处死,围观的村民却欢呼,而这对青年的父母也认为这样做是对的。
——邱永辉:《“纯洁与污秽”——论印度的种姓婚姻》
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阅读以上材料,说说种姓制度有什么影响?
2020年12月10日,《印度时报》发布一条消息,印度一名低种姓男子因在宴会上碰到了高种姓的食物而被一群高种姓人殴打致死。
史料研读
虽然种姓制度有其缺点,但在展现这根深蒂固的社会制度的负面之余,它也在印度社会中起了些正面作用。种姓间劳动和服务分工的清晰界线使得社会人员能够完成自己必做的工作而将混乱程度降至最低。最后,由于种姓制建立在最基本的制度——家庭基础上——它为印度文化和宗教遗产的持久性作出了贡献。[美]菲利普·李·拉尔夫等著,赵丰等译《世界文明史》
积极:在一定程度上有利于维持统治和社会安定。
消极影响:它制造了种姓隔离,使下层劳动群众备受压迫和歧视,延缓社会发展的进程。
二、文明成果---种姓制度
4.种姓制度的影响
种姓制度引发暴乱不断
贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱
至今种姓制度依然影响印度社会的发展。
叁
佛教的创立和发展
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史料研读
公元前6世纪的印度,虽然奴隶制经济发展较快,政局却—动荡不安,列国纷争不休,下层群众的反抗此起彼伏。……他们对婆罗门阶层的宗教特权和种姓特权多有不满。……社会上流行的思潮主张不分种姓,人人都可出家,人人都可追求宗教解脱。在这一背景下,各种新教派、新学说迅速传播,佛教乃其中影响最大者。
——王斯德主编《世界通史·第1编·前工业文明与地域性历史——1500年以前的世界》
依据材料概括,佛教产生的背景有哪些?
1.政治上:政局动荡,阶级矛盾激化
2.思想上:社会上流行不分种姓皆可出家的思潮,痛苦的底层种姓纷纷寻找宗教解脱。
三、佛教的创立和发展
1、佛教创立的背景
2.佛教创立的概况
BC6世纪
创立背景:
创立时间:
创始人:
教义:
乔达摩·悉达多(释迦摩尼)
乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说,他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时,心灵受到极大震撼,感到人生皆苦,于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行,后来创立佛教,被尊为“佛陀”。
人物扫描
反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教。
人的一生本质是痛苦的,痛苦来源于个人的欲望,人只有克服了所有这些欲望,才能获得宁静的生活。宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。
“众生平等”,反对特权。
消灭欲望,忍耐顺从
获得上层人民支持
获得下层人民支持
种姓制度激化了古印度的社会矛盾
“众生平等”,“忍耐顺从”
三、佛教的创立和发展
讨论一下,结合课本和佛教教义说一说,佛教为什么能得到迅速成为第一大教?
1.反对婆罗门特权,对其他等级都有吸引力。
2.不拒绝低种姓入教,教义通俗易懂,对普通民众有吸引力。
3.宣扬“忍耐顺从”,死后升入极乐世界,迷惑百姓,利于统治者的统治。
3.佛教的发展
文明成果——释迦摩尼创立佛教
阿育王石柱
(公元前303年至前232年)
是印度孔雀王朝的皇帝
问题思考
阿育王(公元前268年-前232年)以武力征伐基本上统一印度半岛后,即定佛教为国教。想一想,他为什么这么做?
贬抑婆罗门
宣扬“忍耐顺从”
有利于阿育王中央集权专制统治
三、佛教的创立和发展
教师:展示汉谟拉比雕像,说:前面我们讲过,约在公元前1894年汉谟拉比统一了两河流域。汉谟拉比在一连串战争中击败邻国,将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域,使巴比伦第一王朝达到全盛。汉谟拉比宣扬“君权神授”,自称是“月神辛的后裔”,自比作“宇宙四方之王”。采取一系列措施加强中央集权。问:同学们阅读一下教材,看看汉谟拉比在位时都采取了哪些措施进行统治呢?
学生:阅读教材,提取信息。
教师:同学们总结出来了吗?
学生:总结出来了。
教师:那我们具体来看一下。(引出下一页PPT:汉谟拉比的统治措施)
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结合课本和右边地图,同桌互说佛教的穿播路线?
小组合作完成传播路线示意图吧!
古代印度
公元前3世纪
中亚
中国
公元前1世纪
锡兰
朝鲜、
日本
越南
缅甸、泰国、柬埔寨等
三、佛教的创立和发展
4.对外传播
作用:通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
北
南
三、佛教的创立和发展
佛教与中国
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山—
文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—
普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
5.佛教与中国
古印度文明对中国和世界的影响中,你有何感悟?
印度文明多姿多彩、繁荣灿烂;文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展;文明交流互鉴促进人类文明进步及世界和平发展;和而不同,美与共。
公元前23世纪—前18世纪
印度河文明
公元前1500年左右
吠陀文明
公元前6世纪
佛教创立
公元前324-前187年
孔雀王朝
公元前3世纪后
佛教开始向外传播
公元前1世纪
佛教传入中国
婆罗门教
10世纪
佛教被 取代
印度 教
是印度教的前身
古印度
文明
发展历程
反对婆罗门特权
吠陀文明
代表
佛教
阿拉伯数字“0”
鼎盛
婆罗门教(种姓制度)
孔雀王朝
婆罗门
刹帝利
首陀罗
吠舍
印度教
印度河文明
吸收佛教教义
文化特点:多样包容
课堂小结
课后活动
2.活动与探究 这是一幅公元前2500年左右的亚非文明地图,请回答:
(1)按从左到右的顺序写出古文明的名称,并写出它们产生的大致时间
(2)这些古文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?为什么?
古埃及 、公元前3500年: 古代两河流域、公元前3500年
古代印度、公元前23世纪 古中国、 公元前21世纪
大河流域。大河流域土地肥沃、气候适宜、水源丰富,适合农业生产,为人类生存提供良好条件。
材料2 “人类在漫长的历史长河中,创造和发展了多姿多彩的文明。不论是中华文明,还是世界上存在的其他文明,都是人类文明创造的成果”。“如果世界上只有一种生活方式,只有一种语言,只有一种音乐,只有一种服饰,那是不可想象的”。“中国倡导尊重文明多样性,推动不同文明和谐共处。当今世界面临百年未有之大变局,在文明多样发展的今天,中国一直主张不同文明之间应该加强交流互鉴”。 ------习近平
问题:根据材料并结合所学知识,你认为影响人类早期文明多元性的原因有哪些?我
们该如何看待世界文明的多样性?
(1)文明是平等、多样的,各民族不同文明要相互尊重和谐共处。(2)文明是包容的,要积极推动文明交流互鉴。(3)“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”只有坚定文化自信,才能以更加开放的胸怀借鉴吸收其他文明的先进成果。
世界文明的多样性
材料1 地理环境是影响人类文明发展的重要因素,但不是决定性因素。人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期,受到地理环境的制约就越大。同时历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响,但最根本的仍然是生产方式。
地理环境、周边环境、思想文化、经济状况、民族特性、生产方式(根本)
知识拓展
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