06 论述类非连续性文本【刷】 - 2025年新高考语文信息类非连续性文本阅读考点演练

06 论述类非连续性文本【刷】 【文1】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，把人民放在心中最高位置，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。 人民是历史的创造者，也是时代的创造者。在人民的壮阔奋斗中，随处跃动着创造历史的火热篇章，汇聚起来就是一部人民的史诗。人民是文艺之母。文学艺术的成长离不开人民的滋养，人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉。文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。 茅盾说过：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”生活就是人民，人民就是生活。人民是真实的、现实的、朴实的，不能用虚构的形象虚构人民，不能用调侃的态度调侃人民，更不能用丑化的笔触丑化人民。广大文艺工作者只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能洞悉生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声，才能使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。 文学艺术以形象取胜，经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力，不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物，以源于生活又高于生活的艺术创造，以现实主义和浪漫主义相结合的美学风格，塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，为时代留下令人难忘的艺术经典。 “立文之道，惟字与义。”文艺只有向上向善才能成为时代的号角。止于至善，方能臻于至美。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼地体现在文艺创作之中，把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，倡导健康文化风尚，摒弃畸形审美倾向，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观、价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。 （摘自习近平《展示中国文艺新气象，铸就中华文化新辉煌》） 材料二： 恩格斯曾说：“古代人的性格描绘在今天是不再够用了。”面对今天日新月异的新农村，作家采取过去擅长的表现方式，显然也会捉襟见肘。因此作家也要有所改变，采取更有成效的方式。 书写新时代山乡巨变的一个关键，是塑造生动感人的新型农民形象。当今的农村早已不再静谧封闭，而是一个开放流动的小社会。除了种地的村民外，还有往来客商、各地游客、扶贫干部，返乡青年等。作家们要与他们广泛深入地接触，了解他们的不同需求，以及他们之间的各种关系，从而全面呈现出新时代农村的“众生相”。当然也不能平均用力，我们的重点还是在农民和农村基层干部，包括驻村干部。事实上，在脱贫攻坚和乡村振兴过程中，实际生活里已经涌现出了许多优秀代表，如脱贫带头人毛相林、驻村第一书记黄文秀、教育扶贪代表张桂梅等等。对这样的优秀人物，我们作家要努力去现实生活中发抵和予以特别关注，并在我们的创作中浓墨重彩地加以表现。 人物形象的塑造离不开典型化。受西方现代派、后现代派的影响，一些作家曾将塑造典型人物视为过时、落伍的观念和做法。其实作为“人学”的文学，其长久生命力和永恒魅力，就在于塑造出具有典型性的鲜活的人物形象。就农村题材而言，二黑哥、拳双双等，都永恒地活在读者的心中，这就是典型形象的感染力。书写新时代的山乡巨变，一定要写出新时代乡村的典型人物。 当然，这不是说要把某种方式、莱种风格定于一尊。在文艺创作上，我们依然要坚持鼓励各种风格、各种流派争奇斗艳。当初，赵树理的“山药蛋”，周立波的“山茶花”，各领风骚;柳青的渭河平原、路遥的黄土高坡等，都体现了神州大地山乡的不同风姿。进入我们作家笔下，也应该多姿多彩、异彩纷呈。雄伟、浓烈、刚健、奔放，与柔美、清新、隽永、含蓄，可以并存共荣，相得益彰。严肃的正剧如《麦香》，轻松的喜剧如《暖暖的村庄》，只要真实反映了新农村的生动气象，同样可以获得广大人民群众的青睐和喜爱。 作家历来是以语言文字为媒介进行写作的，但在元宇宙、大数据、云计算、多媒体的时代，作家也应该有效运用现代科技手段，并与各种媒体联结融合，使自己创作的表现力得到不断丰富，使其作品的感染力和影响力不断获得提升。 （摘编自朱辉军《面对山乡新巨变，作家宜先“变”》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.人民是历史的创造者和时代的创造者，为一切文学艺术提供丰沛源泉。 B.文艺要热情赞颂人民创造历史的伟大进程，要深情褒扬拼搏者和英雄。 C.文艺创作要以优秀作品滋养人民的审美观、价值观，充盈其精神生活。 D.新农村日新月异，文艺创作者过去那些擅长的表现方式已完全不能适应。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.材料一与材料二都谈到了人民和文艺的关系，不过二者论述的重心并不完全相同。 B.衡量文艺作品的最高标准是人民的满意程度，对此广大文艺工作者要有清醒认识。 C.作家认为塑造典型人物已经过时了，这都是受到了西方现代派和后现代派的影响。 D.就农村题材而言，先贤作家如赵树理、路遥等已塑造了许多脍炙人口的人物形象。 3.下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分） A.“2021年度导演”孔笙、孙墨龙扎根戈壁滩，以饱满扎实的创作，拍摄了对口扶贫题材电视剧《山海情》。 B.导演娄烨在拍摄电影时，地理空间逐渐向南移，他喜爱拍雨，因为雨能够传递出一种茫然、挣扎的情绪。 C.柳青的《创业史》塑造了追求共同富裕的新农民形象梁生宝，这一形象在今天依然有着打动人心的力量。 D.作家丁玲在延安文艺座谈会后，决心到人民群众的火热斗争生活中去自觉地向工农兵学习，后创作了长篇小说《太阳照在桑干河上》。 4.“立文之道，惟字与义”出自《文心雕龙·指瑕》，请结合材料一分析它的含义和作用。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.如何更好地表现中国当下的山乡新风貌？请结合材料二谈谈你的看法。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【文2】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 自然万物不仅为人类的生息繁衍提供了必要的物质保障，也成为人们不可或缺的心灵慰藉。有形有色的自然很容易引起人类的关注，同时，也使得我们开始进一步欣赏自然，将其描摹图绘，或是为了形象记录，或是为了美学欣赏。世界各地一直都保留着图绘自然的传统，我们可以把这一类绘画统称为“博物绘画”。既然称其为“博物”，那么这类绘画一定要反映画者对自然的观察，呈现出自然物的显著特征，换言之，博物绘画不一定描绘得最为逼真，但一定要将其最鲜明的特征表现出来。这种以真实观察为基础的绘画，传统上主要用于图像化的记录自然物，或是艺术化的捕捉自然美。随着科学的兴起，博物绘画分化出新的功能，用以辅助自然科学研究，最常见的便是生物科学绘图。 博物绘画在中国古已有之，我们的祖先很早便以绘画的形式记录着这片土地上的动植物。例如，五代宫廷画家黄筌所绘《写生珍禽图》颇具艺术表现力，画家在尺幅不大的绢素上描绘了大自然中的众多生灵；清代蒋廷锡所绘《塞外花卉图》中，记录下他在塞外观察到的66种野生花卉。在传世的大量绘画作品中仍不乏博物绘画，它们还有待于人们深入发掘。 中国博物绘画在二十世纪初才真正走向独立发展，伴随西方科学技术的传入，科学性的博物绘画逐渐为国人所熟知。这类服务于科学研究的绘画被应用于我国自然科学等研究领域，其中创始性的代表画家是冯澄如。他在二十世纪前期绘制了中国最早一批生物科学绘图，并创新性地将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合。中华人民共和国成立后，这类博物绘画迎来了发展的黄金时期，从中央到地方的生物资源普查以及动植物志书的编纂推动了生物科学绘图的发展，这类博物绘画无论在数量还是质量上都达到了有史以来的最高水平，代表性的成果便是历经半个多世纪陆续出版的《中国植物志》和《中国动物志》，这两套丛书汇集了众多画家的数万幅作品，由此逐渐形成了独具中国特色的生物科学绘画风格。进入二十一世纪，随着大型动植物志书编纂工作的完成，服务于科学的博物绘画创作进入低潮阶段，但全社会对自然生态的持续关注，赋予了博物绘画新的使命：逐渐从单一服务于科学研究转变为对公众的科学普及和艺术熏陶。在这一变化过程中，之前从事专业科学绘图的画家逐渐使自己的创作风格更贴近大众审美需求，以达到科学与艺术宣传并举的效果。 现今，越来越多的年轻人积极参与到图绘自然的活动之中。与之前经过培训的专业科学绘图画家不同，他们有着各自的艺术背景，并巧妙地将自身具备的艺术技能融入创作当中，使得现阶段博物绘画展现的主题和艺术风格有了极大的拓展。这两个博物绘画的主要创作群体不断融合交流，是当前博物绘画发展的好兆头。 推动绿色发展、促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求，这也为博物绘画的发展带来全新的契机。这门描绘自然的艺术将为生态环境保护工作的开展提供切实可行的方法和补充，人们将在科学与艺术融合的视觉图景中，不断提高自身素养，重新审视自然，保护我们的绿水青山。 （摘编自王钊《图绘自然：博物绘画在中国》） 材料二： 摄影，能够把植物植株的形状、色彩等非常真实地呈现出来。但也恰恰是这种真实的还原，画面中的信息非常多，导致我们对植物特征的把握受到影响。但是手绘就不同了。手绘可以清晰地画出一株植物的特征，尤其是植物叶片的形状、纹路等。而我们都知道，叶片的形状和纹路，往往是辨认植物的重要依据。这里面其实涉及手绘与摄影不同的技术特点。摄影要突出一个叶片的形状和纹路，主要靠光线明暗等来勾勒，而手绘的基本手段是线条，有比线条表现纹路更直接、更有优势的吗？ 手绘可以把人眼看植物的视野画到纸面上，而摄影只能拍摄出取景框里的景物。这就是为什么我们看手绘图会感觉很自然、很开阔，而看照片却容易有一种局促感。另一方面，摄影，一个画面只能拍一个视角，并且遵循客观透视的规律，任何角度都会有某些位置的变形。而人在手绘时，可以把多个视角的信息画在一起，并且可以以人的“主观透视”，让任何位置都不变形。手绘植物既可以把一株植物的各个方面如叶、花、茎等不同部位任选画在一个画面上，也可以把植物不同季节的状态画在一个画面上，如把春天的叶与秋天的果画在一起。而摄影在这两方面都难以做到，只能拍摄多张不同的照片。尤其在时间上，手绘可以画此时的植物，也可以画彼时的植物，画出人对植物的记忆。而摄影在这方面就办法不多了。 （摘编自张连友《发现手绘的价值》） 1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3分） A.二十世纪初 → 西方科学技术的传入 → 【促使】我国博物绘画应用于科研 → 【标志着】中国博物绘画走向独立发展 B.中华人民共和国成立后 → 中国博物绘画迎来黄金时期 → 【推动】生物科学绘图的发展 → 【出版了】《中国植物志》和《中国动物志》 C.进入二十一世纪 → 全社会对自然生态的持续关注 → 【赋予】博物绘画新使命 → 【转变为】科学普及和艺术熏陶 D.如今 → 众多年轻人参与图绘自然活动 → 【凭借】将自身艺术技能融入创作 → 【拓展了】 博物绘画主题及艺术风格 2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A.博物绘画用以辅助科学研究是随着科学的兴起才具有的功能，传统的博物绘画不过是为了图像化的记录自然物或艺术化的捕捉自然美。 B.我国最早的博物绘画可以追溯至五代时期，当时的宫廷画家黄筌在绢素上描绘了大自然中的众多生灵，已经具有很强的艺术表现力。 C.冯澄如将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合，绘制了生物科学绘图，是将博物绘画应用于我国自然科学研究领域的创始性画家。 D.摄影，能够逼真地表现植物的形状、色彩等，只要通过光线明暗的勾勒，就可以突出一株植物的特征，尤其是植物叶片的形状、纹路。 3.下列选项，不属于博物绘画的一项是（ ）（3分） A.宋徽宗赵佶在御花园内见一只别致鹦鹉飞鸣于杏枝间，煞是可爱，遂御笔彩绘的《五色鹦鹉图》。 B.清代宫廷洋画家郎世宁将西洋画与中国画相互融合，创造出新的艺术风格，绘制的《花鸟图册》。 C.十八世纪日本汉学家冈元凤对《诗经》中动植物进行图释，用笔精细、描摹真切的《毛诗品物图考》。 D.北宋画家张择端绘制的包含了数量庞大的各色人物、牲畜、车轿船只、房屋建筑的《清明上河图》。 4.如何推动中国博物绘画更好地发展？请结合材料谈谈你的看法。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.复兴中学生物课外活动小组准备制作一本校园动植物图册，有组员建议做成摄影图册，有组员建议做成手绘图册，如果你是负责人，你将如何选择？请结合材料说明理由。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【文3】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的科学。只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，时间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。 社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人类文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。同时，自有人类以来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此，凡历史性的存在，都有一个时间的终点。不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都有开端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。所以，历史年代学就成为历史研究中一个很重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序中。 这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说明，历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，历史上的年代标记、时代和时期的划分，是历史学家有意识的活动所引起的结果。 （摘编自俞金尧《历史学：时间的科学》） 材料二： 在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是“分段时间”？ 这可能是一种偏见。的确，单纯的纪年法，比如奥林匹克纪年或者公元纪年，都没有在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年，自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单轨”理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。年代学领域的天文学家刘羲叟在他的《刘氏辑历》中确认了干支周期、闰月、冬至夏至等，体现了其“长术”（调和长期数据之术）的成果。 此外，中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架，因为随着时间的推移，各种形式的“通史”发展起来，以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。司马迁本人为通史的写作树立了典范，因为他的《史记》从远古一直讲到公元前100年左右的西汉时代，但他并没有提出很多理论来讨论历史学家的工作。从唐代刘知几的《史通》开始，历史哲学才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，很值得与八个半世纪以后的欧洲史学先驱博丹和拉·波普利尼埃尔的著作相比较。刘知几的儿子刘秩与另一位唐代学者杜佑发明了一种全面的新型制度通史，刘秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代马端临的《文献通考》出版，这种类型的著作才达到高峰。 司马光于1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》，由此书又产生了另一种体裁，即“纪事本末”。1190年左右，袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂，遂选出239个论题，在其《通鉴纪事本末》中分别论述，这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。 特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”。历史服务于一项重要的道德目的，即“资治”，指导行政工作，抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论，它是人类精神的一种崇高努力，尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖谬的东西，都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解，那便是社会的显露和发展过程的一种内在逻辑，一种内在的道，因此“仁心”（善心、不忍人之心、恻隐之心）终究会得到社会的善果，而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归纳有非常充分的经验依据。于是，历史是“道”的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如欧洲人呢？我们甚至可以说，是欧洲人的时间意识不如中国人，因为“道”在历史中的化现是一个不断更新的连续过程。 （摘编自英国李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.历史年代学以历史时间为研究对象，可帮助历史研究者用时间线排序不同时空的历史事件。 B.1492年以数字来标记，本身是客观、中性的，但因与哥伦布到达美洲关联而具有历史意义。 C.中国没有自发产生单纯的纪年法，缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性。 D.材料二中认为《史通》作为世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，可以与欧洲史学家的著作相比较。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.如果我们没能认识到时间在历史学中已充分渗透、在历史研究过程中无处不在这一事实，历史学就不是时间的科学。 B.从汤因比这一例子可以推断出，世界上曾经有过许多的文明或社会，但大多数都已经走向时间的终点，成为历史。 C.《史记》以创作实践树立写作典范，《文献通考》达到制度通史写作的高峰，这都说明一些中国史学家极具时间意识。 D.纪事本末体以历史事件为中心，以时间先后为顺序，体现了连续时间，能让人清晰了解具体历史事件的开端和终点。 3.依据材料内容，下列选项中的举例与相关概念，不相符合的一项是（ ）（3分） 选项 概念 举例 A 线性时间 梁启超主张中国历史应以孔子纪年，将孔子生年作为纪年的开始，以此确立时间之线，方便考古。 B 分段时间 深知年号繁多的弊端，朱元璋登基后规定，从他以后的皇帝只能制定一个年号，并且以此作为祖训。 C “单轨”理论 《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联，《新唐书》中用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。 D “褒贬”理论 孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分，删除了无关治道人伦的内容，最后编定了《春秋》。 4.材料二对西方学者的偏见进行了反驳，请简要说明文章是如何逐步展开反驳的。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.下面这段改编歌词串联各个朝代，如同一部微型中国通史。请结合材料内容，简要分析其体现出的历史时间的特点。（4分） 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。 三国残，两晋殇，胡人模样已泛黄…… 北风乱，夜未央，二十五史剪不断…… _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【文4】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 日前，中央全面深化改革委员会第26次会议提出加快构建数据基础制度体系，并审议通过了《关于构建数据基础制度更好发挥数据要素作用的意见》，对数据确权、流通、交易、分配等方面做出部署。 数据的确权可以激活数据资产。伴随着智能产品和设备的广泛普及，未来所有生产设备、感知设备、联网设备、联网终端，包括生产者本身都在源源不断地产生数据，这些数据将会渗透到产品设计、建模、工艺、维护等全生命周期，企业生产、运营、管理、服务等各个环节，供应商、合作伙伴、客户等全价值链。但在现实中，由于产权配置不清晰，难以有效界定各数据主体的权益和对应的责任，数据所有者偏向于保护自己的数据，希望引进整合其他所有者的数据，结果导致数据资源不能得到有效整合，数据价值倍增难以实现。 数据的流通可以促进全国统一大市场建设。在数据流通的作用下，散布在全国的各类批发、零售市场可以有效整合形成统一、规范、竞争、有序的商品和服务大市场。而且，数据流通还有助于线上线下市场的统一。一方面，线上市场不仅包括电子商务，也已成为搜索、通信、网游、金融支付等各种线上经济资源的配置场所，并参与线下实体店的创立、兼并重组和生产经营活动。另一方面，线下市场的经济活动也卷入平台的运行逻辑，一些传统企业在保持实体店运行的同时积极从事平台直播、工业互联网等线上活动。 数据的交易可以提高资源配置效率。根据产权理论，权责明晰并可交易的制度设计，能够实现资源最优配置。现实中，一些企业和个人依靠隐性契约维持数据的使用，其配置效率较低。原始数据的供应与高度特定的数据产品的需求之间往往存在很大不确定性，例如供方的数据未经挖掘清洗提炼，或者需方不知道自己需要什么样的数据以及拿数据解决什么问题。因此，只有促进数据交易市场更加完善成熟，数据才能通过流通过程真正成为生产要素。国家工信安全中心测算数据显示，2020年我国数据要素市场规模达到545亿元，预计到2025年，规模将突破1749亿元，整体上进入高速发展阶段。 数据要素收益的合理分配可以构建良好的收入分配关系。在一些欧美国家，平台成为数据收割者的倾向，为数字经济主体间的数据利益冲突埋下隐患，欧美政府试图通过加强对数字内容的知识产权保护等方式更加合理地分配基于数据创造的价值增值。相比西方国家，数据利益分配问题在我国并不是特别突出，这主要得益于我国以按劳分配为主体、多种分配方式并存的社会主义分配制度的优越性，而且此次中央深改委会议也提出了建立体现效率、促进公平的数据要素收益分配制度。今后，我国将加快寻求以效率为导向的数据管理与以人性为导向的伦理管理之间的平衡，有效保障每个人的数据资产权利，形成“人人都可以依靠数据增进生活便利度、改善工作条件和技能、提高劳动报酬”的数据要素分配格局。 总之，数据既是一种生产要素，也是资源配置的重要方式，关系线上经济活动的各个环节和链条。对数据确权、流通、交易、分配等方面进行合理的制度设计，可以构建完善的数据基础制度体系，从而有效加快数字经济规范发展及经济高质量发展。 （摘编自刘诚《以构建数据基础制度体系加快数字经济发展》） 材料二： 数据是事实或观察的结果，用于表示客观事物的未经加工的原始素材，是数字经济时代重要的生产要素。数据基础制度则是从数据产权、流通交易、收益分配、安全治理等方面对发展数据要素做出的规范，以确保数据要素按照一定准则在合理范围内健康发展。数据基础制度体系强调的是数据基础制度的系统集成，是对发展数据要素作出的有效规制的有机整体。“十四五”规划纲要明确提出建立数据资源产权、交易流通、跨境传输和安全保护等基础制度和标准规范。今年发布的《中共中央国务院关于加快建设全国统一大市场的意见》进一步明确，加快培育数据要素市场，建立健全数据安全、权利保护、跨境传输管理、交易流通、开放共享、安全认证等基础制度和标准规范。此次中央深改委《关于构建数据基础制度更好发挥数据要素作用的意见》再次强调，促进数据高效流通使用、赋能实体经济，加快构建数据基础制度体系。一系列的战略部署表明，党中央已经将数据上升为国家基础性战略资源，通过加快构建标准框架体系，健全相关基础制度和标准规范，打造强大数据要素市场，夯实我国数字经济发展的基础。 （摘编自蒲实《加快构建数据基础制度体系》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.伴随智能化产品和设备的不断普及，未来数据将渗透到产品的全生命周期、企业运行的各个环节和利益相关方的全价值链。 B.数据流通可以促进全国统一大市场建设，有助于线上线下市场的统一、以线下市场促进线上市场的建设。 C.进行权责明晰并可交易的制度设计，可实现数据资源的最优配置，欧美政府分配数据要素收益的做法可资借鉴。 D.数据是当今时代的生产要素，数据基础制度体系是对发展数据要素做出的有效规制的有机整体。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.材料一与材料二都谈到了加快构建数据基础制度体系的问题，但各有侧重点。 B.激活数据资产，实现数据资源有效整合、数据价值倍增，都离不开数据的确权。 C.数据的供应与需求之间常有很大的不确定性，造成供需双方不能做到资源对接。 D.党中央构建数据基础制度体系的举措，为数字经济的发展提供了重要的制度保障。 3.下列论述，最符合材料一观点的一项是（ ）（3分） A.数字经济正在成为重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键性力量。 B.数据安全已渗透到国家政治、经济、社会等方方面面，必须把牢信息“安全门”。 C.根据基础数据、交易数据和行为数据特征采取分级措施，加强对个人数据的保护。 D.实施算法监管，构建政府、企业、社会多方协同治理模式，防止数据滥用。 4.请简要分析材料一的论证思路。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.中央提出加快构建数据基础制度体系的原因是什么？请结合材料谈谈你的看法。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【文5】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。同时，世界进入新的动荡变革期，百年变局和世纪疫情交织叠加，国际格局深刻复杂演变，人类发展面临的机遇和挑战并存。在人类命运日益休戚与共的今天，越来越要求加强文明交流互鉴，深化文明相处之道。 第一，深化文明相处之道，需要坚持平等相待、彼此尊重。习近平主席指出，不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分，都应该得到承认和尊重。人类在漫长的历史长河中，形成了纵向上不同时期文明的发展演化和横向上不同国家、民族文明的多元并存，创造了多姿多彩的人类文明，绘就了波澜壮阔的文明图谱。 每一种文明都有自己独特的内涵、特征，都有区别于其他文明的不同之处、独到之处，在价值上是平等的。我们应当坚持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，尊重所有国家和民族传承发展各自文明的权利，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越，走出一条相互尊重、平等相待的文明交往新路。 第二，深化文明相处之道，需要加强互学互鉴、交流交融。习近平主席指出，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。中华文明在长期发展的过程中，从与其他文明的交流中获得了丰富滋养，也为人类文明进步做出了重要贡献。比如，明清以后的“东学西渐”和“西学东渐”，既给予西方文明自我反思、复兴发展的养料，也对中华文明重新焕发生机起到了催化作用。这充分表明，交流互鉴是文明发展的本质要求，是文明保持旺盛生命活力的源泉所在。 我们应当采取学习借鉴、交流交融的态度，在保持自身文明历史主体性的前提下，使文明在超越制度模式、意识形态差别之上进行兼收并蓄，充分汲取各种文明的有益成果和积极因素，促进不同文明相通相融，为推动人类社会进步提供强大精神力量。 第三，深化文明相处之道，需要倡导开放包容、美美与共。习近平主席指出，每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美；各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教，如果以“文明进化”“文明冲突”“文明隔绝”来认识和对待文明，甚至以所谓“先进文明”打压、取代其他文明，那将是历史的悲剧、文明的灾难。中国学者费孝通很早就提出，文明之间要坚持各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。这是中华文明蕴含的内在追求，也是人类文明发展给我们的深刻启迪。 当今世界，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体，开放包容的文明不仅是将不同民族和国家紧紧联系在一起的精神纽带，更是促进时代发展潮流滚滚向前的强大动力。我们应当秉持海纳百川、有容乃大的精神，坚持求同存异、和而不同，坚决摒弃文明冲突，消除文明隔阂，加深对彼此文明的理解和欣赏，在推进自身文明发展的同时，推动建设一个更加多彩、更有活力的大美世界。 （摘编自黄坤明《加强文明交流互鉴 深化文明相处之道》） 材料二： 当今世界，在处理不同文明之间关系的问题上，存在着诸多不和谐的论调，“文明中心论”和“制度模式单一论”就是典型的代表。新时代深化文明交流互鉴，既不认同文明有中心和边缘之分，也不认为文明发展模式是单调统一的。 一方面，新时代深化文明交流互鉴是对“文明中心论”的批判。西方社会热衷于对不同文明进行主客二分，西方的文明必然是中心文明。新时代深化文明交流互鉴，倡导的是不同文明平等、包容、和谐相处，认为文明有特色、地域的差异，但没有地位、好坏的差别，世界上并不存在一种超越其他一切民族具有绝对优越性的文化，文化上的盛气凌人，只会招来怨恨与鄙夷，绝非文明之间的长久相处之道。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要善于与他国文明交流互鉴，让世界文明百花园群芳竞艳。 另一方面，新时代深化文明交流互鉴是对“制度模式单一论”的批判。西方社会习惯把资本主义文明看作人类文明的普遍形式，并竭力推广资本主义的社会制度和发展模式。新时代深化文明交流互鉴，强调要尊重不同民族和国家选择适合本国、本民族发展的道路和制度模式。各国探索适合本国国情的道路是人类文明的多样呈现，一味引进或效仿西方制度模式，会引起水土不服，甚至会把国家前途命运葬送掉。文明之间不应该是整齐划一、千篇一律，而是要求同存异、多元共存、共同发展。 （摘编自陈明琨、徐艳玲《新时代深化文明交流互鉴的三重逻辑》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.不同时期不同国家、民族的文明各有千秋，价值平等，没有先进与落后之分、中心与边缘之别，更无高低优劣之说。 B.经历漫长岁月积淀而成的人类文明多姿多彩，充分彰显了创造之美，是人类珍贵的精神财富。 C.加强交流互鉴，深化文明相处之道，需要做好诸多方面的工作，其中最重要的是平等相待、彼此尊重。 D.“文明中心论”和“制度模式单一论”等论调极具危害，是妨碍国家发展和文明交流的错误观念。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.从两则材料论述的侧重点看，材料一侧重正面论述，立中有破；材料二则正相反。 B.文明因交流互鉴而丰富多彩，我们要超越意识形态的差别，以开放包容的态度兼收并蓄。 C.坚持“各美其美、美人之美”的态度，不同文明能够臻至“天下大同”之大美境界。 D.文明交流互鉴并不反对引进或效仿异域文明，前提是要保持自身文明的主体性。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料观点的一项是（ ）（3分） A.郑板桥《新竹》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 B.卢梅坡《雪梅》：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 C.赵翼《论诗》：江山代有才人出，各领风骚数百年。 D.《增广贤文》：一花独放不是春，万紫千红春满园。 4.不同文明交流互鉴有何意义？请结合材料一简要概括。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.“万物并育而不相害，道并行而不相悖”出自《礼记·中庸》，有论者认为“这是国与国共处之道，也是人与人相处之道”，请结合材料内容谈谈你对此的理解与认识。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【文6】 阅读下面的文字，完成1～5题。（19分） 材料一： 中国共产党第二十次全国代表大会，是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。从党的十九大到党的二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。5年前，党的十九大对全面建成社会主义现代化强国做出了战略部署，总的战略安排是分两步走：从2020年到2035年基本实现社会主义现代化；从2035年到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。 建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑。未来5年是全面建设社会主义现代化国家开局起步的关键时期，搞好这5年的发展对于实现第二个百年奋斗目标至关重要。 实现现代化是世界各国的普遍追求。早在100多年前，孙中山先生就苦苦思索如何“振兴中华”。他在《建国方略》中绘就了未来现代化的美好蓝图：筑铁路、铺公路、建大港……当时有人认为，这些设想完全是一种空想，是天方夜谭。 百年弹指一挥间，在中国共产党领导下，中国发生了翻天覆地的巨变，高铁飞驰领先世界，公路纵横遍布城乡，世界大港十之有七，已远远超出孙中山先生当初的设想。在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们成功推进和拓展了中国式现代化。 世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。然而，当西方国家率先登上现代化列车，所谓“现代化就是西方化”的迷思一度蔓延。不少发展中国家照搬西方模式，不仅未能实现现代化，反而失去了发展自主性，错过了发展机遇，落入发展陷阱。而那些现代化发展曾领先世界的部分西方国家也日益难以摆脱“乏力感”——金融危机频发、经济衰退严重、两极分化加剧、社会矛盾激化、民生福利下降……现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的，不能削足适履，中国必须走出一条属于自己、适合自己的现代化之路。 在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，我们创造了中国式现代化新道路。我们推进的现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，必须坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上、把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。 中国式现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于国情的中国特色。在党的十九届五中全会上，习近平总书记深刻阐明了我国建设社会主义现代化的重要特征——我国现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。 （摘编自徐宁、字强《坚定不移推进中国式现代化》） 材料二： 如何实现中国式现代化？走什么样的道路、有什么样的政策能够实现中国式现代化？从我国多年来倡导的以马克思主义基本原理为指导、总结中国自己的发展经验而提出的新结构经济学理论来看，最重要的就是在有效市场和有为政府的共同作用下，按照具有马克思辩证唯物主义物质第一性特征的，即在每个时点上给定又随着时间动态变化的要素禀赋，以及禀赋结构决定的比较优势来选择产业、发展经济。 原因在于，如果按照比较优势发展经济，就可以在初次分配时实现效率和公平的统一。有效率，经济就能相对快速地发展，财富就能相对快速地增加。如果在初次分配的同时实现公平，就为共同富裕打下了坚实的基础。并且，按照比较优势发展，政府的税收也会增加，政府也就更有能力在二次分配时解决弱势群体、鳏寡孤独、地区差距等问题，进而推进共同富裕。并且，政府也可以用税收等方式来倡导慈善捐赠（三次分配）。这样，就能够实现共同富裕。 中国有句古话：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”如果大家能共同富裕，就能够在实现物质文明现代化的同时实现精神文明的发展，二者相互协同。并且，按照比较优势发展，大家共同富裕，人民对美好生活的期望就会不断提高。美好生活的期望中包含对美好自然环境的追求。如果按照比较优势发展，企业也会有自生能力，更有意愿和能力采用绿色环保技术进行生产。这样就能够更好地实现人与自然和谐共生的发展。 按照比较优势发展不是依靠掠夺，而是依靠国内国际两个市场两种资源，经由互利共赢的贸易，在一个开放的、公平竞争的、全球化的环境中发展，因此中国的发展不仅会提高自己的财富水平，也会给世界其他国家的发展带来更大的市场和更多的机会，从而实现世界和平发展。 （摘编自林毅夫《中国式现代化的经济学逻辑与世界意义》） 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.孙中山先生绘就的未来现代化美好蓝图，在当下的中国已经成为现实并远远被超越了。 B.在中国共产党的领导下，在长期探索和实践的基础上，中国式现代化得到了推进和拓展。 C.西方现代化模式和“现代化就是西方化”的迷思曾一度干扰了我国现代化建设的进程。 D.现代化模式不是固定的，每个国家在推进现代化进程中都应保持发展自主性，抓住机遇。 2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.材料一和材料二的论述对象都是中国式现代化，但是二者论述的侧重点不同。 B.建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国是中国式现代化的战略目标之一。 C.根据马克思主义基本原理、总结中国自己的发展经验是提出新结构经济理论的前提。 D.实现中国式现代化需要我们在市场和政府的共同作用下来选择产业、发展经济。 3.下列选项所包含的理念与习近平总书记阐明的我国社会主义现代化重要特征相吻合的一项是（ ）（3分） A.老子《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” B.《论语·季氏》：“不学礼，无以立。” C.司马迁《史记》：“治国之道，富民为始。” D.《左传》：“易子而食，析骸而爨。” 4.常言道：“鞋合不合适，只有脚知道。”这句话也曾经被习主席引用，现已广泛流传。请结合材料一，简要分析这句话对中国式现代化建设的启示。（4分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 5.请结合材料二，简要概括按照比较优势发展经济的优点。（6分） _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 06 论述类非连续性文本【刷】 【文1】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，把人民放在心中最高位置，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。 人民是历史的创造者，也是时代的创造者。在人民的壮阔奋斗中，随处跃动着创造历史的火热篇章，汇聚起来就是一部人民的史诗。人民是文艺之母。文学艺术的成长离不开人民的滋养，人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉。文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。 茅盾说过：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”生活就是人民，人民就是生活。人民是真实的、现实的、朴实的，不能用虚构的形象虚构人民，不能用调侃的态度调侃人民，更不能用丑化的笔触丑化人民。广大文艺工作者只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能洞悉生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声，才能使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。 文学艺术以形象取胜，经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力，不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物，以源于生活又高于生活的艺术创造，以现实主义和浪漫主义相结合的美学风格，塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，为时代留下令人难忘的艺术经典。 “立文之道，惟字与义。”文艺只有向上向善才能成为时代的号角。止于至善，方能臻于至美。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼地体现在文艺创作之中，把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，倡导健康文化风尚，摒弃畸形审美倾向，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观、价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。 （摘自习近平《展示中国文艺新气象，铸就中华文化新辉煌》） 材料二： 恩格斯曾说：“古代人的性格描绘在今天是不再够用了。”面对今天日新月异的新农村，作家采取过去擅长的表现方式，显然也会捉襟见肘。因此作家也要有所改变，采取更有成效的方式。 书写新时代山乡巨变的一个关键，是塑造生动感人的新型农民形象。当今的农村早已不再静谧封闭，而是一个开放流动的小社会。除了种地的村民外，还有往来客商、各地游客、扶贫干部，返乡青年等。作家们要与他们广泛深入地接触，了解他们的不同需求，以及他们之间的各种关系，从而全面呈现出新时代农村的“众生相”。当然也不能平均用力，我们的重点还是在农民和农村基层干部，包括驻村干部。事实上，在脱贫攻坚和乡村振兴过程中，实际生活里已经涌现出了许多优秀代表，如脱贫带头人毛相林、驻村第一书记黄文秀、教育扶贪代表张桂梅等等。对这样的优秀人物，我们作家要努力去现实生活中发抵和予以特别关注，并在我们的创作中浓墨重彩地加以表现。 人物形象的塑造离不开典型化。受西方现代派、后现代派的影响，一些作家曾将塑造典型人物视为过时、落伍的观念和做法。其实作为“人学”的文学，其长久生命力和永恒魅力，就在于塑造出具有典型性的鲜活的人物形象。就农村题材而言，二黑哥、拳双双等，都永恒地活在读者的心中，这就是典型形象的感染力。书写新时代的山乡巨变，一定要写出新时代乡村的典型人物。 当然，这不是说要把某种方式、莱种风格定于一尊。在文艺创作上，我们依然要坚持鼓励各种风格、各种流派争奇斗艳。当初，赵树理的“山药蛋”，周立波的“山茶花”，各领风骚;柳青的渭河平原、路遥的黄土高坡等，都体现了神州大地山乡的不同风姿。进入我们作家笔下，也应该多姿多彩、异彩纷呈。雄伟、浓烈、刚健、奔放，与柔美、清新、隽永、含蓄，可以并存共荣，相得益彰。严肃的正剧如《麦香》，轻松的喜剧如《暖暖的村庄》，只要真实反映了新农村的生动气象，同样可以获得广大人民群众的青睐和喜爱。 作家历来是以语言文字为媒介进行写作的，但在元宇宙、大数据、云计算、多媒体的时代，作家也应该有效运用现代科技手段，并与各种媒体联结融合，使自己创作的表现力得到不断丰富，使其作品的感染力和影响力不断获得提升。 （摘编自朱辉军《面对山乡新巨变，作家宜先“变”》） 结构导图 材料一： 坚守新时代文艺的人民立场 提出观点 文艺创作要满足人民文化需求，增强人民精神力量。 阐述问题 人民是历史、时代的创造者 人民是文艺之母 生活就是人民，人民就是生活 解决问题 文学艺术要塑造经典文学形象 文艺要向上向善，成为时代的号角 材料二： 提出问题 面对日新月异的新农村，作家要采取更有效的表现方式 解决问题 塑造生动感人的新型农民形象 发掘、关注优秀人物 塑造典型人物 创作上鼓励各种风格、流派争奇斗艳 运用科技手段，与各种媒体联结融合 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ D ）（3分） A.人民是历史的创造者和时代的创造者，为一切文学艺术提供丰沛源泉。 B.文艺要热情赞颂人民创造历史的伟大进程，要深情褒扬拼搏者和英雄。 C.文艺创作要以优秀作品滋养人民的审美观、价值观，充盈其精神生活。 D.新农村日新月异，文艺创作者过去那些擅长的表现方式已完全不能适应。 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。D项，“文艺创作者过去那些擅长的表现方式已完全不能适应”错误。根据材料二第1段“面对今天日新月异的新农村，作家采取过去擅长的表现方式，显然也会捉襟见肘”可知，“已完全不能”表述过于绝对。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ C ）（3分） A.材料一与材料二都谈到了人民和文艺的关系，不过二者论述的重心并不完全相同。 B.衡量文艺作品的最高标准是人民的满意程度，对此广大文艺工作者要有清醒认识。 C.作家认为塑造典型人物已经过时了，这都是受到了西方现代派和后现代派的影响。 D.就农村题材而言，先贤作家如赵树理、路遥等已塑造了许多脍炙人口的人物形象。 【解析】考点：分析概括作者在文中的观点态度。C项，“作家认为塑造典型人物已经过时了”错误。根据材料二第4段“受西方现代派、后现代派的影响，一些作家曾（注意限定词，“一些”表示范围，“曾”表示时间。）将塑造典型人物视为过时、落伍的观念和做法”可知，认为“塑造典型人物已经过时”是一些作家曾经持有的观点。 3.下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ C ）（3分） A.“2021年度导演”孔笙、孙墨龙扎根戈壁滩，以饱满扎实的创作，拍摄了对口扶贫题材电视剧《山海情》。 B.导演娄烨在拍摄电影时，地理空间逐渐向南移，他喜爱拍雨，因为雨能够传递出一种茫然、挣扎的情绪。 C.柳青的《创业史》塑造了追求共同富裕的新农民形象梁生宝，这一形象在今天依然有着打动人心的力量。 D.作家丁玲在延安文艺座谈会后，决心到人民群众的火热斗争生活中去自觉地向工农兵学习，后创作了长篇小说《太阳照在桑干河上》。 【解析】考点：分析论点、论据和论证方法。材料二观点在其第1段：面对今天日新月异的新农村，作家要有所改变，采取更有成效的方式。C项，柳青的《创业史》中塑造的梁生宝形象在今天依然有着打动人心的力量，不能体现作家创作方法的变化，不能支撑材料二观点。 4.“立文之道，惟字与义”出自《文心雕龙·指瑕》，请结合材料一分析它的含义和作用。（4分） 答：①“立文之道，惟字与义”意思是文章写作的基本途径，不外乎用字和立意两个方面，好的文章必须形式和内容相辅相成。②习总书记引用这句话，体现了他对文艺创作的要求，那就是推陈出新，要把社会主义核心价值观生动活泼地体现在文艺创作之中。（每点2分） 【解析】考点：理解文中重要句子的含意。解答本题首先抓住“字与义”对“立文”的重要性来理解语句的含义，然后从材料一中找到相应的语句来分析。“立文之道，惟字与义”意思是文章写作的基本途径，不外乎用字和立意两个方面，即用字要根据正确的解释来确定含义，立意要通过正确的道理来阐明，二者相辅相成。分析作用时需结合该句前后文的内容，材料一第5段引用了该句之后，接着说“广大文艺工作者要发扬……体现在文艺创作之中”，由此可知，习总书记引用这句话，体现了他对文艺创作的要求，就是要把社会主义核心价值观生动活泼地体现在文艺创作之中。 方法总结 — 根据语境解释语句含义“三方法” 需要理解的句子一般涉及以下两点思考角度：①根据上下文把握语境义；②根据作者的观点理解其隐含义。方法有如下三种： ①前后勾连。即根据文章的整体性原则，将上下文勾连在一起，从文章的主旨出发，与表达目的和表达技巧等联系起来，全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心，正确领会概念的含义。 ②表里参验。即根据由表及里的原则，从概念的语表含义进而领会作者遣词用语的意图，抽象出文中所表现的内在的深刻的含义。 ③以文解文。根据构成文章诸因素之间既互相制约又互相阐释的特点，进行同义互解或连义互解。答题时，可以将答案代入原文中，看看是否连贯畅通，逻辑关系是否合理。 5.如何更好地表现中国当下的山乡新风貌？请结合材料二谈谈你的看法。（4分） 答：①塑造生动感人的新型农民形象。②写出新时代乡村的典型人物。③提倡各种创作风格、各种流派。④有效运用现代科技手段，联结融合各种媒体。（每点1分） 【解析】考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。材料二主要从作家角度分析了书写新时代山乡巨变的几种做法。解答本题可通过梳理材料二的层次，概括每个层次所写的具体做法。 内容层次 关键语句 分析概括 总写 （第1段） “面对今天日新月异的新农村……采取更有成效的方式” 提出要采取更有成效的方式表现新农村。 第一层 （2～3段） “一个关键，是塑造生动感人的新型农民形象” 塑造生动感人的新型农民形象。 第二层 （第4段） “书写新时代的山乡巨变，一定要写出新时代乡村的典型人物” 写出新时代乡村的典型人物。 第三层 （第5段） “在文艺创作上，我们依然要坚持鼓励各种风格、各种流派争奇斗艳” 提倡各种创作风格、各种流派。 第四层 （第6段） “作家也应该有效运用现代科技手段，并与各种媒体联结融合” 有效运用现代科技手段，联结融合各种媒体。 方法总结 — 论述类材料的高效阅读技巧 论述类材料阅读考查的是阅读理解和逻辑思维能力，而不是要求考生全面、系统、透彻地掌握相关知识。对于论述类材料阅读，须具备两种心态：一是专注，聚精会神地进入阅读状态和解题状态；二是仔细，论述类材料往往在极细微处设置选项，考生必须认真仔细地阅读。 具体来说，有以下两个环节： ①整体快速阅读。这一环节主要是解决阅读的外围任务，要达到的目标有：明确文章有多少段，明确文本类型，明确观点或主旨、论述对象或范围。在具体方法上，要做到读标题（有标题看标题，无标题拟标题），读文章出处，给文章标序。 ②具体阅读材料。这一环节主要是理解文章内容，梳理文章结构，要达到的目标有：理解重要概念的含义和重点句子的含意，理清文本写作思路（用一句话概括各段内容，厘清段与段之间的关系），总结全文。在具体方法上，要用好圈点勾画（应有自已的符号系统）和注（对圈点勾画的有效补充）的方法。需要重点关注标志性词语（如关联词、代词、重复性词语、序数词、修饰限定词等）以及文章各段的中心句与中心词。 【文2】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 自然万物不仅为人类的生息繁衍提供了必要的物质保障，也成为人们不可或缺的心灵慰藉。有形有色的自然很容易引起人类的关注，同时，也使得我们开始进一步欣赏自然，将其描摹图绘，或是为了形象记录，或是为了美学欣赏。世界各地一直都保留着图绘自然的传统，我们可以把这一类绘画统称为“博物绘画”。既然称其为“博物”，那么这类绘画一定要反映画者对自然的观察，呈现出自然物的显著特征，换言之，博物绘画不一定描绘得最为逼真，但一定要将其最鲜明的特征表现出来。这种以真实观察为基础的绘画，传统上主要用于图像化的记录自然物，或是艺术化的捕捉自然美。随着科学的兴起，博物绘画分化出新的功能，用以辅助自然科学研究，最常见的便是生物科学绘图。 博物绘画在中国古已有之，我们的祖先很早便以绘画的形式记录着这片土地上的动植物。例如，五代宫廷画家黄筌所绘《写生珍禽图》颇具艺术表现力，画家在尺幅不大的绢素上描绘了大自然中的众多生灵；清代蒋廷锡所绘《塞外花卉图》中，记录下他在塞外观察到的66种野生花卉。在传世的大量绘画作品中仍不乏博物绘画，它们还有待于人们深入发掘。 中国博物绘画在二十世纪初才真正走向独立发展，伴随西方科学技术的传入，科学性的博物绘画逐渐为国人所熟知。这类服务于科学研究的绘画被应用于我国自然科学等研究领域，其中创始性的代表画家是冯澄如。他在二十世纪前期绘制了中国最早一批生物科学绘图，并创新性地将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合。中华人民共和国成立后，这类博物绘画迎来了发展的黄金时期，从中央到地方的生物资源普查以及动植物志书的编纂推动了生物科学绘图的发展，这类博物绘画无论在数量还是质量上都达到了有史以来的最高水平，代表性的成果便是历经半个多世纪陆续出版的《中国植物志》和《中国动物志》，这两套丛书汇集了众多画家的数万幅作品，由此逐渐形成了独具中国特色的生物科学绘画风格。进入二十一世纪，随着大型动植物志书编纂工作的完成，服务于科学的博物绘画创作进入低潮阶段，但全社会对自然生态的持续关注，赋予了博物绘画新的使命：逐渐从单一服务于科学研究转变为对公众的科学普及和艺术熏陶。在这一变化过程中，之前从事专业科学绘图的画家逐渐使自己的创作风格更贴近大众审美需求，以达到科学与艺术宣传并举的效果。 现今，越来越多的年轻人积极参与到图绘自然的活动之中。与之前经过培训的专业科学绘图画家不同，他们有着各自的艺术背景，并巧妙地将自身具备的艺术技能融入创作当中，使得现阶段博物绘画展现的主题和艺术风格有了极大的拓展。这两个博物绘画的主要创作群体不断融合交流，是当前博物绘画发展的好兆头。 推动绿色发展、促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求，这也为博物绘画的发展带来全新的契机。这门描绘自然的艺术将为生态环境保护工作的开展提供切实可行的方法和补充，人们将在科学与艺术融合的视觉图景中，不断提高自身素养，重新审视自然，保护我们的绿水青山。 （摘编自王钊《图绘自然：博物绘画在中国》） 材料二： 摄影，能够把植物植株的形状、色彩等非常真实地呈现出来。但也恰恰是这种真实的还原，画面中的信息非常多，导致我们对植物特征的把握受到影响。但是手绘就不同了。手绘可以清晰地画出一株植物的特征，尤其是植物叶片的形状、纹路等。而我们都知道，叶片的形状和纹路，往往是辨认植物的重要依据。这里面其实涉及手绘与摄影不同的技术特点。摄影要突出一个叶片的形状和纹路，主要靠光线明暗等来勾勒，而手绘的基本手段是线条，有比线条表现纹路更直接、更有优势的吗？ 手绘可以把人眼看植物的视野画到纸面上，而摄影只能拍摄出取景框里的景物。这就是为什么我们看手绘图会感觉很自然、很开阔，而看照片却容易有一种局促感。另一方面，摄影，一个画面只能拍一个视角，并且遵循客观透视的规律，任何角度都会有某些位置的变形。而人在手绘时，可以把多个视角的信息画在一起，并且可以以人的“主观透视”，让任何位置都不变形。手绘植物既可以把一株植物的各个方面如叶、花、茎等不同部位任选画在一个画面上，也可以把植物不同季节的状态画在一个画面上，如把春天的叶与秋天的果画在一起。而摄影在这两方面都难以做到，只能拍摄多张不同的照片。尤其在时间上，手绘可以画此时的植物，也可以画彼时的植物，画出人对植物的记忆。而摄影在这方面就办法不多了。 （摘编自张连友《发现手绘的价值》） 结构导图 材料一： 博物绘画在中国 “博物绘画”的概念和功能 以传世绘画证明“博物绘画”在中国古已有之 “博物绘画”主题和艺术风格大为拓展的原因 “博物绘画”发展的全新契机 材料二： 在摄影和手绘的比较中发现手绘的价值 摄影和手绘的不同 摄影：真实呈现，把握特征，主要靠光线明暗 手绘：清晰描画，辨认依据，基本手段是线条 手绘的价值 手绘：自然、开阔 摄影：有局促感 摄影：一个视角，客观透视，会有某些位置变形 手绘：多个视角，主观透视，任何位置都不变形 1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ B ）（3分） A.二十世纪初 → 西方科学技术的传入 → 【促使】我国博物绘画应用于科研 → 【标志着】中国博物绘画走向独立发展 B.中华人民共和国成立后 → 中国博物绘画迎来黄金时期 → 【推动】生物科学绘图的发展 → 【出版了】《中国植物志》和《中国动物志》 C.进入二十一世纪 → 全社会对自然生态的持续关注 → 【赋予】博物绘画新使命 → 【转变为】科学普及和艺术熏陶 D.如今 → 众多年轻人参与图绘自然活动 → 【凭借】将自身艺术技能融入创作 → 【拓展了】 博物绘画主题及艺术风格 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。B项，“‘中国博物绘画迎来黄金时期’推动‘生物科学绘图的发展’”错误。由材料一第3段“中华人民共和国成立后·从中央到地方的生物资源普查以及动植物志书的编纂推动了生物科学绘图的发展”可知，“生物科学绘图的发展”是受“从中央到地方的生物资源普查以及动植物志书的编纂”推动，而不是受“中国博物绘画迎来黄金时期”推动。 方法总结 — 信息类文本中框架图类题的答题技巧 这是信息类文本中出现的设题新形式，本质上还是考查对材料内容的梳理和整合。解题的具体步骤为： ①审清题干。注意题干一般会限定某一材料或全部材料，并要求选择正确或不正确的项。 ②把握选项信息。逐一阅读选项，明确所给出的陈述对象、陈述信息和陈述方式等内容。所给出的选项框架图一般为关系图或流程图。关系图一般为材料中事物之间的关系或材料的结构层次，流程图一般为材料所述事件的发展过程及趋势。 ③细读文本，锁定信息区间。结合选项的表述，在原材料中找出与之对应的信息区间，圈画出关键信息（如表示概念、时间的名词，表示趋势的动词，表示范围的限定词等） ④细致比对，准确判定正误。将选项内容与材料中的相应内容进行比对，特别注意选项的陈述对象和文中的信息是否一致，相互关系是否成立，趋势是否正确，有无遗漏信息的情况，有无顺序颠倒等。还可结合常见的设错类型（如张冠李戴、因果倒置、时态错误等）进行判断。 2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ C ）（3分） A.博物绘画用以辅助科学研究是随着科学的兴起才具有的功能，传统的博物绘画不过是为了图像化的记录自然物或艺术化的捕捉自然美。 B.我国最早的博物绘画可以追溯至五代时期，当时的宫廷画家黄筌在绢素上描绘了大自然中的众多生灵，已经具有很强的艺术表现力。 C.冯澄如将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合，绘制了生物科学绘图，是将博物绘画应用于我国自然科学研究领域的创始性画家。 D.摄影，能够逼真地表现植物的形状、色彩等，只要通过光线明暗的勾勒，就可以突出一株植物的特征，尤其是植物叶片的形状、纹路。 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。A项，曲解文意，“博物绘画用以辅助科学研究是随着科学的兴起才具有的功能”错误。材料一第1段说“随着科学的兴起，博物绘画分化出新的功能，用以辅助自然科学研究”，可见，新功能是分化而出，而不是“随着科学的兴起才具有的功能”。“传统的博物绘画不过是为了图像化的记录自然物或艺术化的捕捉自然美”错误。材料一第1段说的是“主要用于”这两个方面。B项，“我国最早的博物绘画可以追溯至五代时期”错误。由材料一第2段“博物绘画在中国古已有之…黄筌所绘《写生珍禽图》颇具艺术表现力…描绘了大自然中的众多生灵”可知，材料并没有说黄筌的《写生珍禽图》是“最早的”。D项，“只要…就…”（“只要…就…”是表示“充分非必要条件”关系的关联词。表示一件事只需要一个条件就可以出现相应结果。）错误，表述过于绝对。由材料二第1段“摄影要突出一个叶片的形状和纹路，主要靠光线明暗等来勾勒”可知，摄影中光线明暗是突出叶片形状和纹路的主要勾勒技法，但除了光线明暗，还需要其他手段的配合。 3.下列选项，不属于博物绘画的一项是（ D ）（3分） A.宋徽宗赵佶在御花园内见一只别致鹦鹉飞鸣于杏枝间，煞是可爱，遂御笔彩绘的《五色鹦鹉图》。 B.清代宫廷洋画家郎世宁将西洋画与中国画相互融合，创造出新的艺术风格，绘制的《花鸟图册》。 C.十八世纪日本汉学家冈元凤对《诗经》中动植物进行图释，用笔精细、描摹真切的《毛诗品物图考》。 D.北宋画家张择端绘制的包含了数量庞大的各色人物、牲畜、车轿船只、房屋建筑的《清明上河图》。 【解析】考点：理解文中重要概念的含义。题干要求找出不属于“博物绘画”的一项，因此首先要确定“博物绘画”的内涵。结合材料一第1段“世界各地一直都保留着图绘自然的传统，我们可以把这一类绘画统称为‘博物绘画’”可知，博物绘画的内容是对“自然物”的描绘。A项，《五色鹦鹉图》中，“鹦鹉”是自然物，属于博物绘画。B项，《花鸟图册》中，“花鸟”是自然物，属于博物绘画。C项，《毛诗品物图考》中，“动植物”是自然物，属于博物绘画。D项，《清明上河图》是一幅社会风俗画，其中“各色人物、车轿船只、房屋建筑”不是自然物，不属于博物绘画。 方法总结 — 理解文中重要概念的含义的选择题解题步骤 ①审读题干，明确题意。选择题类的题干可能有多种细节要求，如对××概念的理解，或不属于××范畴，或对××的阐释与材料不符等。 ②通读原文，锁定文中关键点，弄清概念的内涵与外延。 ③比对选项与原文，辨清差异，明确设错类型，定答案。一般说来，对概念内涵的考查涉及偷换概念、扩大或缩小概念范围、改变概念属性等设错角度；对概念外延的考查一般涉及误划类别等设错角度。 4.如何推动中国博物绘画更好地发展？请结合材料谈谈你的看法。（4分） 示例：①深入发掘传世绘画作品，传承优秀博物绘画传统。②借鉴西方博物绘画优势，促进中西融合。③贴近大众审美需求，辅助科研与艺术宣传并举。④推动更多有艺术背景的青年人才与专业博物绘画家参与博物绘画，拓展绘画主题及艺术风格。⑤抓住绿色发展契机，推动博物绘画与环境保护协同发展。（每点1分，任答四点即可） 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。解答此题，首先明确“如何推动”考查的实际是对过去做法经验的总结和对未来努力方向的展望。材料一围绕博物绘画展开，而材料二围绕摄影和手绘进行比较，故信息筛选集中在材料一。逐段梳理其中的要点即可。 段落 内容摘要 要点提取与分析 第1段 介绍博物绘画的概念 无 第2段 中国古代已有博物绘画，“《写生珍禽图》颇具艺术表现力……《塞外花卉图》中，记录下……在传世的大量绘画作品中仍不乏博物绘画，它们还有待于人们深入发掘” 未来方向：古代的博物绘画值得学习借鉴，也有待深入发掘作品魅力。 第3段 二十世纪初博物绘画被应用于自然科学等研究领域，代表画家冯澄如“创新性地将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合” 历史经验：冯澄如等人借鉴西方，并与中国传统绘画技法融合。 二十一世纪低潮阶段明确了新使命，在此变化过程中，一些画家“逐渐使自己的创作风格更贴 近大众审美需求，以达到科学与艺术宣传并举的效果” 摸索中的经验：需要贴近大众审美需求，辅助科研与艺术宣传并举。 第4段 “现今，越来越多的年轻人……他们有着各自的艺术背景……使得……主题和艺术风格有了极大的拓展。这两个博物绘画的主要创作群体不断融合交流，是当前博物绘画发展的好兆头” 创作主体：需要更多有艺术背景的青年人才与专业博物绘画家参与博物绘画，拓展博物绘画主题和艺术风格。 第5段 “推动绿色发展、促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求，这也为博物绘画的发展带来全新的契机……重新审视自然，保护我们的绿水青山” 新契机：推动绿色发展，让博物绘画与环境保护协同发展。 5.复兴中学生物课外活动小组准备制作一本校园动植物图册，有组员建议做成摄影图册，有组员建议做成手绘图册，如果你是负责人，你将如何选择？请结合材料说明理由。（4分） 【示例一】选择：采用手绘的方式。理由：①手绘重要植物可以更加突出植物特征，便于辨识。②手绘植物可以更自然、开阔地呈现人眼看植物的视野。③手绘可以多视角信息叠加，让植物任何位置都不变形。④手绘可以把植物不同季节的状态画在同一个画面上。 【示例二】选择：采用摄影图片与手绘结合的方式。理由：①摄影图片可以还原植物的形状、色彩，具有真实感。②手绘具有更好地突出植物特征、视野更为开阔、可多视角信息叠加、呈现植物不同时间状态等优势。③摄影图片与手绘结合更有利于科普传播。（4分） 【解析】考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。这是一道情境类主观题，解答此题，先要亮明自己的观点，然后再结合摄影图册与手绘图册的优势阐述理由。结合材料二中所表现出的情感指向来看，作者更倾向于发现手绘的价值，因此答题时应选择手绘方式或手绘与摄影二者结合的方式。 选择方向 原文依据 优势概括 选择一：手绘图册 第1段：“手绘可以清晰地画出一株植物的特征，尤其是植物叶片的形状、纹路等” 用线条表现植物纹路更显清晰 第2段：“手绘可以把人眼看植物的视野画到纸面上，而摄影只能拍摄出取景框里的景物……手绘图会感觉很自然、很开阔，而看照片却容易有一种局促感” 在呈现视野上很自然、开阔，避免局促感 第2段：“而人在手绘时，可以把多个视角的信息画在一起，并且可以以人的‘主观透视’，让任何位置都不变形” 可以多视角叠加表现植物的特征，任何位置都不变形 第2段：“手绘植物既可以把一株植物……不同部位任选画在一个画面上，也可以把植物不同季节的状态画在一个画面上” 在同一画面上展示植物不同部位、不同季节的状态，突出表现内容的丰富性 选择二：摄影和手绘结合 第1段：“摄影，能够…真实地呈现出来。但…画面中的信息非常多” 摄影图片具有真实感，摄影与手绘结合更有利于科普传播 第1、2段：介绍手绘的各种优势 手绘有其独特的优点 【文3】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的科学。只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，时间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。 社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人类文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。同时，自有人类以来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此，凡历史性的存在，都有一个时间的终点。不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都有开端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。所以，历史年代学就成为历史研究中一个很重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序中。 这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说明，历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，历史上的年代标记、时代和时期的划分，是历史学家有意识的活动所引起的结果。 （摘编自俞金尧《历史学：时间的科学》） 材料二： 在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是“分段时间”？ 这可能是一种偏见。的确，单纯的纪年法，比如奥林匹克纪年或者公元纪年，都没有在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年，自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单轨”理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。年代学领域的天文学家刘羲叟在他的《刘氏辑历》中确认了干支周期、闰月、冬至夏至等，体现了其“长术”（调和长期数据之术）的成果。 此外，中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架，因为随着时间的推移，各种形式的“通史”发展起来，以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。司马迁本人为通史的写作树立了典范，因为他的《史记》从远古一直讲到公元前100年左右的西汉时代，但他并没有提出很多理论来讨论历史学家的工作。从唐代刘知几的《史通》开始，历史哲学才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，很值得与八个半世纪以后的欧洲史学先驱博丹和拉·波普利尼埃尔的著作相比较。刘知几的儿子刘秩与另一位唐代学者杜佑发明了一种全面的新型制度通史，刘秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代马端临的《文献通考》出版，这种类型的著作才达到高峰。 司马光于1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》，由此书又产生了另一种体裁，即“纪事本末”。1190年左右，袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂，遂选出239个论题，在其《通鉴纪事本末》中分别论述，这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。 特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”。历史服务于一项重要的道德目的，即“资治”，指导行政工作，抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论，它是人类精神的一种崇高努力，尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖谬的东西，都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解，那便是社会的显露和发展过程的一种内在逻辑，一种内在的道，因此“仁心”（善心、不忍人之心、恻隐之心）终究会得到社会的善果，而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归纳有非常充分的经验依据。于是，历史是“道”的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如欧洲人呢？我们甚至可以说，是欧洲人的时间意识不如中国人，因为“道”在历史中的化现是一个不断更新的连续过程。 （摘编自英国李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》） 结构导图 材料一： 历史学 提出问题 历史学是时间的科学 分析问题 历史就意味着时间 开端 终结 历史学家有意识的活动 材料二： “分段时间”是偏见 以朝代和统治纪年 单轨理论 不限于朝代史的框架 通史 — 司马迁、刘秩 纪事本末 — 袁枢 “褒贬”理论 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ C ）（3分） A.历史年代学以历史时间为研究对象，可帮助历史研究者用时间线排序不同时空的历史事件。 B.1492年以数字来标记，本身是客观、中性的，但因与哥伦布到达美洲关联而具有历史意义。 C.中国没有自发产生单纯的纪年法，缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性。 D.材料二中认为《史通》作为世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，可以与欧洲史学家的著作相比较。 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。C项，“缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法出现“缘于、现“缘于、因为、因此”等这类归因的词，需注意在文中是否有因果关系。性”错误。结合材料二第2段“但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的‘单轨’理论”，是说中国虽没有自发产生单纯的纪年法，却“努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来”。但二者并不构成因果关系，强加因果。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ A ）（3分） A.如果我们没能认识到时间在历史学中已充分渗透、在历史研究过程中无处不在这一事实，历史学就不是时间的科学。 B.从汤因比这一例子可以推断出，世界上曾经有过许多的文明或社会，但大多数都已经走向时间的终点，成为历史。 C.《史记》以创作实践树立写作典范，《文献通考》达到制度通史写作的高峰，这都说明一些中国史学家极具时间意识。 D.纪事本末体以历史事件为中心，以时间先后为顺序，体现了连续时间，能让人清晰了解具体历史事件的开端和终点。 【解析】考点：分析概括作者在文中的观点态度。A项，“历史学就不是时间的科学”错误。结合材料一第1段“仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言……只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是……时间的科学”可知，历史学本身就是时间的科学，当我们认识到时间在历史研究过程中无处不在时，才足以证明历史学是时间的科学。 3.依据材料内容，下列选项中的举例与相关概念，不相符合的一项是（ B ）（3分） 选项 概念 举例 A 线性时间 梁启超主张中国历史应以孔子纪年，将孔子生年作为纪年的开始，以此确立时间之线，方便考古。 B 分段时间 深知年号繁多的弊端，朱元璋登基后规定，从他以后的皇帝只能制定一个年号，并且以此作为祖训。 C “单轨”理论 《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联，《新唐书》中用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。 D “褒贬”理论 孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分，删除了无关治道人伦的内容，最后编定了《春秋》。 【解析】考点：理解文中重要概念的含义。B项，朱元璋规定只能制定一个年号实际上是克服年号繁多带来的时间“分段化”。 4.材料二对西方学者的偏见进行了反驳，请简要说明文章是如何逐步展开反驳的。（4分） 答：①首先指出中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年号纪年等分段时间；②接着指出史学家用通史处理长时间历史以跳出朝代史框架；③然后指出纪事本末体克服了时间的“分段化”；④最后指出“道”在中国历史中的化现是一个不断更新的连续过程，反驳了对方的偏见。（每点1分） 【解析】考点：分析文章结构。解答本题重点在对材料二的行文思路进行梳理。先逐段分析概括，然后用“首先……，接着……，然后……，最后……”的句式组织答案。 第1段：提出“是否不是连续时间”的问题。 第2段：开头以“这可能是一种偏见”明确表明自己的观点， 接着用表转折关系的句子“但中国的历史学家又想出了一套……关联起来”指出中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年号纪年等分段时间。 第3段：“此外……”告诉我们这是又一反驳的理由，段首句指出史学家用通史处理长时间历史以跳出朝代史框架。 第4段：指出纪事本末体克服了时间的“分段化”。 第5段：最后一句指出“‘道’在中国历史中的化现是一个不断更新的连续过程”，反驳了对方偏见。 方法总结 — 梳理论证思路类题的解题方法 论证过程是指文章结合论据与论点进行阐述的过程。这体现的是作者的行文思路。因此在梳理论证思路时，需分四步走： ①明确论点，即材料的观点是什么。 ②梳理内容和论据，作者为了论证自己的观点先写了什么，后写了什么，运用什么论据来证明观点。此处需注意深入挖掘材料，梳理出材料的层次，明确论证是从哪个角度展开的，论述的针对性是什么等。 ③明确论证方法，运用了什么论证方法来论证自己的观点。 ④整合归纳要点。按照“首先…，接着…（然后，其次…），最后…（结论）”的格式组织语言。 5.下面这段改编歌词串联各个朝代，如同一部微型中国通史。请结合材料内容，简要分析其体现出的历史时间的特点。（4分） 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。 三国残，两晋殇，胡人模样已泛黄…… 北风乱，夜未央，二十五史剪不断…… 答：①历史性的存在有时间界限。中国历史以朝代和统治纪年，如周、秦、汉等朝代各有起点和终点。②历史时间承载着意义。歌词中秦国的灭亡，三国、两晋等时期的划分等都具有褒贬之意。③中国历史时间整体上是连续时间。“二十五史剪不断”体现了各个朝代前后相续。（4分） 【解析】考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。解答本题首先要明确“历史时间的特点”的内涵，然后在材料中找到相应的关键语句，进行综合分析。 题干材料 文本观点 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 ①特点一：时间界限。“这为历史研究规定了时间界限”“在时间上都有开端和终结”（材料一第2段）→历史年代学的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。 秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样 三国残，两晋殇，胡人模样已泛黄…… ②特点二：一定的意义。“这些年代就被赋予一定的意义”“历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义”（材料一第3段）→在年代上编排历史事件时，年代的划分具有褒贬之意。 北风乱，夜未央，二十五史剪不断…… ③特点三：连续时间。“‘道’在历史中的化现是一个不断更新的连续过程”（材料二第5段）→各个朝代前后相续 【文4】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 日前，中央全面深化改革委员会第26次会议提出加快构建数据基础制度体系，并审议通过了《关于构建数据基础制度更好发挥数据要素作用的意见》，对数据确权、流通、交易、分配等方面做出部署。 数据的确权可以激活数据资产。伴随着智能产品和设备的广泛普及，未来所有生产设备、感知设备、联网设备、联网终端，包括生产者本身都在源源不断地产生数据，这些数据将会渗透到产品设计、建模、工艺、维护等全生命周期，企业生产、运营、管理、服务等各个环节，供应商、合作伙伴、客户等全价值链。但在现实中，由于产权配置不清晰，难以有效界定各数据主体的权益和对应的责任，数据所有者偏向于保护自己的数据，希望引进整合其他所有者的数据，结果导致数据资源不能得到有效整合，数据价值倍增难以实现。 数据的流通可以促进全国统一大市场建设。在数据流通的作用下，散布在全国的各类批发、零售市场可以有效整合形成统一、规范、竞争、有序的商品和服务大市场。而且，数据流通还有助于线上线下市场的统一。一方面，线上市场不仅包括电子商务，也已成为搜索、通信、网游、金融支付等各种线上经济资源的配置场所，并参与线下实体店的创立、兼并重组和生产经营活动。另一方面，线下市场的经济活动也卷入平台的运行逻辑，一些传统企业在保持实体店运行的同时积极从事平台直播、工业互联网等线上活动。 数据的交易可以提高资源配置效率。根据产权理论，权责明晰并可交易的制度设计，能够实现资源最优配置。现实中，一些企业和个人依靠隐性契约维持数据的使用，其配置效率较低。原始数据的供应与高度特定的数据产品的需求之间往往存在很大不确定性，例如供方的数据未经挖掘清洗提炼，或者需方不知道自己需要什么样的数据以及拿数据解决什么问题。因此，只有促进数据交易市场更加完善成熟，数据才能通过流通过程真正成为生产要素。国家工信安全中心测算数据显示，2020年我国数据要素市场规模达到545亿元，预计到2025年，规模将突破1749亿元，整体上进入高速发展阶段。 数据要素收益的合理分配可以构建良好的收入分配关系。在一些欧美国家，平台成为数据收割者的倾向，为数字经济主体间的数据利益冲突埋下隐患，欧美政府试图通过加强对数字内容的知识产权保护等方式更加合理地分配基于数据创造的价值增值。相比西方国家，数据利益分配问题在我国并不是特别突出，这主要得益于我国以按劳分配为主体、多种分配方式并存的社会主义分配制度的优越性，而且此次中央深改委会议也提出了建立体现效率、促进公平的数据要素收益分配制度。今后，我国将加快寻求以效率为导向的数据管理与以人性为导向的伦理管理之间的平衡，有效保障每个人的数据资产权利，形成“人人都可以依靠数据增进生活便利度、改善工作条件和技能、提高劳动报酬”的数据要素分配格局。 总之，数据既是一种生产要素，也是资源配置的重要方式，关系线上经济活动的各个环节和链条。对数据确权、流通、交易、分配等方面进行合理的制度设计，可以构建完善的数据基础制度体系，从而有效加快数字经济规范发展及经济高质量发展。 （摘编自刘诚《以构建数据基础制度体系加快数字经济发展》） 材料二： 数据是事实或观察的结果，用于表示客观事物的未经加工的原始素材，是数字经济时代重要的生产要素。数据基础制度则是从数据产权、流通交易、收益分配、安全治理等方面对发展数据要素做出的规范，以确保数据要素按照一定准则在合理范围内健康发展。数据基础制度体系强调的是数据基础制度的系统集成，是对发展数据要素作出的有效规制的有机整体。“十四五”规划纲要明确提出建立数据资源产权、交易流通、跨境传输和安全保护等基础制度和标准规范。今年发布的《中共中央国务院关于加快建设全国统一大市场的意见》进一步明确，加快培育数据要素市场，建立健全数据安全、权利保护、跨境传输管理、交易流通、开放共享、安全认证等基础制度和标准规范。此次中央深改委《关于构建数据基础制度更好发挥数据要素作用的意见》再次强调，促进数据高效流通使用、赋能实体经济，加快构建数据基础制度体系。一系列的战略部署表明，党中央已经将数据上升为国家基础性战略资源，通过加快构建标准框架体系，健全相关基础制度和标准规范，打造强大数据要素市场，夯实我国数字经济发展的基础。 （摘编自蒲实《加快构建数据基础制度体系》） 结构导图 材料一： 以构建数据基础制度体系加快数字经济发展 中央审议通过、多方面部署 阐发、评价 数据确权可激活数据资产 数据流通可促进全国统一大市场建设 数据交易可提高资源配置效率 数据要素收益的合理分配可构建良好的收入分配关系 意义、重要性 加快数字经济规范发展及经济高质量发展 材料二： 构建数据基础制度体系 阐述概念 数据 原始素材 生产要素 数据基础制度体系 系统集成 有机整体 意义作用 战略资源 劣实基础 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ B ）（3分） A.伴随智能化产品和设备的不断普及，未来数据将渗透到产品的全生命周期、企业运行的各个环节和利益相关方的全价值链。 B.数据流通可以促进全国统一大市场建设，有助于线上线下市场的统一、以线下市场促进线上市场的建设。 C.进行权责明晰并可交易的制度设计，可实现数据资源的最优配置，欧美政府分配数据要素收益的做法可资借鉴。 D.数据是当今时代的生产要素，数据基础制度体系是对发展数据要素做出的有效规制的有机整体。 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。B项，“以线下市场促进线上市场的建设”错误，根据材料一第3段“一方面，线上市场……并参与线下实体店的创立、兼并重组和生产经营活动……积极从事平台直播、工业互联网等线上活动”可知，应该是“以线上市场促进线下市场的建设”。 方法总结 — 信息类阅读：筛选整合文中信息客观题比对四方面 筛选并整合文中信息的客观题需要细致比对选项与原文的差异。命题人设置的选项，总是会对原文相关内容进行某种改造，或增添词语，或删减词语，或变换词语，或改变语序等等。因此，比对时需注意如下四个方面： ①范围、程度词。如：全部、都、全、一些、部分、所有、人人、必须、一定、严重、可能、似乎……注意部分与整体（把部分说成整体，或把整体说成部分）、扩大与缩小（任意扩大或缩小外延）、偶尔与往往、轻度与严重的差异，判断是否有以偏概全、表述绝对化等错误。 ②时间词，即表示时间、结果的关键词，如：已经、将要、完成、成功……选项可能故意把原文中尚未确定或还未实现的设想（或推测）说成既成事实，判断是否有混淆时态、无中生有的错误。 ③指代词。如：之、其、此、这……注意选项对原文中的“指代内容”表述是否有误，或是类别上的，或是程度上的，或是陈述对象方面的，判断是否有偷换概念、张冠李戴等错误。 ④是否词，即含有肯定和否定意味的关键词，如：有、一定、接受、顺利、出现、没有、无、无非、拒绝、妨碍……命题时往往在事物的性质上设置干扰项，有意将阅读材料中表肯定的词设置成表否定的词，或者把表否定的词换成表肯定的词。注意是否有混淆是非、曲解文意的错误。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ C ）（3分） A.材料一与材料二都谈到了加快构建数据基础制度体系的问题，但各有侧重点。 B.激活数据资产，实现数据资源有效整合、数据价值倍增，都离不开数据的确权。 C.数据的供应与需求之间常有很大的不确定性，造成供需双方不能做到资源对接。 D.党中央构建数据基础制度体系的举措，为数字经济的发展提供了重要的制度保障。 【解析】考点：分析概括作者在文中的观点态度。C项，“数据的供应与需求之间常有很大的不确定性”扩大了范围，材料一第4段是说“原始数据的供应与高度特定的数据产品的需求之间往往存在很大不确定性”。“不能做到资源对接”错误，以偏概全，是不能做到资源完美对接。 3.下列论述，最符合材料一观点的一项是（ A ）（3分） A.数字经济正在成为重塑全球经济结构、改变全球竞争格局的关键性力量。 B.数据安全已渗透到国家政治、经济、社会等方方面面，必须把牢信息“安全门”。 C.根据基础数据、交易数据和行为数据特征采取分级措施，加强对个人数据的保护。 D.实施算法监管，构建政府、企业、社会多方协同治理模式，防止数据滥用。 【解析】考点：分析论点、论据。材料一观点是“以构建数据基础制度体系加快数字经济发展”。A项，讲的是数字经济的作用。B、C、D三项主要是数据安全的措施，不符合材料一的观点。 4.请简要分析材料一的论证思路。（4分） 答：①材料一首先明确所评论的内容，中央提出加快构建数据基础制度体系，并审议通过相关意见；（1分）②然后采用举例、对比等论证方法，从数据的确权、流通、交易、分配等方面对其阐发和评价；（2分）③最后总结指出这一提法的重要性及意义。（1分） 【解析】考点：分析文章结构。解答本题要逐段梳理材料一的内容，并明确各段内观点和材料一观点之间的关系。第2～5段每段第一句话即段落中心句。梳理后调整语言表述，点出论证方法，并用“首先……然后……最后……”的句式进行概括即可。 第1段：引出话题，点明中央提出加快构建数据基础制度体系，并审议通过《意见》，做出相关部署。 第2～5段（分述）：分别从数据的确权、流通、交易、收益分配四个方面展开。 第6段：通过“关系……”“构建……”“加快……”的阐述总结指出构建数据基础制度体系这一提法的重要性及意义。 注意材料中论证方法的使用，如“例如供方的数据……”是举例论证；“相比西方国家……”是对比论证。 5.中央提出加快构建数据基础制度体系的原因是什么？请结合材料谈谈你的看法。（4分） 答：①数字经济代表着经济的未来，而数字经济的基础是数据基础制度体系建设，尽快加强建设，可以夯实我国数字经济发展基础，有效加快数字经济规范发展及经济高质量发展。②我国现在的数据基础制度体系建设在确权、流通、交易、分配等方面还存在许多问题，急需完善。比如数据产权不清晰、原始数据与产品需求信息不匹配、数据利益分配不够公平等。（每点2分） 【解析】考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。解答本题可从数据基础制度体系建立的意义和能起到的作用两方面思考。结合材料一最后一段“可以构建完善的数据基础制度体系……经济高质量发展”和材料二最后一句“通过加快构建标准框架体系……夯实我国数字经济发展的基础”可知，数据基础制度体系对数字经济规范发展、经济高质量发展具有重要意义。再结合材料一第2段“但在现实中，由于……结果导致……不能……难以实现”和第4段“现实中……才能通过流通过程真正成为生产要素”可知，逐步建立数据基础制度体系，有利于解决这些现实的问题。 【文5】 阅读下面的文字，完成1～5题。（17分） 材料一： 当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。同时，世界进入新的动荡变革期，百年变局和世纪疫情交织叠加，国际格局深刻复杂演变，人类发展面临的机遇和挑战并存。在人类命运日益休戚与共的今天，越来越要求加强文明交流互鉴，深化文明相处之道。 第一，深化文明相处之道，需要坚持平等相待、彼此尊重。习近平主席指出，不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分，都应该得到承认和尊重。人类在漫长的历史长河中，形成了纵向上不同时期文明的发展演化和横向上不同国家、民族文明的多元并存，创造了多姿多彩的人类文明，绘就了波澜壮阔的文明图谱。 每一种文明都有自己独特的内涵、特征，都有区别于其他文明的不同之处、独到之处，在价值上是平等的。我们应当坚持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，尊重所有国家和民族传承发展各自文明的权利，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越，走出一条相互尊重、平等相待的文明交往新路。 第二，深化文明相处之道，需要加强互学互鉴、交流交融。习近平主席指出，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。中华文明在长期发展的过程中，从与其他文明的交流中获得了丰富滋养，也为人类文明进步做出了重要贡献。比如，明清以后的“东学西渐”和“西学东渐”，既给予西方文明自我反思、复兴发展的养料，也对中华文明重新焕发生机起到了催化作用。这充分表明，交流互鉴是文明发展的本质要求，是文明保持旺盛生命活力的源泉所在。 我们应当采取学习借鉴、交流交融的态度，在保持自身文明历史主体性的前提下，使文明在超越制度模式、意识形态差别之上进行兼收并蓄，充分汲取各种文明的有益成果和积极因素，促进不同文明相通相融，为推动人类社会进步提供强大精神力量。 第三，深化文明相处之道，需要倡导开放包容、美美与共。习近平主席指出，每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美；各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教，如果以“文明进化”“文明冲突”“文明隔绝”来认识和对待文明，甚至以所谓“先进文明”打压、取代其他文明，那将是历史的悲剧、文明的灾难。中国学者费孝通很早就提出，文明之间要坚持各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。这是中华文明蕴含的内在追求，也是人类文明发展给我们的深刻启迪。 当今世界，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体，开放包容的文明不仅是将不同民族和国家紧紧联系在一起的精神纽带，更是促进时代发展潮流滚滚向前的强大动力。我们应当秉持海纳百川、有容乃大的精神，坚持求同存异、和而不同，坚决摒弃文明冲突，消除文明隔阂，加深对彼此文明的理解和欣赏，在推进自身文明发展的同时，推动建设一个更加多彩、更有活力的大美世界。 （摘编自黄坤明《加强文明交流互鉴 深化文明相处之道》） 材料二： 当今世界，在处理不同文明之间关系的问题上，存在着诸多不和谐的论调，“文明中心论”和“制度模式单一论”就是典型的代表。新时代深化文明交流互鉴，既不认同文明有中心和边缘之分，也不认为文明发展模式是单调统一的。 一方面，新时代深化文明交流互鉴是对“文明中心论”的批判。西方社会热衷于对不同文明进行主客二分，西方的文明必然是中心文明。新时代深化文明交流互鉴，倡导的是不同文明平等、包容、和谐相处，认为文明有特色、地域的差异，但没有地位、好坏的差别，世界上并不存在一种超越其他一切民族具有绝对优越性的文化，文化上的盛气凌人，只会招来怨恨与鄙夷，绝非文明之间的长久相处之道。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要善于与他国文明交流互鉴，让世界文明百花园群芳竞艳。 另一方面，新时代深化文明交流互鉴是对“制度模式单一论”的批判。西方社会习惯把资本主义文明看作人类文明的普遍形式，并竭力推广资本主义的社会制度和发展模式。新时代深化文明交流互鉴，强调要尊重不同民族和国家选择适合本国、本民族发展的道路和制度模式。各国探索适合本国国情的道路是人类文明的多样呈现，一味引进或效仿西方制度模式，会引起水土不服，甚至会把国家前途命运葬送掉。文明之间不应该是整齐划一、千篇一律，而是要求同存异、多元共存、共同发展。 （摘编自陈明琨、徐艳玲《新时代深化文明交流互鉴的三重逻辑》） 结构导图 材料一： 加强文明交流互鉴，深化文明深处之道 原则 坚持平等相待、彼此尊重 加强互学互鉴、交流交融 倡导开放包容、美美与共 材料二： 新时代深化文明交流互鉴的意义 对“文明中心论”的批判 对“制度模式单一论”的批判 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ C ）（3分） A.不同时期不同国家、民族的文明各有千秋，价值平等，没有先进与落后之分、中心与边缘之别，更无高低优劣之说。 B.经历漫长岁月积淀而成的人类文明多姿多彩，充分彰显了创造之美，是人类珍贵的精神财富。 C.加强交流互鉴，深化文明相处之道，需要做好诸多方面的工作，其中最重要的是平等相待、彼此尊重。 D.“文明中心论”和“制度模式单一论”等论调极具危害，是妨碍国家发展和文明交流的错误观念。 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。C项，“其中最重要的是平等相待、彼此尊重”错误。由材料一第2段“深化文明相处之道，需要坚持平等相待、彼此尊重”可知，作者认为“平等相待、彼此尊重”是深化文明相处之道需要坚持的原则，但并未强调这是最重要的。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ C ）（3分） A.从两则材料论述的侧重点看，材料一侧重正面论述，立中有破；材料二则正相反。 B.文明因交流互鉴而丰富多彩，我们要超越意识形态的差别，以开放包容的态度兼收并蓄。 C.坚持“各美其美、美人之美”的态度，不同文明能够臻至“天下大同”之大美境界。 D.文明交流互鉴并不反对引进或效仿异域文明，前提是要保持自身文明的主体性。 【解析】考点：分析概括作者在文中的观点态度。C项，“不同文明能够臻至‘天下大同’之大美境界”错误。由材料一第6段“中国学者费孝通很早就提出，文明之间要坚持各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”可知，“各美其美”“美人之美”与“天下大同”是并列关系而非因果关系，所以坚持“各美其美、美人之美”的态度并不能臻至“天下大同”之大美境界。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料观点的一项是（ D ）（3分） A.郑板桥《新竹》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 B.卢梅坡《雪梅》：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 C.赵翼《论诗》：江山代有才人出，各领风骚数百年。 D.《增广贤文》：一花独放不是春，万紫千红春满园。 【解析】考点：分析论点、论据。两则材料的核心观点是“文明需要交流互鉴”。A项，诗句的意思是“新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养”，强调后一代的成绩离不开前一代的滋养与帮助，该观点与材料无关。B项，诗句的意思是“梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香”，强调雪花和梅花各有特点，该观点也与材料无关。C项，诗句的意思是“历史上每一朝代都会有有才华的人出现，各自开创一代新风，领导诗坛几百年”，强调每一代都有每一代应有的成绩，该观点也与材料无关。D项，诗句的意思是“一枝花开放并不能构成美丽的春天，各种颜色的花朵开放，才能让春意满园”，强调“百花齐放，百家争鸣”，该观点与材料的观点“文明需要交流互鉴”相符。 4.不同文明交流互鉴有何意义？请结合材料一简要概括。（4分） 答：①有助于解决人类发展面临的问题与挑战，为人类社会发展进步提供强大的精神力量。②可以解决不同文明间存在的隔阂、冲突及傲慢与偏见，开辟文明交往新路。③可以使文明更加丰富多彩，促进文明的发展并保持旺盛的生命活力。④可以加深不同文明间互相理解和欣赏，助力人类命运共同体建设。（每点1分） 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。本题要求概括不同文明交流互鉴的意义，因此，解答本题需从材料一中找到能体现“文明交流互鉴意义”的相关语句，即具体做法所能起到的作用，然后进行概括、总结。 材料语句 分析提炼 第1段：“世界进入新的动荡变革期，百年变局和世纪疫情交织叠加……越来越要求加强文明交流互鉴，深化文明相处之道” 文明交流互鉴有助于解决人类面临的问题和挑战，为人类社会发展提供精神动力 第3段：“我们应当坚持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见……走出一条相互尊重、平等相待的文明交往新路” 文明交流互鉴可以解决不同文化间的矛盾与冲突，从而开辟文明交往的新路 第4段“明清以后的‘东学西渐’和‘西学东渐’……是文明保持旺盛生命活力的源泉所在” 文明交流互鉴能够促进文明的发展并保持旺盛的生命力 第7段“我们应当秉持海纳百川、有容乃大的精神……推动建设一个更加多彩、更有活力的大美世界” 文明交流互鉴能够加深我们对不同文明的理解，从而构建一个更大、更美的世界（人类命运共同体） 5.“万物并育而不相害，道并行而不相悖”出自《礼记·中庸》，有论者认为“这是国与国共处之道，也是人与人相处之道”，请结合材料内容谈谈你对此的理解与认识。（4分） 答：①此语彰显了儒家中庸之道和万物和谐相处的“中和”思想，体现了中华文明对“和而不同”的大同社会的追求。②它超越时代、国界，也适用于人际交流，为当今世界不同文明间消除隔阂，摒弃冲突，实现多元共存、共同发展提供了有益启迪，有助于人类构建你中有我、我中有你的命运共同体。（每点2分） 【解析】考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。解答本题需要先阐述题干中“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的思想内涵，然后由万物之道延伸到国家、个人的层面，再结合材料内容具体分析这种观点在材料中是如何体现的。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的意思是万物同时生长而不相妨害，万事各依规律运行而不相违背，它体现了儒家中庸之道中的“守中致和”的思想，也即“和而不同”。而材料一和材料二的主要观点是：当今社会，各国文化虽然不同，但是彼此间应该相互借鉴以构建人类命运共同体。这一观点就是“守中致和”“和而不同”的一种表现，所以可以将“守中致和”“和而不同”思想与各国、个人的文化交流现实相结合，材料一中“开放包容、美美与共”“人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体”，材料二中“让世界文明百花园群芳竞艳”“要求同存异、多元共存、共同发展”等都体现了该思想的当代价值。 方法总结 — 信息类阅读文外迁移题解题技巧 首先要读懂题干指令，从设题情境中明确设题类型——说法类、现象分析类、解决问题类。 其次，针对不同类型采取相应的解题策略。 ①说法类：分析题干说法的内涵→思考文内、文外的联系，回归文本，找到这种说法对应的原文依据→用原文的观点（理论）紧扣题干来具体解释这种说法，说明其是否合理。 ②现象分析类：深入理解文内观点→读透题中现象的表层内容，依据文内观点分析此现象的本质→引用文内的相关内容，具体阐述自己的主张及理由。 ③解决问题类：回归文本找依据，将问题对应到文本中，找类似问题的解决途径，抓住需要解决的问题和材料中类似问题的契合点，然后筛选、整合、提炼解决方案。 【文6】 阅读下面的文字，完成1～5题。（19分） 材料一： 中国共产党第二十次全国代表大会，是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。从党的十九大到党的二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。5年前，党的十九大对全面建成社会主义现代化强国做出了战略部署，总的战略安排是分两步走：从2020年到2035年基本实现社会主义现代化；从2035年到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。 建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑。未来5年是全面建设社会主义现代化国家开局起步的关键时期，搞好这5年的发展对于实现第二个百年奋斗目标至关重要。 实现现代化是世界各国的普遍追求。早在100多年前，孙中山先生就苦苦思索如何“振兴中华”。他在《建国方略》中绘就了未来现代化的美好蓝图：筑铁路、铺公路、建大港……当时有人认为，这些设想完全是一种空想，是天方夜谭。 百年弹指一挥间，在中国共产党领导下，中国发生了翻天覆地的巨变，高铁飞驰领先世界，公路纵横遍布城乡，世界大港十之有七，已远远超出孙中山先生当初的设想。在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们成功推进和拓展了中国式现代化。 世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。然而，当西方国家率先登上现代化列车，所谓“现代化就是西方化”的迷思一度蔓延。不少发展中国家照搬西方模式，不仅未能实现现代化，反而失去了发展自主性，错过了发展机遇，落入发展陷阱。而那些现代化发展曾领先世界的部分西方国家也日益难以摆脱“乏力感”——金融危机频发、经济衰退严重、两极分化加剧、社会矛盾激化、民生福利下降……现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的，不能削足适履，中国必须走出一条属于自己、适合自己的现代化之路。 在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，我们创造了中国式现代化新道路。我们推进的现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，必须坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上、把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。 中国式现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于国情的中国特色。在党的十九届五中全会上，习近平总书记深刻阐明了我国建设社会主义现代化的重要特征——我国现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。 （摘编自徐宁、字强《坚定不移推进中国式现代化》） 材料二： 如何实现中国式现代化？走什么样的道路、有什么样的政策能够实现中国式现代化？从我国多年来倡导的以马克思主义基本原理为指导、总结中国自己的发展经验而提出的新结构经济学理论来看，最重要的就是在有效市场和有为政府的共同作用下，按照具有马克思辩证唯物主义物质第一性特征的，即在每个时点上给定又随着时间动态变化的要素禀赋，以及禀赋结构决定的比较优势来选择产业、发展经济。 原因在于，如果按照比较优势发展经济，就可以在初次分配时实现效率和公平的统一。有效率，经济就能相对快速地发展，财富就能相对快速地增加。如果在初次分配的同时实现公平，就为共同富裕打下了坚实的基础。并且，按照比较优势发展，政府的税收也会增加，政府也就更有能力在二次分配时解决弱势群体、鳏寡孤独、地区差距等问题，进而推进共同富裕。并且，政府也可以用税收等方式来倡导慈善捐赠（三次分配）。这样，就能够实现共同富裕。 中国有句古话：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”如果大家能共同富裕，就能够在实现物质文明现代化的同时实现精神文明的发展，二者相互协同。并且，按照比较优势发展，大家共同富裕，人民对美好生活的期望就会不断提高。美好生活的期望中包含对美好自然环境的追求。如果按照比较优势发展，企业也会有自生能力，更有意愿和能力采用绿色环保技术进行生产。这样就能够更好地实现人与自然和谐共生的发展。 按照比较优势发展不是依靠掠夺，而是依靠国内国际两个市场两种资源，经由互利共赢的贸易，在一个开放的、公平竞争的、全球化的环境中发展，因此中国的发展不仅会提高自己的财富水平，也会给世界其他国家的发展带来更大的市场和更多的机会，从而实现世界和平发展。 （摘编自林毅夫《中国式现代化的经济学逻辑与世界意义》） 结构导图 材料一： 坚定不移推进中国式现代化 背景 十九大战略部署“两步走” 未来5年关键期 实现现代化是世界各国的普遍追求 中国已成功推进和拓展了中国式现代化 目标 走出一条属于自己、适合自己的现代化之路 重要特征 人口规模巨大 全体人民共同富裕 物质文明和精神文明相协调 人与自然和谐 走和平发展道路 材料二： 以经济学理论来看如何实现中国式现代化 提出观点 实现中国式现代化可以按照比较优势来选择产业、发展经济 论证观点 按照比较优势发展经济可以推进共同富裕 按照比较优势发展可实现物质和精神文明协同发展，人与自然和谐共生的发展 按照比较优势发展会带来更大的市场和更多的机会，实现世界和平发展 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ C ）（3分） A.孙中山先生绘就的未来现代化美好蓝图，在当下的中国已经成为现实并远远被超越了。 B.在中国共产党的领导下，在长期探索和实践的基础上，中国式现代化得到了推进和拓展。 C.西方现代化模式和“现代化就是西方化”的迷思曾一度干扰了我国现代化建设的进程。 D.现代化模式不是固定的，每个国家在推进现代化进程中都应保持发展自主性，抓住机遇。 【解析】考点：筛选并整合文中的信息。C项，“曾一度干扰了我国现代化建设的进程”无中生有。材料一第5段只是说“所谓＇现代化就是西方化＇的迷思一度蔓延。不少发展中国家照搬西方模式……落入发展陷阱”，而未提及中国。 2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ D ）（3分） A.材料一和材料二的论述对象都是中国式现代化，但是二者论述的侧重点不同。 B.建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国是中国式现代化的战略目标之一。 C.根据马克思主义基本原理、总结中国自己的发展经验是提出新结构经济理论的前提。 D.实现中国式现代化需要我们在市场和政府的共同作用下来选择产业、发展经济。 【解析】考点：分析概括作者在文中的观点态度。D项，“需要我们在市场和政府的共同作用下来选择产业、发展经济”错误，根据材料二第1段“从我国多年……新结构经济学理论来看，最重要的就是在有效市场和有为政府的共同作用下……来选择产业、发展经济”可知，选项缺少限制条件。 3.下列选项所包含的理念与习近平总书记阐明的我国社会主义现代化重要特征相吻合的一项是（ A ）（3分） A.老子《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” B.《论语·季氏》：“不学礼，无以立。” C.司马迁《史记》：“治国之道，富民为始。” D.《左传》：“易子而食，析骸而爨。” 【解析】考点：理解文中重要句子的含意。解答本题，首先要理解文本中阐明的我国社会主义现代化的重要特征是什么，然后理解各选项所引用名言的含意，进而逐一比对选项与文本观点是否吻合。 我国社会主义 现代化的重要特征 我国现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化（材料一最后一段） A项 人要尊重自然，尊重自然规律 吻合 B项 强调“礼”的重要性，注重精神文明建设 不吻合 无物质文明 C项 包含“治国富民”的理念 不吻合 无共同富裕 D项 交换亲生的儿女吃，分解尸体的骸骨烧。形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象 不吻合 与重要特征相去甚远 4.常言道：“鞋合不合适，只有脚知道。”这句话也曾经被习主席引用，现已广泛流传。请结合材料一，简要分析这句话对中国式现代化建设的启示。（4分） 答：①这句话意为鞋子的大小是否合适，只有穿鞋的脚才知道。可引申为无论做什么事情，都要结合自身的具体情况而定。②结合材料一，中国式现代化建设是要走符合中国国情的现代化道路，不能盲目照搬西方所谓的成熟模式，要努力探索属于自己的、适合自己的现代化之路。（每点2分） 【解析】考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。解答本题首先要解释题干语句的含意，再到文中寻找对应依据。“鞋合不合适，只有脚知道”强调根据自身的具体情况来行事的原则。结合材料一第5段“世界上既不存在定于一尊的现代化模式……不少发展中国家照搬西方模式，不仅未能实现现代化……落入发展陷阱”可知，照搬西方模式的失败教训，其实是“鞋”不合脚的体现，要努力保持发展的自主性，探索属于自己的发展道路。再结合材料一第5段“现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的，不能削足适履，中国必须走出一条属于自己、适合自己的现代化之路”可知，中国式现代化建设是要走符合中国国情的现代化道路，要找到适合自己的“鞋”。 5.请结合材料二，简要概括按照比较优势发展经济的优点。（6分） 答：①可以在初次分配时实现效率和公平的统一。②有助于经济相对快速发展，积累财富，政府税收增加。③有助于在二次、三次分配时推进共同富裕。④有助于在物质实现现代化的同时，实现精神文明的发展。⑤有助于企业自生能力的提高，采用环保技术进行生产，实现人与自然和谐共生发展。⑥有助于给世界带来更大的市场，实现和平发展。（每点1分） 【解析】考点：分析概括作者在文中的观点态度。解答本题时，首先明确答题范围在材料二中。其次，明确概括方向，可从政治、经济、文化、社会等方面概括其优势效果。材料二第2段从初次分配、二次分配、增加税收进而实现共同富裕的经济角度展开。第3段从物质文明与精神文明的文化角度展开，还从企业发展的经济角度延伸到人与自然和谐共生发展的生态角度。第4段从竞争与发展的角度，由国家到国际，强调对世界和平发展的作用。将每段的要点归纳概括即可。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$