专题四:议论文阅读-【卓文中考·加速度】2024年新疆中考语文精练册

2024-09-05
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加速度中考
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内容正文:

%*" 专题四!议论文阅读 一!!"#"$ 衡阳改编"阅读下文%完成 * +$ 题! 合力防范青少年短视频沉迷 崔%妍 ! 近年来!短视频受到互联网用户青睐!青 少年上网看短视频也愈发普遍" 然而!由于内 容特点(算法推荐(心理机制等多方面原因!不 少人感觉刷短视频会$上瘾%" 如何有效防止未 成年人陷入短视频沉迷!成为一道现实课题" " ."#"*年全国未成年人互联网使用情况研 究报告/显示!未成年人互联网普及率达 -/"6!! 触网低龄化趋势明显!而未成年网民中经常在互 联网上看短视频的比例为 ,0"/!" 短视频沉迷 极易造成青少年视力下降(注意力不集中等后 果!一些不良信息还会产生误导!进而影响未成 年人身心健康!危害不容小觑" 防范短视频沉 迷!是保护青少年身心健康的应有之义" # 加强监管!营造清朗的网络视听环境!才 能更好守护未成年人成长" 在制度上!应不断 完善相关法律法规!强化网络平台责任" 近年 来!从出台.网络信息内容生态治理规定/等文 件!到新修订的未成年人保护法增设$网络保 护%专章!渐趋完备的制度体系为青少年设置起 $防护网%" 下一步仍须与时俱进!以制度刚性 建好$防火墙%" 在技术上!应进一步向科技借 力!推动责任落细落实" 监管部门可利用上线 审查(应用管控等实现综合监管!短视频平台等 也可运用身份识别(大数据分析等!推动$防沉 迷系统% $青少年模式%迭代升级" 多措并举( 精准施策!才能让监管更加有力有效" $ 帮助未成年人防范沉迷!关键在疏导" 应 当真正从青少年的视角出发!多供给优质的精神 文化产品" 就短视频本身而言!平台和创作者有 责任瞄准未成年人需求!多发布(传播健康向上 的内容" 学校应开展丰富多彩的文体活动!引导 学生过精神充盈的生活" 对于农村地区而言!公 共服务供给相对不足!应着力加强公共文化服务 体系建设!让图书(文体设施(社区活动等更可 及!为未成年人打开更广阔的精神世界" 尤其是 对于部分留守儿童!在父母无法陪伴的情况下! 如何更好满足他们的心理需求!亟待全社会合力 破题!给予他们更多关心与关爱" % 未成年人是网络建设的重要主体!防止 网络沉迷是未成年人网络保护工作的一个重要 方面" 近年来!从推进专项行动(深化打击针对 未成年人的网络违法犯罪!到围绕有关问题进 行重点整治(净化未成年人网络环境!一系列务 实举措!凝聚起未成年人网络保护合力" 也应 看到!构建良好网络生态难以毕其功于一役!引 导未成年人科学健康用网也需$授之以渔%" 譬 如!防沉迷的治本之策!就是提升青少年网络素 养" 标本兼治(久久为功!既针对新形式(新问 题推出新举措!又着力提升未成年人网络素养 和用网能力!才能建设未成年人友好型网络空 间!助力他们健康成长" & 网络空间是亿万民众共同的精神家园" 当前!网络应用深度融入人们的学习(工作(生 活!每个人都是维护网络环境的责任人(受益 人" 集聚众智(汇聚众力!营造清朗网络空间生 态!确保未成年人健康安全用网!互联网必将更 好助力青少年成长进步!让他们的生活更多彩" #选自$人民日报%"#"$ 年 #, 月 *, 日& "!下列关于&短视频'的表述%不正确的一项是 " ) # &!由于内容特点(算法推荐(心理机制等多方 面原因%短视频令不少人&上瘾'! '!绝大多数未成年网民经常在互联网上看短 视频%导致他们视力下降(注意力不集中! (!短视频平台可运用身份识别(大数据分析等% 推动&防沉迷系统'&青少年模式'迭代升级! )!短视频平台和创作者有责任瞄准未成年人 的需求%多发布(传播健康向上的内容! #!下列关于原文的理解和分析%不正确的一项是 " ( # &!据研究报告显示%未成年人互联网普及率 极高%短视频极易对其产生误导%进而影响 未成年人的身心健康 # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ! $*%$ 加 速 度 中 考 %!" '!为更好地守护未成年人成长%我国在制度 上不断完善相关的法律法规%强化网络平 台责任%为青少年设置起&防护网'! (!为防止未成年人沉迷短视频%学校应开展 丰富多彩的文体活动%引导学生过精神充 盈的生活! )!集聚众智(汇聚众力%标本兼治%确保未成 年人健康安全用网%互联网必将更好助力 青少年成长进步! $!下列分析正确的一项是 " ) # &!选文采用了层进式结构%首先针对社会现 象提出问题%然后多角度分析问题%最后得 出结论! '!第 " 段引用相关研究报告%用数据说话%说 明了防范短视频沉迷对于保护青少年身心 健康的重要意义! (!第 # 段运用举例论证和道理论证%从制度 和技术两方面论证了要多措并举%精准施 策%才能有力有效地监管网络视听环境! )!第 % 段从法律法规的角度%论证了要凝聚 起未成年人网络保护合力%由&譬如'一词 可知%还运用了举例子的说明方法! 二!!"#"$ 广东改编"阅读下文%完成 * +$ 题! 善读无字之书 齐%夫 ! 周恩来早年曾题对联自勉)$与有肝胆人 共事!从无字句处读书"%他告诫自己也劝诫人 们)交友要有选择!要选良友(诤友+读书要注重 实践!会读有字书!也会读无字书" " 书分有字书与无字书" 有字书是人类 文明的重要载体!是人类智慧的结晶+无字书 是鲜活生动的社会实践!是丰富多彩的人生经 历**会读书的人!读有字书!也读无字书!既 从书籍中学到知识!也向他人(向社会(向实践 学习" 古往今来!那些事业成功者绝大多数都 既善于读有字书!又善于读无字书" 然而!现实 中常有人只重视读有字书而不善于读无字书! 不能经世致用!容易纸上谈兵!脱离实际" 只会 读有字书而不会读无字书!就好比单腿走路!所 行不速!更行不远" 因此!要善读无字之书" # 会交友!是读无字书的一个方面" $独学 而无友!则孤陋而寡闻%!良友既可带来学识见 地上的进步!也可使视野胸襟开阔" 朋友间相 互促进!切磋琢磨!能得到书本上读不到的知 识" 如古代的管鲍之交(高山流水(桃园结义 等!都歌颂了友谊的珍贵" 现代的鲁迅与瞿秋 白!陈寅恪与王国维!冰心与巴金等!也是惺惺 相惜!情同手足!获得了友谊和事业上的双赢" $ 善游历!是读无字书的一个方面" 如果 只知读书!不懂开眼看世界!就是读死书" 走遍 天下!广接地气!亲自参与实践!做到理论联系 实际!把有字书与无字书结合起来!这书就算读 活了" 王阳明也是读书人!可他年轻时就遍走 四方!留心地势地貌!了解民风民情!后来屡立 战功!所向披靡" % 多经事!是读无字书的一个方面" 刀在 石上磨!人在事上练" 王阳明曾说过)$人须在 事上磨炼做功夫!乃有益" 若只好静!遇事便 乱!终无长进"%不经一事!不长一智" 一个人经 历的事情多了!也就成熟了!就会遇事不慌!做 事有道!成事有方" & 入社会!是读无字书的一个方面" 社会 是一所没有围墙的大学!也是一部无字大书" 读书人只有主动从象牙塔里走出来!拥抱生活( 认识社会!才能成为社会的主角而不是看客!顺 势而为而不是被其裹挟" 毛泽东有句名言$没 有调查就没有发言权%!他每到一处!必进行社 会调查!开座谈会!了解各方面情况" 这其实是 阅读社会这本更大更厚的无字之书!把有字书 和无字书融会贯通!以便作出正确决策" ' 如此!读有字书时学到的知识!要通过无 字书来实践(检验+读无字书时遇到的困惑!要 通过有字书解惑(升华" 读万卷书!行万里路! 经万般事!驶万年船" 人生当如此" #选自$前线%"#"" 年第 *# 期(有删改& "!下列关于&无字书'的表述%不正确的一项是 " ' # &!无字书是指鲜活生动的社会实践(丰富多 彩的人生经历等%善读无字之书%即善于向 他人(社会(实践学习 # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ! $!%$ 加 速 度 中 考 %#" '!朋友之间相互切磋(相互促进%开阔视野胸 襟%从而得到书本上读不到的知识%这就是 读无字之书! (!不读无字之书%就不懂开眼看世界! 要想 把书读活%就需要做到理论联系实际%将有 字书和无字书结合起来! )!社会是一部无字大书%只要进入社会%认真 阅读社会这本无字大书%在面临问题时就 能做出正确的决策! #!下列关于原文的理解和分析%不正确的一项是 " ( # &!无字书是人类文明的重要载体%是人类智 慧的结晶! 只善于读有字书而不善于读无 字书%就会脱离实际%不能经世致用! 不容 易在事业上取得成功! '!古代的管鲍之交(高山流水(桃园结义等% 他们相互促进%相互切磋%都在这本无字书 中获得一定的知识! (!不经一事%不长一智! 一个人经历的事情 多了%就会慢慢成熟%遇事不慌%做事有道% 成事有方! )!有字之书与无字之书缺一不可! 读有字书 时学到的知识%要通过无字书来实践(检 验,读无字书时遇到的困惑%要通过有字书 来解惑(升华! $!下列分析不正确的一项是 " * # &!第 ! 段引用周恩来的自勉对联%意在引出 既要会读有字书%又要会读无字书的观点! '!第 " 段把事业成功者和不善读无字书者作 对比%突出了前者比后者更善于读无字书! (! $% 段分别从&游历'和&经事'两个方面 论述&读无字之书'%是并列关系%可以调 换顺序! )!第 & 段运用比喻论证(举例论证等多种方 法%论证了入社会是读无字书的一个方面! 三!!"#"$ 南充改编"阅读下文%完成 * +$ 题! 涵养环保理念%践行垃圾分类新时尚 ! 垃圾分类看似小事!实则不小!不仅关系 广大人民群众生活环境!关系节约使用资源!也 是社会文明水平的一个重要体现" 习近平总书 记一直挂念在心!多次作出重要指示" 在中央 财经领导小组第十四次会议上!习近平总书记 深刻阐明$普遍推行垃圾分类制度!关系 *$ 亿 多人生活环境改善!关系垃圾能不能减量化(资 源化(无害化处理%+在上海考察时!他指出$垃 圾分类工作就是新时尚%!强调$垃圾综合处理 需要全民参与%** " 习近平总书记始终如一的关注和重视促 进了我国垃圾分类工作的持续深入推进" 据住 建部统计!近年来!我国 "-0 个地级以上城市已 全面实施生活垃圾分类!居民小区平均覆盖率达 到 6"".!!人人参与垃圾分类的良好氛围正在逐 步形成" 福建(河北(山东等 "# 个省(自治区!上 海(广州等 *0$ 个城市!出台了地方性法规(政 府规章" 目前!我国 "-0 个地级及以上城市垃 圾日处理能力达到 .$ 万吨!焚烧处理能力占比 00"/!!城市垃圾资源化利用水平实现较大 提升" # 垃圾分类是一个长链条的过程!需要环 环相扣!前后联动" 任何一个环节$力有不逮% 都会严重影响整体成效" 出现在我们普通人视 线中的!更多是处于前端的垃圾分类!而在我们 的视线范围之外!还有后续多方参与的垃圾回 收(分拣(运输以及垃圾处理环节" 从一些地方 的实践来看!后端产业处理能力的不足正成为 推进垃圾分类的瓶颈" 推进垃圾分类工作提质 增效!要加强前端的引导和监督!同样需要强化 中后端的环节!加快推进相关技术发展(产业成 熟及上下游的衔接!形成垃圾分类和资源化利 用的正向循环" $ 垃圾分类不是哪一方面的事!归根到底 是每一个你我共同的事" 绿色低碳的生活方 式!清朗整洁的生活环境!可持续发展的美好未 来!就凝结在你我的点滴努力中" 每个个体都 要勇于走出过去的$舒适区%!养成新的生活习 惯!涵养新的生活方式" 基层社会组织等也要 擅用技术赋能!让垃圾分类多一些新潮味道!让 个体在垃圾分类中的努力更加可视化!让他们 看到垃圾分类实实在在的好处" % 在青岛!垃圾收运车和垃圾桶安装上识 别装置!让混装混运处于实时监控中+在湖州等 地!积分兑换制撬动居民垃圾分类主动性和积 极性** # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 相信这些充满新意的尝试将进一步激 $#%$ 加 速 度 中 考 %$" 发出人们践行低碳环保理念(主动参与垃圾分 类的热情!为生态文明和社会文明建设提供强 大的力量支撑" & 一起来吧- 为绿色发展!为美好生活- 垃圾分类!是生活方式!更是$新时尚%" #选自$光明日报%(有删改& "!下列关于&垃圾分类'的表述%不正确的一项是 " ' # &!垃圾分类不仅关系广大人民群众生活环 境%关系节约使用资源%也是社会文明水平 的一个重要体现! '!在习总书记的关注和重视下%我国垃圾分 类工作在持续深入推进%近 $## 个地级以 上城市已全面实施生活垃圾分类! (!垃圾分类是一个长链条的过程%需要环环 相扣%任何一个环节&力有不逮'都会严重 影响整体成效! )!垃圾分类是每一个你我共同的事%为了让 垃圾分类多一些新潮味道%每一个个体需 要更加努力地做好垃圾分类! #!下列关于原文的理解和分析%不正确的一项是 " ' # &!目前%我国人人参与垃圾分类的良好氛围 正在逐步形成%有 "-0 个地级以上城市已 全面实施生活垃圾分类! '!从一些地方的实践来看%后端产业处理能 力的不足正成为推进垃圾分类工作的瓶 颈%影响了垃圾分类工作的成效! (!绿色低碳的生活方式%可持续发展的美好 未来%既需要每一个个体的主动参与%也需 要社会组织的积极作为! )!青岛(湖州等地采取的一些充满新意的促 进垃圾分类的举措%很好地激发了人们主 动参与垃圾分类的热情! $!下列分析正确的一项是 " ( # &!第 " 段中&"-0 个地级以上城市' &平均覆 盖率达到 6"".!' &"# 个省' &*0$ 个城 市'&.$ 万吨' &占比 00"/!'等精准的数 据%有力地证明了目前我国垃圾分类工作 在持续深入推进! '!第 $ 段从个体(社会组织和法规三个层面 论证了垃圾分类是你我共同的事! 个体需 要涵养新的生活方式%社会基层需要擅用 技术赋能! (!第 % 段运用举例论证%通过列举青岛(湖州 等地在垃圾分类方面的举措%调动居民垃 圾分类的主动性和积极性%论证了垃圾分 类需要提供政策支持! )!第 & 段直接点出中心论点%并发出号召%倡 导全社会为绿色发展%为美好生活一起努 力%让垃圾分类成为新时尚! 四!!"#"$ 鄂州改编"阅读下文%完成 * +$ 题! 交友之道 张保振 ! 俗话说$在家靠父母!出门靠朋友%!说明 朋友的重要" .诗经0小雅/言$虽有兄弟!不 如友生%!说明朋友的至要" .孟子0滕文公 上/载$出入相友%!说明朋友的必要" 朋友的 重要(至要(必要!在古人看来!是$友也者!友其 德也%的" 所以!与朋友交!就要只取其长!不计 其短" 也就是说!交友要有选择!看重并学习朋 友的优良品德" " 那么在现代生活中!我们又该怎样交 友呢, # 交友之道首先是择友" 不是什么人都可 以成为朋友的" 对朋友!古人们看得很重!认为 是$五伦之一%!是$平居可与共道德!缓急可与 共患难%!并认为!$友则两相关切" 若酒肉饮博! 相与往还!此党也!非友也%" 所以!择友!就要或 道同相助!或品德相亲!或学问相成!或气节相 感!或然诺相信!或才技相合!或诗文相尚等!要 两相共赢!昭昭可鉴" 毕竟!择友只有志趣相投! 互为$人镜%!补充提高!才能获取增加一倍的智 慧!放大一倍的力量+才能如同读一本圣贤经传! 或一篇名人诗篇!使身心得到滋补!境界得以升 华" 而这!是从一般人那里难以得到的" $ 交友之道关键是取友" 世间尽管有$一 见如旧识!一言知道心%的交友取友之道!但取 友毕竟是取优!故不可等闲视之(草率取之" 自 古至今!为人称颂的取友之道!$慢热型%的居 多" 这种$慢热型%!往往是先淡后浓!先疏后 亲!先远后近" 初次见面!就亲热得不得了! # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 未 $$%$ 加 速 度 中 考 %%" 必是真友(至友!很可能是遇上了$见面熟%" 这 种$见面熟%式的朋友!当你遇到挫折!甚至将要 掉进深渊时!他的双手未必来拉住你+当你一帆 风顺!甚至洋洋自得骄傲自大时!他的双手未必 来指引你" 取友!就是要智可以砥砺!行可以辅 弼!有了错误可以指正" 司马迁在.史记0汲郑 列传/中说)$一死一生!乃知交情+一贫一富!乃 知交态+一贵一贱!交情乃见"%这$六个一%!全 在人生的关节点!道出了取友的最佳点" 所以! 对贫贱之交(生死之交!不仅终生不可忘!而且 要始终一契之" % 交友之道重点是结友" 结友要结真友" 无疑!在生活中!友有面友(真友之分" 面友者! 友而不心也" 真友者!生无请言!死无托词也" 交友就要交真友" 真友是需要风浪的考验(时 间的检验的" 人的一生不可能年年顺意!事事 行时" 在遇到人生的逆境时!才能对面友或真 友看得清(分得明" 这方面的教训很多" 如战 国中期有一对同窗朋友孙膑与庞涓!由于孙膑 的才能略高一点而招致庞涓忌恨在心!在魏国 借刀杀人!对孙膑施以膑刑!$断其两足而黥 之%!使孙膑成为一个$刑余之人%而不能进入 仕途" 这就警示人们!饮酒要饮醇!结交要结 真" 否则!不仅自己会吃尽苦头!而且连残至死 都不知啥个原因" & 交友要交优" 只有多看朋友的长处!把 朋友的长处吸收为自己的长处!从而让朋友的 优点(优势也能体现在自己身上!才能在人生道 上肩并肩手挽手!共谱新篇章" #选文略有改动& "!下列关于&交友'的表述%不正确的一项是 " ) # &!交友要有选择%看重并学习朋友的优良品 德%要只取其长%不计其短! '!在现代生活中%交友之道首先是择友%重点 是取友%关键是结友! (!取友就是取优%要智可以砥砺%行可以辅 弼%有了错误可以指正! )!真友是需要经得起风浪的考验(时间的检验 的%只有在人生的逆境时%才能分辨清楚! #!下列关于原文的理解和分析%不正确的一项是 " ' # &!&在家靠父母%出门靠朋友'&虽有兄弟%不 如友生' &出入相友'%分别说明了朋友的 重要(至要(必要! '!古人认为朋友是&平居可与共道德%缓急 可与共患难'%也就是说朋友要共同进退% 两相共赢! (!交友要选择优秀的人%多看朋友的长处%把 朋友的长处吸收为自己的长处%也就是说 要&择其善者而从之'! )!自古至今%为人称颂的取友之道%&慢热 型'的居多%而&见面熟'式的朋友在你遇 到挫折时不可靠! $!下列分析不正确的一项是 " ' # &!开头引用俗语和古籍中的语录%表明我国 自古以来就十分重视交友之道%从而引出 中心论点! '!第 $ 段中引用司马迁的话%证明对贫贱之 交(生死之交%不仅终生不可忘%而且要始 终一契之! (!第 % 段采用举例论证的方法%证明在遇到 人生的逆境时%才能对面友或真友看得清( 分得明%警示人们结友要结真友! )! #$% 三个自然段从内容上看是并列关 系%分别论述了择友(取友(结友%其顺序可 以前后调整! 五!!"#"$ 盘锦改编"阅读下文%完成 * +$ 题! 今天我们需要什么样的礼乐文化 殷%慧 ! $乐者!天地之和也+礼者!天地之序也"% 礼乐文化是中华文明的根基与灵魂" 北京冬奥 会开幕盛典上!雪花飞舞!火炬点燃!烟花绽放! 中国向世界张开热烈的臂膀!当冰雪之约如约 而至的那一刻!我们激动万分" 这场盛大庄严( 气势恢宏的仪式!彰显着中国礼乐文化的魅力" 新的时代环境下!中华礼乐文化需要与现代人 的生活相适应!与社会主义核心价值观相契合" " 礼乐文化在现代社会有重要的精神价值 和时代意义" # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 礼乐文化增强人们的认同感和归 $%%$ 加 速 度 中 考 %&" 属感" 去年全国$七一勋章%颁授仪式上!红毯 铺道!红旗漫卷!被待以$国家最高礼遇%的英雄 们前往人民大会堂!登上授勋台的那一刻!我们 百感交集!为自己的英雄自豪!也为生活在英雄 的国度而骄傲" 礼乐文化促进社会和谐与发 展" 在古代!礼乐文化是庙堂之上的$阳春白 雪%!普通百姓只能对其$敬而远之%" 现代社 会!我们要让礼乐文化走近普通百姓!引导普通 人将礼乐文化内化于心!外化于行" 我们可以 利用重大纪念日(民族传统节日!组织开展形式 多样的纪念庆典活动!传播主流价值!让百姓知 礼(懂礼(用礼!营造更为和谐美好的社会局面" # 为满足现代人的需求!我们要推动传统 礼乐文化创新性发展" 学校和媒体在创新方面 发挥了重大作用" 近些年!一些学校开发了大 量现代礼仪课程!受到学生和社会人士的热烈 欢迎" 媒体方面!山东广播电视台推出全国首 档中华礼乐传习系列节目!如.尊师礼/篇!设计 了$正冠(献桃枝(敬茶(训诫(赠书%等现代师徒 礼仪+.成人礼/篇!从花木兰从军出征保家卫 国!讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父 志选择当警察!让人看到$爱国敬业%等价值观 念贯通古今" $ 当然!一提起礼乐文化!一些人可能会想 到$克己复礼%$三纲五常%$男尊女卑%!这些都 是传统礼乐文化中的消极内容" 古代礼制过于 强调人与人之间的等级差别!具有服从(统一( 强制等特点!在一定程度上限制了人的自由与 全面发展!不符合社会主义核心价值观中$平 等%的理念" 还有很多繁文缛节在现代社会也 容易让人望而生畏!其实!这些礼仪流程在互相 尊重的前提下!是可以简化变通的" 对于传统 礼乐文化!我们要在全面分析(研究的基础上! 重新考订梳理!既要整理挖掘其中积极(合理( 有价值的思想资源!也要警惕其中消极(落后的 文化糟粕!并予以摒弃" % 礼乐文化很古老!上下几千年+礼乐文化 又很年轻!它活在当下" 重拾礼乐文化在现代 社会的应用价值!践行$人文化成%的使命任务! 是我们共同的责任和担当" #选自$光明日报%(有删改& "!下列关于&礼乐文化'的表述%不正确的一项是 " ' # &!礼乐文化是中华文明的根基与灵魂! 新的时 代环境下%中华礼乐文化需要与现代人的生 活相适应%与社会主义核心价值观相契合! '!礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和 时代意义! 能够增强人们的认同感和归属 感%促进社会和谐与发展! (!学校为推动传统礼乐文化创新性发展发挥 了重大作用%开发的现代礼仪课程%受到学 生和社会人士的热烈欢迎! )!传统礼乐文化强调等级差别%限制了人的 自由与全面发展%很多繁文缛节在现代社 会也容易让人望而生畏! #!下列关于原文的理解和分析%不正确的一项是 " ( # &!在现代社会%我们要让礼乐文化走近普通 百姓%将礼乐文化内化于心%外化于行%所 以礼乐文化能促进社会和谐与发展! '!排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选 择当警察%让人看到&爱国敬业'等价值观 念贯通古今! (!对于传统礼乐文化%我们要在全面分析(研 究的基础上%整理挖掘其中积极(合理(有 价值的思想资源! )!礼乐文化很古老%礼乐文化又很年轻%重拾 礼乐文化在现代社会的应用价值%是我们 共同的责任和担当! $!下列分析正确的一项是 " ( # &!第 ! 段引用&乐者%天地之和也,礼者%天 地之序也'阐述礼乐的重要意义%并引出 本文论题&礼乐文化'! '!第 " 段采用&总)分)总'式结构%开头先 提出论点%再分别从两个方面加以论证%最 后提出具体做法! (!第 # 段采用了举例论证和对比论证的论证 方法%证明了&为满足现代人的需求%我们 要推动传统礼乐文化创新性发展'的观点! )!第 $ 段列举传统礼乐文化中的消极内容是 为了提醒我们面对传统礼乐文化%不能全 盘接受%而应予以摒弃 # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ! $&%$ 加 速 度 中 考 专题四!议论文阅读 一#!#'!!解析"根据第 ! 段!而未成年网民中经常在互联 网上看短视频的比例为 *8#,!"可知$是接近一半的未 成年网民$选项中!绝大多数"以偏概全# $#&!!解析"根据第 ! 段!一些不良信息还会产生误导$进 而影响未成年人身心健康"可知$是!不良信息"会对未成 年人产生误导$影响其身心健康$选项表述绝对# %#'!!解析"&项$选文采用的是!总-分-总"结构$先针 对社会现象提出问题$再从多角度分析问题$最后得出结 论%(项$根据第 % 段!从出台)网络信息内容生态治理规 定*等文件00以制度刚性建好.防火墙/"可知$运用了 举例论证$没有采用道理论证的论证方法%%项$根据第 # 段!譬如"可知$运用了举例论证的论证方法$选项中 !举例子的说明方法"表述有误# 二#!#%!!解析"根据第 & 段最后一句可知$!做出正确决 策"的前提是需要!把有字书和无字书融会贯通"$选项 中!只要00就00"表述绝对# $#&!!解析"根据第 ! 段!有字书是人类文明的重要载体$ 是人类智慧的结晶"可知$选项张冠李戴# %#(!!解析" "# 段是递进关系# 只有先走遍天下$广接地 气$具备一定的实践经验$才能够在经历的事上懂得思 考$做事有道$成事有方# !游历"是基础$!经事"是提升# 所以不能调换顺序# 三#!#%!!解析"根据第 " 段最后一句可知$选项表述因果 混淆# $#%!!解析"根据第 # 段最后一句可知$表达的是一种期 待$而非已成为现实# %#&!!解析"'项$根据第 " 段可知$未提到!法规"层面% (项$第 # 段列举青岛&湖州的事例是为了论证垃圾分类 新尝试将激发人们践行低碳环保理念&主动参与垃圾分 类的热情%%项$第 & 段并没有直接点出论点$而是总结 全文$本文的中心论点是文章标题# 四#!#'!!解析"根据 %"# 段第一句话可知$!交友之道首 先是择友"!关键是取友" !重点是结友"$选项表述与原 文不符# $#%!!解析"根据第 " 段!这种.见面熟/式的朋友$当你遇 到挫折$甚至将要掉进深渊时$他的双手未必来拉住你% 当你一帆风顺$甚至洋洋自得骄傲自大时$他的双手未必 来指引你"可知$!见面熟"式的朋友未必可靠$选项中!不 可靠"表述绝对# %#%!!解析" %"# 三个自然段从内容上看是递进关系$它 们之间的顺序不可以调整# 五#!#%!!解析"根据第 " 段!古代礼制过于强调人与人之 间的等级差别00在一定程度上限制了人的自由与全 面发展00还有很多繁文缛节在现代社会也容易让人 望而生畏"可知$是在一定程度上限制了人的自由与全 面发展$选项表述以偏概全# $#&!!解析"根据第 ! 段!礼乐文化促进社会和谐与发展# 在古代$礼乐文化是庙堂之上的.阳春白雪/$普通百姓只 能对其.敬而远之/# 现代社会$我们要让礼乐文化走近 普通百姓$引导普通人将礼乐文化内化于心$外化于行" 可知$选项表述强加因果# %#&!!解析"'项$第 ! 段采用!总-分"式结构$具体做法 是针对!礼乐文化促进社会和谐与发展"提出的%(项$采 用举例论证$列举了学校开发现代礼仪课程和媒体推出 中华礼乐传习节目的事例$具体有力地论证了!为满足现 代人的需求$我们要推动传统礼乐文化创新性发展"的观 点$并没有采用对比论证%%项$根据第 " 段!也要警惕其 中消极&落后的文化糟粕$并予以摒弃"可知$我们需要摒 弃的是消极&落后的文化糟粕$而非所有的传统礼乐文化 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! # (* 加 速 度 中 考

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