10.2022年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷)（含答题卡）-【高考密码】2022-2024三年高考语文真题汇编试卷

青年是八九，点钟的太阳，最富有创造精神和干事创业的 的文化道产”可挑括出答案①。由材料一“这些古籍非常稀 激情。霍去病封狼居胥建立功名是在青年时代，曾禺写出 有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面 《雷雨》是在青年时代，杨振宁和李政道莪得诺贝尔奖也是在 目”可概括出答案②。由材料二“古籍保护提倡原生性保护与 青年时代。当前国与国间的竞争，归根结底是核心科技的竞 再生性保护…这两种方式主要解决古籍·藏”与·用’的问 争。北斗组网，天眼巡空，墨子传信，天问探火，我国发展所 题，而古籍的·藏’与·用”长期局限在特定的机构与学者群体 迈出的每一步都离不开核心技术。青年必然要成为国家发 中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各 展的主力军，我笔唯有认清使命，直而未来，与时代共奋进， 种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古精·活’起来，实现 与祖国同命运，致力开拓创新，不断磨砺成长，才能勇立时代 古藉从·藏到·用’最后至·活》的飞跃”可概括出答案⑧③。据 潮头，以青春之我助推中华民族伟大复兴。 此分析概括作答即可。 选择是开启未来的钥匙，创造是拥抱未朵的利器。当 答案：①古籍具有文物、文献和艺术价值，属于文化遗产，② 下，新事物已经催生新行业，新模式已经开创新生活。我们 一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里，读者 唯有改变陈旧观念，提升人生境界，厚植家国情怀，不断开拓 很雅看到。③原生性与再生性保护有一定局限，传承性保护 剑新，才能在国家发展的洪流中成就美好人生，以胜利者的 可以将古籍推向大众。 姿态拥抱美好未来。 6,D结合原文“秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一有，而怨毒 2022年普通高等学校招生全国统一考试 盈于世，下增恶之如仇群，祸儿及身，子孙诛绝”分析可知，奏 (北京卷》 王只注重法令刑罚，不施行仁政，因此百姓怨怒，灾祸几乎殃 及他自身。此处的“几”为副词，表示十分接近，是“几乎”的 1.B根据材料一“对于古籍的界定有多种现法，其中较为通行 意思。 的是：1911年以前…古籍的类型除了大量的汉文古籍，还7.CA.动词，灭亡/副词，同“无”，没有。B.结构助词，的/助 有丰富的民族文字古籍”“古籍的载体材料主要包括纸张、织 词，主谓之间取消句子独立性，无实义。C.都是连词，表递进 物和墨”“这些珍黄古籍不仅包括全太，还包括具有重要历史 关系。D,制词，或许/代词，有的人。故选C项 文献价值的残本、散页等”可知，“1914年”是在“1911年”之 8.C“审”同“慎”，慎重。此句的正确翻译是：商汤和周武王决 后，不符合时间要求：“铅印本”不特合“载体材料”要求：“研究 定取舍（的时候）很慎重。 法”是现代的著作方式，并非中国的传统著作方式，并且其既 9.D“君主的治国方略不一定会应验于国之安危”错。由“故 非残本，也非散页。故选B项。 世主欲民之善同，而所以使民善者或异…衰乐之感，祸福之 2.D“都附着在其文献价值上”错，由材料一“古籍的价值是 应也”可知，君主的治国方略是百姓哀伤或快乐的根本原因， 多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨…通过 而百姓哀伤或快乐与国家的灾祸或幸福（即国家安危）是相对 我体材料体现出的文物价值显而易见”“浩瀚的古代文献记载 应的。因此，君主的治国方略与国家的安危也是相对应的。 着中华民族五千年绵廷不断的文明，为了解先人的政治、文 :10,解析：由“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌”分析概括可知。 化，制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价 礼义的重要作用是及早防范，把祸患的苗头扼杀在萌芽时， 值”“古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所 由此可得出答策①。由“而起教于微助，使民日迁善远罪而 体现出来的工艺都县有珍贵的艺术价值”可知，古籍的价值主 不自知也”分析概括可知，要从细微之处推行教化，潜移默 要有文物价值、文献价值，艺术价值，其中文物价值、艺术价值 化，使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己都没有察觉， 都有其独立存在的价值和意义，并非都附着在其文献价值上。 由此可得出答案②。由“以礼义治之者，积礼义：以利罚治之 3.D“·问客’应标为·S)”错。由材料二“例如，榆入·论语云 者，积刑罚。刑罚积而民悠背，礼义积而民和亲”分析概括可 管氏而知礼殊不知礼'，模型应预测为‘(B-BOOK)(E-BOOK) 知，选择礼义方法治国的君主积聚礼义，选择刑可治国的君 S(BPER)(EPER)DOSOOO)'…·S'表示其后应断句的 字，这里对应·云'和第一个·礼’…O'表示不做任何操作 主积聚刑蜀。刑蜀积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背领 君主：礼义积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷，由此 每一个字都对应一个或一组符号”以及对文言语句的理解分 析可知，“问客”是动宾结构，“问”后不可断开，“问”不应标为 可得出答案③。 “S”,应标为“O”,“问客曰”是连续的动作，“客”后不应断开， 答案：①防患于未然，绝恶于未萌。②潜移默化，起教于微 “客”应标为“)”。故“问客”应标为“O0” 眇。③坚持礼义教化，则礼义积而民和亲。 4,AB.“修补古籍的残损处属于再生性保护”曲解文意。由材 文言译文： 科二“原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之·存形'：再生 夏朝的天子，传了十儿代。殷商的天子，传了二十几代。周 性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等，可谓之·移 :朝的天子，传了三十几代。秦王朝的天子，只传了两代就灭 形？”分析可知，修补古籍的破损处是保护古籍文物本身，属于 亡了。 原生性保护。C.“只能依靠人工智能技术”过于绝对。由材 人的兼性相差并不很大，为什么有三个朝代的君主以德治 料二“实现古籍从‘藏’到‘用'最后至‘活·的飞跃”“人工智能世维持了长期的统治，而秦王朝的治世却如此没有仁道且暴戾 技术的发展为这一飞跃提供了条件”分析可知，人工智能只是 呢？这个原因是可以理解的。古代的君主，在太子诞生时，一定 为这一飞跃提供了条件，而非“只能”依靠它。D.“并能深入 举行礼仪课程，所以太子自幼年时便（接受）仁义道德的教导并 地挖掘出古籍蕴含的知识”曲解文意。由材料二“最后，识别 已经实行了。所以太子从诞生之时开始所见到的都是正义的 并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念与知识，为 事，所听到的都是正派的语言，所实行的都是正确的原则，左右 后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑”分析可知，人工智 前后待奉的人都是正直的人。一直与正直的人相处，（他的思想 能技术只能为古籍知识的挖据提供基础性支撑，并不能自主 和行为)不可能不正直，就好像生长在齐国的人不能不说齐国诺 “深入地挖掘出古籍蓝含的知识”。 一样：经常与不正直的人相处，（他的思越和行为）就会不正直 5.解析：由材料一“据《中国古籍总目》养录，存世古籍总量大约就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。到了秦朝却不是这 有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献 样。套朝的风俗本来就不崇尚谦让，（它）常尚的是揭发别人的 价值和艺术价值…流传至今者是我国现存古籍中最珍黄阴私：本来就不崇尚礼义，（它）崇尚的是严刑处罚。 语文答案一33 普通人的智力，能认识已经发生的事，不能认识将要发生13.解析：由“有柏生崇冈，童童状车盖”“丹风领九雏，哀鸣翔其 的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前，而法律则 外。鸥鹗志意满，养子穿穴内”分析可知，本诗主要运用了病 是对已发生的行为进行惩罚，所以法律的作用明显，而礼的作 柏、丹风、鸥鹗三种意象，诗人先写病柏茂盛时候的情状“童 用难以被觉察。用奖赏来奖励善行，用严刑处罚来惩治罪恶，先 童状车盖”，之后重点写衰败时候的情形，“岂知千年根，中路 王推行这样的政治，坚定不移：实施这样的政令，准确无误；根据 颜色坏”，这样的变化具有象征意义，结合诗人杜甫和他的写 这一公正的原则，(政治)才能像地载天覆一样(无偏无私)，难道 诗背景可知，此处象征性地展示了唐王朝由强盛到衰落的巨 反而不用(赏善罚恶)吗?然而那些一再强调称赞礼的人们，最 大变化，丹风十分美丽，但却无枝可依，盘旋裏鸣，象征正直 可黄之处在于能将翠恶断绝于未形成之前，从细微之处推行教 善良的人被排斥压制。鸱意满，象征奸佞小人占据朝堂高 化，使天下百姓日益趋向善良远离罪恶而自己还没有察觉。孔 位，与丹风的哀鸣形成对比，表达了诗人对时局动荡、国运衰 子说：“(让我)断案，我与别人一样，(如果说我有什么独特的见 败的深深忧虑。据此分析概括作答即可。 解，)那就是一定(推行仁义)使讼案不再发生!”为君主出谋划 答案：①这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸥鹗三种意象， 策，不如首先确定选择什么抛弃什么：取舍的界线一旦在心中 ②病柏由盛而衰的变化，象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨 确定，相应的安危后果就会在外表现出来，天下安定不是一天 变；丹凤哀鸣，象征了正直之人被摈斥在外；鸥鸮意满，象征 就能实现的，天下危亡也不是一天促成的，都凭借积累渐变(使 了奸佞小人盘踞于朝中。诗人借助这些意象表达了对国运 社会)达到这种状态，(因此)不可以不观察(它的积累过程)。君 时局的忧虑， 主所积累的治国方法，在于他的取舍。选择礼义方法治国的君 【诗歌鉴赏】 主，便积聚礼义；选择刑罚治国的君主，便积聚刑罚。刑罚积聚 题目是病柏，全诗主要描写一株被风雨摧残，儿乎没有平直 到一定的程度百姓就会理想背叛(君主)，礼义积聚到一定程度 树干的柏树。前六句写柏树枝繁叶茂、高大轩昂之态，表达诗人 百娃就会和睦而亲近(朝廷)。 的赞美之情。接下来写柏树衰败时的景象。“岂知”两句运用反 所以君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使 问写柏树的衰败，表达诗人对其病惜之情。“岁寒”两句写柏树 百姓善良温顺的方法或许不同。有的人用道德进行引导教化， 在寒风中凋零，流露出惋惜之意。“出非不得地，蟠据亦高大”表 有的人用法令进行驱使。用道德和教化进行治理的，(随着)道 明柏树生长的环境不由自己选择，但它仍然努力生长得十分高 德和教化的深入人心就会民风和乐；用法令进行驱使的，法令 大。“岁寒忽无凭，日夜柯叶改”化用《论语》中“岁寒后调”以及 使用到极点民风就会令人悲哀。(民生)哀乐的感受，如应验祸 《礼记》中“不改柯易叶”的典故，赞颂柏树的坚韧品质。柏树由 福一样，秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代，与商汤和周武王是 盛而衰的变化，也象征着磨朝从强盛到衰落的沧桑巨变。诗人 相同的，但是商汤和周武王广泛推行德政，(他们建立的国家)得 借“丹凤”“鸥鹗”写正直的人受到打击摧折，善类伤心而小人快 以保存了六七百年而不失去；秦始皇统治天下，十多年就土崩 意的场景。表达出对国运时局的深深忧虑，“静求元精理，浩荡 瓦解了。这样的灭亡没有别的原因，(就是因为)商汤和周武王 难倚赖”一句写诗人想要探究事物根本的道理，生发出难以预料 决定取舍(的时候)很慎重，而秦始皇决定取舍时不慎重，国家 的感悟，表达了对世事无常、难以预料的感慨， 政权，好比一个大器物。现在有人安放器物，把它放在安全的地 14.(1)沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟 方便安全，放到危险的地方就危险。治理国家的情理与放置器 (2)过春风十里尽荠麦青青 物没有不同，就在于天子把它安置在什么地方，商汤和周武王 (3)己所不欲勿施于人或：我不欲人之加诸我也吾亦 把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天下，禽兽草木 欲无加诸人 隆盛富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是天 (4)道之所存师之所存也或：闻道有先后术业有专攻 下人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩一 15.解析：(1)解题时应注意书名不同，展示的阅读角度不同，表 样没有，因而怨恶狠毒充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一 达的作品主旨也不同。然后参照自己对名著主要内容的把 样，几乎祸及自身，子孙被灭绝，这是天下人有目共睹的。这不 握，结合书名进行分析。以《石头记》为名，是因文中以石头 是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗!有人说：“要判断一 的角度，记录自己历经劫难的故事，以此为名显得新颖独特 个人说的话是否正确，一定要观察他所说的事实，那样说话的 以《情僧录》为名，是因书中多写人物情事，有助人参悟解脱 人就不敢胡言乱语了。”现在假如有人说治理国家礼义的作用 之意。以《风月宝鉴》为名，因题目有品鉴风月，对照自省等 不如法令，教化的成效不如刑罚，人主为什么不引用殷、周、秦的 多重含义，借助小说中重要的、有代表性的物象，体现了作者 史实来考察上述言论呢? 警示世人不可存有淫欲、应保留善心的主旨。以《金陵十二 11.C “诗人由病柏而想到故乡，抒发了思乡之情”错，“客从 钗》为名，是因“十二钗”是小说中最具代表性的女性群体 何乡来”两句写客人不知从何处来，站在这里长吁短叹，愤愤 “金陵”是烟花繁盛之地，这样命名能引发读者的阅读兴趣， 不平。此处诗人并无思乡之意，只是借客人的言行衬托对病 表达作者尊重女性，凸显为女子树碑立传的主旨。任选其中 柏的惋惜之情。 三个进行解释，言之有理即可。 12.B A “与刘禹锡“病树前头万木春'有相同的寄托”错。刘 (2)解题时应在理解名著主要内容的基础上，结合作者的创 诗中的“病树前头万木春”寄托的是诗人对新事物终将取代 作主旨，根据自己的理解作答。《红楼梦》这个名字由“红楼” 旧事物的感慨之情，而杜诗中的病柏，则表达了诗人对正直 和“梦”两部分组成，“红楼”具有华贵、奢靡的特点，住在里面 之人遭受打压、小人得志的愤愤不平，以及对国家动荡局势 的人非富即贵，令人对其充满想象。它既可以象征达官贵人 的担忧之情。C “隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势”错。 的宅，也可以象征闰阁女子。“梦”是虚幻、凄迷、美丽、荒 “出非不得地，蟠据亦高大”表明柏树生长的环境不由自己选 诞的，象征了作者对不确定的人生的幻灭感。书名中既包含 择，但仍然努力生长得十分高大，赞美了柏树不屈不挠的坚 尘世间的荣华富贵，也包含虚涎的梦幻。整体概括了作者对 韧品质。“隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势”属于过度解读。 贵族家庭由盛到衰、美丽女子红颜薄命的悲剧的感悟与 D.“也有对未来的希望”于文无据。故选B项。 语文答案一34 答案：(1)示例： 海滨风尘仆仆地赶来，在北大燕国的一角找到一片土，我把 以《石头记》为名，是因为全书写了石头记录的自己红尘历劫 细小的根须仲向那片土，我吸取它的养分”分析可得出内酒 的故事。 ②。由“北京接受了我，我也提受了北京。这包括它的语言、 以《情僧录》为名，是由于书中人物因情而参透世相，有助人 它的气侯、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生命密 解脱苦恼之意。 不可分”和“北京以它的博大，以它的沉厚，以它的开阔，以它 以《风月宝鉴》为名，因其是小说中出现的道具，有规劝人去 的悠远铸造了我，不，是再造了我”分析可得出内涵③。从表 淫向善之意。 达效果上看，画线句生动形象，含意深远，作者的情感表达含 以《金陵十二钗》为名，因“十二钗”是小说主要人物，凸显“为 营蕴藉，深沉浑厚，进一步提炼和升华了“这城市已融入我的 闺阁立传”之意 生命”的作品主题 (2)①“红楼”既可以象征富贵官宦之家，又可以象征闺阁。 答案：内涵：①“无尽的原野”和“地层深处”喻指北京广阁的 ②“梦”象征了作家人生如梦的幻灭感。③书名中的温柔富 文化空间和深厚的历史底蕴。②“柔韧的枝条”和“长长的根 贵与梦幻泡影，是对全书贵族家庭之衰亡与红颜薄命之悲剧 须”喻指作者在北京得到的成长和发展。③这组比喻展现出 的整体概括。 作者融人北京，北京也融入了他生命的过程， 16.A结合原文“电车进了城，两旁一例灰色的胡同，胡同里一 效果：这段话形象生动，意昧深长，将作者的情感表达得格外 例苍动的古槐。一切都说明这城市的悠久”可知，在作者眼 深沉，提炼和升华了文章主题。 里，北京城的整体风貌没有太大的变化，仍然保留着比较久 远的建筑或植物。因此，电车进城之后，两旁一律都是胡同， 20.(1)CA.不可以互换位置。“由此”中的“此”，指的是前文 胡同里一律都是古槐。由此分析可知，“一例”意思是：一律， 中“空气治理要一微克一微克地去狐”，“综合运用科技，执 照例。 法、管理等手段”是对“·一微克’攻坚行动”的县体解释，互换 17.D“国为没能参加‘五四'运动而感到非常失落”错。由原 则会打乱行文逻辑。因此，②句中的两个画线部分不能互换 文“我生得晚，来不及赶上在北大红楼的数室里找一张书桌， 位置。B.“句意不变”错。“首次”是第一次，表明以前的历 也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场上的呐喊。但我认 史上从来没有出现过，具有开创性，突出强调“北京PM2.5 定我是属于它的”可知，作者虽因出生年代晚，没能参加上 年均浓度值”剑历史新低的难能可贵。“首次”指第一次，头 “五四”运动而感到遗憾，但作者仍认为自己是属于北京的， 一回。“首先”指最先，最早，第一。表明是走在最前面，其后 并不对此感到失落。再由“这一切，我都未曾亲历，却都是我 还有很多步骤或计划在跟进。侧重于强调整体性的进步。 幼小心灵上的一林壮烈和绮丽”可知，此处表达了作者对“五 因此句意有变化。D.④句画线句有语病，“改善”与“进一步 四”运动的怀念和敞仰之情，其中并无失落的情感。 提高”语义重复，可改为“北京市环境空气质量在·十三五规 18.解析：解题时应结合语境及作者的创作意图，从文本内容，情 划目标基础上进一步提高”。 感表达，文章结构、作品主题等方面进行分析。从情感上看， (2)解析：根据题千要求用“得益于”改写⑤句。故可将原句 由“在我的家乡，秀丽的闲江流过我的城市那江水滋润着两 的宾语变为主语，可改写为“2022年北京滑澈的·冬奥蓝’也 岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛”分析可得出答素①。从 得益于这些治理措施”。 内容上看，由“南方的秀丽和北方的豪放，南方的温情和北方 答案：2022年北京清澈的“冬奥蓝”也得益于这些治理措施。 的坚定，南方的委婉和北方的强悍，其间存在着许多难以调21.【写作指导】 和的差异，需要用极大的般力和恒久的耐心去适应”分析可 选择(1)作为样例进行分析。本题题目具有一定限制 得出答案②。从结构上看，本段处于文章中间位置，侧重写 性，明确要求考生写一则招新启事，这是对应用类文体写作 风物情调，紧密连接上一段的饮食生活和下一段的历史底 的考查，注意在格式上婴符合规范和要求。题目明确婴求考 蓝，是全文由浅入深、由表及里的文脉的延续。据此分析可 生围绕“阅读带来审美愉悦”这一主旨进行写作，且要求语言 得出答案③。从主题上看，作者叙写家乡生活与北方不同， 简练，不超过150字。要求语言“有吸引力”意味着考生在写 但作者最终还是融入了北方生活，并且产生了新的自我，很 作时要注意增强语言的表现力，可运用多种修辞手法，注意 好地托了“融入”和“再造”这一主题。据此分析可得出答 多种表达方式的综合应用，使文章富有文采，吸引读者的 案④。 眼球。 答案：①这段文字生动而充满温情，也提示了作者“多汁液的 【范文展示】 南方的性格”的来源。②呈现了南方不同于北方的特点，与 前文“心灵和情感的阻隔”形成了呼应。③这段文字侧重写 “悦读会”招新启事 风物情调，上接饮食生活，下通历史底蕴，是全文由浅入深、， 你想走进文人墨客灵动的山水泼墨画吗？ 由表及里的文脉的中段。④很好地烘托了“融入”和“再造” 你想畅游充盈着文化气息的长廊吗？ 这一主题。 你想触摸古圣先贤不朽的灵魂吗？ 19.解析：解题时应读懂画线句的表层含意和深层含意，结合情 “轻嗅书香，快乐生活，幸福你我”亲爱的同学们，我们 感表达和作品主旨进行分析。由“北京以它的博大，以它的 的“悦读会”社团成立了。 沉厚，以它的开阔，以它的悠远铸造了我“这里是无尽的原 格下读书种子，带来审美愉悦。书籍是人类进步的阶 野”“给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须”分析 梯，沿着它，向上走，悦读华章，悦见自己，悦见未来。 概括可知，“无尽的原野”和“地层深处”运用了比喻的修辞手 来吧，热爱读书的朋友们！在这里，你可以尽情栽种快 法。“无尽的原野”表面是指地域平坦辽阁，实际上指的是北 乐，释放忧伤，轻溴书香，芬芳人生。 京广阔的文化空间：“地层深处”是指北京的历史底蕴像深厚 “悦读会”社团 的土层一样滋润着“我”，由此可得出内满①。由“我从东南 2022年6月7日 语文答案一35 22.【写作指导】 沈周的称赞。然而唐伯虎在一次次称赞中产生了自满的情 材料分析这是一道命题作文题。所给材料富有内涵，既根 绪，自以为可以出师。这些沈周都看在眼里。一次吃饭时， 植于中华优秀传统文化，引用了苟子《劝学》中的名言“学不 沈周让唐伯虎去开窗户，可唐伯虎怎么都打不开，仔细观察， 可以已”，又能联系当代中国，古今对接，今昔对比，给考生以 这窗户竞是老师的一幅画。頓时，唐伯虎非常晰愧，从此潜 广阔的思考空间。本题的思辨性很强，命题人在提醒考生思 心学画，磨炼画技，终成大画家。学习是没有止境的，不要刚 考古人对学习的态度时，又引导考生从当下实际出发，重新 学会了一点，就停止前进，我们只有不停地学习才能够离那 思考学习的意义。这对于思考传统文化新意、思考如何在现 个“境”越来越近。 代意义上提升对学习的认识十分有必要。题目具有论说性， 【范文展示】 提腥考生可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标 学习今说 准等方面加以探讨，帮助考生打开思路。此外，明确题日“请 “学不可以已.”苟子发出的这句警语如黄钟大吕，2000 以·学习今说'为题目，写一篇议论文”。这是对标题、文体的 年后依然回响不绝。时过境迁，我想，身处信息大爆炸时代 限制，写作时要做到论点明确、论据充实，论证合理、语言流 的我们，学习不仅不可以停止，还要有所创新，做到与时 畅，书写工整。可以从读书学习，理想担当、传承创新等角度 俱进。 立意。 提到“学习”一词，作为学生的我们一定是不陌生的，但 立意提示①学无止境：②活到老，学到老是豆古不变的真 我们真的理解它的内涵吗？我想也来必如此，只怕是处于 理：③开阔眼界，博学广知：①学习是生命的厚度与高度。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”的状态吧！ 参考素材 古之读书人，为求取功名，光宗耀祖，视读书为至高品。 (1)理论素材 他们认为，书中有黄金屋，有千钟粟，有颜如玉，为此不惜头 ①苟日新，日日新，又日新。 一《礼记·大学》 悬梁，锥刺股，酷首穷经。我想，我们今天所言的学习，应核 ②路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —《离联》 是有别于此的。 ③经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多， 学习并不等同于读书，尤其是“读死书，死读书”，更不等 你就越有力量。 高尔基 同于为了应试升学而机械式地刷题。有的同学与其说是读 ④正确的道路是这样：吸取你的前桌所做的一切，然后 书，不如说是看字，走马观花，甚至是雾里看花，既不动脑，更 再往前走。 一列夫·托尔断秦 不动笔，所谓的读书，竟是尽信其书，照单全收，人云亦云。 ⑤少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月：老年 我想这般读书学习，书即使读得再多，也无非是一个会行走 读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。 的书柜。 —一张潮 亲爱的朋友啊，聪明如你，千万不要被功利性的学习来 ⑥吾生也有涯，而知地无涯。 《庄子》 算了手脚，禁细了灵魂。读书如果读成了范进，那是一种悲 (2)事实素材 哀，如果读成了孔乙己，那更是一种悲哀， ①战国时庞消和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学 所以我说，今日之学习，更多的是为了开拓视野，丰富自 习，庞消狂妄自大，自以为学到了全部本额，便独自离去。孙 己的学识，提升自身的综合能力，以便更好地服务社会，服务 膑为人谦和稳重，深得老师鬼谷子的喜爱，学了很多庞涓并 人民 不知道的东西，让庞滑怀银在心。庞消妒忌孙膑的才能，设 古人讲，“读万卷书，行万里路”，我们需把读书学习和社 计迫害，使孙膑遭受髌利。孙赋身体残疾后，在齐国使者的 会实践结合起来。我想这在今天也是极有道理的。学习之 帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌 目的不在为官，而在于经世济民、服务社会。 两次击败庞消，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利。由此可 当然，在信息如此发达的今天，我们获取知识的途径和 知，学习应戒骄戒骤，切忌骄狱自满。 渠道是多种多样的，打开互联网，轻点息标，各种知识便可尽 ②有人问爱因斯坦：“您可谓是物现学界空前绝后的人 览眼底，也无须像宋濂那样于暴风雪中徒步百里而访名师， 才了，何必还要孜孜不倦地学习？何不舒舒服服地休息呢？” 只是千万不要“乱花渐欲迷人眼”，也千万不要失了敬师的 爱因斯坦并没有主即回答他这个问题，而是找来一支笔、一 初心。 张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，说：“目前情况下，在 有人说快乐学习，对此我颜不以为然。“书山有路勤为 物理学这个领战里可能是我比你懂得略多一些。正如你所 径，学海无涯苦作舟。”至少我是将这句话奉为金玉良言的， 知的是这个小园，我所知的是这个大园。然而整个物理学知 因为“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”，因为“欲得真学 识是无边无际的，对于小国，它的周长小，即与未知领城的接 间，須下死功夫”。至于快乐，我想这是于学习的血水中浸泡 触而小，它感受到自己的未知少：而大圆与外界接触的周长 之后，有所领悟，有所收获之后的事情。 大，所以感到自己未知的东西更多，会更加努力去探索。”为 任岁月流转，我们千万不要被读书无用论所误导，更不 此，爱因斯坦蛤终践行着终身学习的理念。 可废弃学习。因为学习是一票子的事，时代变迁，学习的方 ③唐伯虎自幼就在绘画方面显示了超人的才华。他拜 式、内容也要与时俱进，微到“苟日新，日日新，又日新” 入大画家沈周门下，学习刻苦勤春，掌握绘画技艺很快，深受 语文答案一36绝密★启用前 2022年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷） 语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1~5题。 $ 材料一 屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学 奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是： 1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形 式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍，还有丰富的民族文字古籍。 近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古 孙 籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时 代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物 杯 价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文 化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的 材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未 翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的“皮”， 教 其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。 据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文 物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残 本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现存古籍中最珍 贵的文化遗产。这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真 面目。 密 (取材于李致忠、梁爱民等的相关文章) 材料二 古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性 保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之“存形”：再生性保护指对古籍的影印、缩微复制 和整理出版等，可谓之“移形”。不过，这两种方式主要解决古籍“藏”与“用”的问题，而古籍的 “藏”与“用”长期局限在特定的机构与学者群体中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护 则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍“活”起来，实现古籍从“藏”到“用”最后 至“活”的飞跃。 2022·北京卷第1页（共8页） 人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件。人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首 先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，将图像文件中的文字识别为 计算机可处理的电子文本。再次，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，包 括自动断句、标点以及词语切分等。最后，识别并抽取文本中的专名（如人名、地名、书名）等概念 与知识，为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑。 目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标，点、专名识别等领域都取得了很好的 效果。所谓序列标注，即输入字符串，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置断 句。例如，输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”，模型应预测为“(B-BOOK)(E-BOOK)S(BPER) (EPER)OOSOOOO”,其中，“B-BOOK”表示书名开头的字，这里指“论”；“E-BOOK”表示书名结 尾的字，这里指“语”：“S”表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”；“BPER”表示人名 开头的字，这里指“管”；“EPER”表示人名结尾的字，这里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一 个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的 能力，进而使其完成自动断句、标，点、专名识别等任务。模型预测的综合准确率均达到90%以上。 由此，海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，实现互 联网环境下古籍的传承性保护。 让古籍“活”起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现，各地古籍存藏单位联 合举办“中华传统晒书大会”，延续古人“曝书护书”的习俗，不仅晒古籍珍宝，也晒修复、装帧等相 关技艺，有的还能让人现场体验。 (取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章)》 1.根据材料一，下列不属于古籍的一项是(3分) () A.《三国志史传》散页（刊刻于明代，2018年发现于日内瓦图书馆） B.《韩柳文研究法》（林纾，1914年铅印本，研究韩愈、柳宗元古文的著作） C.《秦妇吟》残卷（唐·韦庄，1900年发现于敦煌藏经洞） D.《春秋左传》（明代刻本，记载春秋时期历史的史书） 2.根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不正确的一项是(3分) A.古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。 B.中医古籍所记载的药方体现了文献价值。 C.艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。 D.古籍的其他价值都附着在其文献价值上。 3.根据材料二，模拟计算机对“苏子愀然正襟危坐而问客日”的序列标注，不正确的一项是(3分) A.“苏子”应标为“(BPER)(E-PER)”。 B.“愀然”应标为“OS”。 C.“正襟”应标为“O)”。 D.“问客”应标为“SO”。 4.根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是(3分) ( A.改善古籍的收藏条件属于原生性保护，可以保护其文物价值。 B.修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值。 C.实现古籍从“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技术。 D.人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。 2022·北京卷第2页（共8页） 5.请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍“活”起来。(6分) 答： 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成6一10题。 夏为天子，十有余世。般为天子，二十余世。周为天子，三十余世。秦为天子，二世而亡。 人性不甚相远也，何三代之君有道之长，而秦无道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃 生，固举以礼，故自为赤子而教固已行矣。故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正 人也。夫与正人居之，不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也；与不正人居之，不能毋不正，犹生长 于楚之地不能不楚言也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上 者刑罚也。 凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所 用易见，而礼之所为难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石：行此之令， 信如四时；据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于 微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！”为人主计者，莫如 先审取舍：取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以 积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍。以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。 刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲。 故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。或道之以德教，或驱之以法令。道之以德教者， 德教洽而民气乐：驱之以法令者，法令极而民风哀。哀乐之感，祸福之应也。秦王之欲尊宗庙而 安子孙，与汤武同，然而汤武广大其德行，六七百岁而弗失；秦王治天下，十余岁则大败。此亡它 故矣，汤武之定取含审，而秦王之定取舍不审矣。夫天下，大器也。今人之置器，置诸安处则安 置诸危处则危。天下之情与器亡以异，在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽 兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一 有，而怨毒盈于世，下憎恶之如仇僻，祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大验 邪！人之言曰：“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。”今或言礼义之不如法令，教化之不 如刑罚，人主胡不引般、周、秦事以观之也？ (取材于《汉书·贾谊传》)》 6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A.秦无道之暴也 暴：短促 B.所上者告讦也 讦：揭发 C.道之以德教 道：引导 D.祸几及身 几：大多 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分) 秦为天子，二世而亡 【是故法之所用易见 A. 天下之情与器亡以异 秦王之欲尊宗庙而安子孙 C使民日迁善远罪而不自知也 而所以使民善者或异 D. 世主欲民之善同，而所以使民善者或异 今或言礼义之不如法令 2022·北京卷第3页（共8页） 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分) () A.岂顾不用哉 难道反而不用（赏善罚恶）吗 B.皆以积渐然 都凭借积累渐变使社会达到这种状态 C.汤武之定取舍审 商汤和周武王审查并制定治国的方略 D.人主胡不引殷、周、秦事以观之也 人主为什么不引用殷、周、秦的史实来考察上述言论呢 9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(3分) A.培育美好的品德要从小做起，应该营造良好的环境，近朱者赤，近墨者黑。 B.一般人的智力有限，可以明了已经发生的事情，不能预见将会发生的事情。 C.君主面对各种不同的言论，必须有正确的辨别之道，那就是要以事实验证。 D.君主的治国方略不一定会应验于国之安危，百姓哀乐才是国之安危的根本。 10.请归纳文章第三段从哪儿个方面论述了礼义的作用。(6分) 答： 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成11~13题。（共12分） 病柏① 杜甫 有柏生崇冈，童童状车盖。 偃蹇龙虎姿，主当风云会。 神明依正直，故老多再拜。 岂知千年根，中路颜色坏② 出非不得地，蟠据亦高大。 岁寒忽无凭，日夜柯叶改。 丹凤领九雏，哀鸣翔其外。 鸱鹗志意满①，养子穿穴内。 客从何乡来，伫立久吁怪。 静求元精理®，浩荡难倚赖。 【注】①此诗作于上元二年(761)秋，杜甫时居成都草堂。②中路：中途。③出：生长。④鸱 鸮：猫头鹰。⑤元精理：事物根本的道理。 11.下列对诗句的分析，不正确的一项是(3分) A.前六句写柏树枝繁叶茂、高大轩昂之态，表现出诗人的赞美之情。 B.“岂知”两句写柏的衰败，“岁寒”两句写调零，流露出惋惜之情。 C.“客从何乡来”两句，诗人由病柏而想到故乡，抒发了思乡之情。 D.这首诗在结尾两句抒发胸臆，表达了世事无常、难以意料的感慨。 2022·北京卷第4页（共8页） 12.下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是(3分) A.诗人善用比兴手法，此诗中的病柏与刘禹锡“病树前头万木春”有相同的寄托。 B.文似看山不喜平，此诗运用转笔形成了诗意的转折，其色调也从明朗转为黯淡谈。 C.杜甫借物抒怀，用柏树的“蟠据亦高大”之姿隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势。 D.此诗情感复杂而深沉，既有对现实的不满，也有对未来的希望，可谓沉郁顿挫 13.咏物诗注重通过意象表达主题，这首诗中的主要意象有哪些？分别说明这些意象有何意蕴。 (6分) 答： 14.在横线处填写作品原句。（共8分） (1)诗歌之妙在言有尽而意无穷。李商隐就善于表现含蓄蕴藉之美，如《锦瑟》中间两联：“庄 生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (2)姜夔在《扬州慢》中描写了兵乱后扬州的沧桑变化：“ 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。” (3)近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与 民族，正如《论语》所谓：“ 9 (4)每个人都难免有自己的知识盲区，遇到不懂的领域，应该虚心听取专业人士的意见，正如 《师说》所谓：“ 15.根据要求，回答问题。（共10分） 《红楼梦》甲戌本第一回开头，作者自道书名说： (空空道人)因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情 僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披 阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：“满纸荒唐言，一 把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。” (1)除了《红楼梦》外，这里还提到了小说另外四个书名。请从中任选三个，解释这些书名和作 品内容有何关联。(6分) 答： (2)小说第五回中，贾宝玉神游太虚幻境时听到的仙乐套曲就叫《红楼梦》。今天的通行本也 多以《红楼梦》为书名。结合作品内容，谈谈《红楼梦》作为书名的合理性。(4分) 答： 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成16~19题。 这城市已融入我的生命 初到北京，我对这座城市非常生疏。那时内城和外城的城楼和城墙都还完好，有轨电车就在 几座城门之间穿行。电车的铃声悦耳而浑厚，从西直门高高的城门洞里穿越而过，一路响过西内 大街，响过西四和西单一那时牌楼已没有了，只留下这永恒的名字供人凭吊一直抵天桥。城 楼高耸，白云蓝天，北方萧瑟的秋风，凝重而庄严。电车进了城，两旁一例灰色的胡同，胡同里一 例苍劲的古槐。一切都说明这城市的悠久。 2022·北京卷第5页（共8页） 这城市让我这个生长在温暖而潮湿的东南海滨的人感到了一种神秘。我知道它的历史，我 只能谣遥地怀着几分敬意望着它，那时的北京对我来说的确是生疏的。我觉得它离我很远，不仅 是离我南国的家乡的距离很远，也不仅是它作为辽金以来的故都与我此际所处的时空相隔绵邈， 还有一种心灵和情感的阻隔：那是灵动而飘逸的南方与古朴浑重的北方之间存在着的巨大的反 差所造成的心理阻隔。那时的北京，对我来说是遥远的。 我对北京从初来乍到的“生分”，到如今的亲切的认同，用了将近半个世纪的时光。北京接受 了我，我也接受了北京。这包括它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生 命密不可分。 以饮食为例，在北京住久了，在国内外也跑了不少地方，比来比去，北京的烤鸭和北京的涮羊 肉还是最好，不谦虚地说，也还是天下第一。烤鸭的外焦里嫩，裹着吃的那蒸饼和甜面普都是很 有讲究的一我常感外地做的烤鸭总不对味。至于涮羊肉，羊肉的质量，那薄得纸般透明的羊肉 片，还有它的作料，芝麻酱、韭菜花，普天下找不到那种地道的感觉，真的是，一出北京城，味道就 变了。 老北京有很多食品是我所怀念的。最怀念天桥街边的卤煮火烧。记得是五十年代吧，去天 桥看戏，在街边摊上吃卤煮火烧。昏黄的油灯、冒油的墩板、冒着热气的大海碗，使北京严寒的冬 夜也变得充满了人间的温情。那气氛、那情调，现在是消失得无影无踪了。让人怀念的当然不只 卤煮火烧这一端，还有北京的打卤面、羊杂碎汤，还有三分钱一只的大火烧。这些让人怀想的北 京土产，是最本色、最接近平民的廉价食品，现在都找不到了。现今即使在郑重标出“老北京”的 哪家食肆里发现它们的痕迹，那多半也是“搽了雪花膏”的，它们早已失去了那种粗放的、不加修 饰的平民本色和传统韵味了。 在我的家乡，秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂 盛。福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料。花多 了，就缀满了妇女们的发间和衣襟。记得当年，母亲的发髻最美丽。那时母亲年轻，她每天都要 用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到的新鲜茉莉花串成一个花环，围 在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟。这就是南方，南方有 它的情调。而北方就不同了，北京带卷舌的儿化音，胡同里悠长的吆喝声，风铃叮当的宫殿下面 夏日慵懒的亭午，还有在凛冽的冰雪和漫天的风沙中挺立的松槐和白杨。南方的秀丽和北方的 豪放，南方的温情和北方的坚定，南方的委婉和北方的强悍，其间存在着许多难以调和的差异，需 要用极大的毅力和恒久的耐心去适应。幸运的是，我适应了并爱上了北京。 北京是一本读不尽的书。我用将近半个世纪的时光阅读它，也只是一种似是还非的懵懂。 我生得晚，来不及赶上在北大红楼的教室里找一张书桌，也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场 上的呐喊。但我认定我是属于它的。百年前，巴黎和会所引发的抗议掀开了中国历史崭新的一 页。那一场为维护民族尊严而展开的抗议运动，最终触及了对于文学乃至文化的变革，从而为中 国在新世纪的再生写下了壮丽的篇章。这一切气贯长虹的思考和行动，就是生发在我如今处身 其中的这座城市的。由此上溯，十九世纪末叶，也是在这座城市里，有了一次要求变革而爆发的 维新运动。那是中国近代史上的一次惨痛的流血事件，康梁出走，六君子弃市，这一切，我都未曾 亲历，却都是我幼小心灵上的一抹壮烈和绮丽。 2022·北京卷第6页（共8页） 后来，我从东南海滨风尘仆仆地赶来，在北大燕园的一角找到一片土，我把细小的根须伸向 那片土，我吸取它的养分。我不能选择母亲，我却能选择我的精神家园。在半个世纪不长也不短 的时间里，我朝夕呼吸着这座城市的气息。北海波光摇曳的湖面，留下了我的影子：东华门那条 覆盖着丁香的御河边的林荫道，留下了我的足迹：居庸关险峻的隘口，天坛美轮美奂的穹顶下，都 是我曾经流连的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的开阔，以它的悠远铸造了我，不，是 再造了我！它在我多汁液的南方的性格中渗透了一份粗放、一份激烈、一份坚定。我曾说过，我 只是一粒蒲公英的种子，我从遥远的东南海滨被命运的小女孩吹到了这干涸而寒冷的北方。这 里濒临沙漠，然而，这里是无尽的原野，这里给了我一片土，给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的 长长的根须。 (取材于谢冕的同名散文)》 16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分)》 () A.一例苍劲的古槐 一例：一列 B.相隔绵邈 绵邈：遥远 C.夏日慵懒的亭午 亭午：中午，午间 D.似是还非的懵懂 懵懂：尚未完全理解 17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分) A.作者来到北京后并不是很快就适应了北京的生活。 B.作者用“搽了雪花膏”巧妙地传达了怀旧的情绪。 C.作者不止一次使用排比手法表达了对北京的深情。 D.作者因为没能参加“五四”运动而感到非常失落。 18.作者在文章第六段中叙写了家乡的生活，请简要分析这部分内容在全文中的作用。(6分) 答： 19.请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。(6分) 答： 五、本大题共3小题，共66分。 20.语言基础运用（共6分） ①2013年起，北京加大力度治理大气污染。②2017年，在大气污染防治秋冬季攻坚行动 部署会上，北京市委市政府提出空气治理要一微克一微克地去抠，由此开展“一微克”攻坚行 动，综合运用科技、执法、管理等手段，精准治理大气污染。③2019年，北京PM2.5年均浓度 值首次进入“40十”，创历史新低。④截止2020年底，北京市环境空气质量的改善在“十三五” 规划目标基础上进一步提高，与2013年相比，PM2.5、PM10、二氧化氮、二氧化硫的浓度值均 大幅下降。⑤这些治理措施也为2022年的北京贡献了清澈的“冬奥蓝”。 (1)下列说法正确的一项是(3分) A.②句中的两个画线部分可以互换位置。 B③句中的“首次”换为“首先”，句意不变。 C.④句中的“截止”应换为“截至”。 D.④句中画线的语句没有语病。 2022·北京卷第7页（共8页） (2)不改变句意，请用“得益于”改写⑤句，将改写后的答案写在横线上。(3分)》 答： 21.微写作(10分) 从下面三个题日中任选一题，按要求作答。不超过150字。 (1)校学生会成立新社团“悦读会”，要拟一则招新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦” 这一宗旨，为启事写一段话。要求：语言简练，有吸引力。 (2)核酸检测排队时需要两米安全距离，一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多 样的标志，有的是撑起的晴雨伞，有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点，依据 其环境特点，设计两米间隔线标志，并写出设计理由。要求：语言简明，条理清晰。 (3)请以“像一道闪电”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动， 有感染力。 22.作文(50分) 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 (1)古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习 的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评 价标准等方面，任选角度谈你的思考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 (2)网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和 感受。 请以“在线”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康：内容合理、充实，有细节描写：语言流畅，书写清晰。 2022·北京卷第8页（共8页）2022 年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷) 语文答题卡 姓 名: 准考证号: 贴条形码区 考生 缺考考生由监考员贴条形码,并用2B铅笔填涂下面的缺考标记 (正面朝上,请勿贴出虚线方框 禁填 _ _2甚 1.答题前,考生将自已的姓名、准考证号填写清楚,并认真核实对监考员所粘贴的条形码上的准考证号、姓名、考场 和座位号是否准确无误。 出r 2.选择题必须使用2B铅笔将对应题目的答案标号涂黑,修改时用橡皮擦干净,再选择其它答案涂黑。非选择题必 须使用0.5毫米黑色签字笔填写,字体工整,笔迹清楚。 3.请按题号题序在各题的答题区域内答题,超出答题区域的答案无效,在草稿纸、试题纸上书写的答案无效 4.保持卡面清洁、完整、严禁折叠,严禁使用涂改液、胶带纸和修正带。 5.正确填涂 吾右 选择题 = 1.[A][B[C][D] 4.[A[B[CD 8. [A][B[CD 12.[AB[CD 2.[A][B][C[D] 6.[A[B][C][D] 9.[AB[CD 16.[AB[C[D 3. [ABC1D 7. [A[B[CD] 11.[A[BCD 17.[AB[CD 非选择题 5.(6分) 游班 10.(6分) 13.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 语文答题卡第1页(共4页) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 14.(8分) (1) (2) (3) (4) 15.(1)(6分) (2)(4分) 18.(6分) 19.(6分) 20.(1)(3分)[A][B][C][D] (2)(3分) 21.(10分) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 语文答题卡 第2页(共4页) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 语文答题卡 第3页(共4页) 请在各题目的答题区域内作答,超出边框的答案无效 请在各题目的答题区域内作答,题出边框的答案无效 语文答题卡 第4页(共4页)