第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化（课件）-【备考帮】2025年高考历史大一轮复习精准化备课课件（新教材新高考）

纲要·上 第三单元 辽宋夏金元多民族政权的并立与元朝的统一 2025届高三历史一轮复习 时空坐标 辽宋夏金元 总体 中华文明走向成熟与繁荣 具体表现 政治 政权并立到走向大一统，统一多民族国家进一步发展；专制主义中央集权制度不断强化 经济 封建经济继续发展；商品经济高度繁荣；经济重心南移完成；封建生产方式向边疆地区扩展 思想文化 程朱理学形成；书院教育发达；文化全面繁荣并呈现平民化、世俗化发展趋势；科技成就突出，对世界文明产生深远影响 民族 民族交融加强；少数民族先后完成封建化 外交 中外经济、文化交流频繁（海上丝绸之路繁荣） 社会 门第观念淡化；社会成员身份趋于平等；国家对社会控制相对松弛 阶段特征：辽宋夏金元（916——1368） 1 顶层设计看高考 必备知识固基础 情境创设寻突破 聚焦高考再升华 2 3 4 4 顶层设计看高考 时间 全国卷 地方卷 2024 黑吉辽·5·商业和城市的繁荣；江苏·5·城市的发展 山东·16·经济重心南移；山东·3·门第观念的淡化 湖北·4·宋元农业和手工业的发展 2023 全国甲卷·26·宋元商业和城市的繁荣 全国乙卷·26·宋金元社会的变化 湖北·4·宋朝农业的发展；海南·3·崇文兴教社会风气 辽宁·4·设榷场进行边境贸易;江苏·4·儒学的复兴——理学 河北·4·海外贸易繁荣（辽夏金元） 北京·20·宋元时期农业的发展 山东·4·儒学的复兴——理学 中华文化的发展历程（宋元) 2022 全国甲卷·26·宋元手工业的发展； 天津·10·商品经济和海外贸易；辽宁·5·宋元农业的发展； 山东·3·经济重心南移进程及其表现； 广东·4·宋明理学，儒学的复兴理学 2021 全国乙卷·26·宋社会阶层观念的变化 河北·4·宋元时期捶丸活动；山东·3·宋元主要产粮区； 广东·4·元代经济管理措施；福建·4·商品经济和海外贸易； 2020 全国Ⅰ卷·26·宋代农作物的引进与推广种植 海南·4·北宋商业的繁荣；江苏·5·宋朝时期的科技成就； 海南·24·宋朝的文学家;文学 考情考向 课程标准： 认识辽宋夏金元时期经济、社会与文化方面的新变化，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家中的重要作用。 一.经济之变：多元繁荣 二.社会之变：四民合流 三.文化之变：思辨世俗 目录 必备知识固基础 一、经济之变：多元繁荣 ①耕作制度： 一年两熟（稻麦复种、一年三熟） ②经济结构： 出现固定种植经济作物的农户（桑麻棉茶） ③棉花种植： 宋朝开始，元朝逐渐普遍（岭南推广至江淮） ④边疆开发：在辽夏金元的统治下，边疆农业有显著进步 （一）农业 农业地理空间的扩展 （1）向江南扩展 ①魏晋南北朝：北民南迁，南方地区得到开发 ②唐中后期：南方实力逐渐超过北方 ③宋朝：对南方依赖明显，奠定南方经济重心地位 ④元朝：南北经济差距继续拉大 （2）向边疆扩展 宋元时期，农业生产模式向边疆地区扩展 一、经济之变：多元繁荣 北宋末年的实际人口数应当已经超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。 ——《中外历史纲要》上 北宋自越南引进的良种,占城稻 宋人与山争田, 与水争田, 与海争田, 出现了梯田、圩[wéi] 田、淤田(也叫沙田)、架田等。 ——郭学信：《“绍述创造，靡所不备”》 梯田 宋高转筒车 秧 马 圩田（围田） 太湖围田 一、经济之变：多元繁荣 【拓展深化】宋朝“田制不立”“不抑兼并” 含义 指的是宋代没有国家制定的土地制度，允许土地自由买卖。从唐朝后期“舍人税田”的两税法后，赋税征收对象由人口变为土地，且国家没有了大量控制的土地，故无法定立新田制。 原因 ①北宋建立在军事政变之上，社会没有经历剧烈动荡，官无闲田； ②笼络人心的需要（如杯酒释兵权，优待功臣）； ③沿用两税法，基本精神是只要国家租赋增收，即可不限制地主广置田产； ④是宋代社会经济高度发达的结果。 影响 ①顺应了土地私有化的发展趋势，促进了租佃制的繁荣，释放了社会生产力，使农业生产得到极大提高； ②失地农民转入手工业和商业领域，推动了商品经济发展； ③土地产权制度的变革直接推动了土地垦殖数量的增加和面积的扩大； ④促进了经济立法的完善； ⑤导致贫富悬殊加大，并使得社会矛盾激化。 【拓展深化】宋朝的租佃经济 含义 地主把土地出租给佃农耕种，收取地租作为收益，称为租佃土地经营方式，地主与佃农之间形成了租佃关系。 过程 ①战国时期：租佃方式产生。②汉代：租佃现象比较普遍。 ③宋代：租佃关系日益普遍化，租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式，土地出租时，多订立契约，作为解决纠纷的依据，地租以实物租为主。④明清时期：人口增多，人地矛盾突出使租佃关系进一步发展。 特征 ①契约形式：包括田亩的位置、数量、类别以及地租偿付的方式及数量。 ②租佃制下佃户对地主的人身依附关系大为削弱，佃户的身份地位提高。 ③产品地租代替劳役地租成为占支配地位的地租形态。 ④租佃制呈现复杂化趋势。在江浙地区，在土地所有者和实际耕种者之间出现了二地主阶层，从而使土地所有权、占用权和使用权分离。 影响 佃农对地主和国家的人身依附关系相对减弱，租佃农民通过抗租、减租斗争，争取长期甚至永久租佃土地的权利，生产积极性提高，有利于农业的稳步发展，促进商品经济发展。 （二）手工业 制瓷业 ①宋朝出现五大名窑—— 汝窑、官窑、定窑、哥窑、钧窑 ②元朝烧出了新型彩绘瓷器——青花瓷和釉里红 采矿业 北宋煤的开采量很大，矿冶业在手工业中占有重要地位。 印刷业 印刷业是宋朝新兴的手工业 一、经济之变：多元繁荣 制瓷技术 五大名窑 钧、定 哥、汝 官窑 元青花瓷 能源的 变革 煤炭的大量 使用 印刷术与造纸术的迅速发展 古籍版本研究“凡宋皆善” 宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之路之后 中华文明新的物质象征。 一、经济之变：多元繁荣 首先就是制瓷技术都改进，宋代出现了以五大名窑为代表的风格各异的瓷器，以及我们非常熟悉的元朝的青花瓷，都是这一时期制瓷业繁荣发展的标志；同时矿冶业也是北宋手工业的重要组成部分，大家知道矿冶业主要指哪些吗？（各种矿产资源的开采与冶炼），这里我们主要要提到的资源是——煤炭，大家知道在使用煤炭之前主要使用的能源是什么吗？——薪柴，白居易的卖炭翁中写到，“伐薪烧炭南山中”，使用木柴加工出的木炭，而煤炭和木炭相比起来，可以燃烧出更高的温度，所以煤炭的大量开采和使用实质上完成了能源上的变革，燃料的改进也大大提升了金属冶炼的产量和质量，因为火的温度可以更高嘛。此外，文化事业方面，印刷业与造纸术迅速发展，有力的推动了文化的普及。在我们古籍版本学的研究中也认为宋代的所出版印刷的各种书籍，无论是纸张、书写、刻印都非常精美，有“凡宋皆善”的说法，也就是说宋代的刻本都非常精美且错误少，这当然得益于宋代印刷业、造纸业和文化事业的发展。 16 （三）商业 ①边境贸易：官方设置榷场进行互市交易， 民间贸易也相当活跃 ②海外贸易：外贸税收成为重要财源； 主要外贸港口有广州、泉州、明州 ③货币流通：北宋开始出现纸币——交子； 元朝在全国范围内将纸币作为主币发行 一、经济之变：多元繁荣 南宋、金、西夏榷场分布示意图 丝织品 瓷器 茶叶 香料 珠宝 北宋交子 南宋会子 中统元宝交钞 至元通行宝钞 一、经济之变：多元繁荣 （1）政治: ① 民族政权并立，陆路中断; ② 政府积极的对外贸易政策。 （2）经济: ①手工业尤其制瓷业发展；②经济重心的南移； （3）技术条件：造船和航海技术发达; （4）海路优势: 海路更安全,载重量更大, 成本更低; （5）国际：周边环境相对和平，以及经济发展的推动。 【拓展深化】宋代海路兴盛的原因 东市 西市 【思考】根据下列材料，思考宋代城市格局和功能呈现什么特点？说明什么问题？ 北宋东京城市功能示意图 材料1：宋太祖乾德三年四月十三日，诏开封府，令京城夜市自三鼓以来，不得禁止。 材料2：坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖……入店小铺林立，货郎走街串巷；街上客商成群，商品琳琅满目。 ——《宋会要辑稿·食货六七》 打破空间限制 城市的经济职能增强 说明官府对经济管理放松 特点： 打破时间限制 一、经济之变：多元繁荣 宋代前后城市商业的变化 周至唐代城市中的市 宋代城市中的市 时间 地点 管理 城市职能 有时间的控制 打破时间的限制 （夜市、晓市、草市） 凡县治以上的城市才设市；在城中有特定位置 分散于街巷 市令或市长管理 不再受官府监控 主要是政治中心、军事重镇 经济职能加强 一、经济之变：多元繁荣 （四）经济重心南移 1.原因： ①北方战乱，南方相对安定； ②北方人口南迁，带去先进工具和技术； ③政府重视农业生产，兴修水利； ④南方自然条件好； ⑤政治中心南移； ⑥南方各族人民的辛勤劳动。 一、经济之变：多元繁荣 唐朝中叶 南方的经济实力渐渐超过北方 北宋 在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北寡的格局也已定型 南宋 长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，经济重心南移完成 元朝 全国大部分人口和税收集中在江南 2.过程 3.影响： （1）元朝重新开通了大运河,并开辟了长途海运航线。 （2）南方经济发展带动了文化的进步。 （3）自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。 （四）经济重心南移 一、经济之变：多元繁荣 隋朝大运河 元朝运河、海运路线图 通惠河 元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河，改变隋唐时迂回曲折的航线，大大缩短了航程。 元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。 运河 海运 大都 临清 直沽 杭州 一、经济之变：多元繁荣 北宋后期，科举考试采取南北分卷制度，特许北方五路分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。 明宣德年间，科举考试正式实行南北分卷录取制度：应天及苏、松诸府，浙江、江西、福建、湖广、广东归入南卷；顺天、山东、山西、河南、陕西归入北卷；一些文化较落后、士子登第困难的地区归入中卷。每录取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。 历史趣闻：两宋时期的全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷 经济重心的南移 文化中心的南移 唯物史观：经济基础决定上层建筑 【拓展深化】唐宋经济政策变迁的特点 (1) 私有制发展：唐初实行均田制，唐中期均田制逐步瓦解，土地私有制占主导地位；手工业中官营不断缩小，民营呈日渐扩大的趋势。 (2) 人身依附关系松弛：随着土地私有制的发展，租佃制成为最基本的生产关系，地主与佃农是租佃契约关系；手工业中唐代官营手工业出现了劳役制向雇募制过渡的趋势；宋代雇募制更成为了普遍的方式。 (3) 国家干预逐渐减少：国家越来越多地退出经济的直接经营，把更多的经济空间让渡给民间；在政府物资调配、专卖等领域中，国家开始更多地吸纳民间的力量。 (4) 经济手段管理增多：在专卖、对外贸易等制度的活动中，都体现了唐宋政府对经济手段和经济效益的重视。 二、社会之变：四民合流 取士不问家世，婚姻不问阀阅。 ——南宋·郑樵《通志·氏族略》 今世俗之贪鄙者，将娶妇，先问资妆之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。 ——司马光《书仪》 （1）门第观念的淡化，平民社会的到来。 仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。 ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。 ——宋《袁氏世范》 （2）社会成员身份趋于平等，人身依附关系削弱。 （3）国家对社会的控制相对松弛。 【拓展深化】社会流动——宋朝平民阶层的崛起 (1) 官僚集团的平民化趋势 两宋时期，科举制的进一步发展和崇文抑武方针的实施，使科举成为入仕的主要途径，大量平民阶层通过科举进入官僚集团。凭借家世入仕的官僚越来越少。 (2) 地方乡绅的平民化趋势 两宋时期，乡绅的概念发生很大的变化。魏晋时期拥有庞大资产和政治特权的士族衰落。到两宋时期，地方乡绅大部分是由拥有科举功名或者退休的官员组成，他们乡绅的地位更多的是因为其科举功名或者德高望重，并无政治特权。 (3)经济关系的非特权化趋势 两汉时期的豪强地主和魏晋时期的士族都控制着大量依附人口。到两宋时期，随着中央集权的加强，特权地主被庶族地主取代，佃农对地主的人身依附关系大大减弱，非特权地主成为地主阶层的主体。 (4)儒学思想的世俗化趋势 两汉时期学习儒学是士人的特权，宋朝儒学开始向基层渗透，儒学士人投身儒学的基层教化，以乡约教化乡里，儒学对平民的影响越来越大。 (5)文化艺术的平民化趋势 随着市民阶层的崛起，两宋时期文化艺术平民化、世俗化的趋势更加明显，深刻影响了文学艺术的形式和风格，世俗文化逐渐成为文化艺术的主流。 【拓展深化】社会流动——宋朝平民阶层的崛起 (1)婚姻习俗：择偶标准不像以前看重门第，而是一看重金榜题名，二计较婚姻关系的物质财富。 (2)饮食文化：北宋时，都城东京是南北饮食文化的交流中心。南宋时北人南迁，东京的饮食业涌入杭州。宋代普遍喜欢饮酒、饮茶，城市中还有许多凉饮店，出售甘豆汤等饮料。 (3)服饰演进：宋代民间服饰相对宽松，实际生活中，民间服饰五彩斑斓，基本不受约束。 (4)宗教文化信仰：中唐以前在以荆州为中心的两湖地区受崇拜的关羽，自宋元开始成为全民信仰。福建、浙江等东南沿海地区盛行妈祖信仰。 (5)文化价值取向：从文人雅趣到市井风情，贵族文化转向平民文化，社会文化进一步世俗化、大众化。 【拓展深化】宋代社会和生活习俗的变化 儒学发展历程 春秋 应运而生 战国 秦朝 汉武帝 三国 宋朝 继承发展 遭遇打击 儒学独尊 三教合一 理学兴起 五代 三、文化之变：思辨世俗 孔子 创立 孟子 荀子 发展 焚书坑儒 儒学独尊 佛道盛行 三教并行 (一)儒学复兴——程朱理学 材料1：五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子…… 天理几乎其灭矣。 ——欧阳修《新五代史》 材料2：商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象…人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 ①国家分裂，社会动荡 ②商品经济发展，冲击传统伦理道德 ③儒学的日趋僵化 ④佛、道的冲击 思考：结合材料及教材，理学为何在宋代兴起？ 三、文化之变：思辨世俗 (1)背景: (2)目的: 力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用;维护封建专制统治。 (一)儒学复兴——程朱理学 三、文化之变：思辨世俗 (3)含义: 以理为核心，糅合了道教、佛教等思想，更为理论化、思辨化的新儒学。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋张载《张子语录自·语录中》 (一)儒学复兴——程朱理学 三、文化之变：思辨世俗 （4）代表人物：北宋的二程和南宋的朱熹 （北宋）程颢 （北宋）程颐 （南宋）朱熹 （5）内容: 未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了！ ——《朱子语类》 朱熹认为世界的本源是什么？ 世界观：“理”是世界的本源。 所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？ ——《四书章句集注》 什么是“理”或者“天理”？ 认识论：“天理”是宇宙万物的法则，反映到社会上就是儒家的伦理道德即“三纲五常” 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 如何获取“理” ？ 方法论：“格物致知” 人生观：存天理，灭人欲 人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者。去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦。 （6）特点: ①更多吸收了佛、道因素；②儒学进一步思辨化、哲学化； ③更强调以伦理道德为思想核心，将儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度。 (一)儒学复兴——程朱理学 三、文化之变：思辨世俗 （7）影响: A.积极： ①恢复儒学正统；②强调人的社会责任和历史使命，重视气节、道德，对塑造中华民族性格起了积极作用； B.消极： ①程朱理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求； ②为封建阶级秩序作辩护，成为南宋以后长期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。 张载 文天祥 林则徐 三、文化之变：思辨世俗 朱熹还特别致力于编写童蒙读本，例如《小学集注》、《童蒙须知》等，对儿童的日常言行、生活习惯提出道德规范。 比如： 穿衣：要颈紧，腰紧，脚紧； 说话：必须低声下气，语言详缓； 读书：要端正身体，面对书册，详缓看字； 饮食：必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。 朱熹《四书章句集注》 白鹿洞书院 世俗化 社会化 程朱理学的发展 三、文化之变：思辨世俗 代 表 宇宙观 方法论 南宋·陆九渊 明朝·王阳明 提出“心即理也”，强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，认为“心”是万物的本原 “发明本心” “致良知” 陆九渊（1139—1193），字子静，南宋哲学家，陆王心学的开创者及代表人物。曾在江西象山讲学，世称象山先生。受佛教禅宗的暗示，特别强调“心”的作用。陆九渊与朱熹多次进行学术辩论，最著名的是1175年的鹅湖之会。 【知识拓展】“陆王心学” 三、文化之变：思辨世俗 文学 宋词 体裁 派系 婉约派 豪放派 代表人物 元曲 散曲 杂剧 涵义 意义 代表人物 长短不一，配乐歌唱，按乐谱分为不同的词牌，各有固定格式 柳永、李清照 苏轼、辛弃疾 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更适合市井演唱的需要 将成套的散曲连缀在一起歌唱，表达一个完整的故事情节 元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟 关汉卿、王实甫等 (二)文学艺术 三、文化之变：思辨世俗 大江东去 浪淘尽 千古风流人物 ——苏轼·念奴娇 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。—辛弃疾·破阵子 今宵酒醒何处?杨柳岸、 晓风残月。 ——柳永·雨霖铃 此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。—李清照·一剪梅 豪放派特点：风格豪放激愤，气势宏伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。 婉约派特点：风格委婉含蓄，细腻感人，内容以叹咏个人身世、写景抒情为主。 宋话本 宋代说书人 三、文化之变：思辨世俗 米芾：《苕溪诗卷》 黄庭坚《花气熏人帖》 宋徽宗：瘦金体 苏轼：《中山松醪赋》 书法：从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意 三、文化之变：思辨世俗 书法“宋四家” 三、文化之变：思辨世俗 张择端 《清明上河图》 ②市井风俗画： 注重刻画细节与表现市井生活丰富、生动的意趣。 ①文人画： 不强调写实，而注重意境和笔墨情趣，融诗书画印为一体。 题材：山水画为主 黄公望《富春山居图》 绘画：不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 三、文化之变：思辨世俗 ◆原因： ①两宋以来商品经济和城市的繁荣；②市民阶层的扩大及生活水平的提高;③社会矛盾尖锐，词、曲句式灵活，便于抒情。 思考：分析宋元时期文学艺术的特点及其原因。 特点： ①逐渐平民化、世俗化、个性化；②注重个人主观性情的抒发； ③士大夫文化逐渐出现追求高雅、讲求意境的趋势，和市民文化的浅俗直白形成了两条并行不悖的文化线索。 三、文化之变：思辨世俗 代表 朝代 表现 印刷术 宋朝 火药 宋朝 指南针 宋朝 沈括 北宋 郭守敬 元朝 王祯 元朝 雕版印刷普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 大量制造用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器 用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 设计和监制多种天文观测仪器，如简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》 编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体 (三)科技 三、文化之变：思辨世俗 ◎活字印刷术 ◎铜火铳（北宋） ◎罗盘 郭守敬创造出得简仪，是当时世界上最先进的天文观测仪器，欧洲直到300多年后的1598年才发明类似仪器。 介绍了当时南方和北方农业技术，分为《农桑通诀》《百谷谱》和《农器图谱》三部分。 材料1：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病人，中国却拿来当饭吃。” ——鲁迅《电的利弊》 材料2：火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ——马克思《机械、自然力和科学的运用》 三、文化之变：思辨世俗 三、文化之变：思辨世俗 契丹文 女真文 蒙古文 西夏文 (三)少数民族文字 在汉字基础上创制，同时保留本民族个性 情境创设寻突破 视角1 宋代的“商业革命” 某历史小组为探讨“宋代商业革命”这一主题，搜集了以下材料。 两宋时期通航的海港至少有20多个，设有市舶机构的港口就有十多个。宋代与中国有贸易往来的国家和地区至少在60个以上，主要分布在东亚、东南亚、印度及孟加拉湾沿岸地区、红海周围及东非沿海地区。进口商品在北宋前期不超过50种，至南宋增至300余种，大致可分香料、宝货、药材、矿产、燃料、纺织品和动植物初级制品等几大类；输出商品以手工产品为主。太平兴国二年(977年)市舶收入(官府的进口税)为三十万缗，绍兴二十九年(1159年)为二百万缗。开创出一个中国主导国际贸易的时代，并基本上垄断了中国到印度的航运。 ——摘编自金开诚《海上丝绸之路》等 （1）材料从哪些方面深化了对该主题的认识？ （2）对这一主题研究还需要从哪些角度补充材料？ 视角1 宋代的“商业革命” （1）港口众多；普遍设置外贸管理机构；贸易范围广；商品种类多；外贸税收成为国家财政收入的重要来源；进口以原料和初级制品为主，出口以制成品为主；开创中国主导国际贸易的时代。 （2）从史料内容的角度：纸币的出现、政府政策、城市布局、城市功能、其他历史时期经济发展的材料、国外同时期经济发展的材料等。 　　从史料载体的角度：实物史料。 参考示例： 近年来，随着“宋韵文化”概念的提出与推广，两宋时期高度发达的社会经济与文化生活备受关注。阅读材料，回答问题。 材料 出处 近岁富商庸俗与厚藏者，嫁女亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。 朱彧《萍州可谈》 处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。 孟元老《东京梦华录》 为国之计，莫急于保民，保民之要在于存恤主户，又招诱客户，使之置田以为主户。主户苟众，邦本自固。 吕大钧《民议》 自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。 郑樵《通志》 贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富而今贫，或昔贵而今贱。 袁采《袁氏世范》 艺祖救百王之弊，以"道理最大"一语开国，以“用读书人”一念厚苍生，文治彬郁垂三百年。 吴渊《鹤山集序》 （1）根据材料，概括宋代社会“新变”的表现，并结合所学，分析宋代促使“新变”的背景。 （2）根据材料，结合所学，指出宋代社会的局限。 视角2 宋代的社会“新变” 参考示例： （1）新变化：门第观念的淡化；社会成员身份趋于平等（社会阶层流动性加大）；国家对社会控制相对松弛；社会生活趋于平民化、世俗化。 背景：科举制的发展与完善；商品经济的发展；市民阶层兴起并壮大；宋代重文轻武、文人治国的政策；封建土地私有制和租佃关系的发展。 （2）局限之处：小农经济仍然占据统治地位；封建统治强化，制度过于僵化，权力分割过细，影响行政效率，助长了因循守旧的政治风气；程朱理学逐步确立统治地位，控制教育与科举；积贫积弱现象严重，人民负担沉重；尚不具备向近代社会转型的条件。 视角2 宋代的社会“新变” 聚焦高考再升华 聚焦高考 1．（2024·黑吉辽高考·5）元代官员对上都有如下描述：“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至。”下列描写上都的诗句中，可与该描述互证的是（　　） A．西关轮舆多似雨，东关账房乱如云    B．王畿千里近，御苑四时春 C．黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去    D．向来冰雪窟，今作帝王州 A 聚焦高考 2.（2024·湖北高考·4） 元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期（    ） A. 抑制土地兼并   B. 优容江南经济 C. 简化赋税名目 D. 提高南人地位 B 聚焦高考 3．（2024·安徽高考·4） 1311年，朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上，至江东宁国、池、饶、建康等处运粮，然航道险阻，“粮船俱坏，岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州（今江苏仪征、六合一带）泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明，元代（    ） A．江南粮食商品化程度高             B．税粮北运促进海运发展 C．长江流域经济趋于平衡             D．财赋重心沿江逐渐西移 B 聚焦高考 4.（2024·山东高考·3）下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代（    ） 　　 王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。 庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主薄。 …… A.士人价值取向发生变化          B.传统观念制约阶层流动 C.商人政治地位得到提高          D.经济发展影响选官方式 B 聚焦高考 5．（2024·江苏高考·5）下图为唐代至清代扬州城的变迁图。据此可知（　　） A．城市中心区域不断扩大              B．运河漕运影响城市发展 C．城市功能分区日趋明显              D．内河河道交错密布全城 B 聚焦高考 6．（2023·江苏高考·4）下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（　　） 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 A．主经学史时须重视道德教化       B．研究历史注重史料搜集整理 C．通过探究万物获取历史真相        D．借助历史事实领悟心学理念 A 聚焦高考 7．（2023.6·浙江高考·4）我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪器，“皆臻于精妙，卓见绝识，盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测，编制历法，“历成，（世祖）赐名曰《授时》，颁行天下”。这位科学家是（　　） A．郭守敬         B．裴秀            C．徐光启         D．沈括 A 聚焦高考 8.（2023·湖北·统考高考真题）宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年（1038）和元丰元年（1078）三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映（ ） A．土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大 C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小 A 聚焦高考 9．（2023·全国高考乙卷·26）南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于（　　） A．士族阶层的出现                    B．儒学正统地位的确立 C．科举制度的兴起                    D．社会文化水平的提升 D 聚焦高考 10．（2022·湖南高考·4）南宋画家李唐感叹：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”这反映当时（　　） A．艺术水准下降   B．绘画题材集中    C．画家地位不高   D．世俗文化兴盛 D $$