第三单元 第9课 近代西方的法律与教化（Word教参）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理

[课时梯级训练(8)见P144] 第9课　近代西方的法律与教化 课程 标准 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征。 2．知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 素养 解读 1.了解罗马法、中古时期法律、《权利法案》《法国民法典》等法律的发展历程，从“历史解释”角度认识近代西方法律制度的渊源和基本特征。 2．搜集相关史料了解中世纪基督教和新教的基本主张，从“史料实证”角度分析宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1．渊源 法律 背景 影响 《十二铜表法》(公元前450年左右) 罗马共和国时期，为了缓和平民和贵族的矛盾 — 《罗马民法大全》(6世纪) 罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善 是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源 2.发展 (1)中世纪法律 “日耳 曼法” 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据 教会法 教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法 罗马法 11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播 习惯法 习惯法是指独立于国家制定法之外，依据某种社会权威和社会组织，未经政府承认，具有一定强制性的行为规范的总和。习惯与法律没有明显的界限(具有随意性) (2)英美法系 3．大陆法系 背景 13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟 形成 过程 (1)1789年，法国爆发大革命。此后，法国在启蒙思想和大革命的影响下，制定了一系列法律。 (2)1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起被统称为《拿破仑法典》。《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度 含义 以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系” 西方法律制度发展过程的特点 (1)经历了从习惯法到成文法，再到形成法典、法律体系(法典化和系统化)的过程。 (2)在罗马法的基础上，融入了启蒙思想和资产阶级革命成果。英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。 (3)法律适用范围从少数男性公民扩大到全体公民，以及法律性质的变化等 阅读课本“思考点”：法国大革命对法律建设有什么重要贡献？ 提示：颁布了一系列法律文件，其中的《法国民法典》，继承了罗马法传统，融入了启蒙思想和法国大革命的成果，以其为代表形成了民法系，又称“大陆法系”。 二、近代西方法律制度的基本特征 1．特征 方面 特征 表现 国家权力 结构 坚持权力制衡、三权分立 (1)国家权力分为立法权、行政权和司法权。 (2)法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权 法律内容 注重保护个人权利 包括生命权、自由权和财产权等 司法实践 坚持程序公正和无罪推定 (1)建立了律师制度和陪审团制度。 (2)独立、专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官对法律的误读。 (3)从民众中产生陪审团，参与案件审理和判决，使民众能够直接参与法律事务。 (4)无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前被视为无罪 2.局限 (1)西方法律制度为资产阶级利益服务。 (2)它确认了私有财产制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。 (3)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 阅读课本“史料阅读”中贝卡里亚《论犯罪与刑罚》节选内容，思考：你如何理解无罪推定原则？ 提示：无罪推定原则的确立，既有利于维护犯罪嫌疑人、被告人的合法权益，避免冤狱的发生，也有利于实现刑事司法公正及推动其他诉讼制度的完善和发展。 三、宗教伦理与教化 (一)中世纪时期：基督教的宗教伦理与教化 1．基督教的演变 (1)392年，基督教成为罗马国教。 (2)476年，西罗马帝国灭亡，日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持，逐渐接受了基督教。 2．表现：影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 (1)教士们搜集和抄录经典、宣讲教义。 (2)开办宗教学校及世俗学校，主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。 (3)人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。 (4)教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 3．作用 (1)保存了一些宝贵的古典文化。 (2)学习内容虽然都以宗教为目的，但在教育和文化方面发挥了重要作用。 (3)强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 (二)欧洲宗教改革后：新教的宗教伦理与教化 1．基督教演变：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 2．表现 (1)新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。 (2)新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 3．评价 (1)积极影响：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。 (2)局限性 ①新教仍然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想。 ②新教排斥其他教派，引起了多次宗教冲突，造成了重大的人员伤亡和财产损失。 ③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害。例如，1553年，西班牙科学家塞尔维特在日内瓦被加尔文派判处火刑。 任务一__近代西方法律制度的渊源与特征 材料一　中世纪后期，西欧各国资本主义经济在简单商品生产的基础上发展起来了。变化发展了的社会经济条件，要求产生为经济基础服务的法律上层建筑，急需有新的“私法”(即民法)来调整层出不穷的民事法律关系。而以《罗马民法大全》为代表的罗马法恰好是一种完整地体现简单商品生产的法，它对商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等，都做了极为详尽的规定。因此，这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。 ——摘编自李雅书、杨共乐《古代罗马史》 材料二　英国法不仅适应了英国中世纪的社会发展，渡过了各种难关，而且经受住了社会现代化的冲击，在没有出现历史断裂的情形下，得以延续下来，并在当代保持了强健的生命力。究其主要原因，这不仅源于英国现代化过程中“光荣革命”的改良性质，而且得益于英国法适应现代变革的内在张力，在英国，法律体制的形成和发展以及法律的统一，主要得益于法院司法活动，而政治管理和统一则主要借助于法律的机制得以实现。 ——摘编自高鸿钧《比较法律文化视域的英美法》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出罗马法成为近代资产阶级法学渊源的原因。 (2)美国学者威尔·杜兰特夫妇在《历史的教训》中认为“个人的明智，来自他记忆的连续性，团体的明智则需要其传统的延续”。请结合材料二和英国法律体系及政体特征论述。 提示：(1)罗马法作为体现简单商品生产的法律，恰好适应了近代资本主义经济发展的需要，且有利于维护资产阶级利益和缓和社会矛盾，因而成为近代资产阶级立法的法律依据。 (2)这种观点具有合理性。英国法的演进具有连续性，因此适应了现代化的冲击，渡过各种难关。而英国在“光荣革命”后，逐步建立了君主立宪制。现代君主立宪制是君主制、贵族制与民主制三者融为一体的混合物，也是历史上君主制的某种延续。究其原因和英国资产阶级革命及英国法的特征密不可分，对于传统的延续，有利于改革，保障稳定，有利于资本主义经济的发展。 1．近代西方法律思想的主要特点 2．大陆法系的基本特征 历史 渊源 是在罗马法的基础上发展起来的，不仅继承了罗马法成文法典的传统，而且采纳了罗马法的体系、概念和术语 法律 形式 大陆法系国家一般不存在判例法，对重要的部门法制定了法典，并辅之以单行法规，构成较为完整的成文法体系 法律 分类 强调公法与私法的基本划分。一般将宪法、行政法、刑法、诉讼法等称为公法，而民法和商法则被视为典型的私法 法官 作用 要求法官遵从法律明文办理案件，法官没有立法权 推理 形式 采取演绎法，法官的作用在于从现存的法律规定中找到适用的法律条款，将其与事实相联系，推论出必然的结果 任务二__基督教伦理与教化 材料一　一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样，并无区别，如果都是出于侍奉上帝的心志，会一样蒙上帝悦纳……信徒与神职人员的区别只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同……既然救恩已经为上帝所预定，基督徒的商人或资本家就不再需要为他们个人的救恩而担心惧怕，只要财富是用正当手段获得，而又不是被浪费挥霍掉，资本的积累就不再有道德上的困难。 ——摘编自基甸《宗教改革思潮对历史文化的巨大影响》 材料二　在思想方面，基督教有一整套的教规来规范和约束教徒的言行举止，还有一系列的教义——“三位一体论”、信原罪、信救赎、因信称义说、信来世等来束缚人们的思想，以此来巩固基督教的不倒地位，为基督教的合理存在提供理论的支持，将与教人员置于高人一等的地位上，以一种神论来麻痹人们的思想，达到一种愚民的效果，并在此过程中，向人们搜刮钱财。在文化方面，基督教教士是西欧古典文化的唯一继承人，文化的传播和普及受到极大的破坏。 ——摘编自吴丽红《浅谈基督教对中世纪西欧的影响》 (1)指出材料一的核心观点，并结合所学知识，分析这种观点出现的根本原因。 (2)有学者指出“西欧中世纪就是基督教一统天下的中世纪”，请结合材料二论证这一观点。 提示：(1)观点：只要信仰即可得救(或因信称义)。 根本原因：16世纪，西欧资本主义发展迅速，但仍受基督教会黑暗统治的束缚。 (2)这种观点有其合理性。在中世纪，基督教神学统治范围极广，渗透到社会的方方面面。政治、经济、思想文化各方面都受教会的控制，普通人终其一生，生老病死都和教会息息相关。教会通过一整套神学教义来禁锢人的头脑，通过种种手段和途径来控制教徒的人身，在历史进程中有着不可磨灭的地位和举足轻重的影响。因此，有人认为西欧中世纪就是基督教的中世纪。 宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 (1)中世纪的基督教伦理：影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面；保存了一些宝贵的古典文化；在教育和文化方面发挥了重要作用；强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 (2)近代西方社会的基督教伦理 ①经济：新教伦理主张合理地追求财富，提倡世俗的禁欲主义，适应了资本原始积累时期资产阶级的要求，促进了资本主义的发展。 ②政治：基督教所体现的个人主义和权力悲观主义成为西方宪政产生和发展的重要基础；新教的个人观念成为近代财产法和契约法发展的核心，奠定了统治者统治观念的宗教依据。 ③思想：人文主义者的世界观基本上仍是基督教世界观，他们对基督教思想的扬弃和利用，促进了文艺复兴运动的兴起和发展；启蒙学者不再披着宗教外衣，进行了反封建和反教会的斗争，提出了建立理性王国的蓝图。 ④自然科学：宗教与科学相互影响，其结果是科学战胜了宗教，促进了近代自然科学的发展。 1．(2024·山西高二期中)公元5世纪，罗马政府通过一项决议：“坚持古老的习惯是未来应遵守的准则。因此，当习惯无碍于公共利益时，这些得到长期遵守的习惯仍然有效”。据此制定的罗马法(　　) A．直接沿用了罗马的习惯法 B．促进了罗马帝国的强盛发展 C．以《十二铜表法》为代表法 D．有助于维护传统贵族的利益 D　解析：根据材料可知，公元5世纪，罗马制定的法律坚持遵守无碍于公共利益的习惯法，而习惯法维护贵族的利益，因此罗马法有助于维护传统贵族的利益，D项正确；材料只是强调遵守无碍于公共利益的习惯，并不是直接沿用习惯法，排除A项；公元5世纪，罗马帝国已经衰落，排除B项；《十二铜表法》颁布于公元前5世纪，排除C项。 2．英美法系和大陆法系各具特色，并行于当今世界。英美法系以英国普通法为基础，以判例法为主要表现形式，体系庞杂而不系统。据此推断，全面继承古代罗马法的大陆法系(　　) A．强调法律的系统化、法典化 B．根本不存在体系化的民法典 C．传播使用范围小于英美法系 D．法官对法律发展有重要作用 A　解析：材料根据“英美法系和大陆法系各具特色，并行于当今世界”和“英美法系以英国普通法为基础，以判例法为主要表现形式，体系庞杂而不系统”可推测，英美法系的特点是“体系庞杂而不系统”，但是大陆法系与之不同，另具特色，特别强调法律的体系化和法典化，故选A项，排除B项；材料没有提到大陆法系传播和使用的范围，C项错误；材料没有体现法官的作用，D项错误。 3．有学者指出，在允许教会法和教士发挥一定作用的情况下，查士丁尼的民法大全已经成为近代欧洲大多数国家的普通法，补充着现代法律和习惯的不足。其意在说明(　　) A．教会专权阻碍罗马法的传播 B．欧洲当代法律得到完善 C．宗教法规所发挥的作用有限 D．罗马法对后世影响深远 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，编纂于6世纪的《罗马民法大全》到近现代仍对欧洲产生着重要影响，说明罗马法对近代西方影响巨大，D项正确；“教会专权阻碍罗马法的传播”与材料主旨不符，排除A项；材料体现的是欧洲古代法律对欧洲当代法律的影响，不是欧洲当代法律不断得到完善，排除B项；材料无法体现“宗教法规所发挥的作用有限”，排除C项。 4．(2024·武汉高二期中)1804年颁布的《法国民法典》除《总则》外，共分为三编，第一编为人法，第二编为物法，第三编为“取得所有权的各种方法”。三编法律可以用三个原则予以概括，即自由和平等的原则、所有权原则和契约自治原则。由此可见，《法国民法典》(　　) A．基本继承了普通法 B．维护拿破仑统治 C．体现了分权与制衡 D．渗透了启蒙思想 D　解析：根据材料“三编法律可以用三个原则予以概括，即自由和平等的原则、所有权原则和契约自治原则”可知，《法国民法典》体现了自由、平等的原则，说明该法典体现了启蒙思想的基本内容，D项正确；《法国民法典》属于欧洲大陆法系，不属于普通法系，即英美海洋法系，排除A项；材料未涉及对拿破仑统治的态度，无法得出相关结论，排除B项；材料未涉及立法权、行政权和司法权及其相关机构的内容，排除C项。 5．近代以来，英美法系以判例法为主要法律渊源，以遵循先例为基本原则；法官的地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例作出新的解释。英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。据此推知(　　) A．罗马成文法影响深远 B．英美法律留存原始残余 C．临海国家法统的共性 D．其范围与殖民扩张有关 D　解析：结合所学知识可知，英美法系产生于英国，后扩大到曾经是英国殖民地、附属国的许多国家和地区，包括美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、南非、印度、巴基斯坦、孟加拉国、马来西亚和新加坡等，根据材料“英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区”可分析出其范围与殖民扩张有关，D项正确；罗马成文法影响深远不是材料的主旨，排除A项；材料体现不出英美法律留存原始残余，排除B项；临海国家法统的共性说法错误，排除C项。 6．意大利人切萨雷·贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》一书中提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。贝卡里亚的说法体现了(　　) A．无罪推定原则 B．社会契约思想 C．权力制衡原则 D．程序公正理论 A　解析：根据材料“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的”可知，这体现了在司法实践过程中，坚持无罪推定原则，故选A项。 学科网（北京）股份有限公司 $$