精品解析：河北省衡水市安平中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题

高一年级寒假作业测试语文试题 现代文阅读 （一）现代文阅读 阅读材料，完成各题。 材料一： 中国文学作品成为世界文学一部分，不仅是中国文学工作者们的夙愿，也是国家的重要决策。从歌德提出世界文学概念，至今已有两百年历史。目前中国仅有鲁迅、林语堂、茅盾、巴金、沈从文、钱锺书、张爱玲等十多位小说家的作品，被选入具有权威性的世界文学选本中。当代小说家中只有莫言的《老枪》有幸入选2012年出版的由马丁·普齐纳主编的《诺顿世界文学选》最新一版。但是只要对莫言作品稍加了解，都会发现《老枪》并不是莫言最优秀的作品，也无法完全代表莫言的文学风格，更无法代表中国许许多多的优秀文学作品。由此可见，世界文学界对中国文学的了解依然处于管中窥豹的状态，中国文学的边缘地位始终没有改变。造成中国文学边缘地位的原因是多方面的，其中对文学性的忽视是关键原因。陈大亮等在研究西方主流媒体对中国文学的评价时，发现以下倾向：忽视文学作品的文学意义与审美价值，过于强调文学作品中的政治元素，混淆了文学作品与现实之间的界限，使用“禁书”一类的描述方式吸引读者猎奇心理，多数评论并“没有触及文学作品的艺术价值与文学性，而只停留在浅显的故事情节介绍与简单的评价层面”，甚至中国学者在分析莫言获诺贝尔文学奖原因时，也过于强调经济、政治、国际形势、译介出版等文学外在因素，忽视莫言作品中文学性的重要内在因素。对中国文学作品文学价值的忽视，是文化不自信的表现，会阻碍中国文学走向世界，需要引起学界的重视。 歌德提出世界文学概念，其初衷是希望不同国家的文学可以相互交流与借鉴。达姆罗什继承了歌德的世界文学思想，同时强调世界文学的跨文化沟通与阅读，关注民族文学间交流沟通和交互影响的动态关系。达姆罗什认为：“一部作品在国外旅行时呈现出一种新的形式，在新的环境中呈现出新的面貌和特点。”“每个民族文学如果局限于自身，不通过外国文学的滋养而得以更新，它自身的活力将枯竭。”现代小说的演变过程始终是异国的形式与本国题材的结合。世界文学的发展促进各国文学之间的交流与共同发展，借鉴外国文学形式，滋养本国文学作品，是世界文学界的普遍共识。莫言的作品深受世界文学影响，对莫言影响最大的两位作家是福克纳和马尔克斯。莫言曾表示，20世纪80年代之后的20年，是中国作家当学徒的阶段，因为80年代之前的20年，中国文学中断了与西方文学的接触。因此，刚开始的10年，中国作家需要大量阅读西方文学作品，补上所缺的课程，这个过程中最好的方式是模仿和借鉴，这是中国文学创作者们必须经历的阶段。然而，莫言的作品并不是对二位作家的简单复制。莫言表示自己与福克纳息息相通，但却坦言他从未把福克纳的任何一部作品从头到尾地读完过。莫言在2007年才读完了《百年孤独》，而这时莫言的代表作已经完成面世。莫言曾说：“我们就应该进入一个自主的、有强烈的自我意识的创新的阶段。” （摘编自邵璐《世界文学视角下莫言作品文学性的传递》) 材料二： 文学是一个国家文化的核心内容，它向全世界描述着各自国家的精神文化。我们总是遗憾我国文学还没有在世界文学中占据他本该占有的一份位置，更不用说让全球民族了解我国文化了。但是不得不说，现如今的中国青年，特别是八零九零后，往往更了解的却是世界文学名著，大大超越了其他民族对我国经典文学的了解。通过调查发现：很少有国外的学生对我国的经典文学感兴趣。虽然随着翻译人员的增加为中国文学融入世界贡献了不少力量，但是仍需要我们深思，只有中国文学很好地走出国门，世界人民才能了解中国，才能分享我国的文化宝藏。 出现这样的后果，原因在于汉语与其他语言在语言美学生成机制方面存在巨大差异。确切地说汉语表达注重整体感悟，讲究意合意会，追求的是一种语言的意境；而不求眉须毕现的分析，不讲滴水不漏的逻辑，是意境性语言。其他语言则呈现别样风景：它讲逻辑，重分析，追求条分缕析，漠视所谓的整体感悟。由于英汉语模糊性在审美地位、表现形式和审美价值等方面都存在显著差异，因而造成汉语因模糊而生成的美感在翻译过程中多有磨蚀。让国外读者没有办法体会我国文学的用词优美。汉语翻译成英语这一过程中，汉语发生较大的改变，词语所表达的优美氛围无法在英语文学中得到很好的表现。另外，汉语中常常使用的各种修辞、特别的引用等等都是英语文学无法比拟的。这不仅给翻译工作者加大了难度，同时也是两国文化无法跨越的鸿沟。这一过程好比，我们从一个浪漫的诗情画意的情景中回到一个叙述式的故事中，总是感觉缺少了原本作者要表达的意境和精神情感。这样即失去了“雅”，但是我们对于文学作品的追求又不仅仅限制在“真”的程度上。因此，只能是文学修养极高的人才可以译出文学的“真面目”。 对于中国文学走出去的问题，我们知道中国文学和中国文化融入世界这个问题的主要原因是翻译工作者的职责。那么首先我们必须给出翻译的正确定义，才有可能做好翻译工作。只有解决了这个问题，其他问题才可顺利解决。简单说就是用其他民族或国家的语言来表述出我国文学所表达出来的信息、内容，即首先保证翻译我国文学的一个要求：保真，准确无误地表述出作者的语句。 因此，不得不认真看待翻译工作，不是说你把汉语翻译成英语或其他语言，你就完成了翻译工作。目前，国际社会也有多种不同翻译理论，根据语言功能进行翻译和语言目的进行翻译的多元系统论。慢慢便比较注重翻译过程中的功能问题，目的、性质问题等等。跟我们两千年来局限在文本以内的语言文字转换层面的传统翻译理论相比，这些理论已经发生了本质性的变化，认识到翻译并不是我们想象中那么简单的行为。 （摘编自严宁《对中国文学融入世界文学的一些思考》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 稍加了解莫言作品人都能发现《老枪》并非莫言最优秀的作品，可见马丁·普齐纳对莫言作品的了解还处于管中窥豹的状态。 B. 莫言在大量阅读西方文学作品，对其进行模仿和借鉴后，关联本土文化，进入了一个自主的、有强烈自我意识的创新的新阶段。 C. 中国现代小说在保有本国形式的基础上逐渐吸收着异国优秀思想，但因为作品文学价值被忽视而始终处于世界文学边缘地位。 D. 与讲逻辑、重分析他国语言明显不同，汉语追求一种语言的意境，汉语词语所表达出的优美氛围难以通过英语得以较好体现。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料二画横线的句子通过比喻论证，形象地写出了汉语与其他语言在美学上的巨大差异。 B. 对于中国文学如何融入世界文学，邵璐侧重向内的翻译传播，严宁侧重向外的吸收借鉴。 C. 翻译人员的增加为中国文学融入世界贡献了不少力量，因此作者始终抱着积极乐观的态度。 D. 通过歌德和达姆罗什的观点可知中国文学作品成为世界文学一部分有其必然性和必要性。 3. 下列选项中不适合作材料一论据的是（ ） A. “莫言是一位真正的艺术家，他的作品以其深刻的人文关怀和独特的艺术表达，赢得了全世界读者的尊重和喜爱。”——《波士顿环球报》 B. “莫言的作品，故意放大了几十年前中国社会的阴暗面，它是与社会价值主流背道而驰的，而诺贝尔文学奖的评选是按西方的价值观标准。”——部分中国学者言论 C. “莫言的作品过于依赖神话和超自然元素，这在某种程度上削弱了他作品的现实主义特质。”——《纽约书评》 D. “虽然莫言的作品具有强烈的社会批判性，但他在处理政治题材时过于谨慎，缺乏直接性。”——《伦敦书评》 4. 鲁迅先生曾言：“只有民族的，才是世界的。”习近平主席在二十大报告中指出：“深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。”请根据材料内容，从文学的角度分别阐释这两句话。 （二）现代文阅读 阅读材料，完成各题。 材料一： 在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少产生新的问题，生活是一套传统的办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化。事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着。儒家很有意用思想形成一个建筑在教化权力上的王者，他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。“为民父母”是爸爸式权力的意思。 教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。稳定的文化传统是有效的保证。我们如果就个别问题求个别应付时，不免“活到老，学到老”，因为每一段生活所遇着的问题是不同的。文化像是一张生活谱，我们可以按着问题去查照。所以在这种社会里没有我们现在所谓成年的界限。凡是比自己年长的，他必定先发生过我现在才发生的问题，他也就可以是我的“师”了。三人行，必有可以教给我怎样去应付问题的人。而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力：“出则悌”，逢着年长的人都得恭敬、顺服于这种权力。 在我们客套中互问年龄并不是偶然的，这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的态度是根据长幼之序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。在我们亲属称谓中，长幼是一个极重要的原则，我们分出兄和弟、姊和妹、伯和叔，在许多别的民族并不这样分法。 文化不稳定，传统的办法并不足以应付当前的问题时，教化权力必然跟着缩小，缩进亲子关系、师生关系，而且更限于很短的一个时间。在社会变迁的过程中，人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大，重要的是智力和专业，还可加一点机会。讲机会，年幼的比年长的反而多。他们不怕变，好奇，肯试验。在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威胁。在这种情形中，一个孩子用小名来称呼他的父亲，不但不会引起父亲的呵责，反而是一种亲热的表示，同时也给父亲一种没有被挤的安慰。尊卑不在年龄上，长幼成为没有意义的比较，见面也不再问贵庚了。这种社会离乡土性也远了。 回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，也有着民主的同意权力，但是在这两者之外还有教化权力，后者既非民主又异于不民主的专制，是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度来衡量中国社会，都是也都不是，都有些像，但都不确当。一定要给它一个名词的话，我一时想不出比“长老统治”更好的说法了。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 材料二： 无论是乡土社会还是后乡土社会，国家的力量或权力其实都存在于其中，只不过其存在的力度和形式有所差别而已。 20世纪之前的中国乡村社会，按照杜赞奇的观点，属于“乡权社会”，即乡村政治权威主要是由组织和象征符号构成的“权力的文化网络”，国家力量只能部分地将权威和利益融进文化网络之中。1949年后，社会主义国家政权对乡村进行了一系列的改造，范围涉及从土地制度和经营体制，到社会生活领域的信仰体系和组织系统。可以说乡村政治并非属于“乡权政治”，亦非“国家政权内卷化”，也没有出现国家权力直接管制乡村社会的情况，因为在乡村政治生活中，乡村干部一直是活跃的、不可缺少的角色。在计划经济时代，乡村干部以“大队干部”和“生产队干部”的形式存在。如今，则以村“两委班子”的形式而存在。在国家政权建设不断推进的大背景下，乡村干部的存在，无论其以何种形式，实际反映出了乡村社会的村干部政治的形成。这一政治的运行机制属于国家权力的村干部代理制，村干部的存在及其权力的运转，一方面代表国家权力并非直接控制和管理乡村，而是通过村干部在乡村发挥作用；另一方面，村干部虽来自乡村内部，但要代表国家力量治理乡村社会。 村干部代理制是理解当代中国乡村政治的一个重要视角。戴慕珍在对集体经济时代国家与农民关系的研究中，也提出了类似观点，认为大队干部相当于国家权力在农村的代理人，代理国家执行农业生产计划、征购和分配等任务。村干部代理制不同于“赢利型经纪体制”，尽管在乡村干部代理国家权力的过程中，村干部也可能从中谋取自我利益，但谋利不是代理权力的目的，而是与权力运作过程相关。然而在经纪体制中，基层官员在包税制中就是为了从中赢利。 国家权力的村干部代理所反映的是乡村政治发展的一个阶段性特征，在这一阶段，乡村的权力结构和政治在逐渐告别“乡权政治”，即来源于乡村社会与文化网络的权威已不再发挥主导作用。与此同时，乡村政治没有完全被统一的国家行政权力或制度化的权威替代，而是依然通过来自乡村但又受国家政权和制度约束的村干部来支撑。所以，村干部政治属于传统与现代化相结合的乡村政治。 （摘编自陆益龙《后乡土中国的权力结构与村干部政治》） 5. 下列对原文相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一个社会变化很少，文化稳定，很少产生新问题，完全靠传统约束，那么这个社会会是一个可能没有政治只有教化的社会。 B. 客套中人与人之间互问年龄这种现象在其他民族中并不多见，我们这样做是为了明确彼此的长幼之序，是顺服于教化权力的行为。 C. 国家权力从未缺席乡村社会，因此，分析乡村社会的权力结构与乡村政治的性质和特征可以了解国家权力的性质和特征。 D. “乡权社会”中，国家力量远不及现在的村干部政治中国家力量所占比重，这种变化与国家政权建设的不断推进有密切关系。 6. 根据原文内容，下列说法正确一项是（ ） A. “三人行，必有我师焉”这句话是孔子用来表明对稳定社会中长幼有序的教化权力的认可。 B. 社会变迁过程中，人不再依靠长者的指导，而是依赖由智力、专业、机会等所形成的能力。 C. 大队干部和“两委班子”只是不同时期国家权力在乡村存在的不同形式，其本质是相同的。 D. 村干部政治社会已远离了乡土性，在这种社会中，孩子对父亲直呼其名不会引起父亲的呵责。 7. 下列对材料有关论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用儒家经典言论，是为了证明儒家一直在追求一种超越教化权力的、用以维持秩序的权力。 B. 材料一通过比较，让读者明白了教化权力的强弱与文化是否稳定密切相关。思路清晰，逻辑严密。 C. 材料二对后乡土社会中国家权力与村干部之间的关系进行了分析，作者认为后者是前者的代理。 D. 材料二主要运用道理论证，对村干部政治的时代背景、权力性质等进行了分析，具有思辨色彩。 现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 青春之歌（节选） 道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。 一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边：“醒过来啦？真叫人急坏啦。” 道静向送过声音的那面侧过头去，在黯黑的发着霉臭的囚房里，就着铁窗外透过来的薄暗的微光，她看见她旁边的床上躺着一个苍白而消瘦的女人。 “我还活着吗？你……” 那个女人一见道静能够讲话了，且不答应她，却冲着窗外用力喊道：“来人！来人啊！这屋里受伤的人醒过来啦！”她冲着窗外喊罢了，这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说：“叫他们来给你治疗——我们要争取活下去！” 道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸。这时，她才看出，这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽，仿佛大理石似的；一双眼睛又黑又大，在黯淡的囚房中，宝石似的闪着晶莹的光。 “希腊女神……”一霎间，道静的脑子里竟闪过这个与现实非常不调和的字眼。她衰弱、疼痛得动也不能动，只能勉强对这个同屋难友轻轻说道：“谢谢！不要治啦——反正活不了……” 看守打开门上的铁锁进来了，那同屋的女人躺在她旁边的床上还在热情地注视着她；狱医拿着一个小药箱站在她床前，他看着道静，对那个女人说： “这次也许不至于再昏迷了。放心！她的身体还挺不错呵……”他回过头又对道静笑了笑，“他们叫我给你治，我就治吧。没有伤到骨头，你会很快好起来的。” 又过了半天，喝了一点稀米汤，道静年轻的生命真的复活了。她望着她床边的年轻女人，凝视着她美丽的脸庞，忽然好奇地想到：“她是个什么人呢？共产党员吗？” “好，不要紧啦！多吃点东西很快就会好起来的。”年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生，这个女人就对她们两个絮絮地说着。她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，动也不能动，但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里，时常可以听到她低微的喊声：“看守，来呀！她们要喝水！” “来呀！看守！看守！” “看守，”她对走进来的女看守说，“你们该给这位受重刑的弄点东西吃。”看见端进来的是一块发黑的窝头、一碗漂着几片黄菜叶的臭菜汤，她皱着眉说：“这怎么能吃呢，你想法弄点好些的——我们以后不会忘记你的！” 那位瘦瘦的女看守说来也奇怪，她似乎很听这个女人的话，她支使她，她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办。 小女学生，约莫有十五六岁，细长脸，长得机灵而清秀。她受刑不太重，还能勉强下地走几步。但是她被恐怖吓住了，一句话不说，成天躺在木板床上哭。夜间道静听见她在睡梦里惊悸地喊道：“妈妈！妈妈！我怕，怕呀！……” 这时候，那个女人还没有睡觉，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中轻声说道：“疼吗？我猜你一定是想家、想妈妈，对吗？……不要哭啦！小妹妹，哭，一点用也没有的。”她喘口气，歇歇，听见小姑娘不哭了，又接着说下去，“我十五岁的时候，那时在上海，也被捕过一次。那时我吓得哭呀，哭呀，哭起没完。可是我越哭反动派就越打我，越吓唬我；后来我一赌气，就一声也不哭了。我就向我同牢的大姐姐们学——跟反动派斗争，跟他们讲理。这些反动家伙们都是雷公打豆腐，专捡软的欺。等我一厉害起来，他们反倒不打我了……”说到这里，她轻声地笑了，道静和那个女孩子也笑了。 “你是做什么的，为什么被捕？”第二天晚上，卫兵查过夜之后，那个女人这样低声问道静。 “我不知道为什么。”道静衰弱地低声回答。“我是个失学的学生，我相信共产主义，相信共产党——也许就为这个把我捕来的吧。我还不是个党员，可是我希望为党、为人类最崇高的事业献出我的生命。——我想这个日子是到了。我什么也不想，就准备这最后的时刻。” 那个女人静静地听着道静的话，神情变得冷峻而严肃。半晌，她才慢慢地仰起头，在昏暗的灯光下凝视着道静说：“不要以为被捕就是你生命的终点，就一定是死。不是的！共产主义者到任何地方——包括在监狱里都要做工作，也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟，最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现，快乐地迎接这个日子。”说到这里，她看看道静又侧过头去看看小女学生，黑眼睛里突然闪耀着幸福的光彩。道静听着，吃惊地望着她。啊，多么美丽的大眼睛呵，那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵！道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅，好像一下子飞到了自由的世界。 8. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 刚从昏迷中醒来，道静疼痛难耐，虽感受到“那个女人”的鼓舞，但她依旧悲观绝望。 B. 因为害怕其他看守听见，“那个女人”时常小声地喊瘦瘦的女看守，以求得一点吃的。 C. 面对残暴冷血的反动派，“那个女人”始终温和热情地安慰、鼓励道静和小女学生。 D. “这个日子是到了”与前文“不要治啦”呼应，表明道静为革命事业早已做好牺牲准备。 9. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “醒过来啦？真叫人急坏啦。”小说中运用先声夺人的手法，既突出了那个女人对道静的关切，又给读者留下遐想。 B. 文中多次使用苍白一词，写出了那个女人在狱中饱受迫害的现实，又与她炙热的生活热情形成反差，使人物形象更加鲜明。 C. 小说擅长从侧面塑造人物，瘦瘦的反动派女看守转而支持革命，侧面体现了“那个女人”善于拉拢人心。 D. 本文情节集中在有限的空间展开，故事看似平淡，但却呈现了一幅特殊历史年代里感人至深的青春画卷。 10. 本文在叙述上匠心独运，请简要分析其特色及效果。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 居易敏晤绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰:“吾谓斯文遂绝，今复得子矣!”贞元中，擢进士，补校书郎。 四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事，居易以为：“宰相天下具瞻，非有重望显功不可任。按锷诛求百计，所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。诸节度私计曰：‘谁不如锷？’争裒割生人以求所欲。” 后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色罢谓李绛曰是子我自拔擢乃敢尔我叵堪此必斥之绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失。若黜之，是箝其口，非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。明年，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用”。出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。 赞曰：居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长于诗，它文未能称是也，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：“关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤；其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。至讽谕意激而言质，闲适思澹而辞迂，以质合迂，宜人之不爱也”。今视其文，信然。而杜牧谓：“纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言媟语入人肌骨不可去。”观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功。虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉! (节选自《新唐书·白居易传》) 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之 B. 帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之 C. 帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之 D. 帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。 B. 擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者)，称为进士。 C. 唐代，州的长官为刺史，司马为州刺史的副职，一般没有具体职事。 D. 赞是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的赞中称赞白居易为贤者。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 《新唐书》认为白居易聪明过人，工于文章，在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗，其他体裁的文章，比他的诗歌要写得差些。 B. 白居易除了是成就斐然的诗人外，还是正直的臣子。他多次进谏，而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是被当权的大臣们弹劾，仕途不顺，被贬江州。 C. 白居易的诗多达数千篇，他按内容分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。 D. 杜牧批评白居易的诗细巧艳丽，不是庄重高雅的人士作的，而且流传人间，影响很坏。白居易则认为自己的诗含意激切，但言辞是质朴的。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。 （2）居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。 （二）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一）劝学 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子》） （二）劝学 秦观 予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二/ B. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二/ C. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二/ D. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二/ 16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 B. 驾，一天的行程。“驽马十驾”意思是劣马拉车走十天。 C. 《荀子》，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。 D. 传，古代解释经书的著作，与《师说》中“六艺经传”的“传”不同。 17. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段，便用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点。 B. 荀子在《劝学》选文中的第二段，只运用了比喻论证，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。 C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。 D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同。 18. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点？请作出判断并阐明你的理由。 古代诗歌阅读 19. 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 送陈章甫① 唐•李颀 四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。 陈侯②立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽③。 东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。郑国游人④未及家，洛阳行子⑤空叹息。 闻道故林相识多，罢官昨日今如何。 【注】①本诗为李颀写给友人陈章甫的赠别之作。②陈侯：对陈章甫的尊称。③陈章甫曾应制科及第，却因没有登记户籍，吏部不予录用，经其上书力争，破例录用。陈章甫因此备受天下士子推崇，仕途却坎坷不顺，其也无官场进取之心。④郑国游人：因陈章甫曾隐居在嵩山，河南又是战国郑国故地，故称。⑤洛阳行子：李颀自称，因其曾任新乡县尉，地近洛阳，故名“洛阳行子”。 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌起笔四句，摹写了“南风大麦黄”“枣花桐叶长”“青山做伴”“嘶马思乡”的送别场景，笔调轻松，情怀旷达，奠定情感基调。 B. 诗歌用“虬须虎眉”“大颡”等外貌细节描写，既与上句“立身何坦荡”相呼应，又反衬出陈仕途之险恶坎坷，以实衬虚，构思精巧。 C. 诗歌结尾四句，分写行者和送者，一个“未及家”，一个“空叹息”；而末二句以试问语气，想象陈返乡后的境况，有一种泰然处之的豁达。 D. 全诗用语轻松，格调豪放，不为失意作苦语，不因离别写愁思，虽为送别之作，但绝无儿女沾巾之态，别具一格。 名篇名句默写（6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：“____________，____________。” （2）《短歌行》中用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因的句子是：“____________，____________。” （3）杜甫的《登高》中，“____________，____________”这两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年漂泊他乡、疾病缠身的凄苦生活。 语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们之所以喜欢阅读长篇小说的原因，是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象和社会生活。而长篇小说的标志就是长度和密度。 长篇小说的长度，是指小说的篇幅。那些篇幅不长的小说很难有长江大河般的波澜壮阔之美。但是，把小说写长，并不是事件和字数的累加，而是一种胸中的大气象，一种艺术的大营造。我认为一个作家能够写好长篇小说，关键是要具有“长篇胸怀”。“长篇胸怀”者，胸中有大丘壑、大山脉、大气象。大苦闷、大悲悯、大抱负、大精神，“落了片白茫茫大地真干净”的大感悟——这些都是长篇胸怀的内涵。 长篇小说的密度，是指密集的事件、密集的人物、密集的思想。思想之潮汹涌澎湃，裹挟着事件、人物排山倒海而来，让人目不暇接。密集的事件当然不是对事件的简单罗列，不是流水账。密集的人物当然不是沙丁鱼罐头式的密集，而是要个个鲜活、千姿百态。密集的思想，是指多种思想的冲突。如果一部小说只有所谓正确思想，所谓简单的、公式化的善恶对立，那这部小说的价值就值得怀疑了。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫；即便是好人，也有恶念头。好的长篇应该是“众声喧哗”，应该是多义多解。 21. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 人们喜欢阅读长篇小说的原因，就是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象，反映社会生活。 B. 人们之所以喜欢阅读长篇小说，是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象和社会生活。 C. 人们之所以喜欢阅读长篇小说的原因，就在于小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象，反映社会生活。 D. 人们之所以喜欢阅读长篇小说，是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象，反映社会生活。 22. 文中使用了哪些修辞手法（ ） A. 引用 排比 比喻 B. 比喻 对偶 排比 C. 排比 引用 借代 D. 比喻 引用 顶真 23. 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，我国高度重视语言文字工作，一批重大语言文化工程取得标志性成果。这些宝贵成果，为传承中华优秀语言文化筑牢根基。 语言里有源远流长的文化。从历史深处延续而来的语言是珍贵的文化符号。汉字蕴藏着中华文明的基因，人们可以从汉字中破解文明起源的奥秘。沉淀在中华典籍里的人文思想，跨越时空，成为代代相传的文化记忆。得益于重大语言文化工程建设，汉字的文化名片更为亮丽，我们引以为傲的文化资源更为丰厚。 语言里有生生不息的乡愁。方言是地方文化的坐标，沉淀生活记忆，凝结深厚情感。①目前，我国语言资源保护工程的专家已完成对我国所有省份的调查工作，②覆盖国内近120余种方言。③只要登录中国语言资源保护工程展示平台，④就可以随时随地恭听“来自家乡的声意”。⑤词条内容涉及日常用具、服饰饮食、婚育丧葬、名菜佳肴等方面，⑥它为地方特色文化留下了珍贵的记录。被小心翼翼保存下来的语言文化，留住了生生不息的乡愁。 语言里有蓬勃生长的文化自信。保存和研究语言文化现象，可以提高炎黄子孙的文化自信。当今，语言文化工程的成果开发有着重要的现实意义。比如，古文字与中华文明传承发展工程以数字技术赋能古文字传播应用，让冷门绝学走近大众。当记录在甲骨、金石、简牍、绢帛上的古文字插上大数据的翅膀，我们的语言文化必将在数字时代焕发更为独特的魅力，从而提高我们的文化自信。 文中画波浪线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一年级寒假作业测试语文试题 现代文阅读 （一）现代文阅读 阅读材料，完成各题。 材料一： 中国文学作品成为世界文学一部分，不仅是中国文学工作者们的夙愿，也是国家的重要决策。从歌德提出世界文学概念，至今已有两百年历史。目前中国仅有鲁迅、林语堂、茅盾、巴金、沈从文、钱锺书、张爱玲等十多位小说家的作品，被选入具有权威性的世界文学选本中。当代小说家中只有莫言的《老枪》有幸入选2012年出版的由马丁·普齐纳主编的《诺顿世界文学选》最新一版。但是只要对莫言作品稍加了解，都会发现《老枪》并不是莫言最优秀的作品，也无法完全代表莫言的文学风格，更无法代表中国许许多多的优秀文学作品。由此可见，世界文学界对中国文学的了解依然处于管中窥豹的状态，中国文学的边缘地位始终没有改变。造成中国文学边缘地位的原因是多方面的，其中对文学性的忽视是关键原因。陈大亮等在研究西方主流媒体对中国文学的评价时，发现以下倾向：忽视文学作品的文学意义与审美价值，过于强调文学作品中的政治元素，混淆了文学作品与现实之间的界限，使用“禁书”一类的描述方式吸引读者猎奇心理，多数评论并“没有触及文学作品的艺术价值与文学性，而只停留在浅显的故事情节介绍与简单的评价层面”，甚至中国学者在分析莫言获诺贝尔文学奖原因时，也过于强调经济、政治、国际形势、译介出版等文学外在因素，忽视莫言作品中文学性的重要内在因素。对中国文学作品文学价值的忽视，是文化不自信的表现，会阻碍中国文学走向世界，需要引起学界的重视。 歌德提出世界文学概念，其初衷是希望不同国家的文学可以相互交流与借鉴。达姆罗什继承了歌德的世界文学思想，同时强调世界文学的跨文化沟通与阅读，关注民族文学间交流沟通和交互影响的动态关系。达姆罗什认为：“一部作品在国外旅行时呈现出一种新的形式，在新的环境中呈现出新的面貌和特点。”“每个民族文学如果局限于自身，不通过外国文学的滋养而得以更新，它自身的活力将枯竭。”现代小说的演变过程始终是异国的形式与本国题材的结合。世界文学的发展促进各国文学之间的交流与共同发展，借鉴外国文学形式，滋养本国文学作品，是世界文学界的普遍共识。莫言的作品深受世界文学影响，对莫言影响最大的两位作家是福克纳和马尔克斯。莫言曾表示，20世纪80年代之后的20年，是中国作家当学徒的阶段，因为80年代之前的20年，中国文学中断了与西方文学的接触。因此，刚开始的10年，中国作家需要大量阅读西方文学作品，补上所缺的课程，这个过程中最好的方式是模仿和借鉴，这是中国文学创作者们必须经历的阶段。然而，莫言的作品并不是对二位作家的简单复制。莫言表示自己与福克纳息息相通，但却坦言他从未把福克纳的任何一部作品从头到尾地读完过。莫言在2007年才读完了《百年孤独》，而这时莫言的代表作已经完成面世。莫言曾说：“我们就应该进入一个自主的、有强烈的自我意识的创新的阶段。” （摘编自邵璐《世界文学视角下莫言作品文学性的传递》) 材料二： 文学是一个国家文化的核心内容，它向全世界描述着各自国家的精神文化。我们总是遗憾我国文学还没有在世界文学中占据他本该占有的一份位置，更不用说让全球民族了解我国文化了。但是不得不说，现如今的中国青年，特别是八零九零后，往往更了解的却是世界文学名著，大大超越了其他民族对我国经典文学的了解。通过调查发现：很少有国外的学生对我国的经典文学感兴趣。虽然随着翻译人员的增加为中国文学融入世界贡献了不少力量，但是仍需要我们深思，只有中国文学很好地走出国门，世界人民才能了解中国，才能分享我国的文化宝藏。 出现这样的后果，原因在于汉语与其他语言在语言美学生成机制方面存在巨大差异。确切地说汉语表达注重整体感悟，讲究意合意会，追求的是一种语言的意境；而不求眉须毕现的分析，不讲滴水不漏的逻辑，是意境性语言。其他语言则呈现别样风景：它讲逻辑，重分析，追求条分缕析，漠视所谓的整体感悟。由于英汉语模糊性在审美地位、表现形式和审美价值等方面都存在显著差异，因而造成汉语因模糊而生成的美感在翻译过程中多有磨蚀。让国外读者没有办法体会我国文学的用词优美。汉语翻译成英语这一过程中，汉语发生较大的改变，词语所表达的优美氛围无法在英语文学中得到很好的表现。另外，汉语中常常使用的各种修辞、特别的引用等等都是英语文学无法比拟的。这不仅给翻译工作者加大了难度，同时也是两国文化无法跨越的鸿沟。这一过程好比，我们从一个浪漫的诗情画意的情景中回到一个叙述式的故事中，总是感觉缺少了原本作者要表达的意境和精神情感。这样即失去了“雅”，但是我们对于文学作品的追求又不仅仅限制在“真”的程度上。因此，只能是文学修养极高的人才可以译出文学的“真面目”。 对于中国文学走出去的问题，我们知道中国文学和中国文化融入世界这个问题的主要原因是翻译工作者的职责。那么首先我们必须给出翻译的正确定义，才有可能做好翻译工作。只有解决了这个问题，其他问题才可顺利解决。简单说就是用其他民族或国家的语言来表述出我国文学所表达出来的信息、内容，即首先保证翻译我国文学的一个要求：保真，准确无误地表述出作者的语句。 因此，不得不认真看待翻译工作，不是说你把汉语翻译成英语或其他语言，你就完成了翻译工作。目前，国际社会也有多种不同翻译理论，根据语言功能进行翻译和语言目的进行翻译的多元系统论。慢慢便比较注重翻译过程中的功能问题，目的、性质问题等等。跟我们两千年来局限在文本以内的语言文字转换层面的传统翻译理论相比，这些理论已经发生了本质性的变化，认识到翻译并不是我们想象中那么简单的行为。 （摘编自严宁《对中国文学融入世界文学的一些思考》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 稍加了解莫言作品的人都能发现《老枪》并非莫言最优秀的作品，可见马丁·普齐纳对莫言作品的了解还处于管中窥豹的状态。 B. 莫言在大量阅读西方文学作品，对其进行模仿和借鉴后，关联本土文化，进入了一个自主的、有强烈自我意识的创新的新阶段。 C. 中国现代小说在保有本国形式的基础上逐渐吸收着异国优秀思想，但因为作品文学价值被忽视而始终处于世界文学边缘地位。 D. 与讲逻辑、重分析的他国语言明显不同，汉语追求一种语言的意境，汉语词语所表达出的优美氛围难以通过英语得以较好体现。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料二画横线的句子通过比喻论证，形象地写出了汉语与其他语言在美学上的巨大差异。 B. 对于中国文学如何融入世界文学，邵璐侧重向内的翻译传播，严宁侧重向外的吸收借鉴。 C. 翻译人员的增加为中国文学融入世界贡献了不少力量，因此作者始终抱着积极乐观的态度。 D. 通过歌德和达姆罗什的观点可知中国文学作品成为世界文学一部分有其必然性和必要性。 3. 下列选项中不适合作材料一论据的是（ ） A. “莫言是一位真正的艺术家，他的作品以其深刻的人文关怀和独特的艺术表达，赢得了全世界读者的尊重和喜爱。”——《波士顿环球报》 B. “莫言的作品，故意放大了几十年前中国社会的阴暗面，它是与社会价值主流背道而驰的，而诺贝尔文学奖的评选是按西方的价值观标准。”——部分中国学者言论 C. “莫言的作品过于依赖神话和超自然元素，这在某种程度上削弱了他作品的现实主义特质。”——《纽约书评》 D. “虽然莫言的作品具有强烈的社会批判性，但他在处理政治题材时过于谨慎，缺乏直接性。”——《伦敦书评》 4. 鲁迅先生曾言：“只有民族的，才是世界的。”习近平主席在二十大报告中指出：“深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。”请根据材料内容，从文学的角度分别阐释这两句话。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①文学创作者要立足本国题材，以强烈的自我意识进行自主创作。在世界文学交流与发展的过程中，可以借鉴外国文学的形式特色，但一定要反映本民族的历史与生活。 ②加强世界文学的交流沟通，扩大中国文学的国际影响。针对中国文学融入世界的主要问题，翻译工作者要明确职责，译出作者要表达的意境和精神情感。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 C.“中国现代小说在保有本国形式的基础上逐渐吸收着异国优秀思想”错误。原文为“现代小说的演变过程始终是异国的形式与本国题材的结合”“借鉴外国文学形式，滋养本国文学作品，是世界文学界的普遍共识”，原文没有指出“在保有本国形式的基础上逐渐吸收着异国优秀思想”，选项曲解文意。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“比喻论证”错误。横线句把中国文学翻译成外国文学的过程和“从一个浪漫的诗情画意的情景中回到一个叙述式的故事中”的过程的比较，二者结果类似，是类比论证而非比喻论证； B.“邵璐侧重向内的翻译传播，严宁侧重向外的吸收借鉴”错误。根据材料一和材料二的内容可知，应改为“严宁更侧重向内的翻译传播，而邵璐更侧重向外的吸收借鉴”； C.“因此作者始终抱着积极乐观的态度”错误，于文无据，原文为“虽然随着翻译人员的增加为中国文学融入世界贡献了不少力量，但是仍需要我们深思”，作者认为“但是仍需要我们深思”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第一段谈了对莫言作品的各种偏颇理解。 A.是真正立足于文学的正面评价。 B.符合“中国学者在分析莫言获诺贝尔文学奖原因时，也过于强调经济、政治、国际形势、译介出版等文学外在因素”。 C.符合“混淆了文学作品与现实之间的界限”。 D.符合“过于强调文学作品中政治元素”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息理解句子含义的能力。 “只有民族的，才是世界的”强调民族的才是根本。结合“现代小说的演变过程始终是异国的形式与本国题材的结合。世界文学的发展促进各国文学之间的交流与共同发展，借鉴外国文学形式，滋养本国文学作品，是世界文学界的普遍共识”“我们就应该进入一个自主的、有强烈的自我意识的创新的阶段”可知，文学创作者要立足本国题材，与异国的形式相交流，要以强烈的自我意识进行自主创作。在世界文学交流与发展的过程中，可以借鉴外国文学的形式特色，但一定要反映本民族的历史与生活。强调了本民族的历史与生活在文学创作中的重要地位。 “深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界”表明要把民族的推向世界。结合“强调世界文学的跨文化沟通与阅读，关注民族文学间交流沟通和交互影响的动态关系”“对于中国文学走出去的问题，我们知道中国文学和中国文化融入世界这个问题的主要原因是翻译工作者的职责”“总是感觉缺少了原本作者要表达的意境和精神情”可知，文学工作者要加强世界文学的交流沟通，努力创作与世界文化相融合的作品，扩大中国文学的国际影响。针对中国文学融入世界的主要问题，翻译工作者要明确职责，要让中国文学和中国文化融入世界，更要在如何译出作者要表达的意境和精神情感方面用心。 （二）现代文阅读 阅读材料，完成各题。 材料一： 在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少产生新的问题，生活是一套传统的办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化。事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着。儒家很有意用思想形成一个建筑在教化权力上的王者，他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。“为民父母”是爸爸式权力的意思。 教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。稳定的文化传统是有效的保证。我们如果就个别问题求个别应付时，不免“活到老，学到老”，因为每一段生活所遇着的问题是不同的。文化像是一张生活谱，我们可以按着问题去查照。所以在这种社会里没有我们现在所谓成年的界限。凡是比自己年长的，他必定先发生过我现在才发生的问题，他也就可以是我的“师”了。三人行，必有可以教给我怎样去应付问题的人。而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力：“出则悌”，逢着年长的人都得恭敬、顺服于这种权力。 在我们客套中互问年龄并不是偶然的，这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的态度是根据长幼之序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。在我们亲属称谓中，长幼是一个极重要的原则，我们分出兄和弟、姊和妹、伯和叔，在许多别的民族并不这样分法。 文化不稳定，传统的办法并不足以应付当前的问题时，教化权力必然跟着缩小，缩进亲子关系、师生关系，而且更限于很短的一个时间。在社会变迁的过程中，人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大，重要的是智力和专业，还可加一点机会。讲机会，年幼的比年长的反而多。他们不怕变，好奇，肯试验。在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威胁。在这种情形中，一个孩子用小名来称呼他的父亲，不但不会引起父亲的呵责，反而是一种亲热的表示，同时也给父亲一种没有被挤的安慰。尊卑不在年龄上，长幼成为没有意义的比较，见面也不再问贵庚了。这种社会离乡土性也远了。 回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，也有着民主的同意权力，但是在这两者之外还有教化权力，后者既非民主又异于不民主的专制，是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度来衡量中国社会，都是也都不是，都有些像，但都不确当。一定要给它一个名词的话，我一时想不出比“长老统治”更好的说法了。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 材料二： 无论是乡土社会还是后乡土社会，国家的力量或权力其实都存在于其中，只不过其存在的力度和形式有所差别而已。 20世纪之前的中国乡村社会，按照杜赞奇的观点，属于“乡权社会”，即乡村政治权威主要是由组织和象征符号构成的“权力的文化网络”，国家力量只能部分地将权威和利益融进文化网络之中。1949年后，社会主义国家政权对乡村进行了一系列的改造，范围涉及从土地制度和经营体制，到社会生活领域的信仰体系和组织系统。可以说乡村政治并非属于“乡权政治”，亦非“国家政权内卷化”，也没有出现国家权力直接管制乡村社会的情况，因为在乡村政治生活中，乡村干部一直是活跃的、不可缺少的角色。在计划经济时代，乡村干部以“大队干部”和“生产队干部”的形式存在。如今，则以村“两委班子”的形式而存在。在国家政权建设不断推进的大背景下，乡村干部的存在，无论其以何种形式，实际反映出了乡村社会的村干部政治的形成。这一政治的运行机制属于国家权力的村干部代理制，村干部的存在及其权力的运转，一方面代表国家权力并非直接控制和管理乡村，而是通过村干部在乡村发挥作用；另一方面，村干部虽来自乡村内部，但要代表国家力量治理乡村社会。 村干部代理制是理解当代中国乡村政治的一个重要视角。戴慕珍在对集体经济时代国家与农民关系的研究中，也提出了类似观点，认为大队干部相当于国家权力在农村的代理人，代理国家执行农业生产计划、征购和分配等任务。村干部代理制不同于“赢利型经纪体制”，尽管在乡村干部代理国家权力的过程中，村干部也可能从中谋取自我利益，但谋利不是代理权力的目的，而是与权力运作过程相关。然而在经纪体制中，基层官员在包税制中就是为了从中赢利。 国家权力的村干部代理所反映的是乡村政治发展的一个阶段性特征，在这一阶段，乡村的权力结构和政治在逐渐告别“乡权政治”，即来源于乡村社会与文化网络的权威已不再发挥主导作用。与此同时，乡村政治没有完全被统一的国家行政权力或制度化的权威替代，而是依然通过来自乡村但又受国家政权和制度约束的村干部来支撑。所以，村干部政治属于传统与现代化相结合的乡村政治。 （摘编自陆益龙《后乡土中国的权力结构与村干部政治》） 5. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一个社会变化很少，文化稳定，很少产生新的问题，完全靠传统约束，那么这个社会会是一个可能没有政治只有教化的社会。 B. 客套中人与人之间互问年龄这种现象在其他民族中并不多见，我们这样做是为了明确彼此的长幼之序，是顺服于教化权力的行为。 C. 国家权力从未缺席乡村社会，因此，分析乡村社会的权力结构与乡村政治的性质和特征可以了解国家权力的性质和特征。 D. “乡权社会”中，国家力量远不及现在的村干部政治中国家力量所占比重，这种变化与国家政权建设的不断推进有密切关系。 6. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “三人行，必有我师焉”这句话是孔子用来表明对稳定社会中长幼有序的教化权力的认可。 B. 社会变迁过程中，人不再依靠长者的指导，而是依赖由智力、专业、机会等所形成的能力。 C. 大队干部和“两委班子”只是不同时期国家权力在乡村存在的不同形式，其本质是相同的。 D. 村干部政治社会已远离了乡土性，在这种社会中，孩子对父亲直呼其名不会引起父亲的呵责。 7. 下列对材料有关论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用儒家经典言论，是为了证明儒家一直在追求一种超越教化权力的、用以维持秩序的权力。 B. 材料一通过比较，让读者明白了教化权力的强弱与文化是否稳定密切相关。思路清晰，逻辑严密。 C. 材料二对后乡土社会中国家权力与村干部之间的关系进行了分析，作者认为后者是前者的代理。 D. 材料二主要运用道理论证，对村干部政治的时代背景、权力性质等进行了分析，具有思辨色彩。 【答案】5. B 6. C 7. A 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 B.“人与人之间互问年龄这种现象在其他民族中并不多见”错误，文中说的是“我们分出兄和弟、姊和妹、伯和叔，在许多别的民族并不这样分法”，选项曲解文意，理解成了“互问年龄”在其他民族中并不多见。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“对稳定社会中长幼有序的教化权力的认可”错误，孔子这句话的本意并不是表达对长幼有序、教化权力的认可，材料一第二段中作者只是化用这句话表达自己的观点； B.“人不再依靠长者的指导”错误，文中有“能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者”，如果长者能形成原则、应用原则，也是依靠的对象，故该项说法曲解文意； D.“已远离了乡土性”错误，根据“村干部政治属于传统与现代化相结合的乡村政治”可知，村干部政治还保留着传统乡村政治的影子。“在这种社会中，孩子对父亲直呼其名不会引起父亲的呵责”错误，选项说法过于绝对。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“是为了证明儒家一直在追求一种超越教化权力的、用以维持秩序的权力”错误，文中只是借用儒家的有关言论概括乡土社会中存在的权力的特征。 故选A。 现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 青春之歌（节选） 道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。 一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边：“醒过来啦？真叫人急坏啦。” 道静向送过声音的那面侧过头去，在黯黑的发着霉臭的囚房里，就着铁窗外透过来的薄暗的微光，她看见她旁边的床上躺着一个苍白而消瘦的女人。 “我还活着吗？你……” 那个女人一见道静能够讲话了，且不答应她，却冲着窗外用力喊道：“来人！来人啊！这屋里受伤的人醒过来啦！”她冲着窗外喊罢了，这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说：“叫他们来给你治疗——我们要争取活下去！” 道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸。这时，她才看出，这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽，仿佛大理石似的；一双眼睛又黑又大，在黯淡的囚房中，宝石似的闪着晶莹的光。 “希腊女神……”一霎间，道静的脑子里竟闪过这个与现实非常不调和的字眼。她衰弱、疼痛得动也不能动，只能勉强对这个同屋难友轻轻说道：“谢谢！不要治啦——反正活不了……” 看守打开门上的铁锁进来了，那同屋的女人躺在她旁边的床上还在热情地注视着她；狱医拿着一个小药箱站在她床前，他看着道静，对那个女人说： “这次也许不至于再昏迷了。放心！她的身体还挺不错呵……”他回过头又对道静笑了笑，“他们叫我给你治，我就治吧。没有伤到骨头，你会很快好起来的。” 又过了半天，喝了一点稀米汤，道静年轻的生命真的复活了。她望着她床边的年轻女人，凝视着她美丽的脸庞，忽然好奇地想到：“她是个什么人呢？共产党员吗？” “好，不要紧啦！多吃点东西很快就会好起来的。”年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生，这个女人就对她们两个絮絮地说着。她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，动也不能动，但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里，时常可以听到她低微的喊声：“看守，来呀！她们要喝水！” “来呀！看守！看守！” “看守，”她对走进来的女看守说，“你们该给这位受重刑的弄点东西吃。”看见端进来的是一块发黑的窝头、一碗漂着几片黄菜叶的臭菜汤，她皱着眉说：“这怎么能吃呢，你想法弄点好些的——我们以后不会忘记你的！” 那位瘦瘦的女看守说来也奇怪，她似乎很听这个女人的话，她支使她，她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办。 小女学生，约莫有十五六岁，细长脸，长得机灵而清秀。她受刑不太重，还能勉强下地走几步。但是她被恐怖吓住了，一句话不说，成天躺在木板床上哭。夜间道静听见她在睡梦里惊悸地喊道：“妈妈！妈妈！我怕，怕呀！……” 这时候，那个女人还没有睡觉，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中轻声说道：“疼吗？我猜你一定是想家、想妈妈，对吗？……不要哭啦！小妹妹，哭，一点用也没有的。”她喘口气，歇歇，听见小姑娘不哭了，又接着说下去，“我十五岁的时候，那时在上海，也被捕过一次。那时我吓得哭呀，哭呀，哭起没完。可是我越哭反动派就越打我，越吓唬我；后来我一赌气，就一声也不哭了。我就向我同牢的大姐姐们学——跟反动派斗争，跟他们讲理。这些反动家伙们都是雷公打豆腐，专捡软的欺。等我一厉害起来，他们反倒不打我了……”说到这里，她轻声地笑了，道静和那个女孩子也笑了。 “你是做什么的，为什么被捕？”第二天晚上，卫兵查过夜之后，那个女人这样低声问道静。 “我不知道为什么。”道静衰弱地低声回答。“我是个失学的学生，我相信共产主义，相信共产党——也许就为这个把我捕来的吧。我还不是个党员，可是我希望为党、为人类最崇高的事业献出我的生命。——我想这个日子是到了。我什么也不想，就准备这最后的时刻。” 那个女人静静地听着道静的话，神情变得冷峻而严肃。半晌，她才慢慢地仰起头，在昏暗的灯光下凝视着道静说：“不要以为被捕就是你生命的终点，就一定是死。不是的！共产主义者到任何地方——包括在监狱里都要做工作，也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟，最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现，快乐地迎接这个日子。”说到这里，她看看道静又侧过头去看看小女学生，黑眼睛里突然闪耀着幸福的光彩。道静听着，吃惊地望着她。啊，多么美丽的大眼睛呵，那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵！道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅，好像一下子飞到了自由的世界。 8. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 刚从昏迷中醒来，道静疼痛难耐，虽感受到“那个女人”的鼓舞，但她依旧悲观绝望。 B. 因为害怕其他看守听见，“那个女人”时常小声地喊瘦瘦的女看守，以求得一点吃的。 C. 面对残暴冷血的反动派，“那个女人”始终温和热情地安慰、鼓励道静和小女学生。 D. “这个日子是到了”与前文“不要治啦”呼应，表明道静为革命事业早已做好牺牲准备。 9. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “醒过来啦？真叫人急坏啦。”小说中运用先声夺人的手法，既突出了那个女人对道静的关切，又给读者留下遐想。 B. 文中多次使用苍白一词，写出了那个女人在狱中饱受迫害的现实，又与她炙热的生活热情形成反差，使人物形象更加鲜明。 C. 小说擅长从侧面塑造人物，瘦瘦的反动派女看守转而支持革命，侧面体现了“那个女人”善于拉拢人心。 D. 本文情节集中在有限的空间展开，故事看似平淡，但却呈现了一幅特殊历史年代里感人至深的青春画卷。 10. 本文在叙述上匠心独运，请简要分析其特色及效果。 【答案】8. B 9. C 10. ①采用第三人称，运用全知视角，叙述自由灵活，不受时空限制。 ②采用对话的方式，徐徐推进情节，安排巧妙。 ③以道静的所见所闻为明线，以道静的心理情感变化为暗线，丰富了小说内容，深化了小说主旨。 ④叙述和描写结合，有利于刻画人物形象。 ⑤场景集中，在有限的空间展开叙事，使情节更集中紧凑。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生分析理解小说内容的能力。 B.“因为害怕其他看守听见”理解错误。根据原文，“那个女人”声音低微主要原因是她身受重伤，身体虚弱；其次，“时常可以听到”她喊的看守，并不一定就是“瘦瘦的女看守”。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。 C.“瘦瘦的反动派女看守转而支持革命”错误。结合原文“那位瘦瘦的女看守说来也奇怪，她似乎很听这个女人的话，她支使她，她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办”，文中对女看守的描写很少，只能看出女看守受了“那个女人”的影响，但“转而支持革命”尚看不出，选项于文无据。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生分析理解小说叙述视角和情节线索的能力。 由题干可知，考生需要思考“叙述”上的特色和效果。 小说采用第三人称全知视角进行叙述，林道静看到“那个女人”坚持不懈、乐观积极地开导她和小女学生，并听到“那个女人”分享自己的革命经历、讲述自己的革命理想之后，她深受触动，最后“忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅，好像一下子飞到了自由的世界”，“那个女人静静地听着道静的话，神情变得冷峻而严肃。半晌，她才慢慢地仰起头，在昏暗的灯光下凝视着道静说……”，这些类似描述营造真实的场景，运用全知视角，叙述自由灵活，不受时空限制，增强故事的真实性，感染读者。 小说采用对话的方式，“这次也许不至于再昏迷了。放心！她的身体还挺不错呵……”“‘好，不要紧啦！多吃点东西很快就会好起来的。’年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生，这个女人就对她们两个絮絮地说着”“‘你是做什么的，为什么被捕？’第二天晚上，卫兵查过夜之后，那个女人这样低声问道静。……‘我是个……’”，对话内容丰富，徐徐推进情节，让我们逐渐了解她们被捕的情况，了解了各自的身份、性格等，安排巧妙。 小说节选部分的叙述匠心独运，情节线索有明暗两条线。明线，从道静的视角，叙述其所见、所闻，属于有限视角。这种叙述方式使得营造的囚牢场景、展示的人物形象更具真实性，触动读者。暗线是林道静的心理变化，道静从伤痛中苏醒，听了“那个女人”的话，虽受到鼓舞，但从“谢谢！不要治啦——反正活不了……”可见，她悲观地认为自己救不活了，也没打算活下去。最后道静受“那个女人”触动，不再绝望，转而对未来充满了希望。可见，这种明暗线交织的叙述，能在有限的篇幅里展现更为丰富的内容，人物形象更为饱满，情节感人，意蕴深厚，主旨深刻。 “那个女人一见道静能够讲话了，且不答应她，却冲着窗外用力喊道：‘来人！来人啊！这屋里受伤的人醒过来啦！’她冲着窗外喊罢了，这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说：‘叫他们来给你治疗——我们要争取活下去！’”“道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸”，小说叙述和描写结合，多角度展现人物形象，有利于刻画人物形象。 节选部分情节都发生在监牢里，场景集中，在有限的空间展开叙事，使情节更集中紧凑，不枝不蔓。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 居易敏晤绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰:“吾谓斯文遂绝，今复得子矣!”贞元中，擢进士，补校书郎。 四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事，居易以为：“宰相天下具瞻，非有重望显功不可任。按锷诛求百计，所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。诸节度私计曰：‘谁不如锷？’争裒割生人以求所欲。” 后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色罢谓李绛曰是子我自拔擢乃敢尔我叵堪此必斥之绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失。若黜之，是箝其口，非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。明年，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用”。出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。 赞曰：居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长于诗，它文未能称是也，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：“关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤；其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。至讽谕意激而言质，闲适思澹而辞迂，以质合迂，宜人之不爱也”。今视其文，信然。而杜牧谓：“纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言媟语入人肌骨不可去。”观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功。虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉! (节选自《新唐书·白居易传》) 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之 B. 帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之 C. 帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之 D. 帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之 12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。 B. 擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者(古代科举殿试及第者)，称为进士。 C. 唐代，州的长官为刺史，司马为州刺史的副职，一般没有具体职事。 D. 赞是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的赞中称赞白居易为贤者。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 《新唐书》认为白居易聪明过人，工于文章，在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗，其他体裁的文章，比他的诗歌要写得差些。 B. 白居易除了是成就斐然的诗人外，还是正直的臣子。他多次进谏，而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是被当权的大臣们弹劾，仕途不顺，被贬江州。 C. 白居易的诗多达数千篇，他按内容分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。 D. 杜牧批评白居易的诗细巧艳丽，不是庄重高雅的人士作的，而且流传人间，影响很坏。白居易则认为自己的诗含意激切，但言辞是质朴的。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。 （2）居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。 【答案】11. D 12. A 13. D 14. （1）现在如果把宰相的重任授予他，天下的人听说这件事，都会说陛下得到他献奉的财物，才给他宰相的职位。 （2）白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求马上抓捕凶犯，洗刷朝廷的耻辱，把务必抓捕凶犯作为要求(或期望)。 【解析】 【11题详解】 本题考查文言断句的能力。 这段话意思是“皇帝脸色变了，过后，对李绛说：‘这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他’”。 “乃敢尔”意思是“竟敢这样”，主语是“是子”，“叵堪此”的主语是“我”，两句主语不一致，中间要断开，排除BC两项； “此”是代词，做“堪”的宾语，中间不能断开，排除A项。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生识记文化常识能力。 A项，“未冠又称弱冠”错误，“未冠”不是弱冠，古礼男子年二十而加冠，称“弱冠”，故未满二十岁为“未冠”，弱冠指男子二十岁。 故选A。 【13题详解】 本题考查概括分析文章内容的能力。 D项，“白居易则认为自己的诗含意激切，但言辞是质朴的”错误，最后一段说“其自叙言……又讥‘世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。至讽谕意激而言质……’”，由此可知，含意激切但言辞质朴是他讽喻诗的特点，并不是所有诗的特点。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生翻译文言句子的能力。 第一句中，“若”，如果；“假”，授予；“假以名器”，状语后置句，把宰相的重任授予他；“谓”，说；“与”，给、授予；“与宰相”省略代词“之”，应为“与之宰相”。 第二句中，“首”，首先，第一个；“上疏”，进呈奏章；“亟”，赶快、立即、马上；“以……为”，把……作为；“期”，要求、期望。 【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。 参考译文： 白居易聪明过人，擅长写文章。他未成年时拜见顾况。顾况是吴地人，自恃才华，很少推崇赞许他人。但见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，考中进士，被授职校书郎。 元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民。宪宗有所采纳。李师道献上私款六百万，为魏征的孙子赎老宅，白居易上奏说：“魏征担任宰相时，太宗用皇宫大殿的木料修建成府第赐给他，(他的)后人不能守成，陛下还应以他们是贤臣子孙，赎买后还赐给他们。李师道是臣子，不应夺此美名。”宪宗采纳了他的建议。河东王锷将被授以宰相职位，居易认为：“宰相是普天下人所敬仰的，非贤良有重望和显赫的功勋不可以授任。考察王锷百般勒索民财，所得财物称为‘羡余’作为进献。现在如果把宰相的重任授予他，天下的人听说这件事，都会说陛下得到他献奉的财物，才给他宰相的职位。各节度使私下想：‘谁还不如王锷?’争相宰割百姓搜刮钱财，向您要求自己想得的官职。” 后来，白居易在殿中与宪宗谈论，论辩执着，坦率耿介，皇帝还没有发告示，白居易就对皇帝说：“陛下错了。”皇帝脸色变了，过后，对李绛说：“这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他!”李绛说：“陛下能开放言路，所以群臣敢于对朝政论得论失。如果罢黜白居易，就是钳住他们的口，这不是发扬帝王盛德的办法。”皇帝醒悟，对待白居易仍然像过去那样。第二年，刺客刺杀宰相武元衡，京都震动。白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求马上抓捕凶犯，洗刷朝廷的耻辱，把务必抓捕凶犯作为要求。宰相嫌他超越职权，因而不高兴。不久就传言“白居易的母亲是坠井死的，他却写了《新井篇》的诗，言辞浮华，没有德行，不能在朝中任职”。于是派他出京为江州刺史。中书舍人王涯又上书说白居易不宜任刺史，于是追诏再贬为江州司马。被贬以后，白居易能顺应这种遭遇，寄托心志于佛道生死之说，好像无所顾忌。 评论：白居易在元和、长庆年间，与元稹都很有名气，最擅长写诗，其他文章，未足称佳，诗多至数千篇，为唐以来所没有的。他自己说：“有关歌颂或讽刺的，叫作讽喻诗；歌咏性情的，叫作闲适诗；碰到事情有感而发的，叫作感伤诗。其他的为杂律诗。”又自讽“世人所钟爱的只是杂律诗，他们看重的，正是我所轻视的。至于讽喻诗，含意激切但言辞是质朴的，闲适诗思虑恬静淡泊而文辞迂缓，由于质直并迂缓，人们不喜爱也是应该的了”。现在读他的诗文，的确如此。但是杜牧说：“纤艳不检点的诗文，不是庄重高雅的人所作的。这种诗流传人间，父子母女口口相教授，淫词亵语入人肌骨而不能消除。”审视白居易，最初竭力直言，在天子面前为政局的安危诤谏，希望以此立功。虽然中道被斥贬，但后来更为坚定不衰。呜呼，白居易是个贤达的人啊！ （二）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一）劝学 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子》） （二）劝学 秦观 予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二/ B. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二/ C. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二/ D. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二/ 16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 B. 驾，一天的行程。“驽马十驾”意思是劣马拉车走十天。 C. 《荀子》，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。 D. 传，古代解释经书的著作，与《师说》中“六艺经传”的“传”不同。 17. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段，便用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点。 B. 荀子在《劝学》选文中的第二段，只运用了比喻论证，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。 C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。 D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同。 18. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点？请作出判断并阐明你的理由。 【答案】15. C 16. D 17. B 18. 可以论证。荀子《劝学》的中心论点是“学不可以已”，秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，以及读书时学时辍所导致的后果，属于不专心读书，不能积累学问，可以从反面论证“学不可以已”的观点。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。 “比数年来”，“来”，时间词的词缀，与“数年”不能分开，排除AD； “殆”，根据语境可解释为“表推测，相当于‘大概’‘几乎’”，正好搭配后面的约数“十一二”，在其前面断开，排除B。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“不同”错误。应为“相同”，都指“解释经书的著作”。 故选D 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“只运用了比喻论证”错误，由原文“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”可知，还运用了对比的手法。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 首先明确自己的观点：可以论证。 荀子《劝学》的中心论点是“学不可以已” 由原文“予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤”可知，我年轻时读书，看一遍就能背诵。默写它，也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。可见秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，以及读书时学时辍所导致的后果，属于不专心读书，不能积累学问，可以从反面论证“学不可以已”的观点。 参考译文： （一）劝学 我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有更长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，非凡的智慧就会获得，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马跨跃一次，也不足十步远；劣马拉车走十天，它的成功在于走个不停。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是因为它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 （二）劝学 我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。十天或一个月中，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。 等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废。 唉，荒怠我的学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙搴答邢词中有这样的句子：“我有三千个骁勇善战的骑兵,就足以和敌人的拥有数万士兵的军队抗衡。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条，编为几卷，题名为《精骑集》。 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 古代诗歌阅读 19. 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 送陈章甫① 唐•李颀 四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。 陈侯②立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽③。 东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。郑国游人④未及家，洛阳行子⑤空叹息。 闻道故林相识多，罢官昨日今如何。 【注】①本诗为李颀写给友人陈章甫的赠别之作。②陈侯：对陈章甫的尊称。③陈章甫曾应制科及第，却因没有登记户籍，吏部不予录用，经其上书力争，破例录用。陈章甫因此备受天下士子推崇，仕途却坎坷不顺，其也无官场进取之心。④郑国游人：因陈章甫曾隐居在嵩山，河南又是战国郑国故地，故称。⑤洛阳行子：李颀自称，因其曾任新乡县尉，地近洛阳，故名“洛阳行子”。 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌起笔四句，摹写了“南风大麦黄”“枣花桐叶长”“青山做伴”“嘶马思乡”的送别场景，笔调轻松，情怀旷达，奠定情感基调。 B. 诗歌用“虬须虎眉”“大颡”等外貌细节描写，既与上句“立身何坦荡”相呼应，又反衬出陈仕途之险恶坎坷，以实衬虚，构思精巧。 C. 诗歌结尾四句，分写行者和送者，一个“未及家”，一个“空叹息”；而末二句以试问语气，想象陈返乡后的境况，有一种泰然处之的豁达。 D. 全诗用语轻松，格调豪放，不为失意作苦语，不因离别写愁思，虽为送别之作，但绝无儿女沾巾之态，别具一格。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“又反衬出陈仕途之险恶坎坷，以实衬虚”错，诗歌写陈章甫相貌堂堂，意在烘托他坦荡无羁、清高自重的形象。 故选B。 名篇名句默写（6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：“____________，____________。” （2）《短歌行》中用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因的句子是：“____________，____________。” （3）杜甫的《登高》中，“____________，____________”这两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年漂泊他乡、疾病缠身的凄苦生活。 【答案】 ①. 狗吠深巷中 ②. 鸡鸣桑树颠 ③. 明明如月 ④. 何时可掇 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：吠、巷、颠、掇、常、作、登。 语言文字运用 阅读下面文字，完成下面小题。 人们之所以喜欢阅读长篇小说的原因，是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象和社会生活。而长篇小说的标志就是长度和密度。 长篇小说的长度，是指小说的篇幅。那些篇幅不长的小说很难有长江大河般的波澜壮阔之美。但是，把小说写长，并不是事件和字数的累加，而是一种胸中的大气象，一种艺术的大营造。我认为一个作家能够写好长篇小说，关键是要具有“长篇胸怀”。“长篇胸怀”者，胸中有大丘壑、大山脉、大气象。大苦闷、大悲悯、大抱负、大精神，“落了片白茫茫大地真干净”的大感悟——这些都是长篇胸怀的内涵。 长篇小说的密度，是指密集的事件、密集的人物、密集的思想。思想之潮汹涌澎湃，裹挟着事件、人物排山倒海而来，让人目不暇接。密集的事件当然不是对事件的简单罗列，不是流水账。密集的人物当然不是沙丁鱼罐头式的密集，而是要个个鲜活、千姿百态。密集的思想，是指多种思想的冲突。如果一部小说只有所谓正确思想，所谓简单的、公式化的善恶对立，那这部小说的价值就值得怀疑了。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫；即便是好人，也有恶念头。好的长篇应该是“众声喧哗”，应该是多义多解。 21. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 人们喜欢阅读长篇小说的原因，就是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象，反映社会生活。 B. 人们之所以喜欢阅读长篇小说，是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象和社会生活。 C. 人们之所以喜欢阅读长篇小说的原因，就在于小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象，反映社会生活。 D. 人们之所以喜欢阅读长篇小说，是因为小说能通过精心构思的故事情节来塑造人物形象，反映社会生活。 22. 文中使用了哪些修辞手法（ ） A. 引用 排比 比喻 B. 比喻 对偶 排比 C. 排比 引用 借代 D. 比喻 引用 顶真 【答案】21. D 22. A 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句存在两处语病： 一是句式杂糅，“之所以……”和“……的原因”杂糅，可删去“的原因”； 二是搭配不当，“塑造”和“社会生活”不搭配，应在“社会”前加“反映”。 四个选中，完全修改正确的是D。 故选D 【22题详解】 本题考查学生辨析修辞手法的能力。 “那些篇幅不长的小说很难有长江大河般的波澜壮阔之美”等内容，使用了比喻的修辞手法。 “‘落了片白茫茫大地真干净’的大感悟”等内容，使用了引用的修辞手法。 “即便是羊羔……也有恶念头”等内容，使用了排比的修辞手法。 文段没有使用对偶、借代、顶真的修辞手法。 故选A。 23. 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，我国高度重视语言文字工作，一批重大语言文化工程取得标志性成果。这些宝贵成果，为传承中华优秀语言文化筑牢根基。 语言里有源远流长的文化。从历史深处延续而来的语言是珍贵的文化符号。汉字蕴藏着中华文明的基因，人们可以从汉字中破解文明起源的奥秘。沉淀在中华典籍里的人文思想，跨越时空，成为代代相传的文化记忆。得益于重大语言文化工程建设，汉字的文化名片更为亮丽，我们引以为傲的文化资源更为丰厚。 语言里有生生不息的乡愁。方言是地方文化的坐标，沉淀生活记忆，凝结深厚情感。①目前，我国语言资源保护工程的专家已完成对我国所有省份的调查工作，②覆盖国内近120余种方言。③只要登录中国语言资源保护工程展示平台，④就可以随时随地恭听“来自家乡的声意”。⑤词条内容涉及日常用具、服饰饮食、婚育丧葬、名菜佳肴等方面，⑥它为地方特色文化留下了珍贵的记录。被小心翼翼保存下来的语言文化，留住了生生不息的乡愁。 语言里有蓬勃生长的文化自信。保存和研究语言文化现象，可以提高炎黄子孙的文化自信。当今，语言文化工程的成果开发有着重要的现实意义。比如，古文字与中华文明传承发展工程以数字技术赋能古文字传播应用，让冷门绝学走近大众。当记录在甲骨、金石、简牍、绢帛上的古文字插上大数据的翅膀，我们的语言文化必将在数字时代焕发更为独特的魅力，从而提高我们的文化自信。 文中画波浪线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】②覆盖国内120余种方言/覆盖国内近120种方言。 ④就可以随时随地听到“来自家乡的声音”。 ⑤词条内容涉及日常用具、服饰饮食、婚育丧葬等方面/词条内容涉及日常用具、婚育丧葬、名菜佳肴等方面。 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线部分有三处语病： 第一处，②句，不合逻辑，“近……余”语意矛盾，删除其一。 第二处，④句，谦敬误用，“恭听”是敬辞，此处没有必要使用敬辞。修改为：就可以随时随地听到“来自家乡的声音”。 第三处，⑤句，不合逻辑，“服饰饮食”包含“名菜佳肴”，不合逻辑，删除“名菜佳肴”或“服饰饮食”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$