单元质量检测(三) 第3单元 法律与教化（Word练习）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理

单元质量检测(三)　第三单元 (满分：100分) 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1．夏商西周时期的法律具有“临事制刑，不豫设法”的传统。到春秋后期，一些诸侯国开始打破旧的法律传统，如郑国子产“铸刑书”、郑国邓析“作竹刑”、晋国赵鞅和荀寅“铸刑鼎”。这一转变(　　) A．反映等级秩序走向瓦解 B．说明法家思想更适应现实需要 C．适应阶级关系变动需要 D．表明郑国和晋国率先走向法治 C　解析：根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期，中国社会由奴隶制向封建制过渡，随着社会形态的变化，作为上层建筑一部分的法律制度也发生了深刻的变革。体现奴隶主贵族意志的奴隶制法律逐步被体现新兴地主阶级意志的封建制法律所取代。新兴地主阶级坚决要求将成文法公布于世，以保障他们的私有财产和种种权利，摆脱旧贵族的压制和宗法等级制度的束缚，C项正确；等级秩序并未瓦解，排除A项；制定成文法符合新兴地主阶级的利益，与法家思想关系不大，排除B项；“率先”在材料中未体现，排除D项。 2．荀子认为“法者，治之端也，君子者，法之原也”；韩非主张“爱多者则法不立，威寡者则下侵上”。两者都(　　) A．重视法治 B．主张强化个人权威 C．反对德治 D．要求树立民本意识 A　解析：根据材料“法者，治之端也”“爱多者则法不立，威寡者则下侵上”可知，荀子认为法律是国家治理的开始，韩非认为法律是维护君主统治权威的工具，两者都高度重视法治在国家治理中的作用，故选A项；韩非认为法律是树立统治者权威的重要手段，主要强调的是法律而不是个人权威，排除B项；材料中荀子和韩非并未将法治与德治进行对立，排除C项；材料中荀子和韩非都强调通过法治来维护社会统治秩序，并未体现统治者对百姓的关爱和重视，与民本意识无关，排除D项。 3．(2024·潍坊高二期中)北魏前期基本采用重刑治民，中后期的立法不仅将同姓相婚、蔑伦败俗等违反宗法伦理的行为纳入“不道”罪，且孝文帝亲定流刑、徒刑的适用范围，“务从宽仁”，控制死刑的运用。这一变化表明(　　) A．儒学正统地位确立 B．礼法结合趋势明显 C．中央集权不断加强 D．社会矛盾趋向缓和 B　解析：根据材料可知，北魏前期采用重刑治民，孝文帝改革后，“务从宽仁”，控制死刑的运用，体现了礼法结合趋势明显，B项正确；儒学正统地位确立是在汉武帝时期，排除A项；材料没有体现中央集权加强，排除C项；材料没有体现社会矛盾，排除D项。 4．唐代法律规定同居相隐不为罪的原则，凡同财共居者，以及大功以上亲属、外祖父、外孙、孙等，皆可相互容隐其犯罪。同时，也明确规定了不得运用相隐原则的情况，如谋反、谋大逆与谋叛等。这反映出唐代法律的突出特点是(　　) A．开始儒家化 B．律例合编 C．礼法结合 D．孝道至上 C　解析：根据材料可知，同居相隐不为罪的规定照顾到了血缘伦理，但是谋反、谋大逆、谋叛等不适用于同居相隐不为罪的情况，这体现了礼法结合的特点，故选C项；汉代开始法律儒家化，排除A项；律例合编开始于明朝，与材料时间不符，排除B项；谋反、谋大逆与谋叛等不能适用同居相隐不为罪的原则，体现了皇权至上，排除D项。 5．《唐六典》规定：“凡庶人年八十及笃疾，给侍丁一人；九十，二人；百岁，给三人。”政府还规定，除“十恶”之外，家有80岁以上亲人及笃疾，据《令》应侍养者，申报刑部，听候处分，可以暂缓流刑，以充侍养，待亲人终周年后，方押送流放之地。这些规定反映了当时(　　) A．社会保障体系完善 B．法律政策执行灵活 C．社会经济发展繁荣 D．崇儒尊孔治国理念 D　解析：根据材料“凡庶人年八十及笃疾，给侍丁一个；九十，给二人；百岁，三人”“可以暂缓流刑，以充侍养”可知，当时封建政府给予年老者以充分的优待和侍养，体现了封建政府奉行儒家以孝治国的思想，故选D项；社会保障体系针对的是所有普通民众，而不是仅仅针对年老者，排除A项；法律政策执行灵活只反映了家有80岁以上亲人及笃疾可以暂缓流刑，不能反映材料中“给侍丁”的规定，排除B项；善待年老者是中国古代封建王朝普遍盛行的一种治国原则，是儒家思想在国家治理中的体现，与社会经济发展繁荣无直接关系，排除C项。 6．北宋末年至南宋初期，以苏汉臣为代表的宫廷画师们创作了大量象征多子多福、人寿年丰的婴戏题材作品。但据学者考证，这与当时民间普遍流行的“计产育子”等自觉控制人口数量的习俗又有所矛盾。据此可知，宋代宫廷婴戏题材画(　　) A．反映出宋代经济的繁盛 B．蕴含一定的教化功能 C．表达了民众的心理需求 D．受到理学思想的影响 B　解析：根据材料“这与当时民间普遍流行的‘计产育子’等自觉控制人口数量的习俗又有所矛盾”可知，宋代民间存在控制人口数量的现象，而宫廷画突出多子多福，其意在引导人们增加人口，蕴含一定的教化功能，故选B项；宋代经济繁荣主要体现在农业、手工业和商业方面，而材料主要体现的是人口，排除A项；民众的心理需求是控制人口数量，宫廷婴戏题材画反映了统治者的意愿，排除C项；材料未体现理学思想的影响，排除D项。 7．南宋初年成书的《袁氏世范》侧重于常理上的说教，向“田夫野老、幽闺妇女”介绍治家处世与教子的道理；文人士大夫把传统伦理编入族规家训，用以规范族人的言行举止，期许家族长久延续。这反映出当时儒学(　　) A．致力革新文化体制 B．体现哲学思辨特征 C．凸显社会教化功能 D．注重市民阶层需要 C　解析：根据材料及所学知识可知，南宋时期，儒家伦理规范渗入民间的宗族家训中，起到教化宗族的作用，体现了当时儒学的社会教化功能，C项正确；材料中儒学仍然发挥作用，而不是要革新儒学，排除A项；材料体现儒学在宗族家训中的应用，而不是哲学思辨，排除B项；宗族不等同于市民阶层，排除D项。 8．明清时期，族规需要宗族向地方政府申请批准，家族逐步普及了朱熹《家礼》对冠、婚、丧、祭四礼的礼节，族长需要政府委任。据此可知(　　) A．社会治理能力增强 B．宗法社会逐步消解 C．儒家伦理得到重塑 D．礼法合流趋势加强 A　解析：根据材料“族规需要宗族向地方政府申请批准”“族长需要政府委任”可知，明清时期，政府加强了对宗族的控制，这反映出政府社会治理能力的增强，故选A项；根据材料“家族逐步普及了朱熹《家礼》对冠、婚、丧、祭四礼的礼节”，说明家族的统一性和凝聚力增加，反映出宗法社会的强化，而不是“消解”，排除B项；根据材料“家族逐步普及了朱熹《家礼》对冠、婚、丧、祭四礼的礼节”等内容无法得出“重塑”儒家伦理道德，排除C项；材料内容述及了“礼(朱熹《家礼》)”，并没有述及“法”，排除D项。 9．(2024·沈阳高二检测)乡饮酒礼是我国古代一种融合礼、乐、诗教于一体的礼仪制度。明代对乡饮酒礼的规定甚为严格：规定了主持乡饮酒礼的人须是在乡闾里社里有贤能的长者；宾客等级分明，以贤德和年龄为标准，犯法之人需被单独列出。由此可知，明代乡饮酒礼(　　) A．以重塑社会秩序为宗旨 B．创新了周礼的基本内容 C．利于推行基层道德教化 D．是基层治理的一种形式 C　解析：根据材料可知，明代对乡饮酒礼的主持者、宾客等级作了严格的规定，犯法之人在乡饮酒礼上会被单独列出，充分发挥了乡饮酒礼的道德教化作用，C项正确；材料没有体现重塑社会秩序，排除A项；材料没有涉及创新礼制形式，排除B项；乡饮酒礼是民间自发组织的一种形式，不属于政府基层治理活动，排除D项。 10．古罗马这种法律关系是在进行对外贸易以及本国(族)人与外国(族)人交往过程中产生的，这就不可能不涉及国际(族际)的交往问题……现代国际法中有关国家领土获取的五种方式中的两项——“先占权”“添附权”——就来自这种法律。这意在强调该法律(　　) A．具有务实性特点 B．适用地域更加广阔 C．是国际法的基础 D．对国际法影响深远 D　解析：根据材料“对外贸易以及本国(族)人与外国(族)人交往过程中产生的”可知，材料描述的是万民法，“‘先占权’‘添附权’——就来自这种法律”反映了万民法对现代国际法的影响，D项正确；材料描述的是万民法对国际法的影响，没有描述其务实性、适用地域，排除A、B两项；万民法影响了现代国际法，但不能说是国际法的基础，排除C项。 11．(2024·云南高二期中)虽然罗马法随着罗马帝国的衰落被岁月逐渐尘封，但12世纪至16世纪，欧洲各国和自治城市兴起了研究罗马法的典籍，并将其基本原则和概念运用到法律实践中的学术运动，史称“罗马法复兴”。这一热潮(　　) A．以实现欧洲统一为主要目的 B．为推翻君主制度而寻找依据 C．借罗马法构建新的社会秩序 D．实现了人人平等和公正至上 C　解析：根据材料可知，当时欧洲的法律同商品经济发展和社会生活极不适应，而罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律，欧洲各国对罗马法的研究是为了在实践中进行应用，借罗马法构建新的社会秩序，C项正确；这些欧洲国家的目的是借罗马法构建新的社会秩序，而不是实现欧洲统一，排除A项；罗马法本身并不反对君主制，材料也未涉及为推翻君主制度而寻找依据的信息，排除B项；当时欧洲并未实现人人平等和公正至上，D项表述不符合史实，排除。 12．有学者指出，“(近代)英美陪审团就事实问题作出裁决，法官对这一裁决不能更改，且必须根据这一裁决进行处罚”。材料表明近代英美陪审团(　　) A．旨在协助制定法律 B．主要对被审判者提供无罪辩护 C．拥有独立的审判权 D．在司法实践中能确保裁决合理 C　解析：根据材料信息可知，英美陪审团的裁决结果法官不得更改，说明陪审团具有独立的审判权，故选C项；材料体现陪审团具有最终审判权，并不是制定法律，排除A项；对被审判者提供无罪辩护的是律师，排除B项；陪审团的裁决是否合理并不能确保，排除D项。 13．下表所示是英国《大宪章》第39条和第40条的规定。据此可知，《大宪章》(　　) 第39条 “凡自由民除经其贵族依法判决或遵照国内法律之规定外，不得加以扣留、监禁、没收其财产、剥夺其法律保护权，或加以放逐、伤害、搜索或逮捕” 第40条 “朕不得对任何人滥用、拒绝或包揽权利或赏罚” A.确立了君主立宪制度 B．具有人权精神 C．彰显了议会至上原则 D．追求公平公正 B　解析：根据材料并结合所学知识可知，《大宪章》在一定程度上保护了自由民的人身和财产权利，而且对国王的权力有一定的限制，具有人权精神，故选B项；英国正式确立君主立宪制度是在1689年《权利法案》颁布之后，排除A项；材料内容和议会至上没有直接联系，排除C项；材料只是《大宪章》的一部分内容，不能体现其追求公平公正，排除D项。 14．(2024·河南高二期中)以马丁·路德为代表的新教改革家主张在时间和金钱上厉行节约，废除教会的繁缛仪礼；加尔文进一步发挥，提出了新教伦理中的世俗禁欲主义，进而与资本主义发展的精神要求相契合。这些观念与伦理有助于(　　) A．教会箴言凌驾于法律之上 B．深化灵魂获救靠自己的认知 C．实现全体民众的思想解放 D．催生资本主义合理谋利精神 D　解析：根据材料“在时间和金钱上厉行节约”“进而与资本主义发展的精神要求相契合”等信息可知，新教提倡节俭，简化一些宗教仪式，从而增加了从事世俗活动的时间，为资本主义发展提供了便利，这些观念和伦理有助于催生资本主义合理谋利精神，适应了资本主义经济的发展，D项正确；材料未涉及教会思想与法律管辖，无法得出相关结论，排除A项；材料没有体现灵魂获救的方式，排除B项；“全体”表述绝对，排除C项。 15．(2024·陕西高二期中)《中华人民共和国民法典》之“合同编”针对电子商务和数字经济快速发展的情形，对电子合同的订立和履行等作了详细规定，明确了新型交易规则。“人格权编”规定不得利用信息技术手段伪造等方式侵害他人的肖像权，确保新的生物技术、信息技术服务于人类发展的需要。这表明《中华人民共和国民法典》(　　) A．建构了全新法治体系 B．初步奠定了中国法治建设的基础 C．具有鲜明的时代特色 D．全方位回应人民群众的民生关切 C　解析：根据材料并结合所学知识可知，针对电子商务和数字经济的快速发展，《中华人民共和国民法典》规范电子合同的订立和履行，明确新型交易规则，禁止利用信息技术手段侵害他人肖像权，强调新技术服务于人类发展需要等，表明其具有鲜明的时代特色，C项正确；从材料无法看出《中华人民共和国民法典》建构了全新法治体系，排除A项；1954年制定的《中华人民共和国宪法》初步奠定了中国法治建设的基础，排除B项；“全方位回应人民群众的民生关切”与材料“对电子合同的订立和履行等作了详细规定”等具体内容不符，排除D项。 16．(2024·揭阳高二期末)经济社会发展的步伐行进到哪里，立法就要跟进到哪里。从修改环境保护法、食品安全法，到制定慈善法、反家庭暴力法，围绕群众最关心、最直接、最现实的利益问题。上述材料体现了我国立法(　　) A．紧跟时代步伐，回应民众关切 B．初步奠定中国法治建设的基础 C．为民族伟大复兴奠定了坚实的法治基础 D．充分体现国家治理体系和治理能力的现代化 A　解析：根据材料并结合所学知识可知，我国立法与时俱进，围绕群众利益，回应民众关切，A项正确；1954年宪法初步奠定了中国法治建设的基础，排除B项；中国特色社会主义法律体系为民族伟大复兴奠定了坚实的法治基础，排除C项；材料未体现国家治理体系和治理能力的现代化，排除D项。 二、非选择题(本大题共5小题，共52分) 17．阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料一　董仲舒《决狱》曰：“甲父乙与丙争言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即以杖击丙，误伤乙，甲当何论？或曰，殴父也，当枭首。”(董仲舒)论曰：“父子至亲也，闻其斗，莫不有怵怅之心也， 扶杖而救之，非所以欲诟父也……君子原心，赦而不诛。甲非律所谓殴父，不当坐。” ——摘编自(宋)李昉《太平御览》 材料二　诸詈(骂)祖父母、父母者绞，殴者斩。 诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年。 因政教而施刑罚……刑罚不可弛于国……德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晓阳秋相须而成者也。 ——摘编自《唐律疏议》 (1)分别指出材料一中案件判决的两种结果及依据，并据此概括西汉法律实施的特点。(6分) (2)概括材料二体现的唐律的立法特点。结合所学知识分析汉唐法律特点形成的原因。(4分) 答案：(1)结果1：甲当枭首(砍头)，依据是殴父。(2分) 结果2：甲无罪，依据是他本来的意图是帮助父亲，不是殴打父亲，所以无罪(根据儒家原心定罪的原则)。(2分) 特点：汉代法律实践受儒家思想的影响(或以经注律)。(2分) (2)特点：引礼入法；重视孝道(或儒家伦理道德)，礼法结合。(2分) 原因：古代政治制度不断发展完善；儒家思想成为社会正统思想，影响深远；儒家仁、礼、德治思想有利于缓和社会矛盾，严刑峻法易产生暴政；体现统治者的民本思想；吸取前代王朝衰亡教训。(任答两点，2分) 解析：(1)结果1：根据材料一“或曰，殴父也，当枭首”，得出甲当枭首(砍头)，依据是殴父。 结果2：根据材料一“君子原心，赦而不诛。甲非律所谓殴父，不当坐”，得出甲无罪，依据是他本来的意图是帮助父亲，不是殴打父亲，所以无罪(根据儒家原心定罪的原则)。 特点：从儒家思想对汉代法律的影响分析，得出汉代法律实践受儒家思想的影响(或以经注律)。 (2)特点：根据材料二“诸詈(骂)祖父母、父母者绞，殴者斩”得出引礼入法；从传统孝道角度分析，得出重视孝道(或儒家伦理道德)，礼法结合。 原因：从中国古代政治制度的角度分析，得出古代政治制度不断发展完善；从儒家思想的影响角度分析，得出儒家思想成为社会正统思想，影响深远；从儒家思想对社会矛盾的缓和角度分析，得出儒家仁、礼、德治思想有利于缓和社会矛盾，严刑峻法易产生暴政；从民本角度分析，得出体现统治者的民本思想；结合所学知识可知，吸取前代王朝衰亡教训。 18．(2024·安康高二期中)阅读材料，回答问题。(10分) 材料　先秦诸子异说，辩驳之风盛行，其中儒法之礼与法、德与刑对立。然而，战国末期儒法合流的取向已初露端倪，这在《管子》和《荀子》那里已有所反映。秦一统天下并确立和推行了“以法为教，以吏为师”的治国原则，法家思想在政治上获得了极大的成功，而儒家则在“焚书坑儒”中遭到重创。随着它们一兴一衰的两极化，其合流既无统治者主观上的需要，也无成功的客观条件，故合流趋势就此大受阻隔。但西汉武帝之后，随着儒家地位的不断回升以及儒法双方某些内在因素的相近性，儒法在政治实践的过程中既相互冲突又彼此靠拢，最终演化出了一些新的事物，如儒家化的法律等，对中国传统的政治和社会结构及其运作产生了持久而深远的影响。 ——摘编自刘宝村《秦汉间的儒法合流及其影响》 根据材料并结合所学知识，围绕“秦汉时期的儒法合流”自拟一个具体论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，逻辑清晰，表述完整) 答案：示例 论题：儒法合流对汉代国家治理产生重大影响。(2分) 阐述：秦朝厉行法治，儒学受到重创，阶级矛盾激化，因此二世而亡。汉初统治者吸取秦亡教训，推行休养生息政策，社会经济逐渐得到恢复与发展，为儒法合流提供了有利条件。汉武帝时期，董仲舒因时而变，以儒学为基础，吸收法家、道家等思想，使儒学形成了新体系，迎合了汉武帝加强专制集权和维护国家大一统的需求，儒学也因此被确立为正统思想。以董仲舒为代表的汉儒通过强调三纲五常、君权神授、天人感应等理念，将君权、政令与“仁政”相联，刑罚与治世相结合，从而实现了儒法在政治主张上的合流。新儒学将德刑与阴阳四时相比拟，用来说明德、刑的不可偏废，凸显了其外儒内法的特征。儒家纲常伦理渗透到法律规则之中，其结果是以礼入法使得儒家的纲常伦理具有了法律上的效力和强制力。同时，法律用来维护儒学的存在和权威，两者相互结合，共同维护和强化传统宗法礼制下的社会秩序。(6分) 总之，儒法合流使汉代的治国策略既有儒家仁政的理政观念，又有法家思想内核的约束，这与汉武帝推行的大一统举措相契合，共同维护了西汉专制主义中央集权制度，推动了古代国家治理体系的发展与完善。(2分) (“示例”仅作为参考，不作为评分的唯一标准) 解析：首先，分析材料内容，结合史实，自拟论题。注意要选择自己熟悉且容易论证的，论题要具体、明确。根据材料“儒家化的法律等，对中国传统的政治和社会结构及其运作产生了持久而深远的影响”可得出论题：儒法合流对汉代国家治理产生重大影响。其次，结合汉武帝时期儒学成为正统思想、儒学理论与法律的结合，以礼入法等相关史实，对论题进行阐述。要注意论题明确，史论结合，论从史出，表述成文，逻辑严密，条理清晰，紧扣论题。最后，对所论述的内容进行简单的总结。 19．法律是社会治理的重要工具。阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料一　春秋时期，贵族认为刑律越秘密越好，利于贵族随意处置百姓，增加专制的恐怖和神秘。郑国子产根据已有刑法重新编订了三种刑法，在公元前536年“铸刑鼎”，把惩治犯罪的刑律铸在金属鼎上，向社会公布；让百姓明白法与非法的界限，知道犯法会得到怎样的处罚。结果，社会治理透明度增加，犯罪案件减少了。公元前452—前450年，在平民保民官的强烈要求下，古罗马先后编订出十二个法表，镌刻在青铜牌上，公布于罗马广场，即《十二铜表法》。该法包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是过去未成文的习惯法的汇编。在后世的岁月中，它虽经多次修订，但始终是古罗马的基本法。 ——摘编自《读法律如见古君子》 材料二　近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想制定了各自的法律制度。在国家权力结构层面上，国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。在法律内容上，都不同程度地体现了“天赋人权”和“人人平等”思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。在司法实践中，为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。独立、专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官对法律的误读；从普通民众中产生陪审团，参与案件审理和判决，使民众能够直接参与法律事务。西方法律制度强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。 ——据《选择性必修1·国家制度与社会治理》整理 (1)根据材料一并结合所学知识，分别说明郑国子产“铸刑鼎”与古罗马编订《十二铜表法》的社会背景及共同的历史价值。(6分) (2)阅读材料二，概括近代西方法律制度的基本特征，结合所学知识分析其产生的时代因素。(4分) 答案：(1)中国背景：春秋时期王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏，传统统治秩序受到挑战。古罗马背景：为缓和平民和贵族之间的矛盾。(2分) 历史价值：成文法按律量刑体现了法律的公开透明；它们的法治观念及实践对后世的法制产生深远影响，是人类思想史上的宝贵遗产。(4分，言之有理即可酌情给分) (2)基本特征：继承传统法律思想，融合启蒙思想；立法、行政、司法三权分立并相互制衡；注重保障个人权利，坚持程序公正，实行律师辩护制度；保护私有财产，维护资产阶级利益。(2分) 因素：资本主义经济发展；资产阶级代议制度确立；文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等促进了公民权利观念的发展。(2分) 解析：(1)中国背景：根据材料一“春秋时期”并结合所学知识可知，春秋时期王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏，传统统治秩序受到挑战。古罗马背景：根据材料一“公元前452—前450年，在平民保民官的强烈要求下”并结合所学知识可知，为缓和平民和贵族之间的矛盾。 历史价值：根据材料一“让百姓明白法与非法的界限，知道犯法会得到怎样的处罚。结果，社会治理透明度增加”“镌刻在青铜牌上，公布于罗马广场”可得出，成文法按律量刑体现了法律的公开透明；根据材料一“在后世的岁月中，它虽经多次修订，但始终是古罗马的基本法”并结合所学知识可知，它们的法治观念及实践对后世的法制产生深远影响，是人类思想史上的宝贵遗产。 (2)基本特征：根据材料二“西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想制定了各自的法律制度”可知，继承传统法律思想，融合启蒙思想；根据材料二“国家权力分为立法权、行政权和司法权”可知，立法、行政、司法三权分立并相互制衡；根据材料二“注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等”“为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正……独立、专业的律师为被审判者提供辩护”可知，注重保障个人权利，坚持程序公正，实行律师辩护制度；根据材料二“西方法律制度强调保护私有财产，为资产阶级利益服务”可知，保护私有财产，维护资产阶级利益。 因素：根据材料二“近代以来”“国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定”并结合所学知识可知，资本主义经济发展、资产阶级代议制度确立；根据材料二“都不同程度地体现了‘天赋人权’和‘人人平等’思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等”并结合所学知识可知，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等促进了公民权利观念的发展。 20．(2024·江西高二期中)阅读材料，回答问题。(10分) 材料　所谓宪政体制，即宪法作为国家的根本大法，与国家生活融为一体，支配着政治权力形成和行使的过程，规范社会各个领域全过程的政治体制。构成宪法的各个部分以其不同的形式规范社会共同体的价值、人权的基本要求、国家结构形式和国家权力机关构成方式及其运行机制。宪法在社会政治现实中配置政治权力，影响和决定着政党政治的运行方式和机制。在宪法规定的各项内容中，同样的国体，由于各国的历史传统和现实条件不同，其政权组织方式不同，由政党组织政府、执掌政权的方式和途径也各不相同。 ——摘编自周淑真《宪政体制与政党政治的关系分析》 根据材料并结合所学知识，自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文) 答案：示例一 论题：国情不同造成了西方国家宪政体制具有差异性。(2分) 阐述：中世纪的英国有以议会限制王权的传统，1688年英国资产阶级和新贵族通过宫廷政变，以不流血的方式实现了国家权力中心的转移，逐步确立了君主立宪制和资产阶级的统治地位，为英国资本主义的发展提供了政治前提。北美殖民地深受欧洲启蒙思想影响，随着资本主义经济的发展，要求自治和反对英国殖民统治。北美人民通过独立战争建立美国，但由于邦联制产生了很多问题，美国于1787年制定《联邦宪法》，并据此建立联邦制度和总统共和制，秉持三权分立原则，协调了行政机关、立法机关和司法机关三者之间的关系，推动了资产阶级民主政治的发展，为美国发展提供了保障。总之，各国的宪政模式是各国根据本国国情积极探索的结果。(8分) 示例二 论题：新中国宪法的制定和完善彰显了人民当家作主。(2分) 阐述：1949年9月，中国人民政协会议第一届全体会议召开并通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》，规定实行人民民主专政，该纲领具有临时宪法性质。1954年，第一届全国人大召开，我国第一部社会主义类型的宪法《中华人民共和国宪法》颁布，确立了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度和民族区域自治制度，中国人民行使当家作主的权利有了可靠的制度保障和宪法依据。改革开放后，随着党和政府的有力领导以及国力增强，各种保障条件逐渐具备，于1982年通过了新修订的《中华人民共和国宪法》，逐渐形成了以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系。1999年，“依法治国”被写入宪法。民主政治的不断发展和完善，保障了改革开放的成果以及人民群众的基本利益。(8分) (“示例”仅作为参考，其他言之有理亦可酌情赋分) 解析：示例一 首先，阅读材料，拟定论题。如由材料“在宪法规定的各项内容中，同样的国体，由于各国的历史传统和现实条件不同，其政权组织方式不同，由政党组织政府、执掌政权的方式和途径也各不相同”并结合所学知识得出论题：国情不同造成了西方国家宪政体制具有差异性。其次，结合所学知识分析阐述。如英国方面，结合所学知识可知，中世纪的英国有以议会限制王权的传统，1688年英国资产阶级和新贵族通过宫廷政变，以不流血的方式实现了国家权力中心的转移，逐步确立了君主立宪制和资产阶级的统治地位，为英国资本主义的发展提供了政治前提。美国方面，结合所学知识可知，北美殖民地深受欧洲启蒙思想影响，随着资本主义经济的发展，要求自治和反对英国殖民统治。北美人民通过独立战争建立美国，但由于邦联制产生了很多问题，美国于1787年制定《联邦宪法》，并据此建立联邦制度和总统共和制，秉持三权分立原则，协调了行政机关、立法机关和司法机关三者之间的关系，推动了资产阶级民主政治的发展，为美国发展提供了保障。最后，总结归纳。总之，各国的宪政模式是各国根据本国国情积极探索的结果。 示例二 首先，阅读材料，拟定论题。如由材料“由于各国的历史传统和现实条件不同，其政权组织方式不同，由政党组织政府、执掌政权的方式和途径也各不相同”并结合所学知识得出论题：新中国宪法的制定和完善彰显了人民当家作主。其次，结合所学新中国宪法的制定和完善的史实分析阐述，如《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年《中华人民共和国宪法》、1982年《中华人民共和国宪法》、“依法治国”等，结合所学知识作答即可。 最后，总结归纳。民主政治的不断发展和完善，保障了改革开放的成果以及人民群众的基本利益。 21．民法是调整人身关系和财产关系的法律规范。阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　在20世纪之前，中国没有独立的民法典，尽管历代封建统治者都十分重视法典的编纂，但这些法典大都是刑法，其中虽涉及民事关系，如户、婚、钱债、赔偿等，亦采取刑罚的手段调整之，本质上仍属刑法规范。纵观中国古代，没有成文的民法典，民刑不分，以刑事责任代替民事责任；民法观念不发达，民法中的平等、自由、权利等观念一直没有形成。 ——摘编自房绍坤《中国民法的历史、现状与未来》 材料二　1979年，我国第三次起草民法典，但经济体制改革刚刚开始，条件还不具备。1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律，于是1986年颁布民法通则。1992年邓小平南方谈话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，2021年1月1日，《中华人民共和国民法典》正式实施。 ——摘编自张志京《法律文化纲要》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析中国古代民法不发达的原因。(2分) (2)根据材料二，归纳改革开放以来编纂民法典的基本历程，并指出其特点。(4分) (3)结合所学知识，指出《中华人民共和国民法典》在法律体系中的地位，分析其颁布的主要意义，并归纳古今中国民法的发展趋势。(6分) 答案：(1)专制统治长期存在；民刑不分，偏重刑法；自然经济，重农抑商；儒家思想重义轻利；宗法制的影响。(2分) (2)历程：改革开放后开始起草民法典；20世纪80年代改革开放深入，颁布民法通则；20世纪90年代向社会主义市场经济体制转变，制定相应的单行法；21世纪后，适应全球化需要，加快起草，2017年通过民法总则，2021年民法典正式实施。(2分) 特点：阶段性和渐进性；与社会经济发展相适应；逐步完善。(2分) (3)地位：是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，被称为社会生活的“百科全书”。(3分) 意义：有助于社会主义市场经济体制改革的深入发展；维护社会稳定；健全社会主义法制体系。(2分) 趋势：从专制到民主。(1分) 解析：(1)根据材料一“纵观中国古代，没有成文的民法典，民刑不分，以刑事责任代替民事责任”可以得出民刑不分，偏重刑法；结合所学知识，可以从政治制度、经济基础、思想观念等方面作答，即政治上专制统治长期存在；经济上自然经济，重农抑商；思想上儒家思想重义轻利；此外，宗法制的影响等都不利于中国古代民法的发展。 (2)历程：根据材料二“1979年，我国第三次起草民法典”可以得出改革开放后开始起草民法典；根据材料二“1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律，于是1986年颁布民法通则”可以得出20世纪80年代改革开放深入，颁布民法通则；根据材料二“1992年邓小平南方谈话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定”可以得出20世纪90年代向社会主义市场经济体制转变，制定相应的单行法；根据材料二“进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，2021年1月1日，《中华人民共和国民法典》正式实施”可以得出21世纪后，适应全球化需要，加快起草，2017年通过民法总则，2021年民法典正式实施。 特点：根据材料二可以得出阶段性和渐进性；根据材料二并结合所学知识可以得出与社会经济发展相适应；逐步完善。 (3)地位：结合所学知识可知，《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，被称为社会生活的“百科全书”。 意义：结合所学知识可知，《中华人民共和国民法典》顺应了社会主义市场经济体制发展的需要，有助于社会主义市场经济体制改革的深入发展；有利于维护社会稳定；有利于健全社会主义法制体系。 趋势：根据材料并结合所学知识可知，古今中国民法的发展趋势是从专制到民主。 学科网（北京）股份有限公司 $$