第2单元 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（Word教参）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中历史必修中外历史纲要上（统编版2019）

第5课　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课程标准 了解三国两晋南北朝时期政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、民族交融、区域开发 素养解读 1.结合三国两晋南北朝时期的社会状况，从“时空观念”的角度了解政权更迭和北方少数民族的内迁。 2．结合三国两晋南北朝时期江南经济的开发，从“史料实证”的角度认识江南区域经济的发展成就。 3．结合孝文帝改革的内容和影响，从“历史解释”的角度认识三国两晋南北朝时期的民族交融在统一多民族国家发展中的意义 一、三国与西晋 1．三国鼎立 国号 建立时间 建立者 都城 特点或影响 魏 220年 曹丕 洛阳 在三国鼎立局面中略占上风 蜀 221年 刘备 成都 加强了对南方少数民族地区的治理 吴 229年 孙权 建业 2．西晋的建立、统一与灭亡 建国背景 263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀 建立 266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋 统一 280年，西晋灭吴，完成统一 灭亡背景 (1)五族内迁：自东汉到西晋，内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑。 (2)诸王争战：晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战。内迁少数民族卷入其中，并且逐渐主导了局势 亡国 316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭 影响 中国历史又进入一个比较长的政权分立时期 三国时期的政治局势 (1)三国时期三分天下的政治局势既是东汉末年以来军阀割据混战的结果，也是中国由分裂走向统一的必经阶段。 (2)魏国的建立者不是曹操，所以曹操并非生活在三国时期，而是生活在东汉末年 二、东晋与南朝 1．东晋 (1)建立：317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。 (2)特征 门阀士族 门阀士族是指魏晋南北朝时期具有特殊身份地位的地主阶层。东汉时期的累世公卿、经学世家等豪强世族是门阀士族的前身，曹魏实行九品中正制使其取得政治特权，西晋的占田制又使其取得经济特权，这种制度在东晋臻于鼎盛。门阀士族制度确立后，为确保其特殊的社会地位，大讲郡望、谱学，严禁士庶通婚，形成严格的等级划分 2.南朝：420年，出身低级士族的武将刘裕夺取皇位，改国号宋。此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。它们都定都建康。 3．江南的开发 (1)背景：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。 (2)表现 ①农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。 ②手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。 (3)影响：在江南开发的过程中，许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。 4．南北对峙 (1)东晋：北边的疆域，大致到淮水为止。 (2)东晋南朝之交：一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回到淮水一线。 (3)到陈朝，只能保有长江以南，上游丢掉了四川和荆襄，在南北对峙中处于明显劣势，覆亡大局已定。 阅读课本“历史纵横—东晋的士族专权”，思考：其中，有“王与马，共天下”的内容，这反映了什么问题？ 提示：士族势力把持朝政，威胁皇权，是魏晋时期政权更迭频繁的重要原因 三、十六国与北朝 1．十六国 2．北朝 (1)北魏统一：4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。 (2)孝文帝改革 ①时间：5世纪后期。 ②内容：将都城从平城迁到洛阳；以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。 ③影响：顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 民族交融 民族交融是指民族间的自然融汇合一，民族差别和民族界限逐步消失的过程。民族交融有两种方式，一种是自下而上因经济、文化互动而实现的；一种是自上而下以政治手段推行的交融。我国古代民族交融的过程，从社会发展的角度看，就是少数民族封建化的过程，是历史的进步 (3)政权更替 ①6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。 ②北周灭掉北齐，不久，隋朝取代北周，统一全国。 中国古代民族交融的主要方式 ①少数民族大量内迁；②民族之间相互通婚；③民族之间友好往来；④少数民族统治者推行封建化政策；等等。 [对应学生用书P25] 任务一__三国两晋南北朝时期南方经济的发展 材料一　楚越之地，地广人希(稀)，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……不待贾(买卖)而足……无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。 ——摘编自司马迁《史记·货殖列传》 材料二　(东晋建立后)百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔(丰收之年)，则数郡忘饥。会土(会稽郡)带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金……荆城(荆州)跨南楚之富，扬部(扬州)有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——摘编自沈约《宋书》 (1)材料一反映南方经济状况如何？ (2)材料二反映南方经济有哪些发展？指出发展的原因。 提示：(1)西汉南方地广人稀，耕作方式落后，商品贸易不发达。 (2)发展：东晋南方地广野丰，农业产量提高，工商业发展起来。 原因：南方社会相对安定；人口增长，增加了劳动力，特别是北方人民南迁，带来了较先进的生产工具和技术。 1．魏晋南北朝时期社会经济的主要特点及成因 (1)江南经济开发，北方发展相对缓慢。秦汉时期江南经济明显落后于黄河流域，三国两晋南北朝时期，动乱多发生在北方，且持续时间长，而南方相对安定。 (2)庄园经济占有重要地位。由于士族享有特权，佛教盛行，地主庄园经济、寺院庄园经济膨胀。 (3)商品经济总体水平较低，战乱破坏了城市和自然经济。 (4)各民族经济交流加强。民族交融的加强，是魏晋南北朝时期的重要特征，我国社会经济的发展从民族交融中汲取了新的发展能量，又为隋唐的繁荣奠定了基础。 2．魏晋时期江南区域经济获得开发的原因和影响 (1)原因 ①江南地区雨量充沛，气候较热，土地肥沃，自然条件优越。 ②北方人口南迁，带来了劳动力和先进的生产工具和技术。 ③江南地区战争相对较少，社会秩序安定。 ④人民的辛勤劳动。 ⑤南方一些统治者实行了一些有利于生产的措施。 (2)影响 ①使南北方的经济差距逐渐缩小，为经济重心的南移奠定了基础。 ②直接影响了古代中国政治中心向东、向南移动。 ③促进了南方地区文化教育事业的发展。 ④吸引了北方人口的进一步南迁。 任务二__北魏孝文帝改革 材料一　北魏兴起于蒙古高原，初以盛乐(今内蒙古和林格尔县)为首都，为便于向南扩张而以平城(今山西大同市东北)为南都，后遂迁都平城。孝文帝迁都洛阳后，平城被称为北京。 ——摘编自华林甫《中国地名史话》 材料二　迁居洛阳的鲜卑族人，经过三十年，大体上已经与汉族相交融。一个统治民族仅仅经过三十年时间，就与被统治民族相交融，不能不说是孝文帝改革政策的极大成功。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 材料三　民族交融是历史发展的必然趋势，是进步的现象。特别是那些社会经济发展水平低于中原汉族的少数民族，一旦走进黄河流域这个汉文化的摇篮，他们就终究要融入这个汪洋大海之中。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 (1)根据材料一，指出北魏迁都的过程及特点。 (2)根据材料二、三并结合所学知识，概括孝文帝改革政策的主要表现，并指出孝文帝改革的历史影响。 提示：(1)过程：由盛乐迁至平城，再迁至洛阳。 特点：不断南迁。 (2)主要表现：易汉服，讲汉话，改汉姓，定门第等级，通婚姻，改籍贯。 影响：孝文帝改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，促进了社会繁荣，缓和了民族矛盾，为隋唐盛世出现打下了基础。 1．北魏孝文帝改革 (1)背景：北魏(鲜卑族政权)统一北方，结束了分裂局面。各族人民共同生活，相互影响，民族交融已成为趋势。 (2)目的：学习和接受汉族先进文化，巩固统治。 (3)措施：北魏建立后，定都平城。北魏孝文帝迁都至洛阳。迁都后，进一步改革，主要内容有：改穿汉服，学说汉语，采用汉姓，提倡与汉人通婚等；采用汉族的官制和律令；学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国。 (4)意义：促进了民族交融和社会发展，为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 2．三国两晋南北朝时期的民族交融 内涵 指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯、民族心理等趋向一致 原因 (1)根本原因：在共同生活的地域内，民族之间密切交往，互相影响。 (2)具体原因：先进文化吸引；战争影响；统治政策推进 方式 (1)民族迁徙：少数民族内迁，与汉族人民杂居相处。 (2)友好往来：短暂统一造就的和平环境使民族交融加快。 (3)少数民族统治者的改革：北魏孝文帝封建化政策，促进了民族交融 特点 (1)经济上，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过定居的生活。他们向汉族人民学习农业技艺，逐渐由从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各民族学习畜牧经验，接受他们的食物、服装、用具等。 (2)政治上，十六国、北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。 (3)文化上，西晋时期，内迁各族大多使用汉语；北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言。 (4)民族心理上，随着经济、文化的交流，思想感情沟通日深，民族之间的隔阂和偏见逐渐减少 评价 (1)总体上，民族关系趋于缓和。 (2)民族的交往交流交融，为中华民族的发展注入了新的动力，丰富了中华民族的物质和精神文明，为隋唐时期多民族统一国家的繁荣与发展奠定了基础 [对应学生用书P27] 1．下面是三国两晋南北朝时期的政权更迭示意图。图中空白处应是(　　) A．东汉 B．东晋 C．北魏 D．南宋 B　解析：根据材料并结合所学知识可知，公元316年，西晋被灭后，中国历史进入一个比较长的政权分立时期，起初是东晋十六国的割据，后演变为南北朝的对峙，B项正确，排除A、C、D三项。 2.(2024·淮安高一期末)北魏孝文帝迁都洛阳后规定：鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓。孝文帝的这些措施(　　) A．目的是完成北方的统一 B．顺应民族交融的历史趋势 C．解决了鲜卑族内部矛盾 D．消除了不同民族间的隔阂 B　解析：根据材料并结合所学知识可知，北魏孝文帝迁都洛阳后规定鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，穿汉服、说汉话、改汉姓，这些措施顺应了民族交流的历史趋势，B项正确；北魏在迁都洛阳前已经完成了北方的统一，排除A项；汉化政策没有解决鲜卑族内部矛盾，排除C项；“消除了”表述绝对，排除D项。 3．(2024·湖州高一期末)《晋书》载，(元)帝初镇江东，威名未著，(王)敦与从弟(王)导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：“王与马，共天下”。由此可见(　　) A．士族成为西晋政权的主要支柱 B．东晋存在士族与皇权共治现象 C．士族政治特权源于九品中正制 D．宗室诸王展开中央权力的争夺 B　解析：根据材料“王与马，共天下”可知，东晋时期的王家权势很大，把持了中央政府的权力，体现了东晋存在士族与皇权共治现象，B项正确；材料现象发生于东晋时期，A项时间错误，排除；材料体现了东晋存在士族与皇权共治现象，未体现士族政治特权根源，排除C项；材料未涉及宗室诸王对中央权力的争夺，排除D项。 4．下图为北魏贵族墓葬中考古发现的壁画。作为史料，它们可以证明当时(　　) A．北魏王朝完成了全国统一 B．少数民族大量内迁 C．边疆民族与汉族逐步交融 D．经济重心仍在北方 C　解析：根据壁画内容可知，汉族耕作方式在北魏少数民族中得到应用，少数民族的饮食方式也被汉人尝试，体现了边疆民族与汉族逐步交融，故选C项；北魏统一了北方，统一全国的说法错误，排除A项；材料体现的是北魏时期生活劳作方式的变化，与民族内迁无关，排除B项；魏晋时期，北人南迁推动南方开发，但是经济重心仍在北方，D项说法正确但是与材料内容无关，排除。 5．(2024·邯郸高一期末)我国的粮食种植很早就形成了“北麦南稻”的格局。但到了东晋南朝时期，麦作在江南地区得到大量推广。这一时期麦作得到推广的主要因素是(　　) A．南北经济发展不平衡 B．经济重心南移的完成 C．稻麦复种制度的普及 D．北方人民的大批南下 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，东晋南朝时期，北方连年战乱，大批北方人民迁往南方，同时带去了此前的生活习惯，D项正确；A项并非主要因素，排除；经济重心南移的完成，是在宋朝时期，排除B项；稻麦复种制度普及于宋朝，与材料时间不符，排除C项。 6．魏晋南北朝至隋唐时期，思想异常活跃，道教与佛教发展、魏晋玄学兴盛、儒学在危机中前行，这一现象反映了该时期(　　) A．中外思想文化交流较频繁 B．儒学危机不利于国家统一 C．佛教盛行适应了现实需要 D．思想发展呈现出多元特征 D　解析：根据材料“道教与佛教发展、魏晋玄学兴盛、儒学在危机中前行”可知，魏晋南北朝时期佛、道兴盛，儒学正统地位受到挑战，这一时期的思想发展具有多元性的特点，故选D项；玄学、儒学、道教都是中国本土思想，排除A项；材料主要强调魏晋南北朝时期社会动荡导致思想发展具有多元性，排除B项；佛教盛行导致寺院经济盛行，严重影响了国家赋税收入和社会伦理道德，排除C项。 学科网（北京）股份有限公司 $$