考点08 晓通用方法-2025年高考语文一轮复习古代诗歌鉴赏实用课件

专题8 晓通用方法 02 PART ONE 必备二　晓通用方法——养习惯 一、读懂标题、作者和注释 1.读懂标题 标题是理解诗歌的重要切入点,其蕴含的关键信息有:①时间、地点、对象、事件;②对诗歌内容的概括;③写作缘由或目的;④表明诗歌题材,暗含诗歌表达技巧;⑤表达情感或奠定作品的感情基调。如: 必 备 二 必 备 二 年份、卷别 标题 重要信息 2023·新课标全国Ⅰ卷 《答友人论学》 ①“答”,道明诗歌题材——酬和赠答诗;②“友人”,指明赠答对象;③“论学”,点明主题——讨论做学问的道理 2023·新课标全国Ⅱ卷 《湖上晚归》 ①“湖上”,点明地点;②“晚归”,点明时间和事件;③内容是写景抒情 2022·新高考全国Ⅰ卷 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》 ①“醉落魄”,词牌名;②“人日”,指出了时间,正月初七;③“南山”,指出了地点;④“约”,邀约朋友;⑤“应提刑懋之”,邀约对象,提刑,官名,是词人朋友所担任的官职;⑥这是一首写与官友在正月初七去南山寻访风景的词,内容是写景叙事抒情 必 备 二 年份、卷别 标题 重要信息 2022·全国甲卷 《画眉鸟》《画眉禽》 ①点出了写作的主要对象——画眉;②暗示诗歌题材可能为咏物诗,暗含可能运用托物言志的表达技巧;③抒发某种情感或揭示某种哲理 2022·全国乙卷 《白下驿饯唐少府》 ①“白下驿”,地名,指出了事件发生的地点；②“饯”，指出了具体事件,饯别,送别;③“唐少府”,点明了饯别的对象;④这是一首送别朋友的诗歌,暗含送别的情感 （续表） 2.读懂作者 必 备 二 3.读懂注释 常见的注释内容及作用见下表: 必 备 二 注释内容 注释作用 介绍疑难词语、地名 帮助读懂诗歌 介绍写作背景 提供与“此诗歌作于贬官或流放之际”类似的注解等,暗示诗歌的思想主旨 介绍相关典故 暗示诗歌和典故里相同或相反的思想感情 介绍作者 暗示诗歌的思想感情或写作风格 【对点训练】 1.[2020·全国卷Ⅱ] 阅读下面这首宋诗,完成题目。 读　史 王安石 自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人。 当时黮闇①犹承误,末俗纷纭更乱真。 糟粕②所传非粹美,丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。 [注] ①黮闇:蒙昧,糊涂。②糟粕:这里用来指代典籍,也作“糟魄”,《庄子·天道》:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫。” 必 备 二 这首诗阐述了一个什么样的道理?对我们有何启示? [答题演示] 标题 解读 由标题《读史》可知是读历史、读史书,读史可以明智,知古方能鉴今,那么作者有可能会对读史书的作用提出自己的见解,也可能是指导读史的方法,又或者是对读史的态度发表看法,总之诗人是围绕读史的感受体悟展开的 作者 解读 作者王安石,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。他有胆识有魄力,没有因循守旧,勇于推翻传统接受新事物,推行变法,在不同程度上抑制了官僚地主的特权及恶势力,改变了北宋建国以来积贫积弱的局面 必 备 二 （续表） 注释解读 ①黮闇,是蒙昧,糊涂的意思。颔联紧承首联,进一步说明难以托付的原因:在事情发生的时候,就因为蒙昧糊涂而不得不承受误解。而世俗民间纷纭的议论和传言,又往往扰乱歪曲了实情。此联核心意思是现实情况中也很难得到真相,不是蒙昧让人误解,就是传言扰乱真相。事实尚且如此,史实可想而知。 ②糟粕,这里用来指代典籍,也作“糟魄”。也就是指史书典籍中也存在糟粕。《庄子·天道》:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫。”意思是“您所读到的不过是古人的糟粕罢了”。再一次验证了王安石的观点。将注释带回到诗句中,颈联上句说史书典籍所流传下来的并不是最纯粹美好的方面,下句说史籍最难书写的是古人的精神。 必 备 二 （续表） 注释解读 结合王安石的性格可知,对于史书中的糟粕他应该是持批判的态度,那么标题“读史”就应该是告诫后人读史书的态度是以怀疑的理性的目光去择取、去吸收,“取其精华,去其糟粕”,要以辩证的眼光看待,而不是无保留地兼收并蓄 组织答案 第一问:史书是由人编写的,难以做到绝对客观,所以历史记载与历史真实之间存在差异。 第二问:在读书时必须保持批判精神,善于分辨,切忌盲从 必 备 二 二、读懂“诗家语” 诗家语包括情语、景语、典故和一些“变形的语言”(因表情达意的需要和诗词格律的要求,作者对诗歌语言进行“变形”处理的语言)。 1.情语 情语是指表达作者情感的词语,分为显性情语和隐性情语。①显性情语,如喜、乐、愁、怨等。②隐性情语,指传达情感时较间接、含蓄的词语,如诗歌中出现一个“客”字,已暗示了羁旅之愁、思家之切。又如“但”“唯”“只是”“空”等一些副词,此类副词的出现有的表示转折,有的表示程度、强调,等等,里面隐含着一种含蓄的情感,需要根据上下句具体分析,如“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”中用“犹”“只是”使依然存在的宫殿和唯一改变的朱颜形成强烈的对比,将物是人非的怅恨之情表现出来。 必 备 二 【对点训练】 2.阅读下面这首清诗,完成题目。 客中闻雁 黄景仁 山明落日水明沙,寂寞秋城感物华。 独上高楼惨无语,忽闻孤雁竟思家。 和霜欲起千村杵,带月如听绝漠笳。 我亦稻粱愁岁暮,年年星鬓为伊加。 圈出诗中的“情语”,概括这首诗表达了哪些思想感情,请结合全诗简要分析。 必 备 二 [答案] (1)这首诗中的情语有“寂寞”“独”“惨”“孤”“思”“愁”。 (2) ①悲秋之情:作者看到秋天萧瑟的景象,顿生感慨。②思乡之情,孤独寂寞:漂泊在外,孤身一人。③为生计而愁:忧愁岁末,为温饱奔波。④感慨年华老去:每年白发增加,越显苍老。 [解析] 首联写作者感到秋城的萧瑟寂寞,感叹四周的美好景物已经变得苍凉,顿生感慨,这是悲秋之情。颔联写作者独自登上高楼,凄然无语,忽然听到一只孤雁的叫声,想起远方的家,这是漂泊在外的游子孤独寂寞的思乡之情。“我亦稻粱愁岁暮”,作者感慨和大雁一样,忧愁岁末,为免于饥寒而四处奔波,这是为生计而愁。“年年星鬓为伊加”,写每年都为了生计奔波,白发增加,越显苍老,作者感慨年华老去。 必 备 二 [读懂诗歌] 山因为落日的映照而明亮,水也因为沙滩的映衬而明亮。秋城萧瑟寂寞,感叹四周的美好景物已经变得苍凉。独自登上高楼,凄然无语。忽然听到一只孤独大雁的叫声,想起远方的家。下霜的季节就要到了,千村万户都响起捣衣声。大雁在秋月下飞鸣而过,听起来就好像大漠胡笳那样悲哀。我也和大雁一样,忧愁岁暮,为免于饥寒而四处奔波。每年都为此增加星星白发。 必 备 二 [图解文本] 必 备 二 2.景语 景语指表现景物特点以及描写景物所组成的画面的文字,正所谓“景为情生”。通过景语读懂诗歌可从以下角度入手: (1)抓住写景句,揣摩景物的特点。抓住意象,从声、色、形、态、味、虚、实、时令等方面把握情感。明丽之景常表现愉悦心情,暗淡之景常表现哀伤之感。也要注意一些景物背后的语言密码,如枫叶、荻花、大雁、杜鹃等一般都和伤感有关,燕子、黄莺等一般和欢快之情有关。还要注意借乐景写哀情、借哀景写乐情等特殊手法。 必 备 二 (2)重视景物的修饰语,把握景物特征。如杜甫《登高》一诗中,用“无边”“萧萧”修饰“落木”,用“不尽”“滚滚”修饰“长江”,借助落叶窸窣之声和长江滚滚之状,传达韶光易逝和壮志难酬的感怆。同时关注景语前后的动词或形容词,以捕捉其背后所流露的情感,如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“惊涛拍岸”中的“拍”。 必 备 二 【对点训练】 3.阅读下面这首宋词,完成题目。 清平乐·独宿博山王氏庵[注] 辛弃疾 绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。 平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。 [注] 此词作于辛弃疾遭谗被贬,闲居上饶带湖期间。 找出上片中主要意象,分析营造出何种意境。然后结合全词,概括表达了词人怎样的情思。 必 备 二 [答案] (1)词人用饥鼠、蝙蝠、风、急雨、破纸窗等意象,营造了一种萧瑟破败的意境。 (2)①抒发了词人平生为了国事操劳奔走,终老时却被贬官闲居、壮志未酬的辛酸。②半夜惊醒,梦境和现实落差巨大,但词人仍存志在千里的理想和崇高的报国情怀。 [解析] (1)找意象、分析意境应从上片的景语入手:词人在庵中目见耳闻是昏暗灯光中的绕床饥鼠、翻飞蝙蝠,是松风急雨和破窗纸鸣。这些景象是破败的,所以意境也是萧瑟的。 (2)分析情思主要从下片的情语入手:词人用极其简练的笔墨概括了自己的一生。前两句表达了终老时却被贬官闲居、壮志未酬的辛酸;后两句中光辉景象的出现,表达了词人时刻心怀祖国大好河山的爱国主义情怀,全词的境界至此得到了升华。 必 备 二 [读懂诗歌] 饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。 从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。 必 备 二 [图解文本] 必 备 二 3.典故 古人创作诗歌讲究用典,或借前人故事或引用(化用)前人语句等,既使诗歌语言精练,又增加内容的丰富性,使表达更生动和含蓄,可收到言简意丰、耐人寻味的效果。抓典故要分析典故本来的意思和文中运用典故的意思,同时注意典故有正用和反用之分,要结合全诗(词)分析作者的用意。 必 备 二 【对点训练】 4.阅读下面这首宋词,完成题目。 鹊桥仙 陆　游 华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?酒徒一半取封侯,独去作江边渔父。 轻舟八尺,低篷三扇,占断 洲烟雨②。镜湖③元自属闲人,又何必官家赐与! [注] ①这三句是追忆当年军中的生活。博,古代的一种棋戏。②占断:占尽。 洲烟雨:指长满 草、烟雨空蒙的风光。③镜湖:鉴湖,在今浙江绍兴。唐天宝初,贺知章请求回家乡会稽当道士,玄宗诏赐他镜湖一角。 必 备 二 词的结尾借用了贺知章的典故,这有什么用意?请简要分析。 [答案] ①用来含蓄地表达对统治者的不屑以及愤慨不平。②“镜湖”的典故是皇帝赐予归家的贺知章镜湖一角,是对贺知章归隐的赞美,是皇帝的恩典。此词却反用其意,“皇帝既置我于闲散,镜湖风月原本就属于闲散之人,又何必要你皇帝恩赐呢?再说,天地之大,何处容不下我一个闲散之人,谁又稀罕你皇帝的恩赐?”,这就表现出了词人不能去收复失地只能闲居的愤慨不平,“又何必官家赐与!”反用典故,充满了对统治者的不屑、不满。 必 备 二 [读懂诗歌] 当年在华丽的明灯下与同僚纵情博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得当年豪壮的军旅生活?终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封侯;志存恢复的儒生如己者,却被迫投闲置散,做了江边渔父。 轻舟有八尺长，撑着低低的三扇篷,独自在烟雨中享受这长满 草的水边景色。镜湖本来就属于像我这样的闲适之人,又何必非要你“官家”赐予呢? 必 备 二 [图解文本] 必 备 二 4.“变形”的语言 (1)词类活用 古人出于炼字、炼句的需要,常常改变诗词中某些词语的词性,这往往就是一首诗或词在遣词用句方面最出彩的地方,要详加分辨。如王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字,就是通过形容词的使动用法,把春天来到的情状形象地写出来了,这句诗的意思是春风又使大江南岸变得一片翠绿。 必 备 二 【对点训练】 5.找出下列句子中有活用现象的词语,并分析其效果。 (1)山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》) [答案] “悦”和“空”字,是形容词的使动用法。诗句意思是美丽的山中风光,使鸟的心情大为愉悦;小潭中水的倒影,使人的心感到一片空灵。表达了诗人超凡脱俗的精神状态。 (2)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) [答案] “春”原为名词,这里活用为动词,争春,“万木争春”“千帆竞发”展现了一幅生机勃发的动人画面,与“沉舟”“病树”对比,表现了作者的豁达。 [读懂诗歌] 翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过,枯萎的树木前面也有万千林木欣欣争春。 必 备 二 (3)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行》) [答案] “暗”字是形容词的使动用法,表现了长云蔽空、雪山阴暗的特点,写出了边塞的荒凉艰苦,写景壮阔悲凉。 [读懂诗歌] 青海湖上乌云密布,使连绵雪山一片暗淡。边塞孤城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。 (4)风老莺雏,雨肥梅子。(周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》) [答案] “老”和“肥”是形容词的使动用法,让莺雏变老(也就是长大的意思),让梅子长肥(也就是形容梅子果肉饱满)。两句对仗工整,极为生动。 必 备 二 (2)倒装 诗歌中的倒装包括词序倒装和句序倒装。词序倒装,如“多情应笑我”,正常语序为“应笑我多情”。句序倒装,如:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”(张继《枫桥夜泊》)诗人把句序完全颠倒过来,所以此诗只有倒过来吟读,其意才明白晓畅。诗人是夜半时分听着钟声,停泊于姑苏城外寒山寺下的,漂泊羁旅的忧愁,使诗人难以入眠,就在这“对愁”之中,不知不觉“月落乌啼”,拂晓来临了。 必 备 二 【对点训练】 6.下列诗句运用了倒装手法,请指出并分析其效果。 (1)晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》) [答案] “晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”的正常语序是“晴川汉阳树历历,鹦鹉洲芳草萋萋”。“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”“萋萋”之后,看起来好像是宾语,实际上却是被陈述的对象。诗人的目的是突出表现“历历”“萋萋”的特点,同时也是为了押韵。 [读懂诗歌] 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲芳草繁茂。 必 备 二 (2)竹喧归浣女,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》) [答案] “竹喧归浣女,莲动下渔舟”的正常顺序应为“竹喧浣女归,莲动渔舟下”。诗人将“归、下”两个动词提前,是为了避免颔、颈两联动词都用在句末,将“归”“下”换到句中,使全诗的句式变化多样,不至于呆板单调,创造出未见其人、先闻其声的艺术效果,同时也是押韵和五律平仄的需要。 [读懂诗歌] 竹林里传来喧闹声,知是少女洗衣归来;莲叶轻摇,知是上游轻舟荡下。 必 备 二 7.阅读下面这首诗,找出运用句序倒装手法的句子,并说明其表达效果。 春闺思 张仲素 袅袅城边柳,青青陌上桑。 提笼忘采叶,昨夜梦渔阳[注]。 [注] 渔阳:古代郡名。因此处为边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。 必 备 二 [答案] 三、四句的正常语序应该是:昨夜梦渔阳,提笼忘采叶。这种倒装先写出思妇身在桑下而心不在焉,接着点明原因,用“渔阳”二字点出从军丈夫的所在地。既写出思妇对征人情意的深厚,又比单纯写相思更委婉,更耐人寻味,同时也是押韵的需要。 [读懂诗歌] 城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。 必 备 二 8.下面诗歌中的画波浪线句运用了倒装手法,请指出正常语序并说明其表达效果。 〔越调〕小桃红 杨　果 采莲人和采莲歌,柳外兰舟过。不管鸳鸯梦惊破,夜如何?有人独上江楼卧。伤心莫唱,南朝旧曲,司马泪痕多。 必 备 二 [答案] “不管鸳鸯梦惊破,夜如何?有人独上江楼卧”正常语序为“有人独上江楼卧,不管鸳鸯梦惊破,夜如何?”。“独卧江楼”是为了“寻梦”,“夜如何”是“惊梦”以后的呼问,而作者却把它的语序颠倒了过来,化呆板为灵活,化平淡为奇突,引人无限遐想。 [读懂诗歌] 采莲人互唱互和着采莲歌,杨柳岸边一叶小舟轻轻地划过。此时有人独自卧在江楼上,那一片欢声笑语全然不顾忌地把他的鸳鸯梦惊醒,怎么了?别唱那让人伤心的南朝旧曲,以免引得失意的人落泪。 必 备 二 (3)省略 诗词是最精练的语言,因为要在短短的几十个字中,表现出尺幅千里的画面,所以有许多句子会经过压缩省略掉一些成分和内容,比如主语的省略、谓语的省略、虚词的省略。如“松下问童子,言师采药去”省略主语,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”动词后省略了“于”。如“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,省略动词,这两句从语法角度看是不完整的,但诗人接连用了六个事物描绘了这样一幅画面:天色微明,雄鸡高唱,旅人匆匆走出茅店,一弯明月挂在天角,板桥上一层寒霜,人走过,留下点点足迹。旅人匆匆赶路的情景和寂寞凄凉的心情也充分展现出来。 必 备 二 【对点训练】 9.补充下列诗句中被省略的内容。 (1)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》) [答案] 山河破碎(像)风飘絮,身世浮沉(像)雨打萍。 [读懂诗歌] 国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己坎坷的一生如雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。 必 备 二 (2)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) [答案] 国破(但)山河在,城春(故)草木深。(因)感时(而)花溅泪,(因)恨别(而)鸟惊心。 [读懂诗歌] 国都遭侵但山河依旧,长安城里的杂草和树木非常茂盛。感伤国事,看到花开不禁潸然泪下;内心怅恨,听到鸟鸣竟觉得那叫声也很揪心。 必 备 二 10.阅读下面这首诗,完成题目。 木兰诗(节选) 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 节选部分主语是什么?此处省略主语的作用是什么? [答案] 节选部分省略了主语“木兰”。 作用:①由于主语的省略,叙事的视角被忽略,各分句以地点和时间的变换为顺序,以动词“买”“辞”“宿”“闻”为核心。②以“东”“西”“南”“北”“旦”“暮”“不闻”“但闻”展开,前后相承,连绵而下,行云流水,生动流畅地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感受到紧张的战争氛围。 必 备 二 (4)互文 互文,也叫互辞,是古诗文中常用的一种修辞手法。 “参互成文,含而见文。”具体地说,它是上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。由上下文意互相交错、互相渗透、互相补充来表达一个完整句子意思的修辞手法。互文手法的运用有以少胜多、表意委婉、耐人寻味的艺术效果。如: 开我东阁门,坐我西阁床。(《木兰诗》) 误解:打开我东阁的门,坐在我西阁的床上。 正解:开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。 必 备 二 【对点训练】 11.写出下列诗句所表达的内容。 (1)烟笼寒水月笼沙。(杜牧《泊秦淮》) [答案] 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙。 (2)秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》) [答案] 秦汉时的明月,秦汉时的关口。 必 备 二 12.阅读下面这首宋词,找出运用互文手法的句子,并说明其表达效果。 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 必 备 二 [答案] “将军白发征夫泪”运用了互文手法。将军听到羌管之声忧愁得白了头,泪流满面,征夫也是如此,白了头,流了泪。互文的手法表现出苍凉、悲壮之感,将军和征夫既想要报国杀敌又思念家乡,既有边塞生活的艰难又有要建功立业的情感,所以白了头,所以流泪。 [图解文本] 必 备 二 [读懂诗歌] 秋天到了,西北边塞的风光和江南大不同。向衡阳飞去的雁群,一点也没有停留之意。黄昏时分,号角吹起,边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方响起。连绵起伏的群山里,夕阳西下,青烟升腾,孤零零的一座城城门紧闭。 饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的亲人,眼下战事未平,功名未立,还不能早做归计。远方传来羌笛的悠悠之声,天气寒冷,寒霜满地。夜深了,在外征战的人都难以入睡,无论是将军还是士兵,都白了头发,默默流下眼泪。 必 备 二 必 备 二 [2023·新课标全国Ⅰ卷]阅读下面这首宋诗,完成题目。 答友人论学 林希逸 逐字笺①来学转难, 逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处, 不在流传口耳间。 禅要自参求印可, 仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李, 此语吾今忆鹤山③。 [注] ①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。 必 备 二 [读文过程] 1.读懂诗歌题目 “答”指应答、回答,在这里应该是回信应答,指友人之间相互写信、唱和、酬谢等;“论学”指诗(信)的内容,讨论做学问的道理。这首诗主要回答友人“论学”的问题并表达自己对这一问题的看法。 2.读懂“诗家语” 第一句中“难”是指逐字逐句学习儒家经典、探寻儒家奥义反倒是难以领悟儒家真谛的。“逐字笺”是一种治学方法,“学转难”暗示了诗人对这种治学方法的否定。 必 备 二 第二句省略主语(只翻过“语录”之类解说儒家经典的书,却自诩“大师”的人),意思是这些“大师”遇见他人,张口闭口都是曾参、颜回之说,委婉地流露出诗人的揶揄、嘲讽之情。 第三句“皮毛”本指表面的、肤浅的东西,此处指上文的“曾颜”;这两句诗的意思是,哪里知道剥去表面的东西后,“大师们”便暴露出他们的无知。第四句是说,儒家经典的真意,其实并不存在于人们口耳相传的话语中。此联省略了一部分内容,前一句省略了“剥落皮毛”的结果,后一句省略了陈述对象——儒家经典的真意。 必 备 二 第五、六句“须”表明诗人的态度,诗人以“参禅”“修仙”类比,强调了两点:一是要亲身参禅、炼丹,换言之,要自己去读儒家的典籍,而不是只读那些名家、大家的“语录”“语类”。二是学习儒家经典同样需要参悟烧炼,要抽丝剥茧、披沙拣金,如此方能体悟把握儒家的奥旨妙义。这与上文的逐字逐句研读儒家经典的做法截然不同,集中地表达了诗人治学的态度与方法。 最后两句“忆”是对“鹤山”的怀念,“卖花担上看桃李”是化用了“鹤山”的名言,此语意为大家观看肩挑的担子上的鲜花,根本想象不到桃李绽放的盛况。 诗人以此批评他们急功近利的治学风气。 1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( 　) A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B.诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。 C.颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。 [解析] “不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错,“学转难”表明“逐字笺来”即逐字逐句地研读经典非常艰难;“逢人个个说曾颜”并非指努力学习圣人之道,而是讽刺当下人们趋易避难,从孔门后学的学说入手。 必 备 二 A 2.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。(6分) [答案] ①卖花担上的桃李花虽然美丽,但已失去根基,只有枝头树梢上的花朵才能使人感受到它的生机活力;②读书治学不能满足于道听途说,要认真阅读经典,深刻体会其中的精神内涵。 必 备 二 [解析] 魏了翁曾在与朋友论学的一封信中提到“向来多看先儒解说,近思之,不如一一自圣经看来。盖不到地头亲自涉历一番,终是见得不真。又非一一精体实践,则徒为谈辨文采之资耳。来书乃谓只须祖述朱文公诸书,文公诸书,读之久矣,政缘不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也”。他明确指出,“先儒”,包括身负“当代圣人”评价的朱熹,他们对孔子思想的阐发不是不值得肯定,但从接受者角度来说,并非根本所在,就好像是卖花担上的桃李,虽然缤纷绚烂,但活力已经不再;唯有回归本原,亲力亲为,方能获得学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会到其活泼的精神。这样的主张与诗人是完全一致的。 必 备 二 [读懂诗歌] 如果想通过对每个字进行注释来学习儒家经典,并领悟儒经真意,反而会很艰难。当今,一个个的“儒学大师”,每逢遇到他人,张口曾参,闭口颜回。哪里知道,他们浅薄的皮毛之见剥去后便暴露出他们的无知。儒家经典的真意,其实并不存在于人们口耳相传的话语之间。佛理要自身去参悟去求证,仙丹须亲自烧炼并等待其还转。我直至今日还记得鹤山先生魏了翁对这些儒学大师的绝妙评价:他们只是在卖花人的担子上见过桃花李花(至于桃花李花是树上长的还是草上长的,他们是不关心的)。 必 备 二 $$