第7课 隋唐制度的变化与创新（同步课件+视频）-【上好课】2024-2025学年高一历史同步精品课堂（中外历史纲要上）

null 这是唐朝诗人孟郊考中进士后，欣喜之际写的一首诗《登科后》。孟郊早年生活清贫，却不愿做官，独爱写诗。不惑之年后，他受母亲督促，赴京赶考，经过两次落榜，最终考中进士。诗作将孟郊登科后骑着快马在京城游街时那种志得意满的情景描述得酣畅淋漓。 《登科后》 （唐）孟郊 昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 1957年陕西西安鲜于庭海墓出土的唐代三彩文官俑。 这里涉及到中国唐朝的一项什么制度？ 第7 课 隋唐制度的变化与创新 唐三彩文官佣 注意： 若要更改此幻灯片上的图像，请选择该图片，并将其删除。然后单击占位符中的图片图标以插入自己的图像。 2 重要概念：九品中正制 科举制 三省六部制 租庸调制 两税法 目标导航 课程标准 学习目标 1.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的制度变化与创新。 1.了解魏晋隋唐时期选官制度的变化，认识其变化的原因、趋势及影响。 2.了解三省六部制演变的历程和运行流程，理解其特点和作用。 3.结合租庸调制和两税法的内容，理解两税法改革的背景、影响及中国古代赋税制度变革的趋势。 时空坐标 618年 907年 朱温废唐 581年 220年 780年 三省六部制 逐步形成 三省六部制 完善 九品中正制 租调制 均田制 两税法 科举制完善 租庸调制 选官制度 学习清单 1、魏晋及以前选官制度的演变、方式及标准 2、九品中正制 3、科举制 01 一、先秦至魏晋时期选官制度的演变 四个材料分别体现了什么选官制？其标准和方式分别是什么？ 材料四:今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势……是以上品无寒门，下品无势族。——房玄龄等《晋书》 材料二:有军功者,各以率受上爵……宗室非有军功论,不得为属籍……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。——司马迁《史记》 材料三:汉文帝言孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也……廉吏,民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。——班固《汉书》 材料一 1、中国古代选官制度的演变 商周时期 世卿 世禄 战国-秦朝 汉代 魏晋南北朝 军功 爵制 察举制 隋唐至清 阶段 ？ ？ 血缘关系 军功 品行才能 标准 方式 世袭 建立军功 推荐 2、魏晋选官制度——九品中正制 材料一 举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白油如泥，高第良将怯如鸡。 —《乐府诗集·杂歌谣辞·后汉桓灵时谣》 材料二 【历史纵横】汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。 背景 （1）汉末动荡,察举制失去社会基础； （2）抑制地方大族，集权中央； （3）察举制自身弊端，不适应选拔需求 标准 家世、品德、才能并重 家世(西晋） 方式 品评官（中正官）评定、推荐 高门（上品） 寒门（下品） 依据教材第一段和“历史纵横”，概括九品中正制的影响。 上品无寒门，下品无士族。 人物小传： 王徽之，出身琅琊王氏。曾在军中，上官问任何职，答曰：“不清楚，常见有人牵马进出，似是管马。”又问有多少匹马？答曰：“不知道。”再问马的死亡率高吗？答曰：“未知生，焉知死？”后竟官至黄门侍郎（门下省副长官）。 高门（上品） 寒门（下品） 积极：将选官权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。 消极：到西晋时期选官主要注重家世门第，逐渐成为维护士族特权的工具。 思考 二、隋唐选官制度——科举制 背景： ①寒门庶族地主势力崛起，要求打破门阀政治 ②统治者要求巩固权力，加强中央集权 ③九品中正制的弊端 ①隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官员； ②隋炀帝时，始建进士科，科举制度形成； 创立： 发展： 唐太宗增加考试科目，以进士和明经为主 武则天扩大科举取士人数，首创武举和殿试 唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试地位 殿试 材料：随着南北朝以来经济的发展，中小地主与富裕农民的数量日益增多，他们要求打破门阀士族的限制，在政治上得到发展。这一要求与隋朝打击豪强地主，加强中央集权的政策是相符合的。 ——白寿彝主编《中国通史》 雁塔题名（进士及第的代称） 特点 开放性：自由报名 公正性：分科考试 科学性：择优录取 集权性：统一集权 积极：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的 文化素质，加强了中央集权。中国古代 选官制度逐渐走向成熟与完善。 消极：忽视实用性学问，束缚人思想、阻碍个性自由发展和近代自然科技的进步。 材料1：科举考试所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是“至公” 。……可以说，科举制是封建社会的 “平民政治”。 ——邹一南《浅析科举制度对中国社会的影响》 材料2：西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端，将来必至推广。 ——丁韪良《西学考略》 材料3：科举考试偏重文学、历史和学术问题，使得统治阶层产生一种讲求考证、沉溺文学或一味好古的倾向，这对培养求实致用的思想是很不利的。 ——[美]费正清《中国：传统与变迁》 依据材料并结合所学知识，分析科举制的影响。 思考 小结：中国古代选官制度的演变 商周时期 世卿 世禄 战国-秦朝 汉代 魏晋南北朝 军功 爵制 察举制 隋唐至清 阶段 九品中正 科举制 血缘关系 军功 品行才能 标准 方式 世袭 建立军功 推荐 门第 评定授官 才能 分科考试 ◎标准:从血缘、门第到考试成绩（才能）。 ◎方式:由世袭、推举到考试。 ◎特点:由封闭垄断到公平开放。 ◎范围:日益扩大 1.魏晋南北朝时期南朝梁武帝颁布诏令，士族子弟要想在30岁之前入仕，就必须经学策试合格。同时梁武帝下诏设置五馆，专门收揽“寒门俊才”，凭借经学策试合格就可以入仕。这表明南朝梁武帝(　　) A．废除了士族子弟入仕的特权 B．强化了士族子弟入仕的特权 C．对九品中正制进行局部调整 D．从根本上否定了九品中正 2．如图是学者统计的唐代科举制下少数民族登科人数分布情况。这可用来说明唐代(　　) A．国力盛衰影响登科数量 B．庶族子弟入仕日益受阻 C．进士科目考试难度最低 D．制度建设推动文化认同 D 随堂巩固 C 三省六部制 学习清单 1、了解秦汉中枢机构 2、三省六部制的运行、分工、特点及意义 02 一、秦汉中枢机构 三公 九卿 皇帝 中朝掌决策，外朝掌执行 秦朝 三公九卿制 中朝外朝制 西汉 东汉 虽置三公，事归台阁 皇帝 尚书台 三公 九卿 设尚书台 皇帝 三公 九卿 中朝 二、三省六部制 1、形成 魏晋形成三省体制；隋朝确立三省六部制 中书省 门下省 尚书省 起草诏令 审议诏令 执行诏令 交于审议 封驳 审议通过 吏部 礼部 户部 工部 刑部 兵部 皇帝 2、运作 三省各司其职，相权三分，最后集权于皇帝 运作：①中书省起草皇帝诏令， ②门下省审议 ③由尚书省相关部门执行 分工明确，彼此制约 3、特点 情景设计：唐朝的防疫 如果时间倒流，唐朝时期疫情频发，请根据三省六部的职能和运行程序，简述唐朝疫情防控方案出台及施行的流程。并根据该流程及教材知识，概括三省六部制的作用。 流程：政事堂三省长官商议，中书省草拟诏令后送交门下省审议，有问题驳回重拟，没有问题交由尚书省下达给具体负责部门执行。 合作探究 观察三省位置图，你能从中发现什么？ 中书省和门下省在太极宫两侧，便于随侍皇帝，参与决策和审议；尚书省在承天门之外，离皇帝较远，距中央各官署较近，便于执行政务。 三省均在皇城之中，说明地位的重要性，起到决策和执行的统一，提高行政效率，利于政令的施行。 从三者的位置可以看出政治职能不同： 空间布局体现出决策权和行政权的统一 唐朝三省位置示意图▶ 中书省与门下省位于太极宫（宫城）内南侧的东西两边，尚书省则距离皇宫较远，但居于皇城中心位置。这样的布局说明三省六部的权力格局，即中书省和门下省侧重于辅助决策，而尚书省侧重于行政执行。 在专制时代，离皇帝的远近往往能体现权力的大小，由此，可知虽然尚书省在皇城中心位置，但中书省、门下省在宫城内，其权力和地位有可能逐渐超过尚书省。唐朝三省地位的升降变化，最根本的原因还是出于维护皇权的需要，也同君权与相权之争密不可分。 思考 4、三省六部制的意义 材料 唐代把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。……唐制遇下诏敕，便先由门下省和中书省举行联席会议，会议场所称为“政事堂”。……政府的最高机构，则在政事堂。凡皇帝命令，在“敕”字下，须加盖中枢、门下之印，即须政事堂会议正式通过，然后再送尚书省执行。若未加盖中书、门下之印，而由皇帝直接发出的命令，在当时认为是违法的，不能为下面各级机关所承认。 ——钱穆《中国历代政治得失》 分割相权，加强皇权 分工明确，提高行政效率 减少皇帝的决策失误，具有一定的公开性、民主性 三分相权 决策的程序性分工、家事和国事分离,节制君权 决策权和行政权分离, 职责分明，彼此制约 三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 深化拓展 汉唐中枢权力体系的演变 (1)皇帝通过不断压抑、削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的步步削弱、君权的逐渐强化这根主线发展演变。 (2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。 (3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制、压缩。 (4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权造成的效率低下的弊端。 3.据下表可知(　　) A.魏晋政治制度一脉相承 B.累世公卿现象开始出现 C.魏晋统治集团趋向封闭 D.中枢权力机构发生异变 4.在唐代，出于三省行政的职能不同，不同部门官员的工作诉求难以统一，经常出现三省官员相互之间“日有争论，纷纭不决”的现象。为此，乃设政事堂宰相集议制度，以匡其政。据此可知，政事堂宰相集议制度的设立(　　) A.利于加强中央集权 B.削弱了宰相的权力 C.利于提高行政效率 D.避免了决策的失误 C 随堂巩固 C 曹魏 西晋 关系 豫州刺史贾逵 司空、尚书令贾充 父子 尚书卫觊 司空、尚书令卫璀 父子 司徒王昶 司徒王浑 父子 尚书令裴潜 司空裴秀 父子 尚书仆射杜畿 幽州刺史杜恕 父子 赋税制度 学习清单 1、租调制与租庸调制的实施的时间、内容、影响 2、两税法实施的时间、原因、目的、内容与影响 03 一、赋税制度的概念 赋税是中国古代国家宏观管理经济的重要手段,是统治者为维护国家机器运转而强制征收的。 在封建社会中，国家以土地和人口数为依据，向人们征收一定量的田赋、人头税，征伐兵役、徭役等，形成的基本政治制度叫做赋税制度（也叫赋役制度） 中国封建社会的赋役制度一般包括： ①以人丁为依据的人头税，即丁税； ②以户为依据的财产税，即户税（调）； ③以田亩为依据的土地税，即田租； ④以成年男子为依据的徭役和兵役； ⑤其他杂税 二、魏晋至唐朝赋税制度的演变 时期 税制 特点 意义 魏晋 租调制 北魏 均田制和 租庸役制 唐朝 前期 均田制和 租庸调制 后期 两税法（780年） 两税法简化税收名目，扩大税收对象，保障国家的财政收入。它“唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。 按户征收粮和绢帛 授田农民承担定额租调（纳粟为租，纳帛或布为调）。 成年男子负担一定的徭役。 赋税征收对象定为21—59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为“庸”。 以庸代役保证农民有较充足的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地租，取消租调和一切杂税；一年分夏季和秋季两次纳税。 三、均田制 【均田制】指政府不触动原有私有土地的基础上，把无主荒地分配给无地或少地农民耕种，接受土地的农民要向封疆国家交纳赋税和服役，土地只允许使用不允许买卖，实际上是一种封建土地国有制。 均田制是租庸调制和府兵制的基础。 受田者 露田 死后归还 桑田 不再收回 一夫一妇 120亩 20亩 丁男 20亩 为户主者有20亩 男18岁以下 名称 物品 实质 租 粟 土地税 庸 绢或布代役 代役税 调 绢或布 财产税 ◎均田制示意图 ◎租庸调制示意图 唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。——白寿彝《中国通史》 两税法对比租庸调制的变化与创新 征税 标准 人身 控制 税收 种类 征税 内容 （租庸调制）以“人丁”为本，不论土地、财产的多少，都要按丁交纳同等数量的绢、粟。 （两税法）“唯以资产为宗，不以丁身为本。” ①征税标准转变:以人丁为主→以财产为主 （租庸调制）纳粮为租；纳布为调；纳布代役为庸 （两税法）户税按户等高低征钱，地税按亩缴纳谷物。 ②征税内容变化:实物→货币 （两税法）每户缴纳户税和地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。一年分夏季和秋季两次纳税。 ③税收种类简化 （均田制）成年男子承担一定的徭役 （租庸调制）“以庸代役” （两税法）取消租庸调和一切杂役 ④政府对农民的人身控制减弱 5.《中国通史》指出：“(唐朝)庸是每丁每年须为国家服劳役二十日，遇闰月则加二日，因故不能服役者，每日可折绢三尺；加役十五日者免调，加三十日者租、调全免。”“庸”的实行(　　) A．有利于保证农民生产时间 B．有效减轻了农民赋役负担 C．遭到大地主阶级强烈反对 D．解除了对农民的人身控制 6．这是一种承认有财富差别的征税新模式，把之前的征税标准从个体转移到财产上，也被认为是允许合法“兼并土地”。这种制度(　　) A．使国家财政收入减少 B．减轻了人身控制 C．是均田制之下的制度 D．增加了税收名目 B 随堂巩固 A 课堂小结 选官制度 中央官制 赋税制度 九品中正制 科举制 三省制 三省六部制 租调制 租庸调制 两税法 公平、开放、制度化 人身控制放松化 科学、规范、成熟化 隋唐制度的变化与创新 本课结束，谢谢 课件作业见： 第7课 隋唐制度的变化与创新（分层练习） Lavf58.46.101 $$