精品解析：河南省信阳市浉河区信阳高级中学2023-2024学年高一上学期1月月考语文试题

河南省信阳高级中学2023-2024学年高一上期期末测试 语文试题 （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 清人赵翼赞誉崔颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 ——李白《登金陵凤凰台》 有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”。南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论。将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。李白以《登金陵凤凰台》向崔颢的《黄鹤楼》致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。 李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台，祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，咸以凤字”；淳熙八年，“留守范成大重建，更榜白凤凰台”。历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭。 既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢？在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？周宝供的《亭台类序》或许道出了其中奥秘： 凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。然古迹多堙，倾颓殆半。其间可登览者固在所必纪，即有空名而无遗址可问者，亦必存焉，以俟考古者之穷探，更以期后贤之重建云尔。 这再次证实，题写名胜是一种非对象化的写作，后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活，题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。 （摘编自商伟《“地以一诗传”：题写胜地的“迹”与“文”》） 材料二 就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。 对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪、金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有2500多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹，深入历史。而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”。 明代文士往往通过选择什么样的时机出游，来将自己与普通游人区别开来；而乾嘉以后，随着金石成为时尚，寻访碑刻亦成为文人旅游的重点，其时踵出的登岱图及其题诗之中常见碑刻的内容，就是一个显见的例证。黄易《铁桥先生登岱观摩崖碑》所描绘的是济宁金石收藏家李东琪观摩《纪泰山铭》的场景，两位游客对着唐玄宗书丹的摩崖指指点点，整个登岱活动，黄易只选取了这一场景作为定格，可知观碑已然成为文人登岱的重头戏。 一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位，虽说没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点，但这丝毫不妨碍泰山仍是四海闻名的胜迹；另一方面，一些著名的摩崖石刻周边所汇集的种种题刻，相当于山水画中的题跋，比如宋人陈国瑞题刻、明人所刻《大学》一章、万恭所题写的《高山流水石壁记》、李邦珍题写的“经正”、汪坦所刻《周颂》中的《般》等，这些后起的题刻不惟讨论《金刚经》的字体与年代，也涉及儒、佛二教在这片摩崖上所展开的某种竞争。但即便如此，题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在。 （摘编自薛龙春《点缀山林：摩崖石刻与胜迹的塑造》） ［注］经石峪：位于泰山斗母宫东北，上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论体现了“地以一诗传”的观念，这和宇文所安对文学与名胜关系的认识有相通之处。 B. 材料一指出，到了宋代，题写凤凰台蔚然成风，但此时凤凰台经历多次重建，遗迹所剩无几，早已不是它最初面貌了。 C. 材料二指出，题写在胜迹上的碑刻也在塑造着胜迹，往往能给胜迹带来一定的文化底蕴，受到文人喜爱。 D. 材料二指出，经石峪上的《金刚经》及周围的其他石刻共同形成了经石峪景点，它们对经石峪景点而言同样重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文字对现实的影响力在题写名胜这一文化行为中体现得淋漓尽致，平凡山水能借文人之手得以扬名。 B. 从周宝供的《亭台类序》可以看出，胜迹书写不一定反映了胜迹的历史原貌，但这种书写仍然有价值。 C. 从材料二可知，物质性的题刻较之胜迹所关联的文学、历史等书写方式，更能显示“文”与“迹”的双重内涵。 D. 两则材料都谈到了胜迹的流传方式，启发我们保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 李白在《登金陵凤凰台》的首联化用沈佺期的“龙池跃龙龙已飞”的句式，来向沈佺期的《龙池篇》致敬。 B. 《题凤台山亭子陈献司空》一诗题刻在金陵凤凰台上近两个世纪，它给人们留下了关于凤凰台的深刻记忆。 C. 晚明时期，因崔颢的《黄鹤楼》命名的鹦鹉洲沉入长江，江边泥沙淤积，形成了一个新的洲屿，仍被命名为“鹦鹉洲”。 D. 王羲之的《兰亭集序》和王勃《滕王阁序》中有关“兰亭”的语句留给读者关于“兰亭”的历史记忆。 4. 两则材料分别论述了“题写”“题刻”和名胜古迹的关系，其关系有同有异，请简要分析。 5. 为什么说题写名胜古迹是一种非对象化的写作？请以苏轼《赤壁赋》为例，谈谈你的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 柳庄拜谒左宗棠 蔡勋建 雪好像学会了“遁地法”，很快就潜入地下；春却像尚未完全孵化的小鸡，还在硬壳一般的田野与草丛里挣扎。那天，我们一路追着北去的湘江，行色匆匆来到柳庄。 柳庄，湘江附近的仿古院落，左宗棠早年耕读之地。远处山野披褐、草木凋零，眼前池塘水瘦、庭院深深。院墙门楣大书“柳庄”二字，是左公手迹。黛青燕子瓦屋顶，白垩墙面，镂空红窗，古意浸染。岁月倏忽，左公逝去132年矣。 为什么叫柳庄？我有两种解读：柳庄所在的樟树镇巡山村，过去叫柳家冲，柳家冲里建柳庄，合情合理，左宗棠字季高，一字朴存，号湘上农人，柳庄是他出仕前的旧居，既为农夫，半耕半读，住柳庄也符合身份。再就是，左宗棠似乎很早就对“柳”情有独钟，在他“湘上农人”正房有一副楹联“士运穷时弥见节，柳枝到处可成阴”，颇值得研究。柳树在他心目中不仅是一种意象，更是一种精神标志，一种心灵寄托。我仿佛感到左宗棠没走多远，我依稀看到一个年轻而如柳般柔韧的身影仍在这山前屋后躬耕陇亩，种稻植茶。 左宗棠是一介书生，但读书并不走运。他生性颖悟，少负大志。道光六年（公元1826年）15岁时，他参加湘阴县试名列第一。次年应长沙府试高中第二名，道光十二年参加湖南乡试是第十八名。之后六年，三次赴京会试，均名落孙山。三次不第，就等于当今学子没有高等学历文凭，可左宗棠与人不同，他博览群书，不仅攻读儒家经典，更涉猎有关中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的所谓“经世致用”的杂书，格物致知，这些成为他后来带兵打仕、施政理财的宝贵财富。 朴存阔是左宗棠的居室，上有一联：身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。是左公23岁成婚时的新房自拟联。这是他的座右铭，是他的人格宣言。1857年，左宗棠蛰伏至45岁时迁居长沙。在他的人生行旅与政治生涯中，柳庄，就是他在湘江边的一个码头，是苦苦等待时的一艘船。 1849年，时年64岁的林则徐途经长沙，点名要见左宗棠。于诚惶诚恐中，左宗棠面晤老英雄，将平生所学、毕生赍志尽付一夜长谈。林则徐说，将来东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。林则徐将自己在新疆整理的资料和绘制的地图悉数赠之。临别，林则徐还将自己的座右铭书赠：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”翌年，林则徐回福建后身染重病，临终前竟命次子代写遗书，向咸丰皇帝极力举荐左宗棠人才难得。由此，湘江边上留下了一段“左林会晤”的人间佳话。巧合的是，后来，1876年，左宗棠刚好是在他64岁那年征战新疆。他身虽老迈，但终不负林公所托，力排李鸿章等海防派重臣之议，抬棺西行，率领数万湖湘子弟金戈铁马，浴血奋战，将碧眼儿阿古柏们赶回老家。一年后，新疆全境收复，左宗棠让整个世界听到了东方睡狮的惊天怒吼。 柳庄不是左宗棠的出生地，而是他梦想高飞之地。左公的书房，极简陋极寻常：破旧的木柜蜷缩墙角；可能还是柳木制作的桌椅板凳，土得掉渣；桌上的马灯、墨砚，都有厚厚黑黑的包浆。但这的确是左公用过的原物。踱步陋室，我想到两个问题：其一，封疆大吏陶澍为什么会那么喜欢他？陶澍不但与左宗棠成为忘年之交，还结下儿女亲家，年龄悬殊不说，门第也相差甚远。其二，民族英雄林则徐为何也那么赏识他，甚至“一见倾倒、诧为绝世奇才”？ 我知道布衣左宗棠曾在炮火连天的日子里“缒城而入”，终使太平军围攻长沙三月不下。我也知道左宗棠出佐过湘幕，且初露峥嵘。引起朝野关注，时人还有“天下不可一日无湖南。湖南不可一日无左宗棠”之惊天评语。可这都是林公逝世经年后才有的事……我看到了左公不多的几幅书法作品，无论是集句抑或原创，仿佛雪藏有一种博大、深邃的宗教情怀。其中有一联，字也俊秀，语也蕴藉：“能当大事时同仰，自极清修古与齐。”诗言志，歌咏言。谁能说士子出身的左宗棠不是胸有丘壑、志存高远呢？我看到了左宗常的自信。 我的同行者正忙着走马观花式的旅游考察，而我则在孤独地寻找，一个理想主义者寻找一个中国符号的行藏，梦想找到某些破译的“密码”。 离开柳庄，望着院内两株新植的具有象征意义的“左公柳”，我再度想起了左宗棠两次率部西征，一边浩浩荡荡进军，一边沿途植柳。我仿佛看到西域新疆杨柳成行，绿阴满地，凡原湘军所到之处所植之道柳，皆“连绵不断，枝拂云霄”。它还让我想到而今长沙县的左宗棠墓地两侧华表之联语：“汉业唐规西陲永固，秦川陇道塞柳长青。” 终于没能见到左宗棠，先生毕竟作古百余年矣。柳庄里，“左公柳”依旧寂然鹄立，仿若一袭青衫的左宗棠，气象蔼然，笑容可掬…… （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “左宗棠故居之所以得名“柳庄”，是因为此地属于“柳家冲”，也因为左宗棠特别喜欢和推崇柳树，柳树乃是一种精神标志。 B. 会试屡屡下第的左宗棠博览群书，广泛涉猎了“经世致用”的杂书，这为他后来带兵打仗、施政理财奠定了良好的基础。 C. 在左宗棠的为政道路上，林则徐和陶澍堪称伯乐；尤其是林则徐的力荐，使左宗棠得以挂帅带兵进入新疆，收复广袤土地。 D. 作者认为，左宗棠能凭布衣之身而获得两位封疆大吏的赏识，缘于他胸有丘壑而志存高远，也缘于他才能卓异、充满自信。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头将“春”喻为“小鸡”，把“田野与草丛”喻为“硬壳”，交代了拜谒柳庄的时节，生动地表现了冬春交接之际的气候特点。 B. 第二段按由远及近的空间顺序进行描述，抓住了典型意象，表现了左宗棠故居的古朴简雅，字里行间透露出浓浓的敬仰之情。 C. 本文多处语言有诗文色彩，如“池塘水瘦、庭院深深”“躬耕陇亩、种稻植茶”，还多处引用对联和诗句，风格雅致且富有文采 D. 文章以柳庄起笔，详细叙述左宗棠的三次落第，介绍他博览群书、与林则徐会晤、收复新疆等事迹，突出了其民族英雄的形象。 8. 作者在文中说“柳树在他心目中不仅是一种意象，更是一种精神标志，一种心灵瓷托。”请结合全文分析左宗棠与柳树之间有哪些共同特征。 9. 根据上下文，简要分析文中画横线句子的含意。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 二十二年，晋公子重耳出亡卜适齐楚狐偃曰夫齐楚道远不可以困往若以偃之虑其狄乎夫狄近晋走而易达乃遂之狄。公子在狄十二年，狐偃曰：“初，吾不适齐楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋。”众皆以为然。乃行，过五鹿，乞食于野人。野人举块而与之，公予怒，将鞭之。子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉！天事必象①，必获此土。二三子志之。”再拜稽首，受而载之。遂适齐。齐侯妻之，甚善焉。有马二十乘，将死于齐而已矣。曰：“民生安乐，谁知其他？”齐姜氏曰：“齐国之政败矣，晋之无道久矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓，而释之者，非人也。败不可处，时不可失，怀不可从，子必速行。”公子弗听。姜与子犯谋，醉而载之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若无所济，吾食舅氏之肉，其知餍乎！”遂行。过卫，卫文公有邢、狄之虞，不能礼焉。过郑，郑文公亦不礼焉。叔詹曰：“若不礼焉，则请杀之。”公弗听。遂如楚，楚成王以周礼享之。既飨，是子问于公子曰：“子若克复晋国，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得复晋国，晋、楚治兵，会于中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬②，以与君周旋。”秦伯召公子于楚，楚子厚币以送公子于秦。秦伯归女五人，怀嬴与焉。公子使奉匜沃盥，既而挥之。嬴怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“公子有辱，寡人之罪也。唯命是听。”十月，晋惠公卒。十二月，秦伯纳公子济河归晋。辛丑，秦、晋大夫盟于郇。 [注]①象：征兆。②櫜鞬：箭囊弓袋。 （节选自《国语·晋语》） 10. 下列对文中画波浪线部分断句，最恰当的一项是（ ） A. 晋公子重耳出亡/卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困/往若以偃之虑/其狄乎/夫狄近/晋走而易达/ B. 晋公子重耳出/亡卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困往/若以偃之虑/其狄乎/夫狄近/晋走而易达/ C. 晋公子重耳出亡/卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困往/若以偃之虑/其狄乎/夫狄近晋/走而易达/ D. 晋公子重耳出/亡卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困/往若以偃之虑/其狄乎/夫狄近晋/走而易达/ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，往，到。它和《赤壁赋》中“吾与子之所共适”中的“适”意义用法相同。 B. 再拜，指拜两次。这和《鸿门宴》中张良所说“再拜献大王足下”的意思一致。 C. 乘，古代一车四马叫“一乘”。文中的“有马二十乘”意即二十辆车八十匹马。 D. 三舍，九十里。古时行军三十里则驻扎，日行三十里则一宿，故三十里为一舍。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公子重耳在狄国流亡了十二年，狐偃认为这时已经具备了远行的条件，建议到齐国去寻求机会。 B. 路过五鹿时，农夫拿土块给公子重耳，子犯不以为忤，说这是上天的恩赐，是夺得政权的征兆。 C. 公子重耳到齐国后，贪图安逸想要老死于齐国，齐姜氏深明大义，极力劝说他马上离开齐国 D. 公子重耳到秦国后，秦伯送给他五个婢女，其中包括自己的女儿，并护送他渡过黄河回到晋国。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）秦、晋匹也，何以卑我？ （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 14. 文中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2个小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题 唐多令·惜别 吴文英 何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。 年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇采用反问手法，并巧妙地进行字体构成分析，反映了词人感情满溢而出，引人深思。 B. 第三句不事雕琢，巧借风雨的声音映射词人的内心，这和“梧桐更兼细雨”异曲同工。 C. “燕辞归”与“旧时王谢堂前燕”中虽然都写到了“燕子”，但意象内涵大相径庭。 D. 上阕着墨于羁旅秋思，详细渲染。下阕写怀人时，着笔简洁，发语恰到好处，毫无拖沓之感。 16. 本词是如何表达词人之“愁”的？请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》结尾部分“________，________”两句，说明在诗人看来，骑鹿游山、徜徉山水才是最快意的。 （2）姚鼐《登泰山记》中“________，________”两句，写出了泰山山顶雪后的美景。 （3）在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方角度着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念 彼处着墨”，如“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我曾碰见过早春的茶园。一面坡上，一株株茶树，层层叠叠，密密麻麻，绿得耀眼。戴着斗笠的茶农，斜挎竹兜，站在茶园里如一棵松挺立。身子似乎纹丝不动，手却灵巧得如水里的游鱼，从那些茶树上一一走过，一枚枚嫩芽便被请进竹兜。人们常说：“一斤碧螺春，四万春树芽。”我们很难想象茶叶的采摘过程会是多么的琐碎，然而茶农们却 ① 。他们额头热气腾腾，如云雾散开，笑容里溢满茶香。远远望去，绿色的茶园里，那些埋头的茶农如一朵朵各色的花，绣在绿色的锦缎上。 采茶不易，制茶也不简单。温暖的阳光下，一片新绿挤满了大大小小的茶簸，经过日光萎凋或高温炒制后，又被制茶技术 ② 的茶农用双手轻揉着。经过晾青、杀青、揉捻等过程，茶叶如孩童一般逐渐成长。但它还没有真正成为茶叶，必须再经过筛分、剪切、覆火、陈放等过程，才算完全制成。当一片片茶叶泡入水中，氤氲的不仅是满鼻清香，还有天地灵气，日月精华。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请分析其构成及表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当下，青少年群体对短视频的青睐尤为引人关注。短视频作为内容即时传播的载体，短小精悍，恰好符合孩子在碎片时间的观看需求。各个短视频APP基于算法向孩子精准推送他们感兴趣的内容，可能也是造成孩子们的课余时间被短视频占据的原因之一。 短视频本身不是洪水猛兽， ① 。例如，学者专家不少将三尺讲台“搬上云端”，通过用短视频的形式深入浅出地阐释专业知识，聚焦社会热点，打破了传统的知识传播。这样的方式对青少年来说可以打开视野，使他们更便捷地获取知识，打破边界。然而， ② 也是不容忽视的社会现象，“防沉迷”是短视频平台需要快速部署和配备的必要功能。而我们需要做的，是拯救被劣质内容短视频“绑架”的孩子和“无节制刷短视频杀时间”的孩子。借由短视频平台对涉及青少年的内容更有力的监管举措，再加以师长的正向引导与以身作则， ③ ，从而有节制地获取正向的短视频内容，乃至成为优质内容的创作者，这样的孩子也一定会收获更丰富的学习与生活体验。 20. 下列句子中的引号，和文中加点的词“绑架”一词引号作用相同的一项是（ ） A. 他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。 B. 凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的。 C. 还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 D. “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长） 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病 请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在成都第31届世界大学生夏季运动会即将开幕之际，《人民日报》新媒体推出《新千里江山图·活力四川》宣传片。片中，“顶流”国宝大熊猫“花花”惊喜“出镜”，带我们打开四川画卷。选择大熊猫“花花”，不仅在于它可爱的外貌，还在于它独特的性格。 由于先天不足，花花行动缓慢、不擅长爬树，但最近有人发现，花花已经可以爬过曾经常常卡住自己的树杈，虽然慢了一点儿；花花常常在被抢食时，慢悠悠地选择新的食物，平和而洒脱……从花花身上，我们可以看到那个虽然尚不够优秀，但仍然保持平稳心态、努力前进的自己。 上述材料对于当代青年具有启示意义。请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：选好角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河南省信阳高级中学2023-2024学年高一上期期末测试 语文试题 （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 清人赵翼赞誉崔颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 ——李白《登金陵凤凰台》 有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”。南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论。将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。李白以《登金陵凤凰台》向崔颢的《黄鹤楼》致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。 李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台，祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，咸以凤字”；淳熙八年，“留守范成大重建，更榜白凤凰台”。历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭。 既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢？在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？周宝供的《亭台类序》或许道出了其中奥秘： 凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。然古迹多堙，倾颓殆半。其间可登览者固在所必纪，即有空名而无遗址可问者，亦必存焉，以俟考古者之穷探，更以期后贤之重建云尔。 这再次证实，题写名胜是一种非对象化的写作，后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活，题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。 （摘编自商伟《“地以一诗传”：题写胜地的“迹”与“文”》） 材料二 就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。 对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪、金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有2500多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹，深入历史。而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”。 明代文士往往通过选择什么样的时机出游，来将自己与普通游人区别开来；而乾嘉以后，随着金石成为时尚，寻访碑刻亦成为文人旅游的重点，其时踵出的登岱图及其题诗之中常见碑刻的内容，就是一个显见的例证。黄易《铁桥先生登岱观摩崖碑》所描绘的是济宁金石收藏家李东琪观摩《纪泰山铭》的场景，两位游客对着唐玄宗书丹的摩崖指指点点，整个登岱活动，黄易只选取了这一场景作为定格，可知观碑已然成为文人登岱的重头戏。 一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位，虽说没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点，但这丝毫不妨碍泰山仍是四海闻名的胜迹；另一方面，一些著名的摩崖石刻周边所汇集的种种题刻，相当于山水画中的题跋，比如宋人陈国瑞题刻、明人所刻《大学》一章、万恭所题写的《高山流水石壁记》、李邦珍题写的“经正”、汪坦所刻《周颂》中的《般》等，这些后起的题刻不惟讨论《金刚经》的字体与年代，也涉及儒、佛二教在这片摩崖上所展开的某种竞争。但即便如此，题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在。 （摘编自薛龙春《点缀山林：摩崖石刻与胜迹的塑造》） ［注］经石峪：位于泰山斗母宫东北，上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论体现了“地以一诗传”的观念，这和宇文所安对文学与名胜关系的认识有相通之处。 B. 材料一指出，到了宋代，题写凤凰台蔚然成风，但此时凤凰台经历多次重建，遗迹所剩无几，早已不是它最初的面貌了。 C. 材料二指出，题写在胜迹上的碑刻也在塑造着胜迹，往往能给胜迹带来一定的文化底蕴，受到文人喜爱。 D. 材料二指出，经石峪上的《金刚经》及周围的其他石刻共同形成了经石峪景点，它们对经石峪景点而言同样重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文字对现实的影响力在题写名胜这一文化行为中体现得淋漓尽致，平凡山水能借文人之手得以扬名。 B. 从周宝供的《亭台类序》可以看出，胜迹书写不一定反映了胜迹的历史原貌，但这种书写仍然有价值。 C. 从材料二可知，物质性的题刻较之胜迹所关联的文学、历史等书写方式，更能显示“文”与“迹”的双重内涵。 D. 两则材料都谈到了胜迹的流传方式，启发我们保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 李白在《登金陵凤凰台》的首联化用沈佺期的“龙池跃龙龙已飞”的句式，来向沈佺期的《龙池篇》致敬。 B. 《题凤台山亭子陈献司空》一诗题刻在金陵凤凰台上近两个世纪，它给人们留下了关于凤凰台的深刻记忆。 C. 晚明时期，因崔颢的《黄鹤楼》命名的鹦鹉洲沉入长江，江边泥沙淤积，形成了一个新的洲屿，仍被命名为“鹦鹉洲”。 D. 王羲之的《兰亭集序》和王勃《滕王阁序》中有关“兰亭”的语句留给读者关于“兰亭”的历史记忆。 4. 两则材料分别论述了“题写”“题刻”和名胜古迹的关系，其关系有同有异，请简要分析。 5. 为什么说题写名胜古迹是一种非对象化的写作？请以苏轼《赤壁赋》为例，谈谈你的认识。 【答案】1. D 2. D 3. A 4. ①相同之处在于两则材料都认为题写或题刻对于胜迹流传有作用；②不同之处在于材料一认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之”，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。 5. ①题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址。比如《赤壁赋》里的赤壁在苏轼写作时已经改变旧貌（一说地址难以考证）。②题写是对名胜古迹的补偿与替代。如《赤壁赋》增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富。③在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。《赤壁赋》在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 D.“它们对经石峪景点而言同样重要”错，材料二“没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点”“题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在”，可见不是同等重要。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文”错，于文无据，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 材料一观点是“题写名胜是一种非对象化的写作”“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之” A.没有涉及题写名胜的非对象化的特点以及胜迹书写的意义。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构”，可见，材料一肯定题写或题刻对于胜迹流传有作用，认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之” 材料二“一方面，文字题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”肯定了题写或题刻对于胜迹流传有作用，但认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合材料一“入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态”“遗迹所剩无几，不足为凭”“所写的胜迹消逝或失去了确定遗址”可知，题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址。比如《赤壁赋》里的赤壁作为古战场在苏轼写作时已经改变旧貌（一说地址难以考证）。 ②结合材料一“在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代”可知，题写是对名胜古迹的补偿与替代。如《赤壁赋》成为中国古代文学史上的名篇，增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富。 ③结合材料一“在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆”可知，在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。《赤壁赋》描写了赤壁山水及文人墨客载酒中流、扣舷而歌的情形，在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 柳庄拜谒左宗棠 蔡勋建 雪好像学会了“遁地法”，很快就潜入地下；春却像尚未完全孵化的小鸡，还在硬壳一般的田野与草丛里挣扎。那天，我们一路追着北去的湘江，行色匆匆来到柳庄。 柳庄，湘江附近的仿古院落，左宗棠早年耕读之地。远处山野披褐、草木凋零，眼前池塘水瘦、庭院深深。院墙门楣大书“柳庄”二字，是左公手迹。黛青燕子瓦屋顶，白垩墙面，镂空红窗，古意浸染。岁月倏忽，左公逝去132年矣。 为什么叫柳庄？我有两种解读：柳庄所在的樟树镇巡山村，过去叫柳家冲，柳家冲里建柳庄，合情合理，左宗棠字季高，一字朴存，号湘上农人，柳庄是他出仕前的旧居，既为农夫，半耕半读，住柳庄也符合身份。再就是，左宗棠似乎很早就对“柳”情有独钟，在他“湘上农人”正房有一副楹联“士运穷时弥见节，柳枝到处可成阴”，颇值得研究。柳树在他心目中不仅是一种意象，更是一种精神标志，一种心灵寄托。我仿佛感到左宗棠没走多远，我依稀看到一个年轻而如柳般柔韧的身影仍在这山前屋后躬耕陇亩，种稻植茶。 左宗棠是一介书生，但读书并不走运。他生性颖悟，少负大志。道光六年（公元1826年）15岁时，他参加湘阴县试名列第一。次年应长沙府试高中第二名，道光十二年参加湖南乡试是第十八名。之后六年，三次赴京会试，均名落孙山。三次不第，就等于当今学子没有高等学历文凭，可左宗棠与人不同，他博览群书，不仅攻读儒家经典，更涉猎有关中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的所谓“经世致用”的杂书，格物致知，这些成为他后来带兵打仕、施政理财的宝贵财富。 朴存阔是左宗棠的居室，上有一联：身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。是左公23岁成婚时的新房自拟联。这是他的座右铭，是他的人格宣言。1857年，左宗棠蛰伏至45岁时迁居长沙。在他的人生行旅与政治生涯中，柳庄，就是他在湘江边的一个码头，是苦苦等待时的一艘船。 1849年，时年64岁的林则徐途经长沙，点名要见左宗棠。于诚惶诚恐中，左宗棠面晤老英雄，将平生所学、毕生赍志尽付一夜长谈。林则徐说，将来东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。林则徐将自己在新疆整理的资料和绘制的地图悉数赠之。临别，林则徐还将自己的座右铭书赠：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”翌年，林则徐回福建后身染重病，临终前竟命次子代写遗书，向咸丰皇帝极力举荐左宗棠人才难得。由此，湘江边上留下了一段“左林会晤”的人间佳话。巧合的是，后来，1876年，左宗棠刚好是在他64岁那年征战新疆。他身虽老迈，但终不负林公所托，力排李鸿章等海防派重臣之议，抬棺西行，率领数万湖湘子弟金戈铁马，浴血奋战，将碧眼儿阿古柏们赶回老家。一年后，新疆全境收复，左宗棠让整个世界听到了东方睡狮的惊天怒吼。 柳庄不是左宗棠的出生地，而是他梦想高飞之地。左公的书房，极简陋极寻常：破旧的木柜蜷缩墙角；可能还是柳木制作的桌椅板凳，土得掉渣；桌上的马灯、墨砚，都有厚厚黑黑的包浆。但这的确是左公用过的原物。踱步陋室，我想到两个问题：其一，封疆大吏陶澍为什么会那么喜欢他？陶澍不但与左宗棠成为忘年之交，还结下儿女亲家，年龄悬殊不说，门第也相差甚远。其二，民族英雄林则徐为何也那么赏识他，甚至“一见倾倒、诧为绝世奇才”？ 我知道布衣左宗棠曾在炮火连天的日子里“缒城而入”，终使太平军围攻长沙三月不下。我也知道左宗棠出佐过湘幕，且初露峥嵘。引起朝野关注，时人还有“天下不可一日无湖南。湖南不可一日无左宗棠”之惊天评语。可这都是林公逝世经年后才有的事……我看到了左公不多的几幅书法作品，无论是集句抑或原创，仿佛雪藏有一种博大、深邃的宗教情怀。其中有一联，字也俊秀，语也蕴藉：“能当大事时同仰，自极清修古与齐。”诗言志，歌咏言。谁能说士子出身的左宗棠不是胸有丘壑、志存高远呢？我看到了左宗常的自信。 我的同行者正忙着走马观花式的旅游考察，而我则在孤独地寻找，一个理想主义者寻找一个中国符号的行藏，梦想找到某些破译的“密码”。 离开柳庄，望着院内两株新植的具有象征意义的“左公柳”，我再度想起了左宗棠两次率部西征，一边浩浩荡荡进军，一边沿途植柳。我仿佛看到西域新疆杨柳成行，绿阴满地，凡原湘军所到之处所植之道柳，皆“连绵不断，枝拂云霄”。它还让我想到而今长沙县的左宗棠墓地两侧华表之联语：“汉业唐规西陲永固，秦川陇道塞柳长青。” 终于没能见到左宗棠，先生毕竟作古百余年矣。柳庄里，“左公柳”依旧寂然鹄立，仿若一袭青衫的左宗棠，气象蔼然，笑容可掬…… （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “左宗棠故居之所以得名“柳庄”，是因为此地属于“柳家冲”，也因为左宗棠特别喜欢和推崇柳树，柳树乃是一种精神标志。 B. 会试屡屡下第的左宗棠博览群书，广泛涉猎了“经世致用”的杂书，这为他后来带兵打仗、施政理财奠定了良好的基础。 C. 在左宗棠的为政道路上，林则徐和陶澍堪称伯乐；尤其是林则徐的力荐，使左宗棠得以挂帅带兵进入新疆，收复广袤土地。 D. 作者认为，左宗棠能凭布衣之身而获得两位封疆大吏的赏识，缘于他胸有丘壑而志存高远，也缘于他才能卓异、充满自信。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头将“春”喻为“小鸡”，把“田野与草丛”喻为“硬壳”，交代了拜谒柳庄的时节，生动地表现了冬春交接之际的气候特点。 B. 第二段按由远及近的空间顺序进行描述，抓住了典型意象，表现了左宗棠故居的古朴简雅，字里行间透露出浓浓的敬仰之情。 C. 本文多处语言有诗文色彩，如“池塘水瘦、庭院深深”“躬耕陇亩、种稻植茶”，还多处引用对联和诗句，风格雅致且富有文采。 D. 文章以柳庄起笔，详细叙述左宗棠的三次落第，介绍他博览群书、与林则徐会晤、收复新疆等事迹，突出了其民族英雄的形象。 8. 作者在文中说“柳树在他心目中不仅是一种意象，更是一种精神标志，一种心灵瓷托。”请结合全文分析左宗棠与柳树之间有哪些共同特征。 9. 根据上下文，简要分析文中画横线句子的含意。 【答案】6. C 7. D 8. ①都有坚韧自强的特征。柳树扎根在荒凉的边疆，顽强生长；左宗棠屡试不第，仍刻苦读书，坚持不懈地发展自己。 ②均泽被后人。柳树成荫，带给后人美景；左宗棠勇于担当精神，收复边疆，为人们带来幸福生活。 9. ①把左宗棠称之为“中国符号”，是说他身上有经世济用的民本思想、坚韧不拔的奋斗精神、淡泊名利的君子人格，这些都代表着中国文化中理想人格的典型特征。 ②作者希望在左公故居通过左宗棠的事迹探究他伟大精神的形成原因，找到他成为中国人的代表的“密码”。 ③作者把自己称为理想主义者，来此地追寻左宗棠精神，充分表达了对左宗棠的敬仰之情。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“尤其是林则徐的力荐，使左宗棠得以挂帅带兵进入新疆”错，林则徐的临终推荐和左宗棠的收复新疆之间并无直接联系，原文也说是“巧合”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“详细叙述左宗棠的三次落第”错，文章写左宗棠的三次落第只是提及，并不详细；“博览群书”不能突出英雄形象。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 结合“我仿佛看到西域新疆杨柳成行，绿阴满地”，可知：柳树扎根在荒凉的边疆，顽强生长；结合“三次不第，就等于当今学子没有高等学历文凭”“可左宗棠与人不同，他博览群书……这些成为他后来带兵打仗、施政理财的宝贵财富”可知：左宗棠屡试不第，仍刻苦读书，坚持不懈地发展自己。由此可概括：左宗棠与柳树都有坚韧自强的特征。 结合“我仿佛看到西域新疆杨柳成行，绿阴满地皆‘连绵不断，枝拂云霄’”“汉业唐规西陲永固，秦川陇道塞柳长青”，可知：成荫的柳树，带给后人美景；结合“‘左公柳’依旧寂然鹄立，仿若一袭青衫的左宗棠，气象蔼然，笑容可掬……”“他身虽老迈，但终不负林公所托……一年后，新疆全境收复，左宗棠让整个世界听到了东方睡狮的惊天怒吼”，可知：左宗棠勇于担当，老当益壮，收复边疆，为人们带来幸福生活。由此可概括：左宗棠与柳树均泽被后人。 【9题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 “一个中国符号的行藏”：意即把左宗棠称之为“中国符号”，结合“更涉猎有关中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的所谓‘经世致用’的杂书，格物致知，这些成为他后来带兵打仗、施政理财的宝贵财富”“他身虽老迈……新疆全境收复，左宗棠让整个世界听到了东方睡狮的惊天怒吼”等内容，可知指的是左宗棠身上有经世济用的民本思想、坚韧不拔的奋斗精神、淡泊名利的君子人格，而这些都代表着中国文化中理想人格的典型特征。 “梦想找到某些破译的‘密码’”：结合“仿佛雪藏有一种博大、深邃的宗教情怀”“谁能说士子出身的左宗棠不是胸有丘壑、志存高远呢”等内容，可知作者希望在左公故居，通过沿着左宗棠的轨迹，探究他伟大精神的形成原因，进而找到他成为中国人的代表的“密码”。 “一个理想主义者”：则是作者的自喻，把自己称为理想主义者，结合“‘左公柳’依旧寂然鹄立，仿若一袭青衫的左宗棠，气象蔼然，笑容可掬……”，可知作者来到左宗棠故居，追寻左宗棠的精神，充分表达了对左宗棠的敬仰之情。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 二十二年，晋公子重耳出亡卜适齐楚狐偃曰夫齐楚道远不可以困往若以偃之虑其狄乎夫狄近晋走而易达乃遂之狄。公子在狄十二年，狐偃曰：“初，吾不适齐楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋。”众皆以为然。乃行，过五鹿，乞食于野人。野人举块而与之，公予怒，将鞭之。子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉！天事必象①，必获此土。二三子志之。”再拜稽首，受而载之。遂适齐。齐侯妻之，甚善焉。有马二十乘，将死于齐而已矣。曰：“民生安乐，谁知其他？”齐姜氏曰：“齐国之政败矣，晋之无道久矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓，而释之者，非人也。败不可处，时不可失，怀不可从，子必速行。”公子弗听。姜与子犯谋，醉而载之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若无所济，吾食舅氏之肉，其知餍乎！”遂行。过卫，卫文公有邢、狄之虞，不能礼焉。过郑，郑文公亦不礼焉。叔詹曰：“若不礼焉，则请杀之。”公弗听。遂如楚，楚成王以周礼享之。既飨，是子问于公子曰：“子若克复晋国，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得复晋国，晋、楚治兵，会于中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬②，以与君周旋。”秦伯召公子于楚，楚子厚币以送公子于秦。秦伯归女五人，怀嬴与焉。公子使奉匜沃盥，既而挥之。嬴怒曰：“秦、晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服囚命。秦伯见公子曰：“公子有辱，寡人之罪也。唯命是听。”十月，晋惠公卒。十二月，秦伯纳公子济河归晋。辛丑，秦、晋大夫盟于郇。 [注]①象：征兆。②櫜鞬：箭囊弓袋。 （节选自《国语·晋语》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A. 晋公子重耳出亡/卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困/往若以偃之虑/其狄乎/夫狄近/晋走而易达/ B. 晋公子重耳出/亡卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困往/若以偃之虑/其狄乎/夫狄近/晋走而易达/ C. 晋公子重耳出亡/卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困往/若以偃之虑/其狄乎/夫狄近晋/走而易达/ D. 晋公子重耳出/亡卜适齐楚/狐偃曰/夫齐楚道远/不可以困/往若以偃之虑/其狄乎/夫狄近晋/走而易达/ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，往，到。它和《赤壁赋》中“吾与子之所共适”中的“适”意义用法相同。 B. 再拜，指拜两次。这和《鸿门宴》中张良所说“再拜献大王足下”的意思一致。 C. 乘，古代一车四马叫“一乘”。文中的“有马二十乘”意即二十辆车八十匹马。 D. 三舍，九十里。古时行军三十里则驻扎，日行三十里则一宿，故三十里为一舍。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 公子重耳在狄国流亡了十二年，狐偃认为这时已经具备了远行的条件，建议到齐国去寻求机会。 B. 路过五鹿时，农夫拿土块给公子重耳，子犯不以为忤，说这是上天的恩赐，是夺得政权的征兆。 C. 公子重耳到齐国后，贪图安逸想要老死于齐国，齐姜氏深明大义，极力劝说他马上离开齐国。 D. 公子重耳到秦国后，秦伯送给他五个婢女，其中包括自己的女儿，并护送他渡过黄河回到晋国。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）秦、晋匹也，何以卑我？ （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 14. 文中哪些情节和《烛之武退秦师》有关联？请简要概括。 【答案】10. C 11. A 12. D 13. （1）秦国、晋国是同等的国家，为什么瞧不起我？ （2）重视学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。 14. ①晋公子重耳出逃经过郑国时，郑文公没有以礼相待（对应：以其无礼于晋）；②晋公子重耳回国后，秦国、晋国结为盟国（对应：晋侯、秦伯围郑）。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晋公子重耳离开晋国逃亡，通过占卜要到齐国或楚国。狐偃说：“齐国、楚国道路遥远，不可以在处于困境时投奔，按我的考虑，还是到狄国去，狄国接近晋国，容易到达。” “出亡”是出逃之意，中间不宜断开，排除BD； “晋”应作“近”的宾语，而不能做“走”的主语，“晋”前不能断开，排除A。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.错误。《赤壁赋》中“吾与子之所共适”中 的“适”意为享有。句意：当初我们不到齐国、楚国去。/你我尽可以一起享用。 B.正确。句意：重耳于是拜了两拜，行稽首礼。/拜两拜献给大王您。 C.正确。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“秦伯送给他五个婢女”错，“归”，古时称女子出嫁。应为“秦伯将五个女子嫁给她”，不是做婢女。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“匹”，同等，匹敌，地位相当；“何以”，为什么，凭什么；“卑”，瞧不起，鄙视。 （2）“谨”，慎重办理，重视；“申之以孝悌之义”，状语后置，应为“以孝悌之义申之”；“孝悌”，孝顺父母、尊重兄长。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“过郑，郑文公亦不礼焉”可知，晋公子重耳出逃经过郑国时，郑文公没有以礼相待（对应：以其无礼于晋）； ②由原文“辛丑，秦、晋大夫盟于郇”可知，晋公子重耳回国后，秦国、晋国结为盟国（对应：晋侯、秦伯围郑）。 参考译文： 晋献公二十二年，晋公子重耳离开晋国逃亡，通过占卜要到齐国或楚国。狐偃说：“齐国、楚国道路遥远，不可以在处于困境时投奔，按我的考虑，还是到狄国去，狄国接近晋国，容易到达。”于是就到狄国。公子在狄国生活了十二年，狐偃说：“当初我们不到齐国、楚国去，是避免路途遥远。现在我们的力量已经蓄积了十二年，可以远行了。齐候年纪老了，但是他想和晋国交好。”大家都认为说得对。于是就出发了。路过五鹿时，他们向田地里的农夫讨吃的。农夫拿起土块给他们，公子重耳大怒，要拿鞭子鞭打农夫。子犯说：“这是上天赏赐的。农夫把土块给我们表示归服公子，我们还想求什么呢！上天注定的事一定先有征兆，您一定会获得这块土地。你们大家记住我这话。”重耳于是拜了两拜，行稽首礼，接受土块把它装进车里。于是到齐国去。齐侯为他娶妻，待他很好。赠送给他二十辆马车八十匹马，重耳心满意足表示要在齐国住到老死。他说：“人活着就是图安乐，谁还去想其他什么呢？”齐姜氏劝他说：“齐国的政治衰败了，晋国君主昏庸无道很久了，时机已经来到了，公子复国的日子快到了。做国家的君主可以拯救百姓，却要放弃这个机会，那简直不算人了。政局败坏的环境不适宜久住，有利时机不可错过，安于现状的情况不能再继续，您一定要赶紧离开齐国。”公子重耳不听。姜氏与子犯商量，把公子灌醉后载在车上离开齐国出发。公子酒醒后，便操起戈追打子犯，说：“如果将来事业不成功，我即使吃你这当舅舅的肉，也不会满足啊！”一行人继续前等开。路过卫国，卫文公有邢国、狄国的进攻的忧虑，不能按礼节接待他们。路过郑国，郑文公也不按礼节接待他们。郑国大夫叔詹说：“如果不能按礼仪接待他们，就请您把他们杀掉。”郑文公不听。于是到了楚国，楚成王按照周礼接待重耳。举行过招待仪式之后，楚成王问公子重耳说：“您如果能回到晋国当国君，拿什么来报答我？”公子回答说：“如果托您的福，我能回到晋国当国君，将来晋、楚之间不幸发生战争，双方军队在中原交会，我一定让晋国军队退兵九十里。仍然不能获得您的谅解，那么我只好左手握着马鞭和雕弓，右手摸着箭囊弓袋，来和您周旋。”秦伯派人到楚国召请公子重耳，楚王用丰厚的礼物送公子到秦国。秦伯将宗族的五个女子嫁给重耳，自己的女儿怀嬴也在内。公子重耳让怀嬴捧着盛水的器具倒水给他洗手，洗完挥手让她走开。怀嬴生气地说：“秦国、晋国是同等的国家，为什么瞧不起我？”公子重耳害怕了，连忙除去衣冠自囚表示听从秦穆公的惩罚。秦伯接见公子重耳说：“使公子受屈辱，这是我的罪过啊。听凭公子的处置。”十月，晋惠公去世。十二月，秦伯护送公子渡过黄河回到晋国。辛丑这天，秦、晋两国大夫在郇地结盟。 （二）古代诗歌阅读（本题共2个小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题 唐多令·惜别 吴文英 何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。 年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇采用反问手法，并巧妙地进行字体构成分析，反映了词人感情满溢而出，引人深思。 B. 第三句不事雕琢，巧借风雨的声音映射词人的内心，这和“梧桐更兼细雨”异曲同工。 C. “燕辞归”与“旧时王谢堂前燕”中虽然都写到了“燕子”，但意象内涵大相径庭。 D. 上阕着墨于羁旅秋思，详细渲染。下阕写怀人时，着笔简洁，发语恰到好处，毫无拖沓之感。 16. 本词是如何表达词人之“愁”的？请结合全词简要分析。 【答案】15. A 16. ①借景抒情。“纵芭蕉、不雨也飕飕”是说虽没有下雨，但芭蕉也会因飕飕秋风，发出凄凉的声响，更添愁情；往事如梦，花落成空，美好年华如水，表达了时光易逝、漂泊羁旅之愁。②对比。以秋深燕归与自身仍在外漂泊作对比，表达了客居他乡不得归的无奈、伤感之愁。③拟人。词人责备垂柳不能留住亲友，却总是缠留自己的行舟，表达了对亲友的惜别之愁。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“反问”修辞判断错误，“何处合成愁？离人心上秋”这里使用的是设问的修辞。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①借景抒情。“纵芭蕉、不雨也飕飕”是说，虽然没有下雨，但芭蕉也会因飕飕秋风，发出凄凉的声响。这分明想告诉读者，先时有过雨来。而起首愁生何处的问题，正由此处蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出来，平添千回百折之感。往事如梦，花落成空，美好年华如水，表达了时光易逝、漂泊羁旅之愁。 ②对比。客子是长期飘泊在外，老大未回之人。看到燕子辞巢而去，心生无限感慨。“燕辞归”与“客尚淹留”，两相对照，自可见人不如候鸟。“燕辞归、客尚淹留”以秋深燕归与自身仍在外漂泊作对比，表达了客居他乡不得归的无奈、伤感之愁。 ③拟人。“垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟”，“垂柳”是眼中秋景，而又关离情别事写来承接自然。“萦”“系”二字均由柳丝绵长思出，十分形象。词人责备垂柳不能留住亲友，却总是缠留自己的行舟，表达了对亲友的惜别之愁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》结尾部分“________，________”两句，说明在诗人看来，骑鹿游山、徜徉山水才是最快意的。 （2）姚鼐《登泰山记》中“________，________”两句，写出了泰山山顶雪后的美景。 （3）在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方角度着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念 彼处着墨”，如“________，________”。 【答案】 ①. 且放白鹿青崖间 ②. 须行即骑访名山 ③. 苍山负雪 ④. 明烛天南 ⑤. 遥知兄弟登高处 ⑥. 遍插茱萸少一人（今夜鄜州月，闺中只独看/想得家中夜深坐，还应说着远行人） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：崖、须、即、苍、茱萸、鄜。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我曾碰见过早春的茶园。一面坡上，一株株茶树，层层叠叠，密密麻麻，绿得耀眼。戴着斗笠的茶农，斜挎竹兜，站在茶园里如一棵松挺立。身子似乎纹丝不动，手却灵巧得如水里的游鱼，从那些茶树上一一走过，一枚枚嫩芽便被请进竹兜。人们常说：“一斤碧螺春，四万春树芽。”我们很难想象茶叶的采摘过程会是多么的琐碎，然而茶农们却 ① 。他们额头热气腾腾，如云雾散开，笑容里溢满茶香。远远望去，绿色的茶园里，那些埋头的茶农如一朵朵各色的花，绣在绿色的锦缎上。 采茶不易，制茶也不简单。温暖的阳光下，一片新绿挤满了大大小小的茶簸，经过日光萎凋或高温炒制后，又被制茶技术 ② 的茶农用双手轻揉着。经过晾青、杀青、揉捻等过程，茶叶如孩童一般逐渐成长。但它还没有真正成为茶叶，必须再经过筛分、剪切、覆火、陈放等过程，才算完全制成。当一片片茶叶泡入水中，氤氲的不仅是满鼻清香，还有天地灵气，日月精华。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请分析其构成及表达效果。 【答案】18. ①不厌其烦/乐在其中/乐此不疲/甘之如饴②炉火纯青/出神入化/得心应手 19. ①把埋头摘茶的茶农比作花朵；把层层叠叠的一坡茶树（茶园）比作绿色的锦缎；把茶农在茶园里摘茶的画面比作花朵点缀在绿色的缎面上。②生动形象地写出了茶农穿梭在茶树间采摘茶叶的画面，表现了作者的喜爱和赞美之情。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①结合“我们很难想象茶叶的采摘过程会是多么的琐碎”“然而”的转折关系及“他们额头热气腾腾，如云雾散开，笑容里溢满茶香”的提示可知，此处强调茶农们劳作的乐趣，可填：不厌其烦/乐在其中/乐此不疲/甘之如饴。不厌其烦：不嫌麻烦。乐在其中：快乐就在所做的事情中。指在其中自得其乐。乐此不疲：乐于做某事，不觉疲倦。甘之如饴：甜得就像吃麦芽糖一样。形容对所做事心甘情愿。 ②此处形容茶农们技术高超，应填：炉火纯青/出神入化/得心应手。炉火纯青：比喻学问、技艺等功夫达到了纯熟完善的地步。出神入化：形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界，还形容超脱了神通达到了自由国度的境界。得心应手：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 【19题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 ①构成：“那些埋头的茶农如一朵朵各色的花”把埋头摘茶的茶农比作花朵；“绣在绿色的锦缎上”把层层叠叠的一坡茶树(茶园)比作绿色的锦缎；两句话把茶农在茶园里摘茶的画面比作花朵点缀在绿色的缎面上。 ②表达效果：运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了茶农穿梭在茶树间采摘茶叶的画面，表现了作者的喜爱和赞美之情。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当下，青少年群体对短视频的青睐尤为引人关注。短视频作为内容即时传播的载体，短小精悍，恰好符合孩子在碎片时间的观看需求。各个短视频APP基于算法向孩子精准推送他们感兴趣的内容，可能也是造成孩子们的课余时间被短视频占据的原因之一。 短视频本身不是洪水猛兽， ① 。例如，学者专家不少将三尺讲台“搬上云端”，通过用短视频的形式深入浅出地阐释专业知识，聚焦社会热点，打破了传统的知识传播。这样的方式对青少年来说可以打开视野，使他们更便捷地获取知识，打破边界。然而， ② 也是不容忽视的社会现象，“防沉迷”是短视频平台需要快速部署和配备的必要功能。而我们需要做的，是拯救被劣质内容短视频“绑架”的孩子和“无节制刷短视频杀时间”的孩子。借由短视频平台对涉及青少年的内容更有力的监管举措，再加以师长的正向引导与以身作则， ③ ，从而有节制地获取正向的短视频内容，乃至成为优质内容的创作者，这样的孩子也一定会收获更丰富的学习与生活体验。 20. 下列句子中的引号，和文中加点的词“绑架”一词引号作用相同的一项是（ ） A. 他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。 B. 凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”。 C. 还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 D. “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病 请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. A 21. ①有些内容对青少年是有益的 ②青少年容易沉迷于短视频 ③孩子会自我“解绑”（孩子们不再沉迷） 22. 不少学者专家将三尺讲台“搬上云端”，用短视频的形式深入浅出地阐释专业知识，聚焦社会热点，打破了传统的知识传播模式（方式）。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “绑架”一词的引号表示特殊含义。 A.表示特殊含义。 B.表示特定称谓 C.讽刺、反语。 D.表示引用。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面说“短视频本身不是洪水猛兽”，后面“这样的方式对青少年来说可以打开视野，使他们更便捷地获取知识，打破边界”强调短视频有益之处，此处可填：有些内容对青少年是有益的。 ②结合“‘防沉迷’是短视频平台需要快速部署和配备的必要功能”的语境可知，此处强调不能忽视短视频对青少年的影响，可填：青少年容易沉迷于短视频。 ③结合“而我们需要做的，是拯救被劣质内容短视频‘绑架’的孩子”的提示及“从而有节制地获取正向的短视频内容”的语境可知，此处是说孩子在拯救中会自我解脱出来，可填：孩子会自我“解绑”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病为： 一是“学者专家不少”语序不当，“不少”是定语，应改为“不少学者专家”； 二是“通过用短视频的形式”中“通过”“用”成分赘余，可改为“用短视频的形式”； 三是“打破了传统的知识传播”成分残缺，缺少宾语中心语，应改为“打破了传统的知识传播模式（方式）”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在成都第31届世界大学生夏季运动会即将开幕之际，《人民日报》新媒体推出《新千里江山图·活力四川》宣传片。片中，“顶流”国宝大熊猫“花花”惊喜“出镜”，带我们打开四川画卷。选择大熊猫“花花”，不仅在于它可爱的外貌，还在于它独特的性格。 由于先天不足，花花行动缓慢、不擅长爬树，但最近有人发现，花花已经可以爬过曾经常常卡住自己的树杈，虽然慢了一点儿；花花常常在被抢食时，慢悠悠地选择新的食物，平和而洒脱……从花花身上，我们可以看到那个虽然尚不够优秀，但仍然保持平稳心态、努力前进的自己。 上述材料对于当代青年具有启示意义。请结合你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：选好角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 奋斗与平和相济，行稳人生发展之路 没有一朵花开不为春天献力，每一个生命都有其独特的存在意义。熊猫花花如此，人亦是如此。即使生而平凡甚至生来便有缺陷，只要保持平稳心态、努力前进便可以成为更好的自己，收获精彩人生。 “顶流”国宝大熊猫“花花”现身于《人民日报》的宣传片中，再一次证明了花花独特的性格魅力。先天不足，不擅长爬树，却也可以通过后天的努力爬过树杈；被抢食也不气不恼，反而平和洒脱地选择新食物。从世俗意义上看，大熊猫花花并不完美，但它却成为了“顶流”。究其原因，是它后天的努力、平和的心态以及自洽的性格使然。由物及人，身为新时代的青年，仍处在成长中的我们或许能力不强，甚至远远落后于他人，但切勿妄自菲薄，须知人生是一场马拉松，开始的落后并不意味着永远的落后，只要我们保持平稳心态，尽己所能努力前进，亦可以绽放属于自己的魅力。 奋斗是成功人生的底色，没有等出来的辉煌，只有努力出来的成功。1963年，21岁的霍金患上了渐冻症，此后的数年里，他接连经历了全身瘫痪，不能言语，仅仅只剩两只眼晴和三根手指能动的打击。但就是在这样一桩接一桩的挫折中，霍金仍然没有向命运低头，而是用他的坚韧与努力，不断创造着奇迹。生活也许并不如意，人生也并不完美，但只要肯努力，敢奋斗，自然会闯出属于自己的天地。 奋斗固然重要，但保持积极平和的人生态度亦是走向成功的关键因素。在当今竞争日益激烈、环境日益嘈杂的社会里，人们的心境变得更加容易浮躁不安。在此背景下，保持平和的心态显得尤为重要。“他强任他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。”不管他人如何，保持自己内心的宁静和淡定，不受外在风波的影响，任清风拂过山冈，我自保持平和的心态，在自己的节奏中行稳发展之路。正如范仲淹在被政敌排挤出朝廷、失意落魄之时，亦能吟唱出“不以物喜，不以己悲”的千古名句，向后人展示出其淡然平和的洒脱心态。保持积极平和的人生态度，方能是前进的脚步更加坚实。 心态平稳、努力奋斗是成功的两大基石。然而，反观当下社会，不少人打着“平和”之名行躺平摆烂之举，不少人因先天的缺陷而自怨自艾、一蹶不振，不少人过于浮躁、无法平和处事……长此以往，便切断了走向成功的道路。所以越是在快节奏的生活中，越要稳健自己的步伐；越是在落后的状态下，越要展现出奋斗的姿态。 奋斗让人生之路走得更快，平和让人生之路行得更稳。奋斗与平和相济，方能苦尽甘来，遇见更好的自己。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 材料主要介绍了大熊猫花花的独特性格。先天不足，不擅长爬树，却也可以通过后天的努力爬过卡住自己的树杈；被抢食也不气不恼，反而平和洒脱地选择新食物。从世俗意义上看，大熊猫花花并不完美出众，甚至因为自身缺陷而落后于其他熊猫，但它却成为了“顶流”。究其原因，是它后天的努力、平和的心态、自洽的性格使然。 熊猫花花如此，人亦是如此。材料的最后一句“虽然尚不够优秀，但仍然保持平稳心态、努力前进的自己”为本则材料的关键句，为考生指明了写作方向。材料意在引导考生树立正确的人生观，保持积极平和的人生态度，启示我们，即使生而平凡甚至生来便有缺陷，只要保持平稳心态、努力前进便可以成为更好的自己，收获精彩人生。 写作时，可采用递进式的论证结构。首先结合材料分析大熊猫花花成为顶流的原因，然后由动物及人，指出只要心态平和、努力前进便可以成为更好的自己，收获精彩人生。然后论证心态平和、努力奋斗的重要意义，考生可以从个人成长、社会发展等角度展开具体论证，使论证更深入。也可以运用正反对比论证，立足当下，选取当下社会存在的“佛系躺平”以及过于浮躁等现象，以其危害从反面进行论证，使论证更全面严谨。最后联系现实再次强调中心论点：保持平和的心态，选择适合自己的节奏，不懈努力，行稳人生之路。 立意： 1.心态平和，方能致远。 2.没有生来的完美，只有努力获得的成功。 3.保持平和心态，行稳发展之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$