精品解析：浙江省北斗星盟2023-2024学年高二下学期5月联考语文试题

2023学年第二学期北斗星盟5月阶段性联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共9页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 先秦时期，老子面对社会的动荡不宁、人心的焦灼不安，于静观默想之间，依据“道法自然”的哲学理念，提出了“无为而治”的治国理政之道，为当时也为后世贡献了一种独到的、高超的政治智慧。至汉代，淮南王刘安主持编撰的《淮南子》对《老子》的思想进行阐发，特别是对“无为”思想作出了颇有新意的解读。 作为一部百科全书式的著作，《淮南子》所奉行的，是形成于战国中后期、并在汉初被奉为治国之道的黄老道家思想。高诱在《淮南鸿烈解·序》中说，刘安及其宾客“讲论道德，总统仁义，而著此书。其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，……归之于道”。这确实是一语中的。刘安本人曾说，在此书中，“帝王之道备矣”。他所说的“帝王之道”，一言以蔽之就是“无为而治”。对于老子提出的“道常无为而无不为”的思想，《淮南子》一书首先澄清了世人对于老子无为思想的误解。《淮南子·原道》说：“所谓无治者，不易自然也。”老子所说的“无为”，就是不违背自然，不要人为地干预事物自身的发展状态和规律，而非有些人所理解的“寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往”的无所作为。《淮南子》以古代圣王为“无为而治”的楷模，说明“无为而治”并非“感而不应，攻而不动”；相反，这些圣王心忧天下百姓之苦，全部身心都致力于为民兴利除害，终生勤恳不懈怠。 按照《淮南子》的阐释，老子“无为”思想的本质是顺应自然。老子主张“无为”，并非主张消极保守、无所作为。他所主张的，是人们理性地认识天地万物的本性和规律，自觉遵循事物的本性和规律而不妄加干预。老子并不否认人可以辅助自然，但他强调辅助的前提首先是人应顺应自然，所谓“辅万物之自然而不敢为”。人不要按照自己的主观意愿，在事物的运行、发展过程中对其横加干预，这就是老子“无为”思想的本义和真谛。所谓“无为而无不为”，其实包含着顺应事物自然规律的“有所为”。《淮南子》指出，老子认为人的“有为”之举往往弄巧成拙，使事物的发展最终出现始料所不及的结局——你越是想增益它，实际上反而减损了它；你越是想减损它，实际上反而增益了它。 在《淮南子》看来，“无为”主张顺其自然但并不是任其自然，不做出主观努力，不发挥人的才智。例如，虽说自然的地势都是西高东低，江河都是从西向东流入大海，但还必须要人来治理疏导河道，才能使河水畅流无阻；虽说到了春天禾苗都能生长，但还需要人来辛勤劳作，才能使庄稼获得丰收。假若“无为”就是听任水自流，坐待苗自长，那么即使圣王也不可能坐收“无为而无不为”之功效。 特别值得指出的是，《淮南子》还进一步区分了“塞而无为”与“通而无为”。前者指人们对于事物采取无所用心、无所事事的态度。后者指的是人们在通晓、尊重客观规律的前提下的“无为”。“塞而无为”是真正的无所作为，“通而无为”则是不“强为”。《淮南子》举例说，若试图用火烤干水井，试图让淮河水倒灌八公山，从自己的主观意志出发而违背自然规律，那就是老子所反对的“有为”“强为”。 简言之，“无为”就是“不易自然”，即不人为改变自然，“无为而治”其实是遵循事物自然规律的“有为而治”。“通而无为”则是由于通晓事物运行的规律而不做违背规律的事。这可以说是《淮南子》对老子“无为而为不为”思想的申明、发挥甚至某种程度的超越。老子提出“辅万物之自然”，而《淮南子》则进一步提出“通”万物之自然，即认识、掌握万物运行的自然规律，从而在此基础上实现无为而治。可见，先秦之后，老子的“无为”思想不仅绵延赓续，而且在政治思想领域引发出堪称真知灼见的新见解。 从老子的“无为而无不为”到《淮南子》的“通而无为”，这种思想至今仍然能给现代人类以有益的启迪。从微观层面看，“无为”智慧能够被运用于人们的日常生活、学习、工作等实践活动之中，警示人们不要从主观意志出发而盲目地“有为”“强为”，引导人们致力于“通而无为”，在认识客观规律的基础上顺势而为、有所为有所不为。从宏观层面看，这种“无为”智慧能为现代人类如何与自然界和谐相处提供启示。近代以来，随着西方工业革命的成功和世界科学技术的进步，人类社会在利用、控制、改造自然方面取得了巨大的成就。但是，无论科学技术进步到何种程度，人类对自然界的利用、控制、改造都不能够从主观意志出发而盲目地“有为”“强为”，不要以为当代人类凭借科学技术就可以对自然界为所欲为。不明白这个道理，不致力于与自然界和谐相处，人类的行为就会由于违背自然界的客观规律而受到自然的惩罚。 （摘编自余秉颐《从“无为而无不为”到“通而无为”》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 先秦老子提出的“无为而治”的治国主张，体现了其高超的政治智慧，这种主张源于其“道法自然”的哲学理念。 B. 刘安所说的“帝王之道”，其实质是老子的“无为而治”思想，这种“无为”并非“感而不应，攻而不动”的无所作为。 C. 《淮南子》认为，老子“无为”思想的本质是顺应自然，人的任何“有为”之举往往会使事物的发展最终适得其反。 D. 同样是“无为”，“通而无为”迥异于“塞而无为”，前者是通晓、尊重规律的不“强为”，后者则是真正的无所作为。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 老子主张“辅万物之自然而不敢为”，意味着他并不否认人可以辅助自然，而是强调辅助前提首先是人要顺应自然。 B. 如同老子一样，《淮南子》主张“无为”，其实质并不是任其自然，而是在顺其自然的前提下，努力发挥人的才智去有所为。 C. 《淮南子》提出的“不易自然”“有为而治”“通而无为”三大思想，在某种程度上超越了老子的“无为而无不为”思想。 D. 老子的“无为而无不为”、《淮南子》的“通而无为”思想都说明：在认识、尊重事物客观规律的基础上，人类可以顺势而为。 3. 下列各项事例中，不属于老子所说的“无为”之举的一项是（ ） A. 周文王礼贤下士，遍寻人才，得到了姜太公的辅助而振兴西周。 B. 大禹用疏导之法治理洪水泛滥，使天下百姓免受了洪涝之灾。 C. 神农氏遍尝百草而教华夏子民学会种植五谷，使之得以足食。 D. 有巢氏构木为巢室，袭叶为衣裳，带领原始人开创了巢居文明。 4. 《淮南子》对老子“无为”思想作出了哪两个颇有新意的解读？请据文意概括说明。 5. 有同学认为“无为而治”思想只是先秦的哲学，距今数千年，在当代已没有学习的必要。请你用本文所说的理由反驳他。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 百战百胜 沈信宏 《百战百胜》综艺在周日中午十二点播放，那是我最能和母亲对话的时刻。周日通常她放假，即使要加班，也会带午餐回来，边吃饭边看电视。此时她尚未耗尽体力，情绪被食物和节目压得平稳柔顺，偶尔张开一向紧抿的唇，评论参与游戏的人，甚至大笑出声。 我也战战兢兢地跳进她眼前的竞赛，①像节目里的一个关卡，吊挂在绳索上回旋摆荡，希望准确降落在水池中央的高台。这天跟她要完下周要交的补习费，我站立原地，调快语速：“可不可以给我零用钱，我想和同学去看电影。” 记得《百战百胜》很多关卡都需要和魔王对抗，那些公司机关、大学院系、亲朋好友组成的队伍，套上不同颜色的“百战百胜”T恤，一个个被推上关卡，通常没几秒就被熟门熟路的关主猛烈击飞落水。 我和母亲也在那时展开大规模的对抗。②我们拉扯绳索，用巨大的狼牙软棒互相推挤，面对面监控彼此的脚步，一同跑在平衡板上。我们被丢进那个一定要有人落水才会结束的游戏，必须缠斗厮杀，不能协调，没有和平。 节目仍在继续，她不笑了，眼神黏附在屏幕上，我等不到任何回答，连细微振动的喉音都没有，她想勒紧所有通道，努力咽下的钱才不会呕出。 我走到厨房，看桌上没几盘菜，都没盛满，是昨晚没吃完的剩菜，闻起来有隐约的酸味。我提不起任何胃口，问她：“这快坏掉了，我去外面买，可以给我钱吗？” 她的眼神像跳电的灯瞬间亮了又暗。她看了眼时钟，自言自语：“哎唷，快迟到了。”穿好外套，抓住提袋和钥匙就出门了。 一点多，《百战百胜》还没结束，节目正来到最精彩的关卡，电视直跳出弹簧般的俏皮配乐、烟火般此起彼伏的落水声、主持人的感叹词。我坐下来继续看，等待最后的揭晓。 节目不在中途公告各队积分，只在每个关卡结束报告此局比分。那些到最后一关积分垫底、明知必输的队伍，观众通常不会知道。每一个挑战者看起来依然斗志满满。 我必须体谅，不能吵嚷使性子，因为她说过很多次，她只有一份工作，只是一个女人。 我只能选一个魔王，没有另一些比较弱的对手。没有爸爸，只有严苛彪悍的母亲。她亲自生产对手，建立规则，知己知彼，不用像节目里那样认真访问，她熟悉我里里外外，每一个反应。她根本不把我当对手，我就是游戏本身，她独玩，独自夺冠。节目里的魔王和主持人游戏玩久了，了解趣味外壳底下有如精密机械运作的机制：怎样收放拔河绳，如何在平衡板或滚轮上跑动。她也知道该怎样猛地跃过我，我又布满怎样的孔隙。 挑战者认真地游戏，即使明知易输，仍试图跳过体力和魔王的极限。我当时也是如此，一心朝胜利急奔，等那一条未被冲破的终点绳围成我的冠军腰带。 母亲怎样都不给钱的周日之后，同桌问我：“你假日要和我们一起去看电影吗？” “不行，我妈妈说月考快到了，叫我在家看书。”我看见同学露出失望的表情，只好再次强调：“不可以啦，我妈妈说会陪我读书，我不能乱跑。” 同学失望的表情从嘴角拉得更低，说：“跟我妈一样讨厌，常来开门偷看。那我们就自己去啰？” 我怕被留在无光的洞里，赶紧说：“我妈妈说如果我考好，她会带我去看。” 同桌快转身离开时，我再说：“到时候我再问我妈妈可不可以带你一起去。” 他点点头。好不容易，我越过障碍物，攀上淌满泡沫水的斜坡，若再多出力，就会脱力跌坠。我假日不出去玩，没买新奇零食，有时连对话都没有。③一个人在家，原来就是在游戏中失重下滑的过程，终究有个表示缺憾的音效，在底部等我敲响。 《百战百胜》有个游戏，叫作“魔王迷宫”，有几个魔王藏在蜂巢状的迷宫里，每个方格都有四扇门可以推开，只有一扇门是安全出口，其他都通向落水的下场。我以为我推开门就有路，门后永远有下一扇门，即使魔王逼近，也能闪躲替换，找到安全躲藏的空间，殊不知自己早已被逼入绝境，推开门就要掉入泥水。每次我预测会胜的队伍最后都输了，仅得到一些厂商赠送的价廉的广告商品，在镜头前尴尬地讪笑鼓掌。 长大以后，精彩的大型游戏节目消失殆尽，电视过时了，观众大量流失，不再有《百战百胜》中那样惨烈的输。观众都跑去手机里了，手机里有更激烈的胜负。电玩手游，各种影视App里有各国高预算的户外游戏节目，或在社群网站上放闪，将生活美肌柔焦，旁人再识读不出真相。 结婚成家之后，母亲依然熟练地活在她的游戏里，高高在上的魔王，我按月孝亲，将失败转汇成一列刷印的数值。我点开《百战百胜》的线上视频，想要探知以前为什么这么爱看户外游戏的节目，现在转到类似的《综艺大集合》《综艺玩很大》，却毫无兴趣。 一个人在深夜看，记忆模糊的粒子慢慢聚合，除了验证了频繁落水、大型器具的印象之外，还想起一些早就遗忘的部分：挑战者们表情认真，年轻的脸饱满有力，想要让可能再也遇不到的镜头记下他们最英勇的身姿；主持人时时刻刻在画面外给予评论与指示，周围的队友加油声格外清晰，没有被巨大的场地稀释，这些声音让整段节目燃起熊熊的斗志。 三十多年过去了，我已经超过节目里挑战者的年纪，他们却依然在高高的滚轮上快步灵动。当年的我在母亲离开之后，没立刻切掉电视，坚持看完节目，原来就是想要被包围在鼓舞的声浪里，每次广告后，我总跟着旋转的艺术字体振臂呼喊；“百战百胜，耶！”④仿佛胜利就真的被我用力喊进了手里。 我久未回家探望，却时常想起母亲，她还没退休，有时还是在假日加班，年纪大了，一定更常在电视前睡着。电视持续播送，闹嚷嚷的，像个聒噪的探病亲属。她一个人熟睡，没人叫她起床，也没关系，她不再需要赶着替人张罗生活的模样。 我在这个没有她的家，又从电脑中听见广告结束后的节目口号，仿佛回到童年的午后。我自然地跟念：“百战百胜，耶！”这局该她输了，最后第一百战，没夺下百胜，只有九十九胜。 我终于胜利，三十多年来不同时期的我，此刻的我是唯一存活下来，站立在高台上，没有被推溺到水里的。梦寐以求，百战一胜，多么孤单的胜利。 （节选自《萌芽》2023年第11期） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 我向母亲先讨要零用钱去看电影，后又要钱去外面买吃的，可是对话变成了对抗，母亲都沉默以对，最后甚至借故一走了之。 B. 母亲对我十分不满，时时为难我，而我对同桌说的一番话口口声声称“我妈妈”，可见我是多么渴望有一个温柔可亲的母亲。 C. 我与母亲百战对抗，母亲最终只有九十九胜，而我则感觉获得了三十多年来梦寐以求的百战一胜，但却是一场没有欢呼的孤单之胜。 D. 文章用大量篇幅叙写《百战百胜》综艺的游戏对抗场景，以此形象又含蓄地写出了母子对抗的情景，使叙事不同凡响，引人入胜。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用比喻手法，形象地写出了“我”向母亲要钱之前忐忑不安又满怀希望的心情。 B. 句子②中拉扯、推挤、监控等词语将“我”与母亲的对抗写得活灵活现，跃然于眼前。 C. 句子③中的“失重下滑”一词，写出了“我”在家中与母亲对抗后再次遭受失败的心理。 D. 句子④是描写了“我”的幻觉，传达出“我”当时的亢奋及在母子对抗中渴望取胜的心理。 8. 三十多年来，“我”对母亲的感情经历了一个复杂微妙的变化过程，请结合文本依次概括。 9. 有评论家说，作品最后写母亲在与我三十多年的对抗中，百战九十九胜，其实最终还是百战百胜。请你分析他为什么这样说。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王羲之，字逸少，司徒导之从子也。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱邪。姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英①章草②十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。” （节选自《晋书·王羲之传》） 材料二： 书契之兴，肇乎中古。逮乎钟、王以降，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。其体古而不今，字则长而逾制，以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。兼斯二者，固翰墨之病欤！子云③近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。以兹播美，非其滥名耶？此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连。玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！ （节选自李世民《王羲之传论》） 【注】①张芝，字伯英，东汉书法家，被誉为“草书之祖”。②章草：书法的传统书体之一，是早期的草书。③萧子云，字景乔，南朝梁史学家、书法家、文学家。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 姥初A有愠色B因谓姥C曰D但言E王右军F书G以求H百钱邪 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从子，伯父或叔父之孙。“子侄辈”也可笼统地称为从子。文中指侄子。 B. “后为其父误刮去之”与《鸿门宴》“若属且皆为所虏”句式相同。 C. 病，缺点、毛病，与《种树郭橐驼传》“病偻，隆然伏行”中的“病”用法不同。 D. 区区，形容微不足道，与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“区区”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王羲之的书法成就也不是天生的，他的书法起初没有超过庾翼、郗愔，等到了暮年方才显得精妙。 B. 王羲之虽然对自己的书法造诣相当自信，但还是比较谦虚地认为自己稍微逊色于钟繇、张芝。 C. 钟繇的书法的确高超绝异，但要说他尽善尽美，或许还有怀疑，他的书法体势守古多而创新少。 D. 献之和子云的书法作品，一个笔踪拘束不够新巧，一个则缺少大丈夫的豪气，都是名不副实。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。 （2）玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。 14. 两则材料都突出了王羲之的书法造诣，但主要运用的手法各不相同，请概括指出。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 齐天乐 【南宋】姜夔 丙辰岁，与张功父会饮张达可之堂，闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。 庾郎先自吟愁赋①，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？ 西窗又吹暗雨。为谁频断续，相和砧杵？候馆②迎秋，离宫吊月③，别有伤心无数。豳诗④漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。 【注】①庾郎：北朝文学家庾信，为梁出使北周后被扣留在北方，曾作《愁赋》，赋中写到了蟋蟀啼鸣。②候馆：客馆。③离宫吊月：暗指唐明皇因安史之乱，避祸蜀地行宫而思归长安之事。④豳诗：指《诗经·豳风·七月》，其中有“十月蟋蟀入我床下”句。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句借用庾郎典故，点出蟋蟀声，以“凄凄”二字写蟋蟀的啼鸣哀怨，为全词奠定了伤感的基调。 B. “西窗”三句，词人把风声、雨声、砧杵声与蟋蟀的鸣叫声融成一片，相互应和，使人倍觉悲凉凄苦。 C. “笑篱落呼灯”两句，写“世间儿女”结伴提灯到篱笆旁夜捉蟋蟀的情景，“笑”字则为全词平添了欢乐色彩。 D. 全词未着力描写蟋蟀之形，而是描写凄切哀转的蟋蟀之声，并通过层层联想将诗的意境开拓得更为久远。 16. 全词写蟋蟀悲鸣，抒发了诸多哀愁，试分析说明。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，《陈情表》中“________________，________________”两句就是这种制度的体现。 （2）同样是描写塞外黄昏时的风景，王维《使至塞上》呈现的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔，而高适《燕歌行》呈现的则是“________________，________________”的苍凉悲壮。 （3）古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意，如《琵琶行》中的“________________”就描绘了杜鹃悲啼的画面；而杜鹃又名子规，《蜀道难》中“________________”就使用了这一意象。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们平常接触的鲜花，很多都有香味，有的散发淡淡的幽香，有的则会浓香四溢。那么，花朵的香味到底从何而来？ 花朵的香味，多半来自花瓣。香味其实是一类挥发性小分子化合物。随着那些花朵的绽放， A ，就有了我们闻到的花香。花香各异，其实就是花朵中产生的挥发性化合物不同。花香除了跟花自身有关，也会随环境变化。一般来说，环境温度越高，化合物挥发越快，花香也越浓。 花朵的香与臭， B 。不同物种的基因不同，产生的化合物就有差异；同一物种的不同个体基因不一样，产生的化合物浓度也存在不小的差异。①为了养育香气宜人的鲜花，②科研人员会对花卉进行杂交或通过分子生物学技术进行基因编辑，③从而选育出花型、花色、花香最佳的新品种。④在日常生活中，⑤想要延长鲜花的花期，⑥尽量长时间地享受花香，⑦可以通过降低温度、使用营养液来实现。⑧想要长期留住花香，⑨提取汁液、制作花茶、阴干保存都是不二之选。未来，如何进一步了解花香、利用花香，是值得研究的课题。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 什么时候才能过几天轻松日子？人啊！有时候都比不上飞禽走兽，自由自在地在天空飞，在地上走…… 一种委屈的情绪使孙少安忍不住泪水盈眶。他停在路边的一棵白杨树下，把烫热的脸颊贴在冰凉的树干上，两只粗糙的手抚摸着光滑的杨树皮，透过朦胧的泪眼惆怅地望着黑糊糊的远山。公路下面，东拉河的细流发出耳语似的声响。夏夜凉爽的风从川道里吹过来，摇曳着树梢和庄稼。月亮升高了，在清朗的夜空冷淡地微笑着。星星越来越繁密，像在一块巨大的青石板上缀满了银钉①……孙少安在白杨树下站了一会，又开始往回走。走不多远，他就看见了双水村星星点点的灯火。 一股温暖的激流刹那间漫过了他的心间。那灯光下，有他亲爱的家——亲人们的脸庞都在他的眼前浮现出来了。 于是，头脑中迷茫的云雾顷刻间消散，滚烫的额头重新又凉了下来。他顿时感到他刚才的情绪充满了危险。是的！一家老老少少都依靠和指望着他，他怎么能这样胡思乱想呢？不，他应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。如果他垮了，说不定人仰马翻，一切都完了②…… 20. 下列句子中的“都”与文中第一段加点的“都”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 是的！一家老老少少都依靠和指望着他。 B. 都是你磨蹭，害得我们错过了难得的时机。 C. 虽然我不是继母亲生的，但她待我比亲妈都好。 D. 他都走远了，你还一动不动傻站在这里干什么？ 21. 请分析文中①②处省略号不同的表达效果。 22. 文中画波浪线的句子如何表现出孙少安负重前行的责任和担当？请从修辞和用词特点两个方面加以分析。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有一副对联颇有意味，它的上联是“若不撇开终是苦”，下联是“各须捺住即成名”，横批是“撇捺人生”。 从字形上看，“若”字的一撇如果不向左撇开而写成一竖，就是个“苦”字；“各”字的一捺如果写到一半便停住，就成了“名”字。这一撇意味着要知舍弃，这一捺意味着要懂克制。一撇一捺相结合，恰好组成了一个“人”字。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023学年第二学期北斗星盟5月阶段性联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共9页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 先秦时期，老子面对社会的动荡不宁、人心的焦灼不安，于静观默想之间，依据“道法自然”的哲学理念，提出了“无为而治”的治国理政之道，为当时也为后世贡献了一种独到的、高超的政治智慧。至汉代，淮南王刘安主持编撰的《淮南子》对《老子》的思想进行阐发，特别是对“无为”思想作出了颇有新意的解读。 作为一部百科全书式的著作，《淮南子》所奉行的，是形成于战国中后期、并在汉初被奉为治国之道的黄老道家思想。高诱在《淮南鸿烈解·序》中说，刘安及其宾客“讲论道德，总统仁义，而著此书。其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，……归之于道”。这确实是一语中的。刘安本人曾说，在此书中，“帝王之道备矣”。他所说的“帝王之道”，一言以蔽之就是“无为而治”。对于老子提出的“道常无为而无不为”的思想，《淮南子》一书首先澄清了世人对于老子无为思想的误解。《淮南子·原道》说：“所谓无治者，不易自然也。”老子所说的“无为”，就是不违背自然，不要人为地干预事物自身的发展状态和规律，而非有些人所理解的“寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往”的无所作为。《淮南子》以古代圣王为“无为而治”的楷模，说明“无为而治”并非“感而不应，攻而不动”；相反，这些圣王心忧天下百姓之苦，全部身心都致力于为民兴利除害，终生勤恳不懈怠。 按照《淮南子》的阐释，老子“无为”思想的本质是顺应自然。老子主张“无为”，并非主张消极保守、无所作为。他所主张的，是人们理性地认识天地万物的本性和规律，自觉遵循事物的本性和规律而不妄加干预。老子并不否认人可以辅助自然，但他强调辅助的前提首先是人应顺应自然，所谓“辅万物之自然而不敢为”。人不要按照自己的主观意愿，在事物的运行、发展过程中对其横加干预，这就是老子“无为”思想的本义和真谛。所谓“无为而无不为”，其实包含着顺应事物自然规律的“有所为”。《淮南子》指出，老子认为人的“有为”之举往往弄巧成拙，使事物的发展最终出现始料所不及的结局——你越是想增益它，实际上反而减损了它；你越是想减损它，实际上反而增益了它。 在《淮南子》看来，“无为”主张顺其自然但并不是任其自然，不做出主观努力，不发挥人的才智。例如，虽说自然的地势都是西高东低，江河都是从西向东流入大海，但还必须要人来治理疏导河道，才能使河水畅流无阻；虽说到了春天禾苗都能生长，但还需要人来辛勤劳作，才能使庄稼获得丰收。假若“无为”就是听任水自流，坐待苗自长，那么即使圣王也不可能坐收“无为而无不为”之功效。 特别值得指出的是，《淮南子》还进一步区分了“塞而无为”与“通而无为”。前者指人们对于事物采取无所用心、无所事事的态度。后者指的是人们在通晓、尊重客观规律的前提下的“无为”。“塞而无为”是真正的无所作为，“通而无为”则是不“强为”。《淮南子》举例说，若试图用火烤干水井，试图让淮河水倒灌八公山，从自己的主观意志出发而违背自然规律，那就是老子所反对的“有为”“强为”。 简言之，“无为”就是“不易自然”，即不人为改变自然，“无为而治”其实是遵循事物自然规律的“有为而治”。“通而无为”则是由于通晓事物运行的规律而不做违背规律的事。这可以说是《淮南子》对老子“无为而为不为”思想的申明、发挥甚至某种程度的超越。老子提出“辅万物之自然”，而《淮南子》则进一步提出“通”万物之自然，即认识、掌握万物运行的自然规律，从而在此基础上实现无为而治。可见，先秦之后，老子的“无为”思想不仅绵延赓续，而且在政治思想领域引发出堪称真知灼见的新见解。 从老子的“无为而无不为”到《淮南子》的“通而无为”，这种思想至今仍然能给现代人类以有益的启迪。从微观层面看，“无为”智慧能够被运用于人们的日常生活、学习、工作等实践活动之中，警示人们不要从主观意志出发而盲目地“有为”“强为”，引导人们致力于“通而无为”，在认识客观规律的基础上顺势而为、有所为有所不为。从宏观层面看，这种“无为”智慧能为现代人类如何与自然界和谐相处提供启示。近代以来，随着西方工业革命的成功和世界科学技术的进步，人类社会在利用、控制、改造自然方面取得了巨大的成就。但是，无论科学技术进步到何种程度，人类对自然界的利用、控制、改造都不能够从主观意志出发而盲目地“有为”“强为”，不要以为当代人类凭借科学技术就可以对自然界为所欲为。不明白这个道理，不致力于与自然界和谐相处，人类的行为就会由于违背自然界的客观规律而受到自然的惩罚。 （摘编自余秉颐《从“无为而无不为”到“通而无为”》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 先秦老子提出的“无为而治”的治国主张，体现了其高超的政治智慧，这种主张源于其“道法自然”的哲学理念。 B. 刘安所说的“帝王之道”，其实质是老子的“无为而治”思想，这种“无为”并非“感而不应，攻而不动”的无所作为。 C. 《淮南子》认为，老子“无为”思想的本质是顺应自然，人的任何“有为”之举往往会使事物的发展最终适得其反。 D. 同样是“无为”，“通而无为”迥异于“塞而无为”，前者是通晓、尊重规律不“强为”，后者则是真正的无所作为。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 老子主张“辅万物之自然而不敢为”，意味着他并不否认人可以辅助自然，而是强调辅助的前提首先是人要顺应自然。 B. 如同老子一样，《淮南子》主张“无为”，其实质并不是任其自然，而是在顺其自然的前提下，努力发挥人的才智去有所为。 C. 《淮南子》提出的“不易自然”“有为而治”“通而无为”三大思想，在某种程度上超越了老子的“无为而无不为”思想。 D. 老子的“无为而无不为”、《淮南子》的“通而无为”思想都说明：在认识、尊重事物客观规律的基础上，人类可以顺势而为。 3. 下列各项事例中，不属于老子所说的“无为”之举的一项是（ ） A. 周文王礼贤下士，遍寻人才，得到了姜太公的辅助而振兴西周。 B. 大禹用疏导之法治理洪水泛滥，使天下百姓免受了洪涝之灾。 C. 神农氏遍尝百草而教华夏子民学会种植五谷，使之得以足食。 D. 有巢氏构木为巢室，袭叶为衣裳，带领原始人开创了巢居文明。 4. 《淮南子》对老子“无为”思想作出了哪两个颇有新意的解读？请据文意概括说明。 5. 有同学认为“无为而治”思想只是先秦的哲学，距今数千年，在当代已没有学习的必要。请你用本文所说的理由反驳他。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①澄清了世人对于老子无为思想的误解，认为“无为”中其实包含着顺应事物自然规律的“有所为”；②在老子无为思想的基础上，进一步提出了“通而无为”的主张。 5. ①“无为而治”实质是“无为而无不为”，这是一种超越了时代独到而高超的政治智慧；②“无为”智慧能警示当代人不可盲目地“有为”“强为”（或“无为”智慧能引导当代人顺势而为、有所为有所不为）；③“无为”智慧能为当代人类如何与自然界和谐相处提供启示。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“人的任何‘有为’之举”扩大范围，应为“人的任何违反自然的‘有为’之举”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“《淮南子》提出的‘不易自然’‘有为而治’”张冠李戴。“不易自然”“有为而治”不是《淮南子》提出的思想，老子的“无为而无不为”思想本就包含了“不易自然”“有为而治”的意思；“三大思想，在某种程度上超越了老子的‘无为而无不为’思想”错，只有“通而无为”才是在某种程度上对老子“无为而无不为”思想的超越。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.周文王虽是有为之君，然其做法与老子所说的“有为”先需“无为”即顺应自然的思想无关。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由“对于老子提出的‘道常无为而无不为’的思想，《淮南子》一书首先澄清了世人对于老子无为思想的误解”“所谓‘无为而无不为’，其实包含着顺应事物自然规律的‘有所为’可知，澄清了世人对于老子无为思想的误解，认为“无为”中其实包含着顺应事物自然规律的“有所为”； ②由“特别值得指出的是，《淮南子》还进一步区分了‘塞而无为’与‘通而无为’”“‘塞而无为’是真正的无所作为，‘通而无为’则是不‘强为’”“‘通而无为’则是由于通晓事物运行的规律而不做违背规律的事”可知，在老子无为思想的基础上，进一步提出了“通而无为”的主张。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①由“老子并不否认人可以辅助自然，但他强调辅助的前提首先是人应顺应自然，所谓‘辅万物之自然而不敢为’。人不要按照自己的主观意愿，在事物的运行、发展过程中对其横加干预，这就是老子‘无为’思想的本义和真谛”“所谓‘无为而无不为’，其实包含着顺应事物自然规律的‘有所为’”可知，“无为而治”实质是“无为而无不为”，这是一种超越了时代的独到而高超的政治智慧； ②由“从微观层面看，‘无为’智慧能够被运用于人们的日常生活、学习、工作等实践活动之中，警示人们不要从主观意志出发而盲目地‘有为’‘强为’，引导人们致力于‘通而无为’，在认识客观规律的基础上顺势而为、有所为有所不为”可知，“无为”智慧能警示当代人不可盲目地“有为”“强为”（或“无为”智慧能引导当代人顺势而为、有所为有所不为）； ③由“从宏观层面看，这种‘无为’智慧能为现代人类如何与自然界和谐相处提供启示”可知，“无为”智慧能为当代人类如何与自然界和谐相处提供启示。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 百战百胜 沈信宏 《百战百胜》综艺在周日中午十二点播放，那是我最能和母亲对话的时刻。周日通常她放假，即使要加班，也会带午餐回来，边吃饭边看电视。此时她尚未耗尽体力，情绪被食物和节目压得平稳柔顺，偶尔张开一向紧抿的唇，评论参与游戏的人，甚至大笑出声。 我也战战兢兢地跳进她眼前的竞赛，①像节目里的一个关卡，吊挂在绳索上回旋摆荡，希望准确降落在水池中央的高台。这天跟她要完下周要交的补习费，我站立原地，调快语速：“可不可以给我零用钱，我想和同学去看电影。” 记得《百战百胜》很多关卡都需要和魔王对抗，那些公司机关、大学院系、亲朋好友组成的队伍，套上不同颜色的“百战百胜”T恤，一个个被推上关卡，通常没几秒就被熟门熟路的关主猛烈击飞落水。 我和母亲也在那时展开大规模的对抗。②我们拉扯绳索，用巨大的狼牙软棒互相推挤，面对面监控彼此的脚步，一同跑在平衡板上。我们被丢进那个一定要有人落水才会结束的游戏，必须缠斗厮杀，不能协调，没有和平。 节目仍在继续，她不笑了，眼神黏附在屏幕上，我等不到任何回答，连细微振动的喉音都没有，她想勒紧所有通道，努力咽下的钱才不会呕出。 我走到厨房，看桌上没几盘菜，都没盛满，是昨晚没吃完的剩菜，闻起来有隐约的酸味。我提不起任何胃口，问她：“这快坏掉了，我去外面买，可以给我钱吗？” 她的眼神像跳电的灯瞬间亮了又暗。她看了眼时钟，自言自语：“哎唷，快迟到了。”穿好外套，抓住提袋和钥匙就出门了。 一点多，《百战百胜》还没结束，节目正来到最精彩的关卡，电视直跳出弹簧般的俏皮配乐、烟火般此起彼伏的落水声、主持人的感叹词。我坐下来继续看，等待最后的揭晓。 节目不在中途公告各队积分，只在每个关卡结束报告此局比分。那些到最后一关积分垫底、明知必输的队伍，观众通常不会知道。每一个挑战者看起来依然斗志满满。 我必须体谅，不能吵嚷使性子，因为她说过很多次，她只有一份工作，只是一个女人。 我只能选一个魔王，没有另一些比较弱的对手。没有爸爸，只有严苛彪悍的母亲。她亲自生产对手，建立规则，知己知彼，不用像节目里那样认真访问，她熟悉我里里外外，每一个反应。她根本不把我当对手，我就是游戏本身，她独玩，独自夺冠。节目里的魔王和主持人游戏玩久了，了解趣味外壳底下有如精密机械运作的机制：怎样收放拔河绳，如何在平衡板或滚轮上跑动。她也知道该怎样猛地跃过我，我又布满怎样的孔隙。 挑战者认真地游戏，即使明知易输，仍试图跳过体力和魔王的极限。我当时也是如此，一心朝胜利急奔，等那一条未被冲破的终点绳围成我的冠军腰带。 母亲怎样都不给钱的周日之后，同桌问我：“你假日要和我们一起去看电影吗？” “不行，我妈妈说月考快到了，叫我在家看书。”我看见同学露出失望的表情，只好再次强调：“不可以啦，我妈妈说会陪我读书，我不能乱跑。” 同学失望的表情从嘴角拉得更低，说：“跟我妈一样讨厌，常来开门偷看。那我们就自己去啰？” 我怕被留在无光的洞里，赶紧说：“我妈妈说如果我考好，她会带我去看。” 同桌快转身离开时，我再说：“到时候我再问我妈妈可不可以带你一起去。” 他点点头。好不容易，我越过障碍物，攀上淌满泡沫水的斜坡，若再多出力，就会脱力跌坠。我假日不出去玩，没买新奇零食，有时连对话都没有。③一个人在家，原来就是在游戏中失重下滑的过程，终究有个表示缺憾的音效，在底部等我敲响。 《百战百胜》有个游戏，叫作“魔王迷宫”，有几个魔王藏在蜂巢状的迷宫里，每个方格都有四扇门可以推开，只有一扇门是安全出口，其他都通向落水的下场。我以为我推开门就有路，门后永远有下一扇门，即使魔王逼近，也能闪躲替换，找到安全躲藏的空间，殊不知自己早已被逼入绝境，推开门就要掉入泥水。每次我预测会胜的队伍最后都输了，仅得到一些厂商赠送的价廉的广告商品，在镜头前尴尬地讪笑鼓掌。 长大以后，精彩的大型游戏节目消失殆尽，电视过时了，观众大量流失，不再有《百战百胜》中那样惨烈的输。观众都跑去手机里了，手机里有更激烈的胜负。电玩手游，各种影视App里有各国高预算的户外游戏节目，或在社群网站上放闪，将生活美肌柔焦，旁人再识读不出真相。 结婚成家之后，母亲依然熟练地活在她的游戏里，高高在上的魔王，我按月孝亲，将失败转汇成一列刷印的数值。我点开《百战百胜》的线上视频，想要探知以前为什么这么爱看户外游戏的节目，现在转到类似的《综艺大集合》《综艺玩很大》，却毫无兴趣。 一个人在深夜看，记忆模糊的粒子慢慢聚合，除了验证了频繁落水、大型器具的印象之外，还想起一些早就遗忘的部分：挑战者们表情认真，年轻的脸饱满有力，想要让可能再也遇不到的镜头记下他们最英勇的身姿；主持人时时刻刻在画面外给予评论与指示，周围的队友加油声格外清晰，没有被巨大的场地稀释，这些声音让整段节目燃起熊熊的斗志。 三十多年过去了，我已经超过节目里挑战者的年纪，他们却依然在高高的滚轮上快步灵动。当年的我在母亲离开之后，没立刻切掉电视，坚持看完节目，原来就是想要被包围在鼓舞的声浪里，每次广告后，我总跟着旋转的艺术字体振臂呼喊；“百战百胜，耶！”④仿佛胜利就真的被我用力喊进了手里。 我久未回家探望，却时常想起母亲，她还没退休，有时还是在假日加班，年纪大了，一定更常在电视前睡着。电视持续播送，闹嚷嚷的，像个聒噪的探病亲属。她一个人熟睡，没人叫她起床，也没关系，她不再需要赶着替人张罗生活的模样。 我在这个没有她的家，又从电脑中听见广告结束后的节目口号，仿佛回到童年的午后。我自然地跟念：“百战百胜，耶！”这局该她输了，最后第一百战，没夺下百胜，只有九十九胜。 我终于胜利，三十多年来不同时期的我，此刻的我是唯一存活下来，站立在高台上，没有被推溺到水里的。梦寐以求，百战一胜，多么孤单的胜利。 （节选自《萌芽》2023年第11期） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 我向母亲先讨要零用钱去看电影，后又要钱去外面买吃的，可是对话变成了对抗，母亲都沉默以对，最后甚至借故一走了之。 B. 母亲对我十分不满，时时为难我，而我对同桌说的一番话口口声声称“我妈妈”，可见我是多么渴望有一个温柔可亲的母亲。 C. 我与母亲百战对抗，母亲最终只有九十九胜，而我则感觉获得了三十多年来梦寐以求的百战一胜，但却是一场没有欢呼的孤单之胜。 D. 文章用大量的篇幅叙写《百战百胜》综艺的游戏对抗场景，以此形象又含蓄地写出了母子对抗的情景，使叙事不同凡响，引人入胜。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用比喻手法，形象地写出了“我”向母亲要钱之前忐忑不安又满怀希望的心情。 B. 句子②中拉扯、推挤、监控等词语将“我”与母亲的对抗写得活灵活现，跃然于眼前。 C. 句子③中的“失重下滑”一词，写出了“我”在家中与母亲对抗后再次遭受失败的心理。 D. 句子④是描写了“我”的幻觉，传达出“我”当时的亢奋及在母子对抗中渴望取胜的心理。 8. 三十多年来，“我”对母亲的感情经历了一个复杂微妙的变化过程，请结合文本依次概括。 9. 有评论家说，作品最后写母亲在与我三十多年的对抗中，百战九十九胜，其实最终还是百战百胜。请你分析他为什么这样说。 【答案】6. B 7. C 8. ①从“我也战战兢兢地跳进她眼前的竞赛”可知，我对母亲充满惧怕之情；②从母亲从不满足我的金钱要求中可知，我对母亲充满失望之情；③从母亲只有一份工作，只是一个女人中可知，我对母亲有体谅之情；④从我称母亲为魔王，“她根本不把我当对手……独自夺冠”中可知，我对母亲充满怨恨之情；⑤从我结婚成家之后按月孝亲、时常想起母亲可知，我对母亲充满了孝顺、怜惜之情。 9. ①因为我最终的百战一胜是“多么孤单的胜利”，没有欢呼与庆贺，只是自我感觉自我安慰的胜利，不是真正意义上的胜利；②因为在我与母亲的对抗中，母亲用自己的方式培养了我的生活能力，激发了我的生活斗志，使我能够成家立业，这正是母亲最大的胜利；③因为小说要表达的主题是另类的母爱，母亲百战百胜，而我的最终一胜是表面的，真正的胜利依然属于母亲；④标题“百战百胜”其实已经暗示了母亲才是最终的百战百胜者。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解分析能力。 B.“对我十分不满，时时为难我”错。结合第6段“我走到厨房，看桌上没几盘菜，都没盛满，是昨晚没吃完的剩菜，闻起来有隐约的酸味”、第10段“她只有一份工作，只是一个女人”和第24段“她一个人熟睡，没人叫她起床，也没关系，她不再需要赶着替人张罗生活的模样”可知，母亲的命运和家境使得她对我态度严苛，但这种严苛并非对我不满，而是通过这种“对抗”的方式来培养我的自立自强精神。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对重点句子的分析和鉴赏能力。 C.“‘我’在家中与母亲对抗后再次遭受失败的心理”错。结合“我假日不出去玩……有时连对话都没有”“一个人在家，原来就是在游戏中失重下滑的过程”可知，“失重下滑”是形容我独自一人在家的感受，表现的应是我一个人在家中时孤寂、麻木、害怕的心理。 故选C。 8题详解】 本题考查学生分析概括人物情感变化过程的能力。 结合第1段“此时她尚未耗尽体力，情绪被食物和节目压得平稳柔顺，偶尔张开一向紧抿的唇……甚至大笑出声”和第2段“我也战战兢兢地跳进她眼前的竞赛……调快语速：‘可不可以给我零用钱，我想和同学去看电影。’”可知，小时候的“我”对母亲是充满惧怕之情的。 结合第5段“我等不到任何回答，连细微振动的喉音都没有”、第6段“这快坏掉了，我去外面买，可以给我钱吗？”和第7段“她的眼神像跳电的灯瞬间亮了又暗……抓住提袋和钥匙就出门了”可知，母亲并没有满足“我”金钱方面的要求，“我”对此感到失望。 结合第10段“我必须体谅，不能吵嚷使性子，因为她说过很多次，她只有一份工作，只是一个女人”可知，“我”对母亲的命运和处境有一定的体谅之情。 结合第11段“我只能选一个魔王……没有爸爸，只有严苛彪悍的母亲……她根本不把我当对手，我就是游戏本身，她独玩，独自夺冠”可知，“我”把母亲当作对手并称她为魔王，对她有一定的怨恨。 结合第21段“结婚成家之后……我按月孝亲”、第24段“我久未回家探望，却时常想起母亲，她还没退休，有时还是在假日加班，年纪大了，一定更常在电视前睡着……她一个人熟睡，没人叫她起床，也没关系，她不再需要赶着替人张罗生活的模样”可知，结婚成家之后的“我”对母亲的培养非常感激，对母亲也充满了孝顺、怜惜之情。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 评论家的观点认为母亲百战百胜，我们要做的就是从文中寻找依据。 从“我”的角度看，“我终于胜利，三十多年来不同时期的我，此刻的我是唯一存活下来，站立在高台上，没有被推溺到水里的。梦寐以求，百战一胜，多么孤单的胜利”，“我”这场胜利只是自我感觉自我安慰的胜利，不是真正意义上的胜利； 从标题上看，标题为“百战百胜”而非“九十九胜”，可见是针对母亲来说的，母亲最终还是百战百胜。 从主题上看，本文意在通过“我”对母亲的情感变化来展现母亲对“我”的磨练和爱，母亲将对“我”的爱化为磨练，用她自己的方式培养了我的生活能力，激发了“我”生活的斗志，使我能够成家立业，母亲这种另类的爱最终影响和战胜了“我”，可见母亲是百战百胜的。 从人物上看，“我”虽然取得了“梦寐以求”的“百战一胜”，但自我感觉却是“多么孤单的胜利”，这种胜利更多地是自我感觉和安慰，并不是真正意义上的胜利，所以母亲最终还是百战百胜的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王羲之，字逸少，司徒导之从子也。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱邪。姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼、郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英①章草②十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。” （节选自《晋书·王羲之传》） 材料二： 书契之兴，肇乎中古。逮乎钟、王以降，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。其体古而不今，字则长而逾制，以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。兼斯二者，固翰墨之病欤！子云③近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。以兹播美，非其滥名耶？此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连。玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！ （节选自李世民《王羲之传论》） 【注】①张芝，字伯英，东汉书法家，被誉为“草书之祖”。②章草：书法的传统书体之一，是早期的草书。③萧子云，字景乔，南朝梁史学家、书法家、文学家。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 姥初A有愠色B因谓姥C曰D但言E是王右军F书G以求H百钱邪 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从子，伯父或叔父之孙。“子侄辈”也可笼统地称为从子。文中指侄子。 B. “后为其父误刮去之”与《鸿门宴》“若属且皆为所虏”句式相同。 C. 病，缺点、毛病，与《种树郭橐驼传》“病偻，隆然伏行”中的“病”用法不同。 D. 区区，形容微不足道，与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“区区”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王羲之的书法成就也不是天生的，他的书法起初没有超过庾翼、郗愔，等到了暮年方才显得精妙。 B. 王羲之虽然对自己的书法造诣相当自信，但还是比较谦虚地认为自己稍微逊色于钟繇、张芝。 C. 钟繇的书法的确高超绝异，但要说他尽善尽美，或许还有怀疑，他的书法体势守古多而创新少。 D. 献之和子云的书法作品，一个笔踪拘束不够新巧，一个则缺少大丈夫的豪气，都是名不副实。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。 （2）玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。 14. 两则材料都突出了王羲之的书法造诣，但主要运用的手法各不相同，请概括指出。 【答案】10. BDG 11. D 12. B 13. （1）张芝在水池边学写字，池水都被染黑了，如果有人像他那样沉迷于练习书法，不一定会落在他后面。（2）赏玩他的书法不觉得会产生厌倦，欣赏他的书法没有人知道它的开端（或起笔处），能够让人心中仰慕，用手追求（摹写），就是这个人罢了。 14. ①材料一主要通过叙述故事，侧面烘托；②材料二主要通过对比说理来突出。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：老婆婆起初有些恼怒的神色。于是他对老婆婆说：“你只要说是王右军写的，凭这个就能卖得一百文钱了。 “有愠色”是动宾结构，B处断开； “谓”的宾语是“姥”，不能与前面断开，“曰”是对话标志，后面D处断开； “是王右军书”是动宾结构，作“言”的宾语，中间不断开，G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义、词类活用、特殊句式的能力。 A.正确。 B.正确。都是被动句，“为所”表被动。句意：后来被那个学生父亲不小心刮掉了。/你们都将要被他俘虏。 C.正确。名词，缺点、毛病；名词用作动词，患……病。句意：确实是他书法上的毛病了！/他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路。 D.错误。形容微不足道；情意恳切真挚。句意：其余那些小人物，有什么值得评论呢!/因此我不能废止侍养祖母而远离。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“比较谦虚地认为自己稍微逊色于钟繇、张芝”错误。王羲之每每自称“我的字与钟繇比，可以和他抗衡；与张芝的草书相比，也可以与之同列”，可见没有逊色之意。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“书”，写字；“耽”，沉迷；“后”，名作动，落在……后面，不如，比不上。 （2）“玩”，赏玩；“端”，开端，发端或起笔处；“慕”，仰慕，羡慕。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏文章艺术手法的能力。 ①材料一讲了两个故事，一是王羲之在门生家的棐几上写字被其父亲误刮去，门生懊恼了好几天；二是王羲之为卖扇子的老姥写字而让其扇子价格大涨。可见主要通过叙述故事，侧面烘托； ②材料二先评价钟繇“其体古而不今，宇则长而逾制，以此为瑕”，王献之“观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。兼斯二者，固翰墨之病欤”，子云“无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”，然后指出“此数子者，皆誉过其实。所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！”，主要通过对比说理来突出。 参考译文： 材料一 王羲之，字逸少，是司徒王导的侄子。王羲之曾经到一个学生家，看见香榧木做成的书桌又光滑又洁净，于是就在上面写字，真书草书彼此各占一半。后来被那个学生的父亲不小心刮掉了，那个学生惊讶懊恼了好几天。王羲之又曾经在蕺山看见一个老婆婆，拿着一把六角竹扇在售卖。王羲之就在那把扇子上写字，正反面各写了五个字。老婆婆起初有些恼怒的神色。于是他对老婆婆说：“你只要说是王右军写的，凭这个就能卖得一百文钱了。”老婆婆照他说的话卖扇子，结果人人争着购买。另有一天老婆婆又拿扇子来（求王羲之题字），王羲之笑着不答话。他的书法被世人看重，都是这种情况。王羲之常常自称“我写的字与钟繇相比，应当可以抗衡；与张芝的草书相比，也可以如大雁并行一般”。曾经给人写信说：“张芝在水池边学写字，池水都被染黑了，如果人们像他那样沉迷于练习书法，不一定会落在他后面。”王羲之的字起初没有超过庾翼、郗愔，直到他的暮年才精妙绝伦。曾经用章草给庾亮回信，庾翼见到后深深地赞叹佩服，于是给王羲之写信说：“我从前有十张张芝的章草书法，渡江时颠沛流离，于是就遗失了，常常叹惜美妙的笔迹永远不会再有了。忽然看见您答复家兄的信，信中您的书法光彩焕发有如神明，顿时回到了旧日景象。” 材料二 文字的产生，开始于中古时代。直到钟繇、王羲之以后，才略微值得一题。钟繇虽然一时间独享美誉，他的书法也的确是与众不同、卓绝众人，但要说他尽善尽美，或许还有可疑之处。他的书法体势拘守古法却不适合当今时代，字体偏长超过了标准，这就是他的缺点。王献之虽然具有他父亲的书法风格，但其书法很不新颖巧妙。看他字形的疏散瘦弱，恰像深冬的枯树一般；再看他的笔画过分拘束，犹如刻薄家庭饥饿的奴仆一样。兼有这两方面的不足，确实是他书法上的毛病了！子云近年来在江南独享美名，但他的书法只能说写得成字，没有一点男子汉的刚劲气势。一行一行就像缠绕的春天的蚯蚓，一字一字恰如盘结的秋天的长蛇。凭着这样的书法来传扬美名，这不是浪得虚名吗？这几个人，都是声誉超过了他们的实际才华。能够详细考察古今书法，研习精通篆书素书，做到尽善尽美，恐怕只有王羲之吧!看他书法点捺的精巧，剪裁组合的美妙，如同烟雾凝聚，露水凝结，笔形貌似断开实际却还相连。赏玩他的书法不觉得会产生厌倦，欣赏他的书法没有人知道它的开端，能够让人心中仰慕，用手追求（摹写），就是这个人罢了。其余那些小人物，有什么值得评论呢! （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 齐天乐 【南宋】姜夔 丙辰岁，与张功父会饮张达可之堂，闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。 庾郎先自吟愁赋①，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？ 西窗又吹暗雨。为谁频断续，相和砧杵？候馆②迎秋，离宫吊月③，别有伤心无数。豳诗④漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。 【注】①庾郎：北朝文学家庾信，为梁出使北周后被扣留在北方，曾作《愁赋》，赋中写到了蟋蟀啼鸣。②候馆：客馆。③离宫吊月：暗指唐明皇因安史之乱，避祸蜀地行宫而思归长安之事。④豳诗：指《诗经·豳风·七月》，其中有“十月蟋蟀入我床下”句。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句借用庾郎典故，点出蟋蟀声，以“凄凄”二字写蟋蟀的啼鸣哀怨，为全词奠定了伤感的基调。 B. “西窗”三句，词人把风声、雨声、砧杵声与蟋蟀的鸣叫声融成一片，相互应和，使人倍觉悲凉凄苦。 C. “笑篱落呼灯”两句，写“世间儿女”结伴提灯到篱笆旁夜捉蟋蟀的情景，“笑”字则为全词平添了欢乐色彩。 D. 全词未着力描写蟋蟀之形，而是描写凄切哀转的蟋蟀之声，并通过层层联想将诗的意境开拓得更为久远。 16. 全词写蟋蟀悲鸣，抒发了诸多哀愁，试分析说明。 【答案】15. C 16. ①游子（背井离乡之人）的乡愁，由“庾郎”两句，或“露湿铜铺”四句，或“候馆迎秋”一句可知； ②思妇思念丈夫的哀愁，由“正思妇无眠”四句可知； ③君王失国之悲或君主逃难中思念故都之愁，由“离宫吊月”两句可知。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘笑’字则为全词平添了欢乐色彩”错。此处是以乐写愁，以世间儿女夜捉蟋蟀之乐反衬失意之人闻蟋蟀而悲伤。正如晚清著名词家陈廷焯评价此词说：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙。”（《白雨斋词话》） 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①游子（背井离乡之人）的乡愁。“庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处”，写诗人庾信先是在吟《愁赋》，接着又听到一阵凄切的私语声，原来是蟋蟀在叫。露水打湿了门上的铜环，青苔侵入了井边的石板，这些地方都曾听到过它的叫声。结合注释①可知，庾信被扣留在北方，曾作《愁赋》，赋中写到了蟋蟀啼鸣，表达的是游子（背井离乡之人）的乡愁。“候馆迎秋”，“候馆”指迎候旅客的宾馆，这里拓展思绪，虚处着笔，由思妇进而想到旅人，飘零客馆面对肃杀秋光的旅人，另有伤心之事，可以说数不胜数、一言难尽。 ②思妇思念丈夫的哀愁。由“正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？”可知，正当念远的思妇夜深难眠，听到蟋蟀如泣如诉悲鸣，只好起身寻找织布机，企图借织布来排遣一已愁怀，当抬眼望见屏风上所绘的曲折宛延的远山，愈加思念阻隔千山万水的行人，此时凉气袭人，更觉孤独自怜，倍增相思。 ③君王失国之悲或君主逃难中思念故都之愁。“离宫吊月”，“离官”言帝王临时居处的行宫。诗人继续拓展思绪，虚处着笔，由旅人进而想到帝王，“离”，“吊”二字更浓化了悲剧氛围。钦徽二帝所处离宫对月销魂，白石所见斗蟋蟀的年代，南宋政局也已经是日薄西出，摇摇欲坠，隐约含蓄地透露出兴亡之感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，《陈情表》中“________________，________________”两句就是这种制度的体现。 （2）同样是描写塞外黄昏时的风景，王维《使至塞上》呈现的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔，而高适《燕歌行》呈现的则是“________________，________________”的苍凉悲壮。 （3）古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意，如《琵琶行》中的“________________”就描绘了杜鹃悲啼的画面；而杜鹃又名子规，《蜀道难》中“________________”就使用了这一意象。 【答案】 ①. 前太守臣逵察臣孝廉 ②. 后刺史臣荣举臣秀才 ③. 大漠穷秋塞草腓 ④. 孤城落日斗兵稀 ⑤. 杜鹃啼血猿哀鸣 ⑥. 又闻子规啼夜月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“逵”“腓”“哀”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 我们平常接触的鲜花，很多都有香味，有的散发淡淡的幽香，有的则会浓香四溢。那么，花朵的香味到底从何而来？ 花朵的香味，多半来自花瓣。香味其实是一类挥发性小分子化合物。随着那些花朵的绽放， A ，就有了我们闻到的花香。花香各异，其实就是花朵中产生的挥发性化合物不同。花香除了跟花自身有关，也会随环境变化。一般来说，环境温度越高，化合物挥发越快，花香也越浓。 花朵的香与臭， B 。不同物种的基因不同，产生的化合物就有差异；同一物种的不同个体基因不一样，产生的化合物浓度也存在不小的差异。①为了养育香气宜人的鲜花，②科研人员会对花卉进行杂交或通过分子生物学技术进行基因编辑，③从而选育出花型、花色、花香最佳的新品种。④在日常生活中，⑤想要延长鲜花的花期，⑥尽量长时间地享受花香，⑦可以通过降低温度、使用营养液来实现。⑧想要长期留住花香，⑨提取汁液、制作花茶、阴干保存都是不二之选。未来，如何进一步了解花香、利用花香，是值得研究的课题。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. A 这些化合物不断挥发 B其实都靠基因调控（其实都取决于基因） 19. 序号①，可修改为：为了培育香气宜人的鲜花。 序号⑦，可修改为：可以通过降低温度、使用营养液的方法来实现。 序号⑨，可修改为：提取汁液、制作花茶、阴干保存都是可选的方法。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A由“就”可知此处要填我们闻到花香的条件；而前面说到香味来自花瓣中的挥发性小分子化合物，那么随着花朵绽放，这种化合物就会不断挥发，我们就能闻到香味，可填：这些化合物不断挥发； B这里在探讨花朵的香与臭与什么有关；后面出现“基因”，“不同物种的基因不同，产生的化合物就有差异”，表明是基因控制着花朵的香与臭，可填：其实都靠基因调控（其实都取决于基因）。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“养育……鲜花”搭配不当，把“养育”改为“培育”； ⑦“通过……”成分残缺，在“营养液”后面加“的方法”； ⑨“不二之选”，意思是没有比这个选择更好的了。“不二”的意思唯一。而前面列举的方法不止一种，显然不合逻辑，可将“不二之选”改为“可选的方法”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 什么时候才能过几天轻松日子？人啊！有时候都比不上飞禽走兽，自由自在地在天空飞，在地上走…… 一种委屈的情绪使孙少安忍不住泪水盈眶。他停在路边的一棵白杨树下，把烫热的脸颊贴在冰凉的树干上，两只粗糙的手抚摸着光滑的杨树皮，透过朦胧的泪眼惆怅地望着黑糊糊的远山。公路下面，东拉河的细流发出耳语似的声响。夏夜凉爽的风从川道里吹过来，摇曳着树梢和庄稼。月亮升高了，在清朗的夜空冷淡地微笑着。星星越来越繁密，像在一块巨大的青石板上缀满了银钉①……孙少安在白杨树下站了一会，又开始往回走。走不多远，他就看见了双水村星星点点的灯火。 一股温暖的激流刹那间漫过了他的心间。那灯光下，有他亲爱的家——亲人们的脸庞都在他的眼前浮现出来了。 于是，头脑中迷茫的云雾顷刻间消散，滚烫的额头重新又凉了下来。他顿时感到他刚才的情绪充满了危险。是的！一家老老少少都依靠和指望着他，他怎么能这样胡思乱想呢？不，他应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。如果他垮了，说不定人仰马翻，一切都完了②…… 20. 下列句子中的“都”与文中第一段加点的“都”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 是的！一家老老少少都依靠和指望着他。 B. 都是你磨蹭，害得我们错过了难得的时机。 C. 虽然我不是继母亲生的，但她待我比亲妈都好。 D. 他都走远了，你还一动不动傻站在这里干什么？ 21. 请分析文中①②处省略号不同的表达效果。 22. 文中画波浪线的句子如何表现出孙少安负重前行的责任和担当？请从修辞和用词特点两个方面加以分析。 【答案】20. C 21. ①处省略号表示列举内容的省略，暗示出孙少安心绪的复杂与不安。②处省略号表示语意未尽，突出了孙少安对自己失败后的后果不敢设想的心理。 22. ①运用比喻修辞，将生活比作马车，将自己比作驾车人，形象地写出孙少安以一己之力奋勇担负起家庭重担的决心。②运用跳上、绷紧、吆喝、呐喊等一系列动词，生动逼真地展现了孙少安义无反顾的责任感。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 C 中与文中第一段加点的“都”，均为副词，均表示“甚至”“竟然”之意。 A.副词，指总括，表示“全都”之意； B.副词，跟“是”字合用，说明理由、原因，多含有责备之意； D.副词，强调事情已经发生，表示“已经”之意。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号，赏析句子效果的能力。 这里是孙少安看到的情景，前面写了远山、东拉河、月亮、星星等，①处省略号表示列举内容的省略；此刻的孙少安觉得人“有时候都比不上飞禽走兽”，心里感到委屈，透过朦胧的泪眼看到的这些场景，暗示出孙少安心绪的复杂与不安。 此处是孙少安的心理，“如果他垮了，说不定人仰马翻，一切都完了……”②处省略号表示语意未尽；此刻孙少安意识到自己那种想法的危险性，突出了孙少安对自己失败后的后果不敢设想的心理。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法、赏析词语效果的能力。 ①先看修辞。“跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上”运用比喻修辞，将生活比作马车，将自己比作驾车人；再结合“精神抖擞”“绷紧全身的肌肉和神经”等可知，孙少安深感自己肩上责任重大，他必须带领全家往前奔，这个比喻形象地写出孙少安以一己之力奋勇担负起家庭重担的决心。 ②再看用词，“跳上”“绷紧”“吆喝”“呐喊”等一系列动词，写出孙少安努力驾驭生活这辆马车，带着全家继续生活的努力，生动逼真地展现了孙少安义无反顾的责任感。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有一副对联颇有意味，它的上联是“若不撇开终是苦”，下联是“各须捺住即成名”，横批是“撇捺人生”。 从字形上看，“若”字的一撇如果不向左撇开而写成一竖，就是个“苦”字；“各”字的一捺如果写到一半便停住，就成了“名”字。这一撇意味着要知舍弃，这一捺意味着要懂克制。一撇一捺相结合，恰好组成了一个“人”字。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料主要围绕“撇”和“捺”的对联展开。审读对联可知，“撇”指的是要懂得人生的取舍，即要明确人生的追求，撇开无关紧要的东西；“捺”指的是懂得克制，适可而止。全联在说：人这一生，若什么东西都不肯撇开给别人，最终的结局必定是痛苦的；如果各自只留住保障生存和发展的东西，能捺住自己各种欲望的恶性膨胀，即可功成名就。撇不开“苦”上一笔便看不到甘来，捺不住“名”上一点便难以成名。在舍弃与克制的一撇一捺之间，才能成为一个伟岸的大写之“人”。“撇”与“捺”之间是对立统一的辩证关系，既要撇得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得克制，这样才能做一个真正意义上的人！只“撇“不“捺"，为人就没有原则，没有分寸；只“捺”不“撇”，视野则会狭窄“撇““捺"互相弥补，互为支撑，相辅相成，缺一不可，否则就不是一个完整的“人”。 行文构思上，当扣住“撇”与“捺”两个方面展开，先概括材料，由材料引出观点，如：若”不撤开终是苦，“各”须捺住即成名。接下来从为什么的角度展开论述，一、撇有方，其在舍弃，它是我们立身处世之智慧。二、捺有道，其在克制，是发展知自我之基石，三、舍弃是为了将来的得到，克制来追求永恒的发展。唯有二者兼备，才能正正真真地成就一个坚毅的人。 立意： 1.撇开而后苦尽甘来，捺住方得功成名就。 2.人生多在舍弃与克制中走向成功。 3.贪多终是苦，失控难成功。 4.适时放手，及时止欲，人生更精彩。 5.欲有所成，不妨先学会有所舍。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $