精品解析：2024届江苏省前黄高级中学高三下学期攀登行动（一）语文试题

省前中2024届高三第二学期攀登行动（一） 语文试卷 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在古代社会，定位的重要任务之一是对方向的测定。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影，以辨别东南西北的方法，这种方法简便且实用，但也有不正。因为所选择的时间是日刚出没之时，这时太阳光线很弱，容易导致表影模糊，使观测者很难精准确定观测的结果。 为了弥补这一缺陷，西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下:先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太阳刚出时，让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将A表固定下来；当傍晚太阳要没入地平线时，另用一表B′，在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将B′表固定下来；将B和B′连线，其中间点为C，这时B和B′的连线表示的就是正南北方向，点C和表A的连线表示的就是正东西方向。 这种方法的测量时间也是在日刚出没之时，但观测方法是用眼睛直视，而非像之前《考工记》那样观察表影，这可以有效地避免因表影模糊造成的误差。再加上用三个表进行测向，其定向精度比《考工记》的要高。 《淮南子》以降，历代都有学者探讨过如何提高测影定向精度的问题。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根据测影定向原理，发明了专门仪器“正方案”——一种中心有孔洞，围绕孔洞有19个同心圆的石板。在测向时，先在孔洞中插上表，然后随着表影的变化，在圆周相应位置做标记，直到下午表影东移出外圆为止。最后把同一圆上的两个交点连接起来，其连线所代表的方向就是东西方向，其垂直平分线所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他选择在太阳升高到一定程度时才开始测量，这时太阳光比较强，表影浓度高，便于观察；他采用多组观测的办法，以提高测量结果的准确度，这与现代误差理论的主张是一致的。正因为他的考虑非常全面，设计也非常合理，因此他的测影定向结果非常好。但也有移动不便、使用场合受到限制等不利因素。 为了方便测向，古人还发明了指南针——这是中国古代最重要的技术发明之一。指南针的指南，是由磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法：“以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。” “以磁石磨针锋”，在古代是最简便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的针形的指南装置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的应用。而在架设方面，沈括最赞成的缕悬法虽然并未被后人普遍采用，但水浮法却在后世经改进后得到了发扬光大。指南针起源于中国，大概12世纪末13世纪初传入阿拉伯，经阿拉伯人之手传到欧洲，在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。就这个意义上说，指南针的发明改变了人类社会的历史进程。 （摘编自关增建《测向技术的辉煌》） 材料二： 中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统，是联合国全球卫星导航系统国际委员会（简称ICG）所认定的四大核心卫星导航之一。作为我国独立设计、独立建设并独立维护运行的全球卫星导航系统，北斗卫星导航系统的定位方式与其他国家有所不同北斗卫星导航系统采用的是无源与有源两种定位方式。当卫星导航系统使用无源定位技术时，用户至少接收4颗导航卫星发出的信号，根据时间信息获得用户与卫星之间的距离信息。而当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时，用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号，之后地面控制中心发出测距信号，根据信号传输的时间才能得到用户与两颗卫星的距离。无源定位并非我国独有，美国全球定位系统GPS也采用这一技术，但有源定位为我国独有，是北斗系统区别于他国全球卫星导航系统的重要特色。 在提高定位精度方面，北斗卫星导航系统的定位原理和定位技术也有亮点。理论上讲，卫星导航是参照三球交汇定位原理，根据3颗卫星到用户终端的距离信息，列出3个方程来得到用户终端的位置信息。但实际上，卫星时钟和用户终端使用的时钟一般会有误差，而电磁波以光速传播，哪怕是微小的时间误差也会使得距离信息出现很大偏差，因此还需要一个星钟作为时间参照，以确定时间未知数t。由此，实际操作过程中所列的方程就包含了4个未知数，即客户端的三维坐标（X，Y，Z），以及时钟差距t。也就是说，需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式，最后才能求得答案，即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多的卫星时，可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组，列出多组方程，最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果，这样精度就提高了。此外，北斗系统还使用差分技术：在地面上建立基准站，将其已知的精确坐标与通过导航系统给出的坐标相比较，得出修正数，用户终端依靠此修正数，将自己的导航系统计算结果进行修正，从而提高精度。 （摘编自曹冲、荆帅主编《北斗导航：定位精准时空》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《考工记》记载的测向方法有优有劣，优在简便实用，劣在因表影模糊导致测量结果不精准。 B. 材料一指出，沈括发现的人工磁化方法是“以磁石磨针锋”，经过打磨后的针锋就能指南，但常微微偏东。 C. 材料二指出，有源定位为我国北斗卫星导航系统独有，它在运行时需要地面控制中心进行信号的接收和发出。 D. 两则材料都提到中国的定位技术，前者侧重梳理古代测向技术的发展史，后者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 基于北斗卫星导航系统独特的定位方式，专业组织ILG认定其为四大核心卫星导航之一。 B. 北斗卫星导航系统的定位方式体现我国在科技发展上既重视独创，又与国际接轨的特点。 C. 北斗卫星导航系统的两种定位方式，都需要根据时间信息来计算用户与卫星之间的距离。 D. 为提高定位的精度，实际操作中需用四颗卫星为单位分组，这说明实践可弥补理论的不足。 3. 下列对两则材料的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一按照时间顺序，先后介绍了四种测向方法，展现了中国古代测向技术的辉煌成就。 B. 材料一第三段将《考工记》和《淮南子》中的测向方法进行比较，突出了后者的先进性。 C. 材料二末段运用数学思维解析原理，利于读者清晰地理解北斗卫星导航系统的工作原理。 D. 两则材料在介绍中国历代测向技术的过程中，体现了透过现象探寻本质规律的科学思维。 4. 下列关于材料一中《淮南子》测向方法的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. D. 5. 从古至今，国人为提高定位精度采取了诸多办法。请根据材料简要概括。 【答案】1. B 2. A 3. A 4. D 5. ①根据太阳的视运动立竿测影；②运用目视法和三个表进行测向；③利用专门仪器“正方案”进行多组观测；④用人工磁化方法得到针形指南装置，指向精度高；⑤北斗卫星导航系统利用4颗卫星列出多组方程，挑选误差最小的一组，同时使用差分技术提高定位精度。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“沈括发现的人工磁化方法是‘以磁石磨针锋’”错误。由原文“北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法：‘以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东不全南也。’”可知，“以磁石磨针锋”并非沈括发现，而是被沈括记载。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“基于……，专业组织ILG认定其为四大核心卫星导航之一”错误。由原文“中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统，是联合国全球卫星导航系统国际委员会（简称ICG）所认定的四大核心卫星导航之一”可知，“基于……，专业组织ILG认定其为四大核心卫星导航之一”推断于文无据，不能成立。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 A.“按照时间顺序”错误。材料一只是介绍了四种测向方法，但是并没有明确的表示时间的词语，所以不能说是按照时间顺序。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析并运用文中信息的能力。 首先要看日出时的具体操作（太阳从东方升起）：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太阳刚出时，让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将A表固定下来，所以A表B表和太阳中心是成一条直线的，并且B表在A表和太阳中心中间。 然后再看日落时的具体操作（太阳从西方落下）：当傍晚太阳要没入地平线时，另用一表B′，在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将B′表固定下来，所以B'表和A表和太阳中心是成一条直线的，并且A表在B'表和太阳中心的中间。 最后，将B和B′连线，其中间点为C，这时B和B′的连线表示的就是正南北方向，点C和表A的连线表示的就是正东西方向。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由原文“《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影，以辨别东南西北的方法”可知，根据太阳的视运动立竿测影。 由原文“西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太阳刚出时，让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将A表固定下来；当傍晚太阳要没入地平线时，另用一表B′，在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将B′表固定下来；将B和B′连线，其中间点为C，这时B和B′的连线表示的就是正南北方向，点C和表A的连线表示的就是正东西方向”“但观测方法是用眼睛直视”可知，运用目视法和三个表进行测向。 由原文“郭守敬根据测影定向原理，发明了专门仪器‘正方案’——一种中心有孔洞，围绕孔洞有19个同心圆的石板”可知，利用专门仪器“正方案”进行多组观测。 由原文“‘以磁石磨针锋’，在古代是最简便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的针形的指南装置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的应用”可知，用人工磁化方法得到针形指南装置，指向精度高。 由原文“需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式，最后才能求得答案，即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多的卫星时，可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组，列出多组方程，最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果，这样精度就提高了。此外，北斗系统还使用差分技术”可知，北斗卫星导航系统利用4颗卫星列出多组方程，挑选误差最小的一组，同时使用差分技术提高定位精度。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 想成为神的巴士司机 【以】埃特加·凯雷特 这个故事是关于一个巴士司机的，他从不为迟到的人打开车门，不管是谁。遇到压抑的高中生跟在巴士旁一边跑一边巴巴地望着巴士，他不会打开车门；遇到身穿风衣的人激动地猛敲车门，仿佛他们并未迟到，而是巴士司机故意刁难，他自然更不会打开车门；甚至遇到瘦小的老妇抱着装满食品杂货的棕色包装纸袋，艰难地挥着颤抖的手，示意他停下，他也不会打开车门。这位司机为人一点也不刻薄，他不开车门，并非出于无情；他不开车门，是出于某种理念。这位司机的理念如下：如果，比方说，有个人迟到了，为他打开车门只耽误不到三十秒时间，而不开车门意味着，那个人最终会损失人生中的十五分钟，那么对整个社会而言，不开车门仍然更加公平，因为打开车门会导致车上每位乘客人均损失三十秒时间。如果，比方说，车上共有六十位乘客——没做错任何事，也都准时到达巴士站——那么加起来，他们共损失半个小时，两倍于十五分钟。这就是这位司机从不为迟到的人打开车门的唯一理由。他知道，无论是乘客还是追赶巴士并示意他停下的人，都完全不理解他不开车门的原因。他知道，他们中的大部分人认为他是狗娘养的；他们也知道就个人而言，让迟到的人上车，并接受他们的微笑与感谢，远比不开车门容易。 只是当面临选择——一方面是微笑与感谢，另一方面是社会的整体利益——这位司机知道该怎么做。 因为这位司机的理念而遭遇最多麻烦的人，名叫埃迪。但与故事中的其他人不同，埃迪既懒惰又消极，甚至不会去追巴士。埃迪在“牛排外卖餐馆”做帮厨。那家餐馆的食物没什么值得细说的，但埃迪为人非常不错。有时，当他烹饪的食物不太完美时，他会亲自把食物端上桌，并向食客道歉。正是在其中一次向食客道歉时，他遇见了幸福——至少，是一次获得幸福的机会。那食客是一位善良的姑娘。为了不让埃迪难过，她努力吃完了埃迪端来的整份烤牛肉。但当他向姑娘询问她的名字和电话号码时，姑娘不愿告诉埃迪，但她人太好了，答应次日五点在两人约定的地点——准确地说，是在海豚馆——与埃迪见面。 埃迪患了一种病，因此一事无成。这种病不会引发腺体肿大或任何类似症状，但仍给埃迪造成了极大困扰。这种病总是导致他睡过头十分钟，而且任何闹钟都不管用。这是他在“牛排外卖餐馆”上班经常迟到的原因，也是他在那位视社会整体利益高于个人发展的巴士司机那儿总是迟到的原因。不过这次，因为事关幸福，埃迪决定战胜病魔。他采取的措施是下午不睡觉，保持清醒，看电视。稳妥起见，他甚至在身旁连着摆了三个闹钟，而且还预约了电话催醒服务。然而，这病是不治之症：在看少儿频道时，埃迪像孩子一样呼呼地睡着了。最后，他听到犹如无数个闹钟发出的尖叫声，在一身大汗中猛然惊醒——睡过头十分钟啦！他顾不上换衣服，急忙冲出屋子，跑向巴士站。他几乎忘了怎么跑步，双脚一离开人行道，就变得跌跌撞撞。埃迪上一次跑步，还是在大约六年级时，在他发现体育课可以逃课之前。但与当年上体育课时不同，这次跑步，他拼了命，因为他担心失去幸福。他胸口阵阵发疼，并因为交好运而激动得气喘吁吁，但这一切都不能阻碍他对幸福的追求。没有什么可以阻止他，除了前文提到的那位巴士司机。那位司机刚刚关闭车门，正要发动巴士，离开巴士站。然后，司机通过后视镜瞧见了埃迪，但正如我们前面讲过的，他有自己的理念——很有说服力的理念，主要基于对公正的偏爱，基于简单的算术运算。有生以来第一次，埃迪真的很想准时到达一个地方。正因此，他径直追赶起那辆巴士来，哪怕根本没有追上的可能。突然，埃迪似乎要交好运了，但只是在半路上：巴士站前面一百码处设有红绿灯。就在巴士到达那里的前一秒，红灯亮了。埃迪终于追上了巴士，拖着沉重的身体，径直走向驾驶室的门。他累极了，甚至没力气抬手敲门上的玻璃，只是用湿润的双眼望着司机，并跪倒在地，呼哧呼哧喘起气来。这一幕勾起了司机的回忆——多年以前，还不想做巴士司机之前，他想成为神。这是一段悲伤的回忆，因为司机最终没能成为神；但这也是一段愉快的回忆，因为他实现了自己的第二梦想，做了巴士司机。突然，那位司机想起曾向自己许诺:如果最终成为神，他将慈悲为怀，倾听每一个由他创造之人的祈求。因此，坐在驾驶座上，瞧见埃迪跪在柏油马路上，他简直于心不忍，并最终违背自己的理念和算术，打开了车门。埃迪上了巴士，但因为已经上气不接下气，连“谢谢”都没说。 到这里最好别再往下读了，因为即使埃迪真的准时抵达海豚馆，幸福也不可能出现——那位姑娘已经有男朋友了。只是她心地太好，没法自己告诉埃迪真相，所以宁愿不去赴约。埃迪坐在两人约定的长椅上，等了快两个小时。坐着的时候，他的脑袋里不断涌现关于人生的各种悲观念头。他专心地坐着，望着绚丽的落日，心想自己的肌肉过些时候会变得多么僵硬。他迫不及待地想回家，就走在回去的路上，远远望见要坐的巴士刚好进站下客。但他知道，即便自己有力气奔跑，也绝对赶不上那辆巴士。因此，他继续慢腾腾地往前走；每走一步，他都感到浑身的肌肉疲惫不堪。最后，他终于走到了巴士站，却看见那辆巴士仍在原地等他。 乘客们大声嚷嚷，催促快点开车，但巴士司机仍然在等埃迪。一直到埃迪落座，他才踩下油门。巴士发动时，埃迪看到，司机通过后视镜忧伤地冲他眨了眨眼——不知怎的，这让整件事变得还算可以忍受了。 （楼武挺译，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “巴巴地”“激动地”“艰难地”等词，生动再现了迟到者们不能上车时的不同状态：或渴求、或愤怒、或无奈。 B. 司机虽然明知所有乘客和追赶者都不理解他，甚至大部分人憎恨他，但他仍然不开车门，可见他为人过于苛刻。 C. 善良的姑娘接受了埃迪的道歉，却不愿把自己的名字和电话号码告诉他，这为后文埃迪的约会失败埋下伏笔。 D. 司机由选择“社会的整体利益”到愿意倾听埃迪的个人祈求，这一变化引发的思考，能帮助读者深入领会小说的主题 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文开篇即反复强调巴士司机从不为迟到的人打开车门，既展现人物特征，让人物形象更鲜明，也暗示着“例外”或将出现。 B. 文中两次虚写“微笑与感谢”，与现实中巴士司机遭遇的被误解、被责骂相对比，表现出司机的不易，反映了他内心的纠结 C. 本文在“但与故事中的其他人不同”的话头之后，转入了对埃迪这一人物的介绍，引出下文他与善良姑娘的相识，过渡自然。 D. 本文借助第三人称的全知视角，全面展现事件发展过程，叙述中还与读者对话，劝告读者“别再往下读了”，叙事灵活自由。 8. 请简要分析第四段“约会事件”中埃迪的心理变化过程。 9. 巴士司机最后为埃迪打开了车门，与前文形成巨大反差，请结合文本分析这一情节设计的合理性。 【答案】6. B 7. B 8. ①了能按时赴约，埃迪心情激动、紧张； ②又睡过头十分钟后，他因担心失去幸福而惊慌失措，焦急万分； ③追赶巴士过程中，他有担心、激动、祈求、渴望等复杂的心理。 9. ①埃迪竭力追赶巴士，最终跪倒在地的情节，勾起司机的回忆，唤起了他的慈悲之心，最终促使他为埃迪打开了车门。 ②司机坚持的理念是基于社会的整体利益和对公正的偏爱，而不是就他个人而言，这与后文中的“慈悲为怀”具有一致性。 ③从艺术创作的角度看，这样的情节设计能更好地表现人物的改变，丰富小说的思想内蕴，凸显作品主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说内容的理解能力。 B.“可见他为人过于苛刻”错误。由原文“这位司机为人一点也不刻薄，他不开车门，并非出于无情；他不开车门，是出于某种理念”可知，这位司机委任并不苛刻，他不开门只是出于某种理念。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“反映了他内心的纠结”错误，文中提到“这位司机知道该怎么做”，可见他内心坚定，并不纠结。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对人物心理变化的把握能力。 由原文“不过这次，因为事关幸福，埃迪决定战胜病魔。他采取的措施是下午不睡觉，保持清醒，看电视。稳妥起见，他甚至在身旁连着摆了三个闹钟，而且还预约了电话催醒服务”可知，为了能按时赴约，埃迪心情激动、紧张。 由原文“睡过头十分钟啦！他顾不上换衣服，急忙冲出屋子，跑向巴士站。他几乎忘了怎么跑步，双脚一离开人行道，就变得跌跌撞撞”可知，睡过头十分钟后，他因担心失去幸福而惊慌失措，焦急万分。 由原文“有生以来第一次，埃迪真的很想准时到达一个地方。正因此，他径直追赶起那辆巴士来，哪怕根本没有追上的可能”“埃迪终于追上了巴士，拖着沉重的身体，径直走向驾驶室的门。他累极了，甚至没力气抬手敲门上的玻璃，只是用湿润的双眼望着司机，并跪倒在地，呼哧呼哧喘起气来”可知，追赶巴士过程中，他有担心、激动、祈求、渴望等复杂的心理。 【9题详解】 本题考查学生对小说故事情节的把握能力。 由原文“这一幕勾起了司机的回忆——多年以前，还不想做巴士司机之前，他想成为神。这是一段悲伤的回忆，因为司机最终没能成为神；但这也是一段愉快的回忆，因为他实现了自己的第二梦想，做了巴士司机。突然，那位司机想起曾向自己许诺:如果最终成为神，他将慈悲为怀，倾听每一个由他创造之人的祈求。因此，坐在驾驶座上，瞧见埃迪跪在柏油马路上，他简直于心不忍，并最终违背自己的理念和算术，打开了车门”可知，埃迪竭力追赶巴士，最终跪倒在地的情节，勾起司机的回忆，唤起了他的慈悲之心，最终促使他为埃迪打开了车门。 由原文“他不开车门，是出于某种理念。这位司机的理念如下：如果，比方说，有个人迟到了，为他打开车门只耽误不到三十秒时间，而不开车门意味着，那个人最终会损失人生中的十五分钟，那么对整个社会而言，不开车门仍然更加公平，因为打开车门会导致车上每位乘客人均损失三十秒时间。如果，比方说，车上共有六十位乘客——没做错任何事，也都准时到达巴士站——那么加起来，他们共损失半个小时，两倍于十五分钟。这就是这位司机从不为迟到的人打开车门的唯一理由”可知，司机坚持不为迟到的人开车门，是因为对整个社会而言，不开车门更加公平，更加符合社会的整体利益，而不是他的刻薄，也不是他的无情，而后文说到埃迪竭力追赶巴士，最终跪倒在地的情节，勾起司机的回忆，唤起了他的慈悲之心。所以，司机坚持的理念是基于社会的整体利益和对公正的偏爱，而不是就他个人而言，这与后文中的“慈悲为怀”具有一致性。 本文前半部分写到司机基于社会的整体利益和对公正的偏爱而坚持不给迟到的人开车门，而当他看到竭力追赶巴士，最终跪倒在地的埃迪时，勾起了司机的回忆，唤起了他的慈悲之心，前后表现出的人物的形象具有一致性。所以，司机行为的改变具有合理性，丰富小说的思想内蕴，凸显作品主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 武王伐纣，师渡盟津，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，蜚廉、恶来，身先戟斧，陈开百里。武王不罢士民，兵不血刃，而克商诛纣。无祥异也，人事修不修而然也。 （节选自《尉缭子·武议》） 材料二： 传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。 案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。 凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。 （节选自《论衡·语增篇》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武王德A虽盛B不能夺C纣D素所厚之心E纣虽恶F亦不失G所与H同行之意 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 加，指增加，与《劝学》“声非加疾也，而闻者彰”中“加”意思不同。 B. 幸，指受到君王宠信，与《六国论》“洎牧以谗诛”中“诛”用法相同。 C. 其实，指它的实际，与“盛名之下，其实难副”中“其实”意思相同。 D. 当，指抵挡，与《石钟山记》“有大石当中流”中“当”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，用兵不是为盗，目的只在于惩罚祸首一人而不伤害无辜，兵不血刃就能赢得天下人的亲附。武王伐纣就是如此。 B. 传言纣王力大无比，又宠信蜚廉、恶来等猛士。材料二推断，商周对战之时，即便纣王被擒住，武王也不能做到“不血刃”。 C. 材料二认为事情不能随意夸大，仔细考察，真相才会得到判定。纣王力大无穷与武王兵不血刃不能同时成立，必有一个说法错误。 D. 材料一以武王商纣力量悬殊却能轻易克敌的事例，论证了修行人事的重要性；材料二则通过具体分析推断，否定了这一观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故兵者，所以诛暴乱禁不义也。 （2）今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。 14. 请根据材料二第2段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。 前提：（1）相比武王，高祖的祥瑞更加明显； （2）相比武王， _______________； （3）即便如此， _______________。 推断: _________________。 【答案】10. BEF 11. A 12. D 13. （1）所以用兵，是用来讨伐暴乱之人、禁止不义行为的。 （2）如今称赞纣的力气(大)，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王(的道德)，那么纣王的力气就被小看了。 14. ①. 高祖的实力更为雄厚 ②. 高祖付出惨重代价才打败秦国 ③. 武王不可能兵不血刃就打败纣王(或：武王也要付出惨重代价才能打败纣王) 【解析】 【10题详解】 本题考查学生准确断句的能力。 句意：周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心。 “武王德虽盛不能夺纣素所厚之心”句中，“武王”是主语，“德虽盛”表条件，“不能夺纣素所厚之心”表示转折的结果，可于两者之间断开，即B处； “武王德虽盛/不能夺纣素所厚之心”和“纣虽恶/亦不失所与同行之意”是并举成分，故可于EF处断开。 故应断于BEF。 【11题详解】 本题考查学生辨析一词多义现象的能力。 A.错误。施加、施以；更。句意：所以用兵的目的。/声音并没有更强，但是听的人却能听得很清楚。 B.正确，都是被动用法。被宠幸；被诛杀。句意：都受到宠幸。/等到李牧因受诬陷而被杀死。 C.正确。句意：这不是它的实际情况。/名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。 D.正确。抵挡；面对。句意：以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人。/有块大石头正对着水的中央。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“否定了这一观点”说法有误。材料二针对的是“索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非”进行讨论，与修行人事的重要性这一观点无关。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生准确翻译文中句子的能力。 （1）“兵”，名词作动词，用兵；“所以”，表目的，是用来……的。 （2）“称”，称赞；“贬”，被贬低；“少”，被小看。 【14题详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 题干中给出的提示信息有“相比武王，高祖的祥瑞更加明显”，这里对应的是原文“案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞”。而原文后文中，“武王有八百诸侯之助”“高祖有天下义兵之佐”这两者的比较，则是对两者所拥有军事实力的比较，由此可得出条件二：高祖的实力更为雄厚。 此后，原文进一步给出已知的高祖的现状“高祖……战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧”，充分说明了战事的艰巨，也就是说，高祖是付出了惨痛的代价，才最终打败了秦国。 而由高祖拥有更优越的前提条件尚不能避免惨烈的过程，我们可由此推出，武王条件不如高祖，按理说应该付出比高祖更惨烈的牺牲，才有可能同样取得胜利。 而前文给出的假设是“不血刃”，也就是武王兵不血刃就打败了纣王，这显然与我们推出的结论矛盾。由此，可推出作者认为正确的结论是：武王不可能兵不血刃就打败纣王(或：武王也要付出惨重代价才能打败纣王)。 参考译文： 材料一： 凡是用兵，不要进攻没有过错的国家，不要杀害无辜的人民。杀害别人的父兄，掠夺别人的财物，奴役别人的子女，这都是强盗行径。所以用兵的目的，是用来平定暴乱、制止不义行为的。军队讨伐的国家，要使农民不离开他们的土地，商人不离开他们的店铺，官吏不离开他们的官府，因为用兵的目的只在于惩罚祸首一人，所以兵器不用沾染鲜血就可得到天下的拥护。 武王讨伐商纣，军队在盟津渡河，指挥三百敢死之士，三万士兵。商纣陈兵亿万，又有蜚廉、恶来这些勇将，身先士卒，不避戟斧，军队绵延百里。武王并没有使士卒疲劳，也没有经过激烈的战斗，就打败了商军，诛灭了纣王。没有什么吉凶灾祥预兆，只是有没有修明德行的结果。 材料二： 社会上流传的话说：“纣王力能把铁条拧成绳，把铁钩拉直，托梁换柱。”这是说他力大。 “蜚廉、恶来这类人，都受到宠幸。”这是说有好本领好力气的君主才能招来有本领有力气的人。有的人说“周武王伐纣，兵器的锋刃上没有沾血就取得了胜利”。以纣能把铁条拧成绳把铁钩拉直的力气，再有蜚廉、恶来这类人辅佑，跟周军对敌，周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心。虽然他被周武王捉住，当时也应当杀伤几十上百个人。如今说武王“不血刃”,这不是纣王力大的结果，而是蜚廉、恶来帮助纣王的证明。 考察周武王吉祥的征兆超不过汉高祖。武王有白鱼、赤乌鸦的吉兆，高祖有斩断大蛇， 老妇人在路上哭诉的吉兆。武王有八百诸侯的帮助，高祖有天下义兵的支持。天下背叛秦的，应该比背叛殷商的多。考察高祖讨伐秦朝，又回头来打败项羽，战场上流满鲜血，横尸以万计，军队散失士兵伤亡惨重，自己多次几乎死掉，然后才得到天下，可见作战艰苦，讨伐叛乱激烈。可是却偏偏要说周武王连兵器上都没有沾血就取得胜利，这不是它的实际情况。说他很轻易地打败纣，是可能的；要说是“兵不血刃”,就过分夸大了。 大凡天下的事情，不能夸大与缩小，要考察它的前前后后，其真相就会自然表现出来， 而是非的真实情况就能判定。社会上称说纣的力气能绞铁条成绳把铁钩拉直，又讲武王伐纣，兵不血刃。以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人，那是孟贲、夏育同等的人；以兵不 血刃的道德战胜敌人，那是三皇、五帝一类的人。以绞铁条成绳的力量，是不应该被制服的；以兵不血刃的道德，是不应该使用武力的。如今称赞纣的力气大，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王的道德，那么纣王的力气就被小看了。纣王力大能把铁条拧成绳与武王兵不血刃，这两种说法不能同时成立；赞美纣王力大与赞美武王德高，这两种说法不可能都对。两种说法不能都对，那么肯定有一个不对。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者 唐庚 桃花能红李能白，春深何处无颜色。 不应尚有数枝梅，可是东君①苦留客。 向来开处当严冬，桃李未在交游中。 即今已是丈人行②，肯与年少争春风? [注]①东君：指司春之神。②丈人行：指父辈，长辈。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句生动描绘了桃李花开之绚烂，第二句又进一步表现桃李花开之盛大。 B. “不应”承接前句“春深”构成语意的转折，“尚有”又强化这种意味。 C. 因为一直在寒冷的冬天开放，所以与桃李甚少往来，对此梅花深感遗憾。 D. 梅花与桃李象征着不同之人，而诗人对梅花的理解，含有以梅自喻之意。 16. 罗大经的《鹤林玉露》记载，当朝权贵见此诗，“恶其自尊”，遂将唐庚贬黜。诗中哪些地方体现唐庚“自尊”之意？请结合诗歌分析。 【答案】15. C 16. ①梅花在桃李花开之时开放，显得不合时宜，暗示诗人也是一个不合于俗的君子。②向来梅花只在严冬开放，不会与桃花来往，暗示诗人孤芳自赏，不愿与小人交往。③梅花身为长辈，不屑与桃李争妍，暗示自己也不屑与小人争权，对得势小人有轻蔑之意。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“对此梅花深感遗憾”错，“桃李未在交游中”表现的是梅花的高洁孤傲，没有遗憾之情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和情感的能力。 注意，“自尊”借助梅花来表现，是托物言志，需要从诗中找出这样诗句加以分析。 ①“桃花能红李能白，春深何处无颜色。不应尚有数枝梅，可是东君苦留客”，正是桃李争妍的春深之际，竟然还有几支梅花在盛开，诗人感到很奇怪，难道是东君苦留的结果？梅花应在严冬开放，而这几支梅花却在桃李花开之时开放，显得不合时宜。梅花就是诗人的化身，暗示诗人也是一个不合于俗的君子。 ②“向来开处当严冬，桃李未在交游中”，向来梅花只在严冬开放，不会与桃花来往。这里的“桃李”代表权贵或者世俗之人，而身为“梅花”的诗人向来不与之交往，暗示诗人孤芳自赏，不愿与小人交往。 ③“即今已是丈人行，肯与年少争春风?”，“丈人行”就是“长辈”，因为梅花在严冬开放，比在春天开放的桃李开得早，故有此一说；“年少”指的就是晚开的桃李了，因桃李开得正绚烂，春风得意，此处可以理解为当权者或者得势小人。此句是说梅花身为长辈，不屑与桃李争妍。“肯与”就是“不与”，暗示自己也不屑与小人争权，对得势小人有轻蔑之意。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征《谏太宗十思疏》中“_______________，_______________”两句用形象的比喻强调百姓对国家的重要性，体现了儒家“民为贵”的思想。 （2）枫叶意象在古诗文中常与离人的愁情紧密相连，如白居易《琵琶行》中“___________________”一句渲染出离别时的伤感，王实甫《长亭送别》中“___________________”一句则让秋景与离人的悲情融为一体。 （3）小刚在观看春晚节目《山河诗长安》时，被诗人李白深深吸引，情不自禁地吟诵起这位诗人的诗句“_______________，_______________”，感叹他的自信与洒脱。 【答案】 ①. 载舟覆舟 ②. 所宜深慎 ③. 枫叶荻花秋瑟瑟 ④. 晓来谁染霜林醉 ⑤. 天生我材必有用 ⑥. 千金散尽还复来（仰天大笑出门去，我辈岂蓬蒿人） 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。        注意重点字词的写法，如“覆”“慎”“荻”“瑟”“材”等，要理解字义去记忆。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 进入夏天后的某一天，家里室内微量的凉意，突然遭到了外来气流的冲击。那些凉意快速被挤向一边，我猜它们顺着墙根和门缝溜了。取而代之的热意，开始在各个房间里蒸腾，像个没礼貌的孩子，到别人家做客不老老实实地，却各个房间蹿腾。 风扇是夏天的天敌。这么说有点夸张，夏天的能量庞大如大象，而风扇的能量小得像蚂蚁，但风扇像堂吉诃德一样，与夏天的热不停战斗。 ①屋顶的吊扇，逗留于许多人的童年记忆里，②但后来吊扇用不上了，人们纷纷住进了楼房里，③取而代之的是华而不实的装饰灯。④我从来没有想过，聪明的人类可以把照明灯或吊扇组合在一起。⑤后来我在一家旅馆里，看到房顶就吊着这玩意儿，当时感到十分震惊，晚上这么吹着吊扇睡觉，太实用，太有情怀，太容易让人想起童年了，当下便决定，以后自己家装修房子，无论如何都要装吊扇灯。几年后，果然有了装修机会，去购物网站一搜，各种吊扇灯五花八门什么木质扇叶的钢质扇叶的什么中式的欧式的应有尽有。还有一种是隐形扇叶的，不用的时候可以收缩起来，用的时候按一下遥控器，它们就会像蝴蝶展翅那样，神奇地把翅膀从胳肢窝里掏出来了。 18. 文中画横线部分缺少标点符号，下列选项中标点符号运用正确的一项是（ ） A. 各种吊扇灯五花八门，什么木质扇叶的，钢质扇叶的，什么中式的，欧式的，应有尽有 B. 各种吊扇灯五花八门，什么木质扇叶的、钢质扇叶的，什么中式的、欧式的，应有尽有 C. 各种吊扇灯五花八门：什么木质扇叶的，钢质扇叶的，什么中式的，欧式的，应有尽有 D. 各种吊扇灯五花八门：什么木质扇叶的、钢质扇叶的，什么中式的、欧式的，应有尽有 19. 文中标序号的句子有三处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 文中画波浪线的部分生动地表现了风扇的“战斗”精神，这一表达效果是如何取得的？ 【答案】18. B 19. ①屋顶的吊扇留存于许多人的童年记忆里。（或屋顶的吊扇许多人童年记忆里都有） ②但后来人们纷纷住进了楼房里，用不上吊扇了。（或吊扇用不上了） ④我从来没有想过，聪明的人类可以把照明灯和吊扇组合在一起。 20. ①把夏天的能量比喻成大象，再把吊扇的能量比喻成蚂蚁，生动形象的写出了二者能量的大小；②两相对比，突出夏天的能量之大，风扇的能量之小；③以荒唐可笑的堂吉诃德作比，用戏剧的口吻赞扬了风扇敢于与强大的夏天作战的无畏精神和英雄行为。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “五花八门”是对后文的概括，但“应有尽有”不是其概括的内容，所以五花八门后不能用冒号，排除CD； 两个“什么……的……的”是并列句子之间的停顿，用逗号；“木质扇叶的”“钢质扇叶的”是句子内部停顿，“中式的”“欧式的”也是句子内部停顿，应用顿号，排除AC。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“逗留”与“记忆”搭配不当，可把“逗留”改为“留存”（或屋顶的吊扇许多人童年记忆里都有） ②语序不当，先说“但后来人们纷纷住进了楼房里”，再说“用不上吊扇了”（或吊扇用不上了）。 ④“或”不合逻辑，应改为“和”，即：我从来没有想过，聪明的人类可以把照明灯和吊扇组合在一起。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子效果的能力。 由“如”“像”可知，运用比喻，将能量具象化，生动有趣。 “庞大”和“小”，“大象”和“蚂蚁”形成对比，生动突出了夏日的热和风扇起到的作用之间的差别。 由堂吉诃德可联想到其具有的典型意义，同时他也代表执着、勇敢、不怕困难的人，文段用幽默风趣的语言和戏谑的口吻，形象的写出了风扇驱热时的场景。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 在“两小儿辩日“的故事中，关于太阳是早晨更近还是中午更近，两小儿各执一词，使得孔子“不能决也”。今天我们从科学角度来分析。 一小儿是 ① 推断太阳远近，并不可靠。太阳升起时，以树木、房屋和一小角天空为背景，背景之小可衬托出太阳之大；加上天空较暗，也使得太阳看上去要大一点。到了中午，太阳以过阔的天空为背景，就显得小了。另一小儿则是根据体感的凉热来推断，同样不可靠。 ② ,直射热量比较高，所以人们觉得热，而早晨太阳斜射大地，加上夜里地面热量已消散，所以人们觉得凉快。 那么,太阳到底什么时候离观测者更近?可以肯定的是，观测者在地球上的位置会影响测算结果；而地球自转的同时也在公转，会使得观测者与太阳的距离处于动态变化之中。科学家经过多次精确测算最终得出的结论，可大致表述为：在同一观测点，有些时期太阳早晨比中午更近， ③ 情况不能一概而论。 21. 下列句子中的“肯定”和文中加点的“肯定”,含义相同的一项是（ ） A. 由于难以肯定，所以我较为相信，开始是六先令，后来是七先令。 B. 她猜测同桌的那只铅笔盒来自遥远的大城市，而价钱肯定非同寻常。 C. 衷心感谢评委会对我在发现青蒿素及其治疗功效等方面贡献的肯定。 D. “修辞立其诚”,这句话虽是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】21. A 22. ①根据太阳的大小/根据视觉上的大小；②中午太阳直射大地；③有些时期则相反/有些时期比中午更远 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 加点的“肯定”表示“确定”。 A.表示“确定”； B.一定，无疑问； C.表示承认、认可； D.承认事物的存在或事物的真实性。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处要写一个小儿推断的根据，由“太阳升起时……背景之小可衬托出太阳之大……到了中午……就显得小了”，可见这是说看到的太阳的大小并不准确，与背景等有关，可见一小儿是“根据太阳的大小/根据视觉上的大小”来推断的； ②此句与“早晨太阳斜射大地”相对，且要照应“直射”，可见是中午的太阳，可填：中午太阳直射大地； ③由后文的“情况不能一概而论”可知，此句与“有些时期太阳早晨比中午更近”意思相对，句式一致，可填：有些时期则相反/有些时期比中午更远。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《老子》一书中提到：“图难于其易，为大于其细。”指出处理难题要从容易的地方入手，实现远大的目标要从细微的地方入手。 苏轼在《思治论》一文指出要“犯其至难而图其至远”，意思是“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”。 以上观点异中有同，揭示了处事的智慧。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料分两段。第一段引出“图难于其易，为大于其细”的观点，并作出解释：处理难题要从容易的地方入手，实现远大的目标要从细微的地方入手。第二段引出“犯其至难而图其至远”的观点，并作出解释：向最难之处攻坚，追求最远大的目标。 引导语指出两个观点“异中有同，揭示了处事的智慧”，旨在引导学生思考两个观点之间的联系和区别，分析这两个观点对我们处事的启发。 “异”是指《老子》的观点侧重“做法”，强调的是处理难题、实现目标的方法——从容易的地方入手、从小处入手；苏轼的观点侧重“目标”，强调的是要不畏困难，目标远大。“同”在于两个观点存在相似之处，是可以统一、融合的，《老子》中的“图难”“为大”，苏轼说的“犯难”“图远”等内容在强调追求远大理想、攻克困难的方面是一致的。因此，可以将两个观点的关系理解为“做法与目标”或者“条件与结果”的关系：确定远大目标，不怕困难；但只有从小事做起，从易处入手，才能攻克困难，实现远大理想。 此外，“异”也可以理解为两者存在“矛盾关系”。两者的观点都蕴含“处事”的方法，而且似乎是相反的做法，《老子》的观点强调“从易处着手”，而苏轼强调“向最难之处攻坚”。在追求目标的过程中，有人从易处着手，一步一个脚印，可以逐渐完成目标，实现理想；有人选择从最难的地方着手，一旦突破了难点，会得到巨大的回报，实现跨越式发展，从而更快实现理想。前者脚踏实地，后者激流勇进，但又“异中有同”，策略不一样，但都是为了实现远大目标。 写作时要注意紧紧围绕材料中的两个观点展开，指出其“异”与“同”，突出两个观点蕴含的“处事的智慧”，体现自己的认识与思考。可以先指出“异”，说明有人认为只有从小事做起，从易处入手，才能攻克困难，实现远大理想；也有人认为面临困难只有鼓起勇气，敢于主动进攻，才有可能完成看似不可能完成的伟大目标。然后进一步说明不管所选的方法如何，我们树立高远志向，实现伟大目标的理想不能改变。也可以强调“异”，直接说明对于同样的目标，人们可以选择不同的方式，有人选择迎难而上，有人选择另辟蹊径，如何选择与个人性格、当时条件都有关系。 立意： 1.攻坚克难，笃行不怠。 2.志不求易者成，事不避难者进。 3.青春应立足脚下，行于细微，踔厉奋发。 4.无论难易，不惧路远，行则将至。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 省前中2024届高三第二学期攀登行动（一） 语文试卷 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在古代社会，定位的重要任务之一是对方向的测定。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影，以辨别东南西北的方法，这种方法简便且实用，但也有不正。因为所选择的时间是日刚出没之时，这时太阳光线很弱，容易导致表影模糊，使观测者很难精准确定观测的结果。 为了弥补这一缺陷，西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下:先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太阳刚出时，让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将A表固定下来；当傍晚太阳要没入地平线时，另用一表B′，在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准，当三者成一直线时，将B′表固定下来；将B和B′连线，其中间点为C，这时B和B′的连线表示的就是正南北方向，点C和表A的连线表示的就是正东西方向。 这种方法的测量时间也是在日刚出没之时，但观测方法是用眼睛直视，而非像之前《考工记》那样观察表影，这可以有效地避免因表影模糊造成的误差。再加上用三个表进行测向，其定向精度比《考工记》的要高。 《淮南子》以降，历代都有学者探讨过如何提高测影定向精度的问题。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根据测影定向原理，发明了专门仪器“正方案”——一种中心有孔洞，围绕孔洞有19个同心圆的石板。在测向时，先在孔洞中插上表，然后随着表影的变化，在圆周相应位置做标记，直到下午表影东移出外圆为止。最后把同一圆上的两个交点连接起来，其连线所代表的方向就是东西方向，其垂直平分线所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他选择在太阳升高到一定程度时才开始测量，这时太阳光比较强，表影浓度高，便于观察；他采用多组观测的办法，以提高测量结果的准确度，这与现代误差理论的主张是一致的。正因为他的考虑非常全面，设计也非常合理，因此他的测影定向结果非常好。但也有移动不便、使用场合受到限制等不利因素。 为了方便测向，古人还发明了指南针——这是中国古代最重要的技术发明之一。指南针的指南，是由磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法：“以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕，以芥子许蜡，缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。” “以磁石磨针锋”，在古代是最简便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的针形的指南装置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的应用。而在架设方面，沈括最赞成的缕悬法虽然并未被后人普遍采用，但水浮法却在后世经改进后得到了发扬光大。指南针起源于中国，大概12世纪末13世纪初传入阿拉伯，经阿拉伯人之手传到欧洲，在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。就这个意义上说，指南针的发明改变了人类社会的历史进程。 （摘编自关增建《测向技术的辉煌》） 材料二： 中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统，是联合国全球卫星导航系统国际委员会（简称ICG）所认定的四大核心卫星导航之一。作为我国独立设计、独立建设并独立维护运行的全球卫星导航系统，北斗卫星导航系统的定位方式与其他国家有所不同北斗卫星导航系统采用的是无源与有源两种定位方式。当卫星导航系统使用无源定位技术时，用户至少接收4颗导航卫星发出的信号，根据时间信息获得用户与卫星之间的距离信息。而当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时，用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号，之后地面控制中心发出测距信号，根据信号传输的时间才能得到用户与两颗卫星的距离。无源定位并非我国独有，美国全球定位系统GPS也采用这一技术，但有源定位为我国独有，是北斗系统区别于他国全球卫星导航系统的重要特色。 在提高定位精度方面，北斗卫星导航系统的定位原理和定位技术也有亮点。理论上讲，卫星导航是参照三球交汇定位原理，根据3颗卫星到用户终端的距离信息，列出3个方程来得到用户终端的位置信息。但实际上，卫星时钟和用户终端使用的时钟一般会有误差，而电磁波以光速传播，哪怕是微小的时间误差也会使得距离信息出现很大偏差，因此还需要一个星钟作为时间参照，以确定时间未知数t。由此，实际操作过程中所列的方程就包含了4个未知数，即客户端的三维坐标（X，Y，Z），以及时钟差距t。也就是说，需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式，最后才能求得答案，即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多的卫星时，可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组，列出多组方程，最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果，这样精度就提高了。此外，北斗系统还使用差分技术：在地面上建立基准站，将其已知的精确坐标与通过导航系统给出的坐标相比较，得出修正数，用户终端依靠此修正数，将自己的导航系统计算结果进行修正，从而提高精度。 （摘编自曹冲、荆帅主编《北斗导航：定位精准时空》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《考工记》记载测向方法有优有劣，优在简便实用，劣在因表影模糊导致测量结果不精准。 B. 材料一指出，沈括发现的人工磁化方法是“以磁石磨针锋”，经过打磨后的针锋就能指南，但常微微偏东。 C. 材料二指出，有源定位为我国北斗卫星导航系统独有，它在运行时需要地面控制中心进行信号的接收和发出。 D. 两则材料都提到中国的定位技术，前者侧重梳理古代测向技术的发展史，后者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 基于北斗卫星导航系统独特定位方式，专业组织ILG认定其为四大核心卫星导航之一。 B. 北斗卫星导航系统的定位方式体现我国在科技发展上既重视独创，又与国际接轨的特点。 C. 北斗卫星导航系统的两种定位方式，都需要根据时间信息来计算用户与卫星之间的距离。 D. 为提高定位的精度，实际操作中需用四颗卫星为单位分组，这说明实践可弥补理论的不足。 3. 下列对两则材料的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一按照时间顺序，先后介绍了四种测向方法，展现了中国古代测向技术的辉煌成就。 B. 材料一第三段将《考工记》和《淮南子》中的测向方法进行比较，突出了后者的先进性。 C. 材料二末段运用数学思维解析原理，利于读者清晰地理解北斗卫星导航系统的工作原理。 D. 两则材料在介绍中国历代测向技术的过程中，体现了透过现象探寻本质规律的科学思维。 4. 下列关于材料一中《淮南子》测向方法的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. D. 5. 从古至今，国人为提高定位精度采取了诸多办法。请根据材料简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 想成为神的巴士司机 【以】埃特加·凯雷特 这个故事是关于一个巴士司机的，他从不为迟到的人打开车门，不管是谁。遇到压抑的高中生跟在巴士旁一边跑一边巴巴地望着巴士，他不会打开车门；遇到身穿风衣的人激动地猛敲车门，仿佛他们并未迟到，而是巴士司机故意刁难，他自然更不会打开车门；甚至遇到瘦小的老妇抱着装满食品杂货的棕色包装纸袋，艰难地挥着颤抖的手，示意他停下，他也不会打开车门。这位司机为人一点也不刻薄，他不开车门，并非出于无情；他不开车门，是出于某种理念。这位司机的理念如下：如果，比方说，有个人迟到了，为他打开车门只耽误不到三十秒时间，而不开车门意味着，那个人最终会损失人生中的十五分钟，那么对整个社会而言，不开车门仍然更加公平，因为打开车门会导致车上每位乘客人均损失三十秒时间。如果，比方说，车上共有六十位乘客——没做错任何事，也都准时到达巴士站——那么加起来，他们共损失半个小时，两倍于十五分钟。这就是这位司机从不为迟到的人打开车门的唯一理由。他知道，无论是乘客还是追赶巴士并示意他停下的人，都完全不理解他不开车门的原因。他知道，他们中的大部分人认为他是狗娘养的；他们也知道就个人而言，让迟到的人上车，并接受他们的微笑与感谢，远比不开车门容易。 只是当面临选择——一方面是微笑与感谢，另一方面是社会的整体利益——这位司机知道该怎么做。 因为这位司机的理念而遭遇最多麻烦的人，名叫埃迪。但与故事中的其他人不同，埃迪既懒惰又消极，甚至不会去追巴士。埃迪在“牛排外卖餐馆”做帮厨。那家餐馆的食物没什么值得细说的，但埃迪为人非常不错。有时，当他烹饪的食物不太完美时，他会亲自把食物端上桌，并向食客道歉。正是在其中一次向食客道歉时，他遇见了幸福——至少，是一次获得幸福的机会。那食客是一位善良的姑娘。为了不让埃迪难过，她努力吃完了埃迪端来的整份烤牛肉。但当他向姑娘询问她的名字和电话号码时，姑娘不愿告诉埃迪，但她人太好了，答应次日五点在两人约定的地点——准确地说，是在海豚馆——与埃迪见面。 埃迪患了一种病，因此一事无成。这种病不会引发腺体肿大或任何类似症状，但仍给埃迪造成了极大困扰。这种病总是导致他睡过头十分钟，而且任何闹钟都不管用。这是他在“牛排外卖餐馆”上班经常迟到的原因，也是他在那位视社会整体利益高于个人发展的巴士司机那儿总是迟到的原因。不过这次，因为事关幸福，埃迪决定战胜病魔。他采取的措施是下午不睡觉，保持清醒，看电视。稳妥起见，他甚至在身旁连着摆了三个闹钟，而且还预约了电话催醒服务。然而，这病是不治之症：在看少儿频道时，埃迪像孩子一样呼呼地睡着了。最后，他听到犹如无数个闹钟发出的尖叫声，在一身大汗中猛然惊醒——睡过头十分钟啦！他顾不上换衣服，急忙冲出屋子，跑向巴士站。他几乎忘了怎么跑步，双脚一离开人行道，就变得跌跌撞撞。埃迪上一次跑步，还是在大约六年级时，在他发现体育课可以逃课之前。但与当年上体育课时不同，这次跑步，他拼了命，因为他担心失去幸福。他胸口阵阵发疼，并因为交好运而激动得气喘吁吁，但这一切都不能阻碍他对幸福的追求。没有什么可以阻止他，除了前文提到的那位巴士司机。那位司机刚刚关闭车门，正要发动巴士，离开巴士站。然后，司机通过后视镜瞧见了埃迪，但正如我们前面讲过的，他有自己的理念——很有说服力的理念，主要基于对公正的偏爱，基于简单的算术运算。有生以来第一次，埃迪真的很想准时到达一个地方。正因此，他径直追赶起那辆巴士来，哪怕根本没有追上的可能。突然，埃迪似乎要交好运了，但只是在半路上：巴士站前面一百码处设有红绿灯。就在巴士到达那里的前一秒，红灯亮了。埃迪终于追上了巴士，拖着沉重的身体，径直走向驾驶室的门。他累极了，甚至没力气抬手敲门上的玻璃，只是用湿润的双眼望着司机，并跪倒在地，呼哧呼哧喘起气来。这一幕勾起了司机的回忆——多年以前，还不想做巴士司机之前，他想成为神。这是一段悲伤的回忆，因为司机最终没能成为神；但这也是一段愉快的回忆，因为他实现了自己的第二梦想，做了巴士司机。突然，那位司机想起曾向自己许诺:如果最终成为神，他将慈悲为怀，倾听每一个由他创造之人的祈求。因此，坐在驾驶座上，瞧见埃迪跪在柏油马路上，他简直于心不忍，并最终违背自己的理念和算术，打开了车门。埃迪上了巴士，但因为已经上气不接下气，连“谢谢”都没说。 到这里最好别再往下读了，因为即使埃迪真的准时抵达海豚馆，幸福也不可能出现——那位姑娘已经有男朋友了。只是她心地太好，没法自己告诉埃迪真相，所以宁愿不去赴约。埃迪坐在两人约定的长椅上，等了快两个小时。坐着的时候，他的脑袋里不断涌现关于人生的各种悲观念头。他专心地坐着，望着绚丽的落日，心想自己的肌肉过些时候会变得多么僵硬。他迫不及待地想回家，就走在回去的路上，远远望见要坐的巴士刚好进站下客。但他知道，即便自己有力气奔跑，也绝对赶不上那辆巴士。因此，他继续慢腾腾地往前走；每走一步，他都感到浑身的肌肉疲惫不堪。最后，他终于走到了巴士站，却看见那辆巴士仍在原地等他。 乘客们大声嚷嚷，催促快点开车，但巴士司机仍然在等埃迪。一直到埃迪落座，他才踩下油门。巴士发动时，埃迪看到，司机通过后视镜忧伤地冲他眨了眨眼——不知怎的，这让整件事变得还算可以忍受了。 （楼武挺译，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “巴巴地”“激动地”“艰难地”等词，生动再现了迟到者们不能上车时的不同状态：或渴求、或愤怒、或无奈。 B. 司机虽然明知所有乘客和追赶者都不理解他，甚至大部分人憎恨他，但他仍然不开车门，可见他为人过于苛刻。 C. 善良姑娘接受了埃迪的道歉，却不愿把自己的名字和电话号码告诉他，这为后文埃迪的约会失败埋下伏笔。 D. 司机由选择“社会的整体利益”到愿意倾听埃迪的个人祈求，这一变化引发的思考，能帮助读者深入领会小说的主题 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文开篇即反复强调巴士司机从不为迟到的人打开车门，既展现人物特征，让人物形象更鲜明，也暗示着“例外”或将出现。 B. 文中两次虚写“微笑与感谢”，与现实中巴士司机遭遇的被误解、被责骂相对比，表现出司机的不易，反映了他内心的纠结 C. 本文在“但与故事中的其他人不同”的话头之后，转入了对埃迪这一人物的介绍，引出下文他与善良姑娘的相识，过渡自然。 D. 本文借助第三人称的全知视角，全面展现事件发展过程，叙述中还与读者对话，劝告读者“别再往下读了”，叙事灵活自由。 8. 请简要分析第四段“约会事件”中埃迪的心理变化过程。 9. 巴士司机最后为埃迪打开了车门，与前文形成巨大反差，请结合文本分析这一情节设计的合理性。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 武王伐纣，师渡盟津，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，蜚廉、恶来，身先戟斧，陈开百里。武王不罢士民，兵不血刃，而克商诛纣。无祥异也，人事修不修而然也。 （节选自《尉缭子·武议》） 材料二： 传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。 案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。 凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。 （节选自《论衡·语增篇》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武王德A虽盛B不能夺C纣D素所厚之心E纣虽恶F亦不失G所与H同行之意 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 加，指增加，与《劝学》“声非加疾也，而闻者彰”中“加”意思不同。 B. 幸，指受到君王宠信，与《六国论》“洎牧以谗诛”中“诛”用法相同。 C. 其实，指它的实际，与“盛名之下，其实难副”中“其实”意思相同。 D. 当，指抵挡，与《石钟山记》“有大石当中流”中“当”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，用兵不是为盗，目的只在于惩罚祸首一人而不伤害无辜，兵不血刃就能赢得天下人的亲附。武王伐纣就是如此。 B. 传言纣王力大无比，又宠信蜚廉、恶来等猛士。材料二推断，商周对战之时，即便纣王被擒住，武王也不能做到“不血刃”。 C. 材料二认为事情不能随意夸大，仔细考察，真相才会得到判定。纣王力大无穷与武王兵不血刃不能同时成立，必有一个说法错误。 D. 材料一以武王商纣力量悬殊却能轻易克敌的事例，论证了修行人事的重要性；材料二则通过具体分析推断，否定了这一观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故兵者，所以诛暴乱禁不义也。 （2）今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。 14. 请根据材料二第2段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。 前提：（1）相比武王，高祖的祥瑞更加明显； （2）相比武王， _______________； （3）即便如此， _______________。 推断: _________________。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者 唐庚 桃花能红李能白，春深何处无颜色。 不应尚有数枝梅，可是东君①苦留客。 向来开处当严冬，桃李未在交游中。 即今已是丈人行②，肯与年少争春风? [注]①东君：指司春之神。②丈人行：指父辈，长辈。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句生动描绘了桃李花开之绚烂，第二句又进一步表现桃李花开之盛大。 B. “不应”承接前句“春深”构成语意转折，“尚有”又强化这种意味。 C. 因为一直在寒冷的冬天开放，所以与桃李甚少往来，对此梅花深感遗憾。 D. 梅花与桃李象征着不同之人，而诗人对梅花的理解，含有以梅自喻之意。 16. 罗大经的《鹤林玉露》记载，当朝权贵见此诗，“恶其自尊”，遂将唐庚贬黜。诗中哪些地方体现唐庚“自尊”之意？请结合诗歌分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征《谏太宗十思疏》中“_______________，_______________”两句用形象的比喻强调百姓对国家的重要性，体现了儒家“民为贵”的思想。 （2）枫叶意象在古诗文中常与离人的愁情紧密相连，如白居易《琵琶行》中“___________________”一句渲染出离别时的伤感，王实甫《长亭送别》中“___________________”一句则让秋景与离人的悲情融为一体。 （3）小刚在观看春晚节目《山河诗长安》时，被诗人李白深深吸引，情不自禁地吟诵起这位诗人的诗句“_______________，_______________”，感叹他的自信与洒脱。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 进入夏天后的某一天，家里室内微量的凉意，突然遭到了外来气流的冲击。那些凉意快速被挤向一边，我猜它们顺着墙根和门缝溜了。取而代之的热意，开始在各个房间里蒸腾，像个没礼貌的孩子，到别人家做客不老老实实地，却各个房间蹿腾。 风扇是夏天的天敌。这么说有点夸张，夏天的能量庞大如大象，而风扇的能量小得像蚂蚁，但风扇像堂吉诃德一样，与夏天的热不停战斗。 ①屋顶的吊扇，逗留于许多人的童年记忆里，②但后来吊扇用不上了，人们纷纷住进了楼房里，③取而代之的是华而不实的装饰灯。④我从来没有想过，聪明的人类可以把照明灯或吊扇组合在一起。⑤后来我在一家旅馆里，看到房顶就吊着这玩意儿，当时感到十分震惊，晚上这么吹着吊扇睡觉，太实用，太有情怀，太容易让人想起童年了，当下便决定，以后自己家装修房子，无论如何都要装吊扇灯。几年后，果然有了装修机会，去购物网站一搜，各种吊扇灯五花八门什么木质扇叶的钢质扇叶的什么中式的欧式的应有尽有。还有一种是隐形扇叶的，不用的时候可以收缩起来，用的时候按一下遥控器，它们就会像蝴蝶展翅那样，神奇地把翅膀从胳肢窝里掏出来了。 18. 文中画横线部分缺少标点符号，下列选项中标点符号运用正确的一项是（ ） A. 各种吊扇灯五花八门，什么木质扇叶的，钢质扇叶的，什么中式的，欧式的，应有尽有 B. 各种吊扇灯五花八门，什么木质扇叶的、钢质扇叶的，什么中式的、欧式的，应有尽有 C. 各种吊扇灯五花八门：什么木质扇叶的，钢质扇叶的，什么中式的，欧式的，应有尽有 D. 各种吊扇灯五花八门：什么木质扇叶的、钢质扇叶的，什么中式的、欧式的，应有尽有 19. 文中标序号的句子有三处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 文中画波浪线的部分生动地表现了风扇的“战斗”精神，这一表达效果是如何取得的？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在“两小儿辩日“的故事中，关于太阳是早晨更近还是中午更近，两小儿各执一词，使得孔子“不能决也”。今天我们从科学角度来分析。 一小儿是 ① 推断太阳远近，并不可靠。太阳升起时，以树木、房屋和一小角天空为背景，背景之小可衬托出太阳之大；加上天空较暗，也使得太阳看上去要大一点。到了中午，太阳以过阔的天空为背景，就显得小了。另一小儿则是根据体感的凉热来推断，同样不可靠。 ② ,直射热量比较高，所以人们觉得热，而早晨太阳斜射大地，加上夜里地面热量已消散，所以人们觉得凉快。 那么,太阳到底什么时候离观测者更近?可以肯定的是，观测者在地球上的位置会影响测算结果；而地球自转的同时也在公转，会使得观测者与太阳的距离处于动态变化之中。科学家经过多次精确测算最终得出的结论，可大致表述为：在同一观测点，有些时期太阳早晨比中午更近， ③ 情况不能一概而论。 21. 下列句子中的“肯定”和文中加点的“肯定”,含义相同的一项是（ ） A. 由于难以肯定，所以我较为相信，开始是六先令，后来是七先令。 B. 她猜测同桌的那只铅笔盒来自遥远的大城市，而价钱肯定非同寻常。 C. 衷心感谢评委会对我在发现青蒿素及其治疗功效等方面贡献的肯定。 D. “修辞立其诚”,这句话虽是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《老子》一书中提到：“图难于其易，为大于其细。”指出处理难题要从容易的地方入手，实现远大的目标要从细微的地方入手。 苏轼在《思治论》一文指出要“犯其至难而图其至远”，意思是“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”。 以上观点异中有同，揭示了处事的智慧。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$