课时达标训练(24) 师说（Word练习）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中语文必修上册（统编版）

课时达标训练(24)　*师　说 一、语言基础知识及运用 1．下列各组句子中加点词的意义相同的一项是(　　) A． B． C． D． C　解析：C项均为动词，流传。A项，名词，学说，主张；名词，道路。B项，名词，疑惑；使动用法，使……迷惑。D项，意动用法，以……为师；名词，军队。 2．下列各句中加点词的古今意义，全都相同的一组是(　　) ①吾从而师之　②其贤不及孔子　③彼与彼年相若也，道相似也　④古之学者必有师　⑤小学而大遗　⑥今之众人　⑦师不必贤于弟子　⑧闻道有先后 A．①②⑧ B．②③⑧ C．③⑤⑦ D．③④⑧ B　解析：①“从而”古义是两个词，动词“从”(跟随)和连词“而”。今义是连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。④“学者”古义指求学的人，今义指在学术上有一定成就的人。⑤“小学”古义指小的方面(文中指句读)学习，今义指小学学校教育。⑥“众人”古义指一般人，今义指大家，许多人。⑦“不必”古义指不一定，今义指表示事理上或情理上不需要。 3．下列词类活用分类正确的一项是(　　) ①不耻相师　②则群聚而笑之　③圣益圣，愚益愚 ④孔子师郯子　⑤小学而大遗　⑥吾师道也 ⑦其下圣人也亦远矣　⑧吾从而师之 A．①⑧/②③/⑤⑦/④⑥ B．①④/②/③⑤⑦/⑥⑧ C．①④⑧/②/③⑤/⑥⑦ D．①③⑤/④⑧/②/⑥⑦ C　解析：分别为意动用法/名词作状语/形容词用作名词/名词用作动词。 4．下面各句的句式和例句相同的一项是(　　) 例句：句读之不知，惑之不解 A．孔子云：何陋之有？ B．师者，所以传道受业解惑也 C．不拘于时 D．郯子之徒，其贤不及孔子 A　解析：A项和例句均为宾语前置句。B项，判断句。C项，被动句。D项，一般句式。 5．学习《劝学》和《师说》之后，请拟写一副对联，表达你对这两篇文章的认识或从中悟到的道理，上下联中要分别有“劝学”和“师说”两个词语。 答案：(示例)读书务必发奋用功，莫要别人劝学；学习当需谦虚博览，勿忘前贤师说。 6．以“尊师”为中心，写一段议论性文字。要求：观点明确，有理有据，论证时必须引用《师说》中的语句，200字左右。 答案：尊师重教是我国的传统美德。自古以来，也流传着许许多多的关于尊师的名言，如韩愈《师说》中的“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也”，还有程颐的《二程粹言》中的“学者必求诗，丛德师，亦赍得友”，还有我们耳熟能详的那句“一日为师，终身为父”。老师不仅给学生传授知识，更在如何做人上给学生以深刻的影响。尊师，实际上是对知识的尊重，对师德的尊重。一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不应忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。 7．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“________________，________________。” (2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“____________”，点出李蟠的文章爱好，而“____________________”，则说明了李蟠的儒学素养。 (3)中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的两句是：“__________，________________________。” (4)《荀子·劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________________，____________________”的观点是相同的。 (5)《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“______________，________________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 (6)孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：“________________，________________，______________，________________。” 答案：(1)小学而大遗　吾未见其明也　(2)好古文　六艺经传皆通习之　(3)师者　所以传道受业解惑也 (4)是故弟子不必不如师　师不必贤于弟子　(5)位卑则足羞　官盛则近谀　(6)是故无贵无贱　无长无少　道之所存　师之所存也 8．翻译下面的句子。 (1)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 译文：____________________________________________________________________ (2)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 译文：__________________________________________________________________ 答案：(1)那些孩子们的老师，教给他书本的文字，(帮助他)学习句读，不是我所说的(能)传授那些(大)道理，解答那些疑难问题的人。 (2)巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑与之同列，现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)，真是令人奇怪啊！ 二、阅读鉴赏 阅读下面的文言文，完成9～13题。 文本一： 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从①父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市②之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令。 愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部③郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭④其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均⑤馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。 元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。 (节选自《旧唐书·韩愈传》，有改动) 文本二： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ (节选自韩愈《师说》) 【注】 ①从：堂房亲属。②宫市：原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。③比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人，主事四人。④摭：拾取。⑤裴均：宦官的养子，名声不好，人所不齿。 9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 时先入蔡州擒吴元济李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中 BDE　解析：“吴元济”作“擒”的宾语，后面要断开；“李愬功第一”独立成句，后面要断开；“平”在本句中的意思是“以……为公平”，其后的“之”是做其宾语的，故需在“之”与“愬妻”之间断开。 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“孤”是古代王侯的自称，还有孤独、孤高之意。本文指年幼丧父的孩子，和“鳏寡孤独”的“孤”意思相同。 B．“进士”是隋炀帝大业年间始置进士的科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。 C．“出”指离京外任，“辟”指官署征聘，“调”“转”指调动官职，“拜”指授予官职，“黜”指贬官。 D．“元和”是皇帝年号。年号，是中国古代帝王用来纪年的名号，每位皇帝一生只有一个年号。 D　解析：“每位皇帝一生只有一个年号”错，一位皇帝可以有多个年号。 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．韩愈性情直率，敢于进谏。他曾呈上奏章，把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇帝不听取，他大为生气，因而被贬到边远的阳山做县令。 B．韩愈很有才华，仕途不顺。他多次被排挤贬黜，后写下《进学解》自明心志，受到执政者怜惜，又因史学才能突出，被委任为比部郎中、史馆修撰。 C.韩愈协助有功，获得提拔。韩愈作为行军司马协助裴度平定淮、蔡两地，因功被授予刑部侍郎；后来皇帝又下诏命他撰写《平淮西碑》。 D．韩愈宽宏通达，奖掖后进。和孟郊、张籍交往，不论人家升沉，他总不改变态度；对后进则奖掖鼓励，他们十有六七住在他家里。 A　解析：“他大为生气”张冠李戴，根据“愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令”可知，应该是皇帝大为生气，不是韩愈。 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。 译文：__________________________________________________________________ (2)今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 译文：________________________________________________________________ 答案：(1)等到考取进士时，(韩愈)在公卿之间投送自己的文章，曾担任过宰相的郑余庆大力为他传布名声，因此他在当时很出名。 (2)现在的一般人，他们才智比不上圣人已经很远了，却以向老师学习为耻。 13．韩愈撰写《平淮西碑》多记述裴度的事迹，请分析其中的原因。 答案：①韩愈曾随同裴度平定淮西藩镇之乱，认为裴度平乱功劳最大，所以借撰写《平淮西碑》赞扬裴度。②韩愈应裴度之请，担任裴度的行军司马时，因有功被朝廷任命为刑部侍郎，心怀感恩。所以韩愈撰写《平淮西碑》多记述裴度的事迹。 【参考译文】 文本一： 韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不做官也不出名。韩愈三岁的时候父亲去世，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不像其他孩子那样还需要奖励来督促。等到考取进士时，(韩愈)在公卿之间投送自己的文章，曾担任过宰相的郑余庆大力为他传布名声，因此他在当时很出名。不久韩愈就考中了进士。 宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈做他的巡官。董晋的班子撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监察御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相不能独立掌管机务。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，(皇帝)不听，很生气，把他贬到阳山县做县令。 韩愈自己觉得自己很有才，但却常被朝廷排挤贬黜，就写了一篇《进学解》自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很同情他，因为韩愈很有史学才能，委任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年，又提升为考功郎中和知制诰，然后封为中书舍人。不久又有看着韩愈不顺眼的人，翻出他以前的旧事，说韩愈曾经降职到江陵府期间，荆南节度使裴均用比较优厚的条件招待韩愈，裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋，近日裴锷回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行，仍然称呼裴均的字。这种言论在朝廷传播开来，因为这个韩愈又被贬为太子右庶子。 元和十二年八月，宰相裴度担任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，请韩愈做他的行军司马。淮西和蔡州这两个地方平定之后，十二月韩愈随裴度返回首都长安，凭借功劳授予他刑部侍郎，还下诏命韩愈撰写《平淮西碑》，碑文中韩愈多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的应该是李愬，他的功劳最大，李愬认为这样很不公平。李愬的妻子常出入皇宫，借机(向宪宗)诉说碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。 韩愈性情宽宏通达，和他人交往，不论人家升沉，他总不改变态度。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍友好。当时两人还没有名气，也未曾显达，韩愈不辞寒暑，在公卿之间给他俩说好话，推荐他俩，其中张籍终于考中进士，在仕途上很顺利。后来韩愈虽然仕途通达，名声显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就(跟他们)谈话会餐，论文作诗，和过去一样。而遇到有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。对后进则奖掖鼓励，十之六七的人吃住在他家里，有时弄得自己早饭也供应不上，却仍然和颜悦色毫不介意。他总是把兴起名教、弘扬奖励仁义作为自己的职责。经他资助的内外亲戚以及朋友的孤女出嫁的近十人。 文本二： 略。 学科网（北京）股份有限公司 $$