课时达标训练(23) 劝学（Word练习）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中语文必修上册（统编版）

课时达标训练(23)　劝　学 一、语言基础知识及运用 1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．圣心备焉　备：具备 B．不积跬步　跬：古代称跨出半脚为“跬” C．锲而不舍，金石可镂　锲：刻 D．用心一也　一：专一 B　解析：B项，跬：古代称跨出一脚为“跬”。 2．下列各项中，“焉”字的用法与其他三项不同的一项是(　　) A．积土成山，风雨兴焉 B．夫大国，难测也，惧有伏焉 C．积水成渊，蛟龙生焉 D．积善成德，而神明自得，圣心备焉 D　解析：D项是语气词；其余三项都是兼词，相当于“于此”。 3．下列各项中加点词的古今意义相同的一项是(　　) A．君子博学而日参省乎己 B．非蛇鳝之穴无可寄托者 C．蚓无爪牙之利 D．积土成山，风雨兴焉 D　解析：A项，“博学”古义指广博地学习，今义指学问广博精深。B项，“寄托”古义指寄居存身，今义指把思想感情放在某人或某事上。C项，“爪牙”古义指爪子、牙齿，今义比喻帮凶、走狗。 4．下列词类活用分类正确的一项是(　　) ①故木受绳则直　②上食埃土，下饮黄泉　③不如登高之博见也　④金就砺则利　⑤非能水也　⑥君子博学而日参省乎己　⑦积善成德　⑧假舆马者，非利足也 A.①⑧/②③/⑤⑦/④⑥ B．①④/②⑥/③⑦/⑤/⑧ C．①④/②/③⑤⑧/⑥⑦ D．①③/②⑥/④⑦/⑤/⑧ B　解析：分别为形容词作动词/名词作状语/形容词作名词/名词作动词/形容词的使动用法。 5．下列各项的句式和例句相同的一项是(　　) 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A．冰，水为之，而寒于水 B．居庙堂之高，则忧其民 C．燕雀安知鸿鹄之志哉 D．牡丹，花之富贵者也 B　解析：B项和例句均为定语后置句。 6．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)(2022·新高考 Ⅰ 卷)《荀子·劝学》中“________________，________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 (2)(2020·全国 Ⅱ 卷)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“________________”。 (3)荀子在《劝学》中用行路形象地论述积累的重要性的句子是“______________________，______________________”。 (4)班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“____________________，______________________”。 (5)《荀子·劝学》中强调君子的天性同一般人并非有何差异，只是善于借助外物的两句是“____________________，____________________”。 答案：(1)驽马十驾　功在不舍　(2)以为轮　使之然也　(3)故不积跬步　无以至千里　(4)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也　(5)君子生非异也　善假于物也 二、阅读鉴赏 (一)阅读下面的文言文，完成7～11题。 文本一： 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 (节选自《荀子·劝学》) 文本二： 学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，大君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下。自是观之，砺之与弗砺其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。 (节选自尸子《劝学》，有删改) 文本三： 夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘软，惕然惭惧，起而行之也；未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也……历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚②。学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之忠孝无闻，仁义不足。加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用。故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！夫学者所以求益耳。 (节选自颜之推《勉学》，有删改) 【注】①驵(zǎnɡ)：马贩子。②去泰去甚：这里指去掉过于严重的毛病。泰、甚，过分。 7．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之 BDG　解析：“学之所知”是主谓结构，“所知”是所字结构，应在“知”后断开； “世人读书者”作“但能言之”的主语，前面要断开；“不能行之”独立成句，前面要断开。 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．大君，古时常作为天子、国君的别称，也用作对尊长的敬称，此处指前者。 B．贾人，指商人，也指古时官府掌管采购物品的人员，文中“贾人”指后者。 C．社稷，“社”为土地神，“稷”为谷神，“社稷”合用则常用来代指国家。 D．经纶，整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳的统称，引申为筹划、治理国家大事。 B　解析：“文中‘贾人’指后者”错，文中“贾人”指商人。 9．下列对原文有关内容和手法的概述，不正确的一项是(　　) A．尸子在《劝学》中列举了子路、子贡、颜涿聚、颛孙师等人的事例，是为了说明孔子的贤能。 B．从颜之推提到的“未知养亲者”等情形可知，学习可以“取人之长，补己之短”。 C．《荀子·劝学》和尸子《劝学》都运用了比喻论证，使论证形象生动，浅显易懂。 D．尸子和颜之推都写到了学习者在学习后所产生的变化，并以此来强调学习的重要性。 A　解析：“是为了说明孔子的贤能”错，尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚、颛孙师等人的事例，是为了说明学习的重要性。 10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。 译文：__________________________________________________________________ (2)故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！ 译文：_______________________________________________________________ 答案：(1)每个人就像蚕茧一样，舍置而不修治，则智慧、行为会变得无知、败坏。 (2)所以被武将、平俗的小吏们共同讥笑诋毁，确实是由于这个原因吧！ 11．三段文字都论述了学习的作用，请分别加以概括。 答案：①荀子认为学习能让人智慧明达，行为没有过错。②尸子认为学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。③颜之推认为学习能使人心胸开阔、洞明世事，有利于行动。 【参考译文】 文本一： 略。 文本二： 勤学而不厌倦，是用以治理自身的；教诲而不厌倦，是用来治理他人的。如果蚕茧已成，弃置而不加治理，就会变质腐蚀而抛弃；如果使女工缫丝治理，用它制成漂亮的织锦，那么天子上朝时也会穿着它。每个人就像蚕茧一样，舍置而不修治，则智慧、行为会变得无知、败坏。让贤达的人教诲他，他就会成为当世名士，那么天下的诸侯中就没有谁敢对他不敬。因此，子路是鲁东卞的粗野之人，子贡是卫地商人，颜涿聚是个强盗，颛孙师是个马贩子。经过孔子教导之后，(他们)都成为名士。把学习做个比喻，那就像磨砺的道理一样。即使是昆吾的金属、铢父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑而不加磨砺，用它刺击也不能深入，用它侧击也不能砍断。如果用粗磨刀石开磨，再用细磨刀石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，下面也如无物一般，锋利无比。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑，却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。 文本三： 读书做学问的原因，本意在于使心胸开阔，使洞明世事，有利于行动罢了。不懂得奉养双亲的，要让他看到古人探知父母的心意，顺受父母的脸色，和声下气，不怕劳苦，弄来甜美软和的东西，(于是)谨慎戒惧，行动起来照着去办；不懂得侍奉君主的，要让他看到古人的尽守职责不越权，见到危难接受任命，不忘对君主忠谏，来有利于国家，(于是)凄恻自省，想要效法他们……这样数下去，所有行业无不如此。即使不能做到纯正，至少可以去掉过于严重的毛病。学习所得，施行起来没有不见成效的。世人读书的，往往只能说到，不能做到，(所以)他们的忠孝没有人听说，仁义不足道；(如果)让他判断一件诉讼，一定弄不清事理；(如果)治理千户小县，一定管不好他的百姓；(如果)问他造屋的事情，一定不知道楣是横而棁是竖的；(如果)问他耕田的事情，一定不知道稷黍哪个早而哪个晚；吟诗谈笑，诵读辞赋，这样的事情已经很悠闲，只能增加一些迂腐荒诞的才能，处理军国大事，一点用处没有。所以被武将、平俗的小吏们共同讥笑诋毁，确实是由于这个原因吧！这是学习的人要求长进的原因啊！ (二)(2024·德州高一期末)阅读下面的文言文，完成12～16题。 曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。 今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、耰、铚、艾[注]，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？ 古之人，其才非有以大过今之人也。其平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。 吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。 子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。 (节选自苏轼《稼说送张琥》) 【注】锄、耰、铚、艾：四种农具。 12．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也。 BDE　解析：“吾少也有志于学”中，“于学”为“有志”的后置状语，故B处断开；第三个“吾”为后句主语，其前断开，故D处断开；“之”助词，取消句子独立性，“吾子之得”作主语，较长，可独立成句，故E处断开。 13．下列对文中加点词语和句子相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．稼，种植庄稼，泛指田地里的农作物；秕，指中空或不饱满的粮食籽粒。 B．“其才非有以大过今之人也”与《劝学》中“用心一也”是同一种特殊句式。 C．“所以”和《出师表》“此先汉所以兴隆也”中的“所以”意思不同。 D．“其田美而多”和“吾子其去此”中两个“其”字用法和意思都不同。 C　解析：本题考查学生对文学文化常识、一词多义以及文言句式的理解能力。B项，正确。同为判断句。句意：他们的才能并不是远远超过今天的人。这是因为用心专一。C项，“意思不同”错误。都是“……的原因”。句意：而今天的君子所以不及古人的缘故。/这是汉朝前期所以能够兴盛的原因。D项，正确。代词，他们的/副词，应当。句意：他们的田地肥沃而且多。/你应当去掉这些。 14．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是(　　) A．富人庄稼种得好是因为土地可以休耕轮作，并把握住耕种与收割的时机。 B．苏轼认为做学问应重视自我修养和积累，等到思想完全成熟后才出来做事、为官。 C．苏轼肯定张琥治学当“博观而约取，厚积而薄发”的见解，并希望他以此句劝勉苏辙。 D．这篇文章以种庄稼比喻做学问，以“我”为例入文，语气亲切。 C　解析：本题考查学生理解文章内容的能力。C项，“肯定”错误。由原文“吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣”可知，这是苏轼对张琥治学的劝解，“博观而约取，厚积而薄发”不是张琥的见解。 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？ 译文：__________________________________________________________________ (2)博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。 译文：__________________________________________________________________ 答案：(1)种的时候常赶不上农时，而收获的时候常常等不到它长熟，这样，哪里还能有美好的庄稼呢！ (2)广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。 16．荀子《劝学》、苏轼《稼说送张琥》关于学习观点的阐发，共同运用了什么样的说理方法？这种说理方法有什么作用？ 答案：两篇文章都运用了比喻和对比的说理方式。《稼说送张琥》将做学问比喻成种庄稼，《劝学》中运用了一系列的比喻，比喻论证将深奥难懂的道理形象化、通俗化，让人易于理解。《稼说送张琥》中将富人种庄稼和穷人种庄稼进行对比；《劝学》中用骏马和劣马进行对比，对比手法突出事物的本质特征，更易说理。 【参考译文】 你曾经观察过富人是怎样种庄稼的吗？他们的田地肥沃而且多，他们的粮食富足而且有余。他们的田地肥沃而且多，便可以轮作而使地力得到保全；他们的粮食富足而且有余，便能及时种植而不会误农时，而收获庄稼也能等到庄稼成熟。所以，富人的庄稼常常非常好，籽粒饱满而很少空秕，可以贮藏很久而不腐烂。 现在，我全家有十口人，而一共只有一百亩田地，每一点土地都不能让它空闲，日夜盼望着得到收获，耕、种、收、获像鱼鳞那样挨着一茬又一茬，而地力因此便枯竭了。种的时候常赶不上农时，而收获的时候常常等不到它长熟，这样，哪里还能有美好的庄稼呢！ 古时候的人，他们的才能并不远远超过今天的人。日常努力于自我修养而不轻易地等成果自己到来，小心翼翼就像期望婴儿健康成长一样。气弱的人通过修养以达到刚强，空虚的人通过修养以达到充实。年近三十而后出来做官，年过五十而后才得到爵位。在长期的压抑中得到伸展，在极为充实之后才去运用；已经满得超出来才外流，把弓拉满之后才放箭。这便是古人之所以远远超过今天的人，而今天的君子所以不及古人的缘故。 我从少年时代起便立志学习，不幸早早得中进士，与你同年考中。你考中进士也不能说不早。现在我虽然想自认为不足，而众人已经不切实际地对我推许了。唉！你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。 你回去路过京城去问一问，有一个名叫苏辙字子由的，他是我的弟弟。把我对你讲的这些话告诉他。 学科网（北京）股份有限公司 $$