第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第5讲　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 ——三国两晋南北朝时期 阶段二 魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 “竹林七贤” 冶金（灌钢法） 一、课标解读 课程标准： 通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发的新成就。 明重点 备热词 1.三国两晋南北朝政权更迭的概况、评价。 2.北魏孝文帝改革的背景、内容、评价。 3.三国两晋南北朝的民族关系与民族交融。 三国鼎立、西晋统一、士族专权、江南开发、区域经济、民族交融、孝文帝改革、庄园经济 二、高考考情分析 时间 全国卷 地方卷 2022 北京高考·2·两晋南朝时期南方经济发展 海南高考·3·西晋时期经济往来促进民族交融 广东高考·20·北魏孝文帝改革 2021 【甲】45·孝文帝改革 【乙】25·古代中国的经济重心南移 【乙】47·历史人物评价——冯道 福建高考·3·三国时期借助年号宣扬正统 浙江高考（6）·25·历史人物评价标准和方法 广东·2·魏晋时期相权转移 2020 【Ⅲ】25·东汉屯田制 北京高考·2·魏晋民族文化交融 2019 北京·北魏孝文帝改革 2018 浙江·中国古代文艺 上海·三国两晋南北朝时期的民族融合（从席地而坐到垂足而坐） 命题趋势：对三国两晋南北朝时期的民族融合较多,题目形式灵活多样,有图表、图片等,且以考查主干知识为主。 （1）复习时注意政治现象、经济现象及思想文化现象的特点、影响及出现的原因等。 (2)注重历史学科核心素养中有关家国情怀的知识 重点关注：民族关系；孝文帝改革；均田制；租调制；九品中正制；佛、道、儒三教融合；门阀政治；江南开发；律令儒家化； 总体特征：三国两晋南北朝是国家分裂和民族交融时期，也是政治、经济、文化大变革时期，上承秦汉、下启隋唐，为隋唐的大一统奠定基础。 经济：封建经济继续发展。北方经济受战争的破坏较为严重，江南经济得到初步开发,为经济重心南移奠定基础；精耕细技术成熟 ；北魏均田制形成，实行租调制；各民族经济交流加强，封建生产方式向边疆扩展。 政治：国家分裂，政权更迭频繁，民族政权并立。中央集权制受到冲击，三省制雏形出现；九品中正制为主要选官制度；门阀士族政治特色鲜明,成为这一时期封建统治的社会基础。 民族关系：少数民族内迁,北民南迁,各民族之间经济文化交流频繁,出现了民族交融的高潮。北魏孝文帝改革加速了民族交融的趋势,为统一多民族国家的发展奠定基础。多民族交融成为魏晋时期的重要历史特征。 思想文化：思想活跃,呈现多元特征,佛教盛行并渐趋本土化,道教广为传播,儒学正统地位受到挑战；魏晋玄学发展；汉字发展为自觉的书法艺术；科技文化领先世界。 请根据表格回答：三四五六。 国家分裂，社会动荡，分裂中孕育统一趋势，民族交融进一步加强 隋 东晋 (317-420) 三国（220-280） 西晋 十六国 （前秦统一北方） 魏 吴 蜀 (266-316） 淝水之战(383年) 北魏 东魏 北齐 西魏 北周 南朝（420-589） 宋 齐 梁 陈 北朝（439-581） 灭 东汉 隋朝统一 220 222 221 请完善表格 三国？ 南朝的四个朝代？ 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 五胡？ 北朝的五个朝代？ 六朝？ 中国历史上三国至隋朝的南方六个朝代的统称： 东吴、东晋、宋、齐、梁、陈 一、三国两晋南北朝的政权更迭 一、三国两晋南北朝的政权更迭 （一）三国：1、东汉末年三大战役 战役 交战方 时间 地点 获胜方 历史意义 官渡之战 袁绍vs曹操 200年 官渡(今河南) 曹操 为曹操统一黄河流域奠定基础 赤壁之战 曹操vs孙权、刘备联军 208年 长江赤壁(今湖北) 孙、刘 三分荆州，奠定了三国鼎立的初步格局 夷陵之战 刘备vs孙权 221年 夷陵(今湖北) 孙 三国鼎立局面的最终定型 2、三足鼎立之势形成 曹魏【220-265】220年,魏文帝曹丕取代汉献帝,洛阳建曹魏,东汉灭亡。 蜀汉【221-263】221年,刘备在成都称帝,建蜀汉。 东吴【222/229-280】222年,孙权建吴王国。229年武昌称帝,孙吴正式建国,9月迁都建业 军阀割据 分裂混战 三足鼎立 局部统一 3、意义：三国鼎立局面的形成是分裂割据走向局部统一的过渡阶段（局部统一）；三个政权都采取了一系列恢复和发展生产的措施，为西晋的统一创造了条件；改善了民族关系，促进了民族交融。从全局来看，分裂中孕育着统一 1、统一过程 （二）西晋：【短暂的“大一统”之局】 2、八王之乱(291-306） 西晋是在门阀士族支持下通过政变取得政权，随后提升宗室地位和权力以限制门阀，再任用外戚以限制宗室。 西晋初年【分封】宗室 290年司马炎病逝，惠帝即位。惠帝妻贾皇后欲独揽大权与辅政的大臣杨骏发生矛盾。291年贾皇后杀死杨骏，统治阶级内部发生了一连串的政治残杀和战争，先后有八个分封为王的皇族参与其中，历时16年之久。八王之乱严重破坏了社会生产，加剧了社会矛盾。这场内乱严重消耗了西晋的国力，西晋统治分崩离析。 司马炎在位期间(266-290)西晋王朝还算安定，经济发展，人口增加。但在繁荣的表象下，却隐藏着深刻的政治危机。 西晋完成短暂统一的原因： ①北方经济的发展，国力充足。 ②南方统治的腐败，蜀国已被魏国所灭。 ③客观上看，人民的愿望和大势所趋。 266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，建立西晋。 263年，司马昭派兵灭蜀汉。 280年，晋灭吴，三国鼎立局面结束， 西晋统一。 （永嘉之乱） 3、西晋的灭亡 此后，晋朝统治集团南迁，南方则建立起东晋政权，史称“衣冠南渡”；中国北部进入战乱不休的十六国时期（五胡乱华）。 西晋灭亡的原因 材料一：濬平吴之后，以勋高位重，不复素业自居，乃玉食锦服，纵奢侈以自逸。——《晋书·王濬传》 材料二：初，（晋武）帝以贵公子当品，乡里莫敢与为辈，求之州内，于是十二郡中正佥共举默。”晋以后批评选举专重家世之弊者不断 ——《晋书·郑袤传子默附传》 上品无寒门,下品无势族。——《请罢中正除九品疏》 材料三：经过这次变乱，社会经济受到严重破坏，人民大量伤亡，西晋的统治机能也从此瘫痪。 ——何兹全《魏晋南北朝史》 材料四：洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七 ——《晋书·王导传》 八王之乱，耗竭国力 统治集团奢侈腐化 少数民族内迁，民族矛盾激化。 九品中正制的弊端 4、五胡内迁：匈奴/羯/氐/羌/鲜卑（并非只有这五胡，只是他们的势力相对大一些） ①内迁原因： a.统治阶级为补充兵源及劳动力，强迫西、北边陲的少数民族内迁中原； b.气候寒冷，北方游牧民族面临生存危机。 c.中原地区先进文化的影响 d.战争的影响（八王之乱） 材料1：曹操斩杀三郡乌桓蹋顿单于，并把其部众万多落迁至关内，并编入军队—《三国志》 材料2：公元之初，我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷气候继续下来……那时候年平均温度大约比现在低2℃-4℃。——竺可桢：《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 思考：根据材料分析少数民族内迁的原因 思考：根据材料分析少数民族内迁的影响 ②影响： 消极：民族矛盾也被激化；内迁民族趁西晋内乱，起兵反晋;北方战乱，经济破坏，社会倒退。 积极：内迁民族逐渐汉化，有利于民族融合；北方汉人南迁，促进江南的开发。 西晋时，山西、陕西内迁各族人口已占当地总人口一半。西晋向其收重税，征兵派役，掠卖人口。由于受统治者压迫，民族矛盾激化。江统《徙戎论》指出:“戎狄志态，不与华同……士庶玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气，毒於骨髓。” 1、(2021福建,3,3分)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权(　　)A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位 C 2、历史人物评价常易引发讨论，如对商纣王、曹操、武则天等人，古今史家众说纷纭。尤其是新材料的发现会引发新一波的讨论，以曹操墓的发现为例，一时曾有“不堪寂寞，曹操出土”的说辞。如何正确看待和评价历史人物，是历史学习与研究的重要内容。下列历史人物评价标准和方法，合理的是（　　） A．知人论世，以当时当地大多数人的利益为评价标准 B．与时俱进，以今日之价值标准全面衡量前人之是非 C．察言观行，评价历史人物活动应侧重动机而非效果 D．综合考量，看是否符合历史运动趋势推动社会进步 D 3、西晋永嘉年间，匈奴人刘曜攻破洛阳，杀死贵族、官僚、庶民三万余人，洛阳变成一片瓦砾，从此北方再次陷入分裂战乱之中。上述历史事件带来的社会影响是（　　） A. 大大削弱了豪族势力，推动了社会发展 B. 造成北方人大批南迁，促进江南开发 C. 结束了北方门阀制度，社会趋于安定 D. 豪族趁机扩充实力，形成军阀混战 B 4、（2022·海南卷·3）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A．群言百家影响社会风尚 B．经济往来促进民族交融 C．人口流动利于区域开发 D．地方特产丰富人们生活 B （三）东晋与南朝 ▲东晋元帝司马睿 东晋 建立者：司马睿 建立时间：317年 都城：建康 十六国 建立者：多为少数民族 淝水之战 东晋VS前秦 衣冠南渡:是指的是西晋末，西晋宗室司马睿（晋元帝）避乱渡江，在建康（今南京）建立东晋的事件，当时大批缙绅﹑士大夫及庶民百姓随之南下，史称“衣冠南渡”。 【士族门阀政治】 （元）帝初镇江东，威名未著，敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴。时人为之语曰：“王与马，共天下”。——《晋书·王敦传》 司马睿在政治上依靠王导，在军事上依靠王敦，开启东晋门阀政治格局。 门阀制度下，地主阶级中有士族和庶族之分： 士族——又称世族、世家、巨室、门阀等，指从魏晋到隋唐初期世代为官的名门望族。是地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）声名显赫的士大夫家族世代把持朝政。 庶族—是指士族以外的一般中小地主，也称寒门。 概念：是门第和阀阅（阀指功劳，阅指经历）的合称，指世代为官的名门望族。特点：按门第高低分享特权,世代担任重要官职。士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。不与庶族通婚,甚至坐不同席。 门阀政治，质言之，是指士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态，也是某几家士族权力的某种平衡。 ——田余庆《东晋门阀政治》 士族门阀政治的发展历程 东汉以后士族兴起 (经学取士，察举营私) 曹魏以后士族壮大 (九品中正，门第垄断) 西晋以后士族雄厚 (政府承认，士族特权) 东晋门阀政治形成 (掌握军政，把持大权) 南朝门阀政治衰落 (庶族崛起，庄园经济削弱) 三国时期的青瓷坞堡→庄园经济是魏晋南北朝时期的主要经济形式之一。 崇尚清谈(玄学)，使得国家治理越来越衰败 世代把持官位，堵塞寒门子弟上升通道 士族门阀政治 兴起原因 权的工具。 特点 衰落原因 评价 ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展； ②政治原因：魏晋政权依赖于士族的支持； ③经济基础：自给自足的庄园经济； ④制度保障：九品中正制沦为士族维护其特权的工具。 ①政治上：按门第高低分享特权，把控朝政； ②经济上：建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济； ③文化上：以儒学传家，崇尚清谈（儒学僵化）； ④社会生活上：等级森严，不与庶族通婚，坐不同席（阶层固化） ①士族自身腐朽，与生俱来的特权使之缺乏执掌政权的能力；②东晋、南朝统治集团内部斗争激烈，庶族地主乘机崛起；③隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；④均田制和租庸调制一定程度上削弱了士族制度的经济基础 积极：一定的时期内有利于统治的稳定 消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员。（世胄蹑高位，英俊沉下僚） （2022·江苏·模拟预测）东晋初，高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。这一现象反映了 A．社会阶层的有序流动 B．门阀政治确保了政局稳定 C．门阀士族对皇权篡位 D．皇权与士族势力达到平衡 D 答案D “王与马，共天下”，表明东晋初年，世家大族的力量很强大，皇权与世家大族的力量呈现平衡态势，D项正确；社会阶层的有序流动是科举制，东晋的门阀政治不利于社会阶层的流动，排除A项；门阀政治对皇权构成威胁，导致政局不稳定，排除B项；“王与马，共天下”，表明皇权与世家大族的平衡态势，没有涉及门阀士族对皇权的篡位，排除C项。 南朝（420年-589年）420年，出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位，代晋称帝，改国号宋。此后南方先后经历宋齐梁陈四王朝，合称南朝。 朝代 存在时间 建立者 都城 刘宋 420—479(59年) 刘裕 建康（现称南京） 萧齐 479—502(23年) 萧道成 萧梁 502—557(55年) 萧衍 陈陈 557—589(32年) 陈霸先 南京六朝古都：吴、东晋、宋、齐、梁、陈 疆域的回缩：东晋南朝之交，势力扩展到黄河南岸附近；宋是南朝疆域最大的朝代。宋武帝、宋文帝在位时，赋轻役稀，江南民殷国富，社会比较安定，到陈朝，只保有长江以南，且长江上游丢掉四川和荆襄。 南朝的政治特点： ①偏安南方，定都建康； ②政权更迭频繁； ③疆域不断缩小，国力逐渐衰弱。 （三）东晋与南朝 江南的开发 江南的开发 原因 表现 影响 ①政治环境：北方战乱，南方相对稳定； ②北民南迁：带来了先进的生产工具、技术和劳动力资源； ③自然条件：南方自然条件优越； ④统治者的措施：南方统治者的重视； ⑤劳动者：南北方劳动人民的辛勤劳动。 ①农业：大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，农业技术得到改进②手工业：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。③商业：农业和手工业发展促进商业的交流和城市的繁荣（出现草市）长江沿岸最为活跃，番禺（广州）主要对外港口 ①大大影响了南方政治，促成了南北抗衡的政治局面。②缩减南北方经济差距，为经济重心南移奠定了基础③促进了民族交融和南北文化交流； 知识链接 经济重心南移的进程 魏晋南北朝 为经济重心南移奠定基础 （南方开始大规模发展） 唐朝中期：唐安史之乱后 开始正式南移 （南方逐渐超过北方） 南宋 完成南移 （南方成为经济重心） (2022北京,2,3分)汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的(　　) A.① B.② C.③ D.④ D （2022·天津）下表为魏晋南北朝时期几次人口流动情况,据此可知，魏晋南北朝时期(　　) A．北方经济遭到严重破坏 B．人口迁徙促进阶级流动 C．北人南迁促进南方开发 D．民族交融趋势不断加强 D 十六国政权（北方的民族融合）特点：十六国多为内迁少数民族建立，直接采用前代中原王朝国号或华夏族建立国家的国号，体现其攀附华夏文化、彰显国家正统色彩的政治心态。 （四）十六国与北朝 （1）“十六国”： 西晋灭亡后，北方各族先后建立了许多政权，加上西南的成汉，历史上称为“十六国”。各国彼此攻战，北方经济遭到了严重破坏，人民颠沛流离，史称“五胡乱华”。 五胡十六国时期前赵开国皇帝匈奴人刘渊尊高皇帝刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备为三祖，又尊文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询、明帝刘庄、章帝刘炟为五宗。刘渊此举（ ） A．根本目的是促进汉匈民族交融 B．促进全国短暂统一局面的出现 C．说明匈奴族汉化得以基本完成 D．反映中华文化具有强大向心力 D 长期混战打乱原有族群布局，各民族差异逐渐缩小，但民族隔阂依然存在。 （2）前秦统一：公元376年，前秦攻灭凉与鲜卑拓跋氏的代国，基本统一了北方，与东晋隔淮水对峙。 淝水之战（安徽省寿县附近）： ⑤影响：消除了前秦对江南地区的战争威胁，使江南的社会环境更加安定。为经济的发展创造了条件。使前秦统治土崩瓦解，北方再次陷入分裂和混战状态。 4世纪后期，鲜卑族拓跋部建立北魏。公元439年，拓跋焘统一黄河流域，结束了十六国以来分裂割据的局面。开启南北朝时期。 5世纪后期，北魏孝文帝拓跋宏在位，实行汉化改革。 北魏孝文帝改革 材料：帝……雅好读书，手不释卷。“五经”之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。——《魏书》 孝文帝自幼在其祖母冯太后的教养下，接受汉学教育，是北魏第一个系统接受汉文化儒学教育的皇帝。 （3）北朝： 背景 前期 重点改新制 后期 重点是汉化 实质 少数民族政权自上而下的封建化改革（政权封建化 经济农业化 民族汉化） 北魏孝文帝改革 局限性：①全面汉化，使鲜卑族丧失了一个民族的独立性和主体性； ②摒弃了本民族勇武质朴的尚武精神，削弱北魏的军事实力； ③改革中利益受损的少数民族军人（六镇）掀起暴动，导致了北魏灭亡。 北魏建立与统一北方；北方民族融合加强；统治危机：吏治混乱、政府财政困难、阶级矛盾尖锐、游牧民族的威胁；冯太后、孝文帝的推动以巩固统治。 均田制 国家把控制的无主荒地分配给农民，农民交纳租税，承担徭役和兵役 三长制 废除宗主督护制，设三长（邻、里、党），负责督查户口、田耕和征役 租调制 农民承担定额租调。每年向政府缴纳粟（称为租），帛或布（称为调） 俸禄制 推行俸禄制和官吏考核制度；严惩贪污；加速游牧部落走向封建化 汉化 政策 迁都洛阳 讲汉语 改汉姓 穿汉服 通婚姻 兴学校 祭孔子 影响：积极:①促进北魏社会经济发展和社会的繁荣，巩固了统治；②促进北魏政权的封建化；③促进民族之间的交流与交融，缓解了民族矛盾；④为结束南北分裂和隋唐盛世的出现奠定了基础 非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。—西晋·江统《徙戎论》 民族对立 刘聪(匈奴汉赵政权的皇帝)“年十四，究通经史，兼综百家之言…善属文，著《述怀诗》百余篇，赋颂五十余篇。” 民族差异缩小 （北魏）南迁，革夷从夏。于是中朝江左，南北混淆，华壤边民，虏汉相杂。—唐代史学家刘知几 民族交融加强 时期 民族交融大事记 三国 吴、蜀两国加强了对南方少数民族地区的治理 西晋 八王之乱、五胡内迁、人口南迁 东晋 衣冠南渡人口南迁、南方山区少数民族与汉族交融 十六国 采用中原模式的国号、年号，学习汉族典章制度 北朝 北魏孝文帝改革，北方民族交往交流交融 民族交融含义：是不同民族在互相的交往交流中，产生的互相交融的一种状态，一种共同性不断增长的过程。它既不包含旧族体的消亡，也不包含新族体的产生，其核心是尊重差异、包容多样。 主要形式：①民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。 ②联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫、十六国时期的连年战乱、北方经济破坏、人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使各民族之间的联系更加密切。 ③友好往来：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往，民族交融进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终延续。 ④少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革，促进了民族交融。 特点：①以汉化为总体趋势；②民族交融的内容具有双向性； ③方式具有多样性； （2020北京，2,3分）“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来（　　） A．中原的传统文化日渐消 B．各民族文化互动增多，不断交融 C．汉代的礼乐制度逐步复原 D．西域文化成为南北朝文化的主流 B 二、三国两晋南北朝时期政治制度 政治 中枢机构 三省形成 地方行政 三级制 官员选拔 与管理 九品中正制:各州、郡设置大中正、中正,根据 . 评定士人资品,分为九等,后来随门阀士族势力的发展,中正选人看 . 考核制度 门阀士族势力强大,战乱频仍,考核法规大都流于形式 法律教化 ,法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则（重视家训） 户籍制度 西晋以“黄籍”登记户籍。东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记,对从北方南渡而来的人口以“白籍”进行登记;东晋后期和南 朝,政府不时将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“ ”,使白籍人口土著化, . 赋税制度 魏晋:开始实行 ,按户征收粮食和绢帛 北魏:孝文帝改革时,颁布 ,受田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役 州、郡、县 家世、道德和才能 家世 律令儒家化 土断 承担赋役 租调制 均田令 三省制 渊源 尚书令（西汉）→尚书台（东汉）→尚书省（魏晋南北朝）另设中书省和门下省 职责 三省共同辅助决策和行使权力 影响 ①加强了君主集权；②为隋唐三省六部制的形成奠定了基础；③尚处于初创和试行阶段，尚未形成成熟的体制 律令儒家化原因： ①儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律； ②魏明帝设律博士，专用儒家思想解释律令 选官制度：九品中正制（选必1第5课P30）(1)背景：东汉末年，政治与社会秩序大乱，豪强大族控制了地方选人权(2)推行：220年，魏王曹丕(3)途径：中正定品、吏部授官(4)标准：家世、道德、才能_家世(5)评价①作用：缓和了中央政府与世家大族的矛盾，争取了世家大族对曹丕代汉的支持；将选官权收归中央，加强了中央集权：②局限性：初期有选贤任能之意，但很快只看家世，不看道德和才能：无论从选考对象和内容，还是方式和程序看都体现出封闭性，民意无从体现，易任人唯亲。 魏晋南北朝时期经济的发展 经济 农业 手工业 商业 北方战乱，经济发展缓慢、停滞。曹魏马钧改进翻车 江南开始大规模开发，南北经济差距缩小 冶铁业：发明灌钢法，领先世界 北方长期战乱和分裂导致商品经济水平低下。 江南草市形成； 翻车（马钧改进） 匣钵（防止污损） 东晋织成履 三、三国两晋南北朝时期的经济 土地制度 ： 均田制、屯田制、 土地经营形式：庄园经济、寺院经济 手工业：北朝烧出成熟白瓷把陶瓷坯件放在匣钵中烧制； 【知识拓展】魏晋南北朝土地制度 1.屯田制（曹魏时期 土地国有制度） 含义：源于西汉，主要实行于曹魏，国家强制农民或士兵耕种国有土地，征收一定数额的田租。 背景：东汉末年战乱不断，生产力遭到破坏，土地荒芜。 内容：军屯指士兵屯田，一边戍守，一边屯田；民屯指在国有土地和无主土地上，由国家直接派官员管理而不受郡县官员的管理，按照军事组织的方式，强征佃农开垦耕种，收成按照四六或者对半分给国家。 影响：缓和了社会矛盾；增加了国家的财政收入；后期引起了屯田的军民的反抗与逃亡。 特点：寓兵于农，兵农合一；性质：封建土地国有制 2.占田制（两晋时期 土地私有制度） 含义：农民、士族等向官府登记自有田亩，占田数是国家允许占有的土地限额。 目的：既保证政府收入，又保护士族特权 内容：农民按限额占有土地，征收田租；士族地主有占田、荫客、荫亲属等特权。 影响：确认和保护士族已占到大量土地和户口的既成事实，巩固了士族特权和地位。 内容 在不触动原私有土地的基础上，国家将掌握的无主土地分配给无地或少地农民耕种（计口授田，男子年15岁以上受露田40亩，妇人20亩，男子另授桑田20亩），土地不得买卖；农民向政府承担一定的赋役（租、调）等。 形成原因 北方战乱，土地荒芜，影响财政收入；土地兼并激化阶级矛盾 经营方式 个体经营的小农经济 瓦解 ①至唐朝中叶，土地兼并空前盛行，政府控制的土地日益减少； ②实行租调制及租庸调制（赋税制度），农民负担加重，纷纷逃亡 评价 积极性：①一定程度上限制了土地兼并，有利于社会稳定；②有利于调动农民的生产积极性；③促进了北方经济的恢复和发展；④保证了政府的财政收入和徭役征派；⑤加速了北方少数民族的封建化（经济上的农耕化）。 消极性：没有触及封建土地私有制，不可能从根本上抑制土地兼并。 魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。北魏孝文帝改革，颁布均田令，受田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调。成年男子负担一定的徭役。 ——《中外历史纲要》第7课P40 租调制 目的：适应均田制，保证国家赋税收入 内容：一对夫妻每年向政府缴纳一定数量租调 作用：改变了原先赋税的混乱，减轻了农民负担，增加了财政收入 3.均田制：北魏——唐中期 土地国有制 以寺院为中心的独特的封建地主经济形式 （1）形成原因：魏晋南北朝时期佛教广泛传播；统治者的支持 （3）影响：寺院经济过渡发展，广占田宅，侵夺百姓；与政府争夺劳动力，影响政府财政收入；加重农民的负担。寺院经济的发展，为佛教文化的发展提供了物质基础。 史料 魏晋南北朝时期，一种特殊的农业经营方式----佛教庄园经济发展起来。社会上把这些在佛教庄园里耕种的农户称为“佛图户”。 “佛图户”必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务。“佛图户”丧失了原有受政府监管的户籍，世代在佛教庄园里务农，不准随意离开，实际上已沦为佛教庄园的依附农民。佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用，很少与外界进行商品交换。依照惯例，官府对庄园的僧侣(尼)、“佛图户”免征徭役、兵役和赋税。 ---- 选自朱绍侯主编《中国古代史》 思考：寺院经济产生的原因？与传统小农经济有哪些不同？给社会发展带来了哪些影响？ （2）不同：①寺院经济下土地全部为寺庙封建主占有，农民没有土地；小农经济下自耕农拥有少量土地②寺院经济下农民没有生产自主性，缺乏生产积极性；小农经济下农民有一定的生产自主性，生产积极性较高。③寺院经济下农民受寺庙封建主的控制，向寺庙交租服役；小农经济下农民受国家控制，向国家（或地主）交租服役。 4、寺院经济 主要经济来... text has been truncated due to evaluation version limitation. 政治 民族关系 民族交融在一定程度上消除了民族隔阂和矛盾；形成了强大民族凝聚力和向心力；少数民族封建化，建立了相似的制度 经济 区域经济开发为国家统一提供了物质基础；经济发展使各地联系加强 文化心理 文化认同的基础上民族共同体意识逐渐形成;长期战乱使人们渴望统一 局部统一为全国统一创造了条件；少数民族汉化建立了相似的制度 思考：为什么说三国两晋南北朝时期分裂中孕育着统一的趋势？ (2021广东,2,3分)汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明(　　)　　　　　　　　　　　　　　　A.皇权旁落 B.相权转移C.地方权力削弱 D.行政效率降低 B (2022·江苏)北魏孝文帝改革租调制规定：“一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上未结婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。”这一规定旨在（　　） A. 促进人口增长 B. 减轻农民负担 C. 限制土地兼并 D. 打击豪强地主 D $$