名著《唐诗三百首》专题阅读——分诗人阅读

走近中华传统文化 感受古典诗词魅力 ——《唐诗三百首》整本书阅读 名著《唐诗三百首》专题阅读——分诗人阅读——杜甫、李白、王维 导读 唐代是中国古诗的巅峰时代，《唐诗三百首》作为流传最广远、影响最巨大的唐诗普及性读本，其诗歌经典、国学经典的地位毋庸置疑。《唐诗三百首》新增为九上整本书阅读篇目，《唐诗三百首》和教材相比，在作者的选择上更为广泛，不论君王还是歌女，抑或无名氏，凡是脍炙人口、有影响力的篇目都收录了。那些诗圣、诗仙、诗佛、诗豪的佳作也一定数量地选编了，如王维诗28首，李白诗27首，李商隐诗22首，杜甫诗有40首之多等等。 这里我采取阅读整合——分诗人阅读方式来阅读。由于数量多，这里我按照唐朝诗歌发展的三个时期，即初唐、盛唐、中唐三个时间段进行整合，每个时间段选取有代表性的诗人进行赏读，每个诗人选取几个作品作为代表。 一．唐朝诗歌发展阶段及其代表人物 初唐（618——713） 主要特点 唐诗酝酿形成时期 代表作家 “初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)、陈子昂 盛唐（713——766） 主要特点 唐诗的黄金时代 代表作家 田园派一王维、孟浩然;边塞派一高适、岑参、王昌龄 浪漫主义一李白;现实主义一杜甫 中唐（766——836） 主要特点 延续了盛唐气象 代表作家 新乐府运动一白居易、元稹;奇诡诗人一韩愈、孟郊、贾岛、李贺;田园诗人一韦应物、刘长卿、刘禹锡、柳宗元 晚唐（836——906） 主要特点 诗歌随时代由盛转衰 代表作家 杜牧、李商隐、温庭筠 二．按照诗人整合 （一）杜甫 创作历程：杜甫的诗歌发展可以分为四个阶段：‌ 读书游历时期：（712年-745年）‌这一时期是杜甫在34岁以前，‌主要是在读书和游历中度过。‌这个时期的作品多以描绘自然景色、‌抒发个人情感为主，‌表现出一种闲适、‌恬淡的生活态度。杜甫幼时聪敏，七岁能诗，宣称”诗事吾家事”。为开涠视野，20岁开始漫游，从洛阳出发，过金陵，下姑苏，寻禹穴，赏鉴湖，遍览了秀丽山川和名胜吉迹，扩大了视野和胸怀。“会当凌绝顶，一览众山小”，“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王”，“短衣匹马随李广，看射猛虎終残年”，便是这一时期睥晚天下的豪情的体现‌代表作有《‌望岳》‌等。‌ 长安十年困顿时期：‌从746年到755年，‌杜甫差不多一直住在长安，‌作品也基本是在长安所写。‌这个时期的诗歌开始关注社会现实，‌表现出对贫苦人民的同情和对权贵的批判。‌代表作有抨击乱政的《丽人行》，描述兵役之苦的《兵车行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先咏怀五百字》及《袁江头》、《北征》、《{后出塞》等，反映了”安史之乱”的社会全貌，‌ 安史之乱时期：‌756年到759年，‌杜甫在逃乱时陷于叛军中为时九个月，‌后又为官约两年零两个月。杜甫两试落第，困守长安十年之久。“致君时已晚，怀古意空存”，逐渐打破了对盛世的幻想。他预见到潜伏的危机，揭露了“未门酒肉臭，路有冻死骨”的社会现实。这时安禄山事件爆发。杜甫流亡醺沛，去投奔肃宗，中途被叛军俘获，历尽艰辛才见到皇上。‌这个时期的诗歌更加深刻地反映了社会的动荡和人民的苦难，‌主题更加广泛，‌既有对战争的控诉，‌也有对家国的忧虑。‌代表作有‌《‌茅屋为秋风所破歌》‌等。最长的五古《北征》和最长七古《洗兵马》均是这个时期创作的。其它著名的作品还有:《三吏》、《三别》、《春望》、《乾元中寓居同谷县歌七首》等‌ 漂泊西南时期，‌从760年到770年，‌这是杜甫49岁到生命最后的时期。‌这个时期的诗歌主题更加深沉，‌更多地思考人生意义和价值。杜甫开始最后10年“薄泊西南”的生活。到达成都后，暂时安定的生活来。抚慰了诗人饱经丧乱的心.这一时期的诗分两类:山水风光祷与感怀诗。前者主要有《绝句》、《江畔独步寻花》、《春夜喜雨》等;后者有《蜀相》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》等。‌代表作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《壮游》、《登高》等 诗歌艺术特点： 语言凝练与意象精警：‌杜甫的诗歌语言凝练，‌意象精警，‌结构波澜起伏，‌声调抑扬顿挫，‌给人以凝重深沉、‌千锤百炼、‌百转千回之感。‌例如，‌“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”一联概括了诸葛亮鞠躬尽瘁的一生。‌ 艺术构思的奇崛宏阔：‌杜甫的诗思深刻，‌善于从现实生活出发，‌进行奇崛宏阔的艺术构思。‌他的诗歌对苦难百姓表示了深切同情，‌对统治阶层和叛乱者表示了深刻谴责，‌感情极其强烈，‌但却寓于精炼的叙事之中，‌在字里行间含蓄地表现出来。‌ “沉郁顿挫”的风格：‌杜甫诗歌的风格独具特色，‌以“沉郁顿挫”著称。‌其中，‌“沉郁”指的是深沉阔大、‌忧思凝重的思想情感内容；‌“顿挫”则是指起伏波动、‌反复低回的思想情感表达方式。‌ 精工凝练、‌苍劲醇厚的语言特色：‌杜甫的诗歌语言精工凝练，‌苍劲醇厚，‌具有很高的艺术成就。‌他的诗歌不仅形象地反映了现实生活，‌而且通过精心刻画细节，‌于细微处见真实，‌形象地反映了战乱中民不聊生、‌穷困潦倒之象。‌ 对现实生活的高度艺术概括：‌杜甫善于对现实生活进行高度艺术概括，‌有时通过选取具有典型意义的事物，‌通过客观描写，‌把复杂的社会现象集中在一两句诗里，‌从而揭示其本质。‌例如，‌“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这十个字，‌揭示了令人触目惊心的阶级对立的社会现实。‌ 教材选入：《江南逢李龟年》、《春望》、《望岳》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》《月夜忆舍弟》 诗歌赏析 蜀相 杜甫 〔唐代〕 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【注释】  ①丞相祠堂:即诸葛武侯祠，现在成都，晋李雄初建。②锦官城:成都的别名。 ③柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。 ④映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色;黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空，白白的。 ⑤三顾频烦天下计:频烦，犹“频繁”，多次。这句意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，这是在赞美在对策中所表现的天才预见。 ⑥两朝开济:两朝，刘备、刘禅父子两朝。开，开创。济，扶助。指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。 ⑦出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(jin):出师，出兵。这两句的意思是诸葛亮出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年(234)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。 诗歌解读 这是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的咏史怀古诗。诗题“蜀相”就是指诸葛亮。当时，刘备在四川成都立国称帝，即三国蜀汉。三顾茅庐拜请诸葛亮出山为相，杜甫称其“蜀相”。以此为诗题，表达了诗人对诸葛亮一生的崇高敬意。全诗四联八句，五十六字，脍炙人口，堪称千古绝唱。 首联“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”，采用自问自答的方式，从景物起笔，点出丞相祠堂所在地--“锦官城外”那肃穆静谧的柏树成荫的地方。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”实属无疑而问，因为众人皆知，但就是这一问之中，却饱含着诗人对诸葛亮无限追慕敬仰之情。下句值得玩味，因为柏树本身是高大长寿的植物，四季常青，这里柏树成荫不仅是祠堂的标志，更是祠堂主人精神的象征，同时，一个地方能让柏树“森森”，更是当地百姓对其爱惜的缘故。不言而喻，诸葛亮生前死后，都是人们心中拥戴敬仰的对象。而作者，此时此刻就站在这里，就亲眼看见百姓心中的英雄忠义之人的祠堂所在，到今天依然如此，不禁使人肃然起敬。 颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，是特写镜头，紧承上句而来。就在这柏树成荫的地方，一派生机盎然的景象。这里的景物色彩鲜明动静相衬，恬淡自然，无限美妙地表现山武侯祠内那春意盎然的景象。"映阶”即映照台阶。祠堂在台阶的高处，瞻仰的人们要拾级而上。“碧草”是写草的碧绿茂密。“好音”是好听的声音。这里指呜叫婉转清脆。草树茂密，乌儿鸣叫，一派生机盎然。作者触景生情，看到自然界的春天来了，想到祖国中兴的春天却非常渺茫，于是“自春色”“空好音”表达了诗人心中的哀愁惆怅之感。“自”“空”互文，一动一静，景中生意，使得此句成为千古名句。 颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，用最凝练的语句高度概括诸葛亮的丰功伟绩，鞠躬尽瘁、死而后已的伟大一生。上句写诸葛亮出山之前，刘备“三顾”茅庐，诸葛亮隆中对策，定下三分天下的政治谋略，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句“两朝开济”是写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。此联将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古伤今，在这一历史人物身上，寄托了诗人杜甫自己对国家命运的美好憧憬。 尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。“长使英雄泪满襟”所指何人?就是百姓心中的英雄。诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，精神境界得到了进一步的升华，使人产生奋发兴起的力量。诸葛亮最伟大、最感人的地方也就在这里。这里也寄托了诗人无限的哀思。 通读全诗，祠堂主人诸葛亮忠心汉室的一生，正吻合了诗人杜甫忧国忧民的一生，出师未捷而死的悲剧也正是诗人杜甫一生漂泊，不得于志的一生。所以写者悲叹，读者又何尝不是如此呢? 登楼 唐代 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。 词句注释 1.客心：客居者之心。 2.来天地：与天地俱来。 3.玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北。 4.北极：星名，北极星，古人常用以指代朝廷。 5.终不改：终究不能改，终于没有改。 6.西山：指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。 7.寇盗：指入侵的吐蕃集团。 8.聊为：不甘心这样做而姑且这样做。 9.梁父吟：古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心，聊以吟诗以自遣。 诗歌解读 首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。 颔联从诗人登楼所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是登楼所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。 颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人登楼所想。北极，象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。 尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《登楼》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。 全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。 月夜 唐代 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 词句注释 1.鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。 2.闺中：内室。看，读平声kān。 3.怜：想。 4.未解：尚不懂得。 5.“香雾”两句：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。香雾，雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。 6.清辉：阮籍诗《咏怀》其十四：“明月耀清晖。” 7.虚幌（huǎng）：透明的窗帷。幌，帷幔。 8.双照：与上面的"独看"对应，表示对未来团聚的期望。 诗歌解读   这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。   在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。   颈联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。   题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。 《登岳阳楼》 【唐】杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 词句注释 洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，长江南岸，是中国第二淡水湖。 岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。 吴楚句：吴楚两地在我国东南。 坼（chè）：分裂。 乾坤：天地，或指日月。 浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。 无一字：音讯全无。 字：这里指书信。 老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。 有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。 戎马：指战争。 关山北：北方边境。 凭轩：靠着窗户。 涕泗（sì）流：眼泪禁不住地流淌。 诗作赏析 《登岳阳楼》主要是塑造了诗人自我形象，集中表现了诗人忧国忧民的思想感情。而且由于这种感情与个人遭遇的悲惨、个人抱负的不能施展，紧紧联系在一起，所以使全诗在历史与现实、国家与个人种种矛盾之中，显得感情更加迭宕，更加深切，更加动人。 　　“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。 　　“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这是名句。先写湖东与南吴楚两地地势如裂，后写天地日夜浮动在湖水上。意境壮阔，气势极大。写洞庭湖，孟浩然也有名句：“八月湖水平，涵虚混太清，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”写得极为生动。杜甫这两句与孟浩然的四句相比，还略胜一筹。孟诗中“撼”用得有声势，杜诗中“浮”字用得更加自然。“撼”字是炼字炼出来的，用“浮”字则不仅要炼字，而且要深入观察，把握了客观实际，才能逼真地深刻地反映现实。尤其是，杜甫的两句与全诗是统一的，浑然一体，深沉博大；孟诗全篇头重脚轻，稍见缺憾。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。 　　“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的情况，即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。 　　这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系，实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的痛苦，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的不安定，栋梁之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看，他登上岳阳楼极目远眺，也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊，老弱多病，消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说，上联展现的是浩瀚的洞庭湖水，下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征，这鲜明对照的谐调之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。 　　尾联“戎马关山北。”从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句，明确写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中，则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后，感到无可奈何，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。 　　全诗四联，首联扣住“登”字，着眼洞庭风光的特色“水”。写出了年轻有抱负时向往洞庭湖；而今年老多病时才得以一观的感叹。为下文的写景、抒情拉开了序幕。颔联极写洞庭湖水的浩瀚无际，创造了一个无限广阔、气魄宏大的境界，并暗含着对国家时局的担忧。腹联则借助湖上孤舟，写出了自身遭遇和处境的孤苦，寄托着诗人对不能报效国家和人民的痛苦和不平。尾联则创造了一个身在江湖，心在长安的境界，完成了一个忧国忧民感时伤世的爱国诗人和人民诗人的形象塑造。 　　这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。 　　第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。 　　第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。 《咏怀古迹五首·其二》 【唐】杜甫 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 词句注释 摇落：凋残，零落。 风流儒雅：指宋玉文采华丽潇洒，学养深厚渊博。 “萧条”句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。 故宅：江陵和归州 （秭归） 均有宋玉宅，此指秭归之宅。 空文藻：斯人已去，只有诗赋留传下来。 云雨荒台：宋玉在《高唐赋》中述楚之“先王”游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”荒台，山名，在今重庆市巫山县。 “最是”两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。楚宫：楚王宫。 诗作赏析 这首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。 宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。 杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。 诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后不平。这片大好江山里，还保存着宋玉故宅，世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡，使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想，但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想，欣赏风流艳事。这更从误解而曲解，使有益作品阉割成荒诞故事，把有志之士歪曲为无谓词人。这一切，使宋玉含屈，令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已荡然无存，人们不再关心它的兴亡，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以至将曲解当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过巫山巫峡，船夫们津津有味，指指点点，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处，哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭，志士宋玉不存，生前不获际遇，身后为人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作，而文采终能传也”，恰好与杜甫的原意相违背。 体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。 这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。 《月夜》 【唐】杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 词句注释 鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。 闺中：女子所住的地方。这里指作者的妻子。看，读平声kān。 怜：想。 未解：尚不懂得。 香雾云鬟（huán）湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。香雾：雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。云鬟：指乌黑秀美的头发。 清辉：阮籍诗《咏怀》其十四：“明月耀清晖。” 虚幌：透明的窗帷。幌，帷幔。 双照：共照两人。与上面的"独看"对应，表示对未来团聚的期望。 泪痕：隋宫诗《叹疆场》“泪痕犹尚在。” 诗作赏析 这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。“遥怜小儿女，未解忆长安。”颔联是说，可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸。 妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了首联那个“独”字，又进一层。 在前四句中，“怜”字和“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来，加以品味。明月当空，月月都能看到。特指今夜的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一、二联之中。分明透露出他和妻子有过同看鄜州月而共忆长安的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在长安度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子同看鄜州之月共忆长安的往事，已经不胜其辛酸！如今自己深陷乱军之中，妻子独看鄜州之月而忆长安，那“忆”就不仅充满辛酸，而且交织着忧虑和惊恐，这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而忆长安，虽然百感交集，但尚有妻子为自己分忧；如今呢，妻子独看鄜州之月而忆长安，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”颈联是说，蒙蒙雾气，也许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。 第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望，于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。 题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全诗诗旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。 学以致用 阅读唐•杜甫《月夜》，完成下列各题。 今夜鄜州①月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解②忆长安。 香雾云鬟③湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌④，双照泪痕干？ 【注】①鄜州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。②未解：尚不懂得。   ③云鬟： 古代妇女的环形发饰。   ④虚幌：透明的窗帷。 （1）题为“月夜”，字字皆从月色中照出，而“独”字才是本诗诗眼。 答： （2）下列对这首诗有关诗句的理解，不正确的一项是（ ）。 A． 首联中描写出作者焦心的不是自己生死未卜的处境，而是妻子对自己处境的担忧。 B． 作者“遥怜”小儿女们的天真幼稚，“怜”字饱含深情，感人肺腑。 C． 颔联运用反衬的手法，用小儿女的“未解忆”反衬出妻子的“忆”，突显出妻子的孤独。 D． 诗人从自己的角度着墨，描写望月思妻，情深意切，反映了乱离时代人民的痛苦之情。 （3）简要赏析“何时倚虚幌，双照泪痕干？”一联。 答： 【解析】 （1）月夜，只有妻子一人”闺中“”独看“，通篇想象家中情景，一个”独“字写出了思念之情． （2）闺中只独看“一句”闺中“可以看出是妻子望月思念诗人．诗人不写自己望月怀妻，而是设想妻子望月怀念自己． （3）赏析本句诗，要抓住手法、情感、内容等多个角度入手解答． 【答案】：（1）独． （2）D． （3）（3分）运用了想象的手法，（1分）想象未来夫妻团聚时候的景象，（1分）表达了作者对妻子的深切思念，对家人团圆的渴望．（1分） 译文：今夜里鄜州上空那轮圆月，只有你在闺房中独自遥看．远在他乡怜惜幼小的儿女，还不懂得你为何思念长安．染香的雾气打湿你的鬓发，明月的清光使你玉臂生寒．何时能并肩坐在薄帷帐下，月光照你我尽把泪痕擦干． 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【阅读训练】 1．这首诗中写景的是哪几句？这几句诗有什么特点？请作简要分析。 2．对这首诗的理解不正确的一项是（    ） A．首联写自己早就对洞庭湖充满向往，为下文蓄势。 B．颔联用比喻写洞庭湖的阔大，意境宏丽。 C．颈联是诗歌意旨所在，写自己的身世，表现自己的处境凄凉落寞。 D．尾联笔锋一转，表现作者忧国忧民的情怀。 3． 杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：____  ，________ 。 4． 说到洞庭湖，我们都会想起唐诗中写得最好的两处名句：一是“”出自孟浩然的“_______ ，___ ”《临洞庭湖赠张丞相》，一是“_____ ，_____ ”，出自杜甫的《登岳阳楼》。他们都以大胸襟、大手笔，写出了洞庭湖的大气象、大气魄。 5．赏析颔联。 6．“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙处？ 7．“亲朋无一字，老病有孤舟”一句抒发了作者怎样的情感？ 8．面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？从哪句诗可以看出？ 9．结合作者的个人经历，谈谈你对“戎马关山北，凭轩涕泗流”这两句诗的理解。 10.请用自己的语言描述一下本诗颔联所写的景象。 11.全诗抒发了诗人怎样的思想感情？ 【答案】一、 1、答：写景的诗句是：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”这两句诗既是写实，又寓想像，一“坼” 一“浮”，把洞庭湖的气象描绘得壮丽而又生动。 2、C 3、戎马关山北，凭轩涕泗流。 4、气蒸云梦泽，波撼岳阳城   吴楚东南坼，乾坤日夜浮 5、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个地飘浮在湖水之中一般。只用了十个字，就把洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真地描画出来了。  6、一“坼”一“浮”，摊贩洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。“坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭水把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。“浮”字，具有十分鲜明的动态感，洞庭湖几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而飘荡起落，下派壮阔的图景展现形在读者眼前。 7、这两句诗写出了诗人政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，表达了诗人得不到精神和物质方面的任何帮助；“老病有孤舟”，写出了诗人从大历三年正月自夔州携带妻儿，乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖泊，以舟为家，前途茫茫，无处安身的孤苦无依。 8、面对浩渺的洞庭湖，诗人不只是感叹自己的身世，这可以从“戎马关山北，凭轩涕泗流”两句诗中看出。此时的杜甫不只是感叹自己穷愁潦倒、漂泊无依的身世，更为正处在战火中的祖国“涕泗”横流。 10.上句写从楼上望去，洞庭湖好像把东南的吴楚两地从中分开；下句写水天相连，似乎天地都在湖水中日夜浮动。 (意思对即可) 11.全诗抒发了诗人年老多病、漂泊无依的孤独感和对国家多难、壮志未酬的无限伤心。 (意思对即可) 阅读下面古诗，完成下列各题。 登楼①唐代：杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒②浮云变古今③。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙④，日暮聊为《梁甫吟》。 【注】：①这首诗是公元764年（唐代宗广德二年）春，杜甫在成都所写。当时诗人已在四川居住了五年。此诗国家内忧外患，后听说好友严武被任命为成都尹兼剑南节度使，欣喜不已。在一个暮春，诗人登楼凭眺，有感而作此诗。②玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北，当时唐朝都城长安所在的方向。③变古今：与古今俱变。④后主还祠庙：诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。 (1) 全诗的诗眼是哪一个字?围绕这个诗眼，诗人在本首诗中传达了哪些情感? 答： (2) 历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”结合诗歌具体语句，谈谈你对这评价的理解 答： 答案： （1）伤。国家动荡不安（边境有外敌入侵、君主昏庸无能），自己壮志未酬。 （2）“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”：诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。锦江水夹带着朝气盎然的春色从天地间奔腾而来，玉垒山上的浮云飘忽不定；这使诗人联想到了动荡不安的国家，那浮云飘移就像是古今世势的更替变幻。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，这样延展开来，顿然形成了一片宏阔悠远的意境；包括诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆。并且，登高望远，视野开阔，而诗人偏偏向西北方向望去，可见，诗人心怀国家，此时，他忧国忧民的高大形象跃然纸上。 【解析】 （1） 本题考查学生对关键词的理解能力和对作者思想情感的把握能力。《登楼》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗，是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。所以，全诗是围绕“伤”来写的。全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。诗歌表达了对古今误国昏君的极大轻蔑，对唐末时期的内忧外患的忧愁，对自己有许多抱负、却无处投门的惆怅之绪。 （2）本题考查学生对诗歌语言的赏析能力。“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”紧承“登临”，写所见之景。辽阔的成都平原上的烂漫春色，伴着锦江春水的涌动，充塞于天地之间。玉垒山头飘忽起灭的浮云，使诗人联想到古今世势的纷纭变化。其中的“今”，暗含着“安史之乱”以来世事的苍黄反复。两句即景抒情，思接千载，宏丽奇幻，境界阔大。诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。锦江水夹带着朝气盎然的春色从天地间奔腾而来，玉垒山上的浮云飘忽不定；这使诗人联想到了动荡不安的国家，那浮云飘移就像是古今世势的更替变幻。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，这样延展开来，顿然形成了一片宏阔悠远的意境；包括诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆。并且，登高望远，视野开阔，而诗人偏偏向西北方向望去，可见，诗人心怀国家，此时，他忧国忧民的高大形象跃然纸上。 【参考译文】 登上高楼满怀伤感看繁花，万方多艰难令人触目惊心。 在这战乱时候我登上此楼，世事如玉垒山变幻的浮云。 圣朝就像北极星永保气运，盗寇侵河山只能徒劳兴叹。 可怜后主只剩祠庙可归还，姑且在黄昏时吟诵《梁甫 阅读《蜀相》，完成下面小题。 蜀 相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 1.对这首诗相关内容的解说，不恰当的一项是（  ） A．“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别名。“柏森森”即柏树茂盛繁密的样子。首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情、向往之意。 B．“映阶”二句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹂徒有好音，却没有多少人去欣赏。 C．颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“频烦”犹频繁，多次。“天下计”指统一中国、兴复汉室的计策。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创，“济”是扶助。 D．诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄托了诗人忧民忧国、痛感济世无人的哀伤。 2.王国维说:“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切，并简要分析。 答： ................................................. 【答案】 1.C 2“自”“空”两字跟境界的关系最为密切。碧草映阶、黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的景象，然而用“自”“空”两字修饰，则所含之情就大有转折：阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么婉转动听，可有谁听呢？借此突出了诸葛武侯祠的寂寞、荒凉、凄清，由此自然使人生出感物怀人之意。 【解析】1。本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“‘两朝’指东汉和蜀汉”错误，“两朝”，指蜀先主刘备和后主刘禅两代。故选C。 2本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，跟境界的关系最为密切，刻画出一种静态和静境。阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么婉转动听，可有谁听呢？诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，借此突出了诸葛武侯祠的寂寞、荒凉、凄清，由此自然使人生出感物怀人之意。反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏怀古迹五首（其二） 杜甫 摇落深知宋玉①悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台②岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 注：①宋玉，战国后期楚国辞赋作家。为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。以美貌及楚辞，获得天下第一风流才子的称号。宋玉政治上失意，遭受误解，至于曲解。② 云雨荒台：宋玉在《高唐赋》中述楚之“先王”游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说： “妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今重庆市巫山县。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ） A． “摇落”指草木凋残、零落，因此产生悲秋之情，借以兴起本诗。 B． “风流儒雅亦吾师”一句，流露了作者对宋玉的赞美、崇敬之情。 C． “萧条异代不同时”，是说自己与宋玉隔开几代，萧条之感不同。 D． 尾联指出，舟人带疑似的口吻指点着如今已泯灭的楚宫这些古迹。 2请赏析“江山故宅空文藻”中“空”字的表达效果。 答： ................................................. [答案]1.C 2❶"空”意思是"只,仅仅”，“江山故宅空文藻'是说在宋玉故宅中人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心，也无补于后世，令人惘然，所以用了“空字。❷*空"字既点出作者认为宋玉一生失意最可悲哀处，也道破杜甫自己坎坷遭遇最为伤心处。 2． 李白 创作历程 1.少年时期:这一阶段的李白，主要是读书漫游。李白的少年时期是他奔放豪情的阶段。在这个时期，他热爱自然，推崇自由与狂放，追求浪漫与豪迈的生活态度。他的诗作充满激情和力量，表达了对人生与社会的憧憬和不满。代表作品有《望天门山》、《‌望庐山瀑布》、‌《‌静夜思》、《峨眉山月歌》《渡荆门送别》， 思乡诗《春夜洛城闻笛》。 2.中年时期:李白的中年时期是他行走江湖的阶段。在这个时期，他游历各地，结交名士，开阔眼界，广泛接触不同的文化与思想。他的诗作开始更加具备思想深度，同时也表达了个人对于政治和社会现象的看法。代表作品有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《将进酒》(再创作)等。 3.待诏翰林:李白曾被待诏翰林，创作了《和番书》或《出师诏》，醉写《清平调》《宫中行乐词》，自以为升迁有望，有《金门答苏秀才》诗。代表作品有《玉壶吟》、《翰林读书言怀呈集贤诸学士》等诗。 4.晚年时期:李白在晚年时期返璞归真，从道家思想中寻找出路，创作了大量赞美神话中神仙和隐逸古诗。代表作品有《梦游天姥吟留别》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》》《登金陵凤凰台》等。 诗歌特点 李白诗歌的风格 豪迈奔放，清新飘逸，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。 李白的浪漫主义 李白成功地在诗歌中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜傥不群的形象。 李白的豪放 豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。 李白最擅长的体裁 李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句 李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上） 教材选入 《闻王昌龄左迁龙标遥有此賽》《峨眉山月欧》(七年吸上册)，《春夜洛城闻笛》(七年级下册)，《渡荆门送别》(八年级上册)，《送友人》(八年级下册)，《行路难(其一)》(九年级上 诗歌赏析 《(关山月》 唐・李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 [词语解释] 天山:甘肃祁连山。因汉时匈奴称“天”为“祁连”，所以祁连山也叫做天山。 玉门关:古代通西域要道，故址在敦煌西边。 下:出兵。 白登道:指汉高祖与匈奴交战，在白登山被困事。 胡:指吐蕃。 由来:从来。 戍客:驻守边塞的士兵。 苦颜:愁苦的容颜。 高楼:指高楼中的思妇。 未应闲:该是不会停止的。 译文 一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。 洁荡长风撩过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。 当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。 这些历代征战之地，出征将士很少能够生还。 戌守的士卒眼望着边城，那盼望归家的面容多么凄苦悲哀! 当此家中高楼上的将士妻子，哀愁叹息，大概也没停歇。 诗歌解读 这首诗以戍守边塞的征人视角，描绘了一幅辽远壮阔的边塞图景。开头第一句“明月出天山”点明了时间和地点，此时正值入夜时分，士卒们却在月下伫立，仰望天空，月亮在云海间穿行翻滚，苍茫雄浑，气势磅礴，“长风几万里，吹度玉门关。”浩浩荡荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关，也吹起了征人们的无限遐思。 “汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。在这种历代无休止的战争中，出征的战士似乎从未见到有人能够生还，回到久别的故乡与亲人团聚，这是何等地惨烈悲壮！这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。 “戍客望边邑，思归多苦颜。”战士们望着边地萧瑟的景象，怀念乡土的情绪油然而生。他们多么渴望归家与家人团圆、多么渴望和平安定的生活啊！可现实却让他们心中煎熬痛苦，以至于再也藏不住心事，愁容满面，郁郁寡欢。 “高楼当此夜，叹息未应闲。”这句话写戍边兵士的妻子在闺房之中思念着远方的征人，也不知征人何时才能回家，在一声又一声的叹息中熬着时间。在此苍茫月夜，幽长的叹息之声也不会停止了。这一句表面上是从思妇角度来写，其实写的还是征人。这是征人在想象远方孤独的妻子在家中想念着自己，说妻子想念自己，其实是自己想念妻子——这种从对面写来的笔法，使得愁思之情更加深沉含蓄。 边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。诗人放眼于古来边塞上漫无休止的民族冲突，揭示了战争造成的巨大牺牲，这也给无数征人及其家属带来了痛苦。诗人对战争没有作单纯的谴责或歌颂，更思考了一代代人为它所付出的沉重代价。 登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴言花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。(二水一作:-水) 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 注解 １、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。 ２、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。 ３、衣冠：指当时名门世族。 ４、成古丘：意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。 ５、三山：山名。在南京西南长江边上。因三峰并列，南北相连，故名。 ６、半落青天外：形容其远，看不大清楚。 ７、二水：一作“一水”。秦淮河流经南京后，西入长江，白鹭洲横其间，乃分为二支。 ８、白鹭洲：古代长江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名。 ９、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良。 译文 凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。 吴国盲殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。 三山云露中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。 那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。 诗歌解读 诗的首联写的是凤凰台的传说，当年凤凰台曾呈现百鸟朝凤的景象，象征着王朝的兴盛;而如今再登凤凰台却是"凤去台空江自流”，诗人不禁起了历史的兴衰之感。颔联诗人由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华也一去不复返了，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。颈联由抒情转为写景，诗人把目光投射到了眼前的山河，只见，三峰并列，南北相连，在云雾之中若隐若现，如落青天外;秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为二，形成两条河流。这两句境界阔大，把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，整体地表现出来。 “总为浮云能蔽日，长安不见使人愁"两句由景再次转为抒情，表现出诗人对现实的关心，对政治的担忧。“浮云”在这里只*邪之人，而“日”则是帝王的象征，因此”浮云蔽曰”暗示着皇帝被*邪之臣蒙蔽，远离贤臣，使自己报国无门。结合李白的身世可知，诗人追求入仕，渴望有所作为，却受到*邪的排挤而离开长安，他的才能无从施展，心中是充满愤懑愁苦的，因此末句感叹“长安不见使人愁”，“不见长安"暗点诗题的“登"字，这是诗人登高眺望长安的结果，亦是“愁"所产生的原因。一则感叹报国无门，一则表达对朝政的担忧。 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。  举杯邀明月，对影成三人。  月既不解饮，影徒随我身。  暂伴月将影，行乐须及春。  我歌月徘徊，我舞影零乱。  醒时同交欢，醉后各分散。  永结无情游，相期邈云汉。 注释 １、将：偕，和。 ２、相期：相约。 ３、云汉：天河。 译文 　　准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！ 赏析 原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而 月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游， 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。 金陵酒肆留别(李白) 风吹柳花满店香，吴姬压酒@唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞里。 请君试问东流水，别意与之谁短长? 译文 春风吹起柳絮酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。 金陵年轻朋友纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。 请你问问东流江水，离情别意与它比谁短谁长？ 注释 金陵：今江苏省南京市。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。 风吹：一作“白门”。 吴姬：吴地的青年女子，这里指酒店中的侍女。 压酒：压糟取酒。古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。 唤：一作“劝”，一作“使”。 子弟：指李白的朋友。 【创作背景】 此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天，往游金陵(今江苏南京)，大约逗留了大半年时间。开元十四年春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白留诗告别。 【鉴赏】 [题解]  李白在出蜀当年的秋天，往游金陵，也就是今江苏南京，大约逗留了大半年时间。726年(开元十四年)春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白留诗告别。 [句解]  风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒(即压酒糟取酒汁)，一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。 这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。如钟惺所说：“不须多亦不须深，写得情出。”诗中的“唤”字，在一些版本中又作“劝”。 “柳花”，即柳絮，本来是没有香的，但一些诗人却闻到了，如传奇“莫唱踏阳春，令人离肠结。郎行久不归，柳自飘香雪。”“香”字的使用，不但活画出一种诗歌意境，而且使得本无气味的柳絮也有了味道，并为下文的酒香埋下伏笔，故明人杨升庵说：“其实柳花亦有微香，诗人之言非诬也;柳花之香，非太白不能道;竹之香，非子美不能道。”其实，对“满店香”的理解完全不必拘泥于此，那当是春风吹来的花香，是泥土草木的清香，是美酒飘香，大概还有“心香”，所谓心清闻妙香。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别;告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。 李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽，喜好交游，当时既年轻富有，又仗义疏财，朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意，这也很符合年轻人的特点。“尽觞”，意思是喝干杯中酒。“觞”，酒器。 请君试问东流水，别意与之谁短长? 金陵一行，诗人是快乐的。在这样一个美好的时节，一个让人留恋的地方，诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留，诗人依依不舍，怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江，诗人顺手一指，以水为喻：请你们问问那东流的江水，离情别意与它相比究竟谁短谁长? 情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着;而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”有异曲同工之妙。 学以致用 阅读下面这首唐诗，完成1-2题。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 1．下列对诗歌有关内容的理解和分析，不恰当的两项是（ ） A．关山月本是乐府旧题，多抒离别哀伤之情。这首《关山月》是李白借乐府旧题创作的一首五言古体诗。 B．玉门关：故址在今青海西北，古代通向西域的交通要道。三四句是说秋风自西方吹来，吹过玉门关。 C. 白登道，汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。 D. 五六七八四句在结构上起着总领全篇的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。 E．本诗写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。 2．这首诗是由那几幅画面组成的？表达了作者怎样的情感？ 答： 1． 答案：B D B中玉门关故址在今甘肃，D中五六七八四句在结构上起着承上启下的作用。 2．答案：这首诗由关山明月、沙场哀怨、戍客思归三部分组成，以怨情贯穿全诗，将关山边塞风光和戍边将士思乡情怀融入月夜高楼，表达了诗人对征人的关切和向往和平的思想感情。 阅读下面这首唐诗，完成下列各题。 登金陵凤凰台① 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 【注】①凤凰台：在金陵凤凰山上，据《江南通志》记载：“宋元熹十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色。 状 如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。” （1）以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是 ______ A．首联写凤凰台的传说，十四字中连用了三个“凤”字，却不显重复，音节流转明快，极其优美。 B．第二句写凤凰飞去，只有江水仍然日夜不停地流着，表现了作者略带伤感的情怀。 C．颔联写吴宫已经荒芜，东晋的风流人物也早已不在，这与首联的“凤去台空”没有关联。 D．颈联看似写景，实则寓意深沉，其中的“落”和“分”字，表现了作者对国家败落百姓流离失所的伤痛之情。 E．全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成。 （2）简析尾联的手法特点，以及所表现的思想情感。 答： 答案： （1）CD （2）运用比喻手法，以浮云比喻那些蒙蔽君王的奸邪小人，生动形象，表现了作者对君王被奸邪小人所蒙蔽的忧虑，以及贤者不能得到任用、自己有志难酬的感慨。 【解析】 （1）C项，“这与首联的‘凤去台空’没有关联”错，吴宫荒芜、风流人物不在，这些内容正好反映了“凤去台空”，不能说与之无关联；D项，“其中的‘落’和‘分’字，表现了作者对国家败落、百姓流离失所的伤痛之情”错，这里突出的是对历史沧桑的感慨。 （2）运用了比喻的修辞手法。“总为浮云能蔽日”中的“浮云”比喻奸邪小人，“日”比喻君王。尾联寄寓爱君之枕，抒发忧国伤时的情感。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。作者以此来比喻皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，为此十分愁苦。 译文： 凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。 阅读下面一首唐诗，回答问题。 月下独酌 李  白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 哲伴月将影，行乐须及春。 我歇月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 1.“对影成三人”中“三人”指什么？ 答： 2.诗题名“独”，你以为诗人是“孤独”还是“不孤独”？ 请阐明理由 答： 【解析】1.“举杯邀明月，对影成三人”意为：举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。根据句意分析作答。 2.本题属于开放性题目。孤独的理由可从，诗人与想象中的明月影子饮酒，突现了诗人在现实中的孤独等角度着手进行阐述；不孤独的理由可从诗人月下独酌以苦作乐、邀请明月、影子饮酒，表现了诗人超脱的浪漫情怀等角度进行阐述。  【答案】 1.“三人”是指月亮、诗人和诗人的影子（月、影、人）。 2.示例一：孤独。诗人与明月、身影时而同饮，时而歌舞，但毕竟是自己的想象，更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀。  示例二：不孤独。月下独酌本是苦闷之事，但诗人却能邀明月和自己的影子一起饮酒、起舞，甚至定下再次的约会。抒发了诗人旷达超脱的浪漫情怀。 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 1．(3分)柳花即柳絮，诗歌第一句“风吹柳花满店香”，着一“香”字，初看似觉突兀，细品却又妥帖。“香”既指春风吹来的_________香，又指________香。 2．(3分)本诗结语尤妙，李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”正是脱胎于此。请赏析本诗最后两句的妙处。 答： （1）花草树木（春天的气息）； 美酒。 2．最后两句融情于景，化抽象为形象（化虚为实），抒写离情别意，情深意长，形象地表现了诗人与朋友们的深情厚意。 【分析】 1． 本题考查“诗眼”。 “风吹柳花满店香”的大意是“春风吹拂柳絮满店飘酒香”，其实，哪里仅仅是酒香呢，在这春花烂漫的日子里，随风而来的还有各种花木之香。 2． 本题考查诗句赏析。 “请君试问东流水，别意与之谁短长？”的大意可以说成“请你们问问这东流的江水，离情别意与它比谁短谁长？”这样，将无形的离愁别绪化为了有形的流水，到底是“离愁”长呢，还是那不断逝去的流水长呢？由此巧妙地融情于景，生动形象地表现了诗人与朋友们之间的深情厚谊。 听蜀僧濬弹琴 [唐]李白 蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。 为我一挥手②，如听万壑松。 客心洗流水③，馀响入霜钟④ 不觉碧山暮，秋云暗几重。 [注]①绿绮：古琴名，相传为司马相如所有。②挥手：指拨动琴弦。③流水：古琴曲，传为伯牙所奏。④霜钟：传丰山有钟，霜降则鸣，故称。 13．(2分)这是一首______诗（体裁），颔联用“万壑松”比喻________。 14．(3分)本诗抒发了诗人怎样的情感？结合全诗分析。 答： 13． 本题考查学生对诗歌体裁的辨析能力和对诗歌内容的理解能力。本诗是一首五言律诗。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。 14． 本题考查学生对诗人在诗歌中蕴含的情感的把握能力。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”点名故地抒发了诗人对故乡的眷恋之情。“客心洗流水，馀响入霜钟”是诗人对僧人的琴声、琴技的赞美，“如听万壑松”“洗流水”“入霜钟”运用比喻写琴声清灵纯净，余音不绝，令人回味无穷，“洗”写出琴声涤荡胸怀，令诗人心旷神怡。“客心”为琴声所“洗”，琴声与钟声交响，兼有高山流水遇知音之意。 【点睛】 此诗写蜀地一位和尚弹琴技艺之高妙。首联写和尚来自诗人的故乡四川，表达对他的倾慕；颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声比喻琴声之清越宏远；颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷；尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬琴声之高妙诱人。全诗如行云流水，一气呵成，明快畅达，风韵健爽，在赞美琴声美妙的同时，也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋之情。 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 1．下列对诗歌理解表述有误的一项是（ ） A．首联写送别的环境景色，透着轻快明丽的气息。这里有山的青绿，有水的流转，一静一动，相映成趣。山的静默，水的远去，也暗示了离别的情景。 B．颔联诗意转为议论，感叹今此一别，友人即万里游荡，无所归依，诗人对友人的担忧之情，溢于字里行间。 C．尾联当离别真的来临时，也只能潇洒地挥一挥手，任凭这离群的马嘶鸣。马犹如此，人何以堪？全诗至此悠然而止，意蕴深远，令人回味不尽。 D．这首送别诗写得新颖别致，不落俗套，自然美和人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。 2．本诗的颈联与王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”都是经典名句，请你比较这两联诗在情感上的异同。 答： 【答案】 1．B 2．相同点：都表达了在离别时对友人的深厚情谊； 不同点：李诗主要表达“我”与友人离别时的难舍难分，对即将远行友人的担忧；王诗主要劝勉朋友不要因离别而伤感，要心胸豁达，坦然待之。（意近即可） 【解析】 1．B．“颔联诗意转为议论”有误，应为“颔联诗意转为抒情”。故选B。 2．考查诗歌的比较阅读。 相同点：本诗的颈联中的“游子意”与“故人情”直接表现了作者在离别之际对友人的深厚情谊。“海内存知己，天涯若比邻”只要四海之内有知己，即使远隔天涯也像是比邻而居一样。同样表现了作者与友人深厚情谊，不受遥远空间的限制。 不同点：诗人巧妙的用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别与无尽担忧之情。“海内存知己，天涯若比邻”，只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞 夜泊牛渚①怀古 李 白 牛渚西江②夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军③。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席④，枫叶落纷纷。 【注释】①牛渚：山名，在今安徽省当涂县西北。②西江：从南京以西到江西境内的一段长江，古代称西江。牛渚也在西江这一段中。③谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。④挂帆席：扬帆驶船。 1. 下面对本诗的理解或赏析正确的一项是（ ） A. 首联开门见山，先点明“牛渚夜泊”，然后从细处着墨写牛渚夜景，寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，显出境界的空阔渺远。 B. 颔联由牛渚“望月”过渡到“怀古”。一个“望”字，包含了诗人由今及古的联想，一个“忆”字，表明了诗人对与谢将军同游牛渚的怀念。 C. 诗人从谢尚与袁宏的交往中发现，对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁垒。他的思绪，又由过去回到现实，感叹自己也有卓然的文学才华，却无谢尚那样的人赏识。 D. 尾联实写了自己离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，枫叶纷纷飘落，作者以秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清的情怀。 2. 请赏析颔联“登舟望秋月，空忆谢将军”中“空”字的表达效果。 答： 【答案】 1.C 2. 空，没有结果的，白白地。颔联的意思是：“我”登上小舟抬头仰望空中的一轮秋月，白白地回忆起东晋的谢尚将军。生动形象地写出了诗人对自己才华卓著却无人赏识的苦闷，抒发了知音难觅、怀才不遇的感慨。 【解析】 1.考查对文章内容的理解与分析。 A.“牛渚西江夜，青天无片云”是从大处着墨写天空，不是“细处”； B.“登舟望秋月，空忆谢将军”说明诗人没有与谢将军同游过； D.尾联“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”是想象明朝离去的情景，是虚写； 故选C。 2.考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合诗文的主旨和具体的诗句分析作答。这类试题涉及到古诗的“炼字”技巧。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合诗句分析表达的内容，最后写其表达效果。诗句“登舟望秋月，空忆谢将军”中的“空”字是“白白地、无用地”的意思，强调对谢将军的怀念是毫无用处的。这个“空”字统领了颈联的内容——我也能像袁宏那样高吟好诗，可是没有谢尚那样的人来说，感慨当世不再有谢将军那样的爱才识才之人来赏识“我”，强烈地抒发了作者的知音难觅、怀才不遇的感慨。 【点睛】参考译文： 牛渚西江之夜万籁无声，无边无际的青天空无片云。登船仰望秋月，想起了晋代谢尚将军。我也能如袁宏吟诗，只是再也难遇知音，明天扬帆而去，风也纷纷飘落。 三．王维 创作历程 王维是唐代诗人、画家和音乐家，被誉为“诗佛”。他的诗歌作品风格独特，意境深远，擅长描绘自然风光和表达内心情感。他的绘画作品以山水画为主，画风细腻、传神。王维的一生充满波折和坎坷，但他始终坚持自己的信仰和追求，用自己的才华和智慧为后世留下了宝贵的文化遗产。 王维的创作风格以张九龄罢相为分界,前期创作追求事业与功名,写下不少慷慨激昂的诗篇,集中表现希望奔赴疆场,杀敌报国的情怀。如《从军行》、《少年行》、《老将行》,都是风格豪放的边塞诗。后期随着政治环境的恶化,尤其是张九龄的罢相后,开始冷寂下来,其诗歌创作也从高歌功名转向幽深的山林。创作了《终南山》、《山居秋暝》等一系列的山水诗。 诗歌特点 第一。山水田园诗，意境高远，清淡宁静。 第二。边塞诗，明朗清丽，豪迈雄浑。 第三。赠送友人的诗，婉转含蓄，深沉真挚。王维有“诗佛”之称，苏轼评价他：味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。 教材选入 《竹里馆》、《使至塞上》 诗歌赏析 【原文】 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 【译文】 山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。 夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。 诗歌解读 这是一首山水诗，描绘的是傍晚时分山林幽深静寂的景色。 诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。 诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。仔细想，应该这么理解：诗人应该看到天色渐晚，便起身往回走，因为在深山之中，视野不开阔，只听到路人的说笑声，但不见其人，更加感受到空山的清幽，又不觉返身走回深山树林中，便看到夕阳“复照青苔上”。 这样一理解，全诗仅仅二十字，诗人内心感受却经历两次转变，由前两句映射出的寄情山水发展到后两句因空山景象而触发的更深层次的情感。 这首诗应是其后期所写，前期诗人热衷政治、有远大抱负，因安史之乱，诗人隐居山林，生活热情没有完全消失，对大自然有浓厚兴趣。 此诗后两句寄情于景，作者对国家未来、对自己的远大理想犹如这夕阳余晖复照“青苔”。并未完全心灰意冷，而是希望国家能像夕阳一样仍能发光，自己仍能为国家建功立业、一展宏图。全诗流露出诗人的一丝无奈。 【原文】 《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。  明月松间照，清泉石上流。  竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 背景：《山居秋暝》是王维的一首五言律诗。 这首诗写于初秋时节，是他隐居于终南山下辋川别业时所作。 终南山位于今天的陕西省西安市南部，王维也是在那度过晚年的地方，他在那里构筑了别墅，过着半官半隐的生活 在开元二十四年（736年）后，由于玄宗时期政治日趋昏暗，张九龄等贤臣被排挤，王维的政治热情逐渐冷却，对政治抱有消极态度。 所以他开始追求一种更为超脱和宁静的生活，这首诗正是在这样的心态下创作的。 译文： 雨后的空山清新宜人，傍晚时分秋天的气息愈发浓厚。  皎洁的月光透过松林洒落，清澈的泉水在石头上潺潺流淌。 竹林里传来喧闹声，原来是洗衣归来的姑娘们， 莲叶摆动，渔舟缓缓划过水面。  春天的芳华虽然已经逝去，但这样的秋日景色让人愿意留下。 诗歌解读 “空山新雨后，天气晚来秋” 就像一幅清新的画卷展现在眼前。 雨后空旷的山谷里，空气格外清新，天色渐晚，正是秋天。 仿佛能感受到雨后的泥土气息，和秋天那特有的清凉。 这个场景让我想到，有时候下过雨后，会感受到空气变得特别干净，特别舒服，这种感受在这里被王维描绘得淋漓尽致 “明月松间照，清泉石上流” 皎洁的月光穿过松树，投下斑驳的影子，清澈的泉水在石头上潺潺流淌。 这画面美得令人心醉！可以想象到那种宁静祥和的感觉，月光如银，泉水清凉，整个人都会觉得心旷神怡。 这两句诗不仅描绘了美景，还让人感觉到一种宁静的力量，仿佛一切烦恼在这样的环境中都烟消云散了。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟” 竹林中传来浣衣女子的笑声，莲叶在微风中轻轻摇动，一只渔船正缓缓靠岸。 这种生活画面温馨而又充满生气，让人感觉到这片宁静的山水中还有着人们忙碌而简单的生活。 哪怕是在现代社会，有时候大家也会向往这样宁静简单的生活。 希望远离城市的喧嚣，回归自然，享受生活的本真。 “随意春芳歇，王孙自可留” 表达了一种洒脱自如的心境。 春天的花朵即使凋谢了，在这秋天的美景中，人依然可以悠然自得地生活。 王维表达了一种不以物喜不以己悲的超然态度，可以感受得到一种豁达和从容。 这首诗给人的感觉是宁静、淡然、充满美感。 王维用简洁的语言勾勒出了一个令人神往的山居生活画面，并通过景物的描写，表达了对自然和生活的热爱。 不仅让读者陶醉于诗中美景，还可以反思自己的生活态度，学会以更淡然、更积极的心态去面对生活中的起伏变化。 【原文】 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 ——唐·王维《相思》 译文 红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。 希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。 注释 相思:题一作"相思子”，又作"江上赠李龟年”。 红豆:又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。 ‘春来”句:一作*秋来发故枝"。 "愿君”句:一作劝裙休采撷”。采持(xi6):采摘。 相思:想念。 诗歌解读： 这是借咏物而寄相思的诗，是着怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问杏语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，后又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语吉朴素无华，韵律和谐条美。可谓绝句的上乘佳品。 首句“红豆生南国”，开篇便点明了相思之物——红豆，以及它的生长之地——南国。 红豆，又称相思豆，自古便是表达相思之情的象征。 南国，则是一个温暖而神秘的地方，充满了人们对美好爱情的向往与憧憬。 次句“春来发几枝”，描绘了红豆在春天里的生长景象。 春天，是万物复苏的季节，也是情感萌芽的时刻。红豆在春天里发芽生长，象征着情感的萌生与发展。这里的“几枝”，既写出了红豆的繁茂，也暗示了相思之情的浓烈。 诗人用红豆作为载体，将自己的思念之情巧妙地融入其中，使得整首诗都充满了浓郁的情感色彩。接下来的两句“愿君多采撷，此物最相思”，则是直接表达了诗人的相思之情。 他希望友人能够多采摘一些红豆，因为红豆是最能代表相思之情的物品。 这里的“愿君”二字，充满了诗人对李龟年的深情厚意和美好祝愿。这里的“多采撷”，既是对亲人的关心与嘱托，也是对自己思念之情的深沉表达。以采撷植物来寄托相思之情，也是前人常用的手法，如陆凯的“折花逢驿使，寄与陇头人。” 通过采撷，折取等方式，为远方友人道一声珍重。 而“此物最相思”一句，则是对红豆的深情赞美，也是对友情的执着追求。 这里的“相思”和开篇的“红豆”相呼应，好像在说：“红豆代表了我对你的相思，愿君多珍重，相思之惹人爱，最叫人忘不了。” 点明其相思属性，且用一“最”字推达极致。 用简单的语言和生动的形象表达了诗人对友情的执着追求和美好祝愿。 学以致用 阅读古诗，完成练习。 相思 （唐）王维 红豆生南国， 春来发几枝？ 愿君多采撷， 此物最相思。 1. 红豆生长在______，_______（季节）红豆抽出新的枝条。 2. 用“_____”画出诗中的问句，这是_______（谁）在问______（谁）。 3. 查字典：“撷”的读音为______，意思是______，和诗中“______”的意思是一样的。 4. 诗人希望友人多采额的东西是什么？请为它涂上相应的色彩。 5. 用“     ”画出诗人让友人多采撷的理由。 6. “此物”指的是_______，它又叫_______。 7. “此物最相思”的意思是： （1）这个东西最让人思念。（  ） （2）这个东西最能够引起人们的思念之情。（  ） （3）诗人最思念这个东西。（  ） 【答案】1. 南国（南方）；春天。 2. 春来发几枝？诗人（王维）；友人（李龟年）。 3. xié；采摘；采。 4. （2）√；鲜红色。 5. 此物最相思。 6. 红豆；相思子（相思豆）。 7. （2）√。 读《山居秋暝》，完成练习。 山居秋暝            ，           。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 【1】这首诗的作者是________朝代的_____________。 【2】在原诗上补充出空缺的句子。 【3】用自己的话说说“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”的意思。___________________。 【4】下面对“明月松间照，清泉石上流。”这一画面赏析有误的是（ ） A．“照”字写出月光在林中穿越，具有动态美。 B．水清月明，泉声潺潺，令人心旷神怡。 C．以泉水的流动，衬托出夜的幽静。 D．画面虽美，但是缺少色彩描写。 [答案] [小题1]唐王维 [小题2]空山新雨后天气晚来秋 [小题3]竹林里传来了一阵阵欢声笑语，那是洗衣姑娘洗完衣服回来了，渔船在莲叶间划动，莲叶轻摇，那是打鱼的人们在撒网捕鱼呢。 [小题4] D 鹿柴 [唐]王维                 ，                。 返景入深林，复照青苔上。 1.“柴”的读音为（） A.cái    B.chái    C.zhài    D.zài 2.“复照青苔上”一句中“复”的意思是（） A.反过来，转过去。B.再；又。C.回答。D.重复。 3.与这首诗意境相似的一句是（） A.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。 B.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 C.远上寒山石径斜，白云生处有人家。 D.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 【答案】1.C2.B3.A 【解析】1.“柴”的声母是“ch”。 2.“复照”的意思是：又一次照射。 3.这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。 A句意思是：蝉噪阵阵，林间愈见寂静，鸟鸣声声，山中更觉幽深。 B项讲的是“当局者迷，旁观者清”的哲理。 C项意思是：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。 D项意思是：忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。   原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$