内容正文:
13 湖心亭看雪
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
清新美
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
娇羞美
只言山色秋萧索,绣出西湖三四峰。
冷调美
学习目标
积累重点文言实词、虚词,把握文章的主要内容,熟读并背诵课文。
壹
整体感悟,细心品读,赏析本文白描的写法,体会本文的审美意境。
贰
联系作者的生平事迹、创作背景及文章内容,体会作者的家国之思。
叁
(重点)
(难点)
崇祯五年
(1632)
崇祯十七年
(1644)
顺治元年
(1644)
1647年左右
“湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间,过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。
明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立。
张岱反清复明失败,逃入山中从事著述。
张岱写《湖心亭看雪》,追忆前尘往事。
背景链接
文体知识
小品文:一种富有抒情意味和讽刺性的短小散文。其文体并无定式,尺牍、传、游记、序跋等均可包容。
特点:①通常篇幅不长;②结构松散随意;③文笔轻松而富于情趣。
准确读,读准字音。
崇祯( ) 更定( )
拏( ) 毳衣( )
雾凇( ) 沆砀( ) 铺毡( ) 焉得更有此人( )
余强饮三大白( )
初读课文
ɡēnɡ
ná
cuì
sōnɡ
hànɡ dànɡ
zhān
ɡènɡ
qiǎnɡ
chónɡ zhēn
顺畅读,把握节奏。
崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥/毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀,天/与云/与山/与水,上下/一白,湖上/影子,惟/长堤/一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。
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到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰:“湖中/焉得/更有此人!”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者。”
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寻找读,理解重点词语。
一词多义
是日更定矣( ) 是金陵人( )
上下一白( ) 长堤一痕( )
更有痴似相公者( )
是日更定矣( )
余强饮三大白而别( )
上下一白( )
代词,这
判断词
副词,全,都
数词,一
副词,还
量词,古代夜间的计时单位
名词古人罚酒用的酒杯,这里代指酒
形容词,白色的
古今异义
余住西湖 古义:
今义:
词类活用
大雪三日( )
客此( )
我
剩下
名词用作动词,下雪
名词用作动词,客居
结合注释,读通大意。
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
公元1632年。崇祯明思宗朱由检年号(1628—1644)。
我。
全都消失。俱,全部、都。绝,消失。
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
译 文
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
撑(船)
代词,这。
晚上八时左右。
鸟兽的细毛
裹,围。
这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
译 文
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。
全,都。
只,只有。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
比喻细微、微小,这里用作量词。
(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
译 文
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
很,非常。
哪能。
还。
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。
译 文
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
尽力,竭力。
三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。
连词,表顺承。
客居此地。
等到。
船夫。
低声嘟哝。
不要。
旧时对士人的尊称。
……的人。
我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。”
译 文
齐读文中写雪景的句子,说一说:作者看到了怎么样的雪景?
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
品读课文
如果将原文中的句子进行修改,哪一句更好?为什么?
修改前:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子、惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
修改后:雾凇沆砀,天云山水,上下一白,湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
三个“与”字,营造了一种天人合一的痴迷境界,给人天地之间茫茫一片、浑然一体的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
“一痕”写出了作者视野的开阔;
“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;
“一芥”写出扁舟极轻极淡;
“粒”字更让人眼前一亮。
这些夸张之语使描写更加贴切自然,形象生动地写出了天地的空旷、人物的渺小。
作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,量词一个小似一个,给人一种天地之大,人物之小,人于茫茫天地间如沧海一粟的深沉感慨。如果换成“条”“座”“艘”“个”四个寻常的量词则没有这种表达效果。
这段写雪景的文字简练朴素、不加渲染,这是什么写作手法?
白描,指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。特点:不施浓墨重彩,不加烘托渲染,少用形容词和修辞。
白 描
哪里能看出作者的“痴”?
①“痴”于行:不寻常的天气,不寻常的时间,不寻常的行踪。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
——特立独行、不随流俗。
②“痴”于景:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——混沌一片的冰雪世界,人于天地间如“沧海一粟”,既痴迷于天地之广大,又倍感孤寂落寞。
③“痴”于情:
湖中焉得更有此人!
——他乡遇知己,天涯遇知音。
痴行—痴景—痴情:痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致。
“他乡遇知己,天涯遇知音”的作者心情如何?
有遇到知音的欣喜,也有客居他乡对故国的思念。
结构梳理
环境:湖中
人鸟声俱绝
景
人
全景
(广阔)
特写(渺小)
炉旺酒沸
知己对饮
奇
痴
湖心亭看雪
雪景之美
遇人之乐
故国之恩
孤傲独往(冷)
巧遇知己(热)
本文作者以回忆的方式、淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美以及亭上遇人之乐,体现了作者痴迷于物我合一的闲情雅致,隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
主旨归纳
《陶庵梦忆》简介
明朝灭亡以后,张岱家境一落千丈,跌到了困顿潦倒的境地。国破家亡,“回首二十年前,真如隔世”,使他痛感“繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦”,“遥思往事,忆即书之”,这就是他创作《陶庵梦忆》的缘起。
《陶庵梦忆》共八卷,其中记叙的内容十分丰富,有遍迹江南的游历,有与技艺名家的交往,有梨园鼓吹的热闹,有华灯美食的记载,有琴砚书刻的收藏,有荡舟看雪的欣赏……展现了一幅幅明朝末期社会生活的图画。张岱读书多,阅历广,天资高,把自己的所闻所见,施之以笔墨,文字清奇,情感真挚,时见神来之笔、弦外之音。前人以“短隽有味”概括评论之。
以“独”字表现人物品格的诗文
1.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 ——屈原
2.予独爱莲之出淤泥而不染。 ——周敦颐
3.独坐幽篁里,弹琴复长啸。 ——王维
4.念天地之悠悠,独怆然而涕下! ——陈子昂
5.岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲栏。 ——白居易
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
(选自《世说新语》)
王子猷雪夜访戴
参考译文:王子猷居住在山阴,(一次)夜里下大雪,(他)一觉醒来,打开房门,命(仆人)斟上酒,四处望去,一片洁白银亮。于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》,忽然间想到了戴逵。当时戴逵在剡县,(王子猷)即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说: “我本来是乘着兴致前往,兴致已尽就返回,为何一定要见戴逵呢?”
王子猷与张岱的共同点:①喜爱冰雪,亲近自然;②夜晚出行,率性而为;
③不同流俗,内心纯净;④俗人不解,特立独行。
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