突破三关：第4篇《谏太宗十思疏》-新高考语文必背古诗文60篇突破三关（知识关+默写关+阅读关）全攻略（全国通用）

新高考语文必背古诗文60篇全攻略（全国通用） 第4篇 《谏太宗十思疏》 一、文言文基础知识关 （一）挖空练习 臣闻求木之长（生长。这里指长得好）者，必固（使动，使……稳固）其根本；欲流之远者，必浚（疏通水道）其泉源；思国之安者，必积其德义（德行和道义）。源不深而（连词，表转折）望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚（极愚昧无知的人。这里用作谦辞），知其不可，而况于明哲乎！人君当（主持、掌握）神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休（喜庆，福禄）。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜（制服）其欲，斯（这）亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百（所有的）元首，承天景（大）命，莫不殷忧（深深忧虑）而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克（能够）终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽（即使）董（督察）之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜（应当）深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君（统治）人者，诚（如果）能见可欲则思知足以自戒，将有作（建造，兴建）则思知止以安人，念高危则思谦冲（谦虚）而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬（慎）终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜（排斥）恶，恩所加则思无因喜以谬赏（不恰当地奖赏），罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹（这）九德，简（选拔）能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠（仁爱，宽厚），信者（诚信的人）效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱（垂衣拱手，指不亲自处理政务），不言而化（教化）。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （二）全文翻译 我听说：想要树木长得高大，一定要使它的树根稳固；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家安定，一定要蓄养自己的德行。水源不深却希望河水流得远长，树根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然极其愚笨，知道那是不可能的，更何况（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，位于天下的最高地位，应该推崇帝王的威权，永保无穷的福禄，（如果）不能居安思危，用节俭戒除奢侈，道德不能保持深厚，思想不能克服欲望，这是砍伐树根却要求树木茂盛，阻塞水源却希望水流得长远。 所有的帝王，承受上天的重大使命，没有谁（在创立基业时）不深深地忧虑因而德行显扬，可是功成名就于是道德衰退，好好开头的实在很多，能够完美到最后的大概很少。难道夺取天下容易守住天下难了吗？当初夺取天下还有余力；如今守卫天下却力量不足，这是为什么呢？在深重忧患当中一定竭尽诚意对待臣下，已经实现心愿就放纵性情傲慢地对待别人；竭尽诚意那么吴和越这样敌对国家也能结成一体。乍不起别人那么骨肉亲人也会变成陌路人。即使用严刑监督他们，用盛怒吓唬他们，最终人们只是苟且免除犯罪，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺可是内心不服。怨恨不在有多大，可怕的是人民；人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的。用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，难道可以忽视吗？ 统治民众的人，如果看见能引起（自己）欲望的东西，就想到知道满足来警惕自己；将要兴建宫室之类，就要想到适可而止来使百姓安定；想到帝位权高位险，就想到要谦虚琮修养自我；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游；喜爱狩猎，就想到网三面留一面；担心松懈，就想到要慎始慎终；担心受蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见；忧虑谗佞奸邪，就要想到使自身端正来罢黜奸邪，施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。总括这十思，弘扬这九德的修养，选拔有才能的人，任用他们，挑选好的意见，听从它。有智慧的人就会用尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的威力，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚信的就会奉献他们的忠心，文臣武将都争着效力，君王大臣之间没有烦心的事情，可以尽享游玩的快乐，可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。（皇上）弹着琴垂衣拱手，不必发布诏令，百姓就受到教化，何必劳神苦思，代替百官的职务呢？劳损聪明的耳目，违背无为而治的治世原则呢！ 二、默写关 （一）易错字写3遍 浚 崇 峻 景 殷 董 壅 黜 兹 豫 （二）情境默写练习 1.【2024·吉林长春·三模】《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭，就做不到积累德义的句子是：“（ ），（ ）。” 2.【2024·湖南长沙·二模】《<老子>四章》中说“慎终如始，则无败事”，魏征在《谏太宗十思疏》中用“（ ），（ ）”概括历代君王能创业不能守业这一现象，劝谏唐太宗要善始善终。 3.【2024·湖南长沙·一模】“观今宜鉴古，无古不成今”,贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“（ ）”，魏征在《谏太宗十思疏》中劝诫唐太宗吸取历史上王朝灭亡的教训，指出要想国家安定“（ ）”。 4.【2024·湖南·一模】自古而今，中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准，也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“（ ），（ ）”的要求。 5.【2023·河北保定·三模】习主席在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：”江山就是人民，人民就是江山。”其中包含了重要的民本思想。魏征在《谏太宗十思疏》一文中，曾用比喻的手法充分肯定人民力量的两句是“（ ），（ ）”。 6.【2023·河北沧州·模拟预测】《谏太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治者如果光靠严刑和威慑的手段来对待百姓，百姓会“（ ），（ ）”，不利于国家的稳定。 7.【2023·福建福州·模拟预测】魏征《谏太宗十思疏)开篇以木、泉为喻，引出“（ ），（ ）”的为政道理，并以此为主旨展开后文论述。 8.【2023·辽宁·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征认为当文武大臣争相效力时，就可以达到他所期望的理想政治境界是：（ ），（ ）。 9.【2024·浙江宁波·二模】荀子《劝学》“不积小流，无以成江海”，以水为喻，强调学习应注重积累；魏征《谏太宗十思疏》“（ ），（ ）”，以水为喻，主张君王治国需厚积德义。二者都非常生动贴切，令人印象深刻。 10.【2024·安徽马鞍山·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征对唐太宗提出了要善于用人和纳谏的策略“（ ），（ ）”，为“贞观之治”打下了坚实的基础。 11.【2024高三·全国·专题练习】魏征在《谏太宗十思疏》中，用“（ ），（ ）”写出对人的态度不同，其结果反差强烈，说明能否恭俭下人是事业成败的关键。 12.【2024·吉林长春·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中认为，君王“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是：他们取天下时，“（ ）”；成功之后，“（ ）”。 13.【2024·四川·三模】《韩非子》中说：“用赏过者失民，用刑过者民不畏。”告诫人们赏罚都要合乎法度，《谏太宗十思疏》中，魏征也有过类似的劝谏“（ ），（ ）”。 14.【2024·河南商丘·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“（ ）”，作为“十思”之一，是在劝谏太宗游玩要有度；后面的句子“（ ）”与此句形成了照应。 15.【2024·山东·二模】魏征在《谏太宗十思疏》中用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“（ ）”，用“网开一面”的典故来告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“（ ）”。 三、阅读关 （一）课内阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。” 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵， 封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！” 上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将正确答案的三个字母写在括号里。（   ） 夫A号B令C不D信E则F民G不H知I所J从K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S过T深U矣 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。 B．让，文中指责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意义相同。 C．征役，常用来表示赋税、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。 D．文中“居常简阅”的“居”与《促织》中“居为奇货”的“居”意义不同。 E．文中“夫兵在御之得其道”的“道”与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“道”意义不同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望臣下也都能恪尽职守。 B．魏征认为，要无敌天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征用“中男”入伍。 C．唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，但也是君王失信的表现。 D．为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对魏征的这一说法表示赞同。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！ （2）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。 5．魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，请结合文本概括唐太宗哪些做法体现了这一点。 （二）链接高考 阅读下面的文言文，完成1~5题。 绍兴五年，召对，张嵲上疏曰：“金人去冬深涉吾地，王师屡捷，一朝宵道，金有自败之道，非我幸胜之也。今兵疲民劳，若便图进取，似未可遽。臣窃谓为今日计，当筑坞堡以守淮南之地，兴屯田以为久戍之资备舟楫以阻长江之险以我之常待彼之变。又荆、襄、寿春皆古重镇，敌之侵轶，多出此涂。愿速择良将劲兵，戍守其地，以重上流之势。”召试，除秘书省正字。 六年，地震。嵲奏：“比年以来，赋敛繁重，征求百出，流移者挤沟壑，土著者失常业，地震之异，殆或为此。愿深思变异之由，修政之阙，致民之安。”  七年，迁郎兼史馆校勘，再迁著作郎。嵲因对言：“吴、蜀，唇齿之势也。蜀之利害，臣粗如之。忠勇之人，使之捍外侮则可，至于抚循斯民，则非所能办也。宜于前宰执中，择其可以任川事者委任之。”又言：“自驻跸吴会以来，似未尝以襄阳、荆南为意，今宜亟选儒臣有牧御之才者为二路帅，使之招集流校书散，兴农桑，治城壁，以为保固之资，益重上流之势。” 既而何抡以刊改《神宗实录》得罪，语连嵲，出为福建路转运判官。上疏略曰：“古之人君，其患有二，在纳谏而不能用，在知天下利害而不以为意。陛下渡江十年矣，外有就敌之国，内有骄悍之兵，下有穷困无聊之民。进言者多矣，今皆以为陈腐而别取新奇之说；任事者众矣，今皆习是以为当然而更为迂阔之事。此近于纳谏而不知用，知利害而不知恤也。为今之计，朝斯夕斯，非是二者不务，数年之后，庶其有济！” 九年，除司勤员外郎，兼实录院检讨官。十年，擢中书舍人，升实录院同修撰。罢去。顷之，起知衢州，除敷文阁待制。岁满，得请提举江州太平兴国宫。时方修好息兵，上将召用，会疽发背卒，年五十三。 （节选自《宋史·列传第二百四》） 1．文中画波浪线的句子有三处需加句读，把答题卡相应位置的选项涂黑，少选、多选、错选均不给分。（ ） 兴屯田A以为久戍B之资C备D舟楫E以阻F长江G之险H以我I之常J待K彼之变 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“再迁著作郎”的“再”与《六国论》中“后秦击赵者再”的“再”含义不同。 B．驻跸，指帝王出行中途停留暂住，文中是指宋高宗南渡后暂住吴会。 C．“下有穷困无聊之民”中的“聊”与《促织》中“不复聊赖”的“聊”含义相同。 D．“知利害而不知恤也”中的“恤”与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的“恤”含义相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．张嵲认为金人忽然连夜逃遁有其内因，不是宋军侥幸战胜了他们，并提出此时不宜乘势追击。 B．张嵲指出地震异象产生的原因是国家赋税沉重、政令频繁，致使百姓流徙迁移，尸横沟野，当地居民也失去了固定产业。 C．张嵲建议选用有才能的大臣去担任蜀地官员，让有管治才能的文官去担任襄阳、荆南两地的统帅，并提出了三条固本的策略。 D．张嵲受何抡的牵连被外调，仍忠心上书，指出渡江十年后朝廷外有强敌、内有骄兵的现状。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿深思变异之由，修政之阙，致民之安。 （2）为今之计，朝斯夕斯，非是二者不务，数年之后，庶其有济！ 5．请结合本文和《谏太宗十思疏》，概述奏疏的基本特点。 ( 8 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 新高考语文必背古诗文60篇全攻略（全国通用） 第4篇 《谏太宗十思疏》 一、文言文基础知识关 （一）挖空练习 臣闻求木之长（生长。这里指长得好）者，必固（使动，使……稳固）其根本；欲流之远者，必浚（疏通水道）其泉源；思国之安者，必积其德义（德行和道义）。源不深而（连词，表转折）望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚（极愚昧无知的人。这里用作谦辞），知其不可，而况于明哲乎！人君当（主持、掌握）神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休（喜庆，福禄）。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜（制服）其欲，斯（这）亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百（所有的）元首，承天景（大）命，莫不殷忧（深深忧虑）而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克（能够）终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽（即使）董（督察）之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜（应当）深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君（统治）人者，诚（如果）能见可欲则思知足以自戒，将有作（建造，兴建）则思知止以安人，念高危则思谦冲（谦虚）而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬（慎）终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜（排斥）恶，恩所加则思无因喜以谬赏（不恰当地奖赏），罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹（这）九德，简（选拔）能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠（仁爱，宽厚），信者（诚信的人）效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱（垂衣拱手，指不亲自处理政务），不言而化（教化）。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 附：文言文基础知识挖空练习答案 臣闻求木之长（生长。这里指长得好）者，必固（使动，使……稳固）其根本；欲流之远者，必浚（疏通水道）其泉源；思国之安者，必积其德义（德行和道义）。源不深而（连词，表转折）望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚（极愚昧无知的人。这里用作谦辞），知其不可，而况于明哲乎！人君当（主持、掌握）神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休（喜庆，福禄）。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜（制服）其欲，斯（这）亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百（所有的）元首，承天景（大）命，莫不殷忧（深深忧虑）而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克（能够）终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽（即使）董（督察）之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜（应当）深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君（统治）人者，诚（如果）能见可欲则思知足以自戒，将有作（建造，兴建）则思知止以安人，念高危则思谦冲（谦虚）而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬（慎）终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜（排斥）恶，恩所加则思无因喜以谬赏（不恰当地奖赏），罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹（这）九德，简（选拔）能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠（仁爱，宽厚），信者（诚信的人）效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱（垂衣拱手，指不亲自处理政务），不言而化（教化）。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （二）全文翻译 我听说：想要树木长得高大，一定要使它的树根稳固；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家安定，一定要蓄养自己的德行。水源不深却希望河水流得远长，树根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然极其愚笨，知道那是不可能的，更何况（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，位于天下的最高地位，应该推崇帝王的威权，永保无穷的福禄，（如果）不能居安思危，用节俭戒除奢侈，道德不能保持深厚，思想不能克服欲望，这是砍伐树根却要求树木茂盛，阻塞水源却希望水流得长远。 所有的帝王，承受上天的重大使命，没有谁（在创立基业时）不深深地忧虑因而德行显扬，可是功成名就于是道德衰退，好好开头的实在很多，能够完美到最后的大概很少。难道夺取天下容易守住天下难了吗？当初夺取天下还有余力；如今守卫天下却力量不足，这是为什么呢？在深重忧患当中一定竭尽诚意对待臣下，已经实现心愿就放纵性情傲慢地对待别人；竭尽诚意那么吴和越这样敌对国家也能结成一体。乍不起别人那么骨肉亲人也会变成陌路人。即使用严刑监督他们，用盛怒吓唬他们，最终人们只是苟且免除犯罪，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺可是内心不服。怨恨不在有多大，可怕的是人民；人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的。用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，难道可以忽视吗？ 统治民众的人，如果看见能引起（自己）欲望的东西，就想到知道满足来警惕自己；将要兴建宫室之类，就要想到适可而止来使百姓安定；想到帝位权高位险，就想到要谦虚琮修养自我；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游；喜爱狩猎，就想到网三面留一面；担心松懈，就想到要慎始慎终；担心受蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见；忧虑谗佞奸邪，就要想到使自身端正来罢黜奸邪，施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。总括这十思，弘扬这九德的修养，选拔有才能的人，任用他们，挑选好的意见，听从它。有智慧的人就会用尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的威力，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚信的就会奉献他们的忠心，文臣武将都争着效力，君王大臣之间没有烦心的事情，可以尽享游玩的快乐，可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。（皇上）弹着琴垂衣拱手，不必发布诏令，百姓就受到教化，何必劳神苦思，代替百官的职务呢？劳损聪明的耳目，违背无为而治的治世原则呢！ 二、默写关 （一）易错字写3遍 浚 崇 峻 景 殷 董 壅 黜 兹 豫 （二）情境默写练习 1.【2024·吉林长春·三模】《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭，就做不到积累德义的句子是：“（ ），（ ）。” 2.【2024·湖南长沙·二模】《<老子>四章》中说“慎终如始，则无败事”，魏征在《谏太宗十思疏》中用“（ ），（ ）”概括历代君王能创业不能守业这一现象，劝谏唐太宗要善始善终。 3.【2024·湖南长沙·一模】“观今宜鉴古，无古不成今”,贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“（ ）”，魏征在《谏太宗十思疏》中劝诫唐太宗吸取历史上王朝灭亡的教训，指出要想国家安定“（ ）”。 4.【2024·湖南·一模】自古而今，中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准，也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“（ ），（ ）”的要求。 5.【2023·河北保定·三模】习主席在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：”江山就是人民，人民就是江山。”其中包含了重要的民本思想。魏征在《谏太宗十思疏》一文中，曾用比喻的手法充分肯定人民力量的两句是“（ ），（ ）”。 6.【2023·河北沧州·模拟预测】《谏太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治者如果光靠严刑和威慑的手段来对待百姓，百姓会“（ ），（ ）”，不利于国家的稳定。 7.【2023·福建福州·模拟预测】魏征《谏太宗十思疏)开篇以木、泉为喻，引出“（ ），（ ）”的为政道理，并以此为主旨展开后文论述。 8.【2023·辽宁·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征认为当文武大臣争相效力时，就可以达到他所期望的理想政治境界是：（ ），（ ）。 9.【2024·浙江宁波·二模】荀子《劝学》“不积小流，无以成江海”，以水为喻，强调学习应注重积累；魏征《谏太宗十思疏》“（ ），（ ）”，以水为喻，主张君王治国需厚积德义。二者都非常生动贴切，令人印象深刻。 10.【2024·安徽马鞍山·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征对唐太宗提出了要善于用人和纳谏的策略“（ ），（ ）”，为“贞观之治”打下了坚实的基础。 11.【2024高三·全国·专题练习】魏征在《谏太宗十思疏》中，用“（ ），（ ）”写出对人的态度不同，其结果反差强烈，说明能否恭俭下人是事业成败的关键。 12.【2024·吉林长春·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中认为，君王“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是：他们取天下时，“（ ）”；成功之后，“（ ）”。 13.【2024·四川·三模】《韩非子》中说：“用赏过者失民，用刑过者民不畏。”告诫人们赏罚都要合乎法度，《谏太宗十思疏》中，魏征也有过类似的劝谏“（ ），（ ）”。 14.【2024·河南商丘·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“（ ）”，作为“十思”之一，是在劝谏太宗游玩要有度；后面的句子“（ ）”与此句形成了照应。 15.【2024·山东·二模】魏征在《谏太宗十思疏》中用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“（ ）”，用“网开一面”的典故来告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“（ ）”。 【参考答案】 1.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 2.有善始者实繁，能克终者盖寡。 3.仁义不失而攻守之势异也；必积其德义。 4.思国之安者，必积其德义。 5.载舟覆舟，所宜深慎。 6.终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 7.居安思危，戒奢以俭。 8.鸣琴垂拱，不言而化。 9.欲流之远者，必浚其泉源。 10.简能而任之，择善而从之。 11.竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。 12.必竭诚以待下；则纵情以傲物。 13.恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑。 14.乐盘游则思三驱以为度；可以尽豫游之乐。 15.惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度。 三、阅读关 （一）课内阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。” 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵， 封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！” 上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将正确答案的三个字母写在括号里。（   ） 夫A号B令C不D信E则F民G不H知I所J从K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S过T深U矣 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。 B．让，文中指责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意义相同。 C．征役，常用来表示赋税、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。 D．文中“居常简阅”的“居”与《促织》中“居为奇货”的“居”意义不同。 E．文中“夫兵在御之得其道”的“道”与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“道”意义不同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望臣下也都能恪尽职守。 B．魏征认为，要无敌天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征用“中男”入伍。 C．唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，但也是君王失信的表现。 D．为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对魏征的这一说法表示赞同。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！ （2）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。 5．魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，请结合文本概括唐太宗哪些做法体现了这一点。 【参考答案】 1．EKR 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢？朕的过失很深呐！“号令”作主语，‘不信”作谓语，“则”照应上文的假设引出下一句，常置于句首，故应在E处断开；“民”作主语，“不知”作谓语，“所从”为所字结构，是名词短语作宾语，应在“所从”后K处断开；“……乎”是反问句，独立断开，“乎”是句末语气词，“朕过”偏正短语作主语，“深”作谓语，应在“乎”后R处断开。故在EKR处断句。 2．B 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。B.错误，意思不同。“让”，责备。/谦让。句意：将他召进宫中责备道。/他说的话丝毫没有谦让的意思。C.正确。D.正确。“居”：日常。/囤积。句意：日常公务都委托他们办理。/囤积起来，使它成为珍奇的货物。E.正确。“道”：方法。/说出，说明。句意：军队在于治理得法。/所以今天我详细地说明自己这样做的理由。故选B。 3．C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“百姓对此虽无责怪之意”错误。从原文“百姓固已不能无怪”来看，百姓还是有责怪之意的。故选C。 4．（1）现在是既征收租调，又指派为兵员，还谈什么从下一年开始免除呢！（2）想到帝位高而险，就要谦虚谨慎，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满就想到江海居于百川之下（而能容纳百川）。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（2）“念”，想到；“谦冲”，谦虚谨慎；“牧”，修养自身；“下”，在……之下。 5．①将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上，进出时观看。②接受魏征“不点中男”的建议。③赞同魏征以诚信为治国之道的进言。      【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意”可知，唐太宗将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上，进出时观看。由“乃不点中男，赐征金甕一”可知，唐太宗接受魏征“不点中男”的建议。由“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？朕过深矣”可知，唐太宗赞同魏征以诚信为治国之道的进言。 参考译文： 材料一： 太宗对大臣裴寂说：“近来很多上书言事的奏章，朕都将它们贴在寝宫的墙壁上，以便进出时观看，朕时常思考为政之道，有时要到深夜才能入睡。希望你们也要恪尽职守，与朕的这一心意相符。” 太宗励精求治，多次让魏征进入卧室内，询问政治得失。魏征知无不言，太宗均高兴地采纳。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男虽不到十八岁，其中身体魁梧壮实的，也可一并征发。”太宗同意。敕令传出，魏征坚持自己的意见，认为不可以，不肯签署，如是往返四次。太宗大怒，将他召进宫中责备道：“中男中魁梧壮实的，都是那些奸民虚报年龄以逃避徭役的人，征召他们有什么害处，而你却如此固执！”魏征答道：“军队在于治理得法，而不在于人数众多。陛下征召身体壮健的成丁，用正确的方法加以管理，便足以无敌于天下，又何必多征年幼之人以增加虚数呢！而且陛下总说：‘朕以诚、信治理天下，欲使臣下百姓均没有欺诈行为。’现在陛下即位没多久，却已经多次失信了！”太宗惊愕地问道：“联怎么失信了？”魏征答道：“ 陛下刚即位时，就下诏说：‘百姓拖欠官家的财物，一律免除。’有关部门认为拖欠秦王府国司的财物，不属于官家财物，仍旧征求索取。陛下由秦王升为天子，秦王府国司的财物不是官家之物又是什么呢？又说：‘关中地区免收二年的租调，关外地区免除徭役一年。’不久又有敕令说：已纳税和已服徭役的，从下一年开始免除。’如果退还已纳税物之后，又重新征回，这样百姓本就不能没有责怪之意。现在是既征收租调，又指派为兵员，还谈什么从下一年开始免除呢！另外，与陛下共同治理天下的都是地方官，日常公务都委托他们办理；至于征点兵员，却怀疑他们使诈，这难道是以诚信为治国之道吗？”太宗高兴地说：“以前朕认为你比较固执，怀疑你不通达政务，现在看到你议论国家大政方针，确实都切中要害。朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢？朕的过失很深呐！”于是不征点中男做兵员，并且赐给魏征一只金甕。 材料二： 统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要非常注意加强自我修养，谦虚处世、自律言行，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够处于众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 （二）链接高考 阅读下面的文言文，完成1~5题。 绍兴五年，召对，张嵲上疏曰：“金人去冬深涉吾地，王师屡捷，一朝宵道，金有自败之道，非我幸胜之也。今兵疲民劳，若便图进取，似未可遽。臣窃谓为今日计，当筑坞堡以守淮南之地，兴屯田以为久戍之资备舟楫以阻长江之险以我之常待彼之变。又荆、襄、寿春皆古重镇，敌之侵轶，多出此涂。愿速择良将劲兵，戍守其地，以重上流之势。”召试，除秘书省正字。 六年，地震。嵲奏：“比年以来，赋敛繁重，征求百出，流移者挤沟壑，土著者失常业，地震之异，殆或为此。愿深思变异之由，修政之阙，致民之安。”  七年，迁郎兼史馆校勘，再迁著作郎。嵲因对言：“吴、蜀，唇齿之势也。蜀之利害，臣粗如之。忠勇之人，使之捍外侮则可，至于抚循斯民，则非所能办也。宜于前宰执中，择其可以任川事者委任之。”又言：“自驻跸吴会以来，似未尝以襄阳、荆南为意，今宜亟选儒臣有牧御之才者为二路帅，使之招集流校书散，兴农桑，治城壁，以为保固之资，益重上流之势。” 既而何抡以刊改《神宗实录》得罪，语连嵲，出为福建路转运判官。上疏略曰：“古之人君，其患有二，在纳谏而不能用，在知天下利害而不以为意。陛下渡江十年矣，外有就敌之国，内有骄悍之兵，下有穷困无聊之民。进言者多矣，今皆以为陈腐而别取新奇之说；任事者众矣，今皆习是以为当然而更为迂阔之事。此近于纳谏而不知用，知利害而不知恤也。为今之计，朝斯夕斯，非是二者不务，数年之后，庶其有济！” 九年，除司勤员外郎，兼实录院检讨官。十年，擢中书舍人，升实录院同修撰。罢去。顷之，起知衢州，除敷文阁待制。岁满，得请提举江州太平兴国宫。时方修好息兵，上将召用，会疽发背卒，年五十三。 （节选自《宋史·列传第二百四》） 1．文中画波浪线的句子有三处需加句读，把答题卡相应位置的选项涂黑，少选、多选、错选均不给分。（ ） 兴屯田A以为久戍B之资C备D舟楫E以阻F长江G之险H以我I之常J待K彼之变 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“再迁著作郎”的“再”与《六国论》中“后秦击赵者再”的“再”含义不同。 B．驻跸，指帝王出行中途停留暂住，文中是指宋高宗南渡后暂住吴会。 C．“下有穷困无聊之民”中的“聊”与《促织》中“不复聊赖”的“聊”含义相同。 D．“知利害而不知恤也”中的“恤”与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的“恤”含义相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．张嵲认为金人忽然连夜逃遁有其内因，不是宋军侥幸战胜了他们，并提出此时不宜乘势追击。 B．张嵲指出地震异象产生的原因是国家赋税沉重、政令频繁，致使百姓流徙迁移，尸横沟野，当地居民也失去了固定产业。 C．张嵲建议选用有才能的大臣去担任蜀地官员，让有管治才能的文官去担任襄阳、荆南两地的统帅，并提出了三条固本的策略。 D．张嵲受何抡的牵连被外调，仍忠心上书，指出渡江十年后朝廷外有强敌、内有骄兵的现状。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿深思变异之由，修政之阙，致民之安。 （2）为今之计，朝斯夕斯，非是二者不务，数年之后，庶其有济！ 5．请结合本文和《谏太宗十思疏》，概述奏疏的基本特点。 【参考答案】 1．C  H  J 【解析】“兴屯田以为久戍之资”“备舟楫以阻长江之险”与前面的“当筑坞堡以守淮南之地”构成一组排比句，结构对称，应在“之资”“之险”后断开；“以我之常”与“待彼之变”也是对称结构，应在“之常”后断开。 2．A 【解析】A项“含义不同”说法错误。两句中的“再”均是“两次”的意思。 3．B 【解析】B项“张嵲指出地震异象产生的原因是国家赋税沉重、政令频繁”说法错误。由第二段“地震之异，殆或为此”可知，张嵲说地震的异象大概是由此所致，只是一种推测。选项的表述犯了“或然必然的混淆”错误。 4．（1）希望（陛下）深切思考灾变的缘由，修补政事的缺失，使百姓安定。（修，整治，治理。阙，同“缺”，缺漏。致……妄，使……安定。）（2）从当前的处境打算，（应当）朝夕都这样，不属于这两个方面的事情就不必致力去做，几年之后，希望能成功！（务，致力，追求。庶其，表达期望或推测语气，希望、或许。济，成功。） 5．①内容要有针对性，对亟待解决的问题提出切实有效的解决方案。如魏征针对逐渐骄奢的唐太宗提出十条建议。②内容简明有逻辑性。魏征的十条建议都简明扼要，且层层推进，逻辑分明。③要有时效性。如本文对于地震异象的分析戳中了时政的痛点。④表达有文学艺术性。比如本文多处句式整齐，音韵和谐。 参考译文： 绍兴五年，（皇上）召（张嵲）入（宫）问对，张嵲上奏说：“金兵去年冬天深入我朝境内，大宋军队多次告捷，（金兵）一时连夜逃遁，金有自取败亡的原因，不是我朝侥幸得胜。现在大宋兵马疲惫百姓劳苦，如果随即图谋进取，似乎不可能如此急促。我私下认为从当前处境打算，应当修筑城堡来守卫淮水以南的属地，兴建屯田把它作为长久成守的基础，整备舟船来守长江的险要，用我方的常备，来应对敌方的变化。再说荆、襄、寿春自古为重镇，敌方侵犯，多由此经过。希望迅速选择良将强兵，戍守此地，来加强上游的防守。”（之后）召入考试，任秘书省正字。 六年，（发生）地震。张嵲上奏：“近年以来，（百姓）赋税繁多沉重，（官府）征敛百出，流离失所的百姓（尸体）填满了沟壑，安居原地的百姓失去了固有之业，地震的异象，大概是由此所致。希望（陛下）深切思考灾变的缘由，修补政事的缺失，使百姓安定。” 七年，升校书郎兼史馆校勘，两次升官后成为著作郎。张嵲于是上奏应答说：“吴、蜀两地是唇齿相依的形势。蜀的利弊所在，我是大致了解的。忠勇的人，让他抵御外侵是可以的，至于安抚百姓，却不是他们所能办到的。应该在前任宰相执政大臣中，挑选可以担任蜀地事务的人予以委任。”又进言说：“（圣上）自从在吴会驻留以来，似乎未曾把襄阳、荆南两地放在心上，现在应该赶快选派有治理之才的儒臣为这两个地方的将帅，让他招募、集结流散的民众，兴耕农桑，修整城池壁垒，（把这些）作为保家固国的资本，来加强上游的防御。” 没过多久何抡因为修改《神宗实录》获罪，话语中牵连到张嵲，（张嵲）被外调担任福建路转运判官。（张嵲）上奏大致说：“古代的君王，他们的忧患有两种，在纳谏却不能用，在了解天下的利害关系却不把它放在心上。陛下南渡十年了，外有强劲敌对的国家，内有骄悍的军队，治下有贫穷困苦无所依靠的百姓。虽然进言的人很多，现在（却把必当遵循的大道理）认为是陈旧迂腐的而另取新奇的言论；做事的人很多，现在都习以为常并且还会做一些迂腐不切实际的事。这些现象接近于纳谏而不知道用，知道利弊而不知道顾念抚恤。从当前的处境打算，（应当）朝夕都这样，不属于这两个方面的事情就不必致力去做，几年之后，希望能成功！” 九年，任司勋员外郎，兼实录院检讨官。十年，提拔为中书舍人，升实录院同修撰。被罢官。不久，被起用做衢州知州，（又）被任命为敷文阁待制。任期满，请求为提举江州太平兴国宫。当时正值（宋、金）和好息兵，皇上要召现起用（张嵲），恰逢他背部疽疮发作而死，终年五十三岁。 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$