第2单元 6 芣苢 插秧歌-【勤径学升】2024-2025学年高中语文必修上册同步练测

2024-08-13
| 2份
| 7页
| 119人阅读
| 4人下载
教辅
哈尔滨勤为径图书经销有限公司
进店逛逛

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 6-1 芣苢/《诗经·周南》,6-2 插秧歌/杨万里
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.76 MB
发布时间 2024-08-13
更新时间 2024-08-13
作者 哈尔滨勤为径图书经销有限公司
品牌系列 勤径学升·高中同步练测
审核时间 2024-07-29
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/46492902.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

)2+, * ( ! n ! opq '(/0 '123 4567 !" £5 , Mk - =Ýލñ‰hê Ž=&'ÂÚ $ ¸ìmž= ðÓ $ £5 ' ”¢` ( =^_ % #" ŠXœ‹=Œ_N $ —˜ Üv&M†‹=öä % $" ŠX"r ' ž & – & ¼ ( 7–=Ÿ  UV]M†Öì]ú & kl n=^_ $ ÝÞ , }£† - ‹ ºš & –` & jkum‰UV= mn·¸ % *" ÌÆ~`€ & {£uv„ $ ƒ R%a/„õ¯ $ tTÄQ= ~P & ×x=~Bâ% â{b¦ % !" ˜#‘>™š $ £5œÝÞ =‘>› / ¥O‹$]¤˜ ‘ãÒ=pq $ 45œM† =/P % #" Z,M†‹=Œ_hN & E N $ ŠXñPŽ]OV % $" s'ì¢ßtQ=Ÿ UV }U $ ÝÞM†=m‰UV ñmn·¸ % *" £5M†‹¢ßtQ=^_ $ WXM†‹êÚ¢ßtQ= BT7ñ $ SÊM†‹¥g =BT % !" â{M†=!"tQ $ æÉÊçèM †#$Ðʘ=Œ_ % §ÒÓk! "ÔÕEÖ× ' ~â{%ëì ( = ƒeÚÛ % #" , }£† - ‹ ' ¥ (' Ò (' ¦ (' § ( uN æÉÊ!l!#$Ð=Í,N $ Êð ïиŒs % §ÒÓk!"ÔÕE Ö× ' klØÙ%:O ( =ƒeÚÛ % $" ÝÞM†=m‰UV $ %ŽM†=Ÿ  de $ æÉÊçèM†#$Ðʘ =Œ_ % §ÒÓk!"ÔÕEÖ× ' ~â{%ëì (' S,@‡% ‚ ( =ƒeÚÛ % %&8 ! 9:;< " =>?@ !" , Mk - æ´8wí=M†éß % dœPp , M -$ èè“r̺k“ $ Up , Mk -% 0;òs x_+:))µ‹6=M† $+) ¢ $ ݺ '  (' 3 ( ' — ( å/û %'  ( « !) 8 $ 0 !(+ ¢ $ /Ìæ# _†ç ) ¿æ , Mk - =ÕEÝÞ +/' 3 ( Ý/3 & Y 3 $ 0 !+) ¢ $ 権¯† /' — ( Ý_— & ª— & ì — $ 0 *+ ¢ $ æî«¬­=¯† %, Mk - æ´8‰ hêŽM†ë'='ä $ ñSIÝÞ]Ÿ TX $ 7´8!"ññæM†=@‡«­ƒ¤=~ % #" ìmž ) !!#' * !#+( +$ ©9 $ ”¢ % H KHí ) ׁlx + ¢ % ú¾*öM¢ % %ê¦ & ñ ® & ST/Üpº ' ‹¼ç/M¢ (% ð¾;îú ñÓ9 ' ”¢ ( ƒ $ 0"6pñº ' ”¢/ð (% ì mž!ð'M›mJ¨ $ ò]'b«ç ƒF¨ $ r^º!èMî % qëì£klÝ÷éº & ARœ N $ i«óvBâ= ' ”¢` (% ìmž=M†/J š&œNžß $ [¸$,f % q6«v„¢HœÞ #_ E 4 & R @ • 8 T B = ' b % * « , ” ¢ ß - u % " A=BC !" , qr - œMVœ , Mk . _ú -% _ $ x_+/¯_î Q % _ú $ _îœ8´=úp–Û ) ×åú°‰× ¸ú_)èí!7 + =#† % ±² ) #1 < " +$ ç9@ oÆ; ) oö +$ æ!µoœÃß $ ÝLÎ( $ 6÷] µ÷Ìá¸}³ % ð$ $ çèÜëÍã…P¥ß± ² %, ±² - æ!¨m‰Üë/„=M† $ tQ–š &£Ü뗥¡±²=/„ÆÇ $ æÉ­•Ê=/ „AB % #" , st× - Åúz: ) !!'& + ) $ ìmžøÍK¼Ê $ xÅ 0©Hí ) ׁlx +/ <k´K ) ×ál´K× +$ “…"À/µWù $ M¢ÕÂ!n"9}£õ8 / $ '­M % " D:EF !" , ·u -' v^ ( ¥× , Mk -' zŽ ($ o=æ '  & 3 & — $ ž & – # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # & !$ 第二单元 6 苯营 插秧歌 AI保学助手 在越答键 配鸾答寒 像 学习目标 学法指导 高考领航 1.子解《诗经》的内容及其现实主 1.查阅相关资料,了解本课内容 1.鉴赏诗歌的文学形象,是高考古代诗 义的写作风格,以及杨万里的 的相关知识;采用朗读和吟诵 歌阅读题考查的重点。这合乎语文 生平,了解“诚斋体”的特点。 相结合的方式,理解本课诗歌 学科核心素养“审美鉴赏与创造”的 2.掌握本课中的重点字词,背诵 的大意。 能力要求。 并默写诗歌中的名句。 2.积累诗歌中的重点实词、虚 2.《插秧歌》中“鍪”“渠”“莳”“匝”等词 3.掌握学习“赋、比、兴”对比的艺 词,掌握其意义和用法。 是高考文言文阅读题的常见词,考生 术手法和诗歌韵律和谐、语言 3.从塑造人物形象的艺术手法 需加以重视。这合乎语文学科核心 优美的特点,分析《插秧歌》中 入手,分析诗歌的表现手法及 素养“语言建构与运用”的能力要求。 白描、比喻、衬托等表现手法的 其表达效果。 3.分析诗歌的表现手法,领悟诗歌的艺 表达效果。 4.了解诗歌中人物形象的特点, 术魅力,是高考古代诗歌阅读题考查 4.通过审美体验、评价等活动,深 把握诗歌中主要人物形象的 的重点。这合乎语文学科核心素养 刻领会劳动之乐,形成正确的 情感变化,思考诗歌中所蕴含 “审美鉴赏与创造”“思维发展与提 审美意识、健康的审美情趣与 的情感。 升”的能力要求。 鉴赏品味。 课前自主学习任务 任务一 常识积累 □作者简介 1.《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称 《诗》,汉代时被尊为经典,始称《诗经》。共收录从 西周初年到春秋中叶的诗歌 305篇,分为“风”“雅” “颂”三大类。“风”有15国风,共160篇,大都是民 间歌谣(它是《诗经》的核心内容);“雅”分大雅、小 雅,共105篇,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商 颂,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》是我国现 实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就, 对我国文学尤其是诗歌的发展有着深远的影响。 2.杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋。吉 州吉水(今属江西)人。南宋著名诗人。与陆游、尤 袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为 其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨 万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首, 被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自 然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多 描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映 民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋 集》等。 □写作背景 1.《荣苜》 本诗选自《诗经·周南》。周,西周初大臣周公 旦。周南,周公统治下的南方地区(今河南洛阳市 以南直到汉水一带)的民歌。苯苜(fú yǐ),古书上 指车前(草名),是一种草本植物,花淡绿色,叶子和 种子都可以入药。因此,古代妇女常结伴去采集苯 苜。《苯苜》是一首表现妇女劳动的诗歌,形象地描 写了妇女们采摘苯苜的劳动过程,洋溢着饱满的劳 动热情。 2.《插秧歌》 淳熙六年(1179)春,杨万里于常州任满,西归 故乡吉水(今属江西);途经衢州(今浙江衢州市), 时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛 劳,作该诗。 知识链接 1.《诗经》“六义” 所谓《诗经》“六义”,指的是“风、雅、颂,赋、比、 41 $ !"#$ ! %& ! '( ¼ ($ ñ‹Â & 3 & — $ æXñÝÞÝûLZ= / ž & – & ¼ $ æXñm‰UV(l= % ) ! +  # vw–Û=–p®¯ %'  ( Mæs_ ú & Lú & ¶ & º & ? &  & · & ¸u !) í–Û¥ß@ L=’†ç % 0 !(+ ¢ % />Ýæ#† % ) # + 3 # _+(_¹–Û=®¯ $ O¥×ÄÕ3 ¯ %' 3 ( M権ÁaÄ(a“=¯† $ ய= vw²Ýº ' /3 ( $! ¢ $' Y3 ( '* ¢ $ 0 !+) ¢ % ) $ + — # ­=g†t $ ÝÞJ憗c /p´= % ) * + ž # ž6 $ ºñ\(_lõ66 % _ñ \ $ Œ $ Ž– % )+ – # –6 $ ¸˜ß–$ß6 % 2–p $ Æ –` % ) ( + ¼ # ¼6 $ /lq߸R<¥#õt6 % k ß<¼ $ /lqß $ NÅý¸®I $ RÑM¢¥Úm n=\ß & SI & TB % ž & – & ¼UV=Tp:O $ æÙT , Mk - #† Ôß’¯¿=ŒÚdð %, Mk - æ‹8‰hê Ž!"=;š<_ % ßøñIÝÞ & SI]Ÿ @ =«3É=TX $ I‹8»[]t!ñv@Ì"« ŒÚ–1 % ¿D룋8M†=n9òœ $ 7Å] !"*ð£váþ—=~ % #" wx¤ !µM†=ë'ÂÚ % ”¢`=}ö'øì mž % ìmž”¢ $ 0pº”¢` % q=M†" rlxM9 $ wÅ»¼;¢=½¾(œT!9 $ ÿ }£¦É=TX % ¸+ã0¿ºMºýâ $ ÙS R’ $ kl̞é\ $ œT!9 $ IU“pºì” ¢` % ”¢`=ÂÚ^ËævɜN $ ¼«úâ % ”¢`=^_ # !æcøá֖@‰%”y– WXœNmß]SÍðv‹Í¢5¸@‰=ÄÞ Ë½s=i«Bâ%T=žQ / ƒæ?PIžß =š&‹¡}œ» % ”¢`rVœN $ IQR{ & kl̞ & ÂÚx v $ ¸säwºÑ( % %&Q ! .RST 8 & :UVW !" ±² !! ) !! + ! #" ¾ ! ) !! + ! $" ¿ ! ) !! + *" À ! ) !! + )" Á ! ) !! + ("  ! ) !! + '" 8¥ ! ) !! + %" à ! ) !! + &" Ä ! ) !! + !+" ‹Å ! ) !! + !!" ¦ ! ) !! + !#" K§ ! ) !! + Q & myz^ !" > ! l ! ¥õ çŽ # ! % ׎ # ! % #" žÒ ! (ÆÁ‹Å çŽ # ! % ׎ # ! % ] & 8GZ^ !" « >l« ! õ ! ) !!!!!!!! + ÇùcÞÈ« ! Ê ! ) !!!!!!!! % & ' + #" > > ! l¥õ ! ) !!!!!!!! + > ! BɎ ! ) !!!!!!!! + ß$> ! ˜ ! ) !!!!!!!! % & ' + $" § £EKʦK§ ! ! ) !!!!!!! + €,å§ ! $ ™¡áp ! ) !!!!!! + fº§ ! Éô ! ) !!!!!!! % & ' + %&] ! +{|} !" qr " ¥ ¥ # ± ² $ > l $ ¥ õ % Moü¬ù—ù $ ù—ÅÅù 4 % ¥ ¥ ± ² $ > l « % õ % Moü¬ù—ù $ ù—ÅÅùó4 % ¥ ¥ ± ² $ > l ¾ & õ % Moü¬ù—ù $ ¼ÿ¼ÿ˜ó4 % ¥ ¥ ± ² $ > l ¿ ' õ % Moü¬ù—ù $ ¼²¼²™*4 % ¥ ¥ ± ² $ > l À ( õ % Moü¬ù—ù $ Ã1Ô¹š›ó4 % ¥ ¥ ± ² $ > l Á ) õ % Moü¬ù—ù $ œó¢¹š›$4 % ! ” " !" _` # ab› % # cc # de)œ„ % $ f­ # ' f (' ­ ( Xghi $ K"5 % % & # iÁ $ jÁ % & k # l i $ mi % ' n # ¸otBpmiq % ( r # s7tuvw x % ) y # ptuzK{|tvwx % #" st× À q Ë £ " À Ü š $ Y ì B £ / ì } % …'˜üžŸ˜pǟ $ k¬‡ôŸ +¬‡¡Ÿ  %  æ 8 ¥ # à $ æ W $ U s ä @ Ì ) Ä % % ( ¢  2£ ¤¹  £¥ $ sšq2Ü¦§¨©ª« % ž Ò & ( Æ ' Á ‹ Å ( $  ä < Í P v u # ) B¬› + Җ²^Sé¼Ç¬²?¬Ä¢ $) ˜ü + ×­®Ï2¯/0Js ' £ E K Ê ¦ K § ) $ B b * î ì % Î Ï %( ) ½ +#' Ÿ ²ã«¡0° $ ~1±²¬Œk³‡ # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # %( "$ ?高中语文·必修 上册 兴”,其中风、雅、颂,是就其内容分类来说的;赋、 比、兴,是就其表现手法而言的。 (1)风:不同地区的地方音乐。“风”诗是从周 南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上 来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 (2)雅:周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅 乐。“雅”诗是宫廷宴会或朝会时的乐歌,按音乐的 不同又分为“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇。 (3)颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖 先功业的。 (4)赋:赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其 事,铺陈,排比。 (5)比:比者,以彼物比此物也。打比方,做 比喻。 (6)兴:兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托 物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表 达的事物、思想、感情。 赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌 浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主 义文学的光辉起点。由于其在内容、思想和艺术上 的有很高的成就,在中国乃至世界文化史上都占有 重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世 文学产生了不可磨灭的影响。 2.诚斋体 一种诗歌的创作风格。诚斋体的得名源于杨 万里。杨万里号诚斋,故称为诚斋体。他的诗歌学 习江西诗派,最后摆脱前人的束缚而自成一家,取 得了更高的成就。以王安石及晚唐诗为借鉴,构思 新巧,语言通俗明畅,自成一家,在当时称为杨诚 斋体。 诚斋体的风格特征是活泼自然,饶有谐趣。 诚斋体的特点:一是善于敏锐地发现与迅速地 把握自然万物和日常生活中常人难以发现的或容 易忽视的富有情趣与美感的景象;二是注意在景物 的描写中融入自己。 诚斋体师法自然,想象新奇、语言通俗、风格圆 活,以绝句最为出色。 任务二 语言构建 一、识记字音 1.苯苜( )2.掇( ) 3.捋( ) 4.祜( ) 5.糊( )6.笠( ) 7.兜鍪( ) 8.蓑( ) 9.胛( ) 10.半霎( )11.莳( )12.未匝( ) 二、古今异义 1.薄言采之 古义: 今义: 2.唤渠朝餐歇半霎 古义: 今义: 三、一词多义 薄言有之( 邹忌修八尺有余( ) 1.有 ) (薄言采之( ) 2.薄 薄情寡义( 厚此薄彼( 秧根未牢莳未匝( 3.匝 绕树三匝,何枝可依 ( (长雾匝高林( 任务三 文白对译 ) ) ) ) ) 1.苯营① 采 采°苯 苜,薄 言采 之。 车前草儿采呀采,采呀快快采些来。 采 采 苯 苜 ,薄 言 有①之 车前草儿采呀采,采呀快快采起来。 采 采 苯 苜 ,薄 言 掇之 车前草儿采呀采,一棵一棵拾起来。 采 采 苯 苜 ,薄 言 捋之 车前草儿采呀采,一把一把捋下来。 采 采 若 草 蒲言祜② 之 车前章儿采呀采,手提着衣襟兜起来。 采 采 苯 苜 ,薄 言 糊 之。 车前草儿采呀采,掖起了衣襟兜回来。 [注] ①苯苜:车前草。②采采:茂盛的样子。③薄言: “薄”“言”都是助词,无实义。④有:取得,获得。⑤掇:拾 取,摘取。⑥捋:从茎上成把地取下。⑦祜:提起衣襟兜东 西。⑧顧:把衣襟掖在腰带上兜东西。 2.插秧歌 田 夫 抛 秧①田 妇 接,小 儿 拔 秧 大儿 插。 种田的农夫抛秧农妇接秧,小儿子拔秧苗大儿子插秧苗。 笠 是 兜 鍪”蓑③是 甲,雨 从 头 上 湿 到 胛① 斗笠作 头盔蓑衣作 盔甲,雨水从头流入脖颈沾湿肩胛。 唤 渠° 朝 餐 歇 半 霎”,低 头 折 腰 只 不 答: (送饭人)呼唤他们歇息一会儿把早饭吃了,(农夫)只弯腰低头忙作没有答应 “秧 根 未 牢 莳 未 匝,照 管①鹅儿 与 雏 鸭。” (说):“秧苗还未栽插完毕,要提防鹅儿和小鸭子。” 42 )2+, * ! ” " !" }~ # ~b $ @€~¸~‚æƒ~ $ „B…„ $ † Ϛ‡ % # vˆ ) ):% +# ‰ùŠ‹SŒòŽ)• % $  #  t $ a›‘’“”B) & •Kpt)–—a˜ % % ™ # š™ % & › # U % ' œ # žŸ  % ( ¡¢ # £¤)S¥ % ) ¦ ) B-' + § ¨ # 4ãg $ ©ª‡ê«¬&­®¯ % ¦ $ °­ & +± % ¨ $ ² ˜ & ³´ % * µ¶ # µ· $ µ¸ % ©êg ' s– ( )4ã # # % ! -./0 " !" #$ , ±² -$ ãÒM†—ž]!?5 $ ‡&´ á=\t>Ý % ) ! +, ±² - æ!Â/„=І $ œ†–mn/„ =ÆÇ $ /„T¸=߄[J6XmnÑL $ s Ê£/„= !!!! $ æÉ­/„= !!!! % ) # + ™MåHøƒä $ P«zí„N # !!!! & !! !! & !!!! & !!!! & !!!! & !!!! % ñ檾ξ $ ®}^( % #" #$ , }£† -$ EFq‡&\t² % , }£† - ð„–š›£lú"n™9é„ Ú !!!! =Bž / Àq & ÀÜ & /ì & Yìy« ݐ $ Ë£ & š£ & !!!! & !!!! $ $.µÐ (ÑUAN % ;çä $ ¹O !!!! UV $ ®i m‰e % Åçäҋ!i !!!! Óä $ ›t ›Õ % ! 1./0 " h%&8 ! ‚·×Hklَ™ ! %&3m " PQ^væÎÏêâ $ 6væÊQlf $ (æ BT%ßQ=«²¡Ò` $ $6Iz{M†“ $ Ú :Oœ»=Ÿ IQ $ z!ªdº!ííð„P Q $ ”(b¦P| $ `aM¢=Bî % ÝÞPQ^ _ $ IQÙìP| $ ›¢/] $ WXM†BT % ! %&no " !" ;¢$ , ±² - §¨MZ #' œ†¤# $ œNðñ¯ Q %( …$§¨M $ lmšV¨Mš›£!… †ƒ=žQ % u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ ! #" , ±² - §¨Mš&£ç¢SÍðv%/'=Ó ž $ m‰£q—/„“=Н%Bâ % …ãÒM †ZZ ' ¯ ( s™L % u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ ! $" , }£† - ‹¥š&=}£“ù"9éµ=Bt «~å}`m‰ 0 zиlm % u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ ! *" , }£† - =ś® $ Rࣂƒ=Bž 0 u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ ! h%&Q ! ‚·×.Rو¨©X ! %&3m " ÝÞMNkl=±² $ ©£45MNkl= áPŽõŠ $ ªÚÝÞkl=mn·¸ $ ”(WX WMNmBnP=kl^( % M†‹=mn‘’ Œ_Æmš&]RB $ ´Š $ ªÚ£5çMN‹Í O=ctÚ $ —–` & –Å & ýè & b. & 7: & Ž– & éÿ & œÿ & œ†u % ! %&no " )" , ±² - §¨MIkl]ãÙtq@«™^_ 0 *𣂃=Ÿ ·¸ 0 u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ ! (" , ±² - ð„–m‰£¥ß“Ô=/„ÆÇ % § µÆÇIM‹æ‚ƒ}`m‰ÑL= 0 u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ ! '" , }£† - æ!š›"µ“ù=žêà $ ñ‹ Cåä ' Âæ8¥ÃæW ( è8 ' ¦¢MŠ ($ he dp ' çLõ³ ($ z¤Ú{Þ % u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ! #$ 第二单元 [注] ①抛秧:插秧前,要将秧苗从秧畦中拔出,捆成小捆,扔 进稻田。②兜鍪(móu):古代打仗时战士所戴的头盔。③蓑:蓑 衣,用草或棕毛制成的、披在身上的防雨用具。④胛:肩胛。 ⑤渠:他。⑥朝餐:吃早饭。⑦半霎:极短的时间。⑧莳(shì)未 匝:意思是,这块田里还没有栽插完毕。莳,移栽、种植。匝,布 满、遍及。⑨照管:照料,照看。这里是“提防”的意思。 课堂文本探究任务 多维解读 深度剖析 [初读任务] 1.阅读《苯苜》,结合诗歌背景和课文注解,填写下 面的空缺部分。 (1)《苯苜》是一曲劳动的欢歌,反复地表达劳动 的过程,劳动成果的由少至多也就表达出来,充 满了劳动的 ,洋溢着劳动的 (2)全诗三章十二句,只有六个动词:、_————、 _、 。 其余全是重叠,极具特色。 2.阅读《插秧歌》,根据提示填写空缺处。 《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动 员 的情景;田夫、田妇、大儿、小儿各有 分工,抛秧、接秧、 、 ,紧张忙碌 而秩序井然。前四句,纯用 手法,极富 表现力。后四句宛若一组 _镜头,绘形 绘声。 [精读任务] 微任务一 品味诗歌的意象和情感 [任务导引] 意象既不是客观图像,也不是抽象概念,而是 情感与物象的有机融合体,读者在欣赏诗歌时,要 运用自己的艺术想象,将文字还原为一个个生动意 象,进而品味意境,体会诗人的情怀。分析意象特 点,想象构造意境,知人论世,把握诗歌情感。 [任务设计] 1.前人读《苄苜》这首诗说:“反复吟咏,自然生其气 象。”试读这首诗,概括描述整首诗描绘了一幅什 么样的景象。 答: 2.《苯苜》这首诗描写了古人日常生活与劳作的场 景,表现了他们劳动时的欢乐与情趣。试结合诗 歌说说“乐”从何来。 答: 3.《插秧歌》中所描写的插秧时节农家繁忙的情形 有哪些具体表现?请加以概括。 答: 4.《插秧歌》的后两联,刻画了怎样的情景? 答: 微任务二 品味诗歌语言和表达技巧 [任务导引] 分析诗词语言的妙处,除了理解诗词语言的字 面意义之外,还要分析语言的表达效果,进而把握 好诗词表情达意的语言特色。诗歌中的表达技巧 重点包括描写和抒情,另外,还要了解古诗词中常 用的修辞格,如比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、 设问、反问、反复等。 [任务设计] 5.《荣苜》这首诗在语言和结构形式上有何特点? 产生了怎样的艺术效果? 答: 6.《苯苜》生动地表现了采集野菜的劳动过程。这 种过程在诗中是怎样具体表现出来的? 答: 7.《插秧歌》是一幅描绘农忙时节的风俗图画,其中 第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”,实则 堪称“神来之笔”,请简要赏析。 答:⋯ 43 $ !"#$ ! %& ! '( %" ) #$rs +' ž & – & ¼ ( æ , Mk - ‹ÍO=m‰ UV $ Å]M†6òóúO % zoÑ´aMäÝÜ:O£ž & – & ¼=~µ UV % " ÕÖ`` $ º¶ºü % ¥××¢ $ Ií!p % # «Øß÷ $ —÷—Ù $ —*—þ % $ ²×GÚ' $ x×GÛÜ $ ú×GÝä $ -×G fÞ % % ÿ߃«{J@ 0 ì8!l)íA²Ì % & >>ßà $ Iåõ¨ % áâãë $ ß÷Wä % u # +++++++++++++++++++++ ! +++++++++++++++++++++++ ! h%&] ! ‰Š+‹HŒ #$ , ±² - §¨M $ 1T & ! !+ Ð % &" ´a7§¨M={Þ $ vÄQ=!ãæ ) !! + ," , Mk - ‹=#_†ç $ «3JŒHæä=t q $ 0â , _ú . ±² - §¢Œæ}—$õJæ øÝ„,= % -" , _ú . ±² - §¨M $ Izí„N=7ñ‹ $ ¯ ‰£5¥5J_)ʀ(Å=ÆÇ % ." M‹_šš&£¥±²¢=EB $ ×¢$<L ƒ£éº–Tf)ç—=ŠáõB *** BB IM†=®¯ù”‹œNònÑL % /" ™M¥åŒæ $ !#åå $ .NN䜆 $ 01 s)æç,èõT % !+" , ±² - §¨MIBTmn@«™^_ 0 u # +++++++++++++++++++++ ! ++++++++++++++++++++++ ! #$ , }£† - §¨M $ 1T !! ! !# Ð % !!" ´a7§¨M={Þ $ vÄQ=!ãæ ) !! + ," M=Dä›ä $ ¸®ñ̞=kl $ ‡q£} £=鵞Q % -" é®&¹î@Í $ /Uêë $ (M¢ÜÑE¶ –WU}ï–'äì $ ÃK–'ÍW $ v\ R3c^ $ [&q}£Xæ!Ó$.=-ï % ." ' Âæ8¥ÃæW ( !ä:O£b.UV $ Z é}£Xæ!Óí¹“=-ï $ ùÑ£/„ =î8 % /" O®æÀÜèbW9ž=îÏ $ ï¿ —)Àž'i£ð % !#" M†=ñ®æ‚ƒ`‰ðv=Bâ= 0 u # +++++++++++++++++++++ ! ++++++++++++++++++++++ # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ! ýž~G , ±² - !M&çè/„Ü륓Ô=v„ $  ¨M¥OŒHæå=pV $ ™MåHøƒä $ P« zí„N *** ¥ & « & ¾ & ¿ & À & $ ñ檾ξ $ 0Xæ§v7ñ=zí„N $ *ð£¤ãéá $ ¥å£†=®¯T % ð$ $ ´—I&!H“ $ ÚI n)klð„=·¸ $ á¸?P´V„N % !" A123 „NwùÑ=ctpƒæiø„½T%m‰ e % „½To¥š›=\ßi«ve $ (m‰ee ƒƒƒ–TÁ$6 % &žÄßõ‹ $ ØQ & ’±– oO„N $ ¥O„øèñ=hVƒ£ÄžðB $ * ð‘wHÍ=Ÿ ·¸ % ¥×„øèñ $ êÚ«› µû£ # !æ ' ¸„&ø (/ ƒæ ' ¸øÍ„ (% #" ±²’ z´V„N $ &!íø=àá $ ?Pm‰Ñ àá=ð² % v„ø !)+  % u # ++++++++++++++++++++ ! ++++++++++++++++++++++++ ! ++++++++++++++++++++++++ ! ++++++++++++++++++++++++ # # # # # # # # # # # # # # ! $$ ?高中语文·必修 上册 8.(素养提升)“赋、比、兴”是《诗经》中常用的表现 手法,后世诗歌也传承沿用。 请指出下列诗句分别运用了赋、比、兴的哪种 手法。 ①兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 ②有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 ③东市买骏马,西市买鞍,南市买辔头,北市买 长鞭。 ④问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 ⑤关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 答: -------------------- 微任务三 拓展文本的应用 阅读《苄苜》这首诗,完成9~10题。 9.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 ( ) A.《诗经》中的民间歌谣,有很多重章叠句的形 式,但像《周南·苯苜》这篇重叠得如此之多是 十分少见的。 B.《周南·苯苜》这首诗,在六个动词的变化中,再 现了越采越多直到满载而归的过程。 C.诗中直接描写了采苯苜人的心情,今人读起来 能够明白地感受到她们的欢快之情——情绪 在诗歌的音乐节奏中自然传达出来。 D.全诗回环重叠,一咏三唱,虽然词句反复,但却 绝无烦琐累赘之感。 10.《苯苜》这首诗在情感表达上有何特点? 容 阅读《插秧歌》这首诗,完成11~12题。 11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A.诗的开头两句,以极其通俗的语言,展示了插 秧的繁忙景象。 B.颔联写天公发威,大雨滂沱,而诗人别出心裁 地把雨具斗笠比作头盔,蓑衣比作铁甲,不仅 新鲜独特,且暗示插秧就是一场紧张的战斗。 C.“笠是兜鍪蓑是甲”一句运用了夸张手法,说 明插秧就是一场抢天时的战斗,突出了劳动 的艰辛。 D.尾联是提醒田妇看管好家里的鹅鸭,提防它 们到田里作践秧苗。 12.诗歌的颈联是怎样体现生活的情趣的? 答: 课下读写拓展任务 写作指导 美文赏析 写法借鉴 精选动词 《苯苜》一诗写古代劳动妇女采野菜的活动,整 首诗采用重章叠唱的方法,全诗三章十二句,只有 六个动词——采、有、掇、捋、祜、額,其余全是重叠, 但就是这不断变化的六个动词,产生了简单明快, 回环往复的音乐感。因此,我们在写文章时,要想 达到语言生动的效果,可以注意精选动词。 1.写法指导 动词最突出的修辞功能是富于动态感与表现 力。动态感使所描绘的事物富有活力,而表现力则 能深深地感染读者。写景状物之中,准确、巧妙地 使用动词,采用动静互化的办法能够状景生情,产 生非同寻常的艺术效果。所谓动静互化,主要有两 种类型:一是“以动写静”;二是“以静显动”。 2.迁移运用 请你精选动词,写一个静的画面,注意表现出 画面的生机。不少于150字。 答: 44 )2+, * K€‚Hƒ„ \¹º 54œ¼¾•'nì $ ·´Ô.',Î % q?f½Ñ $ 5¿µ¢n|^¼u'ÛU % ŸUN;¼uÛU'ó; % Qœ?f¾;¶ $ Ÿ·øó $ ´ß³4 $ £='vQ¸¹'+•' ¶Ü $ yºAŠ % :ï;j›'ÛUÿ;†Ü¼¾ QÔ'Ω› $ ×;ÄJ'J»ññÃr % h¼œ ›½Ñó¼ $ h'•¦§³.½ $ }Ãó4,z ¼jéë # ƒ‰ % ¾Ç'¿2 $ %ÀÁ'u&ÙÒ Jsê'& $ ¼¾²ã4ĬL0U}Ö'›'Ÿ × $ È0;ÂÃ'Ä$ $ ÅÆ¼u'ÇL(È % ¿ 2f*Ɉ $ q¹.2Ê',Î $ Vࢣ¼¹Ó f'•ðÌ $ Ëî,3.9| % £¼ˆ $ £¼ Lȁ¢'ÃÌS| $ ™¬Í'¼NÎø $ ƒý½ š $ ´'™oZ´'™t $ qãÎã % h'χ?Ð'z¼jéÞ;Z½ŸÑ $ ¼c ŸÒœª‡Ù % =Ó¼²ò $ Ÿ^ÔèŒ(ëÔ ˆÕÖ $ Ø×,f'òØ % •t=½Ñæó‡ÙZ ‡Üª $ Þa„uÚc¼= $ îÛU'¼Ûµá2 ] % nì'åñNÞWW+¢ó4 $ <…íËáÜ x'Þ½(N $ ˜_ $ • $ TÝÎy % £¹ÍAÞ + & Þ-'ßÞðÌQ= $ :†ÜÔ~Á & àÁ & à e'»^áâ % hŒ+¬‡¼ó $ œªU'ã–f ùp㇠% ä>^,¢'éë $ åæçžèP' ¼µ9,f $ •'‰€jvˆó4 $ ÛW'f òLééj°ê % ¼]Hˆ´Ì/0P0'ë ¹ $ ËÌ/0•[éëÉÄûl % •> $ £¼;¬ –/0ìkH]'íÝ $ žŸ¼Jî'J] $ NÉÉ.¢Åí'èî % xuÞ~.X $ uv_?‡Œ % ,Ù'U¬N É,0 $ h0¼Es $ ޑ™²ïkð…æ $ <S' ìñ›Þ‘™ó.¼³]*qa'!T¢ % h£  u'+,“ˆ $ Þ;67u9 $ ê $ ê $  VR ’¼Ç¬ $ ބ?ÅI1 $ ^*' $ _•;ê % òÔ £='|ó $ ä>½Ñ’† $ hŒÏ¬oXô— % ²'•¦§‚õÔ㇜5P'€2fö÷ $ @à Èkhjã‡Nøq $ ™Çá:'š'?Å}Ò $ ™x%ïuù_ % 5P'+€2qJ¢4'µ  $ ŕ›¢* $ ²úó˙Òû,7Ô"Î % ² %;•[ 0 5^š–Q‘ðüœ % –¢²¼;' 55;Ëo'¼Çê $ uP'ê % u?ÅÞs¢*4 % ¼u'&ýÞa´ß³ '&ý $ _>Íþ % h'¼œ›2–$œœ] $ hîÔÿƒf!Ô'ñs $ ô&¢æÖ $ æa;ó ¢•[ $ „æa”q¢•[ $ ï( $ ²"#¢¼Ç ¬ $ •tȕ$²%'+à $ &Y,'*¢¼( % È++'s¥3ÀÔí)*Ê3'ñs $ ŒÏ+ XXâ,'÷r,+¼= $ -¿ $ ². $ %s[œ4 o'*tS‹ˆÔ& $ :Ȅ¼¾^¼'ñ‡µ 4'±/À— $ ¼¾ñ‡]^Qǹk¼¾ñ‡ 01 $ ×;%'*:'¼2 $ ÒJ3'¼N $ %S $ ÍË $ oŒ $ Q)4) % ¼u'u” $ È"³'u ” $ 3'¼N'š % w¬tÁ½¢V $ ¼5 !) 6'V7 $ jÃQy Ö'&%˜„¼¾Sœ $ ›^'cÞÍJyÀ'' ¶ $ 8O'àaþ¢%k9df $ ¼† !* ã:'s  ‰M+5H $ %¼Ç;»<;Ù§J¢~=Ó? >'›÷ $ ?¯ƒ@'ÍAEä $ þôoMŒòA $ ¹BX]Œ›Gu™ !! Cô'ÛU×DJ]q ¼S $ NɉÆE›E¦ % îáh¼œ›4½ $ ‰ M]yŽ'Q.;¼¾¤½ $ ¼¾¨{ $ Œ"X '´'ýé´AÒò $ 4„²^ÆPÝt4 % £¾•nœÙ'›^ $ ´ß³4oå4' äeÛU $ FVÞ\ $ ¥ÞG–;<=q) & HI & QgQ¯ $ 0UJՕ,KKTÝ % Å;2]_ •áÔ¨õ $ µ£Šûµ£‘ðÆ0ÛÉ $ Z4½ $ µ£ñ;ûµ£'új % ) «‚ + {5 ! œ!'6I!‹m‰Ñ7ððv¿= ©’!é]sÞòL=/'ðv=µŒ $ 7òà & Ä2=Ó×!é=ŽÇ]œT $ 7Ó×!éÿk© Dðv=‰Ä=`!¸7^ó†Å="Dðv =wB % Œs©D!é & ±¢©@]ŒsÓ×!é ôàôŒ & ônô¢=ÿÐ÷:L=MN5L5* Ò % …º¹­‚ƒ²4ƒ6=>j 0 u # ++++++++++++++++++++ ! ++++++++++++++++++++++++ ! /0° , .ð123î - 3î # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # Ô %$ 第二单元 思辨阅读 被时间决定的讲述 张锐锋 我来到一个古老的村庄,帝舜耕作过的地方。 从早上开始,我目睹了村民们一天的生活。 鸡叫声是一天生活的起点。不到早上六点钟, 鸡鸣响起,几千年来,这样的永不毁坏的大自然的 钟表,精确无比。它总是将人的生活正点代入一个 不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。林一家 人开始起床,林的老父亲年过古稀,照常起来做第 一件事情:劈柴。锋利的斧头,在暗淡的天光里发 出黑蓝的光,一个还未来得及被完全照亮的人的轮 廓,用有点笨拙的姿势,预备一天的炊火之薪。斧 头上下挥动,从高过头顶的地方,借取了这一高度 上的自然能量,猛烈地越过空间。这一动作,这一 被压缩了的短暂时间,以及啪的一声闷响,劈木开 裂,舜的以前或舜的以后,从未改变。 林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅,一群 鸡涌到院子里。她撒一把米,鸡们怀着感激之情扑 动翅膀,争夺地上的米粒。然后她开始拿起扫帚打 扫庭院,就像每天洗脸一样,对生活的敬畏含于其 中。村庄的独特声音渐渐大了起来,那种类似于琴 瑟的音乐之声,优雅,古老,节奏鲜明。这与城市庞 大、庞杂的噪音能量不同,它代表着清淡、恬淡、恬 静的基本秩序。林和大儿子一起,到院外的柿树上 采摘柿子。邻居们做各自的事情,狭窄街道旁边的 一块空地上,古老的笨重石磨转动起来,金黄的玉 米被缓缓磨成面粉。一切劳动几乎没有语言的参 与,似乎没有什么事情值得交谈。然而,这一点儿 也没有损害劳作中的默契,仿佛一出戏剧的出演, 已经经过了预先的排练。 秋天就要过去,天气仍很暖和。地里的活儿已 经做完,再有一场雨,就可以把冬小麦种好,那时的 庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。林这 些天的习惯性动作,就是仰望天空,蓝,蓝,白云停 留一会儿,就又很快散尽,剩下的,仍然是蓝。趁着 这样的间隙,邻居开始盖房,林和妻儿前去帮工。 他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒,顺手 用小刀将柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸发, 以便在冬天贮存。河边的大石头献出了自己的平 面,供老人坐下,他眯起眼睛发呆地望着远方。他 在想什么?我们谁也不可能猜到。也许他所想的 仅仅是眼前的一片蓝,天边的蓝。 天很快就黑了下来。一天的光阴就像几千年 的光阴,简单而迅忽。林的一家人陆续回到家中, 林对着墙壁上挂着的日历,沉思了好久,好像想起 了什么,又好像忘掉了什么,总之,他犹豫了一会 儿,然后用老茧坚硬的大手,粗暴地撕下了一页。 用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历,和造币厂 刚刚印制的崭新纸币一样,挺括,坚韧,在黑夜到来 前的最后时刻闪着光,它用每一个唯一的日子作为 自己的防伪标志,一个日子根本不会与另一个日子 混淆,只是在撕下它的一瞬,发出嗤的一声,尖锐, 迅疾,刺激,不容置疑。一天的终结,多少年的终 结,嗤的一声撕裂。 晚饭后才开了灯,一盏15瓦的灯泡,将并不明 亮的光射向每一个角落,人们的脸庞现出明暗的分 界,夸张的塑像都坐在小板凳上,一台14英寸的黑 白电视机屏幕,在一片雪花斑点里推出了清晰度很 差的人影,繁忙喧嚣的城市场景,豪华汽车和别墅, 高架公路和人行天桥⋯⋯奢华的生活只露出冰山 一角,已经足够让人震惊。对于林一家人来说,电 视剧中讲述的不过是一个传说,一个神话,和远去 的舜的故事几无区别,甚至他们更相信后者。 这个古老村落里的人们,几千年来恪守自己的 寂静生活,按部就班,连步履也是那样从容、谨慎、 不慌不忙,完全符合自然地悠悠节奏。但是其中仍 然藏着神奇,平凡比非平凡可能更有价值,或者说, 平凡乃是非平凡的极限。 (有删改) 思考 本文作者在文中表现出对生生不息的 乡土文明和从容恬淡的劳作生活的敬重,对奢华、 喧嚣的城市文明的排斥和反感,对城市文明冲击乡 村生活的现状的担忧以及对贫困落后的农村生活 的同情。重视乡村文明、留住乡愁和重视城市文明 孰轻孰重、孰优孰劣的问题近年来的争议越来越激 烈。你认为应该怎样处理二者的关系? 答: 提示请完成《素能提升训练》训练九 45 † ,( ó`õÜ>?÷;áóÅ % ¸„9¤ & ÔÕ­ + ò R , >ÅàåÎ ' # -v£ö ( ®yR> ' ` + rs‡Y ®/CD ( -«Ð‚÷CD ' CøkÄO,3­)úO è>‚÷Ø5 ( òJÚ謶ðð ,( -Ü;•vár ­ ( ¶8®yR> ( fÒ­CøkÄO,>Šlka ' :,-0 '". ! ÀÎ; + ãY°ê}äûkåN$÷ ( R³í;Á æ,- ( çÁæ,-?ç!s\}èŽÕ ,' (". ! Î234›N + Yӂé ,' )" ^_ ! ‚ƒp#¼aæƒ2>ê$?m+ ' Sop¼ a + ëì , Y$?‚+ 3 íÑqræƒ?mQqí (+ ë ì , Y$/;îm + CÁæ,- ,( Ñ;ïm + stóU ,3 zÑqrÎðçèkl†CñòuB ' `a ! ùú ( f‰xÅvß % ‰š &3 Âîcvv2J¬ DÙ5… ' z{s‰å: ( ‰t1ÓÍ + ùú , >á=Ð fC¼úC $ ¤L $ þS $ ŽY $ þ¥ $ &¥>k0CDJ ¨<pHDz5… ' +" ^_ ! aÕƒ ( Sop¼aR1ù?mn ( R1ùñ ]«Áæ,-?stn+²€N 3 xyR1ù.Î2¶ ŽÎó ( ×ÕB¿¶;UÎ?Çq1EÕÖ*ƒ?1  3 íÑôrklUÎçè²*ƒ ( †CØÙkluB ´fõ ' `a ! k0CDJF¥Dt£¨<nú 3 k0CDJ½ pDCü ( ª¶.£3`wyáyI>û» 3 0Sk0 CD5ØJF¥…Hü: $ äðP† ' ! &;8<=>,- "### <?@A #" ) BCDE * ŸcV&’+1 ( 72WXyY $ XZK $ XC[ $ X\]–*Í0* $ X^7‡_&`a&b ( IF# + c: ,' ÿEde!f ( 2èghô– ( iR&#c: 3 j"k\lmn ( op + c Nqrns 1 DÏtPu v¥ , – ( iR&#c: 3 w[ÑÒ + xy…z{|}( ~V , &€+– ( iR&#c: 3 ‚fp߃„ ( … †F‡– ( p‡ˆ… (+ 8N‰ƒQ"h ,( éiR&q# c: 3 Š5‹² -+ s÷ŒÀݍ0 ( ŽT‡‘f ' )’“”1E• ( –—nD˜™‹ ', 際`œ $ ž Ÿž&5#c: 3 Ÿ•ý ¡¢£¤¥ØÙF¦–§ - + ¨‡Ÿ•s ( D©ª• ' :2«d• ( 8&¬•; 4, é­®EF ( ¯sd° ( ¹Gç ( 5#c: ' ßc: ( éS7M±? $ ’ò $ ²³‡Q&—´ ' ` øc:&¡µ ( éS­¶ØF·añ¸Ò ( @»c:& ˆ (+ F¹1º»¼D ,' FGH8 ! k0δ½>un˽pHA>:ú ( ·«Ð + C ¼úC , >CD1JfMÄç¥ 3 " 17J + ’ý¶ò Ó , >CD 3 # 17J½p + C¼úC , >CD 3 $ 1Æ 23îOÂUV>–ã ( «1hÏhV ' ' ! ¾¿ ! ÀÁ ! &'()*+,- "### ,-. / $ !"2? 6 5 ! #"H+M ! $"&+M ! %" F 'L ! &"<'L ! '"&" ! ("A1+ )"G+M ! +" F 'B ! !-"G.C ! !!"G." ! !#"-; . $ !" —{ ( ÙM= ! ‹þ>Ü ( ²`ÄÿŠ #" W±Oo<{ ( ¶ ! Ok;!>y" 0 $ !" „{ ( ¢û ( ·û !  + · ,( zBöË"ö’ #" —{ ( ÙM= ! 9:{ ( ÁÀ;Å $ %4 ! „{ ( ñæ $ – ;› $" „{ ( ³” $ ‚G ! #{ ( ^ $ T ! „{ ( ²³ ! &23456,- "###) 78,- * !" % ! & ­e ! âÀ ! % # & Z ! J ! Ð ! $ ! % ! & #" '( ! )( ! '( ! ©, ! », ) 98,- * ### :,-/ !" ?©ª­®¯-.>s„½¤ - ®Ò.CBQïR Z*+, ( ^ή±Z* ( ®±¦¥ ' ^Î>„ÄÐ` 4è—c- ( ^Î>¥?ÐÝ.—l­ò ' ^ÎB¥¦ s„ ( ¥¦Un ' #" Z.R ' YË?±R ( ±±€€>ù±C@õùBQ ï’ ( –Ç”e‚ï>+,ÙûäÙ ( ^ÎzU -+ /Î ®›Z+,0 4, ®;Ê ( NOÎЮÔÔЍ ( +, ²­ ( NOÎýüºº ( ®®®$ ( ˜ÑnQ% ( ë ›nQ& ( ^ή±Z*®±Â¥ ( mÙ>¥?BQ ïÍ1Ž ' $" ! ¹aU6 3 " QñÔõ 3 # ˆ;EµÅ¤Ë­‘ ' %" ?>ò€½ ( `¸„?M>y-©ª<.µ23‘« 4 ( <25Ï'( ( 6;´µ>îÜ -+ 7'6Í¢8 ( / ž>(9·\Í:) ( búaÍ>;6< ( =û4ÎÌ >g? ', -€º¸¸ä…‘ ( <O¨¨Zð $ cc@ L>9¤¤ÃáE ' :,-. &" ¹?4J + Z ,+ J ,+ Ð ,+ $ ,+ % ,+ & , A „{>3Ì Ê` ( ¬Ü‰šÔÙ23 ( ¹?VtuB ( B–›Îõw m>;-VåR ( ½¸­vwrò $ ¨¹Eu>lRÁ ( DúÅÔÕ­OÎsÄ>­e ' '" J`>˜ãа ' ̉„{>3ÌÔA­Z‡ïC> sĉä ' 4?o׬c ( ̉.CÎ>„Ä,Ò­Z ‡ïC>‰ä ( ©ª­®¯¬R‡‡>s„«¬ ' (" 4B¢¡EJÙEDž>Ä` 3 å:E` + ÆE , Ë + U , xîHI + F , Ë + G ,( J®¦aH$ž ( ÛÄ7' P(«w®°¶>>Jé ( ·rÒ­<57/>Óë ' )" ! ý !" H !# ° !$ H !% ý :,-0 +". ! T2"34¤C…†ö÷ø%?· ' !-" ^_ ! ôk‚¤Cô²WCô¬ŠÆ‡ ' ‚T *p;WCô ( ­ù€…†²úX…†µ6Ë ' `a ! ¹?òJop¾À ( ¶ÐŸÀÁ̉„Ä˰ ½©,ÔAÒÎ ' ¹?Ù®šo- + R ,( ¶Ð̉Z $ J $ Ð $ $ $ % $ &¨„Ä©,ː s„°½>~[ ©ªÔÕÒÎ ' 3̲³>Z*„Ä ( Ò¥1î $ Ül II $ âÀŽá>s„°¬ ( ™áUx<s„OèZ* +,¨>­RÀ/Ë(¶Yv ' !!". ! MN«YÓPQ ( §û + üŒPQ ,' !#" ^_ ! klýÒ + þ , RY“;ð?‰556Eœ¾ y ' `a ! ?>J½ ( ?O"ôÅ'r­«5l ( <.ˆ´ <2Î`Å4¤ÿKYà ( 5<2W€ÃL½MNs Ä;Ï ' -® + µ , 6 + ;î ,( ð丄äG ( z¶>> '(°¬Øý„>&[ ( º¸¸ä>À/ ' ! &;8<=>,- "### <?@A #" ) BCDE * ˜½…[ ( ¾¿À?Ò=Á& 3 ŸÂ71ùÃM ( Œ Œ7Ēa³ ' ›þÅQ ( ÆÇ‘æ 3 ……&¢EÈÈ & ( ÉÉ& ' Ê˟Ì[a* ( ÍüÎÏ ' uÐÑåÒ Ó ( dÔJ&2W‹Õ ' uŽÖM2ßׅ&ØÙ ( Ú MÂ7 ( QMÛ¢ ' 2WÖ?Kp ( XX&gÃÜà & ( Áݟ»šaÞ ( q7¹D´Á& " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " ' *! 流”,引用艾青的诗句幽默含蓄地(生动形象)表达了“快 乐”的深刻内涵。③言简意赅,一语中的。如“必须秉持 一种精神,这就是公仆精神。政府工作人员除了当好人 民的公仆以外,没有任何其他权力”,这句话不仅简洁明 了,而且一语中的,指出了政府工作人员的职责定位。 微任务三 6.C 原文是“将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工 匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此”。 7.C 文中没有使用“比喻论证”。 8.解析 本题要求理解标题中关键词的含义。首先要理 解“雕琢”一词的本义;然后结合标题的语法结构,“雕 琢”一词前是状语“以工匠精神”,后是宾语“时代品质”; 最后结合文章内容分析加以阐释即可。 答案 雕琢,指过分地修饰(文字);对某事物修改使其 更为完善。根据本文内容,文章标题里“雕琢”的含义是 指精益求精、耐心、专注、坚持、专业、敬业的工匠精神使 时代品质更加完善。 9.解析 解答此题,首先要理解这句话的含意,这句话阐 明了工匠精神的时代意义和作用;其次这句话在文中处 于文末,由此可知应是全文的总结句及揭示主题的句 子;然后综合分析全文内容和主题,加以概括分析即可 得出答案。 答案 工匠精神使企业更符合时代需求;工匠精神使产 品更精致,从而经受住用户挑剔眼光的检验;厚植工匠 精神可以使企业气质雍容、活力涌流。 【课下读写拓展任务】——写法借鉴 2.[参考示例] 在人类的语言中,有一个最神圣、最崇高、最永恒、 最能超越时间和空间、最具有不朽的价值的词,那就是 “祖国”。屈原抱石怀沙,投身汨罗江时,想到的是祖国; 文天祥过零丁洋,浩歌“人生自古谁无死?留取丹心照 汗青”时,想到的是祖国;岳飞发出“直抵黄龙府与诸君 痛饮尔”的豪言时,想到的是祖国;谭嗣同面对刀俎,引 颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑”,他想到的还是 祖国;陆放翁说:“死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹 在兹的也是祖国;抗日民族英雄古鸿昌将军就义时讲: “恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!” 他甘洒热血,视死如归,所报者,也是祖国。 对祖国,他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为 了祖国的命运,他们甘愿将血肉之躯献出,化入祖国的 大地,“血沃中华肥劲草”。 思辨阅读 ①工匠们高超的技艺和对产品质量的追求,也就是“精 益求精”的精神要有制度作保证;②要具有“知耻而后 勇”的精神;③要具有对产品“精益求精”的精神;④要想 改变别人对自己的看法,就要严于律己。 6 荣苜 插秧歌 【课前自主学习任务】——任务二一 1.fú yǐ 2.duō 3.luō 4. jié 5.xié 6.lì 7.móu 8.suō 9. jiǎ 10.shà 11.shì 12.zā 二、 1.助词,无实义 浅薄的话,多用作谦辞 2.第三人称代词,他 人工开凿的水道 三、 1.动词,取得,获得 同“又”,加在整数和零数之间 2.助词,无实义 形容词,感情不深、冷淡 动词,轻视、看 不起 3.动词,布满、遍及 名词,周、圈 动词,笼罩 【课堂文本探究任务】——[初读任务] 1.(1)欢欣 热情 (2)采 有 掇 捋 祜 額 2.插秧 拔秧 插秧 描写 特写 [精读任务]——微任务一 1.整首诗描绘了一幅这样的劳动景象:一群妇女在田野中 采摘苯苜,她们一边采摘,一边唱歌。她们的动作是如 此熟练敏捷,她们的歌声是那样悠扬欢快。她们在歌唱 劳动,歌唱自由。 2.采撷之乐。风和日丽中,三三两两的美丽女子行走在田 野间,看到满山遍野的苯苜绿得鲜亮,她们喊着:“咱们 一起采苯苜吧!”一开始,姑娘们是一棵棵掇之,苯苜太 多了,姑娘们兴致勃勃,一把把捋之,手提衣襟祜之,扎 起衣襟祯之,她们一边采摘一边对歌,清亮的歌声在田 野里飘荡。 3.①全家参与;②冒雨进行;③顾不上吃早饭和休息。 4.诗的后两联,用生动朴实的语言描绘农妇唤夫歇息就 餐,农夫忙于插秧,岔开呼唤的答话:“抢插还未结束,种 下的秧苗也尚未挺拔,管好家里的鹅与鸭,免得它们糟 蹋庄稼。”这两句极富生活气息,农人时时尽力、事事操 心的形象跃然纸上。 微任务二 5.全诗只有“采”“有”“掇”“捋”“祜”“糊”六个动词的变换 运用,其余文字均无改变,全诗重章复沓,在看起来很单 调的不断重叠中,产生了简单明快、回环往复的音乐感, 更好地表达了人们劳作的欢欣。 6.使用的手法是赋。通过动词的变换表现了采集野菜的 劳作过程。此诗直叙其事,通过妇女们的动作写出了采 集野菜的过程,描绘了一幅其乐融融的劳动画面。 7.此句在结构上有承上启下的作用;内容上用“兜鍪”和 “甲”分别比喻“笠”和“蓑”,有一股火药味儿,暗示抢插 稻秧就像一场紧张的战斗,也突出了农忙抢种的题旨。 8.①兴 ②比 ③赋 ④比 ⑤兴 微任务三 9.C 诗中并没有直接描写采苯营人的心情。 10.解析 抒情分为直接抒情和间接抒情两种方式。本诗 主要是间接抒情,通过动作描写和场面描写再现情感。 答案 全诗没有直接抒情,而是将情感通过动作和场 景描写表现出来。全诗无一字直言“乐”,而是通过采、 有、掇、捋、祜、祯等动作描写和对整个劳动场景的渲染 描绘表达出来。变换多姿的采摘动作,群歌互答、余音 袅袅、热情洋溢的劳动场面,蕴含着古代劳动人民采摘 苯苜时的欢乐情趣和丰收喜悦。 11.C 运用了比喻手法,而非“夸张手法”。 12.解析 分析农妇“唤”这一画外音的具体体现及生活 情趣。 答案 诗的颈联,诗人巧妙地插入了画外音,农妇招呼 农夫来用早餐并小憩片刻,可农夫却依然低头弯腰劳 作不辍。这一“唤”与“不答”,新鲜生动活泼,给紧张的 插秧场面以灵动的点染,极富生活的情趣。 【课下读写拓展任务】——写法借鉴 2.[参考示例] 叶嫩色绿,仿佛掐得出水似的;在月光中掩映着,微 微有浅深之别。花正盛开,红艳欲流;黄色的雄蕊历历 的,闪闪的。衬托在丛绿之间,格外妖娆。枝欹斜而腾 挪,如少女的一只臂膊。枝上歇着一对黑色的八哥,背 着月光,向着帘里。一只歇得高些,小小的眼儿半睁半 闭的,似乎在入梦之前,还有所留恋似的。 10 FGH8 9ó‰rпT1 ( •ÔCD¸¸ ' OB9óR ( ¶ XÁ£ÇbUÃ>OP ( Ю/SÆ>¸©÷LË)» ÷L ( szOÎ(0>CDtG ' 9óÁý;ЯV © ( bQb©;$ÏA<g<¥>¿T ( DÐ÷­<ó >z ' 9‰rH1R¿T ( ¡©Ë¾‰r¸LGS ' ÍÎ>Tg¿THIŽY + €$ú , ¤õ ( Œ $ <ó ²mn® ( Um ( U9m9 ( nVWQ¿T ' 4J¿ TŒ‰r ( WX”¸OÎ>vHnú 3 4J¿T9ó ‰r ( WX•ÔOÎCD>¸¸ ( 5CD;X 3 bJ9 ‰r1R¿T ( WX¡©Ë¾¸L‰r ( ÿ\MAA <g 4 gh*+,- ,-/ ###) ,-ij * kD ! ‚ñòÿ!"Î ( ¾‚;pt%”?ˆ#$% ( ž;&t'%á?(('úv ( ¾}U6«'? )[áj` $ à*án+ ' ÅÆÇD+É,kÊWÔ - ( ê.¹‡Y¦?/0' 3 Œ12.Ç3?45¯ 6+Aÿ789 ( ::;; 3 Ú»<#6=>??@ ( A ¥BA«2ÒєÃwöC?z[{ '. CÁæ,-ë ìstóU / V)?; + YD¢EY’F ( YGæHYú I ,+ ÆJKL $ Û·M|?Nf , ?K¾',- '. ÷ ø / 2O'?/0'€;1P'²(?Q1 '. R S1 / 2 (+ þTUVWXY ( Z-^[T} , ?/0R S?ýá·\?;j!?œ¾ ' 'œ] ( 1Q';‚ñò?*^_ ' `a ! ÜÓ ! - s„>²´6ù± s„ÐO}>sHä„ ( s„’$ÐÂO}‰rÔ Èçh>V1YZ ' \Ð.Ùs„’$ ( 2ÎQJ­b ´>ñ 3 ·\Ð.Ùs„’$ ( 2ÎQJ­¿D>® « ' 2ήk1B¹[Åbð\ls¢CD $ s„C D ( óÇCbOèÒíØ•)]s„ $ 'Ms„ $ ’$, s„>SÐ ( 5s„’$®Ù^_>¨<ll ( 5s„ ¶I® $ s„¶²´ $ s„¶¿b $ s„¶ù±[î Y ' B2Î[Ŏ=`a ( ®<s„ ( Ù_Ð@ðs„ 6Ð`ðs„ ( ‚Áû¾VËxË 3 ®<’$ ( Ù_Р O’$6Ї@’$ ( ·‚Áû¾VËxË ' B . Y–PwÊVâ ### ²a`a¶´ÉuO· ûzMN< / R ( MN<;bðc ( ãϒð ( •NüŒ µ¤—Ó ' d›eúùžPQ ( ÐOΪf/Ƕ·g XèÇ>MN<¶ + 1' , >9¤ ( <èzMN< + h ú@þa ,+ hú@Ëã , >oi ( \жôºs„> Íù ' MN<sÁ>9¤ ( ‡£­s„>²´Ëù± ' ÜÓ # - s„>ÀÁ6£= s„Ðs„z@ðË`ð>ÛÒ ( ÐvH¾¸ËC D¾¸>’$ä„ ' O}>¿b¬M«BÏÅs„ $ X s„Ëïs„ ' s„Â`a[Å¿TËO>¿T‚7 JV1£= - ª O«M– ( s„Ð2΢û¶r ( ·û ¸©jÇ>˜¡ ( и©Ë¸ä>n1 ( ·Ð¸É>n 1 ( 412ÎÆÔÈ $ ÆQJ $ Æ23 ( s„®kX‹– —2ÎMA 3 ª`a«M– ( s„’$­vH¾¸ËC D¾¸ ( ÐO}‰rÔÈË¿T>pk ( DÐO}©B $ ®‡Ë¿T>zs„ð ' 2Î̉s„23UV $ 2… ¸ä $ 2$‘ª ' s„J2Î>¸ä(¸²ƒ ( s„l øË$«­O} ' Væs„ÀÁ $ ؕär>s„ÀÁSÐ_H<ð ¨<R`»ô[Ŏ=ÿÆ>rÒÙ& ' _H<¯W ²B²/°£¿Ô‰®tuÖÏs„ÀÁ>S& ' s „®«¿¥ ###+ R`>¿b¿T®«ÐR`Oè`U V>˜’$> ( Ю<·®<R`OpðKé’$ > ,' s„’$ùú¸ä ###+ O¸B] ( ]m;m ' n o;ŪDp ( ùú¸äñs„’$ ,' s„MAÊ Æ ###+ ¹¬©®ÿq[Å ( Ô¶MAR[è¡¿bu ý>R`Ê ( rs€ñ’? ( rs€ñs„ ( rs€ñC bÜÞ ,' ÜÓ $ - ÙßÕÖ $ ë£Ô¢ $ Óϒ$ ÕÖЮ/Ù¶Oro$>õÙ ' B® u† $ ; h $ ²3>¹'R ( 2άsŽ/£?9L $ ÀÁSÐË ÿƉg>so ( bJ[N;ÉŎYÙßÕÖ $ ë£ Ô¢ $ Óϒ$ ( tCؕ\j>‘ªS ( WXpp;- Å·ûhõ>ðA ' ¿b>c¥ ( n17JÕÖCD> O ' ÙßÕÖ $ ë£Ô¢ $ Óϒ$ ( Ю O>’‹p H ( -1ú2ΎYOè>$¼´Ï®< (  O$¼+ ªOè$¼ ( µéBh ( M£Bò ( „VՂ ( ²äZÖ ' ÜÓ % - )]s„ $ 'Ms„ $ ’$,s„ )h ( 2`Ôr­ð>¿Tª¡ ( ‹Ù_.u[Å ¬m`è23 ( Ù_ÉuÔÈ˒?DðÕÇè/ä M ( s„€ÃÐR`[Å¿T>ŽÇ.˜ ' `t`‰Å Ðs„z`UV>˜ ( ¯„R`¢ûÿ‘Ä9>¿b ®« $ ›ûÿ¸ñV>`ÉÅa ( ÝNB‘À $ `À¿¸ Åà3g>¿D ( ÕÖ6Ké€ÃÖtÇ`a91>M A ( ÖtÇR`ÍÎ>¿T ( ÖtÇvvR`Oè>I ®6ÊÆ ' ð9†ËðÚ* ( 1úkOªwËCbs„ ÒíµÙË¿lI®ên ( Ø´M>ñJÉÁ)]s „ $ 'Ms„ $ ’$,s„ ( U{xÁ[Ŏ=A<g© ’>¿bMR ' B.u@fÅà3Ì $ [Å¢¡Åà3 „ $ $¼GSÅàm $ ÿÆSÐÅà3g>¿T𪠡 ( 2ÎHØ]Ks„®Ùɾ¿T>MRzˎð } 3 BÀÁ:ú²y $ ². $ ²3>[Åq^¬ ( Ø'M s„óP[ÅY\ $ •Ô[Å˾ 3 B2`å5¹' $ x ‡¹f¿¸Vb3g>$]ž ( ؒ$,s„zòq3 .u¿TŽƒ $ ©’’ð^`a ' ,-. ###) ,-Ã * !! kD ! ‚ñò^!ˆ# ( ö56«Ÿ ?+Ià* ²st,- '. äÌÈ`¥ha """ ™SbÒwz[+ êc\´WÅÆÇ / …†?%”ÅÆÇ ( .ÉÊdÃI È?ùe256f}fgh $ ´#"#?A ni ( á sjâ $ kl[b?dˆ,- ' . ·4YmN ( ¨©&%· / 2 ( Œ12C + ‚%á9 ` , ?89 ( .Ç3?45¯6+Aïn«o%tp? + Yq­ ,+ Yrö , ê|² + YmN , ?9`,- ( A‚¤ Zsts;ØÀA?YXtu ' .+ vwW , Ú» / 2 ( Ú»xy !' ¹ ( z{Ž÷y[ Àöl %--- *|}Š ( ~s—ã+ɲºŒ?Š ~⾑Ï·2 ( ;ˆstTW?tª ' . CÁæ,-ëìstóU / é.[f%'A€Á æ,- (+ òÏ6‚; $ 'œ]?à*À ( ƒfU „ªA $ óU9…?†ú?Ì ( U6dˆ[‡ $ "#ˆ‰ ?st,- ( ‚2Ҋe ‹Œ ( ‚2Ò΁8v³ ‚ ( ‚2Ò|„g-Ž " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " ,' !! 思辨阅读 乡村文明是发展之要,促进精神富足。人在乡村中,最 能感受到大自然的熏陶,是一种理想的生存状态和教育 状态,带给人们丰厚的精神食粮。乡村振兴不是推倒重 建,大拆大建不利于现代化农业的发展,更是毁了农村 的根。城乡文明应互补发展,构建和谐文明生态格局。 未来的城镇化发展应该坚持“两条腿”并行,城市、农村 协调统一,宜城则城,宜乡则乡,统筹区域发展。只有发 展城市文明,才能满足人们的物质需求;只有发展乡村 文明,才能促进人们精神的富足,让精神不朽;唯有城乡 文明互补发展,才能构建和谐生态文明,真正实现现 代化! 单元学习任务 任务———[任务设计] 提示 本单元六篇课文,无论是当代人物的新闻报道, 还是古代劳动人民的快乐劳动场景,无不展现了劳动的 崇高与美丽、价值与意义。袁隆平从科研室到田间地 头,几十年如一日的辛勤劳动;张秉贵在平凡的售货员 岗位上满腔热忱,兢兢业业;钟扬迈着长期痛风的腿,坚 持爬上了中国植物学家采样的最高点。《以工匠精神雕 琢时代品质》推崇的是“一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把 锉”“废寝忘食、尽心竭力的付出”的忘我劳动精神。《苯 苜》中女子们的辛勤劳作是歌唱劳动欢乐的颂歌。《插 秧歌》中,“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答”的辛勤插 秧的农民收获的是美好的生活。 劳动光荣,歌颂劳动是本单元的主旋律。 答案 话题1:劳动的崇高与美丽 劳动是人类的本质活动,劳动创造是对人类文明进 步规律的重要诠释。正是因为劳动创造,我们拥有了辉 煌的历史;也正是因为劳动创造,我们拥有了今天的成 就。我们一定要在全社会大力弘扬劳模精神、劳动精 神,引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性 劳动的理念,让劳动创造成为铿锵的时代强音,让劳动 最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成 风。在我们社会主义国家,一切劳动,无论是体力劳动 还是脑力劳动,都值得尊重和鼓励;一切创造,无论是个 人创造还是集体创造,也都值得尊重和鼓励。 在《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获 得者袁隆平》中,袁隆平不惧权威,敢于创新,立志解决 吃饭问题。挽起裤腿走下稻田,是人们从播种到收获季 节见到的袁隆平最“标准”的形象,农民送给袁隆平“泥 腿子专家”“泥腿子院士”的称谓,正是对他积极劳动的 赞美。袁隆平本身的形象,融合了劳动的崇高和美丽。 话题2:劳动的价值与意义 劳动是劳动者体力和脑力的支出,是物质财富和精 神财富的创造活动。人类的伟大其实就在于会劳动、能 劳动和爱劳动。劳动对国家社会发展和人的发展都具 有重要意义:从个人角度看,劳动是我们取得收入,获得 生存资料的手段,是生存和生活的需要,也是生命的需 要,只要我们想进步、想拥有、想改变,劳动一定能够帮 助我们实现;从国家角度看,劳动创造了物质财富和精 神财富,是人类文明进步和发展的源泉,更是人类存在、 成长和发展的根本动力。我们通过劳动改变自己、改善 生活、改造世界。劳动使我们的生活丰富多彩,劳动锻 炼和造就了人类。 重视劳动价值、树立鲜明的劳动价值观是习近平新 时代中国特色社会主义思想的突出亮点。习近平总书 记在多种场合发表过一系列关于劳动价值的观点。劳 动成就伟业——“中国的伟大发展成就是中国人民用自 己的双手创造的,是一代又一代中国人接力奋斗创造 的”。劳动创造美好生活——“人生在勤,勤则不匮。幸 福不会从天降,美好生活靠劳动创造”。劳动实现梦 想 “全面建成小康社会,进而实现中华民族伟大复 兴的中国梦,必须依靠知识,必须依靠劳动,必须依靠广 大青年”。 话题3:无私奉献、锐意进取、勇于创造 奉献是一种为他人谋福利的行为。在一个复杂、开 放、多变的环境中,我们面临各种意识形态、价值观念和 思想文化的冲击,唯有矢志不移地坚持无私奉献、锐意 进取、勇于创造,牢固树立正确的世界观,才能源源不断 地获得前行的力量。伟大的事业,需要具有奉献精神的 人。无私奉献、锐意进取、勇于创造,是一个人的优秀品 质,这要求我们坚持人民的利益高于一切,个人利益服 从人民利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。 话题4:辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动 当前,我国进入了新的发展阶段,但无论经济社会 面貌如何改变,无论科技进步和知识更新达到何种程 度,劳动依然是中国社会发展的主导因素。如果说过去 是劳动者用自己的双手,推动中国取得举世瞩目的伟大 成就、赢得举足轻重的国际地位,那么在世情、国情发生 深刻变化的今天,奉献与奋斗依然关系到国家目标的实 现,关系到中国未来的发展,关系到亿万中国人民的光 荣与梦想。新形势和新任务,要求工人阶级和广大劳动 群众继承和发扬光荣传统,以高度的历史使命感辛勤劳 动、诚实劳动、创造性劳动,自觉投身社会主义现代化建 设的伟大实践。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变 动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的发展新阶 段,我们应以勤奋劳动成为科学发展的实践者和主力 军;在价值追求多元、多样、多变的社会转型期,以诚实 劳动引领社会风尚、促进社会和谐;在我国内外环境、增 长机制发生重大变化的条件下,以创造性劳动加快转变 经济发展方式、建设创新型国家。 任务二 [任务导引] 提示 本单元四篇新闻,都体现了很强的社会价值 和时代精神。《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科 技奖获得者袁隆平》描写的人物袁隆平,在研究杂交水 稻的过程中体现出不畏艰险、执着追求的坚强意志,与 时俱进、勇攀高峰的创新精神。 《心有一团火,温暖众人心》中,张秉贵以“为人民服 务”的热忱,在平凡的售货员岗位上练就了令人称奇的 “一抓准”“一口清”技艺和“一团火”的服务精神,成为那 个时代商业战线上的一面旗帜。 《“探界者”钟扬》中,钟扬援藏16年,穿梭于青藏高 原采集4 000多万颗种子,同时也将科研和梦想的种子 撒进无数学子心中,是新时代奋斗者的代表。 《以工匠精神雕琢时代品质》旨在引导人们坚守工 匠精神,“擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质 量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越 的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固 本,为中国力量凝神铸魂”。 11

资源预览图

第2单元 6 芣苢 插秧歌-【勤径学升】2024-2025学年高中语文必修上册同步练测
1
第2单元 6 芣苢 插秧歌-【勤径学升】2024-2025学年高中语文必修上册同步练测
2
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。