第3课 古代印度（导学案，附配套课件）-2024-2025学年九年级历史上册素养提升导学案（统编版）

统编九年级历史（上册）同步素养提升导学案 第 周 年 月 日 课题：第3课 古代印度 一、课标内容 通过种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。 二、素养目标 唯物史观：知道印度人民的生产实践在古代文明发展中的作用。 时空观念：知道古代印度的地理位置、自然环境，概括古代印度文明的变迁。 史料实证：搜集和阅读史料，了解印度文明的成就；知道古代印度种姓制度的内容、特点和影响。 历史解释：结合史实说明古代印度种姓制度的特点和影响。 家国情怀：欣赏古代印度人民的创造力，感受文明的多样性。 三、自学预习 一、地理位置 位于南亚次大陆的__________流域 二、文明发展概况 1．早期文明遗址：约公元前23世纪—前18世纪出现早期文明，如__________和摩亨佐·达罗等早期文明遗址 2．重新兴起：公元前1500年左右，____________侵入印度 3．鼎盛时期：____________统治时期是古印度文明的鼎盛时期，首都__________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一 三、文明代表 1．种姓制度 （1）背景：雅利安人入侵后，逐渐建立了严格的社会等级制度 （2）内容：分为__________、__________、________、__________四个等级，第四等级要为前三个等级服务。此外还有最卑贱的“不可接触者”——贱民 （3）特点：各等级____________，贵贱分明，不同等级的人____________ 2．佛教 （1）创立时间：_______________ （2）创始人：_________________，后来被称为“____________” （3）教义：提出“____________”，宣扬“____________” （4）传播：公元前3世纪后开始向外传播。_______________传入中国 四、巩固提高 1．古代印度早期文明出现的时间？古印度文明早期遗址代表有哪些？古代印度最强盛时期是哪个王朝统治时期？ 2．什么人在进入古印度后逐渐产生了等级，并形成了哪一严格的等级制度？该制度下印度社会包括哪几个等级？ 3．种姓制度的实质是什么？该制度的特点是什么？ 4．说出佛教向外传播的时间、传到中国的时间及路径。 五、素养提升 （1） 读图学史-----说出下面图片反映的历史信息 （二）素养积累 【历史解释——等级森严的制度】 材料一 婆罗门贵族给种姓制度披上一层神圣的色彩。他们编造说：造物主“原人”用自己的嘴变成了婆罗门，用两臂变成了刹帝利，用两腿变成了吠舍，用两脚变成了首陀罗。 材料二 贱民们居住在与世隔绝的村庄或城镇外面的住房里，只可以使用他们自己的寺院和水井。他们必须非常小心地避免玷污各种姓中的成员，也就是说，不可与后者发生任何肉体上的接触，在极端情况下，甚至不可进入后者的视线。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）材料一中婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？（2分） （2）材料二反映了什么社会状况？上述材料表明种姓制度给印度社会带来了什么影响？（4分） 【家国情怀——大河流域的文明】 （3）古埃及、古巴比伦、古印度和中国被称为世界四大文明古国，创造了人类最早的文明。这些文明都发祥于大河流域，总称为“大河文明”。那么，人类早期文明为什么多出现在大河流域？（4分） 【家国情怀——文明互鉴】 1．结合图1和所学知识，简述佛教传入中国的路线。图2中的天竺主要指现在的什么地方？你从玄奘身上学到了哪些优秀品质？ 2．由古印度传入中国的佛教文化，经过长时间的本土化发展，逐渐成为中华文化的一个有机组成部分。佛教的中国化，是一个外来文化与本土文化相互吸收、磨合的过程，对此谈谈你的认识。 六、当堂演练 1．婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体形庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（　　） A．是艺术创作的产物 B．是以土地封赐为纽带 C．反映了“众生平等” D．各等级之间贵贱分明 2．据下表可知，世界古代文明具有 A．传承性 B．一致性 C．交互性 D．多样性 3．随着雅利安人进入印度，一个高度分层的社会出现了。印度社会被分成精神和世俗两个领域。盘踞精神领域的是（　　） A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 4．公元前6世纪，释迦牟尼创立了佛教，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限，他认为种姓之间没有贵贱之分，不拒绝低种姓的人入教。这说明早期佛教（　　） A．主张“众生平等” B．宣扬“忍耐顺从” C．力图“救苦救难” D．注重“因果轮回” 5．释迦牟尼说：“哪个婆罗门不是和一般人一样，经由母亲怀胎而出生的呢？怎么能说自己是最尊贵的种族呢？持这种观点的婆罗门，是没道理和不光彩的。”释迦牟尼在此强调的是（　　） A．平民地位应高于婆罗门 B．种姓制度是佛教思想的源头 C．低等级的人是佛教主要信仰群体 D．佛教反对种姓等级差别 七、参考答案 详见配套教学课件 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！4 学科网（北京）股份有限公司 $$ 同步素养提升导学案 统编九年级历史上册 第一单元　古代亚非文明 第3课　古代印度 课标内容 通过种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播 核心素养 唯物史观：知道印度人民的生产实践在古代文明发展中的作用 时空观念：知道古代印度的地理位置、自然环境，概括古代印度文明的变迁 史料实证：搜集和阅读史料，了解印度文明的成就；知道古代印度种姓制度的内容、特点和影响 历史解释：结合史实说明古代印度种姓制度的特点和影响 家国情怀：欣赏古代印度人民的创造力，感受文明的多样性 自主预习 地理位置 位于南亚次大陆的__________流域 文明发展概况 1．早期文明遗址：约公元前23世纪—前18世纪出现早期文明，如__________和摩亨佐·达罗等早期文明遗址 2．重新兴起：公元前1500年左右，____________侵入印度 3．鼎盛时期：____________统治时期是古印度文明的鼎盛时期，首都__________是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一 印度河　 哈拉帕　 雅利安人　 孔雀王朝　 华氏城　 文明代表 1．种姓制度 (1)背景：雅利安人入侵后，逐渐建立了严格的社会等级制度 (2)内容：分为__________、__________、________、__________四个等级，第四等级要为前三个等级服务。此外还有最卑贱的“不可接触者”——贱民 (3)特点：各等级____________，贵贱分明，不同等级的人____________ 2．佛教 (1)创立时间：_______________ (2)创始人：_________________，后来被称为“____________” (3)教义：提出“____________”，宣扬“____________” (4)传播：公元前3世纪后开始向外传播。_______________传入中国 婆罗门　 刹帝利　 吠舍　 首陀罗　 世代相袭　 不得通婚　 公元前6世纪　 乔达摩·悉达多　 释迦牟尼　 众生平等　 忍耐顺从　 公元前1世纪　 巩固提高 1．古代印度早期文明出现的时间？古印度文明早期遗址代表有哪些？古代印度最强盛时期是哪个王朝统治时期？ 答：时间：公元前23世纪—前18世纪。 代表：摩亨佐·达罗、哈拉帕。 最强盛：孔雀王朝时期，除半岛最南端，印度基本上实现了统一。 2．什么人在进入古印度后逐渐产生了等级，并形成了哪一严格的等级制度？该制度下印度社会包括哪几个等级？ 答：(1)雅利安人；种姓制度。 (2)等级：四个等级；第一等级是婆罗门，掌管祭祀——祭司；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力——国王(例如：阿育王属于刹帝利)、武士和官吏；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在四个等级之外，还有贱民。 3．种姓制度的实质是什么？该制度的特点是什么？ 答：实质：是奴隶主贵族统治的工具，是为保护奴隶主特权的一种等级制度。 特点：种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。 4．说出佛教向外传播的时间、传到中国的时间及路径。 答：向外传播时间：公元前3世纪后。传到中国时间：公元前1世纪(西汉末年)；经丝绸之路传到中国。 一、读图学史-----说出下面图片反映的历史信息 素养提升 读图学史 ________________ 释迦牟尼佛像　 二、【历史解释——等级森严的制度】 材料一　婆罗门贵族给种姓制度披上一层神圣的色彩。他们编造说：造物主“原人”用自己的嘴变成了婆罗门，用两臂变成了刹帝利，用两腿变成了吠舍，用两脚变成了首陀罗。 材料二　贱民们居住在与世隔绝的村庄或城镇外面的住房里，只可以使用他们自己的寺院和水井。他们必须非常小心地避免玷污各种姓中的成员，也就是说，不可与后者发生任何肉体上的接触，在极端情况下，甚至不可进入后者的视线。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)材料一中婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？(2分) 答：维护高等级种姓的统治。(2分)  (2)材料二反映了什么社会状况？上述材料表明种姓制度给印度社会带来了什么影响？(4分) 答：社会状况：不同种姓之间壁垒分明、等级森严；低种姓人员受到不公平对待。影响：造成印度社会阶层的隔离，种姓制度的残余在当今印度仍然存在，阻碍了社会成员的流动，严重束缚了印度社会的发展。(4分) 【家国情怀——大河流域的文明】 (3)古埃及、古巴比伦、古印度和中国被称为世界四大文明古国，创造了人类最早的文明。这些文明都发祥于大河流域，总称为“大河文明”。那么，人类早期文明为什么多出现在大河流域？(4分) 答：大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪融化，致使河水定期泛滥，为农业生产提供了充沛的水源和肥沃的土壤，促进了大河文明的产生与发展。(4分) 【家国情怀——素养积累】 1．结合图1和所学知识，简述佛教传入中国的路线。图2中的天竺主要指现在的什么地方？你从玄奘身上学到了哪些优秀品质？ ________________________________________________________________________________________ 路线：佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地。地方：印度。品质：不畏艰险、坚持不懈等。 2．由古印度传入中国的佛教文化，经过长时间的本土化发展，逐渐成为中华文化的一个有机组成部分。佛教的中国化，是一个外来文化与本土文化相互吸收、磨合的过程，对此谈谈你的认识。 ___________________________________________________________________________________________________________ 中华文化具有强大的接纳力和融合力；要善于在保留自己文明特色的同时包容、借鉴、吸收其他文明的优秀成果。(言之有理即可) 当堂演练 1．婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体形庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度 (　　) A．是艺术创作的产物 B．是以土地封赐为纽带 C．反映了“众生平等” D．各等级之间贵贱分明 D　 2．据下表可知，世界古代文明具有 (　　)     A．传承性 B．一致性 C．交互性 D．多样性 D　 文明古国 国家机器与制度 文化 古埃及 军队、刑法、法老 象形文字、太阳历 古印度 种姓制度 梵文、佛教、发明十个数字符号 古代两河流域 《汉谟拉比法典》 楔形文字 3．随着雅利安人进入印度，一个高度分层的社会出现了。印度社会被分成精神和世俗两个领域。盘踞精神领域的是(　　) A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 A　 4．公元前6世纪，释迦牟尼创立了佛教，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限，他认为种姓之间没有贵贱之分，不拒绝低种姓的人入教。这说明早期佛教(　　) A．主张“众生平等” B．宣扬“忍耐顺从” C．力图“救苦救难” D．注重“因果轮回” A　 5．释迦牟尼说：“哪个婆罗门不是和一般人一样，经由母亲怀胎而出生的呢？怎么能说自己是最尊贵的种族呢？持这种观点的婆罗门，是没道理和不光彩的。”释迦牟尼在此强调的是(　　) A．平民地位应高于婆罗门 B．种姓制度是佛教思想的源头 C．低等级的人是佛教主要信仰群体 D．佛教反对种姓等级差别 D　 谢谢观看！ $$