内容正文:
2023年初中学业水平检测第二次模拟考试
语文试题卷
(分值:150分 考试时间:150分钟)
考生须知:
1.本试卷分为试题卷和答题卡两部分。
2.试题卷共8页,答题卡共2页,所有答案必须写在答题卡上,写在试题卷上无效。
3.答题前,考生必须在答题卡规定位置认真填写姓名、准考证号、座位号,并按照考试要求粘贴条形码。
一、积累(共23分)
阅读下面文段,完成下面小题。
有“古西域”之称的新疆曾是兵戈相见的战场,历史悠久,灿烂辉煌。古“丝绸之路”的驼铃声常在耳畔回荡,眼前浮现“楼兰古国”兴衰的景象,似曾繁荣,似曾悲凉。
然而,今日身居内陆的新疆却是远离大海的“奇葩”,绽放在旖旎的大地。山川壮美、草木葱笼、古迹遍地、民俗奇异的新疆,正以深厚博大的文化底蕴,粗犷淳朴的民风,成为一个多元化的灿烂疆域,让人留恋感概……
新疆有着特殊的地域风貌,自然景观和人文景观( ),无不吸引着海内外数以万计的游人为之流连忘返。天山棉延几千里,像一条巨龙横亘在新疆中部、塔里木盆地与准噶尔盆地之间,把广袤的新疆一分为二——即南疆与北疆。天山的雪峰是博格达峰,翘首而望,积雪常年不化,称为“雪海。”
1. 请用正楷将文中画线的句子工整地书写在田字格里。
2. 下列加点字的注音有误的一项是( )
A. 兵戈(gē) B. 耳畔(bàn) C. 粗犷(guǎng) D. 翘首而望(qiáo)
3. 下列词语中字形正确的一项是( )
A. 葱笼 B. 感概 C. 棉延 D. 流连忘返
4. 填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( )
A. 别具一格 B. 风云变幻 C. 相得益彰 D. 惟妙惟肖
5. 下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A. 《小石潭记》选自《柳河东集》,作者是宋代文学家柳宗元,因其出生于河东,古称柳河东,唐宋八大家之一,与韩愈并称“韩柳”。
B. 《济南的冬天》以作者的亲身感受,通过与北平、伦敦、热带的对比,写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”,突出它的“温晴”。
C. 散文诗《海燕》采用了象征的写法,“海燕”象征革命高潮时人民群众的无穷力量,“大海”象征英勇无畏的俄国无产阶级革命先驱者。
D. 古人把山的南面,水的北岸叫做“阳”,把山的北面,水的南岸叫做“阴”。如“本在冀州之南,河阳之北”中的“河阳”指的是黄河南岸。
6. 古诗文名句默写。
(1)会当凌绝顶,__________。(杜甫《望岳》)
(2)__________,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
(3)气蒸云梦泽,__________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(4)__________,半竿斜日旧关城。(纳兰性德《浣溪沙》)
(5)苏轼在《水调歌头·明月几时有》中表达了作者对人间美好祝福句子是:__________,__________。
(6)《诫子书》中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是:__________,__________。
二、活动(共19分)
乌鲁木齐市春晖中学八年级(2)班开展了“我们的互联网时代”综合性学习活动,请你仔细阅读下面的资料,完成以下活动。
7. 【活动一】策划小组对学校八年级(2)班学生对待网络语言的态度情况进行了调查。
请综合图表信息,概括调查结果。
8. 【活动二】乌鲁木齐市春晖中学八年级(2)班将要举行“我们的互联网时代”综合性学习汇报活动,时间定为2022年12月10日下午4点整,就此项活动,班级发布了一则通知。
通知
我班定于2022年12月10日下午4点整,在本班教室举行“我们的互联网时代”综合性学习汇报活动。①此次活动中,让同学们对于如何看待网络语言有了一个正确的认识,②请同学们务必按时莅临。
③12月10日
xx班综合性学习汇报活动组委会
这则通知在内容与格式上有三处错误,请任选一处加以改正。
我选第__________处,改为:__________
9. 《简·爱》中,主人公简·爱自尊具有反抗精神,下列对简·爱的四次离开排序正确的一项是( )
①简·爱离开诺伍德学校 ②简·爱离开桑菲尔德庄园
③简·爱离开沼泽山庄 ④简·爱离开盖茨海德府舅舅家
A. ②④①③ B. ④①②③ C. ①④③② D. ④②①③
10. 下列关于《骆驼祥子》的表述,正确的一项是( )
A. 祥子不拉刘四爷的车,却能住进人和厂,这是因为虎妞和刘四爷都看上了祥子的勤快老实,刘四爷还让祥子给自己做了上门女婿。
B. 不同人生阶段,祥子拥有不同的外号,冒险去清华拉车时有人叫他“大个子”;省吃俭用买了第一辆车后,人们又叫他“骆驼祥子”。
C. 老舍的代表作《骆驼祥子》,描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
D. 《骆驼祥子》中作者对老北京的人情风俗、市井生活、北京人独特的语言习惯等都做了细致入微的描绘,散发着浓郁的“津味儿”。
11. 下列关于《骆驼祥子》人物形象表述,正确的一项是( )
A. 祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他善良朴实、上进坚韧,虽然“三起三落”,但始终不甘堕落。
B. 小福子是旧社会被侮辱被损害的弱女子形象,她美丽纯真、可怜可悲、受尽折磨,最终病死于他乡。
C. 曹先生是旧社会的资本家,精明强干、伪善傲慢,是祥子的拉车雇主,安排了祥子与小福子的生活。
D. 孙侦探是旧社会黑暗势力的代表,他阴险狡诈、贪财冷漠、欺凌弱小,摧残迫害了祥子的生命意志。
12. 阅读《朝花夕拾》的片段,完成题目。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一起忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。
选段出自鲁迅散文集《朝花夕拾》中哪一篇文章?结合全文,简要评价文中的“父亲”这一人物。
三、阅读(共48分)
(一)古代诗歌阅读(3分)
13. 酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
对这首诗的理解不恰当的一项是( )
A. 这首诗写于刘禹锡罢和州刺史后,返回洛阳,途经扬州时。从题目可以看出,此诗是回赠之作。
B. 首联中诗人概写了自己“二十三”年被贬遭遇,抒发了愤慨不平的心情,并点明了酬答之意。
C. 颔联通过“闻笛赋”“烂柯人”这两个典故,表达了诗人对人事变迁,岁月流逝的怅惘感叹之情。
D. 刘禹锡的诗文,以表达哲理见长,这首诗的颈联,就蕴含了天地万物新陈代谢,新旧更迭的道理。
(二)文言文阅读(18分)
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(选自《陋室铭》)
14. 下列选项中加点词解释不正确的一项是( )
A. 有龙则灵 灵:神异 B. 斯是陋室 斯:这
C. 可以调素琴 调:调弄 D. 无丝竹之乱耳 竹:弦乐器
15. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)山不在高,有仙则名。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
16. 对选文内容理解不正确的一项是( )
A. 《陋室铭》一文中作者围绕陋室,写了陋室环境之雅、交往之雅、情趣之雅,来表现陋室不陋。
B. 作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,那么,“陋室”就不陋。
C. 《陋室铭》一文中具有骈散结合的语言风格,又以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
D. 《陋室铭》采用托物言志的写作手法,借赞美陋室,抒写自己安贫乐道、高洁傲岸的高尚情操。
【乙】
曹州于令仪者,市井人①也,长厚不忤②物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻舍子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗耶?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。”盗大感愧,卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者起学室廷③名儒以掖④之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族⑤。
(选自《于令仪悔人》)
【注】①市井人:做生意的人。②忤(wǔ):触犯。③延:聘请。④掖:教育。⑤令族:有声望的家族。
17. 对文中画线句的停顿划分正确的一项是( )
A. 君择/子侄之秀者起/学室延名儒以掖之 B. 君择子侄之秀者/起学室延名/儒以掖之
C. 君择子侄之秀者/起学室/延名儒以掖之 D. 君择/子侄之秀者起学室/延名儒以掖之
18. 结合乙文,说说于令仪是个怎样的人。
(三)现代文阅读(27分)
阅读下文,完成下面小题
万物皆可“元宇宙”,博物馆呢?
康岩
①在苏州的吴文化博物馆,虎形玉饰、青瓷香薰等极具江南特色的文物,被创作为数字盲盒,用户购买后享有线上线下和元宇宙领域的个人使用权;茫茫戈壁,大漠孤烟,原型取自敦煌壁画的虚拟人“伽瑶”,在数字版莫高窟中介绍这里的千年过往,不久后还将在直播平台与网友深度互动……近来,越来越多博物馆通过创造虚拟人形象、推出数字藏品等方式链接元宇宙。今天我们就从这儿聊起。
②一段时间以来,元宇宙概念在科技和互联网领域蹿红。从电脑游戏和聊天室中玩家使用的虚拟身份,到科幻电影里角色通过脑机接口进入并拥有十足感官体验的虚拟世界,元宇宙在虚拟现实、游戏代码、人工智能和区块链等技术的加持下,正在以独特的方式打造一个“数字宇宙”。对于文博资源而言,这可以成为撬动文化传播的“新钥匙”。珍藏在博物馆里的文物,经过新的数字技术建构和重组,也正在成为年轻人追慕的潮流语言和社交符号。
③在上海科技馆举办的“博物馆进化的∞可能”活动中,主持人、嘉宾及100名观众以数字人身份进入元宇宙空间,主持人在虚拟展厅里走动介绍,观众坐在长椅上听嘉宾演讲,点击海报即可模拟鲸鱼碧海中游泳;在某VR线上游戏平台上建造的虚拟中文梗博物馆中,除了化身虚拟形象和陌生网友一起边走边看中文世界的各种“梗”外,还能有超级玛丽游戏中跳入管道坠落的场景切换等独特体验。这样的场景也打开了对元宇宙中博物馆的想象空间,或许观众不需要隔着玻璃欣赏馆藏,而能零距离接触展品。从触摸青铜器感受其厚重,到弹奏唐代古琴重现盛世华音,利用技术手段,人们将跨越现实世界与虚拟世界的数字鸿沟,拥有“天涯共此时”的通感,实现“坐地日行八万里”的自由,让虚拟体验无限拓展。
④元宇宙时代,寻找博物馆新的“打开方式”,底层逻辑还是连续性的创新迭代。事实上,以数字科技呈现博物馆藏已经经历了多年的探索。在信息化的1.0时代,博物馆里的数字屏幕、音频视频让观众获得了更加丰富的知识;在数字化的2.0时代,观众可以足不出户,在云端纵览文物展览、欣赏藏品细节;在智慧化的3.0时代,观众可以通过沉浸、交互体验,获得点单式的文博服务。进入元宇宙时代的4.0时代,博物馆应该畅想的是,如何利用VR、AR、MR、XR等技术,让眼睛到屏幕的距离不复存在,让观众通过终端设备随时随地进入数字孪生世界,并在其中交流、娱乐,构建新的社交关系。
⑤有人畅想:元宇宙时代,每个人都可以拥有独一无二的数字博物馆。但客观来说,文博领域的元宇宙产品尚处于探索发展的萌芽期。从设计数字藏品,到3D仿真博物馆及展品,再到创造虚拟交流空间,相关应用还不够丰富。必须看到,博物馆是历史文化的浓缩,科技则是时空的跨越者和魔法师。只有当元宇宙核心技术能力不断提高,藏品研究不断深入,才能为虚拟世界提供技术支撑与内容骨架,催生更多跨界应用,带给人们意想不到的惊喜。
⑥在“万物皆可元宇宙”的风潮下,行业内部也产生了一些泡沫、虚火。尤其在元宇宙概念边界尚不清晰的当下,一些项目具有迷惑性,还存在投机、炒作等情况。对于眼花缭乱的元宇宙项目、鱼龙混杂的数字藏品平台,博物馆要坚守非营利机构传承文化的立身之本,公众也要擦亮眼睛,避免落入金钱陷阱。
⑦“元宇宙需要博物馆,博物馆也应该欢迎元宇宙。”不久前,来自全国50家博物馆、高校的60名馆长和学者联名发布《关于博物馆积极参与建构元宇宙的倡议》,呼吁博物馆充分认识自身资源优势,在参与建构元宇宙中实现高质量发展。过去已去,未来已来。元宇宙能否打开博物馆在数字世界的星辰大海,博物馆能否成为元宇宙落地的实体凡例,还有待时间的检验。期待不久将来,所有观众能够借助更先进的设备,在元宇宙空间里行万里长路,看千年风景,探历史画卷。
⑧这正是:博物馆链接元宇宙,联上网把风景看透。眼前皆是秦砖汉瓦,梦里回味唐宋风流。
(选自《人民日报评论》2022年7月28日)
19. 下列对本文中心论点概述正确的一项是( )
A. 文章题目本身就是中心论点,“万物皆可‘元宇宙’,博物馆呢?”
B. “元宇宙”正在成为当下年轻人所追慕潮流语言和社交符号。
C. 元宇宙时代,我们每个人都可以拥有独一无二的数字博物馆。
D. 博物馆不仅要欢迎元宇宙,还要成为元宇宙落地的实体凡例。
20. 下列理解和分析符合原文意思的一项是( )
A. “数字宇宙”是元宇宙在虚拟现实、游戏代码、人工智能以及区块链技术的加持下,用独特的方式打造出来的虚拟世界。
B. 以数字科技呈现的博物馆藏,从信息化的1.0时代,到元宇宙时代的4.0时代,在不断探索着与观众之间新的社交关系。
C. 当元宇宙核心技术能力不断提高,博物馆藏品研究不断深入,人们的时间充裕时,每个人都可以拥有独特的数字博物馆。
D. 在“万物皆可元宇宙”的风潮下,元宇宙项目必须要擦亮眼睛,不投机、不炒作,要坚守非营利机构传承文化的立身之本。
21. 下列说法不正确的一项是( )
A. 本文将社会风潮与科技感元素相结合,将传承文化与发展创新相结合,引发了读者对科技,对元宇宙下博物馆浓厚的兴趣。
B. 文章首先从苏州的吴文化博物馆说起,紧接着阐述了元宇宙概念对博物馆的影响,文末总结强调,全文层层深入,思路清晰。
C. 第③自然段主要通过道理论证,具体有力地论述“元宇宙不仅打开了博物馆的想象空间,而且无限拓展了博物馆虚拟体验。”
D. 本文语言科学严谨又不失文学色彩。比如:既使用“游戏代码”“人工智能”等专业词汇;又使用“天涯共此时”等经典诗词。
阅读下文,完成下面小题。
穿树叶儿
魏青梅
①霜降过后,风也倔强了许多。树易招风,最无辜的当然是叶子,像秋天里做了一半儿的梦,被毫无征兆地胡乱扯碎,丢在大街小巷、陌上田间。小时候的我们,就负责把这些破碎的梦穿成一串串拖回家。
②70年代的农村人家,都是土灶铁锅支撑着一大家子的饮食温饱,树叶虽然不抗烧,却是很好的引火草。不知哪位智者想到了穿树叶儿这一招,既让孩子们名正言顺地去野外撒了野,又帮家里采集回了灶下草,可谓一举两得。
③穿树叶儿是要有工具的。天冷了,秋叶儿黄了,找一个阳光明媚的午后,姥姥翻出几根舍不得扔的旧竹筷子、一团结实的麻线、一把锋利的刀,在灶前的蒲团上盘腿儿坐下。姥姥是个爱干净的老太太,身上那件浅灰色大襟袄和黑色裤子总是一尘不染。她解下腰间洗得发白的围裙,盖住缠了绑带的腿和尖尖的小脚。秋阳越过低矮的院墙照进破旧的老屋,姥姥坐在柔和的暖阳里,脑后的发髻闪着银光,脸颊上泛起两朵红云。姥姥是我见过的最漂亮的老太太,即便当时已经八十多岁了,皮肤依然光滑细腻,几乎看不见皱纹。姥姥用长了老年斑的手握住刀,小心翼翼地削筷子,细碎的木屑一蹦一跳地落在围裙上,在一寸一寸移动的光阴里,几根竹筷一点一点变成了尖锐的竹签。姥姥把竹签上端刻进去一圈,系上一条长长的麻线,麻线的末端固定一截很短的小树枝,以防穿到线上的叶子掉下来。如此,穿树叶儿的工具就算做好了。我和姐姐每人搬一个小板凳,目不转睛地看着姥姥做完这一切,心里充满对“穿树叶儿”的无限向往。
④于是,天天掰着手指盼星期天,好跟随姐姐去穿树叶儿。姐姐总会在周日下午做完作业以后,约几个要好的小姐妹结伴同去。她是不愿意带我们的,这我知道,不过,我早已把姥姥做好的竹签藏了起来。姐姐左右看一眼等在院子里的小伙伴,只能很不情愿地妥协。我便把她们支出去在门外等,不想让姐姐看见,我究竟把竹签藏在哪个墙角旮旯。姥姥靠着门框晒太阳,抿嘴笑着骂我:“鬼心眼儿真多。”
⑤终于和姐姐一起去穿树叶了。树上的叶子在夕阳里闪着斑斑驳驳的光,树杆上的疤痕,像大大小小的眼睛朝我挤眉弄眼,又像咧开的嘴巴想跟我说话。我没时间跟树聊天,厚厚的落叶铺满了小路,姐姐们已经欢呼雀跃地行动起来了。
⑥我学着姐姐们的样子,把长长的麻线潇洒地甩出老远,用尖锐的竹签飞快地扎起一片片落叶,等竹签上穿了满满的一摞,再把它们撸到麻线的最末端。我们比风扫落叶还要利索,所经之处片叶不留。
⑦七八个小女孩儿正是拾梦的年纪,叽叽喳喳有说有笑,把无忧无虑的时光穿在一串一串黄黄绿绿的叶子里。那时候,乡村的路上很安全,我尚不知汽车为何物,顶多有一架老牛车驮着夕阳的余晖,吱吱呀呀从我们身边碾过,慢悠悠地驶向不远的村庄。
⑧回到家,姥姥正坐在灶前蒲团上烧火做饭,听见拖着树叶进门的声音,笑眯眯地抬眼望。姥姥从来不吝啬夸奖我们,在她老人家顺耳的赞扬声中,我和姐姐喜滋滋地把树叶从麻线上撸下来,摊在院子里晾晒着,居然占了半个院落。
⑨立冬前后,树叶基本落得差不多了,穿树叶儿的秋天无声地宣布结束。姥姥辛苦削好的竹筷子,已被我和姐姐折断了,而那长长的麻线,却穿着童年的许多乐趣,牢牢地拴在记忆的长廊。
⑩现在,村里接通了天然气,大灶烧火做饭成了偶然为之的事,穿树叶儿的年月一去不复返了。或许将来,它像一片干枯的落叶,消逝在时间的褶皱里,然而,它不容置疑地刻在了历史的章节里,也是我们人生长歌里的一个小小音符,跳动在童年的琴弦上,短暂而悠扬。
(选自《散文世界》2022年11月15日,有删改)
22. 作者围绕着“穿树叶儿”写了哪些事?请根据文章内容概括后填入下列横线上。
__________、看姥姥削竹筷__________、__________、__________、穿树叶儿消逝。
23. 从修辞角度赏析文中画线句子的表达效果。
24. 根据文章具体内容,分析“姥姥”这一人物形象的特点。
25. 结合全文,说说结尾段的作用。
四、写作(共60分)
26. 有的人,无论多远,仿佛总在身边;有些事,过去很久,始终浮现在眼前;有种理,言简意赅,却萦绕在脑海。因为,他们从未离开。请以“你,一直在”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不能出现真实的地名、校名和人名;(2)不少于600字;(3)字迹工整,书写规范,标点正确。
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2023年初中学业水平检测第二次模拟考试
语文试题卷
(分值:150分 考试时间:150分钟)
考生须知:
1.本试卷分为试题卷和答题卡两部分。
2.试题卷共8页,答题卡共2页,所有答案必须写在答题卡上,写在试题卷上无效。
3.答题前,考生必须在答题卡规定位置认真填写姓名、准考证号、座位号,并按照考试要求粘贴条形码。
一、积累(共23分)
阅读下面文段,完成下面小题。
有“古西域”之称的新疆曾是兵戈相见的战场,历史悠久,灿烂辉煌。古“丝绸之路”的驼铃声常在耳畔回荡,眼前浮现“楼兰古国”兴衰的景象,似曾繁荣,似曾悲凉。
然而,今日身居内陆的新疆却是远离大海的“奇葩”,绽放在旖旎的大地。山川壮美、草木葱笼、古迹遍地、民俗奇异的新疆,正以深厚博大的文化底蕴,粗犷淳朴的民风,成为一个多元化的灿烂疆域,让人留恋感概……
新疆有着特殊的地域风貌,自然景观和人文景观( ),无不吸引着海内外数以万计的游人为之流连忘返。天山棉延几千里,像一条巨龙横亘在新疆中部、塔里木盆地与准噶尔盆地之间,把广袤的新疆一分为二——即南疆与北疆。天山的雪峰是博格达峰,翘首而望,积雪常年不化,称为“雪海。”
1. 请用正楷将文中画线的句子工整地书写在田字格里。
2. 下列加点字的注音有误的一项是( )
A. 兵戈(gē) B. 耳畔(bàn) C. 粗犷(guǎng) D. 翘首而望(qiáo)
3. 下列词语中字形正确的一项是( )
A. 葱笼 B. 感概 C. 棉延 D. 流连忘返
4. 填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( )
A. 别具一格 B. 风云变幻 C. 相得益彰 D. 惟妙惟肖
【答案】1. 历史悠久 灿烂辉煌 2. B 3. D 4. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生汉字的抄写。抄写时要用楷体字正确、工整、规范的书写。注意:悠、 灿、辉、煌。
【2题详解】
本题考查字音辨析。
B.耳畔(bàn)——pàn;
故选B。
【3题详解】
本题考查字形辨析。
A.葱笼——葱茏;
B.感概——感慨;
C.棉延——绵延;
故选D。
4题详解】
本题考查成语辨析。
A.别具一格:另有一种风格。
B.风云变幻:意思是像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速,动向难以预料。
C.相得益彰:两者互相配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来。
D.惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常好,非常逼真。
结合语境,由“新疆有着特殊的地域风貌,自然景观和人文景观( ),无不吸引着海内外数以万计的游人为之流连忘返”可知,此处形容新疆自然景观和人文景观互相映衬,吸引游客,故应用“相得益彰”。
故选C。
5. 下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A. 《小石潭记》选自《柳河东集》,作者是宋代文学家柳宗元,因其出生于河东,古称柳河东,唐宋八大家之一,与韩愈并称“韩柳”。
B. 《济南的冬天》以作者的亲身感受,通过与北平、伦敦、热带的对比,写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”,突出它的“温晴”。
C. 散文诗《海燕》采用了象征的写法,“海燕”象征革命高潮时人民群众的无穷力量,“大海”象征英勇无畏的俄国无产阶级革命先驱者。
D. 古人把山的南面,水的北岸叫做“阳”,把山的北面,水的南岸叫做“阴”。如“本在冀州之南,河阳之北”中的“河阳”指的是黄河南岸。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
A.柳宗元是唐代文学家,并非宋代;
C.《海燕》为散文诗,海燕”象征英勇无畏的俄国无产阶级革命先驱者,大海象征革命高潮时人民群众的无穷力量;
D.“本在冀州之南,河阳之北”中的“河阳”是古地名,今河南孟州西;
故选B。
6. 古诗文名句默写。
(1)会当凌绝顶,__________。(杜甫《望岳》)
(2)__________,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
(3)气蒸云梦泽,__________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(4)__________,半竿斜日旧关城。(纳兰性德《浣溪沙》)
(5)苏轼在《水调歌头·明月几时有》中表达了作者对人间美好祝福的句子是:__________,__________。
(6)《诫子书》中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,这两句话是:__________,__________。
【答案】 ①. 一览众山小 ②. 黑云压城城欲摧 ③. 波撼岳阳城 ④. 一抹晚烟荒戍垒 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 非淡泊无以明志 ⑧. 非宁静无以致远
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“览、摧、撼、戍、垒、婵”等字容易写错。
二、活动(共19分)
乌鲁木齐市春晖中学八年级(2)班开展了“我们的互联网时代”综合性学习活动,请你仔细阅读下面的资料,完成以下活动。
7. 【活动一】策划小组对学校八年级(2)班学生对待网络语言的态度情况进行了调查。
请综合图表信息,概括调查结果。
【答案】春晖中学八年级(2)班大部分学生喜欢网络语言,少部分学生对待网络语言的态度是排斥和无所谓。
【解析】
【详解】本题考查图文转换。
观察图表,学生对待网络语言态度喜欢的占59%,较喜欢的占23%,排斥的占10%,无所谓的占8%。据此可得:八年级(2)班大部分学生喜欢网络语言,少部分学生对待网络语言的态度是排斥和无所谓。
8. 【活动二】乌鲁木齐市春晖中学八年级(2)班将要举行“我们的互联网时代”综合性学习汇报活动,时间定为2022年12月10日下午4点整,就此项活动,班级发布了一则通知。
通知
我班定于2022年12月10日下午4点整,在本班教室举行“我们的互联网时代”综合性学习汇报活动。①此次活动中,让同学们对于如何看待网络语言有了一个正确的认识,②请同学们务必按时莅临。
③12月10日
xx班综合性学习汇报活动组委会
这则通知在内容与格式上有三处错误,请任选一处加以改正。
我选第__________处,改为:__________
【答案】 ①. 我选第①处 ②. 删去“此次活动中”的“中”(我选第②处,把“莅临”改为“参加”;我选第③处,日期与署名调换位置)
【解析】
【详解】本题考查通知。其格式,包括标题、称呼、正文、落款。①标题:写在第一行正中。可只写“通知”二字,如果事情重要或紧急,也可写“重要通知”或“紧急通知”,以引起注意。有的在“通知”前面写上发通知的单位名称,还有的写上通知的主要内容。②称呼:写被通知者的姓名或职称或单位名称。在第二行顶格写。(有时,因通知事项简短,内容单一,书写时略去称呼,直起正文。)③正文:另起一行,空两格写正文。正文因内容而异。开会的通知要写清开会的时间、地点、参加会议的对象以及开什么会,还要写清要求。本通知内容上应写明上团课的具体地点。④落款:分两行写在正文右下方,一行署名,一行写日期。
第①处,成分残缺,缺主语,可删去“中”;
第②处,“莅临”是敬辞,来临,多用于贵宾。应把“莅临”改为“参加”;
第③处,最后落款,应先署名,后写日期,故将日期与署名调换位置。
9. 《简·爱》中,主人公简·爱自尊具有反抗精神,下列对简·爱的四次离开排序正确的一项是( )
①简·爱离开诺伍德学校 ②简·爱离开桑菲尔德庄园
③简·爱离开沼泽山庄 ④简·爱离开盖茨海德府舅舅家
A. ②④①③ B. ④①②③ C. ①④③② D. ④②①③
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查名著情节识记。
第一次:离开盖茨海德府的舅舅舅母家。原因:舅母一家人对简·爱并不友善,她经常遭受无理的虐待(表兄约翰里德的蛮横、她姐妹的傲慢、舅母的憎厌、佣人们的偏心)。后来她得到了出去上学的机会。
第二次:离开洛伍德学校。原因:劳伍德学校教规严厉,简·爱在劳伍德学校继续受到精神和肉体上的摧残。海伦的友情和谭波儿小姐的关爱满足了简·爱对关怀和温暖的渴求,可海伦肺病去世,谭波儿结婚离开,这刺激了简·爱。简·爱渴望闯进一个“变化多端的天地”,随后找到的家庭教师的工作使她得以离开。
第三次:离开桑菲尔德庄园。原因:桑菲尔德庄园主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常,但经过较长时间接触,简·爱发现罗切斯特心地善良,为人正直、刚毅,渐渐对他产生了感情。当他们在教堂举行婚礼时,简·爱痛苦地发现,原来罗切斯特有一个疯妻。简·爱悲伤地离去。
第四次:离开沼泽山庄。简·爱明白了自己与圣约翰的结合不是出于爱情,圣约翰只是把她当作传教、为上帝服务的工具,她只是个助手。她感受到了罗切斯特爱的呼唤,于是她离开沼泽山庄,踏上了寻找罗切斯特的旅途。
故排序为:④①②③,选B。
10. 下列关于《骆驼祥子》的表述,正确的一项是( )
A. 祥子不拉刘四爷的车,却能住进人和厂,这是因为虎妞和刘四爷都看上了祥子的勤快老实,刘四爷还让祥子给自己做了上门女婿。
B. 不同的人生阶段,祥子拥有不同的外号,冒险去清华拉车时有人叫他“大个子”;省吃俭用买了第一辆车后,人们又叫他“骆驼祥子”。
C. 老舍的代表作《骆驼祥子》,描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
D. 《骆驼祥子》中作者对老北京的人情风俗、市井生活、北京人独特的语言习惯等都做了细致入微的描绘,散发着浓郁的“津味儿”。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解。
A .刘四爷没有让祥子做上门女婿;
B .“省吃俭用买了第一辆车后,人们又叫他‘骆驼祥子’”有误,祥子连人带车被军阀掳走,趁乱逃出来时顺手牵走了军阀丢下的三匹骆驼,在他把骆驼卖了三十五块钱回到北平后,由于在说梦话或胡话时道出了他与三匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号;
D 《骆驼祥子》散发着浓郁的“京味儿”,不是“津味儿”;
故选C。
11. 下列关于《骆驼祥子》人物形象表述,正确的一项是( )
A. 祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他善良朴实、上进坚韧,虽然“三起三落”,但始终不甘堕落。
B. 小福子是旧社会被侮辱被损害的弱女子形象,她美丽纯真、可怜可悲、受尽折磨,最终病死于他乡。
C. 曹先生是旧社会的资本家,精明强干、伪善傲慢,是祥子的拉车雇主,安排了祥子与小福子的生活。
D. 孙侦探是旧社会黑暗势力的代表,他阴险狡诈、贪财冷漠、欺凌弱小,摧残迫害了祥子的生命意志。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查名著常识。
A.“但始终不甘堕落”有误,祥子在“三起三落”后最终堕落了,变得麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃,最终沦为了“个人主义的末路鬼”;
B.“最终病死于他乡”有误,小福子最终是上吊自杀,不是病死于他乡;
C.有误,曹先生并不是资本家,而是一个较为正直和进步的旧知识分子形象。他待人宽和,为人善良正直,被祥子认为是“圣人”,曹先生也没有安排祥子与小福子的生活;
故选D。
12. 阅读《朝花夕拾》的片段,完成题目。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一起忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。
选段出自鲁迅散文集《朝花夕拾》中哪一篇文章?结合全文,简要评价文中的“父亲”这一人物。
【答案】①《五猖会》;②“我”的父亲专制、古板、严肃;对孩子管教很严格、不了解儿童心理;封建思想严重。
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解及人物形象分析。
一问,结合“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一起忘却在里面了”可知,选段出自《五猖会》,选文讲述“我”打算去看五猖会时被父亲叫住背书的情景。
《五猖会》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,出自《朝花夕拾》。文章主要记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,然而正要出发去看五猖会时,父亲却强迫他背诵《鉴略》,这让作者感到扫兴和痛苦。等他背完书,已经没了最初的兴致。
二问,在《五猖会》中,“父亲”是一个深受封建礼教影响、具有典型封建家长作风的人物。他对子女的教育严格且刻板,要求子女遵循传统的规范和准则。在孩子兴奋地期待去看五猖会时,他全然不顾孩子的急切心情,突然要求孩子背诵艰涩难懂的《鉴略》,以此来检验孩子的学业,显示出他的权威和不容置疑。他缺乏对孩子内心世界的理解和关怀,不懂得孩子的兴趣和渴望,只是一味按照自己的意愿和传统观念来塑造孩子。这种教育方式在一定程度上压抑了孩子的天性和自由。从当时的社会背景来看,父亲的行为或许在他自己的认知中是为了孩子的未来和成长,是基于他所接受的传统教育理念和社会价值观。但这种教育方式,实际上给孩子带来了痛苦和心理创伤,反映了严重的封建教育思想。
三、阅读(共48分)
(一)古代诗歌阅读(3分)
13. 酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
对这首诗的理解不恰当的一项是( )
A. 这首诗写于刘禹锡罢和州刺史后,返回洛阳,途经扬州时。从题目可以看出,此诗是回赠之作。
B. 首联中诗人概写了自己“二十三”年的被贬遭遇,抒发了愤慨不平的心情,并点明了酬答之意。
C. 颔联通过“闻笛赋”“烂柯人”这两个典故,表达了诗人对人事变迁,岁月流逝的怅惘感叹之情。
D. 刘禹锡的诗文,以表达哲理见长,这首诗的颈联,就蕴含了天地万物新陈代谢,新旧更迭的道理。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。
B.“并点明了酬答之意”有误,首联“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”意为:在巴山楚水这些凄凉的地方,我度过了二十三年沦落的光阴。首联中诗人概写了自己“二十三”年的被贬遭遇,抒发了愤慨不平的心情,并未点明酬答之意;
故选B。
(二)文言文阅读(18分)
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(选自《陋室铭》)
14. 下列选项中加点词解释不正确的一项是( )
A. 有龙则灵 灵:神异 B. 斯是陋室 斯:这
C. 可以调素琴 调:调弄 D. 无丝竹之乱耳 竹:弦乐器
15. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)山不在高,有仙则名。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
16. 对选文内容理解不正确的一项是( )
A. 《陋室铭》一文中作者围绕陋室,写了陋室环境之雅、交往之雅、情趣之雅,来表现陋室不陋。
B. 作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,那么,“陋室”就不陋。
C. 《陋室铭》一文中具有骈散结合语言风格,又以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
D. 《陋室铭》采用托物言志的写作手法,借赞美陋室,抒写自己安贫乐道、高洁傲岸的高尚情操。
【答案】14. D 15. (1)山不一定要高,有仙人(居住)就会有名。
(2)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。 16. B
【解析】
【14题详解】
本题考查文言词语理解。
D.有误,句意:没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。竹:指管乐器;
故选D。
【15题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)“则”,就;“名”,出名,著名
(2)“上”,长到,蔓到;“入”,映入。
【16题详解】
本题考查内容理解辨析。
B.作者在结尾处引用孔子的话“何陋之有”,意在表明只要主人品德高尚,“陋室”就不陋。进一步点明文章主旨,强调只要居住之人品德高尚,陋室就不陋,突出了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。而不是只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋;
故选B。
【点睛】参考译文:
山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
【乙】
曹州于令仪者,市井人①也,长厚不忤②物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻舍子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗耶?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。”盗大感愧,卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者起学室廷③名儒以掖④之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族⑤。
(选自《于令仪悔人》)
【注】①市井人:做生意的人。②忤(wǔ):触犯。③延:聘请。④掖:教育。⑤令族:有声望的家族。
17. 对文中画线句的停顿划分正确的一项是( )
A. 君择/子侄之秀者起/学室延名儒以掖之 B. 君择子侄之秀者/起学室延名/儒以掖之
C. 君择子侄之秀者/起学室/延名儒以掖之 D. 君择/子侄之秀者起学室/延名儒以掖之
18. 结合乙文,说说于令仪是个怎样的人。
【答案】17. C 18. 宽容、厚道、善良、大方,体谅他人、为他人着想
【解析】
【17题详解】
本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:他选择子侄辈中优秀的人,盖学堂,请有名的老师教他们。
“君择子侄之秀者”是独立的主谓句,“起学室”是“盖学堂”的意思,“延名儒以掖之”是“起学室”之后的动作行为。
故断句:君择子侄之秀者/起学室/延名儒以掖之。
故选C。
【18题详解】
本题考查人物形象分析与概括。
从“汝素寡悔,何苦而为盗耶”这一询问可以看出他的宽容,没有对偷盗的邻居之子严加斥责,而是先关心其为何行窃。
从“如其欲与之”可知,体现了他的大方,邻居之子说想要十千钱来解决衣食问题,于令仪就满足了他的要求。
从“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去”可知,这表明于令仪善良和为他人着想,他考虑到邻居之子夜晚带着钱回去可能会被人怀疑盘问,所以留他到天亮再走,也充分体谅了对方的处境,展现出他的厚道。
【点睛】参考译文:
【乙】曹州的于令仪,是个做生意的人,为人忠厚不触犯(他人),晚年时他家境颇为富裕。一天晚上,有个小偷进入他家,被他的几个儿子抓住了,(一看)竟然是邻居家的儿子。于令仪说:“你向来很少做过错事,为什么要做小偷呢?”小偷说:“被贫困所逼迫罢了!”于令仪问他想要什么,(小偷)说:“得到十千钱足够穿衣吃饭了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷离开后,(于令仪)又把他叫回来,小偷非常恐惧。于令仪对他说:“你十分贫困,夜晚背着十千钱回去,恐怕会被人盘问。留下钱财,到天亮再离开。”小偷非常感动并感到愧疚,最终成为了良民。乡里的人称于令仪是善良的人。他选择子侄辈中优秀的人,盖学堂,请有名的老师教他们,子侄们杰出的都考中了进士,现在是曹州南部有声望的家族。
(三)现代文阅读(27分)
阅读下文,完成下面小题。
万物皆可“元宇宙”,博物馆呢?
康岩
①在苏州的吴文化博物馆,虎形玉饰、青瓷香薰等极具江南特色的文物,被创作为数字盲盒,用户购买后享有线上线下和元宇宙领域的个人使用权;茫茫戈壁,大漠孤烟,原型取自敦煌壁画的虚拟人“伽瑶”,在数字版莫高窟中介绍这里的千年过往,不久后还将在直播平台与网友深度互动……近来,越来越多博物馆通过创造虚拟人形象、推出数字藏品等方式链接元宇宙。今天我们就从这儿聊起。
②一段时间以来,元宇宙概念在科技和互联网领域蹿红。从电脑游戏和聊天室中玩家使用的虚拟身份,到科幻电影里角色通过脑机接口进入并拥有十足感官体验的虚拟世界,元宇宙在虚拟现实、游戏代码、人工智能和区块链等技术的加持下,正在以独特的方式打造一个“数字宇宙”。对于文博资源而言,这可以成为撬动文化传播的“新钥匙”。珍藏在博物馆里的文物,经过新的数字技术建构和重组,也正在成为年轻人追慕的潮流语言和社交符号。
③在上海科技馆举办的“博物馆进化的∞可能”活动中,主持人、嘉宾及100名观众以数字人身份进入元宇宙空间,主持人在虚拟展厅里走动介绍,观众坐在长椅上听嘉宾演讲,点击海报即可模拟鲸鱼碧海中游泳;在某VR线上游戏平台上建造的虚拟中文梗博物馆中,除了化身虚拟形象和陌生网友一起边走边看中文世界的各种“梗”外,还能有超级玛丽游戏中跳入管道坠落的场景切换等独特体验。这样的场景也打开了对元宇宙中博物馆的想象空间,或许观众不需要隔着玻璃欣赏馆藏,而能零距离接触展品。从触摸青铜器感受其厚重,到弹奏唐代古琴重现盛世华音,利用技术手段,人们将跨越现实世界与虚拟世界的数字鸿沟,拥有“天涯共此时”的通感,实现“坐地日行八万里”的自由,让虚拟体验无限拓展。
④元宇宙时代,寻找博物馆新的“打开方式”,底层逻辑还是连续性的创新迭代。事实上,以数字科技呈现博物馆藏已经经历了多年的探索。在信息化的1.0时代,博物馆里的数字屏幕、音频视频让观众获得了更加丰富的知识;在数字化的2.0时代,观众可以足不出户,在云端纵览文物展览、欣赏藏品细节;在智慧化的3.0时代,观众可以通过沉浸、交互体验,获得点单式的文博服务。进入元宇宙时代的4.0时代,博物馆应该畅想的是,如何利用VR、AR、MR、XR等技术,让眼睛到屏幕的距离不复存在,让观众通过终端设备随时随地进入数字孪生世界,并在其中交流、娱乐,构建新的社交关系。
⑤有人畅想:元宇宙时代,每个人都可以拥有独一无二的数字博物馆。但客观来说,文博领域的元宇宙产品尚处于探索发展的萌芽期。从设计数字藏品,到3D仿真博物馆及展品,再到创造虚拟交流空间,相关应用还不够丰富。必须看到,博物馆是历史文化的浓缩,科技则是时空的跨越者和魔法师。只有当元宇宙核心技术能力不断提高,藏品研究不断深入,才能为虚拟世界提供技术支撑与内容骨架,催生更多跨界应用,带给人们意想不到的惊喜。
⑥在“万物皆可元宇宙”的风潮下,行业内部也产生了一些泡沫、虚火。尤其在元宇宙概念边界尚不清晰的当下,一些项目具有迷惑性,还存在投机、炒作等情况。对于眼花缭乱的元宇宙项目、鱼龙混杂的数字藏品平台,博物馆要坚守非营利机构传承文化的立身之本,公众也要擦亮眼睛,避免落入金钱陷阱。
⑦“元宇宙需要博物馆,博物馆也应该欢迎元宇宙。”不久前,来自全国50家博物馆、高校的60名馆长和学者联名发布《关于博物馆积极参与建构元宇宙的倡议》,呼吁博物馆充分认识自身资源优势,在参与建构元宇宙中实现高质量发展。过去已去,未来已来。元宇宙能否打开博物馆在数字世界的星辰大海,博物馆能否成为元宇宙落地的实体凡例,还有待时间的检验。期待不久将来,所有观众能够借助更先进的设备,在元宇宙空间里行万里长路,看千年风景,探历史画卷。
⑧这正是:博物馆链接元宇宙,联上网把风景看透。眼前皆是秦砖汉瓦,梦里回味唐宋风流。
(选自《人民日报评论》2022年7月28日)
19. 下列对本文中心论点概述正确的一项是( )
A. 文章题目本身就中心论点,“万物皆可‘元宇宙’,博物馆呢?”
B. “元宇宙”正在成为当下年轻人所追慕的潮流语言和社交符号。
C. 元宇宙时代,我们每个人都可以拥有独一无二的数字博物馆。
D. 博物馆不仅要欢迎元宇宙,还要成为元宇宙落地的实体凡例。
20. 下列理解和分析符合原文意思的一项是( )
A. “数字宇宙”是元宇宙在虚拟现实、游戏代码、人工智能以及区块链技术的加持下,用独特的方式打造出来的虚拟世界。
B. 以数字科技呈现的博物馆藏,从信息化的1.0时代,到元宇宙时代的4.0时代,在不断探索着与观众之间新的社交关系。
C. 当元宇宙核心技术能力不断提高,博物馆藏品研究不断深入,人们的时间充裕时,每个人都可以拥有独特的数字博物馆。
D. 在“万物皆可元宇宙”的风潮下,元宇宙项目必须要擦亮眼睛,不投机、不炒作,要坚守非营利机构传承文化的立身之本。
21. 下列说法不正确的一项是( )
A. 本文将社会风潮与科技感元素相结合,将传承文化与发展创新相结合,引发了读者对科技,对元宇宙下博物馆浓厚的兴趣。
B. 文章首先从苏州的吴文化博物馆说起,紧接着阐述了元宇宙概念对博物馆的影响,文末总结强调,全文层层深入,思路清晰。
C. 第③自然段主要通过道理论证,具体有力地论述“元宇宙不仅打开了博物馆的想象空间,而且无限拓展了博物馆虚拟体验。”
D. 本文语言科学严谨又不失文学色彩。比如:既使用“游戏代码”“人工智能”等专业词汇;又使用“天涯共此时”等经典诗词。
【答案】19. D 20. B 21. C
【解析】
【19题详解】
本题考查论点提炼概括。首先需要明确中心论点是作者对所论述问题的见解和主张。文章一般会在开头、结尾或中间段落明确提出中心论点。
A.“万物皆可‘元宇宙’,博物馆呢?”这只是一个问句,引发论题,不是明确的论点;
B.“‘元宇宙’正在成为当下年轻人所追慕的潮流语言和社交符号。”这只是文中阐述的一个现象,不是作者的核心观点;
C.“元宇宙时代,我们每个人都可以拥有独一无二的数字博物馆。”这只是一种畅想,并非文章的中心论点;
D.文章开篇通过列举苏州吴文化博物馆和敦煌壁画虚拟人的例子,引出越来越多博物馆通过多种方式链接元宇宙的现象。接着阐述元宇宙在科技和互联网领域的发展,以及其对于文博资源来说可以成为撬动文化传播的“新钥匙”,文物经数字技术建构和重组正成为潮流语言和社交符号。然后通过上海科技馆的活动和某 VR 线上游戏平台上的虚拟中文梗博物馆的例子,展现元宇宙中博物馆的想象空间,人们能跨越数字鸿沟,拥有独特体验和自由,之后指出元宇宙时代博物馆寻找新“打开方式”的底层逻辑是连续性创新迭代,并回顾了博物馆以数字科技呈现馆藏的发展历程,进而论述了文博领域的元宇宙产品尚处于萌芽期,只有提高元宇宙核心技术能力和深入藏品研究,才能催生更多应用。紧接着还提到在元宇宙风潮下,行业存在泡沫、虚火,博物馆要坚守传承文化的立身之本,公众要擦亮眼睛,特别指出元宇宙概念边界不清导致的迷惑性、投机炒作等情况。最后以馆长和学者联名发布的倡议作结,强调对博物馆参与建构元宇宙的期待,进而论证中心论点:博物馆不仅要欢迎元宇宙,还要成为元宇宙落地的实体凡例。
故选D。
【20题详解】
本题考查内容理解辨析。
A.结合②段“元宇宙在虚拟现实、游戏代码、人工智能和区块链等技术的加持下,正在以独特的方式打造一个‘数字宇宙’”可知,选项表述有误;
C.结合⑤段“有人畅想:元宇宙时代,每个人都可以拥有独一无二的数字博物馆。但客观来说,文博领域的元宇宙产品尚处于探索发展的萌芽期。从设计数字藏品,到3D仿真博物馆及展品,再到创造虚拟交流空间,相关应用还不够丰富”“只有当元宇宙核心技术能力不断提高,藏品研究不断深入,才能为虚拟世界提供技术支撑与内容骨架,催生更多跨界应用,带给人们意想不到的惊喜”可知,有人畅想元宇宙时代每人都能有独特数字博物馆,但目前文博领域元宇宙产品处于萌芽期,相关应用不丰富,只有元宇宙技术和藏品研究提高深入,才能带来更多惊喜,选项表述有误;
D.结合⑥段“在‘万物皆可元宇宙’的风潮下,行业内部也产生了一些泡沫、虚火。尤其在元宇宙概念边界尚不清晰的当下,一些项目具有迷惑性,还存在投机、炒作等情况。对于眼花缭乱的元宇宙项目、鱼龙混杂的数字藏品平台,博物馆要坚守非营利机构传承文化的立身之本,公众也要擦亮眼睛,避免落入金钱陷阱”可知,在“万物皆可元宇宙”风潮下,元宇宙行业有泡沫、虚火,存在迷惑性和投机炒作等情况,博物馆要坚守传承文化之本,公众要擦亮眼睛防陷阱;
故选B。
【21题详解】
本题考查内容理解辨析。
C.“第③自然段主要通过道理论证”有误,第③自然段主要通过列举上海科技馆举办的活动和某 VR 线上游戏平台上建造的虚拟中文梗博物馆的例子,来论述“元宇宙不仅打开了博物馆的想象空间,而且无限拓展了博物馆虚拟体验”,运用的是举例论证,而非道理论证。
故选C。
阅读下文,完成下面小题。
穿树叶儿
魏青梅
①霜降过后,风也倔强了许多。树易招风,最无辜的当然是叶子,像秋天里做了一半儿的梦,被毫无征兆地胡乱扯碎,丢在大街小巷、陌上田间。小时候的我们,就负责把这些破碎的梦穿成一串串拖回家。
②70年代的农村人家,都是土灶铁锅支撑着一大家子的饮食温饱,树叶虽然不抗烧,却是很好的引火草。不知哪位智者想到了穿树叶儿这一招,既让孩子们名正言顺地去野外撒了野,又帮家里采集回了灶下草,可谓一举两得。
③穿树叶儿是要有工具的。天冷了,秋叶儿黄了,找一个阳光明媚的午后,姥姥翻出几根舍不得扔的旧竹筷子、一团结实的麻线、一把锋利的刀,在灶前的蒲团上盘腿儿坐下。姥姥是个爱干净的老太太,身上那件浅灰色大襟袄和黑色裤子总是一尘不染。她解下腰间洗得发白的围裙,盖住缠了绑带的腿和尖尖的小脚。秋阳越过低矮的院墙照进破旧的老屋,姥姥坐在柔和的暖阳里,脑后的发髻闪着银光,脸颊上泛起两朵红云。姥姥是我见过的最漂亮的老太太,即便当时已经八十多岁了,皮肤依然光滑细腻,几乎看不见皱纹。姥姥用长了老年斑的手握住刀,小心翼翼地削筷子,细碎的木屑一蹦一跳地落在围裙上,在一寸一寸移动的光阴里,几根竹筷一点一点变成了尖锐的竹签。姥姥把竹签上端刻进去一圈,系上一条长长的麻线,麻线的末端固定一截很短的小树枝,以防穿到线上的叶子掉下来。如此,穿树叶儿的工具就算做好了。我和姐姐每人搬一个小板凳,目不转睛地看着姥姥做完这一切,心里充满对“穿树叶儿”的无限向往。
④于是,天天掰着手指盼星期天,好跟随姐姐去穿树叶儿。姐姐总会在周日下午做完作业以后,约几个要好的小姐妹结伴同去。她是不愿意带我们的,这我知道,不过,我早已把姥姥做好的竹签藏了起来。姐姐左右看一眼等在院子里的小伙伴,只能很不情愿地妥协。我便把她们支出去在门外等,不想让姐姐看见,我究竟把竹签藏在哪个墙角旮旯。姥姥靠着门框晒太阳,抿嘴笑着骂我:“鬼心眼儿真多。”
⑤终于和姐姐一起去穿树叶了。树上的叶子在夕阳里闪着斑斑驳驳的光,树杆上的疤痕,像大大小小的眼睛朝我挤眉弄眼,又像咧开的嘴巴想跟我说话。我没时间跟树聊天,厚厚的落叶铺满了小路,姐姐们已经欢呼雀跃地行动起来了。
⑥我学着姐姐们的样子,把长长的麻线潇洒地甩出老远,用尖锐的竹签飞快地扎起一片片落叶,等竹签上穿了满满的一摞,再把它们撸到麻线的最末端。我们比风扫落叶还要利索,所经之处片叶不留。
⑦七八个小女孩儿正是拾梦的年纪,叽叽喳喳有说有笑,把无忧无虑的时光穿在一串一串黄黄绿绿的叶子里。那时候,乡村的路上很安全,我尚不知汽车为何物,顶多有一架老牛车驮着夕阳的余晖,吱吱呀呀从我们身边碾过,慢悠悠地驶向不远的村庄。
⑧回到家,姥姥正坐在灶前蒲团上烧火做饭,听见拖着树叶进门的声音,笑眯眯地抬眼望。姥姥从来不吝啬夸奖我们,在她老人家顺耳的赞扬声中,我和姐姐喜滋滋地把树叶从麻线上撸下来,摊在院子里晾晒着,居然占了半个院落。
⑨立冬前后,树叶基本落得差不多了,穿树叶儿的秋天无声地宣布结束。姥姥辛苦削好的竹筷子,已被我和姐姐折断了,而那长长的麻线,却穿着童年的许多乐趣,牢牢地拴在记忆的长廊。
⑩现在,村里接通了天然气,大灶烧火做饭成了偶然为之的事,穿树叶儿的年月一去不复返了。或许将来,它像一片干枯的落叶,消逝在时间的褶皱里,然而,它不容置疑地刻在了历史的章节里,也是我们人生长歌里的一个小小音符,跳动在童年的琴弦上,短暂而悠扬。
(选自《散文世界》2022年11月15日,有删改)
22. 作者围绕着“穿树叶儿”写了哪些事?请根据文章内容概括后填入下列横线上。
__________、看姥姥削竹筷__________、__________、__________、穿树叶儿消逝。
23. 从修辞角度赏析文中画线句子的表达效果。
24. 根据文章具体内容,分析“姥姥”这一人物形象的特点。
25. 结合全文,说说结尾段的作用。
【答案】22. ①. 姥姥削竹筷 ②. “我”藏竹签 ③. “我”和姐姐穿树叶 ④. 拖树叶回家晾晒
23. 运用比喻和拟人,赋予树干上的疤痕以人的情感,形象地写出了树干上疤痕的形状和数量之多,侧面烘托了“我”的顽皮可爱,以及穿树叶儿时的欢欣雀跃心情。
24. ①干净讲究:姥姥的衣服一尘不染;②富有生活智慧:姥姥制作穿树叶工具;③疼爱孙女:总是夸奖孙女:④勤劳麻利:为我们烧火做饭,削刻竹签;⑤和蔼可亲:总是笑着看孙女。
25. ①结构上,总结全文,照应题目,呼应开头,使结构完整;②内容上,画龙点睛,深化主旨,点明了“穿树叶”这件事的意义,抒发了作者对童年生活的怀念之情。
【解析】
【22题详解】
本题考查内容理解概括。
一空,结合③段“穿树叶儿是要有工具的。天冷了,秋叶儿黄了,找一个阳光明媚的午后,姥姥翻出几根舍不得扔的旧竹筷子、一团结实的麻线、一把锋利的刀,在灶前的蒲团上盘腿儿坐下”“姥姥用长了老年斑的手握住刀,小心翼翼地削筷子,细碎的木屑一蹦一跳地落在围裙上,在一寸一寸移动的光阴里,几根竹筷一点一点变成了尖锐的竹签。姥姥把竹签上端刻进去一圈,系上一条长长的麻线,麻线的末端固定一截很短的小树枝,以防穿到线上的叶子掉下来。如此,穿树叶儿的工具就算做好了”可知,天冷后的一个阳光明媚的午后,姥姥在灶前用旧竹筷、麻线和刀,经过削、刻等步骤做成穿树叶儿的工具。据此可得:姥姥削竹筷;
二空,结合④段“姐姐总会在周日下午做完作业以后,约几个要好的小姐妹结伴同去。她是不愿意带我们的,不过,我早已把姥姥做好的竹签藏了起来。姐姐左右看一眼等在院子里的小伙伴,只能很不情愿地妥协。我便把她们支出去在门外等,不想让姐姐看见,我究竟把竹签藏在哪个墙角旮旯”可知,周日下午姐姐做完作业约小姐妹去穿树叶儿,不愿意带“我”,“我”藏起竹签迫使姐姐妥协,还支开她们藏竹签的地方。据此可得:“我”藏竹签;
三空,结合⑤段“终于和姐姐一起去穿树叶了”、⑥段“我学着姐姐们的样子,把长长的麻线潇洒地甩出老远,用尖锐的竹签飞快地扎起一片片落叶,等竹签上穿了满满的一摞,再把它们撸到麻线的最末端”可知,终于和姐姐一起去穿树叶,“我”学着姐姐的样子用竹签扎起落叶并将其撸到麻线末端。据此可得:“我”和姐姐穿树叶;
四空,结合⑧段“我和姐姐喜滋滋地把树叶从麻线上撸下来,摊在院子里晾晒着,居然占了半个院落”可知,我和姐姐把穿在麻线上的树叶撸下来在院子里晾晒,据此可得:拖树叶回家晾晒。
【23题详解】
本题考查句子赏析。
结合选文第⑤段画线句“树杆上的疤痕,像大大小小的眼睛朝我挤眉弄眼,又像咧开的嘴巴想跟我说话”可知,这句话运用了比喻和拟人的修辞手法,将树杆上的疤痕比作“大大小小的眼睛”和“咧开的嘴巴”,形象生动地描绘出疤痕的形状,使读者能够直观地想象出其模样。同时,“挤眉弄眼”“想跟我说话”赋予疤痕人的动作和神态,运用拟人的手法,把树杆写得生动活泼、富有情趣,仿佛它们具有了生命和情感,增强了句子的感染力,让读者更能感受到作者在穿树叶时那种欢快、好奇的心情。
【24题详解】
本题考查人物形象分析。
结合③段“姥姥用长了老年斑的手握住刀,小心翼翼地削筷子,细碎的木屑一蹦一跳地落在围裙上,在一寸一寸移动的光阴里,几根竹筷一点一点变成了尖锐的竹签。姥姥把竹签上端刻进去一圈,系上一条长长的麻线,麻线的末端固定一截很短的小树枝,以防穿到线上的叶子掉下来”可知,姥姥会为“我”和姐姐准备穿树叶儿的工具,用旧竹筷、麻线和刀做出竹签。由此可见,姥姥勤劳能干、心灵手巧;
结合④段“不过,我早已把姥姥做好的竹签藏了起来。姐姐左右看一眼等在院子里的小伙伴,只能很不情愿地妥协。我便把她们支出去在门外等,不想让姐姐看见,我究竟把竹签藏在哪个墙角旮旯。姥姥靠着门框晒太阳,抿嘴笑着骂我:‘鬼心眼儿真多’”可知,姥姥对于“我”和姐姐的调皮行为,总是宽容对待,由此可见姥姥和蔼慈祥、疼爱孙女;
结合⑧段“姥姥正坐在灶前蒲团上烧火做饭,听见拖着树叶进门的声音,笑眯眯地抬眼望。姥姥从来不吝啬夸奖我们”可知,当“我”和姐姐穿树叶回来,姥姥从来不吝啬夸奖我们,展现出她善于鼓励孩子的一面。由此可见,姥姥善于鼓励表扬孩子,懂得教育智慧。
【25题详解】
本题考查句段作用。
在内容上,结合⑩段“现在,村里接通了天然气,大灶烧火做饭成了偶然为之的事,穿树叶儿的年月一去不复返了。或许将来,它像一片干枯的落叶,消逝在时间的褶皱里,然而,它不容置疑地刻在了历史的章节里,也是我们人生长歌里的一个小小音符,跳动在童年的琴弦上,短暂而悠扬”可知,结尾段点明了时代的变迁,村里接通天然气,穿树叶儿这种活动因大灶烧火做饭的减少而成为过去,表达了作者对这一消逝活动的怀念和感慨。结尾段强调穿树叶儿的活动虽然短暂,但却是人生中难忘而美好的回忆,深化了文章的主题,让读者感受到作者对童年、对过去生活的深深眷恋。
在结构上,结合⑦段“七八个小女孩儿正是拾梦的年纪,叽叽喳喳有说有笑,把无忧无虑的时光穿在一串一串黄黄绿绿的叶子里”等内容可知,结尾段与前文穿树叶儿的欢乐场景形成对比,照应了前文关于穿树叶儿的描写,使文章结构更加完整。收束全文,给读者留下了思考和回味的空间,让读者也能对过去的美好时光产生共鸣和怀念之情。
四、写作(共60分)
26. 有的人,无论多远,仿佛总在身边;有些事,过去很久,始终浮现在眼前;有种理,言简意赅,却萦绕在脑海。因为,他们从未离开。请以“你,一直在”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不能出现真实的地名、校名和人名;(2)不少于600字;(3)字迹工整,书写规范,标点正确。
【答案】例文:
你,一直在
时光的河流轻轻流淌,许多人和事都已被冲淡在岁月的长河中。然而,你,我的爷爷,却一直在我心中,从未离开。
小时候,父母工作繁忙,我便被送到了乡下的爷爷家。那是一个宁静的小村落,四周环绕着青山绿水。爷爷的家是一座简陋的土坯房,院子里种着一棵高大的桂花树。
爷爷总是穿着那件洗得发白的蓝色中山装,脸上带着慈祥的笑容。他的双手长满了老茧,那是岁月留下的痕迹。每天清晨,爷爷都会早早起床,去田里劳作。而我,则会跟着他,在田间地头玩耍。
爷爷虽然文化程度不高,但他却懂得许多道理。夏日的夜晚,我们躺在院子里的竹椅上,仰望着星空。爷爷会给我讲牛郎织女的故事,也会告诉我做人要诚实善良,要勤劳勇敢。那些简单而朴实的话语,如同夜空中闪烁的星星,照亮了我幼小的心灵。
最让我难忘的,是爷爷做的桂花糕。每到秋天,桂花飘香的时节,爷爷就会采摘下那些金黄的桂花,为我做香甜的桂花糕。他的动作熟练而又细致,仿佛在完成一件珍贵的艺术品。当热气腾腾的桂花糕端到我面前时,我总是迫不及待地咬上一口,那香甜的味道瞬间在口中弥漫开来。
后来,我到了上学的年龄,被父母接回了城里。我离开了那个充满欢声笑语的小村落,离开了亲爱的爷爷。城市的生活虽然丰富多彩,但我却时常怀念在爷爷身边的日子。
随着时间的流逝,我渐渐长大,学业也越来越繁忙,回去看望爷爷的次数越来越少。然而,爷爷却总是会在电话里关心我的生活和学习,叮嘱我要注意身体。
直到有一天,传来了爷爷病重的消息。当我赶到医院时,爷爷已经陷入了昏迷。看着病床上那个瘦弱的身影,我的泪水忍不住夺眶而出。那一刻,我才发现,爷爷在我心中是如此的重要。
最终,爷爷还是离开了我。但我知道,他一直在我心中。每当我遇到困难时,我都会想起爷爷的教诲;每当我闻到桂花的香气时,我都会想起爷爷做的桂花糕;每当我仰望星空时,我都会想起那个和爷爷一起度过的美好夜晚。
爷爷,你一直在,一直在我的记忆深处,从未离开。
【解析】
【详解】本题考查命题作文写作。
1.审题立意。题目“你,一直在”,关键词是“你”和“一直在”。“你”可以是人,如亲人、朋友、老师等;也可以是物,如一本书、一个宠物等;还可以是某种品质或精神,如诚信、勇敢等。“一直在”强调的是一种持续的状态,意味着“你”对“我”的影响是持久的、深远的,不曾消失。立意方面,可以是通过回忆与“你”相关的事情,表达对“你”的感激、怀念、敬佩等情感,或者阐述“你”所代表的某种品质或精神对“我”成长的重要意义。
2.选材构思。本文要求写成记叙文,写作重点是确定“你”的具体内容。如果“你”是人,比如写朋友,可以讲述在自己遇到困难时朋友总是及时出现帮助自己,即使后来因为某些原因分隔两地,但朋友的鼓励和支持一直陪伴着自己,让自己充满勇气面对生活的挑战。倘若“你”是物,比如一本旧相册,通过相册里的照片回忆过去的美好时光,尽管相册已经陈旧,但它承载的回忆和情感一直在心里,给自己带来温暖和力量。要是“你”是某种精神,比如坚持,可以写自己在学习某项技能或追求某个目标的过程中,多次想要放弃,但“坚持”的信念一直在内心支撑着自己,最终取得成功。在写作时,可以采用倒叙或插叙的手法,先描述现在对“你”的感受,然后通过回忆具体的事例来展现“你”的存在和影响。注意细节描写,增强文章的感染力。
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