内容正文:
西罗马帝国灭亡,西欧的政治和经济,由于蛮族的征服而发生变化——欧洲历史开始进入封建社会——中世纪
指从西罗马帝国灭亡,到文艺复兴开始(476-1453)约一千年的欧洲历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。
“中世纪”
(中古时期)
14-15世纪
中古时期(中世纪史)
古代史
近代史
476年
中国南北朝
中国明朝
西罗马灭亡,东罗马(拜占庭)帝国继续发展
文艺复兴
中古史:封建社会
大航海时代开始
1
西方:法兰克王国,拜占庭帝国
印
学习目标:通过封君封臣制、基督教的传播,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
统编版九年级上册
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
世界历史
第三单元 封建时代的欧洲
3
目
录
第一部分
基督教的兴起
第二部分
法兰克王国
第三部分
封君与封臣
第四部分
查理曼帝国
395年,罗马帝国分裂成为东罗马帝国和西罗马帝国。476年,西罗马帝国灭亡,西欧逐渐进入到封建社会,西方学者称之为中世纪,一般认为中世纪为5-15世纪。
4
壹
基督教的兴起
在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
犹太人长期遭受苦难,把希望寄托于宗教,寻求精神解脱。
早期的教义:平等、博爱、互助、鄙视富人权贵
5
基督教兴起与传播的原因
时间:
地点:
背景:
教义:
地位:
1世纪
巴勒斯坦地区
犹太人长期遭受苦难,渴望救世主到来。
耶稣就是救世主,耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入天堂。
罗马国教
苦难的人们把希望寄托在宗教,寻求精神解脱。
统治者的支持
史料研读:4世纪,罗马皇帝确定基督教为国教,大大促进了基督教的传播。后来,基督教逐渐传遍全欧。
一、基督教的兴起
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合法
保护利用
国教
313年
4世纪末
早期
君士坦丁大帝颁布米兰诏书,基督教成为合法宗教。
狄奥多西一世进一步宣布基督教为罗马帝国国教
基督教在罗马帝国时代的演变
300年非法
镇压迫害
“三百年教难”(统治者打压)
2024年,基督教各派已分布在世界上200多个国家和地区,信徒人数达24.6亿,约占世界总人口的33%
基督教
一路走来
重点突破
材料一:天主教会拥有大量田产。此外,教民按照教会当局的规定或法律的要求,捐纳本人收入的十分之一(什一税)供宗教事业之用,主要用于神职人员薪俸、教堂日常经费以及赈济。
材料二:德皇亨利四世召开宗教会议,宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍,并策动德国贵族反叛。最后,亨利四世向教皇请求宽恕,他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天,方得进见。
材料三:西欧中古时期,广大民众普遍没有文化,不少上层贵族也目不识丁,由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”,强调知识服从信仰,社会上占统治地位的思想是天主教神学。
分析上述材料,说说基督教在中世纪的西欧产生了哪些深刻影响?
思想文化上:控制西欧思想文化
经济上:占有大量土地
政治上:凌驾于各国君主之上
重点突破
圣诞节
复活节
受难节
复活节(Easter),是纪念耶稣基督在十字架受刑死后复活的周年纪念日,在公历3月21日(春分)之后满月后的第一个星期日举行,是西方基督教的国家的传统节日。东方教会则规定,如果满月恰逢星期日,则复活节再推迟一周。因此,节期大致在3月22日至4月25日之间。复活节是最古老最有意义的基督教节日之一,庆祝的是基督的复活,世界各地的基督徒每年都要举行庆祝。复活节还象征重生和希望。
是纪念耶稣受难的节日。《新约全书》记载,耶稣被罗马统治者钉死在耶路撒冷的十字架上。教会称这一天在犹太教安息日的前一天,规定复活节前的星期五为受难节。
督教纪念耶稣诞生的重要节日。亦称耶稣圣诞节、主降生节,天主教亦称耶稣圣诞瞻礼。耶稣诞生的日期,《圣经》并无记载。公元336年罗马教会开始在12月25日过此节。12月25日原是罗马帝国规定的太阳神诞辰。有人认为选择这天庆祝圣诞,是因为基督教徒认为耶稣就是正义、永恒的太阳。5世纪中叶以后,圣诞节作为重要节日,成了教会的传统,并在东西派教会中逐渐传开。因所用历法不同等原因,各教派会举行庆祝的具体日期和活动形式也有差别。圣诞节习俗传播到亚洲主要是在十九世纪中叶,日本、韩国等都受到了圣诞文化的影响。现在西方在圣诞节常互赠礼物,举行欢宴,并以圣诞老人、圣诞树等增添节日气氛,已成为普遍习俗。圣诞节也成为西方世界以及其他很多地区的公共假日。
基督教现实缩影
图片表示的是什么?
青少年如何对待宗教此类外来文化?
重点突破
贰
法兰克王国
蛮族国家版图
法兰克王国
西哥特王国
东哥特王国
蛮族:是西方罗马帝国时期对周遭部落和民族的称呼
476年西罗马帝国崩溃后,日耳曼部落在欧洲南部、西部建立了许多王国,其中最为显赫的是狄奥多里克在意大利建立的东哥特王国、法兰西南部和西班牙的西哥特王国、克洛维的法兰克王国,最为强大的是法兰克王国。
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1.建立时间:
2.建立者:
481年
克洛维
克洛维
3.统治措施及作用:
措施 作用
(1)克洛维皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。
(2)保留大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。
(3)对外扩张
整个法兰克王国都信仰了基督教;
得到了广泛支持;
版图不断扩张,实力逐渐强大。
第一位皈依基督教的蛮族国王
496年的圣诞节,克洛维亲率3000亲兵在兰斯接受雷米主教给他们施行洗礼,皈依天主教,使天主教会和罗马贵族为之振奋。
被杀或逃走的地主的土地
国王将他的领地有限期的租给手下的人,解决了管理巨大财产的问题,这成为欧洲早期封建社会的基础
法兰克王国
克洛维去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区。
法兰克王国的扩张
版图扩张如此之快,你认为统治者将如何管理迅速占领的大片领土?
高卢南部
莱茵河以东
叁
封君与封臣
8世纪上半期,随着大土地所有制的发展,大量自由农民破产,地方割据势力日益强大,法兰克王国的王权衰落。以前只是王室财产总管的宫相,开始插手国家政务,成为实际上的政府首脑。经过斗争,查理·马特在奥斯特拉西亚贵族的支持下,打败了其他竞争者的军队,于715年继任为法兰克王国墨洛温王朝末期的宫相。
国王无条件地赏赐土地,不仅在经济上削弱了王权,而且在政治上造成封建割据。为了加强王权,必须改革土地的分封形式。
查理·马特平定内乱,抗击外敌,实行采邑改革,为后来加洛林王朝的建立奠定基础。
改革采邑制
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克洛维
保留原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。
8世纪前期
改革采邑制度
11世纪
封建制度在西欧普遍存在
查理·马特
有条件地赏赐
5世纪到6世纪初
封臣
封君
形成了以土地的封赐为纽带的封建制度
义务
封君封臣制
1、封君封臣制的形成
①赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君,封君则须保护封臣;
②11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
封君义务:
封臣义务:
1.忠诚
2.无偿地为封君服兵役
3.提供金钱等
封君封臣制度
1.不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全
2.提供保护
封君封臣分别有哪些义务?
实质是西欧封建等级制度
2、封君与封臣的义务
封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主,而对自己封主的封主却没有臣属关系。
我的附庸的附庸不是我的附庸。
—欧洲中世纪谚语
材料一:国王是最高封主,其下是公爵、伯爵,再下是子爵、男爵,最底层是骑士。自国王以至骑士,构成一座封建的金字塔。
——杭州大学历史系《法国简史》编写小组:《法国简史》
(注意:公爵、伯爵、子爵、男爵是指欧洲贵族爵位中相应的等级称号。)
结合材料,找出封君封臣制度有什么样的特点?
特点:层层分封,等级森严
材料二:封君的主要义务是为封臣提供生计,通常是授予采邑(土地);同时也要保护封臣;封君的主要权利是因向封臣提供采邑或其他生计而合法地要求并享有封臣的服役,如提供兵役、金钱。封君封臣双方的权利和义务互为一体。——[比] 弗朗索瓦•冈绍夫《何为封建主义》
特点:权利与义务交织
材料三:与您一样优秀的我们,向并不比我们更优秀的您起誓,承认您为我们的国王和最高领主,只要您遵从我们的地位和法律;如果您不如此,上述誓言即无效。
特点:具有契约性
3、封君封臣制的特点
结合材料,找出封君封臣制度有什么样的特点?
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溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
——《诗经》
我的附庸的附庸,不是我的附庸。
——《查理·马特改革》
【合作探究】:
分析西周分封制和西欧封建制的异同点。
vs
vs
相同点
都有等级性
都有土地的分封
都规定了彼此的权利与义务
不同点
血缘 土地
天下共主 关系直属
王权强盛 王权有限
奴隶社会 封建社会
中外文明同时空
肆
查理曼帝国
阅读教材第35—36页,观看视频,梳理查理曼帝国形成的过程:
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8世纪,查理成为法兰克王国国王。中世纪欧洲最伟大的君主之一,法兰克王国加洛林王朝国王,神圣罗马帝国奠基人,建立了囊括西欧大部分地区的庞大查理曼帝国。他在行政、司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出建树,并大力发展文化教育事业。他引入了欧洲文明,被后世尊称为"欧洲之父"。
1.查理的继位
查理曼帝国是由法兰克王国发展而来。
教皇的权力高于王权
知识补充:丕平献土
751年,法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位,创建加洛林王朝
丕平即位后, 为了酬谢教会相助,公元756年,丕平把他夺到的意大利中部一部分土地,包括罗马周围地区,送给罗马教皇,史称“丕平献土”。
“丕平献土”,加强了国王和教会的联系,使教权凌驾于王权之上,奠定了教皇国的基础。
知识补充
2.查理的统治措施
措施
四处征伐
800年前后,法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区,与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。
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教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法,开始向基督教信徒征收什一税。所征实物按产品性质分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜)
地上所有的、无论是地上的种子、是树上的果子、十分之一是耶和华的、是归给耶和华为圣的。 ——《圣经》
措施②继续实行鼓励基督教发展的政策,征收“什一税”
教皇为查理加冕
王权与教权的联盟,教会成为维护封建统治的精神堡垒
教会变得富有起来,势力也越来越大。
教皇:“带上这顶金冠,你就是西罗马帝国灭亡以来西欧第一个皇帝!你是伟大的罗马人的皇帝!”
查理曼得到教会支持
2.查理的统治措施
措施③接受教皇的加冕
查理大帝
结果:800年前后,法兰克王国的版图拓展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区,与原来西罗马帝国欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。
3.查理曼帝国的形成
查理统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。
814年,查理曼去世后,帝国走向分裂。843年,查理曼帝国一分为三,互不隶属;形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形。
西欧的三国时代
4.查理曼帝国的分裂
德意志
意大利
法兰西
法兰克王国
基督教会
中世纪西欧文化主导
建立:国王克洛维
改革:宫相查理马特
以土地为纽带的封建制度
查理曼帝国
皈依、土地
支持
鼓励、什一税
加冕
采邑制
板书设计
从历史和现实的角度分析,欧洲统一的前景如何?
材料:法兰克王国建立者克洛维被誉为“欧洲之父”。经过发展,法兰克王国在查理曼大帝去世后帝国走向分裂。但欧洲统一思潮存在已久,二战后进一步发展。1967年欧共体成立,在此基础上1993年欧盟成立。但是2020年1月31日英国脱离欧盟。
识古论今
唯物史观
课堂练习
1、哥特式教堂是欧洲中世纪特色建筑的代表,其中画有圣经故事的花窗玻璃造就了教堂内部神秘灿烂的景象,从而改变原来老式教堂因采光不足而沉闷压抑的风格。由此可见,哥特式教堂( )
A.得益于建筑工艺的改进B.体现了封建王权的神化C.深受基督教神学的影响D.建筑灵感源于圣经故事
2、谚语是历史的最好写照。下列描述中,能较好地反映欧洲封建社会统治情况的是( )
A.“以眼还眼”“以牙还牙” B.“条条大路通罗马”
C.罗马不是一日建成的 D.我附庸的附庸,不是我的附庸
3、8世纪前期,法兰克王国宫相查理·马特改变了以前无条件赏赐贵族土地的做法,实现有条件的土地分封。这场改革给西欧带来的影响是( )
A.日耳曼民族的大量入侵 B.罗马教廷权力至高无上C.森严的封建等级制度形成 D.拜占庭帝国被外族所灭
4.796年,法兰克国王查理写信给教皇利奥三世:“我的天职是用武力保卫教会,使它不受异教徒的攻击蹂躏。而圣父,你的职责是用祈祷支持我的武力。”800年,教皇在罗马为查理加冕,并称他为“罗马人的皇帝”。这反映了( )
A.教会权力居于王权之上 B.基督教传播遭到当地传统势力的反对
C.封君要对封臣提供保护 D.神权与王权对基督教世界的共同统治
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