内容正文:
11
专题六 语段综合
1.
立德中学拟开展“文学之旅”活动,邀请你一
起参与。
漫步文学的殿堂,品味人生最醇的酒酿;
chí
chěng文字的世界,打开世间最美的画
卷。读《桃花源记》,观自然美景,叹世外桃
源的tián
jìng悠然;读《核舟记》,赏jīng
zhàn技艺,赞民间智慧的博大精深;A.
;
读《在长江源头各拉丹冬》,寻生命起源,感
雪域高原的静穆壮丽。文字如心,浅笔静
开,让我们一同感受并阅读文学的美好!
(1)
根据拼音写出相应的汉字。
chí
chěng( )
tián
jìng( )
jīng
zhàn( )
(2)
请结合语境,仿写一个句子,填在A处
横线上。
(3)
画“ ”的句子语序安排不合理,请写
出修改意见: 。
2.
阅读下面语段,按要求作答。
五千年来,中华儿女留下灿烂辉煌的文
化经典,让世人A.
(叹为观止
目眩神迷)。其中有《诗经》的风雅,也有《楚
辞》的浪漫 有B.
的沉郁,也有
C.
的洒脱……中华文明的薪火只
要点燃,五千年的智慧必将让这个世界zhèn
hàn。每一部经典的一笔一画,都带着中华
文明基因。阅读、传承优秀的文化经典,不
仅是为精神成长diàn
dìng坚实根基的需
要,更是时代fù
yǔ青少年的使命。
(1)
根据拼音在田字格中写出相应的汉字。
(2)
从括号内选择恰当的词语填在A处横
线上。
(3)
根据你阅读李白、杜甫诗歌的体验,以及
对《经典常谈》相关章节内容的理解,请将
“李白”“杜甫”分别填入B、C处横线上。
(4)
语段中“ ”内应填入的标点符号是
。
3.
阅读下面语段,按要求作答。
中国传统节日,是中华民族悠久历史文
化的重要组成部分,不仅①
清xī地记录着
中华民族先民丰富多彩的生活,也②
zhāng
显着深邃丰厚的文化底蕴。
我国大部分节日习俗在上古时代就已
(初露端倪 崭露头角),逐渐
演变成清明扫墓、放风筝,端午赛龙舟、吃粽
子,中秋赏月,重阳登高等传统。
节日文化是中华民族生活文化的集中
展示。仪式让传统节气和节日变得庄重,富
有意义。通过举办仪式,让人们领略到人生
的美好、人性的善良,感受到生命的虔诚。
(1)
根据拼音写出相应的汉字。
①
清xī( ) ②
zhāng显( )
(2)
从括号内选择恰当的词语填在横线处。
(3)
从短语的类型看,“放风筝”“赛龙舟”“吃
粽子”都属于 短语。
(4)
语段中画“ ”的句子是个病句,请你
把修改后的句子写下来。
1专题复习提优
12
4.
阅读下面语段,按要求作答。
天地有大美而不言,所幸的是人类有一
双发现美的眼睛。当我们把镜头对准包蕴
万千[甲]
千资百态的大自然时,会发现美丽
就在我们身边。世外桃源般的香格里拉,人
间的梦幻天堂,被多少人引为终老之地;古
朴cāng桑的科罗拉多大峡谷,造化之笔造
就的粗guǎng与壮观,让人以为站到了地球
的边缘;欧洲最后的净土,圣诞老人的故
乡———拉普兰的皑
∙
皑白雪、驯鹿雪橇,带你
进入童话世界;远方的安赫尔瀑布,九天之
水倾泻而下,涤
∙
荡心胸,让你无比震憾[乙]
真正的天堂就是 。徜徉于自然之
中,得失之心、凡尘俗事都烟消云散,透过炫
目的光圈,都化作浓浓淡淡的幸福。
(1)
根据拼音写出相应的汉字或给加点字
注音。
cāng桑( ) 粗guǎng( )
皑
∙
皑( ) 涤∙
荡( )
(2)
语段中有两个错别字,请找出来并改正。
①
改为
②
改为
(3)
语段中甲、乙两处应使用的标点符号依
次为 和 。
(4)
根据上下文,将语段中的横线处补全,写
在下面。不超过20字。
5.
小敏搜集了一些资料,准备参加以“和”为主
题的演讲比赛,请你帮助她。
追sù“和”字起源,它本来指声音之间的调
和。随着时间的推移,人们赋予
∙
了“和”丰富的
内涵。“和”可以指人与自然、人与社会、人与人
之间及人体自身内部的一种和谐默qì、相辅相
成的关系。与他人相处时,要A.
;
与自己相处时,要B.
。“和”融合于中
国传统的精神文化之中,并成为其精髓
∙
所在。
(1)
根据拼音写出相应的汉字或给加点字
注音。
追sù( ) 默qì( )
赋予
∙
( ) 精髓∙
( )
(2)
在A、B处横线上各补充一个含有“和”
字的成语。
(3)
下面是小敏演讲稿的开头部分,请你续
写一句。
和是山涧涌泉,可浸润万物;和是清风
明月,可拂亮人心; ,
。
6.
(吉林中考)阅读下面语段,按要求作答。
一首诗仅有方寸大小,一阕词不过寥
∙
① 寥数行。文人们或叙事 或怀古
或咏物 或抒情,用感性的yùn ② 律将
人生的体悟吟咏为一首首传唱不息的历史
歌谣。读诗词,人们可以得到审美享受:心
之精微、情之真挚、诗之工巧、词之别样。在
反复的吟诵中,潜藏在诗词内蕴中的精神、
价值观或生活方式渐次浮现,同此哀乐,古
今共赏,传承千古。而那些流传至今的精神
信仰、价值追求,不正是历史带给人们的世
间况味与人文思考吗?
(1)
给语段①处填写拼音,②处填写汉字。
①
寥
∙
寥( ) ②
yùn律( )
(2)
在语段“ ”内填入标点符号,正确的一
项是 ( )
A.
、 , , B.
, , ,
C.
, 、 、 D.
、 、 、
(3)
下列与“历史歌谣”短语类型不同的一
项是 ( )
A.
诗词内蕴 B.
生活方式
C.
流传至今 D.
世间况味
(4)
将语段中画“ ”的句子改为陈述句:
八年级语文(RJ版)
4
3.
C 解析:C项有误,两个栏目名称之间不用标点符号,
应删去两个顿号。故选C。
4.
D 解析:结合④句“在国家危难之时,挺身而出的
人———即可称英雄”可知,此处破折号表示解释说明,它同
后面的“即”意思重复,因此这里应删掉破折号或者“即”。
故选D。
5.
B 解析:B项运用的是拟人的修辞手法。
6.
A 解析:B项,“聆听风声”是动宾短语;C项,除了反
问,还运用了反语的修辞手法;D项,句子的主干是“节目
是《古韵旗袍》”。
7.
C 解析:C项有误,“野菊花的一生”为偏正短语,“野
菊花”充当“一生”的修饰成分,句子的主语应为“一生”。
故选C。
8.
(1)
C 解析:“增强民族自尊”是动宾短语。
(2)
C (3)
文物是钥匙 (4)
排比
9.
(1)
汉语标点符号是我国传统句读符号和国外标点符
号融合的结果。 (2)
破折号表现出“我”一时不知说什
么的尴尬;省略号则表现出“我”有许多话说,却一时说不
出来的状态。两个标点符号生动地表现出“我”百感交集、
欲言又止的神情。 (3)
要规范使用标点符号;还可妙用
标点符号,让文字更传神。
专题六 语段综合
1.
(1)
驰骋 恬静 精湛 (2)
示例:读《安塞腰鼓》,看
民间技艺,悟百里秦川的粗犷豪迈 (3)
把“感受”与“阅
读”调换位置
2.
(1)
震撼 奠定 赋予
(2)
叹为观止 解析:叹为观止:赞美看到的事物好到极
点。目眩神迷:所见情景令人惊异。根据“灿烂辉煌”的提
示,可知选“叹为观止”恰当。
(3)
杜甫 李白 (4)
分号
3.
(1)
①
晰 ②
彰
(2)
初露端倪 解析:初露端倪:刚好表现出一些不易察
觉的现象。崭露头角:比喻突出地显露出才能和本领(多
指青少年)。结合语境可知,应选“初露端倪”。
(3)
动宾 (4)
示例一:通过举办仪式,人们领略到人生
的美好、人性的善良,感受到生命的虔诚。 示例二:举办
仪式,让人们领略到人生的美好、人性的善良,感受到生命
的虔诚。
4.
(1)
沧
犷
ái
dí (2)
①
资 姿 ②
憾 撼
(3)
顿号 省略号 (4)
示例:生活在美丽的自然中
5.
(1)
溯 契 yǔ suǐ (2)
示例:和气致祥 心平气
和 (3)
示例:和是长河大海 可兼容天地
6.
(1)
①
liáo ②
韵
(2)
B 解析:根据语段“文人们或叙事 或怀古 或
咏物 或抒情”可知,“或叙事”“或怀古”“或咏物”,表示
句子内部主语与谓语之间的停顿,应用逗号。故选B。
(3)
C 解析:“历史歌谣”的中心词是“歌谣”,“历史”起修
饰作用,所以是偏正短语。A、B、D三项是偏正短语,C项
是补充短语。故选C。
(4)
而那些流传至今的精神信仰、价值追求,正是历史带
给人们的世间况味与人文思考。
专题七 名句默写
一、
1.
在河之洲 窈窕淑女 2.
辗转反侧 3.
白露为
霜 在水一方 4.
溯游从之 宛在水中央 5.
胡不归
胡为乎中露 6.
悠悠我心 子宁不嗣音 7.
风烟望五
津 8.
欲济无舟楫 9.
徒有羡鱼情 10.
落英缤纷
11.
并怡然自乐 12.
蒙络摇缀 参差披拂 13.
俶尔远
逝 往来翕忽 14.
寂寥无人 悄怆幽邃 15.
其翼若
垂天之云 16.
生物之以息相吹也 17.
其正色邪 其
远而无所至极邪 18.
安知鱼之乐 19.
教然后知困
20.
天下为公 选贤与能 21.
然后有千里马 而伯乐
不常有 22.
食之不能尽其材 鸣之而不能通其意
23.
存者且偷生 24.
大庇天下寒士俱欢颜 25.
心忧炭
贱愿天寒 26.
曲径通幽处 27.
落日故人情 28.
拣尽
寒枝不肯栖 29.
缺月挂疏桐 30.
无意苦争春
二、
31.
悠哉悠哉 辗转反侧 32.
所谓伊人 在水一方
33.
海内存知己 天涯若比邻 34.
气蒸云梦泽 波撼
岳阳城 35.
芳草鲜美 落英缤纷 36.
乃不知有汉
无论魏晋 37.
潭中鱼可百许头 皆若空游无所依
38.
青树翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂 39.
凄神寒骨
悄怆幽邃 40.
抟扶摇而上者九万里 41.
野马也 尘
埃也 生物之以息相吹也 42.
鲦鱼出游从容 是鱼之
乐也 43.
是故学然后知不足 教然后知困 示例:纸上
得来终觉浅 绝知此事要躬行 44.
大道之行也 天下
为公 选贤与能 讲信修睦 45.
世有伯乐 然后有千
里马 46.
策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不
能通其意 47.
何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死
亦足 48.
满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑 49.
万
籁此都寂 但余钟磬音 50.
挥手自兹去 萧萧班马鸣
三、
51.
(1)
安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
(2)
心忧炭贱愿天寒 (3)
徒有羡鱼情 (4)
拣尽寒枝不