精品解析：2024届湖南省湘潭市高三毕业生5月第三次模拟考试日语试题

高三日语试卷 第一部分 听力(共两节，满分30分) 做题时，先将答案标在试卷上。录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。 第一节 (共5小题；每小题1.5分,满分7.5分) 听下面5段录音，每段录音后有1个小题，从A、B、C三个选项中选出最佳选项。每段录音后，都留有10秒钟的时间回答该小题和阅读下一小题。每段录音只播放一遍。 1. スミスさんはどの国の出身ですか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. アメリカ B. イギリス C. オーストラリア 【答案】B 【解析】 【分析】女:ねえ、うちの隣に引っ越してきたスミスさんってどの国の人だっけ? 男:本人はイギリス出身だって言ってたよ。 女:へえ、アメリカ人だって思ってた。 【详解】音频提到「本人はイギリス出身だって言ってたよ。」，故选B。 2. 女の人はどの色のかばんを買いますか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 白 B. 黑 C. 赤 【答案】C 【解析】 【分析】女:わあ、このかばん、綺麗だよね? 男:うーん……ちょっと派手じゃない? 女:そうかな? 男:この白いのはどう? 女:白いのはもう持ってるから、やっぱり赤色のほうが好きなんだ。 男:まいったなあ。 【详解】音频提到「白いのはもう持ってるから、やっぱり赤色のほうが好きなんだ」，女人觉得还是红色的包比较喜欢。故选C。 3. 男の人はこれから何をしますか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 財布を取りに行く B. 映画館に行く C. 家に帰る 【答案】B 【解析】 【分析】女:もしもし、たけし君、まだ着いてないの?もう10分待ったのよ。 男:もう少し待っててくれ、すぐ行くよ。あ、しまった、財布忘れた!取りに戻らなきゃ。 女:戻らなくていいよ。早く来て! 映画、間に合わないよ。 男:ごめん、すぐ行くから。 【详解】音频提到「戻らなくていいよ。早く来て! 映画、間に合わないよ」「ごめん、すぐ行くから」，女人让男人不回去拿钱包，赶紧过来电影院。男人说马上去。故选B。 4. 山田さんはどうして今日休みましたか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 風邪を引いたから B. 奥さんが病気になったから C. 子供が入院したから 【答案】B 【解析】 【分析】女:山田さん、今日も来ていないね。風邪まだ治らないかな。 男:風邪はだいぶよくなったんだって。奥さんは病気で入院したんだ。 女:そうか。それで仕事を休んだのか。 【详解】音频提到「風邪はだいぶよくなったんだって。奥さんは病気で入院したんだ」、「そうか。それで仕事を休んだのか。」，故选B。 【点睛】 5. 女の人は鈴木さんに何と伝えますか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 打ち合わせの時間に変更がある B. 打ち合わせの場所に変更がある C. 打ち合わせの時間と場所に変更がある 【答案】B 【解析】 【分析】男:あのう、営業部の鈴木さんはいらっしゃいますか。 女:申し訳ありません、鈴木は今、席を外しております。 男:じゃ、伝言をお願いできますか。 女:はい、 どうぞ。 男:次の打ち合わせの場所に変更があるとお伝えください。 女:はい、わかりました。打ち合わせの時間に変更がありますか。 男:時間はそのままです。具体的な場所は決まり次第お伝えします。 女:かしこまりました。ちゃんとお伝えします。 【详解】音频提到「時間はそのままです。具体的な場所は決まり次第お伝えします。」，故选B。 第二节 (共15小题；每小题1.5分,满分22.5分) 听下面5段录音，每段录音后有几个小题，从A、B、C 三个选项中选出最佳选项。听每段录音前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，每小题给出5秒钟的作答时间。每段录音播放两遍。 听下面的录音，回答第6至8小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 6. 男の人はどうして遅れましたか。 A. 渋滞に巻き込まれたから B. 事故にあったから C. 車が故障したから 7. 今はどの季節ですか。 A. 春 B. 夏 C. 冬 8. 二人はこれから何をしますか。 A. ご飯を食べに行く B. 映画を見に行く C. 買い物に行く 【答案】6. A 7. C 8. A 【解析】 【分析】男:遅くなってごめん! 女:ずいぶん待ったわよ。 どうしたの? 男:渋滞にはまっちゃって… 女:事故でもあったの? 男:いいえ、ただ雪で道路が渋滞していたんだ。 女:そうか。次からは連絡するようにしてね。心配してたんだよ。 男:本当にごめん。あ〜お腹がすいたなあ、何か食べに行こう。 女:うん。いいよ。 【详解】1.音频提到「渋滞にはまっちゃって…」，故选A。 2.音频提到「ただ雪で道路が渋滞していたんだ。」，故选C。 3.音频提到「あ〜お腹がすいたなあ、何か食べに行こう。」，故选A。 听下面的录音，回答第9至11小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 9. 英語の試験の範囲は何ページまでですか。 A. 60ページまで B. 80ページまで C. 100ページまで 10. 明後日は何の試験がありますか。 A. 英語 B. 数学 C. 国語 11. 今日は何曜日ですか。 A. 金曜日 B. 水曜日 C. 火曜日 【答案】9. C 10. B 11. A 【解析】 【分析】女:今度の英語の試験の範囲、60ページまでだよね。 男:60ページって第三章までだよね。先生は第五章までって言ってたけど。 女:えっ、じゃあ全然間に合わないじゃない、二日間で100ページの内容を覚えるなんて無理無理。 男:えっ?何か間違ってる?試験は来週の金曜日だよ。明後日は数学。 女:えっ?英語の試験延期されたの?でも良かった、あと一週間の復習時間があるからね。 【详解】1.音频提到「二日間で100ページの内容を覚えるなんて無理無理。」，故选C。 2.音频提到「明後日は数学。」，故选B。 3.音频提到「あと一週間の復習時間があるからね。」，故选A。 听下面的录音，回答第12至14小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 12. 男の人は今何をしていますか。 A. 女の人と食事している B. 車を運転している C. 携帯を見ている 13. 男の人はこれからどうしますか。 A. 運転中は携帯を見ないようにする B. どんな時でも友達からのメッセージにすぐに返信する C. 仕事のメールをチェックしないようにする 14. 女の人の職業である可能性が高いのは以下のどれですか。 A. 弁護士 B. 医師 C. 教師 【答案】12. B 13. A 14. B 【解析】 【分析】女:あら、あの人、運転しながら携帯を見てる。 男:危ないね。でも僕もときどきするんだけど。 女:えっ?危ないから、やめて。 男:でも、メッセージが来ると気になってしまうんだよ。それに、仕事のメールをチエックしないといけない時もあるんだ。 女:でも、命が最も大切なんだよ。うちの病院では、毎日交通事故で運ばれてくる人たくさんいるんだよ。 男:そうだね。安全が何よりも大事だね。 女:もうしゃべらないで、運転に集中して。 男:はいはい。 【12题详解】 音频提到「もうしゃべらないで、運転に集中して。」、「はいはい。」，故选B。 【13题详解】 音频提到「あら、あの人、運転しながら携帯を見てる。」、「危ないね。でも僕もときどきするんだけど。」、「えっ?危ないから、やめて。」、「でも、メッセージが来ると気になってしまうんだよ。それに、仕事のメールをチエックしないといけない時もあるんだ。」，「でも、命が最も大切なんだよ。 うちの病院では、毎日交通事故で運ばれてくる人たくさんいるんだよ。」，故选A。 【14题详解】 音频提到「でも、命が最も大切なんだよ。 うちの病院では、毎日交通事故で運ばれてくる人たくさんいるんだよ。」，故选B。 【点睛】 听下面的录音，回答第15至17小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 15. 綾ちゃんは今日何を家に忘れましたか。 A. 弁当 B. 傘 C. 財布 16. 綾ちゃんは今は何年生ですか。 A. 高校三年生 B. 中学三年生 C. 小学六年生 17. 二人は綾ちゃんに何を贈ることに決めましたか。 A. 本 B. 傘 C. 財布 【答案】15. A 16. B 17. C 【解析】 【分析】女:ねえ、あなた、これ、綾ちゃんに持って行ってくれない? 男:え、また忘れたの?この前も弁当忘れたよね。 女:そうだよ。この子最近よく忘れ物をするんだよ。先週も電車に傘を忘れたの。 男:ちょっと注意しようよ。もうすぐ高校に入るから、もう子供じゃないよ。 女:そうだね。あ、そうだ。綾ちゃんの誕生日プレゼント何にしようか? 男:本が好きだから、本はどう? 女:去年も本だったよ。 男:そうか。じゃあ、新しい財布はどう?財布なくなったって言ってたよね。 女:そうだね。 じゃあ、それにしよう。 【15题详解】 音频提到「この前も弁当忘れたよね」，故选A。 【16题详解】 音频提到「もうすぐ高校に入るから、もう子供じゃないよ」，马上就要上高中了，已经不是小孩子了。故选B。 【17题详解】 音频提到「じゃあ、新しい財布はどう?財布なくなったって言ってたよね」「じゃあ、それにしよう」，故选C。 听下面的录音，回答第18至20小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 18. 女の人はこの部屋のどの点が気に入らないのですか。 A. 狭いということ B. うるさいということ C. 日当たりが悪いということ 19. 女の人はいつも何で通勤しますか。 A. 電車 B. バス C. 車 20. 女の人はこれからどうしますか。 A. この家を借りる B. この家を買う C. 新しい家を探す 【答案】18. B 19. C 20. C 【解析】 【分析】女:広くてきれいですね。でも車の音がちよっと気になりますね。 男:あ、近くに道路がありますからね。でもとても便利なところですよ。近くに駅もあるから、通勤に便利ですよ。 女:いつも車なので、駅から遠くても構わないんですけど。 男: そうですか。 女:明るくて日当たりが良いのが好きだけど、やっぱり静かなところに住みたいですね。 【18题详解】 音频中提到「でも車の音がちよっと気になりますね。」，故选B。 【19题详解】 音频中提到「いつも車なので」，故选C。 【20题详解】 音频中提到「やっぱり静かなところに住みたいですね。」，故选C。 点睛】 第二部分：阅读理解(共20小题：每小题2.5分，满分50分) 阅读下列短文，从A、B、C、D四个选项中选出符合文章内容的最佳选项，并写在答题卡上。 (一) インド人、中国人、英国人などと比べて、日本人には本当の意味で日本文化を誇りに思う人が少ないのはどういうわけであろうか。 私はアメリカ滞在中、アメリカ人の同僚をすき焼きなどをして招いたことがある。その中に相当長くアメリカに滞在している日本人の同僚がいて、私が終わりに近くなって、漬物をテーブルに置こうとすると、大急ぎで「それは出さない方がよい」と言ってお客たちから見えないところに置いてしまった。私は、その日本人に対して言い知れない悲しさを感じた。自国の文化に対する何という自信のなさ、卑下であることか。もし、アメリカ人が漬物が嫌いで食べないのなら、それでよいではないか、そのうえ①彼は漬物が好きらしく、こっそりおいしそうに食べるのであった。 私は欧米滞在中、②日本式で夕食に人を招く時に、いつも箸を置くことにしていた。もし箸が使えなかったらフォークを出してあげることにしている。こちらの文化を他人が知らないだろう、好まないだろう、などと卑下する必要は少しもない。 私自身も、インドの家庭に招かれて、家族の人たちと同じやり方で食卓に着かされることになるととてもうれしいだろう。(ア)だろうと、私だけフォークやスプーンを出されたり、私のために、みんな手で食べずフォークやスプーンで食べるなどというのではたまらない(难以忍受)だろう。 いかなる文化といえども、自分たちの文化に自信を持って外国人を前にして自然にふるまうことができるというのは、最もすぐれた文化接触のあり方であると私は思っている。 21. アメリカに滞在している日本人の同僚が漬物をテーブルに置かない理由は何か。 A. 漬物がまずいと思っているから B. その人は漬物のいが嫌いだから C. 自国の文化に対して自信がないから D. アメリカ人の同僚が漬物が嫌いだと言ったから 22. 文中の「①彼」は誰を指すか。 A. 日本人の同僚 B. アメリカ人の同僚 C. インド人の同僚 D. お客さん 23. 文中に「②日本式で夕食に人を招く時に、いつも箸を置くことにしていた」とあるが、それはなぜか。 A. フォークが使えない人がいるかもしれないと考えていたから B. 箸を使うことができる外国人がいるかもしれないと考えていたから C. 日本の文化が外国人に受け入れられないと考えていたから D. 日本では箸を使うことが自然で、堂々と自国の文化を示したかったから 24. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. フォークで食べられない B. 箸で食べられない C. 手で食べられない D. スプーンで食べられない 25. 筆者の最も言いたいことはどれか。 A. 異文化環境において、他国の文化に適応することが重要だ。 B. 自国の文化を発展させるために、他国の文化を積極的に取り入れることが必要だ。 C あらゆる面において外国人と対等に接することが重要だ。 D. 自国の文化に自信を持って外国人に自然に接することが大切だ。 【答案】21. C 22. A 23. D 24. C 25. D 【解析】 【分析】本文内容难度一般。主要写了与印度人、中国人、英国人相比，日本人真正为日本文化感到自豪的人很少。这是什么原因呢？我在美国逗留期间，曾邀请过美国同事吃烤肉。其中有一位在美国逗留相当长时间的日本同事，当我接近吃饭尾声时，想把腌菜放在桌子上时，他急忙说“最好不要把它拿出来”。然后腌菜就被放在了客人看不见的地方。我对那个日本人感到难以言喻的悲伤。对自己的文化这么缺乏自信，如此自卑。如果美国人不喜欢腌菜，就不吃，那不就好了吗？而且，他似乎喜欢腌菜，还偷偷地吃。我在欧美逗留期间，在请人吃日式饭菜时，总是把筷子放在一边。如果不能用筷子，我会拿叉子给他们。没有必要因为别人不了解、不喜欢这种文化而贬低它。我自己也会很高兴被邀请到印度的家庭，并能像他们的家人一样坐在餐桌上。如果不能用手吃，就只给我拿叉子和勺子，或者为了我，大家都不用手吃，用叉子和勺子吃，这将是令人难以忍受的。我认为，无论是哪一种文化，都能对自己的文化充满自信，面对外国人自然而然地行事，是最好的文化接触方式。 【21题详解】 由原文「私は、その日本人に対して言い知れない悲しさを感じた。自国の文化に対する何という自信のなさ、卑下であることか」可知，我对那个日本人感到难以言喻的悲伤。对自己的文化这么缺乏自信，如此自卑。所以不敢拿出腌菜。故选C。 【22题详解】 由原文「もし、アメリカ人が漬物が嫌いで食べないのなら、それでよいではないか、そのうえ①彼は漬物が好きらしく、こっそりおいしそうに食べるのであった」可知，如果美国人不喜欢腌菜，就不吃，那不就好了吗？而且，他似乎喜欢腌菜，还偷偷地吃。此处的他指的是日本人同事。故选A。 【23题详解】 由原文「私は欧米滞在中、②日本式で夕食に人を招く時に、いつも箸を置くことにしていた。もし箸が使えなかったらフォークを出してあげることにしている。こちらの文化を他人が知らないだろう、好まないだろう、などと卑下する必要は少しもない」可知，我在欧美逗留期间，在请人吃日式饭菜时，总是把筷子放在一边。如果不能用筷子，我会拿叉子给他们。没有必要因为别人不了解、不喜欢这种文化而贬低它。作者这么做是为了显示文化自信，堂堂正正展示自己的文化。故选D。 【24题详解】 由原文可知，作者被邀请到印度的家庭。印度有吃手抓饭的习惯，即用手吃饭。故选C。 【25题详解】 由原文「いかなる文化といえども、自分たちの文化に自信を持って外国人を前にして自然にふるまうことができるというのは、最もすぐれた文化接触のあり方であると私は思っている」可知，作者认为，无论是哪一种文化，都能对自己的文化充满自信，面对外国人自然而然地行事，是最好的文化接触方式。故选D。 (二) 「知識」という言葉と「知恵」という言葉がある。知識は「得る」というが、「知恵」は「出す」という。同じ「知」という字を使っていてもずいぶん違った意味になる。 人工知能つまり知的情報処理をする機械と、人間との違いを一言でいえば、知的な面からみる限り、この知識と知恵の違いだと思えばよい。人工知能は知識を蓄えることができる。また、それを加工して出力することもできる。しかし、私たちが思っているような意味で「知恵を出す」ことは難しい。 「知識」を「知恵」に変えるにはどうすればいいだろうか。(ア)という言葉がある。何回聞いてもそれは「知識」に過ぎない。一度でも自分の目で見て体験することが大切だということではないだろうか。知っていることと、実際に経験したこととでは大きな違いがある。例えば、料理本をいくら眺めていても、実際に作ってみなければ料理の腕は上達しない。最初は料理本のレシピを見ながら料理を作っていたとしても、試行錯誤をしながら工夫を加えているうちに、自分なりのレシピを見つけることができるようになるかもしれない。 (イ)、「知識」はあなたの経験を通して初めて「知恵」に変わり、自分の能力として身に付けることができるのだ。また、経験を重ねていくと、必要な「知識」をいつ、どこから、どのように収集すれば良いかもわかってくる。情報化社会と言われて久しい現代、溢れる情報に溺れることなく、「知識」を「知恵」に変えて生活や仕事に生かしていこう。 26. 人工知能と人間の違いについて、正しいものはどれか。 A. 人工知能は知恵を出すことができるが、人間は知恵を出すことができない。 B. 人工知能は知識を蓄えることができないが、人間は知識を蓄えることができる。 C 人工知能は知恵を蓄えることができないが、人間のように知識を出すことができる。 D. 人工知能は知識を蓄えることができるが、人間のように知恵を出すことが難しい。 27. 「知識」を「知恵」に変える例として、正しくないものはどれか。 A. 本で泳ぎの技術について学んだら、プールに入って、試行錯誤しながら練習する。 B. 植物の仕組みについて学んだら、外へ出て実際に植物の葉っぱを観察する。 C. 光の屈折の原理を知ったら、実際に家の水槽を夜暗い中で懶中電灯で照らしてみる。 D. 雑誌から、ある店の料理がおいしいと知ったら、その店に行って実際に食べてみる。 28. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. 論より証拠 B. 百聞は一見に如かず C. 一を聞いて十を知る D. 鬼に金棒 29. 文中の(イ)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. つまり B. なぜなら C. そのうえ D. ところが 30. 筆者の最も言いたいことはどれか。 A. 経験を重ねていくと、知識を収集する方法がわかってくる。 B. 知識を得るためには自分の目で見て体験することが重要である。 C. 現代社会において知識を蓄積することが重要である。 D. 情報化社会において、知識を知恵に変える能力を身に付けることが重要である。 【答案】26. D 27. D 28. B 29. A 30. D 【解析】 【分析】本文难度适中，主要讲述了将知识变为智慧的途径和重要性。有个词叫知识，有个词叫智慧。知识的意思是获得，而智慧的意思是产生。尽管使用的是同一个知，但它们的含义却截然不同。一言以蔽之，人工智能也就是处理智能信息的机器与人类在智力方面的区别，可以看作是知识与智慧的区别。人工智能可以储存知识。它还可以加工和输出知识。然而，它很难像我们想象的那样 “产生智慧”。如何才能将知识转化为智慧呢？有个词叫百闻不如一见。无论听多少遍，它都只是知识。重要的是，要亲眼看到、亲身经历，哪怕只有一次。你所知道的和你实际经历的有很大区别。例如，无论你看了多少烹饪书籍，除非你真正尝试烹饪，否则你的烹饪技能是不会提高的。即使你一开始只是看烹饪书上的菜谱做菜，你也可以通过不断尝试，形成具有自己风格的菜谱色。总之, 只有通过你的经验，"知识 "才能变成 "智慧"，你才能把它作为自己的能力切身掌握。 随着经验的积累，你也会知道何时、何地、如何收集必要的 "知识"。在当今的信息社会，我们不要沉溺于泛滥的信息中，而要将 "知识 "转化为 "智慧"，并在生活和工作中加以利用。 【26题详解】 原文提到「人工知能は知識を薔えることができる。また、それを加工して出力することもできる。しかし、私たちが思っているような意味で「知恵を出す」ことは難しい。」，即人工智能可以储存知识。它还可以加工和输出知识。然而，它很难像我们想象的那样“产生智慧”。故选D。 【27题详解】 文中提到「何回聞いてもそれは「知識」に過ぎない。一度でも自分の目で見て体験することが大切だということではないだろうか」，即将知识变为智慧不能只靠听，必须切身体验。D项为通过杂志看到一家饭店味道不错，就去那家店实际品尝一下。这个行动并不涉及学习知识后通过体验切身掌握，即不涉及知识的掌握。故选D。 【28题详解】 后文提到「何回聞いてもそれは「知識」に過ぎない。一度でも自分の目で見て体験することが大切だということではないだろうか。」即无论听多少遍，它都只是知识，重要的是，要亲眼看到、亲身经历，哪怕只有一次。强调不能只听不做，即“百闻不如一见”。故选B。 【29题详解】 后文提到「「知識」はあなたの経験を通して初めて「知恵」に変わり、自分の能力として身に付けることができるのだ。」即只有通过你经验，知识才能变成智慧，你才能把它作为自己的能力切身掌握。是对前文如何将知识变为智慧的总结。故选「つまり」“总之”。故选A。 【30题详解】 文章最后总结到「情報化社会と言われて久しい現代、溢れる情報に溺れることなく、「知識」を「知恵」に変えて生活や仕事に生かしていこう」即在当今的信息社会，我们不要沉溺于泛滥的信息中，而要将知识转化为智慧，并在生活和工作中加以利用。D项为在当今的信息社会，掌握将知识变为智慧的能力至关重要，意思最为接近，故选D。 (三) アドラー(阿德勒,奥地利精神分析学家)によれば、人は変わることができます。では、「これからの入生」を、自分自身の力で変えていくためには、どうすればよいのでしょうか。 まずは、「これまでの人生」に対して、責任を負うことです。「今の自分は、何故こうなったのか」に対して、2つの考え方があるそうです。 フロイト(弗洛伊德,奥地利精神分析学家)の「原因論」によれば、「過去の◯◯が原因で、今の自分はこうなった」と考えます。たとえば、部屋に引きこもるようになったのは、過去の失敗が原因でトラウマ(精神创伤)になったなど。 一方、アドラーの「目的論」によれば、過去の出来撃は関係ありません。それは単なる事実に過ぎず、そこに「どんな意味づけをしたのかによる」と考えます。同じ出来事を経験しても、その事実に対して「よい意味づけ」をする人もいれば、「悪い意味づけ」をする人もいます。つまり、問題は「何があったか」ではなく「どう解釈したか」。 さらに、アドラーによると、その「意味づけ」は、本人が何らかの目的を果たすために行ったものだと。たとえば、「学校や社会に出て、自尊心を傷っけられたくないから、部屋に引きこもる」という目的が、先に存在しています。それを果たすために、過去の出来事に対して、本人が「悪い意味づけ」を行ったのだそうです。だから、まずは、今の自分に対して、不満があったとしても、過去や他人のせいにしないことです。「目的論」に従って、「自分が選んだ結果」として、(ア)。 このようにして、これまでの自分に責任を持てば、人生に対して主体性を取り戻すことができます。主体性を取り戻すことによって、今後の人生を、自分の意思で変えられるようになります。 31. フロイトの「原因論」に合っている考え方はどれか。 A. 過去の出来事が人々の価値観や世界観に影響を与えない B. 過去の出来事が現在の自分の状態に影響を与える C. 過去の嫌なことを忘れれば今を楽しく生きられる D. 過去の嫌なことを思い出すと、現実逃避したくなる 32. アドラーによると、人が過去の出来事に対して「悪い意味づけ」をするのはなぜか。 A. 現実を受け入れられないため B. 他人の評価を得るため C. 自分の目的を遂げるため D. 自尊心を保っため 33. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. 認めなくてもいいです B. 認めなくてはいけません C. 認めないでください D. 認めてはいけません 34. 文章によると、人生を変えるための第一歩は何か。 A. 過去の失敗を他人のせいにすること B. 今の自分に不満を持たないこと C. 過去の失敗を受け入れないこと D. これまでの自分の行動に責任を持つこと 35. この文章にタイトルをつけるなら、最もふさわしいものはどれか。 A. 自分の力で人生を変える方法 B. フロイトの「原因論」とアドラーの「目的論」 C. 人生に対して主体性を取り戻すことの重要性 D. 過去の出来事が人生に与える影響 【答案】31. B 32. C 33. B 34. D 35. A 【解析】 【分析】本文难度一般。文章讲述了阿德勒的心理学观点，即人可以通过自身的力量改变未来的生活。文章首先提到，为了改变未来的生活，首先要对过去的人生负责。文章提到了弗洛伊德的“原因论”和阿德勒的“目的论”。根据弗洛伊德的观点，人的现状是由于过去的某些原因导致的，比如因为过去的失败导致了创伤。相反，阿德勒的“目的论”认为，过去的事件只是事实，关键在于个人对这些事件的解读。不同的人对同一事件可能会有不同的解读，而这些解读是为了实现某个目的。例如，一个人可能因为害怕在学校或社会中受伤害而选择宅在家里，并将过去的事件解释为负面的。因此，文章强调不要将现状归咎于过去或他人，而是要根据“目的论”将其视为自己选择的结果。通过这种方式，对过去的自己负责，恢复对人生的主动权，从而能够按照自己的意愿改变未来的生活。 【31题详解】 由原文的「フロイト(弗洛伊德,奥地利精神分析学家)の『原因論』によれば、『過去の◯◯が原因で、今の自分はこうなった』と考えます。たとえば、部屋に引きこもるようになったのは、過去の失敗が原因でトラウマ(精神创伤)になったなど。」可知，根据弗洛伊德的观点，人的现状是由于过去的某些原因导致的。例如，因为过去的失败导致了创伤，所以现在会宅在房间里。故选B。 【32题详解】 由原文的「たとえば、『学校や社会に出て、自尊心を傷っけられたくないから、部屋に引きこもる』という目的が、先に存在しています。それを果たすために、過去の出来事に対して、本人が『悪い意味づけ』を行ったのだそうです。」可知，例如，“因为不想在学校或社会中受到伤害，所以宅在房间里”这一目的先于一切。为了实现这个目的，个人对过去的事件赋予了“消极的意义”。故选C。 【33题详解】 由原文的「それを果たすために、過去の出来事に対して、本人が『悪い意味づけ』を行ったのだそうです。だから、まずは、今の自分に対して、不満があったとしても、過去や他人のせいにしないことです。『目的論』に従って、『自分が選んだ結果』として、(ア)。」可知，例如，“因为不想在学校或社会中受到伤害，所以宅在房间里”这一目的先于一切。为了实现这个目的，个人对过去的事件赋予了“消极的意义”。所以，即使对现在的自己不满，也不要归咎于过去或他人。按照“目的论”的观点，将其视为“自己选择的结果”，必须要承认这一点。「なくてはいけません」“必须……”；「なくてもいいです」“可以不……”；「ないでください」“请不要……”；「てはいけません」“不可以……”。故选B。 【34题详解】 由原文的「このようにして、これまでの自分に責任を持てば、人生に対して主体性を取り戻すことができます。主体性を取り戻すことによって、今後の人生を、自分の意思で変えられるようになります。」可知，通过这种方式，对过去的自己负责，可以重新找回对人生的主动权。通过找回主动权，今后的人生可以按照自己的意愿改变。故选D。 【35题详解】 这篇文章的中心思想是阿德勒的“目的论”观点，强调人可以通过自己的力量改变未来的生活。为了做到这一点，首先要对过去的人生负责。要改变未来的生活，必须承认现状是自己选择的结果，避免将责任推给过去或他人。通过这种方式，人们可以重新找回对人生的主动权，进而根据自己的意愿改变未来。故选A。 (四) なぜ①本の内容や人の話が頭に残らないのでしょうか。それは「本を読む」「人の話を問く」という行為が、本質的に「受け身(被动)」なものだからです。自分から相手に、能動的(主动的)に何かを投げかけるのではなく、ただただ相手から情報や話を「受け取る」ことに専念してしまっているから、頭に残らないのです。 ②コロンビア大学の研究では、情報を見たり開いたりする「インプット(输入)」と、その情報を活用して説明したり問題を解いたりする「アウトブット(输出)」との割合が「3:7」のとき、一番頭に残りやすいというデータがあります。これはつまり、人間の脳は、受動的にインプットする割合よりも能動的にアウトプットする割合が多くないと頭に残りにくいということです。 「能動的なアウトプット」と「受動的なインプット」。この2つの対比を考えると、③私たち日本人は「受動的なインプット」の割合が高くなりがちです。例えば、学校では、私たちは授業中に先生に何か質問をすることはなかなかないと思いますし、自分の意見をぶっけることも避けるようにするでしょう。この文化の違いは言葉にも表れていて、日本語では「授業を受ける」というのに対して、英語圏では「takeaclass(授業を取る)」と表現します。授業というのは(ア)に「受ける」ものではなく、(イ)に「取る」ものであるという解釈をしているのです。 質問というのは、能動的な姿勢がなければ出てこないものです。自分から情報を取りに行く行為であり、質問を考えるということ自体が「アウトプット」であると思います。だから、本や人の話を本当に理解したいなら、私たちはいつでも「質問」を考えながら、読んだり聞いたりしなければならないのです。 36. 文章によると、「①本の内容や人の話が頭に残らない」のはなぜか。 A. 質問を考えずにただ相手から一方的に情報を受け取っているから B. 本を読むときや人の話を聞くとき、脳の情報処理機能が低下するから C. 情報のインプットが多過ぎて、脳が疲れてしまうから D. 本や話の内容を理解するには受動的なインプットが必要だから 37. 「②コロンビア大学の研究」から何がわかったのか。 A. 能動的にアウトプットする割合が高いほど情報が頭に残りにくい B. 受動的にインプットする割合が高いほど情報が頭に残りやすい C. 受動的にアウトブットする割合が能動的にインブットする割合より多いほうが情報が頭に残りやすい D. 能動的にアウトプットする割合が受動的にインブットする割合より多いほうが情報が頭に残りやすい 38. 文中に「③私たち日本人は「受動的なインプット」の割合が高くなりがちです」とあるが、それはなぜか。 A. 日本では能動的なアウトブットを避ける文化的傾向があるから B. 日本では受動的なインブットが重視される文化的傾向があるから C. 日本人は学校の授業で質問する機会が少ないから D. 日本人は積極的に自分の意見を述べないから 39. 文中の(ア)(イ)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. 能動的　受動的 B. 消極的　積極的 C. 受動的　能動的 D. 積極的　消極的 40. 筆者の最も言いたいことはどれか。 A. 本を読む前に、人の話を聞く前に事前に質問を考えておくことが必要だ B. 授業では積極的に質問をしたり意見を述べたりすることが大切だ C. 能動的な姿勢がなければ情報が得られないのだ D. 本や人の話を理解するには質問を考えながら情報を受け取ることが重要だ 【答案】36. A 37. D 38. A 39. C 40. D 【解析】 【分析】本文内容是有一定难度的，主要写了为什么书本的内容或者人的话等，不会在头脑中留下印象呢。是因为读书、听别人的话这些行为本质上是被动的。并不是从自己主动的投给对方某事物，只不过是从对方那里一心一意的接收信息或事情的原因，所以不会留下印象。根据哥伦比亚大学的研究，与被动的输入的比重相比，主动的输出比重不多的话是难以在头脑中留下印象的。考虑主动的输出和被动的输入两个方面的对比，日本人是倾向于被动的输入的。并给出了例子。所谓的问题必须是人们主动的姿态才产生的东西。自己去获取信息的行为，考虑问题是自己在信息输出。所以，如果真正想要理解书的内容或者别人的话，我们必须一边考虑着问题，一边读或者听。 【36题详解】 由原文「自分から相手に、能動的(主动的)に何かを投げかけるのではなく、ただただ相手から情報や話を「受け取る」ことに専念してしまっているから、頭に残らないのです。」可知，是因为不考虑问题，而是一味的接受信息。故选A。 【37题详解】 由原文「これはつまり、人間の脳は、受動的にインプットする割合よりも能動的にアウトプットする割合が多くないと頭に残りにくいということです。」可知，主动的输出的比重比被动的输入的比重多，比较容易记住。故选D。 【38题详解】 由原文「例えば、学校では、私たちは授業中に先生に何か質問をすることはなかなかないと思いますし、自分の意見をぶっけることも避けるようにするでしょう。」可知，日本人有避开主动输出的文化倾向。故选A。 【39题详解】 由原文「授業というのは(ア)に「受ける」ものではなく、(イ)に「取る」ものであるという解釈をしているのです。」可知，上课不是被动的接受，而是主动的索取。故选C。 【40题详解】 由原文「だから、本や人の話を本当に理解したいなら、私たちはいつでも「質問」を考えながら、読んだり聞いたりしなければならないのです。」可知，作者最想说的是，如果真正想要理解书的内容或者别人的话，我们必须一边考虑着问题，一边读或者听。故选D。 第三部分 语言运用(共两节满分30分) 第一节(共10小题：每小题1.5分,满分15分) 阅读下列短文，从每题所给的A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。 日米の子育てを20年 1 比較·研究してきた結果がある。アメリカの子育ては子供が独立した思考によって選択・主張することを重んじるのに対し、 日本の子育ては社会 2 役割を受け入れることを重視するという。 国際比較調査では調査対象に「私は……」に続いて自己記述を 3 ものがある。「私は会社員である」 「私は母親である」 4 社会的な役割を記述する割合は、アメリカ人よりアジア系の被験者が高くなる。逆に「親切である」などの抽象的な記述はアメリカ人で6割近くあるのに対し、日本人は2割弱であった。 5 、質問を「家庭で私は……」のように限定した状況にすると、日本人は抽象的な記述をする割合が倍増し、アメリカ人は半減する。要するに、 日本人は周囲との関係が 6「親切」というような内的属性が認識されるのである。 これは 7 が優れているという問題ではない。アメリカ人が日本人よりアイデンティティーの確立を重視するとすれば、それはそういう教育なり社会環境なりがあるからである。自分というのは 8 一つの個人ではなく、文化と呼吸し合って成立してきたダイナミックな(生动的)何かなのである。私たちが 9 と付き合うということは、その人が 10歴史や文化と向き合っているということでもあるのである。 41. A. にわたって B. にかわって C. にかけて D. にしたがって 42. A. に関する B. に関して C. において D. における 43. A. 書いた B. 書ける C. 書かれる D. 書かせる 44. A. といって B. といった C. のみたいな D. のようの 45. A. それで B. そのうえ C. したがって D. ところが 46. A. あったから B. あっても C. あったのに D. あってはじめて 47. A. どちら B. どれ C. どこ D. どの 48. A. ついに B. ただ C. およそ D. まだ 49. A. 何 B. 誰 C. 何か D. 誰か 50. A. 生きてみた B. 生きていった C. 生きてきた D. 生きてあった 【答案】41. A 42. D 43. D 44. B 45. D 46. D 47. A 48. B 49. D 50. C 【解析】 【分析】本文内容难度一般。主要写了日美育儿跨越20年的对比研究得出了结果。美国的育儿方式重视孩子独立思考和自己做决定。与之相对的，日本的育儿重视让孩子接受社会角色。在国际比较调查中，让调查对象写自我的叙述。描述“我是公司职员”、“我是母亲”等社会角色的比例，亚洲人要高于美国人。反过来，美国人使用“我很亲切”等抽象描述的比例接近6成，而日本人则不到2成。但是，“在家里，我...”如果在这种限制性条件下，日本人抽象描述的比例会增加一倍，而美国人则减少一半。简而言之，日本人只有与周围的人有关系，才会体现“亲切”这样的内在属性。这不是哪个更好的问题。如果说美国人比日本人更重视身份的确立，那是因为有这样的教育和社会环境。自我不是一个个体，而是与文化共呼吸而形成的动态的东西。我们与某人交往，意味着我们也会面对那个人所经历的历史呀文化什么的。 【41题详解】 本题考查文型的用法。A前接时长的名词，长达...；B代替...；C从...到...；D随着...变化而变化。「日米の子育てを20年 1 比較·研究してきた結果がある」，日美育儿跨越20年的对比研究得出了结果。符合「にわたって」的用法。故选A。 【42题详解】 本题考查文型用法。「に関して」关于...；「において」在...。「アメリカの子育ては子供が独立した思考によって選択・主張することを重んじるのに対し、 日本の子育ては社会 2 役割を受け入れることを重視するという」，在社会上的角色。符合「において」的用法。后接名词，「において」―「における」，故选D。 【43题详解】 本题考查动词活用。「国際比較調査では調査対象に「私は……」に続いて自己記述を 3 ものがある」，此处调查对象是动作主体，动作主体用「に」提示。符合使役句型。在国际比较调查中，让调查对象写自我的叙述。故选D。 【44题详解】 本题考查「といった」的用法。简体句+という，表示前面的内容。前接多个句子，「という」―「といった」，可排除A。CD接续存在错误。故选B。 【45题详解】 本题考查连词的用法。A所以；B而且；C因此；D但是。「 5 、質問を「家庭で私は……」のように限定した状況にすると、日本人は抽象的な記述をする割合が倍増し、アメリカ人は半減する」，“在家里，我...”如果在这种限制性条件下，日本人抽象描述的比例会增加一倍，而美国人则减少一半。此处与上文内容形成转折。故选D。 【46题详解】 本题考查「てはじめて」的用法。「てはじめて」表示...之后才...。「 日本人は周囲との関係があってはじめて「親切」というような内的属性が認識されるのである」，日本人只有与周围的人有关系，才会体现“亲切”这样的内在属性。故选D。 【47题详解】 本题考查疑问词的用法。A两个中的哪个；B三个及以上中的哪个；C哪里；D后接名词，表示哪个。「これはどちらが優れているという問題ではない」，这不是哪个更好的问题。日美的育儿方式，在两个中选一个，符合「どちら」的用法。故选A。 【48题详解】 本题考查副词的用法。A终于；B仅，只；C大约；D尚未。「自分というのは 8 一つの個人ではなく、文化と呼吸し合って成立してきたダイナミックな(生动的)何かなのである」，自我不仅是一个个体，而是与文化共呼吸而形成的动态的东西。故选B。 【49题详解】 本题考查疑问词＋か的用法。疑问词+か，消除疑问意味，表示不确定的虚指。可用于陈述句中。「誰か」表示某人。「私たちが誰かと付き合うということは、その人が 10歴史や文化と向き合っているということでもあるのである」，我们与某人交往，意味着我们也会面对那个人所经历的历史呀文化什么的。故选D。 【50题详解】 本题考查补助动词的用法。「てきた」时间上表示过去到现在。「私たちが誰かと付き合うということは、その人が生きてきた歴史や文化と向き合っているということでもあるのである」，我们与某人交往，意味着我们也会面对那个人所经历的历史呀文化什么的。故选C。 第二节(共10小题：每小题1.5分,满分15分) 阅读下面短文，在空白处填入适当的助词或括号内单词的正确形式，括号内单词有下划线时，写出该单词的汉字或假名。 人間誰 1 でも幸福な時というのはあるもので、それは人によって様々である。寝ている時、食べている時、中には勉強している時という人もいるかもしれない。ちなみに私はサッカーをしている時が一番幸福である。しかし、どれにしても自分の一番好きなことをしている時がやはり幸福と感じるのである。では、それを実現するにはどうすればいいのだろうか。それにはまず本当に何が 2 (好き)のかを見つけ出すことが大切である。 私は中学 3 サッカーを始めたが、はじめはうまく 4 (いく) 辞めたくなることもたくさんあった。しかし、テレビでやっているリーグや五輪のサッカーを見てやはりサッカーが好きなことに気付いた。このように、テレビなどで他人がしているのを見ると、 自分が好きなこと 見えてくる。自分の好きなことがわかれば、次はそれに没頭してみることが大切である。没頭することで、好きであるという実感が 6 (わ)いてきて 7(幸福)感じる。 たしかに長い人生の中 8 は嫌なことも 9 (やる)なければならない。でも、「人生は 10 (辛)いものでなく、楽しむものである」というように、一度きりの人生なのだから、自分の好きなことに没頭して幸福になるべきである。 51. ____ 52. ____ 53. ____ 54. ____ 55. ____ 56. ____ 57. ____ 58. ____ 59. ____ 60. ____ 【答案】51. に 52. 好きな 53. から 54. いかなくて 55. が 56. 湧 57. 幸福に 58. で 59. やら 60. つら 【解析】 【分析】本文是一篇议论文，内容难度一般。主要讲述了每个人都有各自的不同的幸福时刻。 每个人都有幸福的时候，每个人都有不同的时候。睡觉的时候，吃饭的时候，甚至有人在学习的时候。顺便说一下，我踢足球的时候是最幸福的。但是，不管怎么说，做自己最喜欢的事的时候还是会感到幸福的。那么，如何才能实现这一目标呢?要做到这一点，首先要找出自己真正喜欢的是什么。 我从初中开始踢足球，一开始踢得不太顺利，很多时候都想放弃。但是，在电视上看到联赛和奥运会足球比赛后，发现自己还是很喜欢足球。像这样，在电视上看到别人做的事情，就能看到自己喜欢的事情。知道了自己喜欢的事，接下来试着埋头去做是很重要的。通过埋头苦干，会产生喜欢的实感，从而感到幸福。 的确，在漫长的人生中，不喜欢的事情也不得不做。但是，“人生不是痛苦的，而是快乐的”，因为人生只有一次，所以应该专注于自己喜欢的事情，获得幸福。 【51题详解】 本题考查格助词。「に」表示动作涉及的对象。此处表示“每个人都有幸福的时候”。 【52题详解】 本题考查形式名词。「の」前接形容动词时，「だ」变为「な」。「好きなのかを見つけ出す」发现喜欢什么。 【53题详解】 本题考查格助词。「から」表示时间的起点。此处表示“我从初中开始踢足球”， 【54题详解】 本题考查助动词。「なくて」表示原因。「はじめはうまくいかなくてやめたくなる」最初因为不太顺利想要放弃。 【55题详解】 本题考查格助词。「が」表示能力的对象。「自分が好きなことが見えてくる」知道了自己喜欢的事情。 【56题详解】 本题考查单词发音。「湧く・わく」动1自，涌出，冒出。 【57题详解】 本题考查形容动词活用。形容动词修饰动词，「だ」变为「に」。「幸福に感じる」感到幸福。 【58题详解】 本题考查格助词。「で」表示范围。此处表示“在漫长的人生中”。 【59题详解】 本题考查句型。「なければならない」不得不做某事。「やらなければならない」不得不做。 【60题详解】 本题考查单词发音。「辛い・つらい」形1，痛苦的。 第四部分 写作 (共两节，满分40分) 第一节 (满分10分) 61. 新的学期开始了，班级里即将组织召开“班委评选”活动。假如你是李明，你想竞选其中的一个班委，请你用日语写一份申请书，写明你的竞选理由。 注意： 1.字数80～120字。 2.格式正确，书写清楚。 3.使用「です・ます」体。 【答案】　李明と申します。今回の学級委員選挙では、学級委員長に立候補したいと思います。私が学級委員長になりたいのはクラスの運営に貢献し、クラス全体の雰囲気をより良くしたいからです。もし委員長に選ばれたら、クラスのためにベストを尽くしたいと思います。 【解析】 【详解】根据提示，本篇作文要求写申请书。题材是竞选班委。在写作时必须围绕两个要点展开阐述：1.说明想要竞选的班委；2.竞选班委的理由。围绕这两个要点，文章开头可以先简单解释自己，说明自己想要竞选的班委，直接点题。紧跟着说明自己竞选的理由。使文章有理有据，结构清晰。最后再表明自己如果选上了，会尽心尽力为班级做贡献。表明自己的态度，情感升华。使文章结构更加完整。 第二节(满分30分) 62. 学习日语之后，你的生活有没有发生什么变化呢?日语学习对你产生了什么样的影响?请你以「日本語の勉強が自分に与えた影響」为题，写一篇日语短文。 内容包括： 1.谈谈你对日语学习的看法。 2.说说学习日语给你带来的影响。 注意： 1.字数280～320字。 2.格式正确，书写清楚。 3.使用「です・ます」体。 【答案】日本語の勉強が自分に与えた影響 今年で、日本語を勉強してからもう3年になりました。日本語には漢字があり、一見簡単そうに見えますが、実際には学べば学ぶほど難しくなる言語だと気づきました。 日本語を勉強している間に、色々な面で進歩してきました。一番不思議なのは私の母国語も進歩したということです。日本語を学んで初めて中国語の基本的構造の素晴らしさが分かりました。そして、自分の集中力も自然と高まってきました。今は気が散る環境でも一つのことに集中できるようになりました。最後に、一番大きなメリットは、日本語を学ぶことによって、他人の立場に立って、まったく違った視点から世界を見ることができるようになったことです。その結果、以前よりも他人に共感できるような人になりました。 【315字】 【解析】 【详解】根据提示，本篇作文要求写日语学习产生的影响。在写作时必须围绕两个要点展开阐述：1.对日语学习的看法；2.学习日语带来的影响。围绕这两个要点，文章可以分为两个段落来写，第一段直接点题，说明我已经学习3年日语了，觉得日语虽然看着简单，但是越学越难。第二段主要是描写学习日语给自己带来的影响。范文利用「一番不思議なのは」「そして」「最後に」等词，描述了3个学习日语对自己带来的影响，使得文章有理有据，结构清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$nullnullnullnull 高三日语试卷 第一部分 听力(共两节，满分30分) 做题时，先将答案标在试卷上。录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。 第一节 (共5小题；每小题1.5分,满分7.5分) 听下面5段录音，每段录音后有1个小题，从A、B、C三个选项中选出最佳选项。每段录音后，都留有10秒钟的时间回答该小题和阅读下一小题。每段录音只播放一遍。 1. スミスさんはどの国の出身ですか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. アメリカ B. イギリス C. オーストラリア 2. 女の人はどの色のかばんを買いますか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 白 B. 黑 C. 赤 3. 男の人はこれから何をしますか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 財布を取りに行く B. 映画館に行く C. 家に帰る 4. 山田さんはどうして今日休みましたか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 風邪を引いたから B 奥さんが病気になったから C. 子供が入院したから 5. 女の人は鈴木さんに何と伝えますか。【此处可播放相关音频，请去附件查看】 A. 打ち合わせの時間に変更がある B. 打ち合わせの場所に変更がある C. 打ち合わせの時間と場所に変更がある 第二节 (共15小题；每小题1.5分,满分22.5分) 听下面5段录音，每段录音后有几个小题，从A、B、C 三个选项中选出最佳选项。听每段录音前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，每小题给出5秒钟的作答时间。每段录音播放两遍。 听下面的录音，回答第6至8小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 6. 男の人はどうして遅れましたか。 A. 渋滞に巻き込まれたから B. 事故にあったから C. 車が故障したから 7. 今はどの季節ですか。 A. 春 B. 夏 C. 冬 8 二人はこれから何をしますか。 A. ご飯を食べに行く B. 映画を見に行く C. 買い物に行く 听下面的录音，回答第9至11小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 9. 英語の試験の範囲は何ページまでですか。 A. 60ページまで B. 80ページまで C. 100ページまで 10. 明後日は何の試験がありますか。 A. 英語 B. 数学 C. 国語 11. 今日は何曜日ですか。 A. 金曜日 B. 水曜日 C. 火曜日 听下面的录音，回答第12至14小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 12 男の人は今何をしていますか。 A. 女の人と食事している B. 車を運転している C. 携帯を見ている 13. 男の人はこれからどうしますか。 A. 運転中は携帯を見ないようにする B. どんな時でも友達からのメッセージにすぐに返信する C. 仕事のメールをチェックしないようにする 14. 女の人の職業である可能性が高いのは以下のどれですか。 A. 弁護士 B. 医師 C. 教師 听下面的录音，回答第15至17小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 15. 綾ちゃんは今日何を家に忘れましたか。 A. 弁当 B. 傘 C. 財布 16. 綾ちゃんは今は何年生ですか。 A. 高校三年生 B. 中学三年生 C. 小学六年生 17. 二人は綾ちゃんに何を贈ることに決めましたか。 A. 本 B. 傘 C. 財布 听下面的录音，回答第18至20小题。 【此处可播放相关音频，请去附件查看】 18. 女の人はこの部屋のどの点が気に入らないのですか。 A. 狭いということ B. うるさいということ C. 日当たりが悪いということ 19. 女の人はいつも何で通勤しますか。 A. 電車 B. バス C. 車 20. 女の人はこれからどうしますか。 A. この家を借りる B. この家を買う C. 新しい家を探す 第二部分：阅读理解(共20小题：每小题2.5分，满分50分) 阅读下列短文，从A、B、C、D四个选项中选出符合文章内容的最佳选项，并写在答题卡上。 (一) インド人、中国人、英国人などと比べて、日本人には本当の意味で日本文化を誇りに思う人が少ないのはどういうわけであろうか。 私はアメリカ滞在中、アメリカ人の同僚をすき焼きなどをして招いたことがある。その中に相当長くアメリカに滞在している日本人の同僚がいて、私が終わりに近くなって、漬物をテーブルに置こうとすると、大急ぎで「それは出さない方がよい」と言ってお客たちから見えないところに置いてしまった。私は、その日本人に対して言い知れない悲しさを感じた。自国の文化に対する何という自信のなさ、卑下であることか。もし、アメリカ人が漬物が嫌いで食べないのなら、それでよいではないか、そのうえ①彼は漬物が好きらしく、こっそりおいしそうに食べるのであった。 私は欧米滞在中、②日本式で夕食に人を招く時に、いつも箸を置くことにしていた。もし箸が使えなかったらフォークを出してあげることにしている。こちらの文化を他人が知らないだろう、好まないだろう、などと卑下する必要は少しもない。 私自身も、インドの家庭に招かれて、家族の人たちと同じやり方で食卓に着かされることになるととてもうれしいだろう。(ア)だろうと、私だけフォークやスプーンを出されたり、私のために、みんな手で食べずフォークやスプーンで食べるなどというのではたまらない(难以忍受)だろう。 いかなる文化といえども、自分たちの文化に自信を持って外国人を前にして自然にふるまうことができるというのは、最もすぐれた文化接触のあり方であると私は思っている。 21. アメリカに滞在している日本人の同僚が漬物をテーブルに置かない理由は何か。 A. 漬物がまずいと思っているから B. その人は漬物のいが嫌いだから C. 自国の文化に対して自信がないから D. アメリカ人の同僚が漬物が嫌いだと言ったから 22. 文中の「①彼」は誰を指すか。 A. 日本人の同僚 B. アメリカ人の同僚 C. インド人の同僚 D. お客さん 23. 文中に「②日本式で夕食に人を招く時に、いつも箸を置くことにしていた」とあるが、それはなぜか。 A. フォークが使えない人がいるかもしれないと考えていたから B. 箸を使うことができる外国人がいるかもしれないと考えていたから C. 日本の文化が外国人に受け入れられないと考えていたから D. 日本では箸を使うことが自然で、堂々と自国の文化を示したかったから 24. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. フォークで食べられない B. 箸で食べられない C. 手で食べられない D. スプーンで食べられない 25. 筆者の最も言いたいことはどれか。 A. 異文化環境において、他国の文化に適応することが重要だ。 B. 自国の文化を発展させるために、他国の文化を積極的に取り入れることが必要だ。 C. あらゆる面において外国人と対等に接することが重要だ。 D. 自国の文化に自信を持って外国人に自然に接することが大切だ。 (二) 「知識」という言葉と「知恵」という言葉がある。知識は「得る」というが、「知恵」は「出す」という。同じ「知」という字を使っていてもずいぶん違った意味になる。 人工知能つまり知的情報処理をする機械と、人間との違いを一言でいえば、知的な面からみる限り、この知識と知恵の違いだと思えばよい。人工知能は知識を蓄えることができる。また、それを加工して出力することもできる。しかし、私たちが思っているような意味で「知恵を出す」ことは難しい。 「知識」を「知恵」に変えるにはどうすればいいだろうか。(ア)という言葉がある。何回聞いてもそれは「知識」に過ぎない。一度でも自分の目で見て体験することが大切だということではないだろうか。知っていることと、実際に経験したこととでは大きな違いがある。例えば、料理本をいくら眺めていても、実際に作ってみなければ料理の腕は上達しない。最初は料理本のレシピを見ながら料理を作っていたとしても、試行錯誤をしながら工夫を加えているうちに、自分なりのレシピを見つけることができるようになるかもしれない。 (イ)、「知識」はあなたの経験を通して初めて「知恵」に変わり、自分の能力として身に付けることができるのだ。また、経験を重ねていくと、必要な「知識」をいつ、どこから、どのように収集すれば良いかもわかってくる。情報化社会と言われて久しい現代、溢れる情報に溺れることなく、「知識」を「知恵」に変えて生活や仕事に生かしていこう。 26. 人工知能と人間の違いについて、正しいものはどれか。 A. 人工知能は知恵を出すことができるが、人間は知恵を出すことができない。 B. 人工知能は知識を蓄えることができないが、人間は知識を蓄えることができる。 C. 人工知能は知恵を蓄えることができないが、人間のように知識を出すことができる。 D. 人工知能は知識を蓄えることができるが、人間のように知恵を出すことが難しい。 27. 「知識」を「知恵」に変える例として、正しくないものはどれか。 A. 本で泳ぎの技術について学んだら、プールに入って、試行錯誤しながら練習する。 B. 植物の仕組みについて学んだら、外へ出て実際に植物の葉っぱを観察する。 C. 光の屈折の原理を知ったら、実際に家の水槽を夜暗い中で懶中電灯で照らしてみる。 D. 雑誌から、ある店の料理がおいしいと知ったら、その店に行って実際に食べてみる。 28. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. 論より証拠 B. 百聞は一見に如かず C. 一を聞いて十を知る D. 鬼に金棒 29. 文中の(イ)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. つまり B. なぜなら C. そのうえ D. ところが 30. 筆者の最も言いたいことはどれか。 A. 経験を重ねていくと、知識を収集する方法がわかってくる。 B. 知識を得るためには自分の目で見て体験することが重要である。 C. 現代社会において知識を蓄積することが重要である。 D. 情報化社会において、知識を知恵に変える能力を身に付けることが重要である。 (三) アドラー(阿德勒,奥地利精神分析学家)によれば、人は変わることができます。では、「これからの入生」を、自分自身の力で変えていくためには、どうすればよいのでしょうか。 まずは、「これまでの人生」に対して、責任を負うことです。「今の自分は、何故こうなったのか」に対して、2つの考え方があるそうです。 フロイト(弗洛伊德,奥地利精神分析学家)の「原因論」によれば、「過去の◯◯が原因で、今の自分はこうなった」と考えます。たとえば、部屋に引きこもるようになったのは、過去の失敗が原因でトラウマ(精神创伤)になったなど。 一方、アドラーの「目的論」によれば、過去の出来撃は関係ありません。それは単なる事実に過ぎず、そこに「どんな意味づけをしたのかによる」と考えます。同じ出来事を経験しても、その事実に対して「よい意味づけ」をする人もいれば、「悪い意味づけ」をする人もいます。つまり、問題は「何があったか」ではなく「どう解釈したか」。 さらに、アドラーによると、その「意味づけ」は、本人が何らかの目的を果たすために行ったものだと。たとえば、「学校や社会に出て、自尊心を傷っけられたくないから、部屋に引きこもる」という目的が、先に存在しています。それを果たすために、過去の出来事に対して、本人が「悪い意味づけ」を行ったのだそうです。だから、まずは、今の自分に対して、不満があったとしても、過去や他人のせいにしないことです。「目的論」に従って、「自分が選んだ結果」として、(ア)。 このようにして、これまでの自分に責任を持てば、人生に対して主体性を取り戻すことができます。主体性を取り戻すことによって、今後の人生を、自分の意思で変えられるようになります。 31. フロイトの「原因論」に合っている考え方はどれか。 A. 過去の出来事が人々の価値観や世界観に影響を与えない B. 過去の出来事が現在の自分の状態に影響を与える C. 過去の嫌なことを忘れれば今を楽しく生きられる D. 過去の嫌なことを思い出すと、現実逃避したくなる 32. アドラーによると、人が過去の出来事に対して「悪い意味づけ」をするのはなぜか。 A. 現実を受け入れられないため B. 他人の評価を得るため C. 自分の目的を遂げるため D. 自尊心を保っため 33. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. 認めなくてもいいです B. 認めなくてはいけません C. 認めないでください D. 認めてはいけません 34. 文章によると、人生を変えるための第一歩は何か。 A. 過去の失敗を他人のせいにすること B. 今の自分に不満を持たないこと C. 過去の失敗を受け入れないこと D. これまでの自分の行動に責任を持つこと 35. この文章にタイトルをつけるなら、最もふさわしいものはどれか。 A. 自分の力で人生を変える方法 B. フロイトの「原因論」とアドラーの「目的論」 C. 人生に対して主体性を取り戻すことの重要性 D. 過去の出来事が人生に与える影響 (四) なぜ①本の内容や人の話が頭に残らないのでしょうか。それは「本を読む」「人の話を問く」という行為が、本質的に「受け身(被动)」なものだからです。自分から相手に、能動的(主动的)に何かを投げかけるのではなく、ただただ相手から情報や話を「受け取る」ことに専念してしまっているから、頭に残らないのです。 ②コロンビア大学の研究では、情報を見たり開いたりする「インプット(输入)」と、その情報を活用して説明したり問題を解いたりする「アウトブット(输出)」との割合が「3:7」のとき、一番頭に残りやすいというデータがあります。これはつまり、人間の脳は、受動的にインプットする割合よりも能動的にアウトプットする割合が多くないと頭に残りにくいということです。 「能動的なアウトプット」と「受動的なインプット」。この2つの対比を考えると、③私たち日本人は「受動的なインプット」の割合が高くなりがちです。例えば、学校では、私たちは授業中に先生に何か質問をすることはなかなかないと思いますし、自分の意見をぶっけることも避けるようにするでしょう。この文化の違いは言葉にも表れていて、日本語では「授業を受ける」というのに対して、英語圏では「takeaclass(授業を取る)」と表現します。授業というのは(ア)に「受ける」ものではなく、(イ)に「取る」ものであるという解釈をしているのです。 質問というのは、能動的な姿勢がなければ出てこないものです。自分から情報を取りに行く行為であり、質問を考えるということ自体が「アウトプット」であると思います。だから、本や人の話を本当に理解したいなら、私たちはいつでも「質問」を考えながら、読んだり聞いたりしなければならないのです。 36. 文章によると、「①本の内容や人の話が頭に残らない」のはなぜか。 A. 質問を考えずにただ相手から一方的に情報を受け取っているから B. 本を読むときや人の話を聞くとき、脳の情報処理機能が低下するから C. 情報のインプットが多過ぎて、脳が疲れてしまうから D. 本や話の内容を理解するには受動的なインプットが必要だから 37. 「②コロンビア大学の研究」から何がわかったのか。 A. 能動的にアウトプットする割合が高いほど情報が頭に残りにくい B. 受動的にインプットする割合が高いほど情報が頭に残りやすい C. 受動的にアウトブットする割合が能動的にインブットする割合より多いほうが情報が頭に残りやすい D. 能動的にアウトプットする割合が受動的にインブットする割合より多いほうが情報が頭に残りやすい 38. 文中に「③私たち日本人は「受動的なインプット」の割合が高くなりがちです」とあるが、それはなぜか。 A. 日本では能動的なアウトブットを避ける文化的傾向があるから B. 日本では受動的なインブットが重視される文化的傾向があるから C. 日本人は学校の授業で質問する機会が少ないから D. 日本人は積極的に自分の意見を述べないから 39. 文中の(ア)(イ)に入れるのに最も適当なものはどれか。 A. 能動的　受動的 B. 消極的　積極的 C. 受動的　能動的 D. 積極的　消極的 40. 筆者の最も言いたいことはどれか。 A. 本を読む前に、人の話を聞く前に事前に質問を考えておくことが必要だ B. 授業では積極的に質問をしたり意見を述べたりすることが大切だ C 能動的な姿勢がなければ情報が得られないのだ D. 本や人の話を理解するには質問を考えながら情報を受け取ることが重要だ 第三部分 语言运用(共两节满分30分) 第一节(共10小题：每小题1.5分,满分15分) 阅读下列短文，从每题所给的A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。 日米の子育てを20年 1 比較·研究してきた結果がある。アメリカの子育ては子供が独立した思考によって選択・主張することを重んじるのに対し、 日本の子育ては社会 2 役割を受け入れることを重視するという。 国際比較調査では調査対象に「私は……」に続いて自己記述を 3 ものがある。「私は会社員である」 「私は母親である」 4 社会的な役割を記述する割合は、アメリカ人よりアジア系の被験者が高くなる。逆に「親切である」などの抽象的な記述はアメリカ人で6割近くあるのに対し、日本人は2割弱であった。 5 、質問を「家庭で私は……」のように限定した状況にすると、日本人は抽象的な記述をする割合が倍増し、アメリカ人は半減する。要するに、 日本人は周囲との関係が 6「親切」というような内的属性が認識されるのである。 これは 7 が優れているという問題ではない。アメリカ人が日本人よりアイデンティティーの確立を重視するとすれば、それはそういう教育なり社会環境なりがあるからである。自分というのは 8 一つの個人ではなく、文化と呼吸し合って成立してきたダイナミックな(生动的)何かなのである。私たちが 9 と付き合うということは、その人が 10歴史や文化と向き合っているということでもあるのである。 41. A. にわたって B. にかわって C. にかけて D. にしたがって 42. A. に関する B. に関して C. において D. における 43. A. 書いた B. 書ける C. 書かれる D. 書かせる 44. A. といって B. といった C. のみたいな D. のようの 45. A. それで B. そのうえ C. したがって D. ところが 46. A. あったから B. あっても C. あったのに D. あってはじめて 47. A. どちら B. どれ C. どこ D. どの 48. A. ついに B. ただ C. およそ D. まだ 49. A. 何 B. 誰 C. 何か D. 誰か 50. A. 生きてみた B. 生きていった C. 生きてきた D. 生きてあった 第二节(共10小题：每小题1.5分,满分15分) 阅读下面短文，在空白处填入适当的助词或括号内单词的正确形式，括号内单词有下划线时，写出该单词的汉字或假名。 人間誰 1 でも幸福な時というのはあるもので、それは人によって様々である。寝ている時、食べている時、中には勉強している時という人もいるかもしれない。ちなみに私はサッカーをしている時が一番幸福である。しかし、どれにしても自分の一番好きなことをしている時がやはり幸福と感じるのである。では、それを実現するにはどうすればいいのだろうか。それにはまず本当に何が 2 (好き)のかを見つけ出すことが大切である。 私は中学 3 サッカーを始めたが、はじめはうまく 4 (いく) 辞めたくなることもたくさんあった。しかし、テレビでやっているリーグや五輪のサッカーを見てやはりサッカーが好きなことに気付いた。このように、テレビなどで他人がしているのを見ると、 自分が好きなこと 見えてくる。自分の好きなことがわかれば、次はそれに没頭してみることが大切である。没頭することで、好きであるという実感が 6 (わ)いてきて 7(幸福)感じる。 たしかに長い人生の中 8 は嫌なことも 9 (やる)なければならない。でも、「人生は 10 (辛)いものでなく、楽しむものである」というように、一度きりの人生なのだから、自分の好きなことに没頭して幸福になるべきである。 51. ____ 52. ____ 53. ____ 54. ____ 55. ____ 56. ____ 57. ____ 58. ____ 59. ____ 60. ____ 第四部分 写作 (共两节，满分40分) 第一节 (满分10分) 61. 新的学期开始了，班级里即将组织召开“班委评选”活动。假如你是李明，你想竞选其中的一个班委，请你用日语写一份申请书，写明你的竞选理由。 注意： 1.字数80～120字。 2.格式正确，书写清楚。 3.使用「です・ます」体。 第二节(满分30分) 62. 学习日语之后，你的生活有没有发生什么变化呢?日语学习对你产生了什么样的影响?请你以「日本語の勉強が自分に与えた影響」为题，写一篇日语短文。 内容包括： 1.谈谈你对日语学习看法。 2.说说学习日语给你带来的影响。 注意： 1.字数280～320字。 2.格式正确，书写清楚。 3.使用「です・ます」体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$nullnullnullnullnullnull