精品解析：山东省聊城市2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题

机密★启用前 聊城市2023—2024学年度第二学期期末教学质量抽测 高二语文试题 2024.7 本试卷共8页，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、县（市、区）、考生号填写在答题卡规定的位置。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案答在试卷上无效。 3.答题卡必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带等。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式，文学和图像之间既存在对立或相互竞争，也存在合作或相互模仿。一方面，语词的时间性使其在叙事上，具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性和在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性迈辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界。 文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏锐的现代作家往往会因某幅图像带来的视觉震撼而产生创作冲动，借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文字的同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词解读的私人性，图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，使他意识到国民劣根性的根深蒂固。 除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳拉·里斯曾将宣传广告语比作“钉子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白的”破灯笼映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。 此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而形成类似“视觉锰”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。 （摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现代小说的空间叙事》） 材料二： 我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。 首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。 其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩牵，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言、文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。 （摘编自刘巍《图像时代的文学功能》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性，当代小说通过模仿图像叙事、凸显故事的空间维度，获得新的发展。 B. 鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主体，同时作为被审视的客体，成为鲁迅解读、批判的对象。 C. 图像传播的发达对文学产生较大影响，当下的文学作品尤为重视个人经验的展示，而不愿意进行历史思考与现实批判。 D. 图像时代，自媒体的流行让文学写作与阅读、观看变得很容易，而职场小说的火热说明文学的新功能得到公众的认同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到图像与文学的不同，都承认图像对文学造成了冲击，也都赞成或倾向于赞成图像与文学间存在合作关系。 B. 我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像虽然直观、形象，但也容易让人迷失在庞杂、多元的图像信息之中。 C. 马致远的诗句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，借助语词来营造场景画面，与鲁迅的小说《伤逝》对会馆的描写有相似之处。 D. 罗中立的画作标题《父亲》具有点睛之妙，如果改为《农民》，人们对画作的解读将大不相同，这说明语言使图像产生了多义性。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 中国十大传世绘画名作之一《洛神赋图》，是东晋画家顾恺之依照曹植的名篇《洛神赋》而创作出来的绝世精品。 B. 某同学在公众号中谈到，观赏仇英的名画《兰亭修禊图》时，想起学过的课文《兰亭集序》，更觉画作情韵悠长。 C. 魏晋至隋唐时期，诗与画是分离的，题画诗也并非题在画内，虽然画作本身已经不知所踪，但诗歌依然流传至今。 D. 英国学者豪厄尔斯认为在“视觉世界”里，公众离开了图像几乎寸步难行，“按图索骥”已经成了一种思维定势。 4. 比喻论证利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的事理。请分析劳拉·里斯“图像之锤”这一比喻所包含的相似点及论证的事理。 5. 有同学表示，自己非常喜欢看根据文学名著改编的电视剧，但并不喜欢读原著，因为图像比语言文字更有意思。请你根据两则材料列出要点，劝说该同学多读原著。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 狼① 阎连科 先爷喝了一肚子水，饥饿和口渴都被那泉水压下去，他想我只要立在这沟的脖子里，挺着不要倒下去，也许我就能活着走出这条沟。太阳最后收尽了它的余红。黄昏如期而至，沟中的天色和这群黄狼的身子一模一样。静寂在黄昏中发出细微的响动，开始从沟壑的上空降下来。 先爷立在那儿如同栽在那儿的一棵树。 狼群中绿莹莹的一片目光，圆珠子样悬在半空里。死寂像黑的山脉一样压在先爷和狼群的头顶上。先爷不动。先爷也不再弄出一点响声来。狼群似乎明白先爷刚才那么迅捷，就是为了抢占那段沟的脖颈时，有条老狼发出了青红条条的叫。随后，狼群便又朝先爷走过来。先爷把提在手里的勾担猛一下顿立在了面前。 狼群立下了。 僵持像悬桥样搭在先爷和狼王的目光上，他们每眨一下眼，那僵持就摇摇晃晃弄出一些惊心的响动来。先爷看不见狼身在哪儿，他盯着一片绿珠的狼眼不动弹，只要那些绿珠有一颗移动了，他就把勾担摇出一些声音来，把那绿珠重逼得退回去。时间和沉默的老牛拉车一模一样，在僵持中缓缓慢慢，轧着先爷的意志走过去。月亮出来了，圆得如狼们的眼，不是十五就是十六。凉风习习，先爷感到他的后背上有蚯蚓的爬动。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝着他上身浸。僵持正比往日的劳累繁重几倍地消耗着他的体力。他极想看到狼群。因为纹丝不动的站立累得卧下来，哪怕它们动动身子，活动活动筋骨也行。可是狼们没有。它们成一个扇形在五六步外盯着先爷，如经过了许多风吹雨淋的石头样。先爷听到了它们眼珠转动的细碎的叽嘎声，看见它们背上的瘦毛在风中摆着有了吱吱的火光。先爷想，我能熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们呵。先爷想，它们每一只都有四条腿，可你只有两条腿，又是过了七十的老人哟。先爷说，我的天呀，这才刚刚入夜你就这样给自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口吗？有一只小狼站立不住了，它没有看狼王一眼就卧了下来。跟着，另一只小狼也卧将下来。狼王对小狼看了看，发出了叫声，那两只小狼同时勾回头，哼出了嫩草叶样的回声，狼群就又复归宁静了。乏累是先从卧的小狼开始的。然而，小狼这一卧，先爷如得了传染样，两腿忽然软起来。他想活动活动腿，可他只用力把腿上的筋往上提了提，使膝盖骨上下动了动，就又挺挺地立住了。 你不能让老狼们看见你同小狼一样站立不稳了。先爷想，你只消有一点疲累的样子，它们就会有力有胆地向你逼过来。能够不动地立住你就能活下来，先爷说，晃晃身子你就会永远地死了去。月亮从正东朝西南移过去，云彩在月亮脸上浮着，他闻到了云彩的焦干味，料定明儿天又是晴空日出，在山顶上称日光它最少有五钱或是六钱重，先爷把目光朝头顶瞟了瞟，他看见了月亮前边几十步远处有很浓一片云。他想月亮走到那儿时，云影一定会投到这条沟里一会儿。他如一段树桩样等到了，那云影果真投过来。在云影黑绸样从他身上掠过时，他静默悄息地把双腿轮流着弯了弯，转眼就感到腿和上身的气脉接通了，一股活力从身上输到了腿膝上。他把微歪的身子正了正，勾担的钩儿弄出了湿纸撕裂般的响声来。也就这一刻，云影又朝狼群移过去，他看见那一片绿光如巨大的萤火虫样朝他挪动了。于是他吼了一声，把勾担朝两边的崖壁上狠命地打了几下。沙石落下的声音，如水流一样在他脚边响动着，待那声音一住，云影滑出沟脖到了沟口，他便看见有五只狼离他更近了，仅还有四步或是五步远。 庆幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的响动，把狼群的进逼喝止住，使他僵持中的弓步站立能继续到后半夜。 他想，我七十二了，过的桥都比你们走的路长哩。 他想，只要我不倒在这沟脖，你们就别有胆靠近我。 他想，狼怎么会怕人站着不动的怒视呢？ 他想，有半夜了吧，没半夜我的眼皮怎么会涩呢。先爷说，千万不要瞌睡呵，打个盹你就没命了，瞎子和玉蜀黍棵都还等着你回呢。那卧着的一对小狼把眼闭上了。先爷看见最亮的两对绿珠子扑闪一下灯笼样灭去了。他把握勾担的右手悄悄沿着勾担往前移了移，挨着左手时，狠命用指甲掐了左手腕，觉得疼痛从手腕麻辣辣传到了眼皮上，瞌睡像被火烧了一样惊着抖一下，从眼皮上掉在了沟壑的月光里，才又把手移回来。又有一只半大的狼把身子卧下了，眼皮立刻耷下来盖住了那绿莹莹的光。狼王用鼻子哼一下，那只狼扑闪扑闪眼，还是把眼皮合上了。 深夜里，时间的响声青翠欲滴。星星在头顶似乎少了几颗，月光显得有了凄苦的凉意。 先爷又有几次眨动眼皮了。他偷偷抬起一只脚，在另一只脚上踩了一踩，才觉得眼皮从生硬中软和下来了。看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了。 （有删改） 【注】①本文选自《年月日》，题目是编者加的。《年月日》是中国当代作家阎连科创作的中篇小说，小说描写了一个年逾古稀的老农，在村人都去逃荒的大旱之年，一个人留下来同命运抗争的故事。他与瞎狗相依，与饿鼠争粮，与野狼对峙，在贫瘠的土地上守护着一棵脆弱的玉蜀黍。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老人在食尽水竭之际遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了这惊心动魄的对峙。 B. 当群狼袭来时，老人不失时机地选好战斗位置，这为他后续的生还奠定了基础。 C. 紧张和沉着、恐惧和勇敢，这样看似矛盾的情绪，在老人身上化为一体，十分真实。 D. 经过一整夜对峙，狼群终于都被熬困了，老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说有意减缓节奏，在紧张的情节中穿插细致的心理描写，放大了先爷在困境里焕发出的勇气。 B. 小说对气味、色彩和声音的描绘独具匠心，充满着奇异的形容，极具可视性艺术效果。 C. 小说依托于苦难而荒诞的生存环境，使老人身上征服自然、开拓进取的精神得到了充分展示。 D. 小说具有乡土意识，构建了一个闭塞的乡村空间，并对其中的人和动物作出寓言化描述。 8. 有人评价小说的主人公先爷是“东方的圣地亚哥”，请结合课文《老人与海》，分析两篇文本在人物塑造方式上的相似之处。 9. 小说叙述故事穿插运用了“我”“你”“他”三种人称，这具有怎样艺术效果？请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。夫民有好恶之情，而无喜怒之应则乱；先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。故齐衰之服，哭泣之声，使人之心悲；带甲婴胄，歌于行伍，使人之心伤；妖冶之容，郑、卫之音，使人之心淫；绅、端、章甫，舞《韶》歌《武》，使人之心庄。故君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言，此三者，君子慎之。凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶相象，故君子慎其所去就也。君子以钟鼓导志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时。故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。故曰：乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 （节选自《荀子·乐论》 材料二： 太史公曰：余每读《虞书》，至于君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作《颂》，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！《传》曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性。故云《雅》《颂》之音理而民正，噪噭之声兴而士奋。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常、含好恶之人，自然之势也？ （节选自《史记·乐书》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天子躬于明堂A临观B而万民C咸荡涤D邪秽E斟酌F饱满G以饰H厥性。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 婴，文中指戴、系、穿，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中“婴”意思不相同。 B. 去就，文中指去留、取舍，与《屈原列传》“轻去就”中的“去就”意思相同。 C. 耳目聪明，用了并提的手法，与《琵琶行并序》“主人下马客在船”的手法不同 D. 膏泽，文中指恩泽，与《答司马谏议书》“以膏泽斯民”中的“膏泽”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为，先王之所以用礼乐来引导百姓，使他们和睦相处，是因为音乐能使百姓民心向善，能深入地感动人心，能用来移风易俗。 B. 妖冶的容貌和郑、卫的音乐让人内心淫邪，不正之气就会与之呼应，成为风气，发生混乱，所以君子不听淫邪的音乐，不注视美色。 C. 地域不同，百姓的性情习俗各异，国家制作音乐时要博采风俗，与声律协调，这样能弥补国家治理的缺陷，让百姓帮助推行政治教化。 D. 司马迁认为《雅》《颂》的音乐能使民风纯正，高昂激越的音乐能使士心振奋，这些音乐谐合，能使鸟兽和品德高尚的人都受感动。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。 （2）故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 14. 荀子和司马迁认为音乐对君子的影响有何不同？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成各题。 饮酒（其二十） 陶渊明 羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟【1】，弥缝使其淳。 凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗【2】辍微响，漂流逮狂秦。 诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤 如何绝世下【3】，六籍【4】无一亲。终日驰车走，不见所问津【5】。 若复不快饮，空负头上巾【6】。但恨多谬误，君当恕醉人。 注释：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭亡以后。【4】六籍：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。【6】头上巾：《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 开头两句直抒感叹之情，既奠定了整首诗的感情基调，又统摄全篇。 B. “洙泗”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代 C. “区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。 D. “终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教 16. 宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这句话的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中采用互文手法，通过写自己早晚采摘香草来表达自己高洁情操的两句是“_________________，_________________”。 （2）古代对绳索有多种表达，如《五代史伶官传序》“_________________”中的“组”和刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》“_________________”中的“缨”都指绳索。 （3）在学校举办的“唐诗宋词游园会”上，小明来到“品意象，吟诗句”专区，取下写有“沙”字的意象牌，脱口吟出“_________________，_________________”两句。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 18. 下列各项中，和例句运用了相同修辞手法的一项是（ ） 例句：那些蝴蝶般的小小金菊，神奇地贴在悬崖之上，灿然盛放，像神话，也像梦境。 A. 振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。 B. 《书》曰：“满招损，谦得益”。 C. 总角之宴，言笑晏晏。 D. 腰若流纨素，耳著明月珰。 19. 根据下面的漫画，联系现实生活，就这类现象发表你的看法。要求：观点明确，有理有据。不超过150字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 深愧于无以酬报 田里禾稻不自觉地 将曾栽育它的 阳光与河水 尽都染成金黄色 ——梁兆安《日暮》 古往今来，人们表现日暮的场景，大多是写【甲】“夕阳将世界万物染成金黄色”来形容暮色将至，而这首诗却反其道而行之，【乙】不仅将丰收的景象描绘得极富动感，还饶富理趣，烘托出诗人对眼前景物的【丙】欣赏、喜悦和满足的心情。诗人在这里运用了一种陌生化手法，给人 A 的感受。陌生化手法是将读者在日常生活中较为熟悉的场景，通过一定形式和手段的重新表述，从而使其与日常生活有所区别、变得陌生起来，以达到对美的展示。【丁】对于小诗中的日暮时分，夕阳西下斜照田野的景色，人们在现实生活中都是非常熟悉的。而人们对太熟的景物的美往往 B ，要表现这种美就显得有些困难？采用陌生化手法就是要突出这种美的效应，这是一种技巧，实现这种技巧的方法很多，例如修辞新奇、感官混搭、跨行排列、主动与被动错位等。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“夕阳将世界万物染成金黄色”使用的引号，具有强调的作用。 B. 【乙】处加点的关联词“不仅……还……”不能替换为“不是……而是……”。 C. 【丙】处“欣赏、喜悦和满足”三个词语的顺序可以调换，意思不改变。 D. 【丁】处“对于”一词可以换成“对”，符合语境，不影响句意理解。 22. 请从陌生化手法的角度，赏析下面这句诗。 云把水倒在河的水杯里， 它们自己却藏在远山之中。 ——泰戈尔《飞鸟集》 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，在前行的路上，地图的作用优于指南针。对此你是否认同？ 这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★启用前 聊城市2023—2024学年度第二学期期末教学质量抽测 高二语文试题 2024.7 本试卷共8页，满分150分考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、县（市、区）、考生号填写在答题卡规定的位置。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案答在试卷上无效。 3.答题卡必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带等。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式，文学和图像之间既存在对立或相互竞争，也存在合作或相互模仿。一方面，语词的时间性使其在叙事上，具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性和在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性迈辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界。 文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏锐的现代作家往往会因某幅图像带来的视觉震撼而产生创作冲动，借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文字的同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词解读的私人性，图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，使他意识到国民劣根性的根深蒂固。 除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳拉·里斯曾将宣传广告语比作“钉子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白的”破灯笼映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。 此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而形成类似“视觉锰”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。 （摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现代小说的空间叙事》） 材料二： 我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。 首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。 其次，文学是语言的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信息的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩牵，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言、文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。 （摘编自刘巍《图像时代的文学功能》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性，当代小说通过模仿图像叙事、凸显故事的空间维度，获得新的发展。 B. 鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主体，同时作为被审视的客体，成为鲁迅解读、批判的对象。 C. 图像传播的发达对文学产生较大影响，当下的文学作品尤为重视个人经验的展示，而不愿意进行历史思考与现实批判。 D. 图像时代，自媒体的流行让文学写作与阅读、观看变得很容易，而职场小说的火热说明文学的新功能得到公众的认同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到图像与文学的不同，都承认图像对文学造成了冲击，也都赞成或倾向于赞成图像与文学间存在合作关系。 B. 我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像虽然直观、形象，但也容易让人迷失在庞杂、多元的图像信息之中。 C. 马致远的诗句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，借助语词来营造场景画面，与鲁迅的小说《伤逝》对会馆的描写有相似之处。 D. 罗中立的画作标题《父亲》具有点睛之妙，如果改为《农民》，人们对画作的解读将大不相同，这说明语言使图像产生了多义性。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 中国十大传世绘画名作之一《洛神赋图》，是东晋画家顾恺之依照曹植的名篇《洛神赋》而创作出来的绝世精品。 B. 某同学在公众号中谈到，观赏仇英的名画《兰亭修禊图》时，想起学过的课文《兰亭集序》，更觉画作情韵悠长。 C. 魏晋至隋唐时期，诗与画是分离的，题画诗也并非题在画内，虽然画作本身已经不知所踪，但诗歌依然流传至今。 D. 英国学者豪厄尔斯认为在“视觉世界”里，公众离开了图像几乎寸步难行，“按图索骥”已经成了一种思维定势。 4. 比喻论证利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的事理。请分析劳拉·里斯“图像之锤”这一比喻所包含的相似点及论证的事理。 5. 有同学表示，自己非常喜欢看根据文学名著改编的电视剧，但并不喜欢读原著，因为图像比语言文字更有意思。请你根据两则材料列出要点，劝说该同学多读原著。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①相似点：锤子能产生冲击力，而图像具有视觉冲击力；锤子能使钉子深入木板，而图像能使广告语深入脑海。 ②事理：图像在唤起知性、强化记忆方面具有强势作用。 5. ①文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈的在场体验和具象的画面感。 ②文学在揭示心理、洞察本质方面优势明显，在阅读原著之后再观看电视剧，能获得更深的理解和更美妙的体验。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“而不愿意进行历史思考与现实批判”错误，根据原文“与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题”，重视个人经验展示，不代表就不愿意进行历史思考和现实批判。选项说法“于文无据”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 D.“说明语言使图像产生了多义性”错，根据原文“图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们……”可知，图像本身具有多义性；根据原文“只因标题的点睛，‘父亲’脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍”可知，“父亲”这一标题，帮助人们清除了理解的障碍，在图像的多义中找到核心解读的意义载体。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二观点：文学在图像时代的特有功能，一是当下文学的功能越来越细致、切实， 越来越指向个体经验而非给出意义；二是当下文学能使人们在图像的多义中找到核心。 A.强调画家对文学作品的模仿； B.观赏名画，想起名篇，更觉画作情韵悠长，体现了文学语言帮助人们清除对画作理解的障碍，使画作不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，因而更觉情韵悠长； C.强调诗画分离，诗歌流传时间跨度长； D.强调了图像在视觉世界的重要性。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法及作用的能力。 该比喻出现在材料一第三段，目的在论证“图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用”。要分析比喻的相似点，就要分别找出本体与喻体及其特点，再寻找其相似点。 结合材料一第三段“劳拉·里斯曾将宣传广告语比作‘钉子’，而将视觉形象比作‘锤子’，指出只有依靠‘图像之锤’才能更准确有力地将‘产品之钉’嵌入消费者的大脑”可分析出，相似点：锤子具有冲击力，而图像具有视觉冲击力，锤子能使钉子深入木板，而图像能使广告语深入脑海。 结合材料一第三段“除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用”可分析出，事理：图像在唤起知性、强化记忆方面具有强势作用。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 喜欢看电视剧，不喜欢读原著，是不理解图像与语言文字的特点，劝说其改变态度，应从语言文字或文学在图像时代的特有功能上入手，归纳要点即可。 结合材料一第一段“比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性逻辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界”可分析出，文学借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈的在场体验和具象的画面感。 结合材料二第三段“而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度”可分析出，文学在揭示心理、洞察本质方面优势明显，在阅读原著之后再观看电视剧，能获得更深的理解和更美妙的体验。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 狼① 阎连科 先爷喝了一肚子水，饥饿和口渴都被那泉水压下去，他想我只要立在这沟的脖子里，挺着不要倒下去，也许我就能活着走出这条沟。太阳最后收尽了它的余红。黄昏如期而至，沟中的天色和这群黄狼的身子一模一样。静寂在黄昏中发出细微的响动，开始从沟壑的上空降下来。 先爷立在那儿如同栽在那儿的一棵树。 狼群中绿莹莹的一片目光，圆珠子样悬在半空里。死寂像黑的山脉一样压在先爷和狼群的头顶上。先爷不动。先爷也不再弄出一点响声来。狼群似乎明白先爷刚才那么迅捷，就是为了抢占那段沟的脖颈时，有条老狼发出了青红条条的叫。随后，狼群便又朝先爷走过来。先爷把提在手里的勾担猛一下顿立在了面前。 狼群立下了。 僵持像悬桥样搭在先爷和狼王的目光上，他们每眨一下眼，那僵持就摇摇晃晃弄出一些惊心的响动来。先爷看不见狼身在哪儿，他盯着一片绿珠的狼眼不动弹，只要那些绿珠有一颗移动了，他就把勾担摇出一些声音来，把那绿珠重逼得退回去。时间和沉默的老牛拉车一模一样，在僵持中缓缓慢慢，轧着先爷的意志走过去。月亮出来了，圆得如狼们的眼，不是十五就是十六。凉风习习，先爷感到他的后背上有蚯蚓的爬动。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝着他上身浸。僵持正比往日的劳累繁重几倍地消耗着他的体力。他极想看到狼群。因为纹丝不动的站立累得卧下来，哪怕它们动动身子，活动活动筋骨也行。可是狼们没有。它们成一个扇形在五六步外盯着先爷，如经过了许多风吹雨淋的石头样。先爷听到了它们眼珠转动的细碎的叽嘎声，看见它们背上的瘦毛在风中摆着有了吱吱的火光。先爷想，我能熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们呵。先爷想，它们每一只都有四条腿，可你只有两条腿，又是过了七十的老人哟。先爷说，我的天呀，这才刚刚入夜你就这样给自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口吗？有一只小狼站立不住了，它没有看狼王一眼就卧了下来。跟着，另一只小狼也卧将下来。狼王对小狼看了看，发出了叫声，那两只小狼同时勾回头，哼出了嫩草叶样的回声，狼群就又复归宁静了。乏累是先从卧的小狼开始的。然而，小狼这一卧，先爷如得了传染样，两腿忽然软起来。他想活动活动腿，可他只用力把腿上的筋往上提了提，使膝盖骨上下动了动，就又挺挺地立住了。 你不能让老狼们看见你同小狼一样站立不稳了。先爷想，你只消有一点疲累的样子，它们就会有力有胆地向你逼过来。能够不动地立住你就能活下来，先爷说，晃晃身子你就会永远地死了去。月亮从正东朝西南移过去，云彩在月亮脸上浮着，他闻到了云彩的焦干味，料定明儿天又是晴空日出，在山顶上称日光它最少有五钱或是六钱重，先爷把目光朝头顶瞟了瞟，他看见了月亮前边几十步远处有很浓一片云。他想月亮走到那儿时，云影一定会投到这条沟里一会儿。他如一段树桩样等到了，那云影果真投过来。在云影黑绸样从他身上掠过时，他静默悄息地把双腿轮流着弯了弯，转眼就感到腿和上身的气脉接通了，一股活力从身上输到了腿膝上。他把微歪的身子正了正，勾担的钩儿弄出了湿纸撕裂般的响声来。也就这一刻，云影又朝狼群移过去，他看见那一片绿光如巨大的萤火虫样朝他挪动了。于是他吼了一声，把勾担朝两边的崖壁上狠命地打了几下。沙石落下的声音，如水流一样在他脚边响动着，待那声音一住，云影滑出沟脖到了沟口，他便看见有五只狼离他更近了，仅还有四步或是五步远。 庆幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的响动，把狼群的进逼喝止住，使他僵持中的弓步站立能继续到后半夜。 他想，我七十二了，过的桥都比你们走的路长哩。 他想，只要我不倒在这沟脖，你们就别有胆靠近我。 他想，狼怎么会怕人站着不动的怒视呢？ 他想，有半夜了吧，没半夜我的眼皮怎么会涩呢。先爷说，千万不要瞌睡呵，打个盹你就没命了，瞎子和玉蜀黍棵都还等着你回呢。那卧着的一对小狼把眼闭上了。先爷看见最亮的两对绿珠子扑闪一下灯笼样灭去了。他把握勾担的右手悄悄沿着勾担往前移了移，挨着左手时，狠命用指甲掐了左手腕，觉得疼痛从手腕麻辣辣传到了眼皮上，瞌睡像被火烧了一样惊着抖一下，从眼皮上掉在了沟壑的月光里，才又把手移回来。又有一只半大的狼把身子卧下了，眼皮立刻耷下来盖住了那绿莹莹的光。狼王用鼻子哼一下，那只狼扑闪扑闪眼，还是把眼皮合上了。 深夜里，时间的响声青翠欲滴。星星在头顶似乎少了几颗，月光显得有了凄苦的凉意。 先爷又有几次眨动眼皮了。他偷偷抬起一只脚，在另一只脚上踩了一踩，才觉得眼皮从生硬中软和下来了。看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了。 （有删改） 【注】①本文选自《年月日》，题目是编者加的。《年月日》是中国当代作家阎连科创作的中篇小说，小说描写了一个年逾古稀的老农，在村人都去逃荒的大旱之年，一个人留下来同命运抗争的故事。他与瞎狗相依，与饿鼠争粮，与野狼对峙，在贫瘠的土地上守护着一棵脆弱的玉蜀黍。 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 老人在食尽水竭之际遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了这惊心动魄的对峙。 B. 当群狼袭来时，老人不失时机地选好战斗位置，这为他后续的生还奠定了基础。 C. 紧张和沉着、恐惧和勇敢，这样看似矛盾的情绪，在老人身上化为一体，十分真实。 D. 经过一整夜的对峙，狼群终于都被熬困了，老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说有意减缓节奏，在紧张的情节中穿插细致的心理描写，放大了先爷在困境里焕发出的勇气。 B. 小说对气味、色彩和声音的描绘独具匠心，充满着奇异的形容，极具可视性艺术效果。 C. 小说依托于苦难而荒诞的生存环境，使老人身上征服自然、开拓进取的精神得到了充分展示。 D. 小说具有乡土意识，构建了一个闭塞的乡村空间，并对其中的人和动物作出寓言化描述。 8. 有人评价小说的主人公先爷是“东方的圣地亚哥”，请结合课文《老人与海》，分析两篇文本在人物塑造方式上的相似之处。 9. 小说叙述故事穿插运用了“我”“你”“他”三种人称，这具有怎样的艺术效果？请结合文本加以分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①都运用动作、语言、心理等描写刻画了老人与自然搏斗的复杂心理和顽强个性，使其“硬汉”形象鲜活立体。 ②都在旷远狂烈的大自然中描摹老人的生存图景，以艰难的处境烘托人的原始伟力。 ③都在激烈紧张的抗争情节中表现人物精神，通过与鲨鱼、野狼的生死较量有力展现出老人的智慧和坚韧。 9. ①小说讲述人与狼对峙的主要情节时采用全知的第三人称，客观冷静地将故事娓娓道来。 ②小说穿插运用第一人称，聚焦先爷紧张而煎熬内心世界，使老人的形象更加真实鲜活。 ③第二人称集中在先爷和自己的对话上，他给自己鼓劲，极力呼唤自己的头脑保持清醒，表现了老人的顽强生命力。 ④人称穿插使用，能从多个角度展示叙述对象，丰富了故事的层次，使行文更富变化，增强了叙述的艺术性。   【解析】 【导语】这篇小说通过描写一位年逾古稀的老人面对狼群的生死对峙，展现了他顽强不屈的生存意志。作者通过细腻的心理描写和生动的环境刻画，营造出紧张的氛围，突显了人在极端困境中的勇气与智慧。小说不仅描绘了人与自然的抗争，还反映了深刻的生命哲学，展现了人类在绝境中不屈不挠的精神力量。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利”错误，从结尾处“看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了”可知，人与狼的对抗还没有结束，漫长的夜晚仅过去一半，不能说老人已经取得了胜利。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“使老人身上征服自然、开拓进取的精神得到了充分展示”错误。老人艰苦奋斗是为了维持生命，守住家园，而不是征服自然、开拓进取。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①在《狼》中，作者通过对先爷的动作描写，如“先爷把提在手里的勾担猛一下顿立在了面前”，展现出他面对狼群时的警惕；心理描写如“先爷想，我能熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们呵”，呈现出他内心的纠结、挣扎以及坚定的求生意志。语言描写“我的天呀，这才刚刚入夜你就这样给自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口吗？”凸显出他自我激励的性格特点。《老人与海》中圣地亚哥老人出海捕鱼过程中的动作描写，拉鱼、搏斗等一系列动作展现其与鲨鱼抗争的艰难；心理描写是老人不断给自己鼓劲，思考如何战胜鲨鱼体现他不服输的个性；语言描写也有很多体现其硬汉气质的话语，通过这些动作、心理、语言描写让“硬汉”形象生动鲜活地呈现出来。 ②《狼》的故事背景是大旱之年，先爷独自留在村里，不仅要面对恶劣的自然环境，还得与饥饿的狼群对峙，在这样旷远且充满危险的沟壑中，他孤立无援，生存面临极大挑战，而就在这样艰难的处境下，他凭借着顽强的意志坚守着，凸显出其作为人的原始抗争力量。《老人与海》里圣地亚哥老人独自在茫茫大海之上，远离陆地，面对波涛汹涌的大海，还要与不断来袭的鲨鱼展开殊死搏斗，大海的广袤以及鲨鱼的凶猛，构成了他艰难的生存环境，在此环境中老人不屈不挠的抗争就更彰显出他人性中的伟大力量。 ③《狼》中先爷与狼群形成长时间的僵持局面，狼群步步紧逼，先爷通过各种办法应对，在紧张激烈的与狼对峙、生死较量的情节里，充分展现出先爷的智慧以及坚韧不拔的精神，哪怕自己已经年迈、体力消耗巨大，依然毫不退缩。《老人与海》中圣地亚哥老人与鲨鱼一次又一次地搏斗，鲨鱼不断地撕咬他捕获的大马林鱼，老人用鱼叉、船桨等工具奋力反击，在这激烈紧张的与鲨鱼较量中，展现出老人那种永不言败、坚韧顽强的精神品质以及应对危险时的智慧。 【9题详解】 本题考查学生赏析叙述人称作用的能力。 ①小说在讲述先爷与狼群对峙这一主要情节时，运用全知的第三人称视角，作者可以像一个旁观者一样，客观冷静地去描述先爷所处的环境、狼群的状态以及二者对峙的整个场景，将故事有条不紊地展开，让读者能够清晰、全面地了解故事发生的来龙去脉以及当时紧张的氛围，仿佛置身事外却又能细致地观察整个事件的发展。 ②小说穿插运用第一人称，“挺着不要倒下去，也许我就能活着走出这条沟”“先爷想，我能熬持过它们吗”，文中穿插使用第一人称，通过先爷自己内心的想法和对自己说的话来展现，能够让读者直接进入到先爷的内心，感受到他在面对狼群时那种紧张、煎熬、害怕又不断给自己打气、努力坚持的真实心境，使得先爷更加真实、鲜活，仿佛就是生活中一个真实在困境中挣扎的老人，拉近了读者与人物之间的距离。 ③文中第二人称集中在先爷和自己的对话上，像“你只消有一点疲累的样子，它们就会有力有胆地向你逼过来。能够不动地立住你就能活下来，先爷说，晃晃身子你就会永远地死了去”，这里先爷以第二人称的方式告诫自己、激励自己，更强烈地表现出他在疲惫的情况下，极力保持清醒，生动地展现出老人顽强的生命力，那种即使身处绝境也要想尽办法活下去的求生意志。 ④小说通过将第三人称、第一人称、第二人称穿插运用，从不同角度展示先爷以及整个故事，第三人称客观呈现故事全貌，第一人称深入人物内心，第二人称强化人物的自我激励，丰富了故事的层次，避免了单一叙述的单调感，使行文富有变化，增强了整个叙述的艺术性，让读者能够从多个层面去感受故事的魅力以及人物的特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。夫民有好恶之情，而无喜怒之应则乱；先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。故齐衰之服，哭泣之声，使人之心悲；带甲婴胄，歌于行伍，使人之心伤；妖冶之容，郑、卫之音，使人之心淫；绅、端、章甫，舞《韶》歌《武》，使人之心庄。故君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言，此三者，君子慎之。凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶相象，故君子慎其所去就也。君子以钟鼓导志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时。故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。故曰：乐者，乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 （节选自《荀子·乐论》 材料二： 太史公曰：余每读《虞书》，至于君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作《颂》，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！《传》曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬于明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性。故云《雅》《颂》之音理而民正，噪噭之声兴而士奋。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常、含好恶之人，自然之势也？ （节选自《史记·乐书》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天子躬于明堂A临观B而万民C咸荡涤D邪秽E斟酌F饱满G以饰H厥性。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 婴，文中指戴、系、穿，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“婴”意思不相同。 B. 去就，文中指去留、取舍，与《屈原列传》“轻去就”中的“去就”意思相同。 C. 耳目聪明，用了并提的手法，与《琵琶行并序》“主人下马客在船”的手法不同 D. 膏泽，文中指恩泽，与《答司马谏议书》“以膏泽斯民”中的“膏泽”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为，先王之所以用礼乐来引导百姓，使他们和睦相处，是因为音乐能使百姓民心向善，能深入地感动人心，能用来移风易俗。 B. 妖冶的容貌和郑、卫的音乐让人内心淫邪，不正之气就会与之呼应，成为风气，发生混乱，所以君子不听淫邪的音乐，不注视美色。 C. 地域不同，百姓的性情习俗各异，国家制作音乐时要博采风俗，与声律协调，这样能弥补国家治理的缺陷，让百姓帮助推行政治教化。 D. 司马迁认为《雅》《颂》的音乐能使民风纯正，高昂激越的音乐能使士心振奋，这些音乐谐合，能使鸟兽和品德高尚的人都受感动。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。 （2）故乐者，所以导乐也，乐行而民乡方矣。 14. 荀子和司马迁认为音乐对君子的影响有何不同？请简要概括。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）古代的圣王憎恶这种混乱，所以修养自己的德行，端正国内的音乐，因而天下人就顺从他了。 （2）因此音乐，是用来引导快乐的，音乐流行，百姓就会朝向正道了。 14. ①荀子认为音乐能引导君子心志，愉悦君子内心，使其心志清纯。②司马迁认为音乐能使君子节制欢乐，懂得谦虚退让。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：天子亲临明堂观乐(yuè)，而众百姓能受乐的感化而洗荡、涤除人性中的邪恶和污秽，采取健康、饱满的人性，以整饬其性情。 “天子躬于明堂临观”是主谓结构，“而”是连词，表顺承，一般居句首，B处断开； “万民咸荡涤邪秽”主谓宾齐全，其后E处断开； “斟酌饱满”是动宾结构，中间不能断开；“饰厥性”是动宾结构，中间不能断开，“以”是连词，表目的，前面G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。“而刘夙婴疾病”中的“婴”是“缠绕”的意思。句意：披上铠甲，戴上头盔。/而祖母刘氏一直被疾病缠身。 B.错误。“轻去就”中的“去就”是“离官去职或在朝任职”的意思。句意：：因此君子一定要谨慎地进行取舍。/把离官去职或在朝任职看得很轻。 C.正确。“主人下马客在船””是互文的手法。句意：耳朵听得清楚，眼睛看得明白。/主客一起下马，一起来到船上。 D.正确。“以膏泽斯民”中的“膏泽”是名词活用作动词，“施恩惠”的意思。句意：沐浴在幸福之中而念及从前的劳苦。/使老百姓受益。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“让百姓帮助推行政治教化”错误，由原文“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教”可知，是要博采风俗，与声律相谐调，以此弥补国家治理的缺陷，改变教化，帮助政治教化的推行，不是“让百姓帮助推行政治教化”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“恶”，憎恶，讨厌；“修”，修养；“正”，修正，端正。 （2）“所以”，用来……；“乡”，通“向”，朝向；“方”，正道。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①由原文“君子以钟鼓导志，以琴瑟乐心”可知，荀子认为音乐能引导君子心志，愉悦君子内心，使其心志清纯。 ②由原文“凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也”可知，司马迁认为音乐能使君子节制欢乐，懂得谦虚退让。 参考译文： 材料一： 音乐，是圣王所喜欢的，可以用来使民心向善，它能深入地感动人，能够用来移风易俗。因此先王用礼乐来引导人，使百姓能够和睦相处。如果百姓有喜好、厌恶的感情而没有喜怒的反应就会混乱。古代的圣王憎恶这种混乱，所以修养自己的德行，端正国内的音乐，因而天下人就顺从他了。因此戴孝的丧服，哭泣的声音，让人们的内心悲伤；披上铠甲，戴上头盔，在军队中唱歌，让人们的内心伤痛；妖冶的容貌，郑国和卫国的音乐，让人们的内心淫邪；腰束大带，穿着礼服，戴着礼帽，伴着《韶》《武》之乐唱歌跳舞，让人们的内心庄重。因此君子耳朵不听淫邪之声，眼睛不看美色，口不出邪恶的言论，这三者，君子一定要谨慎地对待。大凡奸邪之声感动人，不正之气就会与之呼应，不正之气成为风气，混乱就会产生；雅正的音乐感动人，和顺之气就会与之呼应，和顺之气成为风气，安定就会产生。唱和相应，善恶相随成风，因此君子一定要谨慎地进行取舍。君子用钟鼓来引导心志，用琴瑟来愉悦内心；用盾牌和斧头等舞具来跳舞，用雉鸡毛和牦牛尾来装饰，用磬、管等乐器来伴奏，因此音乐清亮如同天一样，广大如同地一样，俯仰周旋的舞蹈如同四时变化。因此，音乐流行而心志就会清纯，践行礼而德行就会养成，要使人们耳朵听得清楚，眼睛看得明白，血气平和，移风易俗，天下安宁，没有比音乐更好的了。因此说：音乐，就是表达快乐的。君子可以从中得到道义为快乐，小人可以从中满足欲望为快乐。用道义来约束欲望，就会快乐而不混乱；顺从欲望而忘记道义，就会迷惑而不快乐。因此音乐，是用来引导快乐的，音乐流行，百姓就会朝向正道了。 材料二： 太史公说：我每读《尚书·虞书》，读到君臣互相告诫、劝勉，天下由此得到一些安宁，而股肱之臣不良，就会国事败坏，常常被感动得涕泪交流。周成王作《颂》，推原自身所受的惩创而戒惧，为家中所遭遇的祸难而悲痛，怎可说不是战战兢兢，善守善终呢？君子不因为贫困才修养品德，不因为富足而放弃礼仪，逸乐时想着初起时的艰辛，平安时不忘创业时的危险，沐浴在幸福之中而念及从前的劳苦，不是有大道德的人有谁能够这样！《书传》说“治定功成，礼乐乃兴”。天下人的道德规范推行得愈是深入人心，愈接近于德化的境界，人的喜乐就愈益不同。满而不损就会外溢，盈不扶持就会倾倒。大凡作乐(yuè)的原因，是为了节制欢乐。使君子以谦虚退让为礼，以自损自减为乐(lè)，乐(yuè)的作用就在于此啊。由于地域不同，性情习俗也不相同，所以要博采风俗，与声律相谐调，以此弥补国家治理的缺陷，改变教化，帮助政治教化的推行。天子亲临明堂观乐(yuè)，而众百姓能受乐的感化而洗荡、涤除人性中的邪恶和污秽，采取健康、饱满的人性，以整饬其性情。所以说习《雅》《颂》的音乐能使民风纯正,激烈呼号的音声兴起则士心振奋，郑、卫的歌曲使人心生邪念。等到乐(yuè)与情性调谐和合,鸟兽尽受感动,何况怀五常之性,含好恶之心的人？受乐(yuè)的感染更是自然之势了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成各题。 饮酒（其二十） 陶渊明 羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟【1】，弥缝使其淳。 凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗【2】辍微响，漂流逮狂秦。 诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤 如何绝世下【3】，六籍【4】无一亲。终日驰车走，不见所问津【5】。 若复不快饮，空负头上巾【6】。但恨多谬误，君当恕醉人。 注释：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭亡以后。【4】六籍：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。【6】头上巾：《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 开头两句直抒感叹之情，既奠定了整首诗的感情基调，又统摄全篇。 B. “洙泗”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代。 C. “区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。 D. “终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教。 16. 宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这句话的理解。 【答案】15. D 16. 这句话是说陶渊明的诗写饮酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此别有寄托。本诗中“若复不快饮，空负头上巾”表面上是说，要是不痛痛快快地喝酒，就对不起用来漉酒的头巾，实则感叹整个社会的人都丧失真淳，忙于追名逐利，无人再读六经，像孔子一样探寻救世之道。结尾说起饮酒，实乃对世道失望的愤懑无奈之语，暗含诗人对现实的关注和忧虑。 【解析】 【15题详解】 本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基础上，能够对文言文内容进行分析和归类，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。D项“却没有一个人向我请教”有误，指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。故选D。 【16题详解】 本题考查诗歌主旨、情感的探究。本题设题类型为前半部分为观点，后半部分要求结合文本具体分析。这类题应先明确观点，有时需要用自己的话解释观点，然后结合诗句具体分析，类似于找论据证明观点。诗词的赏析要注意作者的言外之意，看作者表面讲了什么，实际想表达什么，反映了作者什么情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中采用互文手法，通过写自己早晚采摘香草来表达自己高洁情操的两句是“_________________，_________________”。 （2）古代对绳索有多种表达，如《五代史伶官传序》“_________________”中的“组”和刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》“_________________”中的“缨”都指绳索。 （3）在学校举办的“唐诗宋词游园会”上，小明来到“品意象，吟诗句”专区，取下写有“沙”字的意象牌，脱口吟出“_________________，_________________”两句。 【答案】 ①. 朝搴阰之木兰兮 ②. 夕揽洲之宿莽 ③. 方其系燕父子以组 ④. 问长缨何时入手 ⑤. 泥融飞燕子 ⑥. 沙暖睡鸳鸯（江城寒角动，沙洲夕鸟还/沙头樯竿上，始见春江阔） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“搴”“阰”“竿”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 18. 下列各项中，和例句运用了相同修辞手法的一项是（ ） 例句：那些蝴蝶般的小小金菊，神奇地贴在悬崖之上，灿然盛放，像神话，也像梦境。 A. 振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。 B. 《书》曰：“满招损，谦得益”。 C. 总角之宴，言笑晏晏。 D. 腰若流纨素，耳著明月珰。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 例句是比喻，将悬崖之上小金菊灿然盛放状态比喻为“蝴蝶”“神话”“梦境”。 A.借代，“长策”代指武力。 B.引用，直接引用《书》原话。 C.借代，“总角”指代少年时代。 D.比喻，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠。 故选D。 19. 根据下面的漫画，联系现实生活，就这类现象发表你的看法。要求：观点明确，有理有据。不超过150字。 【答案】 示例：小鸡否定蛋壳，说它是“破玩意儿”，它忘记出身、忘恩负义、不懂得感恩。曾有位哲人说过：“向后看才懂得生活。”人生的后方，生命的源始，是我们的安身立命之所。不忘根本，不嫌弃那生养我们的“旧日壳"，才不愧于良心，才能走得踏实而稳当。不管你走得多远，记得回望你的“蛋壳”，记得说一声“谢谢”，哪怕它破损与枯瘪。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类。 审题：题目材料是一则漫画，漫画内容有一个裂为两半的边缘不齐的蛋壳和一只刚出壳的小鸡，小鸡张嘴振翅大叫着，嘴巴发出“破玩艺儿！”的字样。结合生物学知识来看，蛋壳对于小鸡而言，如同子宫、胎衣，它孕育过、保护过小鸡。而它刚离开蛋壳，显然是瞧不起蛋壳，没有看到自己的出生曾得益于蛋壳，割裂并否定了自己与蛋壳的关系。小鸡否定蛋壳，说它是“破玩意儿”，其实是在否定自己。这反映出社会人生的一些什么现象呢？可以就事论事谈那些羽翼未丰就忘本的人或事。如果推而广之，当有深意，可以评说社会人生中的诸多现象。如：我们与父母亲情、家乡风物、中华文明、国家民族等的关系。一言以蔽之，漫画寓意是讽刺社会上“忘本”的人，他们对孕育、培养、帮助、教育过自己的父母、故乡、学校、社会、文化，没有感激之心，不懂得回报反哺，反而轻视、看不起，甚至指责、辱骂。就此按照题目要求任选角度评论即可。 写作思路：写作时，首先要就小鸡的表现明确自己的观点，然后阐述理由，最后进行总结。如先明确提出自己的观点——我认为小鸡的做法就是忘记出身、忘恩负义、不懂得感恩……接着阐述理由，人生天地间，要脚踏实地，要有一颗感恩的心，没有感恩之心的人注定不会走长远，不能饮水思源，自己生命的长河早晚要枯竭。最后总结，要懂得感恩，回馈生命的本源。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 深愧于无以酬报 田里禾稻不自觉地 将曾栽育它的 阳光与河水 尽都染成金黄色 ——梁兆安《日暮》 古往今来，人们表现日暮的场景，大多是写【甲】“夕阳将世界万物染成金黄色”来形容暮色将至，而这首诗却反其道而行之，【乙】不仅将丰收的景象描绘得极富动感，还饶富理趣，烘托出诗人对眼前景物的【丙】欣赏、喜悦和满足的心情。诗人在这里运用了一种陌生化手法，给人 A 的感受。陌生化手法是将读者在日常生活中较为熟悉的场景，通过一定形式和手段的重新表述，从而使其与日常生活有所区别、变得陌生起来，以达到对美的展示。【丁】对于小诗中的日暮时分，夕阳西下斜照田野的景色，人们在现实生活中都是非常熟悉的。而人们对太熟的景物的美往往 B ，要表现这种美就显得有些困难？采用陌生化手法就是要突出这种美的效应，这是一种技巧，实现这种技巧的方法很多，例如修辞新奇、感官混搭、跨行排列、主动与被动错位等。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“夕阳将世界万物染成金黄色”使用的引号，具有强调的作用。 B. 【乙】处加点的关联词“不仅……还……”不能替换为“不是……而是……”。 C. 【丙】处“欣赏、喜悦和满足”三个词语的顺序可以调换，意思不改变。 D. 【丁】处“对于”一词可以换成“对”，符合语境，不影响句意理解。 22. 请从陌生化手法的角度，赏析下面这句诗。 云把水倒在河的水杯里， 它们自己却藏在远山之中。 ——泰戈尔《飞鸟集》 【答案】20. A耳目一新 B熟视无睹 21. C 22. 这句诗运用了比喻和拟人修辞手法，把河比喻为水杯，赋予云以人的主观意愿，新颖灵动，富有情趣，形象生动地展现了云朵下雨后随风移动到山后，雨水落到河里的自然画面，使人读来感受到云的调皮可爱，使人产生一种新奇感。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A因为本处是说诗人运用了陌生化的手法，所以让人感觉很新鲜，可用“耳目一新”。“耳目一新”，听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜。 B本处是说人们对太熟悉的事物的美往往感觉不到，可用“熟视无睹”。“熟视无睹”，看惯了却像没看见一样。形容对事物漫不经心或不重视。 【21题详解】 本题考查学生对标点符号、关联词语、一般词语以及病句的综合把握能力。 C.“欣赏”“喜悦”“满足”三者虽然表示并列，但是三者在逻辑上是有先后顺序的，对于眼前的景物因为欣赏而感到喜悦，并且满足是在喜悦的基础之上的，所以三者的顺序是不能调换的。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 由原文“ 采用陌生化手法就是要突出这种美的效应，这是一种技巧，实现这种技巧的方法很多，例如修辞新奇、感官混搭、跨行排列、主动与被动错位等”可知陌生化手法的技巧。 泰戈尔的这句诗，“把水倒在河的水杯里”中运用了比喻的手法，将河比作水杯，“它们自己却藏在远山之中”运用了拟人的手法，“藏”字赋予云以人的动作和情态，形象生动地展现了云朵下雨后随风移动到山后，雨水落到河里的自然画面，使人读来感受到云的调皮可爱，使人产生一种新奇感。这就将我们熟悉的事物和日常生活区别开来，达到陌生化的效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，在前行的路上，地图的作用优于指南针。对此你是否认同？ 这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以地图为基，借指南针领航 在人生的漫漫征途上，有人认为地图的作用优于指南针，我却觉得二者并非简单的优劣之分，而是相辅相成，共同助力我们前行。 地图，是过往经验与知识的集成，它清晰地勾勒出山川河流、城市乡村，展现出已被探索的世界全貌。拥有地图，就如同手握前人的智慧结晶，能够知晓前行的大致方向，避免踏入已知的危险区域。古代航海家们依据航海图，逐渐探索出连接各大洲的海上航线，促进了贸易往来与文化交流。在现代社会，地图更是无处不在，无论是城市规划、交通出行，还是地理研究，地图都为我们提供了不可或缺的参考。它让我们在面对复杂的世界时，能够快速定位，找到前行的路径。 然而，地图虽好，却也存在局限性。它描绘的是过去的世界，难以涵盖所有的未知与变化。当我们踏入未曾涉足的领域，地图可能就无法提供精准的指引。而指南针，象征着内心的信念与方向感，无论外界环境如何变化，它始终坚定地指向北方，为我们提供最基本的方向指引。它是我们在迷茫中坚守的底线，是在黑暗中寻找光明的希望。伟大的探险家们，在穿越未知的丛林、沙漠或海洋时，手中的指南针成为他们心中的定海神针，即便地图上没有标注，他们也能凭借着指南针的指引，朝着目标坚定前行。 在个人成长的道路上，地图和指南针同样缺一不可。我们通过学习知识、借鉴他人的经验，构建起自己人生的“地图”。这张地图为我们规划了职业发展的方向、设定了人生的阶段性目标。但在追求梦想的过程中，我们难免会遇到挫折与迷茫，会面临各种选择与诱惑。这时，内心的指南针——我们的价值观、兴趣爱好和对梦想的执着追求，就会发挥关键作用。它让我们在纷繁复杂的世界中，不随波逐流，坚守自己的初心，做出正确的选择。 对于一个国家和民族的发展而言，地图和指南针也有着重要意义。国家的发展战略、规划蓝图，如同地图，为国家的发展描绘出清晰的路径。而民族精神、文化传承，则是指南针，让国家在发展的过程中，保持独特的文化魅力和民族凝聚力。在全球化的浪潮下，各国在相互学习借鉴的同时，更要坚守自身的文化根脉，才能在世界舞台上绽放光彩。 人生的旅程，既需要地图的指引，让我们有迹可循；也需要指南针的导航，让我们坚定信念。我们应以地图为基础，积累知识与经验，规划前行的道路；同时借助指南针的力量，在面对未知与挑战时，坚守内心的方向，勇敢地探索未知，书写属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料引用某些人的观点，将地图和指南针的作用进行对比，认为地图优于指南针。对于这种观点，我们要扣住二者不同的作用思考。 地图具有精确性与规划性：它在提供详细路线、避免走弯路、优化行程方面具有指南针没有的优势。因而在人生中它寓意详细计划，有助于我们提前规避风险，确保每一步都走得稳健。因此在追求明确目标和高效执行的过程中，地图的精确性和规划性是不可或缺的。指南针一直指向南方，具有明确的方向性与坚定的信念。即使面对未知和变化，指南针也能确保我们始终朝向正确的方向前进。在人生的旅途中，坚定的信念和正确的方向比具体的路径更重要。指南针象征着内心的指引，帮助我们在迷茫中找到方向。 地图与指南针各有优势，人生需要地图的精确规划，也需要指南针的方向指引，两者相辅相成，共同构成我们前行的智慧选择。同时，在复杂多变的世界中，我们需要具备灵活应变和适应变化的能力。无论是地图还是指南针，都只是工具，关键在于我们如何运用它们。面对未知和挑战，我们不应拘泥于某一种方法或工具，而应学会灵活应变，根据实际情况和自我特性选择最合适的策略。 当然我们还可以跳出地图和指南针的具体象征意义，思考更深层次的含义。比如，地图可以代表外在的知识、经验和指导，而指南针则代表内在的信念、直觉和勇气。在人生的旅途中，我们既需要外在的知识和经验来指导我们前行，也需要内在的信念和勇气来支撑我们面对挑战。两者缺一不可。 行文构思上，可以先概括材料，由材料引出观点，如：指南针更有与生命发展相合的价值。接下来从为什么的角度展开论述，首先，对“地图”和“指南针”的作用做比较，地图为我们规划路线、拥有对全局的把握，而指南针帮助我们分辨方向、获取大致定位。其次，指南针在个体行走于人生之路上的作用，人生地图，配备指南针后，才有可能寻得路线在现实生活中的落实。单有计划表、就业准则、规划陈述等无法满足现实生活的多面、立体、复杂的生活情境。接下来，再从“地图”的局限性，方向是路线的前提”，无限更接近生命本质，对地图“优于”指南针的观点进行多角度反驳。最后总结，指南针更有与生命发展相合的价值。 立意： 1.绘自我独立之地图。 2.跟随内心的指南针。 3.追寻指向，超越“地图”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $