信息类文本阅读(2)-【名校有约】2025年新高考新教材语文一轮单元强化检测示范卷

信息类文本阅读（二） (时间：40分钟分值：38分) 一、阅读下面的文字，完成1~5题。(19分) 一座古建筑往往是某一地域历史和文化的缩影，其一木一瓦一柱均记录着历史的更迭，蕴含着古老的 智慧。同时，不同地方的古建筑各具特色，反映了各地的气候环境、地域文化。沿海地区长期受海洋环境 影响，其建筑风格具有明显的海洋特色，如福建土楼、广东客家围屋都是沿海地区建筑的代表。北方的古 建筑又是另一种风貌，金碧辉煌的紫禁城、庄严肃穆的孔府孔庙便是其中的代表。那么，如何用音乐讲述 古建筑的故事，表现古建筑背后的文化？ 跟古建筑一样，民族民间音乐也是地城文化的重要载体。同一个地方的民间音乐与古建筑，它们背后 的地域文化是相同的。因此，创作中，有的音乐家会以人们熟悉的民间音乐为基础，通过现代音乐语言表 达人们对古建筑的独特感知，赋予古建筑特殊含义。比如，由北京民族乐团打造的民族管弦乐组曲《中 轴》，以北京特色曲调为音乐语汇，让听众在变化的节奏与音韵中，感受钟鼓楼、永定门、神武门等古建筑背 后的人文韵味和文化内涵，进而领会北京中轴线上的古建筑群所承载的厚重历史。 音乐作品与古建筑在结构上有相通之处。除了选用极具浓郁地域特色的民间音乐作为表现手段，音 乐家还会根据古建筑与音乐在结构布局与节奏韵律上的相通性来建构作品，以音乐结构的布局展现古建 筑的布局。取材于福建土楼的大型交响诗篇《土楼回响》，就通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开 的扇形对称建筑结构。同时，作品还将个性化的声部结构与灵动的旋律结合，运用《新打梭镖》《唔怕山高 水远》等极具地方特色的客家山歌独唱、树叶独奏等多种艺术形式，在现代交响乐丰富的音色变化中展现 土楼的层次感与色彩感。 古建筑是砖、瓦、木、石等不同材料的组合体，而音乐作品尤其是大型交响乐作品的演奏往往也是不同 乐器相互组合或配合的结果。因此，利用乐器音色的不同，将不同乐器有机组合，能够构筑起立体化的音 响空间。这种立体化的音响空间与古建筑在感官上具有相似性，所以听众可以通过音乐作品“看到”古建 筑，“触摸”古建筑，反过来，也可以通过古建筑“听到”音乐的旋律。比如，上海民族乐团推出的民族音乐会 《紫禁城》，用古老的编钟叩响悠远的金石之声，再现了紫禁城600年的沧桑历史：用弹拨乐器演奏呈现了 紫禁城建筑木结构的灵动与精巧，表达了对先人精妙绝伦建筑技艺的赞叹。 音乐与古建筑的结合乃至融合，为挖掘传播古建筑的文化内涵、艺术价值及活化利用古建筑提供了新 的思路，也为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展开辟出新的道路。 近年来，一些地方以“音乐十古建”的形式策划举办古建主题音乐会，把音乐演出搬到古建筑之中，引 导观众以音乐为媒与古建筑展开“对话”。比如，今年7月，“世遗之城”泉州举办的“世遗就在咱厝边一 2023古建音乐季”，就选取泉州府文庙与洛阳桥两处古建筑作为主要演出场地。清雅灵动的琵琶声扣人心 弦，古朴幽雅的南音让人回味无穷。在别具一格的沉浸式演绎中，音乐与古建筑相映成趣，让观众感受到 音乐作品与古建筑共同营造出的历史氛围。在这一过程中，艺术家来了，游客来了，古建筑与现代人的生 活建立起更紧密的联系，其人气得到提升，功能也得到拓展。 中国古建筑是中华文明的活化石，凝聚了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以窥见当时的社会思 想、文化精神。保护利用古建筑不仅是对建筑本身的保护，更是对历史和文脉的传承。过去，我们对古建 筑的保护经常采用的方式是“修个围栏拦起来”“搭个棚子遮起来”，或者对古建筑缺损的部位修修补补。 对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是发展。音乐与古建筑的结合，不仅让古建筑在音 乐作品的演绎中被更多人“看见”，也让古建筑承载的文化以音乐为载体得到更广泛的传播。民族管弦乐 -5 组曲《中轴》，把建筑上的砖、瓦、石、木化为音符，让建筑及建筑背后的历史和文化得以乘着音乐的翅膀进 行跨时空传播，并在这种跨时空传播中获得恒久的生命力。 更为重要的是，音乐与古建筑的结合还为年轻人走进古建筑背后的传统文化搭建起便捷之桥。比如， 前文提到的《紫禁城》，就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的。他们用多媒体舞台影像营造变幻 莫测、妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神 象征再到建筑瑰宝的文化解读。在《紫禁城》的助力下，紫禁城600年的厚重历史，以年轻化的语态、清新 灵动的姿态实现了破图传播。很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化产生共鸣，萌生出对传统文化 传承问题的关切和思考。 (摘编自姚帅《用现代音乐彰显古建筑之美》，《光明日报》：出版日期2023.09.14) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.古建筑之所以能够比较准确地反映某一地域历史和文化，原因一是其建筑材料有地方特色，二是其建 筑风貌有地方特色。 B.第二段里的“跟古建筑一样”，指的是同一个地方的民间音乐和古建筑有相通之处，都是地域文化的重 要载体。 C.不同乐器的配合诞生不同的音色，从而构筑起立体化的音响空间，使听众可以“看到”古建筑，“触摸” 古建筑。 D.音乐与古建筑的结合乃至融合，既挖掘了古建筑的历史文化内涵，还为新时代利用古建筑提供了新思路。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分》 A.音乐家可以利用民间音乐和现代音乐语言创作出关于古建筑的音乐，说明其背后的地域文化是一样的。 B.推出大型交响诗篇《土楼回响》的原因，就在于通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对 称建筑结构。 C.以“音乐十古建”形式出现的古建主题音乐会，让观众能够感受到音乐作品与古建筑共同营造出的历 史氛围。 D.第七段的“中国古建筑是中华文明的活化石”，用“活化石”比喻古建筑所反映的社会思想、文化精神。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是(3分) A.民族音乐会演奏《长城》，通过多元化的民族器乐呈现和不同音响的组合，既塑了长城的“形”，又铸了 长城的“魂”。 B.听到打击乐的有机组合，就可以联想到长城的磅礴气势和壮丽：听到清逸的小提琴，就可以联想到长 城的细腻… C.长城这一静态的古代建筑，通过现代音乐作品，不仅“活”了起来，而且长城背后的历史文化也通过音 乐作品得到阐释和传播。 D.民族音乐会演奏的《长城》，让长城历史、长城文明变得更加具体，让雄伟长城在《长城》的演绎中被更 多人“看见”。 4.能够彰显古建筑之美的音乐有何特点？请简述。(4分) 5.第7段“中国古建筑是中华文明的活化石…或者对古建筑缺损的部位修修补补”可否删除？请作出判 断，并简析理由。(6分) 二、阅读下面的文字，完成6~10题。(19分) 材料一：心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝 绝子”①…“文字失语症”成为一个越来越需要重视的社会问题。 说文字失语，好像挺不可思议的，哪里像失语呢？他们中的很多人，似乎都是话膀，在群里、朋友圈里、 论坛上常常很活跃，抛梗、接梗如行云流水，表情包比谁都多，段子一个接一个，张口就是流行语，没失语 啊。其实，这正是失语的病症之一：离开这些社交平台装置和网络流行语，便不会说话了。借助表情包、 梗、流行语、省略语的表达，不是你在说话，而是“话”在说你，未经你的思考和语言生成，梗借助你的指尖和 嘴把自己说了出来，你不过是那些梗的通道。久而久之，你的文字表达能力便被梗塞住了，成为“语梗”患 者，也就是文字失语症，失去自如地用文字表达想法的能力。 网络空间和社交空间中，有些人好像特别能“说”，处于表达的活跃状态，但那种表达并非自我的语言 创造与生成，而是网络和流行的语言生成。社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫“装置范式理论”：在电 子媒介汲时代，我们的表达和交流越来越依赖那种电子媒介装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表 达，设计得越来越人性化和友好性，便捷易上手。应用界面、短视频、表情包、流行语、梗、段子，很多人看上 去所谓的“能说”，不过是依赖这些“装置”而已，就像一个脱口秀选手依赖着提词器，离开电子媒介装置自 动生成的一套语言，进入需要自我生成语言的现实生活或创作场景，便严重失语了。 这是“重视频、轻文字”的电子蝶介装置依赖带来的严重问题：停思，无思，文字断片。必须有意识地跳 出那种装置依赖，训练自身在思维中主动去生成语言和文字的能力，才能治好文字失语症。表达是具有创 造性的，从“所想”到“说出”是极为艰难的工作。也就是说，言语和文字表达并不是现成的，它是一个生产 和创造的过程。依赖梗、表情包，流行语的人之所以“失语”，是因为在“被梗说”“被表情包说”“被流行语 说”中，失去了思考过程和文字的自我生成能力。 (摘编自曹林《拿什么拯救被“梗”住的“文字失语者”》) 材料二：电子媒介在不断丰富阅读方式的同时，也使阅读逐渐趋向碎片化、浅层化。人们的注意力被 应接不暇的网络推送分散，追求效率的快餐式阅读催生了大量日新月异的网络流行语。如今，它们充斥着 网络舆论场的公共讨论空间，在为语言注入新的活力的同时，却也无形中让很多网民患上了“文字失语 症”，侵蚀着人们进行深度思考与严肃表达的能力。 必须承认，在现代生活节奏日益加速的背景下，人们越来越倾向于通过更为便捷的电子蝶介汲取知 识，而网络新词的特点正迎合了网络语境的需求，使语言在新的表达空间中焕发新活力。首先，网络新词 表达效率高、认同广，有助于大批知识水平、生活习惯、文化背景各不相同的网民在网络这一迭代极快的语 境中，依靠网络用语这种约定俗成的符号体系迅速找到归属感、认同感，打开交流的契机。同时，网络新词 有大量缩写、谐音，表意生动，词汇简短，语言的通俗化在力求打破知识文化垄断的当今，有利于快而广的 传播。我们也欣喜地看到“内卷”“躺平”这样深刻反映时代、表意生动形象的网络词语渐渐被严肃语境吸 收，接纳，也有“固”这样符合汉语象形文字特征的词以其生动独特的新意项增强了语言的感染力。 然而久食其賜，在大量网络新词的洗脑下，人们也逐渐失去了深度思考和严肃表达的能力，患上“万物 皆可绝绝子”的网络失语症。究其根本，网络新词高效的表达背后，是对感受粗暴的归类和标签化：一切正 向赞赏的情感都可归为“绝绝子”，愤懑不解恼恨皆可归作“乌鱼子”②…在享受高效表达的同时，语言品 质却也随着自身惰性的拉扯而下坠、失重：在习惯于粗浅、娱乐化的表达之后，人们无法再进行细腻、谨慎 严肃的思考，浅尝辄止的阅读无形中降低了人们对于语言丰厚内涵细腻的感受能力，只能在模糊的失焦镜 头中对事物进行粗暴分类。于是，人们通过碎片化阅读习得的将不再是表意含蓄、内蕴丰厚的严肃表达， 而是那些冲击力强、吸引眼球但实际内涵空洞的网络词语。当人们脑海中的词库规模越来越小、内容越来 越浅薄，他们的表达便无法再精准传达自身感受，从而患上文字失语症。 一7 值得警惕的是，“文字失语症”的泛滥将对社会造成严重危害。首先，“文字失语症”无助于个人提升自 身修养和境界，更有损整个民族的文化素质形象，阻碍了我国文化软实力的发展。如今，提笔忘字、表达退 化的现象已呈泛化之势。不仅如此，人们语言审美和鉴赏能力的钝化更将使中国广博精深、独具魅力的传 统语言文化成为无人问津、被束之高阁的“阳春白雪”，不仅其已有的价值内涵将逐渐被人们淡忘，而且得 不到传承与发展的语言也难以避免因丧失活力而变得僵化陈旧。其次，“文字失语症”使得高度模式化的 “梗”、追求感官刺激的网络流行语以同质化的形式大量传播，污染了网络舆论场的语言环境。当严肃理性 的严谨表达逐渐让位于浅薄而娱乐化的调侃戏谑，愈发带有攻击性的语言使人们逐渐放弃在对话之前仔 细思考，转而陷入无脑的非理性狂热中彼此攻讦，本就因多元意见而割裂的网络奥论场将因此更难以通过 理性平和的对话以寻求促进社会发展的共识。 (摘编自李嘉宇《在碎片化阅读盛行的时代，警惕文字失语症的泛滥》) 【注】①绝绝子：网络流行语，意为“太绝了”，既可表示极好的赞美，也可表示极差的嘲讽。②乌鱼子：网 络谐音梗，即“无语子”，意为“无语了”，常表达无奈、不解、愤懑等情绪。 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( A.“装置范式”在文中是指人们按电子媒介装置设计好的语言方式去表达和交流。这种范式可能导致 “失语”。 B.“被表情包说”，意思是在网络社交中依赖聊天软件生成的表情符号来表达交流，缺乏言语的自我 生成。 C.电子媒介、网络推送、快餐式阅读等，这些都是网络流行语产生的背景，而流行语的产生则有利有弊。 D.网络流行语的大量传播使人们逐渐失去深度思考和严肃表达的能力，也损害了整个民族的文化素质 形象。 7.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分) ( A.那些在微信群、论坛里侃侃而谈、表达活跃的人，实际上在现实生活中都是些“语梗”患者。 B.电子媒介装置可以自动生成相关语言范式，在现实生活场景的表达中同样发挥着积极的作用。 C.网络新词虽通俗化、表达效率高、认同广，但同时也空洞浅薄同质化，因而不被严肃语境认同。 D.文字失语症会污染网络舆论场的语言环境，使得网络舆论场很难通过理性平和的对话达成共识。 8.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) ( A.网络空间和社交空间中，有些人之所以特别能说，是因为他们创造与生成了一套自我语言系统。 B.重视频轻文字带来的“停思、无思、文字断片”问题，实质上是阅读和表达能力的灾难性退化。 C.中国传统语言文化在电子媒介时代无人问津，是因其丧失了活力、得不到发展而变得僵化陈旧。 D.材料一和材料二都认为，网络流行语是导致人们患上文字失语症的罪魁祸首，应警惕它的泛滥。 9.根据材料内容，给“文字失语症”下一个定义。(4分) 10.同样是关于“文字失语症”的论述，材料一和材料二在写作意图上的侧重点有何不同？请根据上述材料 为治疗文字失语症开两条合理的“处方”。(6分) 8材料二指出客观事物瞬息万变，见识窄小和因循守旧是不 的方法，从反面更加有力地说明“对文化遗产而言，最好的传 会写出好东西的。这则材料体现了黄庭坚的创作方法 承是利用，最好的保护是发展”。②从结构上看，本段承前启 创新，在借鉴和利用前人优秀的文学遗产的基础上要学会 后，与第8段“对文化蔬产而言，最好的传承是利用，最好的 推陈出新。 保护是发展…让建筑及建筑背后的历史和文化得以乘着 解析：①材料一是说学书要多研读多领悟，才能手随心动 音乐的翅膀进行跨时空传携，并在这种跨时空传搞中获得恒 创作出好的作品，体现的是黄庭坚的第一个创作理论和方 久的生命力”形成对照，并呼应第5段“音乐与古建筑的结合 法。根据材料二的第四段“黄庭坚首先强调要多读书，·资 乃至融合提供了所的思路、开牌出新的道路”这一结论。 书以为诗’，·词意高胜’要从学问中来：其次是提侣作诗要 6.DD.“网络流行语的大量传搞…也损害了整个民族的文 讲究方法……”分析，这则材料体现了黄庭坚的创作里论和 化素质形象”错，材料二说“·文字失语症’无助于个人提升自 方法之一：多读书，多学习才能倾悟其中意味，才能创作出 身修养和境界，更有损整个民族的文化素质形象，阻碍了我 好的作品。②材料二的意思是迂腐的儒生见识短浅，拘泥 国文化软实力的发展”，可见，张冠李戴，损害“整个民族的文 于古代事物不知变通，而高山大河醉息变化，那些因袭古人 化素质形象”的是“文字失语症” 文字没有创新的人是不能用笔墨写出来的。根据材料二的 7.DA.“在现实生活中都是些·语梗”患者”错，根据材料一 第四段“从此可以看出，黄庭坚强调作诗要注意在前人文辞 “他们中的很多人，似乎都是话璃，在辉里、朋友图里、论坛上 文意上引申加工。黄庭坚的本意是借墓和利用前人优秀的 常常很活跃，抛梗、接梗如行云流水，表情包比谁都多，段子 文学遗产，推陈出新，他自己也精于此道，并且取得了不少 一个接一个，张口就是流行语，没失语啊”分祈，选项中的“在 的成绩，表现出强烈的主体意识和创新意识”分析，这则材 现实生活中都是些·语梗’患者”的分析过于绝对。B.“在现 料体现了黄庭坚的创作方法之二：剑斯，在借鉴和利用前人 实生活场景的表达中同样发辉着积极的作用”错，相反，这种 优秀的文学遗产的基础上要学会推陈出新。 电子介装置自动生成的“语言范式”，在“现实生活或创作 场景”的表达中，就失去了作用。C.“”网络新词…因而不 信息类文本阅读（二） 被严肃语境认同”错，以偏概全。根据原文“我们也欣喜地看 1.DD.“既挖掘了古建筑的历史文化内福”错误，原文说的是 到·内卷‘躺平’这样深刻反映时代、表意生动形象的网路词 “音乐与古建筑的结合乃至融合，为挖掘传播古建筑的文化 语渐渐被严肃语境吸收、接钠，也有·园”这样符合汉语象形 内酒、艺术价值及活化利用古建筑提供了新的思路”，并不是 文宇特征的词以其生动独特的新意象增强了语言的感染力" “挖掘了古建筑的历史文化内福”这种已然情况 可知，并不是所有的网络新词都不被严肃语境认同，如“内 2.BB.“就在于通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开 卷”“躺平”“阁”等。 的扇形对称篷筑结构”错误，依据“取材于福建土楼的大型交 8.BA.“是因为他们创造与生成了一套自我语言系统”错，原 响诗篇《土楼回响》，就通过对称性的调性结构布局展现土楼 因分析错误，是因为“他们的表达是网络和流行的语言生 铺展开的扇形对称建筑结构。同时，作品还将个性化的声部 成”。C“中国传统语言文化在电子媒介时代无人问津，是 结构与灵动的旋律结合，运用《新打梭镖》《晤怕山高水远》等 因其丧失了活力、得不到发展而变得慢化陈旧”国果逻辑错 极具地方特色的客家山歌独唱、树叶独奏等多种艺术形式" 误，中国传统语言文化“无人问津”，是“人们语言审美和鉴赏 可知推出大型交响诗篇《土楼回响》的原因除了“通过对称性 能力的钝化”使然。D.“都认为”错，材料一认为文字失语症 的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构”，还 的成因是人们对“电子媒介装置”的依赖，材料二认为是“大 有“将个性化的声部结构与灵动的旋律结合 量网络新词的洗脑”。故选B。 3,A第四段观，点：利用乐器音色的不同，将不同乐器有机组 9.答案：“文字失语症”是指依赖社交平台装置和网络流行语进 合，能够构筑起立体化的音响空间。A.《长城》通过多元化 行交流而非自我语言创造与生成，致使正常的表达能力弱化 的民族器乐呈现和不同音响的组合，既塑了长城的“形”，文 的一种社会问题 铸了长城的“魂”。能作为论据。B.“打击乐的有机组合” 解析：首先从“·文字失语短'成为一个越来越需要重视的社 “清逸的小提琴”只能证明将不同乐器有机组合·不能作为论 会问题”提取属概念“社会问题”或“社会现象”：从“这正是失 据。C“不仅·活’了起来，而且长城背后的历史文化也通过 语的病症之一：离开这些社交平台装置和网络流行语，便不 音乐作品得到闲释和传播”表现的是效果，不能作为论据 会说话了”中提取种差“依赖社交平台装置和网络流行语进 D.“让长城历史、长城丈明变得更加具体，让雄伟长城在《长 行交流”：从“那种表达并非自我的语言创造与生成，而是网 城》的演绎中被更多人·看见”表现的是效果，不能作为 络和流行的语言生成”中提取种差“非自我语言创造与生 论据 成”：从“失去自如地用文字表达想法的能力”“当人们脑海中 4.答案：①与古建筑具有相同的地域文化 的词库规模越来越小、内容越来越浅薄，他们的表达使无法 ②与建筑结构和节奏相通的音乐。个性化的声部结构与灵 再精准传达自身感受，从而患上文字失语症”中提取种差“致 动的旋律 使正常的表达能力弱化”；最后采用“被定义概念一种差十属 ③)立体化的音响空间 概念”的形式加以整理：“文字失语症”是指依赖社交平台装 解析：①依据“跟古建筑一样，民族民间音乐也是地城文化的 置和网络流行语进行交流而非自我语言创造与生成，致使正 重要载体。司一个地方的民间音乐与古建筑，它们背后的地 常的表达能力弱化的一种社会问题」 战文化是相同的”可知能够彰显古建筑之美的音乐与古建筑 10.答案：不同：材料一侧重于揭示文字失语症的成因，材料二 具有相同的地域文化。②依据“音乐作品与古建筑在结构上 侧重于揭示文字失语症的泛滥将对社会造成严重危害。 有相通之处。除了选用极具浓郁地城特色的民间音乐作为 处方：①有意识地跳出对电子煤介装置的依赖，训练自身在 表现手段，音乐家还会根据古建筑与音乐在结构布局与节奏 思维中主动生成语言和文字的能力。②戒除对网语、缩写 韵律上的相通性来建构作品，以音乐结构的布局展现古建筑 谐音梗，表情包的依懒，戒除粗浅、娱乐化的表达，多用完整 的布局”“作品还将个性化的声部结构与灵动的旋律结合”可 的文字表达。③有意识地在有限的碎片化时间中用深阅 知能够彩显古建筑之美的音乐与建筑结构和节奏相道的音 读，读经典、勤积累代替浅思考，丰富词库和思想，提升语言 乐：个性化的声部结构与灵动的旋律。③依据“利用乐器音 品质。④不婴让网络社交替代现实社交，多关注现实生活 色的不同，将不同乐器有机组合，能够构筑起立体化的音响 解析：①分析两则材料的侧重点，根据“借助表情包、梗，流 空间”可知能够彰显古建筑之美的音乐具有立体化的音响 行语、省略语的表达，不是你在说话，而是·话’在说你，未经 空间 你的思考和语言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己说了出 5.答案：不能明除 来，你不过是那些梗的通道。久而久之，你的文字表达能力 ①本段主要讲过去保护利用古建筑的方法，从反面更加有力 便被梗塞住了，成为·语梗”患者，也就是文字失语症，失去 地说明“对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是 自如地用文字表达想法的能力”“很多人看上去所谓的‘能 发展” 说’，不过是依赖这些·装置’而已，就像一个脱口秀选手依 ②本段承前启后，与第8段形成对照，并呼应第5段“音乐与 翰者提词器，离开电子媒介装置自动生成的一套语言，进入 古建筑的结合乃至融合提供了新的思路，开辟出新的道路” 需要自我生成语言的现实生活或创作场景，便严重失语了" 这一结论 “网络空间和社交空间中，有些人好像特别能·说”，处于表 解析：首先明确观，点：不能刷除。①从论证上看，依据“过去， 达的活默状态，但那种表达并非自我的语言创造与生成，而 我们对古建筑的保护经常采用的方式是…或者对古建筑 是网络和流行的语言生成”可知：材料一侧重于揭示文字失 缺损的部位修修补补”可知本段主要讲过去保护利用古建筑 语症的成因：根据“在大量网络新词的洗脑下，人们也逐渐 178 失去了深度思考和严肃表达的能力，患上·万物皆可绝绝 物相互化合而产生了新物质”可以概括出“污浆物相互作用， 子’的文宇失语症”“·文宇失语症”的泛滥将对社会造成严 生成的新断物质难以被识别” 重危害。首先，·文宇失语症’无助于个人提升自身修养和 5,答案：摘要：本文针对化学药物被广泛使用的现象，具体分析 境界，更有损整个民族的文化素质形象，阻碍了我国文化软 合成化学污染物通过地下水和地表水的运动扩散过程，以实 实力的发展·…而且得不到待承与发展的语言也难以避免 例说明水体污染给人类和生态系统带来的严重成胁，呼吁人 因丧失活力而变得侵化陈阳。其次，·文字失语症”使得高 们加强对化学药物的控制 度模式化的·梗”、追求感官刺激的网络流行语以同质化的 解析：给文章写摘耍，需要对文章主体内容进行高度概括，把 形式大量传播，污柒了网络典论场的语言环境。当严肃理 握要点。题目要求从“主要内容”“写作意图”两方面来拟写。 性的严谨表达逐渐让位于浅薄而娱乐化的调侃戏谑，愈发 主要内容：“控制昆虫、啮齿美动物或杂草的各种化学药物的 带有攻击性的语言使人们逐渐放弃在对话之前仔细思考 使用现正日益助长这些有机污桑物的产生”“在整个水污染 转而格入无脑的非理性狂热中彼此攻汗，本就因多元意见 的问题中，再没有什么能比地下水大面积污染的威胁更使人 而制裂的网路與论场将因此更难以通过理性平和的对话以 感到不安”“当然，不仅仅是地下水被污染了，而且地表流动 寻求促进社会发展的共识”可知：材料二侧重于揭示文字失 的水，如小溪、河流、灌溉农田的水也都被污柒了”，本文针对 语症的泛滥将对社会造成严重危害。②为治疗文宇失语症 化学药物被广泛使用的现象，具体分析合成化学污染物通过 开出两条合理的“处方”，根据“这是·重视频、轻文字’的电 地下水和地表水的运动扩款过程。写作意图：“这些保护区 子蝶介装置依赖带来的严重问题：停思，无思，文字断片 的工作人员曾在提尔湖和南克拉玛斯湖捡到了成百只已经 必须有意识地跳出那种装置依箱，训练自身在思维中主动 死了的或奄查一息的乌。经过分析，发现它们体内含有与毒 去生成语言和文字的能力，才能治好文宇失语症”建议：有 剂DDD和DDE同类的杀虫剂残毒。保护区的管理人认为 意识地跳出对电子媒介装置的依赖，训练自身在思维中主 水流往返灌溉经过大量喷药的农田把这些杀虫剂残毒带入 动生成语言和文字的能力。根据“应用界面、短视频、表情 保护区，因此保护区河水里的杀虫剂残毒正日益增多”“既然 包、流行语、梗、段子，很多人看上去所谓的·能说’，不过是 地下水和地表水都已被杀虫剂和其他化学药物污染，那么就 依赖这些·装置’而已，就像一个脱口秀选手依赖着提词器 存在着一种危险，即不仅有毒物而且还有致癌物质也正在进 离开电子蝶介装置自动生成的一套语言，进入需要自我生 入公共用水”“在这里，科学上需要的是谦虚谨慎，没有任何 成语言的现实生活或创作场景，便严重失语了”建议：咸除 理由可以引以自满”，以实例说明水体污染给人类和生态系 对网语，缩写，谐音梗、表情包的依赖，戒徐祖浅、娱乐化的 统带来的严重威胁，呼吁人们加强对化学药物的控制， 表达，多用完整的文字表达。根据“在享受高效表达的同 6.CA.“第一部”错。原文说的是“中国茶文化自唐代陆羽 时，语言品质却也随着自身惰性的拉扯而下坠、失重：在习 《茶经》吹响号角起，已历数千年。相比较咖啡般浓都重彩的 惯于粗浅、娱乐化的表达之后，人们无法再进行细腻、谨慎 西方文化，以·“清幽月永’著称的茶文化”“以最具代表性的陆 严肃的思考，浅尝辄止的阅读无形中降低了人们对于语 羽《茶经》为例，孩书向来为各国奉为茶书经典，流传甚广，国 丰厚内涵细腻的感受能力，只能在模糊的失焦镜头中对事 外《茶经》译本达36种之多。2009年，·大中华文库”系列之 物进行粗暴分。于是，人们通过碎片化阅读习得的将不 《茶经·续茶经》发行，这是第一部由中目人翻译并在本土出 再是表意含蓄、内孩丰厚的严肃表达，而是那些冲击力强 版的英译本”，并没有说《茶经》是第一部由中国人向世界译 吸引眼球但实际内涵空洞的网络词语。当人们脑海中的词 介中华茶文化的经典。B.“转变为产品包装的竞争”以偏概 库规模越来越小，内容越来越浅薄，他们的表达便无法再精 全。原文说的是“以产品为核心、以产地为根本的单一竞争 准传达自身感受，从而患上文宇失语症”建议：有意识地在 要素被打破，产品的轻量化、个性化包装，文化附加价值乃至 有限的醉片化时间中用深阅读、读经典、勤积累代替浅思 话题营销、事件营销策略的引入”，并没有说产品包装竟争完 考，丰高词库和思想，提升语言品质。根据“提笔忘字、表达 全取代了产品核心竞争。D.“年轻人消费方式的变化”与 退化的现象已呈泛化之势。不仅如此，人们语言审美和鉴 “导致传统茶产业将面临更大转型压力”强加因果。原文“随 赏能力的钝化更将使中国广博精深、独具魅力的传统语言 着中国茶消费市场潜力的进一步释放，以及受年轻消费者快 文化成为无人问津、被束之高阁的·阳春白雪”，不仅其已有 速变化的口味与体验化、时尚化的消货需求影响，未来中国 的价值内福将逐新被人们淡忘，而且得不到传承与发展的 茶产业将迎来更加白热化的竞争与市场变局，传统茶企业也 语言也难以避免因丧失活力而变得侵化陈旧”“语言的通俗 将面临更大的转型压力”可知，将面临压力的是传统茶企业， 化在力求打破知识文化垄断的当今，有利于快而广的传橋"” 而非茶产业：同时应该是受到年轻人口味的变化的影响，而 建议：不要让网络社交替代现实社交，多关注现实生活 非“年轻人消费方式的变化” 信息类文本阅读（三） 7.BB.“致使一些品牌在其他省市开设直营门店扩张以失败告 终”错。原文说的是“产地品牌的竟争应根植于当地传统文化与 1.AA.“它出现于二十世纪四十年代”错误。原文说“正如我 饮茶习惯，一些品牌跨地城言目扩张往往以失败告终” 们所知道的，这些合成化学药物的大量生产始于二十世纪四 8.C材料一主要介绍茶文化的对外传播。A.讲述宋代茶文 十年代”，意思是这些化学药物大量生产始于二十世纪四十 化的繁荣。B.讲述茶文化的创新产品。C.《茶界中国》道过 年代，并不意味着它在此之前没有出现。 “一带一路”传播传统文化，符合题意。D.是话刷《茶馆》演 2,AA.“但对化学药物的特点及其对人类的危害尚不清楚” 出受到欢迎 错误。马萨诸塞州工艺学院的卢佛·爱拉森教校说：“我们 9.答案：①载体更加多元，从相对单一的茶学典籍外译等发展 还没有开始认识那是些什么东西。它们对人会有什么影响， 为包括纪录片宜传、特色学院创办等多方位的传播： 我们也不知道。“那”指代上文所说的在河流里各种污染物 ②功能更加丰富，从单一传播茶文化发展为政治经济外交等 相互化合而产生的“新物质”，而非人类自己制造的化学 多种功能为一体 药物 解析：根据材料一“茶文化传播题材的影像多以纪录片为主” 3.CC.“表明了作者对科罗拉多农场以外的公共用水是否已 “纪录片的创作推动文化事业和文化产业进入了快速发展阶 受污槳尚不知晓”错误。由该段第一句“科罗拉多农场及其 段，于宏大叙事中体现如致入微，从局部真实中梳理整体认 庄稼受害的故事具有普遍的重要意义”可知，作者是以科罗 知，在现实中体察本质，在弘扬文化的同时丈能够揭示文化 拉多农场为例来说明公共用水遭受污染的事实，连续两次发 内涵”“国家领导人多次将自己家乡的茶叶作为‘国礼’赠予 问是在提醒读者思考与注意，并非作者“尚不知晓” 来访的外国政要，并以·茶叙”形式共话友好未来：浙江农林 4.答案：①采用常规化验方法难以将它们与其他废物进行区分 大学和塞尔雏亚诺雏萨德大学合作共建了全球首家以传播 ②通常的处理过程难以对其进行分解 茶文化为特色的孔子学院”可知，当代中国茶文化对外传播 ③污染物相互作用，生成的新物质难以被识别 载体更加多元，从相对单一的茶学典精外译等发展为包括纪 解析：由“当它们和家庭魔物以及其他废物充分混合流入同 录片宣传、特色学院创办等多方位的传搞。根据材料一“这 一水体时，这些化学药物用污水净化工厂通常使用的分析方 种贡献，体现在茶已超越一种物质产品的存在，更是与中国 法有时候根本化验不出来”可以概括出“采用常规化验方法 人的文化传承，审美趣味、精神追求相结合而成为一种具有 难以将它们与其他废物进行区分”：由“大多数的化学药物非 鲜明特点的中国文化样品”“中国是茶的故乡，茶是中国文化 常稳定，采用道常的处理过程无法使其分解，更为甚者是它 的象征，从文化到外交，一杯清茶，正是中国·和而不同’理念 们常常不能被辨认出来”可以概括出“通常的处理过程难以 的彰显”可知，当代中国茶文化对外传播功能更加丰富，从单 对其进行分解”：由“在河流里，真正不可思议的是各种污兼 一传将茶文化发展为政治经济外交等多种功能为一体。 179