专题07:七言乐府-整本书阅读系列《唐诗三百首》名著阅读与练习(全国通用)

2024-07-21
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整本书阅读系列《唐诗三百首》名著阅读与练习(全国通用)  专题07:卷四 七言乐府 高适 【作者介绍】 高适(700-765),字达夫,沧州渤海蓓(今河北沧县)人。早年穷困,狂放落拓,不事生产,客游梁宋间,过着流浪生活。天宝八载,经睢阳太守张九皋之荐,举有道科中第,授封丘县尉,又感于“拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”(《封丘作》),愤而辞去官职。后入河西节度使哥舒翰之幕为书记,这使他得以接触大漠风光,士卒隐情。安史之乱起,又佐哥舒翰守潼关。玄宗出奔,他间道觐见于河池(在今甘肃),详陈潼关之失的原因。后又任西川节度使、左散骑常侍(属门下省)等职。封渤海县侯。 高适一生极为奇异复杂。年轻时隐迹博徒,“以求丐取给",晚年却出居重镇,入任显职。《旧唐书》说他“有唐以来,诗人之达者唯适而已"。又说他“年过五十,始留意诗什",却并非事实,如《燕歌行》即是早年所作。 他为人以功名自许,为诗以气质自高。《燕歌行》《古大梁行》《邯郸少年行》《别韦参军》诸作,都是他个人性格体现为作品风格的显例。 他的诗以七言歌行见长,有魄力,有情感,有文采,却又不尚雕饰,自然写去,音节也非常浏亮。 燕歌行有序 开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作《燕歌行》以示适。感征戍之事®,因而和焉。 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。 拟金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。 边风飘飘那可度,绝域苍茫更何有? 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋? 君不见沙场争战苦,至今犹忆李将军。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。 ②开元,唐玄宗年号。二十六年,公元738年。 ③元戎,主帅,一作“张公”,指幽州节度使张守珪。 ④征戍,军役。 ⑤和,以诗相和答。参见卷六岑参《和贾至舍人早朝大明官之作》。 ⑥ 汉家,实借汉以指唐。烟尘,尘土与烽烟相接,泛指边警。 ⑦残,凶暴。 ⑧ 横行,驰骋沙场之意。《史记·季布传》:“将军樊哙曰:臣愿得千万众横行匈奴中。” ⑨非常,破格。赐颜色,犹赏脸。 ⑩(chuàng ),击、打。金,指钲,行军乐器。伐,击。下,犹出兵。榆关,即渝关、山海关。唐为东北军事要镇。一说故址在今河北抚宁东榆关镇。 ⑪逶迤(yí),蜿蜒不绝。碣(jié)石,山名,在今河北昌黎县北。这里泛指北方的山间海边。 ⑫校尉,位次于将军的武官,指当时驻边塞部队的长官。羽书,紧急军书,上插鸟羽,以示加速。瀚海,大沙漠。 ⑬单(chán)于,古代匈奴首领的称号,这里指当时敌方的首领。猎火、猎有驰逐、追捕义。这里疑指出战时的火炬。又,古也以会猎喻战争,如曹授《与孙权书》:“方与将军会猎于吴。”狼山,今内蒙古中部有狼山,属阴山山脉西段。一说即狼居胥山。这里也非实指,当指敌方活动的重要山地。 ⑭报边土,临边境的尽头。 ⑮“胡骑”句,意谓敌人来势凶猛,像疾风暴雨。凭陵,侵凌。杂,混合。 ⑯半死生,死者已占生者之一半。 ⑰穷秋、秋尽。 ⑱斗兵稀,应上半“死生”句。 ⑲⑳㉑㉒“身当”两句,意谓战士们身承朝廷的恩遇,常常不顾敌人的凶猛而 死战,但仍未能解除重围。轻敌,不把敌人放在眼里。 ⑲⑳㉑㉒铁衣,指远征战士。 ⑲⑳㉑㉒“玉箸”句,指战士们想象他们的妻子,必为思夫远征而流泪。玉著,旧喻妇女的眼泪。 ⑲⑳㉑㉒蓟(ji)北,唐蓟州治所在渔阳,在今天津蓟县。这里泛指东北边地。空回首,徒望乡。这两句与沈佺期《独不见》之“白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长”同一笔意。 23.边风飘飘,一本作“边庭飘飘”。当是。 24.绝域,与中原隔绝的远地。更何有,极言其荒凉。 25.三时,春、夏、秋三个农忙季节。意谓一年中最重要的时节都耗在战争中了。《左传·桓公六年》:“谓其三时不害而民和年丰也。”-说指一天中的早午晚。 26.刁斗,军中打更用的铜器,形似锅,白天作炊具,能容一斗。 27.“死节”句,意谓战士的为国捐躯,难道为了得到功勋?死节,为志节而死。 28.李将军,指李广。广为右北平太守,匈奴畏之,号为汉之飞将军,数岁不敢犯境。又能与士卒同甘苦,士卒因此乐为其用。这句含意,实是慨叹当时边疆缺少李广那样的良将。 【简析】 《燕歌行》是一首边塞诗。此诗概括一般的边塞战争,主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。其内容大致可分四段。首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见其得宠而骄,为后文轻敌伏笔;后四句接写出征阵容,旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。 第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,唐军伤亡惨重;后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。第三段八句写征人、思妇两地相望,重会无期。末段四句,前两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国;后两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情。全诗对边塞军中生活进行高度的艺术概括,集中反映了民族矛盾、军中矛盾、边策弊端和人民苦难,主旨深刻含蓄,风格悲壮沉雄,气势磅礴,笔力矫健。 【评析】 《燕歌行》本乐府《相和歌·平调曲》名,歌辞多歌咏东北边地征情。开元二十三年(735),张守珪以战功拜辅国大将军、右羽林大将军兼御史大夫。二十六年,其部将赵堪等借守珪之命,强迫平卢军使乌知义邀击叛奚佘众于潢水之北,先胜后败。守珪却隐瞒败绩,妄奏战功。事泄,贬括州刺史。高适曾送兵蓟北,目睹军中腐败情状。后回封丘,乃作此诗。序所谓"感征戍之事”,当是有感而发(按,此据旧说,近时学者也有怀疑的)。 全诗的主题还是雄健激越,对战争的位置也是摆正了的,末段的“死节从来岂顾勋",尤其悲壮慷慨。另一方面,对于军营中主将士兵的苦与乐、荒淫与庄严的对照,战争给士兵家属带来的精神上的痛苦,也作了如实的反映,城南的少妇断肠正所以反衬帐下的美人歌舞。这种上下之间的尖锐矛盾,在当时原也不止一时一地,因而着末的“至今犹忆李将军",就显得不是空泛的怀古掉文。史称李广治兵,“士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食”。诗人举出这样的与士卒同甘苦的将领来,正是有其示范意义。 【辑评】 句中含双单字,此七古造句之要诀,盖如此则顿跌多姿,而不伤于虚弱,杜工部《渼陂行》多用此句法。转韵亦用对法。(《唐贤三味集笺注》) 七言古中时带整句,局势方不散漫。若李、杜风雨分飞,鱼龙百变,又不可以一格论。(《唐诗别裁》) 李颀 古从军行 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。②烽火,古代一种警报。 ③饮(读去声)马,使马喝水。饮,使动词。交河,在今新疆吐鲁番县西北,因河水分流绕城下,故名。唐亦置县。 ④“行人”句,意谓行人在风沙的昏暗中只听到刁斗的声音。这是写夜晚。刁斗,注见高适《燕歌行》。 ⑤公主琵琶,汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙(西域国名)国王昆莫,恐其途中烦闷,故弹琵琶以娱之。琵琶,据刘熙《释名》,本胡人马上所弹乐器。 ⑥“闻道”两句,汉武帝曾命李广利攻大宛,欲至贰师城取良马,战不利,广利上书请罢兵回国,武帝大怒,发使遮玉门关,曰:“军有敢入,斩之!”两句意谓边战还在进行,只得随着将军去拼命。玉门,注见卷一李白《关山月》。遮,阻拦。逐,犹追随。轻车,汉有轻车将军,这里泛指将帅。 ⑦“年年”两句,意谓年年暴尸边境,所换来的只是蒲萄的移植而已。荒,边远地区。空见,徒见。蒲萄,即葡萄,本西域特产,汉武帝时采蒲萄、苜蓿之种归,植于离宫旁。 【简析】 《古从军行》是一首七言古诗,此诗讽刺当时唐玄宗的开边,充满反战思想。诗中首先写紧张的从军生活:白日黄昏繁忙,夜里刁斗悲呛,琵琶幽怨,景象肃穆凄凉;接着渲染边陲的环境:军营所在,四顾荒野,大雪荒漠,夜雁悲鸣,一片凄冷酷寒的景象;最后写如此恶劣的环境,本应班师回朝,然而皇上不准,千军万马拼死作战的结果,却只换得葡萄种子归国,足见君王之草菅人命。全诗句句蓄意,步步逼紧,最后才画龙点睛,着落主题,显出诗人的讽刺笔力。 【评析】 《从军行》本乐府《相和歌·平调曲》旧题,故曰“古”。内容多写军情边思。本诗借汉武帝的开边,讽唐玄宗的用兵,末两句感慨尤深,沈德潜云:“以人命换塞外之物,失策甚矣。为开边者垂戒,故作此诗。” 【辑评】 气格雄浑,盛唐人本色。一结寓感慨之意。(《唐贤三昧集笺注》) 王维 洛阳女儿行 洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。 画阁珠楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。 城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱®。 【注释】 ①题下有原注:“时年十六。”六,一作“八”。洛阳女儿,取梁武帝萧衍《河中之水歌》中“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁”语。行,古诗的一种体裁。 ②才可,恰好。容颜,一作“颜容”。十五余,十五六岁。梁简文帝《怨歌行》:“十五颇有余。” ③良人,古代妻对夫的尊称。勒,马衔的嚼口。骢马,青白色的马。 ④ 脍(kuài)鲤鱼,鲤鱼片。 ⑤罗帏,丝织的帘帐。七香车,旧注以为以七种香木为车。 ⑥宝扇,古代贵妇出行时遮蔽之具,用鸟羽编成。九华帐,鲜艳的花罗帐。这两句形容洛阳女儿进出时的排场。 ⑦狂夫,犹拙夫,古代妇女自称其夫的谦辞,李白《捣衣篇》:“狂夫犹戍交河北。” ⑧ 剧,戏弄,意谓可轻视石崇。李白《长干行》:“折花门前剧。”季伦,晋石崇字季伦,家甚豪富,曾与贵戚王恺、羊琇等比阔。晋武帝曾赐王恺高二尺的珊瑚树,世所罕比。恺以示崇,崇便以铁如意击之。恺厉声相责,崇乃命人搬来六七株三四尺高的珊瑚树偿还他。珊瑚,形状像树枝,实动物珊瑚虫石灰质骨骼堆积而成。 ⑨怜,爱怜。碧玉,《乐府诗集》以为刘宋汝南王妾名。这里指洛阳女儿。 ⑩“春窗”两句,写通宵欢娱,直到清晓才灭灯火。九微,《汉武内传》记有“九光九微之灯”。片片,指灯花。花琐,指雕花的连环形窗格。 ⑪“戏罢”句,指溺于嬉戏,连练习曲子的功夫都没有。曾无,从无。理,温习。 ⑫“妆成”句、梳妆完毕后,就坐在炉边等着衣裳熏好。熏香,用香料熏衣服。 ⑬赵李家,旧有三说,今姑采汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平说。这里泛指贵戚之家。 ⑭越女,指西施。越,这里指今浙东。 ⑮“贫贱”句,指西施原为若耶溪的浣纱女,参见《西施咏》。 【简析】 《洛阳女儿行》是一首七言古诗。这首诗描写洛阳贵妇生活的富丽豪贵,夫婿行为的骄奢放荡,揭示出高层社会的骄奢淫逸。此诗前十八句叙述洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈、她们的丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇娇媚无聊、交际来往尽是贵戚;最后两句以西施出身寒微作为反衬,抒发诗人的感慨。全诗含蓄蕴藉,思想深刻,极具批判意味。 【评析】 诗的主题和作者《西施咏》相同(但本诗中的西施只作为贫贱者来陪衬),也是写一个出身寒微的女儿(观诗中以碧玉相比可知)之骤为贵妇。沈德潜说:“结意况君子不遇也,与《西施咏》同一寄托。”作者讽世的意图原很明白。但就诗论诗,也反映了当时东都豪门大户的生活面貌,男主人显然是纨绔子弟,行为的骄奢放荡甚至超过石崇;女主人的生活方式虽然香车宝扇,十分阔绰,其实不过是供消遣的玩物,观诗中之“妆成只是熏香坐”即可见其无聊。像李白的《春思》《长干行》等作品中所写的征夫、商贾家的妇女,她们夫妇之间才是忠实地相爱着,使爱情真正能在生活中占地位。 老将行 少年十五二十时,步行夺得胡马骑。 射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿? 一身转战三千里,一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳,虏骑奔腾畏蒺藜。 卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽°,世事蹉跎成白首。 昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。 路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。 苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。 誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。 节使三河募年少,诏书五道出将军 试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。 愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。 ②“步行”句,汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地上,疾驰而归。见《史记·李将军列传》 ③“射杀”句,与上文连观,应是指李广为右北平太守时,多次射杀山中猛虎事。白额虎(传说为虎中最凶猛的一种),则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。 ④肯数,岂可只推。邺下黄须儿,指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:"黄须儿竟大奇也。"这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄?邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。 ⑤ 霹雳,疾雷声。 ⑥虏骑,对敌骑的蔑称。蒺藜,本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。 ⑦卫青,汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。 ⑧ 李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇(jī),单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。 ⑨弃置,丢在一旁。 ⑩蹉跎,犹虚度。 ⑪飞箭(一作"飞雀”)无全目,鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。 ⑫垂杨生左肘,《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓",并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂杨云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。 ⑬故侯瓜,召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。 ⑭先生柳,晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳,遂自号“五柳先生",并写有《五柳先生传》。 ⑮穷巷,深巷。 ⑯虚牖( yōu ),空寂的窗。 ⑰“誓令”句,后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会儿,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒,指汉疏勒城,非疏勒国。 ⑱颍川空使酒,灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒,恃酒逞意气。 ⑲贺兰山,一称阿拉善山,在今宁夏中部,唐代常为战地。 ⑳羽檄,紧急军书,上插鸟羽,以示加速。闻,传报。 ㉑节使,持有朝廷符节的使臣。符节是使臣持作凭证之用。三河,汉代称河南、河东、河内三郡为三河,相当于今河南一带。年少,年轻人。 ㉒“诏书”句,诏令众将军分五道出兵。《汉书·常惠传》:“汉大发十五万骑,五将军分道出。” 23.铁衣,护身的铁甲。 24.聊持,且持。星文,指剑上所嵌的七星文。 25.燕弓,燕地出产的弓,以坚劲出名。燕,今河北北部、辽宁西南部。 26.“耻令”句,意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。鸣,这里是惊动的意思。 27.“莫嫌”句,魏尚为汉文帝时名将,为云中太守,深得军心,匈奴不敢犯其境,嗣因所缴敌首差六级,被削爵。后冯唐在文帝前为他抱不平,文帝乃命冯唐持节赦魏尚罪,复其官职。云中,汉郡名,在今山西大同市一带。 【简析】 《老将行》是一首七言古诗。此诗写一老将年少勇战,转战沙场,后因“无功”被弃,然而他自不服老,在边地烽火重燃时壮心复起,仍想为国立功。全诗分三部分,开头十句是第一部分,描写老将青少年时代的智勇、功绩和不平遭遇;中间十句为第二部分,写老将被遗弃的清苦生活;最后十句为第三部分,写边烽未息,老将时时怀着请缨卫国杀敌的衷肠。诗中大量用典,几乎句句对仗,层次分明,自始至终洋溢着爱国激情,格调苍凉悲壮,但哀而不伤,意境阔远。 【评析】 《老将行》也是新乐府辞,内容写老将从小就跃马边疆,后因衰朽而被冷落,自己却仍不服老,志在千里,还是想为国家立功。当时唐室用兵频繁,这类被弃置的老将想必很多,所以有其现实意义,唐汝询以为是作者自况。全诗用典太多,有些典也不很切题,近于堆砌。 【辑评】 对偶严整,转换有法,长篇之圣者。史称右丞晚年长斋奉佛,无仕进意,然观此诗,宦兴亦自不浅。(《唐诗解》) 桃源行 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。 坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树,近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。 居人共住武陵源,还从物外起田园。 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间,更问神仙遂不还。 峡里谁知有人事,世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。 当时只记入山深,青溪几度到云林。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 【注释】 ①原注:“时年十九。”行,古诗的一种体裁。 ②逐水,顺着溪水。 ③古津,古渡口。一作“去津”,远远流去的溪水渡口。 ④坐,因。 ⑤隈噢,山崖的幽曲处。 ⑥旷望,旷野在望。旋,忽然间。 ⑦攒(cuán )云树,云树相连。攒,聚集。 ⑧千家散花竹,家家都有花和竹。 ⑨“樵客”句,意谓居民初次听到樵客传告的汉以来各朝名字。樵客,本指打柴人,这里指渔人,古常渔樵并称,下也云“薄暮渔樵乘水入”。这两句,即用《桃花源记》的“先世避秦乱,率妻子邑人来此”一段文意。 ⑩武陵,武陵本实有其地,即今湖南常德市。武陵源指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋属武陵郡)西南,这却是附会。 ⑪物外,世外。 ⑫房栊,窗户。 ⑬俗客,指渔人。因桃源中人以仙境自居,故指渔人为俗客。 ⑭引,陪领。都邑,指居人原来的家乡。 ⑮平明,天刚亮时。间巷,街巷。扫花,古以扫花径表示迎客的诚意。开,开门。 ⑯“峡里”两句,意谓山中人已不知有人间的事情,世人也只能空自遥望云山而已。 ⑰“不疑”两句,意谓本也不疑仙境之难以闻见,如今居然亲身经历了,只是尘心未尽,还是带着思家之念而离去。灵境,仙境。 ⑱“出洞”两句,意谓出洞后又觉桃源之值得逗留,不管山水远隔,还是想辞家长游。游衍,犹流连不去。 ⑲“自谓”至“不辨”六句,即用《桃花源记》中“太守即遣人随其往”一段文意。自谓,自以为。壑,山谷。几度,指入山既深,故几次见到溪流。桃花水,指桃花开时雨水涨溢。 【简析】 《桃源行》是一首乐府诗,诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面,表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活,处处洋溢着人间田园生活的气息。全诗笔力舒健,从容雅致,通过形象的画面来开拓诗境,充分反映了王维作品“诗中有画”的特色。 【评析】 此诗也是新乐府。唐宋以来,作桃源诗的很多,王士禛只推王维、韩愈、王安石三家,后二诗虽也好,和王维此诗比,“便如努力挽强,不免面赤耳热,此盛唐所以高不可及”(见章燮《唐诗三百首注疏》引)。其好处便是从容自然,也即沈德潜所谓“顺文序事,不须自出意见,而夷犹容与,令人味之不尽"。 这里选的王维三首七古,中间多参以律句,也即尚沿唐初体裁。 李白 蜀道难 噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猡猱欲度愁攀缘。 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧逐,冰崖转石万壑雷。 其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或非亲,化为狼与豺。 朝避猛虎,夕避长蛇。 磨牙吮血,杀人如麻。 锦城虽云乐,不如早还家。 蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。 【注释】 ①蜀道,通常指自陕西入四川的山路。 ② 噫吁嚱,蜀人见物惊叹声。 ③蚕丛、鱼凫(fú),都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀(公元前316),始与中原相通。 ④茫然,茫味难详。 ⑤尔来,自那时以来。四万八千岁,极言时间久远。《梦游天姥吟留别》也云:“天台四万八千丈。" ⑥不与,一作“乃与”。秦塞,犹秦地。塞,山川险阻之处。 ⑦太白,山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、郿县、太白县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山在当时京城长安之西,故云“西当太白"。鸟道,极言山路险窄,仅能容鸟飞过。 ⑧ 横绝,横渡。峨嵋,山名,在今四川峨眉山市西。巅,山顶。 ⑨“地崩”句,相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓潼,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果山崩,五人皆被压死,五女上山化为石。见《艺文类聚》引《蜀王本纪》及《华阳国志·蜀志》。 ⑩天梯,喻上陡峰的山路。石栈,山岩险要处凿石架木筑成的通道叫栈道。 ⑪六龙回日,相传太阳神乘车,羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得回车。高标,立木为表记,其最高处叫标,也即这一带高山的标志。 ⑫ 冲波逆折,激浪逆流。回川,纡回的川流。 ⑬ 黄鹤,即黄鹄,善于高飞。古“鹤”“鹄”字通。 ⑭ 獲猱(náo ),统指猿类。 ⑮ 青泥,岭名,在今陕西略阳县。盘盘,盘旋曲折。 ⑯萦岩峦,山峰缭绕。 ⑰“扪参(shèn)”句,意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以呈宿分野,凡地上某一区域,都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野,蜀属参宿分野。胁息,屏气不敢呼吸。 ⑱抚膺,抚胸。 ⑲西游,蜀在秦西南。 ⑳畏途,艰险可畏之途。巉岩,险峻的山岩。 ㉑号,悲鸣。 ㉒子规,杜鹃鸟,蜀地最多。相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲凄。 23. 此,指子规悲鸣。凋朱颜,容颜为之衰老。朱颜,青春的壮健颜色。 24. 飞湍(tuān)、瀑流,互文,统指进喷的瀑布。湍,急流。即《剑阁赋》“旁则飞湍走壁,洒石喷阁,汹涌而惊雷”意。喧隧(huī),喧闹声。 25. “冰(ping)崖”句,意谓水石相击如万壑雷鸣。冰,水击岩石声。 26. 尔,你。胡为乎,为什么啊。 27.剑阁,注见卷三白居易《长恨歌》。诗题“蜀道”,全诗所叙述实仅及剑阁,李白本人也未到过剑阁。峥嵘、崔嵬,皆高峻状。 28.一夫当关,语本晋张载《剑阁铭》:“一夫有戟,万夫趑趄。形胜之地,非亲勿居。” 29.或,倘若。 30.“朝避”四句,想象万一发生祸变后的情况。 31.锦城,即锦官城,今四川成都市。 32.咨(zī)嗟,叹息。 【简析】 《蜀道难》是李白的代表诗作,此诗沿用乐府旧题。诗人采用浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借歌咏蜀地山川的壮秀,表现出祖国山河的雄伟壮丽,充分展示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全篇韵律与散文交错,文句起伏跌宕,笔触肆意纵横;无论是山之高、水之急、绝壁之险,还是河山之改观、林木之荒寂,皆有逼人之势,展现出宏伟的气象、广阔的境界,体现了李白诗歌的艺术特色和独特的创作个性。 【评析】 《蜀道难》本是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。《乐府古题要解》云:“《蜀道难》备言铜梁、玉垒(均蜀中山名)之阻。”(见《乐府诗集》)乐府《蜀道难》则源于更古的《行路难》。李白此诗,即根据这一诗题的传统内容,描写秦蜀栈道的险阻与世路人情的险恶叵测。虽托名古调,却自创新声。 唐孟棨《本事诗》,宋计有功《唐诗纪事》,皆记李白自蜀至长安,与贺知章相遇,知章览其《蜀道难》,大为叹赏,曰:“公非人世人,岂非太白星精耶?"知章于天宝三载(744)致仕归越,故其写作时间不得迟于天宝三载,因而元萧士赟《分类补注李太白诗》以为讽天宝十五载玄宗奔蜀之说即难成立。又因此诗曾收入唐殷璠所编《河岳英灵集》,其书据岑仲勉先生《唐集质疑》考订,谓编成于天宝四载或十二载,更可肯定为安史之乱前作。另据詹锳先生考订,则此诗与《送友人入蜀》《剑阁赋》是同一主题同时之作。 李白没有到过剑阁,但诗中西望太白,曲绕青泥,经栈道,逾剑阁而前往锦城,途程历历分明。手法也和《梦游天姥吟留别》等一样,文句参差,笔意纵横,间杂散文的结构。总之,语言一到了他手里,不拘言之短长,声之高下,无不听从驱遣,而这又径通着他豪放洒脱的个性。 在语言个性化上,历代诗人中实不多见,李白是其中最突出的一个。 【辑评】 刘须溪云:妙在起伏,其才思放肆,语次崛奇,自不在言。(《唐诗品汇》) 倏起倏落,忽虚忽实,真如烟水杳渺,绝世奇文也。(《增订唐诗摘钞》) 长相思二首 长相思,在长安。 络纬秋啼金井阑 ,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端,上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。 长相思,摧心肝。 【注释】 ①在长安,思念的对象在长安。长安,今陕西西安市。 ②络纬,又名莎鸡,俗称纺织娘。金井阑,精美的井阑。 ③簟色寒,指竹席的凉意。 ④ 思欲绝,想念到极点。 ⑤帷,窗帘。 ⑥美人,指相思的人物。 ⑦青冥,萧士赟说“云也”。⑧渌水,清水。 ⑨难,犹言难渡。 ⑩推、伤。 【简析】 这是一首乐府诗,此诗大致可分两段,第一段从篇首至“美人如花隔云端”,写诗中人在“长安”的相思苦情,描绘了一个孤栖幽独者的形象,即使其居处华贵,但内心却感到寂寞和空虚;以下直到篇末便是第二段,描写了一场梦游式的追求。全诗通过刻画情景来渲染气氛,诗情虽悲恸,但绝无萎靡之态;其抒写男女相思,深刻地表现了离人的相思之苦,情真意切,缠绵悱恻,也含蓄地寄寓诗人追求政治理想而不能实现的苦闷。 【评析】 "长相思”,本汉人诗中用语,六朝时始以名篇。属乐府《杂曲歌辞》。大多以“长相思”三字起首,并以此三字作结。郭茂倩《乐府诗集》卷九十六《杂曲歌辞》云:“古诗又曰:客从远方来,遗我一端绮。文彩双鸳鸯,截为合欢被。着以长相思,缘以结不解。谓被中着绵以致相思绵绵之意,故曰长相思也。”李白此诗,正拟其本格。是否有什么寄托,已不可知(一说是怀念长安的朝廷)。 日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天, 昔时横波目,今作流泪泉。 不信妾肠断,归来看取明镜前。 【注释】 ①花含烟,形容暮色中花蒙水气,如含烟雾。 ②素,洁白的绢。 ③ 赵瑟,相传古代赵国的人善弹瑟。杨恽《报孙会宗书》:“妇赵女也,雅善鼓瑟。”瑟,弦乐器。凤凰柱,或是瑟柱上雕饰凤凰形状。 ④“蜀琴”句,旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按,鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。 ⑤ 燕然,山名,即杭爱山,在今蒙古国境内。东汉窦宪征匈奴时曾到此山。 ⑥ 横波,犹流盼,形容眼神流动。 ⑦“不信”两句,意谓我想你想得肠断,你如果不相信,回家时就拿明健照我,容颜憔悴到什么样子了。妾,古代妇女自称。取,语助词,表示动作的进行。 【简析】 《长相思·其二》是一首乐府诗。此诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景,又运用夸张、排比、想象、暗喻等手法,从多个角度把这个美丽多情的女子对出征边塞丈夫的思念之情表现得淋漓尽致。全诗言语浅显易懂,音韵曲调化,既强调了语气,又增加了艺术感染力。 【评析】 这两首《长相思》本不列在一起。《李太白全集》中一入卷三,一入卷六。其内容也是一思长安,时间是秋;一寄燕然,时间是春。蘅塘退士把它们联在前后,就像是男女双方异地相处,各以诗篇抒其苦思了。与李白本意并不相符。 【辑评】 萧云:词意悲而不伤,怨而不谤。(《全唐风雅》) 行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难。多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 【注释】 ①金樽,喻精美的酒器。斗十千,一斗酒值十千钱。曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千。”皆非当时真实的酒价。 ② 珍馐,名贵的菜肴。 ③箸,筷子。 ④顾,望。 ⑤太行(háng ),太行山。 ⑥垂钓坐溪上,传说吕尚未遇周文王时,曾在磻溪(今陕西宝鸡市东南)垂钓。 ⑦乘舟梦日边,传说伊尹见汤以前,梦乘舟过日月之边。合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出于偶然。 ⑧长风破浪,刘宋宗悫少年时,叔父宗炳何其志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会,适逢其会之会。 ⑨直,就即。云帆,指天水相连时,船帆像是出没云中。济,渡。沧海,大海。 【简析】 这首诗是《行路难三首》中的第一首,此诗浩荡纵横,具有长篇的气势格局,它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗人的情绪从宴酣之乐转为迷茫苦闷,却又不愿停止追索,最后又变得高昂乐观起来;其心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替,通过这样层层迭迭的感情起伏变化,充分显示出黑暗污浊的政治现实对诗人宏大理想抱负的阻遏,由此引起他内心的强烈苦闷、愤郁和不平;同时又突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了他力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 【评析】 本乐府《杂曲歌辞》,多写世路艰难与别离伤感。此诗当是李白于天宝三载(744)遭谗离都后作。 李集中的《行路难》共有三首,举了许多高才不善终的故事,如伍员、屈原、陆机、李斯等,其第三首“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。……君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名,意思尤为明白。 这首诗也是表现诗人思想的矛盾,他也想弃金樽玉盘而渡黄河,登太行,可是河未解冻,山有大雪,而宗悫那样的乘风破浪的时势,也得适逢其会,不能常遇,故而只得挂帆浮海,浪迹江湖了。 【辑评】 冰塞雪满,道路之难甚矣。而日边有梦,破浪济海,尚未决志于去也。后有二篇,则畏其难而决去矣。此盖被放之初述怀如此,真写得“难”字意出。(《唐宋诗醇》) 句格长短错综,如缚龙蛇。(《李太白诗醇》) 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。 【注释】 ①将,请。 ②青丝,黑发。 ③金樽,喻精美的酒器。 ④会须,正应当。 ⑤ 岑夫子,岑勋。丹丘生,元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人,李白称之为“逸人”,并有“吾将(与)元夫子,异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情,出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语,可见李白和他的友好。 ⑥钟鼓馔(zhuàn)玉,泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓,富贵人家宴会时用的乐器。馔玉,梁戴嵩《煌煌京洛行》:“挥金留客坐,馔玉待钟鸣。”馔,吃喝。 ⑦陈王,三国魏曹植,曾被封为陈王。平乐,平乐观。 ⑧斗酒十千,注见《行路难》。恣,任性。欢谑(xuè),戏笑。⑨径,干脆。活取,买来。取,注见《长相思》。 ⑩五花马,注见卷二岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 ⑪千金裘,《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘,直千金。”裘,皮衣。 ⑫将出,拿出。 ⑬尔,你。 【简析】 《将进酒》是李白沿用乐府古题创作的一首七言歌行。此诗思想内容深沉,艺术表现成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈;在手法上多用夸张,且常以巨额数词修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,张弛有度,充分体现了李白七言歌行的独特风格,豪放而不失细腻。 【评析】 汉乐府旧题,属《鼓吹曲·铙歌》。天宝十一载(752)在嵩山元丹丘处作。 作者有一篇《上安州裴长史书》,其中曾说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。”与诗中的“千金散尽还复来”可相表里。 诗中表现的思想,一面是虚无消沉,想在长醉中了却一切;一面又很自负,对现实像有所期待。这种矛盾,几乎是李白诗歌中的一个特征。[辑评] 【辑评】 严羽评:一结豪情,使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想,太白但用胸口一喷即是,此其所长。(《李太白诗集》) 周珽曰:首以“黄河”起兴,见人之年貌倏改,有如河流莫返。一篇主意全在“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”两句。(《唐诗选脉会通评林》) 此诗妙在自解又以劝人。“主人”是谁?“对君”是谁?骂尽窃高位、守钱虏辈,妙,妙!(《唐诗选胜直解》) 一起奇想,亦自天外来。(《李太白诗醇》) 杜甫 兵车行 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。 道旁过者问行人,行人但云点行频。 或从十五北防河,便至四十西营田。 去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边庭流血成海水,武皇开边意未已。 君不见汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 长者虽有问,役夫敢申恨? 且如今年冬,未休关西卒。 县官急索租,租税从何出? 信知生男恶,反是生女好。 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。 君不见青海头,古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。 ②辚辚,车行声。 ③萧萧,马鸣声。 ④ 妻子,妻和子女。 ⑤“尘埃”句,指因车马所扬起的尘埃遮蔽了咸阳桥,可见此次出兵之多。不见实是见。咸阳桥,本名便桥,在咸阳大道上,为唐代长安通西域的要道。 ⑥干,犯、冲。 ⑦ 但云,只说。点行(há¡ng)频,一再按丁口册上的行次点名征发。 ⑧ 北防河,当时吐蕃常犯边境,故征调大批兵力驻在河西(黄河以西之地,在今甘肃、宁夏境),称为防河。 ⑨营田,即古代的屯田制。平时种田,战时作战。四十,与上“十五”皆指年龄。 ⑩里正,即里长。唐制,百户为一里,里有里正,管户口、赋役等事。与裹头,古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征者年龄还小,故由里正替他裹头。 ⑪“归来”句,喻征役频繁,回来时虽已头白,还是要驻边。还,一本作“犹”。 ⑫武皇,汉武帝,他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。钱谦益笺云:“唐人诗称明皇多云武皇。王昌龄‘白马金鞍从武皇',韦应物"少事武皇帝’,公亦云‘武帝旌旗在眼中’也。”白居易《长恨歌》也云:"汉皇重色思倾国。”开边意未已,含有讽黩武意。 ⑬山东,指华山以东,义同“关东”。二百州,唐代潼关以东设七道,共二百十一州。这里举其成数。 勇立潮头: ⑭荆杞,犹荆棘,比喻这一带荒芜冷落。 ⑮“纵有”两句,此因府兵制兵农不分所致,意谓壮男皆出征,留下来的虽有健妇耕作,也必影响收成,故庄稼长得不成行列,难辨东西。陇,通“垄”,田埂。 ⑯秦兵,即下“关西卒”,也就是此次被征的士兵。因他们能经苦战,故更被驱遣。秦人素以勇于攻战著名。 ⑰长者,对老人的尊称,即上“道旁过者”。 ⑱役夫,应兵役者自称。敢,哪敢、怎敢。当时鲜于仲通等南征,“凡举二十万人弃之死地,只轮不返,人衔冤毒,无敢言者”。见《旧唐书·杨国忠传》。此皆杜诗之切时事者。 ⑲且如,就像.虽不敢说而终于还是举例说之,足见役夫内心的悲愤。 ⑳“未休”句,指因连年交战,使关西之卒不得休战回家。 ㉑县官,指朝廷、官府。 ㉒“租税”句,承上“千村万落”句意。 23.“信知”两句,这在重男轻女的时代,实际是在说反话。信知,才真的明白。恶,这里是不吉利的意思。 24.比邻,近邻,意即不必远嫁。唐制,四家为邻。 25.“生男”句,指尸体无人收葬,埋没在野草中。 26.青海,注见卷-李白《关山月》 27.啾啾,象声词,随事而异,这里指呜咽声。 【简析】 《兵车行》是一首叙事诗。全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段:首段摹写送别的惨状,是纪事;次段传达征夫的诉苦,是纪言。此诗具有深刻的思想内容,借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨,揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,流露出诗人对统治者的讽刺与斥问、对百姓的深切同情与悲悯。 诗人写此诗没有沿用乐府古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活,具有鲜明的时代特征。全诗寓情于叙事之中,在叙述次序上参差错落前后呼应,变化开阖井然有序,并巧妙运用过渡句和习用词语,形成回肠荡气的艺术效果。 【评析】 本诗据单复说是为玄宗用兵吐蕃而作,“中言内郡凋蔽,民不聊生,此安史之乱所由起也”(《杜少陵集详注》引)。钱谦益以为指天宝十载(752)剑南节度使鲜于仲通讨南诏(在云南的一个政权)事。据《通鉴·唐纪三十二》,两军交战后,唐军大败,士卒死者六万人,杨国忠掩其败状,仍叙战功,后又大募士兵,因云南多瘴疠,皆莫肯应募,杨国忠乃遣御史分道捕人,连枷送诣军所,于是行者愁怨,哭声震野。 但其中也概括当时开边战争的惨状和府兵制度的弊端。总之,作者所哀痛和同情的还是人民,又从“武皇开边意未已”一语,作者对唐玄宗的批评态度虽似隐约,实很明显。 形式用乐府诗,但“即事名篇”,不用旧题,《兵车行》就是拟的新题目,在表现手法上因而也能摆脱旧形式的约束,而有了新的创造。 【辑评】 “行人但云点行频”“去时里正与裹头”“纵有健妇把锄犁",合之五古《新婚别》《无家别》《垂老别》《石壕吏》诸诗,见唐世府兵之弊,家家抽丁远戍,烟户一空,少陵所以为诗史也。(《岘佣说诗》) 丽人行 三月三日天气新,长安水边多丽人。 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有,翠微訇叶垂鬓唇。 背后何所见,珠压腰被稳称身。 就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。 后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白蘋,青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。 【注释】 ①丽人,这里泛指贵妇人。行,古诗的一种体裁。 ②三月三日,古代以三月第一个“巳”日为上巳日,后遂定为三月三日,人们都于水边被除不样,后来变成到水畔饮宴、郊外游春的节日。 ③长安,今陕西西安市。水边,指长安东南风景区曲江,因江水屈曲而得名。附近有慈恩寺、芙蓉苑、乐游原等。 ④态浓意远,姿色浓艳,神情高雅。淑且真,样子文雅而又自然。 ⑤理,纹理。骨肉匀,肥瘦适中。 ⑥罗,丝织品。 ⑦“蹙(cù )金”句,指罗衣上用金银线绣出金孔雀银麒麟。金银二字互文。蹙金,用捻紧的金线刺绣,使纹路绉缩,故又名捻金。 ⑧ 翠微,薄薄的翡翠片。微,一本作“为”。匐(è)叶,匐彩的花叶。匍彩是妇女的发饰。鬓唇,鬓边。 ⑨腰极( jié ),解释不一,这里姑作腰带解。珠压,谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 ⑩就中,其中。云幕,画着云彩的帐幕。椒房,汉代后妃宫中以椒末和泥涂壁,取其温暖而有香气,后遂借指后妃。椒房亲,指杨贵妃的家族,即外戚。 ⑪“赐名”句,指赐以国夫人封号。杨贵妃的大姊嫁崔家,封韩国夫人;三姊嫁裴家,封虢(guó)国夫人(参见张祜《集灵台》注);八姊嫁柳家,封秦国夫人。 ⑫ 紫驼之峰,骆驼背上隆起的肉,为珍贵食品。翠釜,翠绿的锅。这句与下句,王嗣奭《杜臆》云:“语对意对而词义不对,诗联变体。” ⑬水精,水晶。行,陈列着。素鳞,洁白的鱼。 ⑭犀箸,犀牛角制的筷子。厌饫(yù),饱腻,呆胃,故下云“久未下"。厌,同“餍”。 ⑮鸾刀,也作銮刀。有小铃的刀,割肉用。缕切,切成丝。空纷纶,因为贵妇们吃不下,厨师们就空忙一番。 ⑯黄门,宦官的通称,其服役处在黄门之内,故名。飞鞚,驰着快马。鞚,马勒。不动尘,喻马之轻快。 ⑰八珍,《周礼·天官·膳夫》有“珍用八物”语,原指烹饪方法。 ⑱ 哀吟,这里是缠绵婉转的意思。 ⑲宾从,指杨氏的清客帮闲。杂遝(tà),纷杂。遝,通“沓”。实要津,占满各种重要的职位。 ⑳后来鞍马,指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡,原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。 ㉑轩,车辆。锦茵,锦绣地毯。 ㉒“杨花”句,旧注以为指杨国忠与虢国夫人的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家",及“愿衔杨花入案里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,又暗合诸杨之姓及兄妹丑行。 23.青鸟,神话中鸟名,西王母使者。相传西王母将见汉武帝时,先有青鸟飞集殿前(见《汉武故事》)。后常被用作男女之间的信使。红巾,妇女所用的红帕,这里是说使者在暗递消息。 24.炙手可热,气焰熏天。 25.丞相,天宝十一载,李林甫死,杨国忠遂代为右丞相,兼领四十余使。嗔,恼怒。因起先杨国忠未至,观者犹得近前,及其既至,就把人们斥退了。 【简析】 《丽人行》是一首七言古诗,此诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露出统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个侧面反映了安史之乱前夕的社会现实。全诗分三段:先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色;次写宴饮的豪华及所得的宠幸;末写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,讽刺含蓄不露,通篇只是写丽人们的生活情形,却达到了“无一刺讥语,描摹处语语刺讥;无一慨叹声,点逗处声声慨叹”的艺术效果。 【评析】 外戚是中国封建皇权的真正“禄蠹”,也是冷酷的宫闱生活的必然产物,他们凭借皇帝的得宠后妃而高踞要津,过着奢淫的寄生生活;后妃们则又以外戚为最可靠的亲信,从而巩固她们自己在皇家的地位。但是,民间对外戚的态度也是十分明显的,只要一提起“皇亲国戚”,就有鄙薄之色。 以唐代而论,前有武氏,后有杨氏,就都是这样,形成了一种以家族为中心的特权集团。本诗所写的只是他们丑恶生活的一个侧面,然而,“慎莫近前丞相嗔”,这七个字就刻画出了这位国舅的气焰,正如沈德潜所说:“微指椒房,直言丞相,大意本《君子偕老》(旧说以为刺卫君夫人之淫乱)之诗。而讽刺意较显。”浦起龙也说:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一慨叹声,点逗处声声慨叹。”因而也发挥了讽刺艺术的最大效果。 诗当作于天宝十二载(753),可是隔了两年,马嵬的“六军不发",杨家也终于落得覆灭的下场了。 【辑评】 诗,言穷则尽,意亵则丑,韵软则卑。杜少陵《丽人行》,一以雅道行之,故君子言有则也。色古而厚,点染处,不免墨气太重。(《唐诗镜》) 通篇俱描画豪贵浓艳之景而讽刺自在言外。少陵岂非诗史?(《唐诗快》) 哀江头 少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。 忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。 昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。 辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。 翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。 明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。 清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。 人生有情泪沾臆,江水江花岂终极? 黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北.。 【注释】 ①江,指曲江,注见《丽人行》。 ②少陵,汉宣帝许后墓,在今陕西西安市长安区杜陵(汉宜帝墓)东南。杜甫曾在少陵北、杜陵西住过,故自号“少陵野老”“杜陵布衣”。这时他四十六岁。吞声,不敢出声。 ③ 潜,偷偷地。曲江曲,曲江的深曲之处。 ④江头宫殿,《杜臆》云:“曲江,帝与妃游幸之所,故有官殿。”后来毁坏了,所以到唐文宗时,读了杜甫这首诗,“乃知天宝以前曲江四岸皆有行官台殿,百司廨署,思复升平故事,故为楼殿以壮之”(《旧唐书·文宗纪》)。 ⑤细柳新蒲,康骈《剧谈录》:“入夏则菰蒲葱翠,柳阴四合,碧波红蕖,湛然可爱。” ⑥霓旌,皇帝仪仗中一种旌旗,缀有五色羽毛,望之如虹霓。南苑,即芙蓉苑,因在曲江东南,故名。 ⑦颜色,光彩。 ⑧ 昭阳殿,汉成帝时官殿,赵飞燕姊妹所居,唐人诗中多以赵飞燕喻杨贵妃。第一人,最得宠的人。 ⑨“同辈(niǎn)”句,讽玄宗之嬖宠贵妃。汉成帝欲与班婕妤同车,班即婉却。以此相比,又见贵妃之骄妄。辇,皇帝的车子。 ⑩才人,官中女官名。 ⑪啮(niè ),咬、衔。勒,马衔的嚼口。 ⑫一箭,胡震亨《唐音癸签》,谓唐制官人随皇帝出行,也骑马挟弓矢。一作“一笑”,则指杨贵妃。双飞翼,双飞鸟。 ⑬“明眸”两句,指杨贵妃已死于马嵬坡,血污游魂,是说她死于非命。 ⑭“清渭”两句,马嵬南滨渭水,是杨贵妃死处,剑阁在蜀,是玄宗入蜀所经。借喻二人一生一死,了无消息。剑阁,注见卷三《长恨歌》。去住,去指唐玄宗,住指杨贵妃,意即死生。 ⑮ 臆,胸部。 ⑯江水,一作“江草”。岂终极,岂有完尽之日,意即“此恨绵绵无绝期”。 ⑰胡骑,指安禄山军队。 ⑱“欲往”句,意谓心意迷茫,竟认错方向。望,这里是往向的意思。杜甫住在长安城南。望城北,一作“忘城北”,是说忘记方向,走向城北。含义同。陆游《老学庵笔记》云:“言方惶惑避死之际,欲往城南,乃不能记孰为南北也。" 【简析】 《哀江头》是一首七言古诗。此诗前半首回忆唐玄宗与杨贵妃游幸曲江的盛事,后半首感伤贵妃之死和玄宗出逃,哀叹曲江的昔盛今衰,描绘了长安在遭到安史叛军洗劫后的萧条冷落景象,表达出诗人真诚的爱国情怀,及对国破家亡的深哀巨恸之情。全诗层次清晰,结构严整,首尾照应,构思缜密,语言形象,给人以身临其境之感。 【评析】 肃宗至德元载(756)七月,安禄山攻陷长安,杜甫在投奔肃宗灵武(在今宁夏)行在途中,为叛军所执,被带到长安,看到了曲江一带的景物,其凄惨荒凉,大非昔比,便于次年写了这首诗。从次句“潜行曲江曲”上,可以看出他是偷偷地出来,故意拣那些冷僻的角落。末段“清渭东流”四句,也可看作开了《长恨歌》“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”的先河。 【辑评】 所谓对此茫茫,百端交集,何暇计及风刺乎?叙乱离处全以唱叹出之,不用实叙,笔力之高,真不可及。(《唐宋诗醇》) 亦乐府。《丽人行》何等繁华,《哀江头》何等悲惨!两两相比,诗可以兴。(《岘佣说诗》) 哀王孙 长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。 金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。 腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。 问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。 已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。 豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。 不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。 昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。 窃闻天子已传位,圣德北服南单于。 花门赘面请雪耻,慎勿出口他人狙。 哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。 【注释】 ①王孙,皇帝的后代。这里泛指李氏宗室。 ②长安,今陕西西安市。头白乌,旧时以乌鸦为不祥之物,何况又是白头。 ③延秋门,唐宫苑西门,出此门,即由便桥(即咸阳桥)渡渭水,自咸阳大道往马嵬。 ④“又向”两句,先呼后啄,吓得达官们只得逃走了。屋底,屋里。达官,原指卿大夫等受命于君之官。走,这里是逃走的意思。胡,指安禄山军队。 ⑤“金鞭”两句,指玄宗快马加鞭,急于出奔,丢下李家骨肉而去。九马,九匹骏马,指皇帝御用之马。 ⑥玦,环形而有缺口的玉佩。珊瑚,原为海中动物,常用作饰物。⑦路隅,路角。⑧ 但道,只说。 ⑨窜,犹投身。 ⑩“高帝”两句,《史记》说汉高祖“隆准而龙颜”。隆准,高鼻。这里借汉喻唐,意谓这些人都有皇族的特征。 ⑪豺狼在邑,指安禄山在洛阳称帝。龙在野,指玄宗出奔在蜀。 ⑫“王孙”句,因为安禄山已杀了许多贵族,所以这里是在告诫王孙,要他们注意安全,并与上“龙种”句相应。 ⑬长语,详语。交衢,交通大道。 ⑭且,暂且。斯须,须臾、一会儿。 ⑮業(tuó)驼,骆驼。旧都,指长安。因这时肃宗已即位于灵武。 ⑯“朔方”两句,指哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山大败事。 ⑰“窃闻”句,指玄宗禅位,肃宗即皇帝位于灵武事。窃,犹言“私”。因系说皇帝事,含有谦卑意。 ⑱“圣德”句,后汉光武帝时,匈奴两分为南北,南单于(南匈奴王)遣使称臣。这里指肃宗即位后,回纥曾遣使结好,愿助唐平乱。 ⑲花门,花门山堡在居延海(在今甘肃)北三百里,是回纥骑兵驻地,故借以指回纥。嫠面,即“梨面”。古匈奴俗以割面流血,表示忠诚哀痛。 ⑳“慎勿”句,钱谦益云:“当时降贼之臣必有为贼耳目,搜捕皇孙妃主以献奉者。"所以这里这样说。狙(jū),猕猴。因善伺伏攫食,比喻有人会暗中侦视。 ㉑㉒五陵,长安有汉五陵,即高帝长陵,惠帝安陵,景帝阳陵,武帝茂陵,昭帝平陵。恰好玄宗以前的唐室也有五陵,即高祖献陵,太宗昭陵,高宗乾陵,中宗定陵,睿宗桥陵。施鸿保《读杜诗说》,以为“此就唐五陵言,非借汉为比,亦非借用字面”。佳气,指陵墓间郁郁葱葱之气,原是旧时堪舆家的风水之说。无时无,意谓随时都有中兴的希望。 【简析】 《哀王孙》是一首七言古诗。此诗先写安史之乱起,唐玄宗仓猝逃往成都的情景,再记叙王孙亲贵避乱匿身,后写国家乱极将治。诗中既写了唐宗室逃离长安时连子弟都不能相顾的惊恐和王孙流落生的哀伤,也表现了诗人对他们的关切同情和对肃宗的希望。全诗写景抒情真切生动,荡人胸怀、叙事利索,写对话处见其情,写同情处见其神。 【评析】 天宝十五载(至七月,肃宗即位,乃改元至德。公元756年)六月九日,潼关失守,长安大震,玄宗听从杨国忠奔蜀之策,于十三日黎明,带着杨贵妃姊妹等少数人仓皇逃出延秋门,外间知道的绝少,因此其他的妃嫔、皇孙、公主都来不及逃走。七月间,安禄山部将孙孝哲占领长安。孙是契丹人,为人奢侈残酷,于是大肆屠戮,先后杀了霍国长公主(长公主是皇帝姊妹之称)以下百余人。诗里写的王孙,则是幸存下来的了。后半段对王孙小心殷勤的叮嘱,口吻真实而亲切,同时又点出了当时的恐怖气氛。杜诗所以不愧为史诗,正由于作者亲自经历了这种大变乱大痛苦。诗里说“已经百日窜荆棘",则此诗当作于九月间。 【辑评】 观子美此诗,可谓心存社稷矣。(《岁寒堂诗话》) 古致错落,硼硒粼粼。屡唤王孙,一唤一哀,几于泣涕如雨矣。(《唐诗快 是乐府体,故起用比兴。“高帝子孙”六句,笔头提得起,尤佳在一句一转,曲尽贼中相逢心胆俱怯光景。结处勉励得体。(《岘佣说诗》) 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行有序》 【句段赏析】 “山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》 【句段赏析】 “胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。”七、八两句是说,胡地的大雁惊飞着哀鸣不停;胡人的士兵痛哭着个个流泪滂沱。 诗人并不从正面点出“行人”的哀怨之感,而是别出机杼,背面敷粉。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,何况远戍到此的“行人”呢?两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。 狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。——王维《洛阳女儿行》 【句段赏析】 “狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。 路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。——王维《老将行》 【句段赏析】 老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。——王维《桃源行》 【句段赏析】  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。——李白《蜀道难》 【句段赏析】 极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。 络纬秋啼金井阑 ,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。——李白《长相思二首》 【句段赏析】 诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他(或她)居处非不华贵──这从“金井阑”可以窥见,但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法,来表现这一人物的感情的。先写所闻──阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚,孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感,正是“霜送晓寒侵被”时候,他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”,益增愁思。一个“孤”字不仅写灯,也是人物心理写照,从而引起一番思念。“思欲绝”(犹言想煞人)可见其情之苦。于是进而写卷帷所见,那是一轮可望而不可即的明月呵,诗人心中想起什么呢,他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语:“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近,近在眼前;却到底很远,远隔云端。与月儿一样,可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是,这句是诗中唯一的单句(独立句),给读者的印象也就特别突出,可见这一形象正是诗人要强调的。 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。——李白《长相思二首》 【句段赏析】 此诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景,又运用夸张、排比、想象、暗喻等手法,从多个角度把这个美丽多情的女子对出征边塞丈夫的思念之情表现得淋漓尽致。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》 【句段赏析】  “欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》 【句段赏析】 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,并非如某些人所指责的消极的享乐主义的人生态度,相反,李白是在鼓吹人应当积极把握现实人生,努力创造自我价值。如果仅仅从诗句字面上作出负面的解读,则显得十分肤浅,也难得诗旨,违背了“诗仙”本意。强烈的自信以及狂傲不羁的处世态度是李白极具个性的一面。“天生我才必有用”,我才天生也,天授我才,必定对国家对社会有价值。敢自许“天生我才”,放眼古今,恐怕惟李白一人而已。这种狂傲不羁源自强烈的自信,而这种自信乃是大唐帝国的文化心理,是华夏子孙的民族性格。李白对自己充满信心,丝毫也不怀疑,甚至于认为获得表现自己施展才华的机会是理所当然后的事,是天命所归。 道旁过者问行人,行人但云点行频。——杜甫《兵车行》 【句段赏析】 “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。 紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。——杜甫《丽人行》 【句段赏析】 “紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。 江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。——杜甫《哀江头》 【句段赏析】 “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。 问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。——杜甫《哀王孙》 【句段赏析】 “问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。 初中古诗词典故分册汇总 一、七年级 1. 归雁 【典故解释】源自“雁足传书”的故事。大雁每年秋天飞往南方,春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。《汉书·苏武传》:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”朝廷据此通过外交途径把它接了回来。 【课文出处】王湾《次北固山下》:“乡书何处达,归雁洛阳边”。(乡书:家书) 【思想感情】课文中,诗人希望北归的鸿雁捎一封家书到洛阳,表达了怀念家乡的深情。 2. 送酒 【典故解释】据南朝梁萧统《陶渊明传》记载,有一年过重阳节,陶渊明没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐,这时正好王弘送酒来了,于是醉饮而归。 【课文出处】岑参《行军九日思长安故园》:“强欲登高去,无人送酒来”。(强欲:勉强,硬要) 【思想感情】课文中,“无人送酒来”句实际上是在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的凄凉环境。 3. 折柳 【典故解释】指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。 【课文出处】李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”。 【思想感情】本诗描写作者客居洛阳的夜晚,听到《折杨柳》的曲子,勾起诗人无限思乡之情。 4. 后庭花 【典故解释】歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后人多称之为亡国之音。 【课文出处】杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。 【思想感情】表面上是在斥责商女,实际讽刺的是晚唐政治。表现出诗人对国家命运的关切、忧虑和对世道的感慨。 5. 问鬼神 【典故解释】事见《史记·屈原贾生列传》。汉文帝接见贾谊,“问鬼神之本,贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。” 【课文出处】李商隐《贾生》:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。 【思想感情】借题发挥,把讽刺君王昏聩弃贤和伤叹贤士怀才不遇两方面结合起来。 二、八年级 6. 采薇① 【典故解释】采食野菜。薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、 叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。 【课文出处1】王绩《野望》:“相顾无相识,长歌怀采薇”。 【思想感情】表达了诗人避世退隐的心态和内心的苦闷惆怅。 7. 黄金台 【典故解释】故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。 【课文出处】李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。 【思想感情】诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。 8. 玉龙 【典故解释】宝剑的代称。传说晋代雷焕曾得玉匣,内藏二剑,后入水化为龙。 【课文出处】李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。 9. 铜雀 【典故解释】铜雀:即铜雀台,曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台,楼顶里有大铜雀,台上住姬妾歌妓,是曹操暮年行乐处。 【课文出处】杜牧《赤壁》:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。 【思想感情】原句除了有“铜雀台”的典故,还有周瑜火攻赤壁大败曹操的典故。诗人在这里设想与历史事实相反的结果,借史倾吐胸中生不逢时、怀才不遇的抑郁之气。 10. “九万里”和“三山” 【典故解释】①九万里:《逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”意思是大鹏乘风飞上九万里高空。②三山:《 史记 · 封禅书 》记载:渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。 【课文出处】李清照《渔家傲》:“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!”。 【思想情感】表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞、追求幸福的愿望。 11. 羡鱼 【典故解释】语出《淮南子·说林训》:“临河而羡鱼,不如归家织网。” 【课文出处】孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。 【思想情感】尾联用典,含蓄表达了诗人希望出为世用的急切心情。 三、九年级 12. 姜尚垂钓、伊尹梦日 【典故解释】姜太公曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。 【课文出处】李白《行路难(其一)》:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”。 【思想情感】诗人借用吕尚和伊尹的典故,表达了希望得到统治阶级的重视和任用,施展才华和抱负的思想感情。 13. 闻笛赋 【典故解释】闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 【课文出处】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”。 【思想情感】刘禹锡借用这个典故怀念故友。 14. 烂柯人 【典故解释】烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。 【课文出处】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”。 【思想情感】作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,物是人非。 15. 燕然未勒 【典故解释】指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。 【课文出处】范仲淹《渔家傲·秋思》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。 【思想情感】作者以此典故表明自己戍边报国的一腔热情,表达了将士思家却又不甘心无功而返的矛盾心理。 16. 孙郎射虎 【典故解释】孙郎:三国时期东吴的孙权。《三国志·吴志·孙权传》载:“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤。权投以双戟,虎却废。常从张世,击以戈、获之。” 【课文出处】苏轼《江城子·密州出猎》:“亲射虎,看孙郎”。 【思想情感】这里是作者自喻。意思是要像当年的孙权那样马前挽弓射虎,展现其年纪虽大,但仍不减少年的狂气,塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、保家卫国、征战沙场的英雄形象。 17. 遣冯唐 【典故解释】典出《史记 ·冯唐列传》。汉文帝时,魏尚为云中太守。他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避。匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(虚报了六个),被削职。经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守。 【课文出处】苏轼《江城子·密州出猎》:“持节云中,何日遣冯唐”。 【思想情感】作者这里以魏尚自喻,表达希望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重用自己。 18. 射天狼 【典故解释】天狼:星名,一称犬星,旧说指侵掠,词中引指西夏。《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。” 【课文出处】苏轼《江城子·密州出猎》:“西北望,射天狼”。 【思想情感】表达自己对西夏侵扰宋朝的愤慨,以及自己要报效国家,抵御入侵者,建功立业的决心。 19. 八百里 【典故解释】八百里:指牛。《 世说新语·汰侈》篇:“王君夫(恺)有牛,名八百里驳,常莹其蹄角。王武子(济)语君夫:‘我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。’君夫既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可,令武子先射。武子一起便破的,却据胡床,叱左右:‘速探牛心来!’须臾炙至,一脔便去。” 【课文出处】辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“八百里分麾下炙”。 20. 的卢 【典故解释】的卢:良马名,一种烈性快马。《 三国志·蜀志·先主传》注引《世语》:“刘备屯樊城,刘表惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,潜遁出。所乘马名的卢,骑的卢渡襄阳城西檀溪水中,溺不得出,备急曰:‘的卢,今日厄矣,可努力!’的卢乃一踊三丈,遂得过。” 【课文出处】辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。 【思想感情】描绘了惊险激烈的战斗场面,也表达了词人希望自己能够驰骋沙场、冲锋陷阵的愿望。 21. 四面歌 【典故解释】即“四面楚歌”的典故,出自《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊”。词中喻八国联军攻破北京事。 【课文出处】秋瑾《满江红·小住京华》:“四面歌残终破楚”。 【思想感情】用典抒情,比喻自己终于冲破家庭牢笼。 22. 青衫湿 【典故解释】用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。 【课文出处】秋瑾《满江红·小住京华》:“何处觅知音,青衫湿”。 【思想感情】表达了因无知音而落泪的无奈之情,也兼指自己遭丈夫辱打而潸然泪下,更兼指为祖国与人民的苦难而哭,抒发了作者走向革命道路前夕的苦闷彷徨。 23. “生子当如孙仲谋” 【典故解释】曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。” 【课文出处】辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:“生子当如孙仲谋”。 【思想感情】借赞美古代英雄人物孙权,表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马,收复旧山河,为国效力的壮烈情怀。 24. 采薇② 【典故解释】采食野菜。薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、 叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。文中文天祥到了南安军曾绝食八天。 【课文出处2】文天祥《南安军》:“饿死真吾事,梦中行采薇”。 【思想感情】表示了诗人不惜以死报国的爱国之情和民族正气。 25. 南冠 【典故解释】语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷者,谁也?”后世以“南冠”代囚徒。 【课文出处】夏完淳《别云间》:“三年羁旅客,今日又南冠”。 【思想感情】追忆三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活。 平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。 26. 毅魄 【典故解释】毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。 【课文出处】夏完淳《别云间》:“毅魄归来日,灵旗空际看”。 【思想感情】昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。 一、选择题 1.下列关于名著的表述,错误的一项是(   ) A.艾青初期诗歌创作的主要意象是“土地”和“太阳”。他的长诗《向太阳》《火把》,借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。 B.1978年以后的艾青,仍然继续着歌颂光明的主旋律。例如长诗《光的赞歌》,通过写“光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义,字里行间饱含着睿智和哲思。 C.《唐诗三百首》按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。书中所收集的诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。 D.印度文学巨匠泰戈尔毕生致力于诗歌创作,在诗歌艺术方面取得了非凡的成就。童真和自由是泰戈尔诗歌的重要主题。《新月集》就是用孩童的视角,描绘儿童的种种天真情态和奇思妙想。 2.下列有关名著的表述中错误的两项是(   )(   ) A.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,他在20世纪30年代创作的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,“土地”与“太阳”是这一时期诗歌中的主要意象。 B.母爱与童真是印度诗人泰戈尔诗歌的重要主题。如《园丁集》用孩童的视角描绘儿童种种天真情态和奇思妙想。 C.清代孙洙选编的《唐诗三百首》所选诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。 D.武松崇尚的是义,有仇必复,有恩必报。从为兄报仇开始,斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹清风寨,血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭,一步步走向反抗的道路,是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 E.“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘……他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”这是宋江在浔阳楼上写的反诗。 3.下列有关名著和文化常识的表述,不正确的一项是(   ) A.《唐诗三百首》原是为儿童学诗而编的“家塾课本”,选篇精当,雅俗共赏。 B.早期长篇小说如《红楼梦》具有英雄传奇色彩,直到《水浒传》才完全改变。 C.《儒林外史》由众多故事连缀而成,表现了普通士人的生存状态与精神世界。 D.对联是中国传统文化的瑰宝,也是活的文化遗产,现在还应用在日常生活中。 4.下列说法错误的一项是(   ) A.《聊斋志异》小说题材多样,或叙述狐鬼花妖与书生交往的爱情故事,或揭露科举腐败,或指斥不公,刺贪刺虐,讥讽社会失德。大都运用浪漫主义笔法,描绘奇幻的世界,表达美好的希望,表现出对社会的关注和批判意识。 B.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家。代表诗集有《吉檀迦利》《园丁集》《飞鸟集》等。 C.《唐诗三百首》是按五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句的顺序编排的,其中收录诗作最多的诗人是李白。 D.《世说新语》又称《世说》《世说新书》,依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类,每类有若干则故事。全书共有一千二百多则,每则长短不一,有的数百字,有的仅三言两语。 5.【分析鉴赏】以下对相关诗集或诗歌的理解与分析,不正确的一项是(   ) A.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,代表诗集《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》等。 B.《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作,这首诗发表时他第一次使用了“艾青”的笔名。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,选入唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌的体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 D.20世纪30年代,艾青的诗歌创作达到了一个高峰,这一时期,他的诗歌中的主要意象是“光明”和“土地”,代表作《火把》《鱼化石》。创作的另一个高峰是在沉寂二十年后,他的诗风也发生了很大的变化,这一时期的代表作有《北方》《黎明的通知》等。 6.九年级 1 班召开名著阅读分享会,下列同学的表述不正确的一项是(   ) A.小霞说:“《聊斋志异》中的婴宁,热情而不轻狂,诙谐而不粗俗,机警而不怪讹,尊重而不迁就,她是蒲松龄塑造的最理想的女性形象之一。” B.小明说:“梁山好汉三打祝家庄时,吴用巧妙安排新投梁山的孙立等人作为内应打入祝家庄内部,再安排燕青等人让孙立捉住,里应外合,救出被捉的好汉们。” C.小红说:“《世说新语》记录了从东汉末年到东晋时期士人的轶闻趣事,鲁迅称它为‘一部名士底(的)教科书’。” D.小军说:“《唐诗三百首》的编者以艺术性为最高尺度选诗,不受诗人身份和名气限制,题材宽泛,众体兼备。” 7.以下几位同学准备参加校园读书节,所选书目不恰当的一位是(    ) A.小瓯参加诗词大会,发现历代唐诗选本很多,于是他选择阅读流传最广的选本——《唐诗三百首》。 B.小越对参赛倍感压力,他准备阅读印度诗人泰戈尔诗歌《新月集》,希望其中的哲理格言可以帮他走出人生困境。 C.小文对“魏晋风骨”非常感兴趣,所以她打算研究南朝宋刘义庆组织编写的笔记体小说《世说新语》。 D.看完《画皮》电影,小语打算写一篇影评参加观后感大赛,于是她找到原著——蒲松龄的《聊斋志异》进行阅读。 8.下列有关名著的表述,不正确的一项是(    ) A.《世说新语》是南宋宗室临川王刘义庆组织编集的一部笔记小说。书中所记人物故事、上起汉代,下迄南宋,而以魏晋为主。这些魏晋名士以“魏普风度”为后人所追慕。 B.1978年以后,诗人艾青的诗风发生了很大的变化,诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策。如在《鱼化石》中发出了对生命本质的思考:“离开了运动,就没有生命。”又如在《镜子》一诗中,诗人通过镜像来反观人生,充满哲理,饶有趣味。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品按照年代先后排列。 D.宗教和哲学是泰戈尔诗歌的核心主题,这集中体现在《吉檀迦利》中。这是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。 9.下列表述不正确的一项(   ) A.《我爱这土地》作者艾青,擅长绘画,他的诗歌创作也明显地表现出“诗中有画”的特点。 B.唐代是中国诗歌史上的黄金时代,历代唐诗选本层出不穷,其中以《唐诗三百首》流传最广,影响最大。 C.《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说。 D.蒲松龄的《聊斋志异》是一部白话文短篇小说集,其中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事。 10.整理常识,选出下面说法正确的一项(    ) A.《我爱这土地》《光的赞歌》《雪落在中国的土地上》都是艾青抗战时期创作的诗歌。 B.《唐诗三百首》由清代孙珠选编,共选唐代诗人300余首作品。按体裁不同,分古诗、乐府、绝句、律诗。这些诗歌影响深远,有“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的说法。 C.“绿草求她地上的伴侣/树木求他天空的寂寞”富有哲理、发人深省,来自印度诗人泰戈尔的《新月集》。 D.《三国演义》作者施耐庵,是中国历史上第一部章回体历史演义小说,以刘备、关羽、张飞等人物,描绘了三国时代各封建统治集团之间军事、政治、外交斗争。 11.下列名著内容表述错误的一项是(   ) A.宗教和哲学是泰戈尔诗歌的核心主题,《吉檀迦利》就是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。 B.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 C.第一次使用“艾青”这一笔名,发表了在狱中写下的长诗《大堰河——我的保姆》,抒发了对保姆大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。 D.20世纪30年代,艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期,艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”,如《鱼化石》《火把》,诗风自由,是自由体诗的代表。 12.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是(   ) A.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,在狱中写的《大堰河——我的保姆》是他的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。 B.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品又按照先后编排。 C.“序”是一种文体,有书序和赠序之分,赠序即临别赠言,如《送东阳马生序》,“说”和“记”是古代的一种散文题材,“传”是记述个人生平事迹的文体。 D.词牌,就是词的格式的名称,如“江城子”“破阵子”“渔家傲”等;曲牌,就是曲的调子的名称,如“山坡羊”“定风波”“太常引”等。 13.下列有关文学文化常识的表述,有误的一项是(   ) A.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选人77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 B.《范进中举》中范进考的是乡试第七名亚元,乡试每三年举行一次,考中的就是举人。第一名称“解元”,第二至十名称亚元。 C.清代小说家吴敬梓的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。小说题材多样,全部运用浪漫主义手法,描绘奇幻世界,表达美好的希望,表现出对社会的关注和批判意识。 D.“露从今夜白,月是故乡明”描写的是二十四节气中的“白露”。 14.下列说法中不正确的一项是(   ) A.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,代表诗集有《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》等,宗教和哲学是他诗歌的核心主题。 B.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品又按照年代先后编排。 C.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说,《陈太丘与友期行》选自其中的“政事”篇。 D.蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言文短篇小说集,最有特色的是描写狐鬼花妖的故事。 15.下列有关名著名篇的说法,不正确的一项是(   ) A.“王戎评李”故事出自《世说新语》,故事告诉我们遇事要多观察,多思考,不盲从。 B.梁山泊英雄中,专爱结交江湖好汉,江湖上有“小旋风”美称的是李逵。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品。 D.《司文郎》是《聊斋志异》中对科举不公正现象讽刺最强的作品,揭露了明清时代八股取士的荒谬。 16.下列有关文学名著内容的表述,错误的一项是(   ) A.《唐诗三百首》由唐代孙洙选编,选入唐代诗人三百余首作品,按题材不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。书中诗歌体裁广泛,汇集了唐代诗歌中脍炙人口,富有代表性的作品。 B.《大堰河——我的保姆》,抒发了艾青对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的思念;《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把,表达驱逐黑暗,争取胜利的美好愿望。 C.《简•爱》中,简•爱因婚事受阻而远走他乡,因为在婚礼上罗切斯特被人指控早有妻室,就是一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人。 D.《儒林外史》的作者是清代作家吴敬梓。他通过描绘士林“群丑图”,揭露了封建科举制度对读书人的毒害。 17.为提升文化素养,你完成心得后阅读了四部文学名著。下列相关表述错误的一项是(   ) A.《光的赞歌》是艾青第二个高峰期诗作,赞美“光”这一神奇物质及其带来的社会文明。 B.《唐诗三百首》题材广泛,涉及边塞行旅、宫闱妇怨、隐逸山林等多方面的社会生活。 C.《世说新语》是一部笔记小说。所记人物故事,上起汉代,下迄刘宋,而以魏晋为主。 D.《聊斋志异》中狐是一种富有灵性的动物,婴宁、聂小倩和香玉都是狐狸幻化而成的。 18.下列关于名著的表述,不正确的一项是(   ) A.《泰戈尔诗选》作者泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,一生创作颇丰,在诗歌、小说、戏剧、散文,甚至绘画、音乐领域都卓有建树。 B.《礁石》中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。 C.《聊斋志异》最突出的艺术特色是“用传奇法,而以志怪”。 D.《唐诗三百首》中所收诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。 19.下列表述正确的一项是(   ) A.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,他在发表《雪落在中国的土地上》时第一次使用了“艾青”这一笔名。 B.《唐诗三百首》按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品有大致按照名气的大小编排。 C.印度文学巨匠泰戈尔一生创作颇丰,母爱、童心和自然是他诗歌创作的三大主题。 D.《水浒传》为“造反者”树碑立传,是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。 20.下列有关文学名著的说法,错误的一项是(  ) A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说。 B.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。塑造了一大批栩栩如生、个性鲜明的人物形象,其中尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵等人最具神采。鲁智深头脑简单,直爽率真;李逵粗中有细,豁达明理。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 D.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,母爱、童真、宗教、哲学是其诗歌的重要主题,其《飞鸟集》是一部富于哲理的格言诗集。 二、诗歌鉴赏 (一)阅读下面的诗歌,完成下面小题。 古从军行① 李颀 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河②。行人刁斗③风沙暗,公主琵琶④幽怨多。 野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮,应将生命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃⑤入汉家。 【注释】①“从军行”是乐府古题。此诗写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字,此诗作于天宝(唐玄宗年号)初年。②交河:古县名。③刁斗:古代军中钢制炊具,容量一斗。白天用以煮饭,晚上敲击代替更柝。④公主琵琶:指汉朝公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调。⑤蒲桃:即葡萄。 21.下列情境在诗歌中没有出现的一项是(    ) A.琵琶幽怨 B.大雪荒漠 C.夜雁悲鸣 D.阵阵叹息 22.本诗情感丰富,除了借古讽今,借汉武帝来讽刺当时玄宗皇帝用兵,讽刺当今皇帝好大喜功,还抒发了诗人哪些情感?请结合具体诗句简要分析。 (二)阅读下面的诗歌,完成下面小题。 行路难(其一) 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 23.《现代汉语词典》中对“浪漫”的解释是:富有诗意、充满幻想,请说一说这首诗中的“浪漫”体现在哪里。 24.学了这首诗,同学们想为李白画一幅肖像画,请你根据诗歌内容,说说应该为李白设计一个怎样的形象,并说明理由。 (三)阅读下面这首唐诗,完成小题。 行路难(其一) [唐]李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 25.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.此诗是乐府诗,形式上以七言为主,杂以“三言”,表现出乐府诗的鲜明节奏。 B.诗的开头两句写朋友出于对李白的深厚友情,对这样一位天才被弃置的惋惜,设下盛宴为之饯行。 C.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”两句,用姜尚、伊尹的典故,表明理想破灭,前途渺茫。 D.诗的结尾,诗人坚定了“长风破浪”的信心,重新鼓起沧海扬帆的勇气,表现了诗人积极乐观的人生态度。 26.请任选一个角度赏析诗中的画线句。 (四)阅读下面这首唐诗,完成小题。 行路难(其一) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 山居杂兴(其二) 青山意自足,扰扰复何之。 见客从衣破,哦诗①任饭迟。 蔬畦②耕犊③草,匏架④落蝉枝。 逆境偷贫乐,休兵未可期。 【注释】①哦诗:指吟诗。②蔬畦:整齐的菜地。③耕犊:幼小的耕牛。④匏架:葫芦架。 27.《行路难》(其一)的作者是 。 28.“行路难,行路难,多歧路,今安在”表达了诗人怎样的心理? 29.请发挥联想和想象,用生动形象的语言描绘“蔬畦耕犊草,匏架落蝉枝”所表现的画面。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 整本书阅读系列《唐诗三百首》名著阅读与练习(全国通用)  专题07:卷四 七言乐府 高适 【作者介绍】 高适(700-765),字达夫,沧州渤海蓓(今河北沧县)人。早年穷困,狂放落拓,不事生产,客游梁宋间,过着流浪生活。天宝八载,经睢阳太守张九皋之荐,举有道科中第,授封丘县尉,又感于“拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”(《封丘作》),愤而辞去官职。后入河西节度使哥舒翰之幕为书记,这使他得以接触大漠风光,士卒隐情。安史之乱起,又佐哥舒翰守潼关。玄宗出奔,他间道觐见于河池(在今甘肃),详陈潼关之失的原因。后又任西川节度使、左散骑常侍(属门下省)等职。封渤海县侯。 高适一生极为奇异复杂。年轻时隐迹博徒,“以求丐取给",晚年却出居重镇,入任显职。《旧唐书》说他“有唐以来,诗人之达者唯适而已"。又说他“年过五十,始留意诗什",却并非事实,如《燕歌行》即是早年所作。 他为人以功名自许,为诗以气质自高。《燕歌行》《古大梁行》《邯郸少年行》《别韦参军》诸作,都是他个人性格体现为作品风格的显例。 他的诗以七言歌行见长,有魄力,有情感,有文采,却又不尚雕饰,自然写去,音节也非常浏亮。 燕歌行有序 开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作《燕歌行》以示适。感征戍之事®,因而和焉。 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。 拟金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。 边风飘飘那可度,绝域苍茫更何有? 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋? 君不见沙场争战苦,至今犹忆李将军。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。 ②开元,唐玄宗年号。二十六年,公元738年。 ③元戎,主帅,一作“张公”,指幽州节度使张守珪。 ④征戍,军役。 ⑤和,以诗相和答。参见卷六岑参《和贾至舍人早朝大明官之作》。 ⑥ 汉家,实借汉以指唐。烟尘,尘土与烽烟相接,泛指边警。 ⑦残,凶暴。 ⑧ 横行,驰骋沙场之意。《史记·季布传》:“将军樊哙曰:臣愿得千万众横行匈奴中。” ⑨非常,破格。赐颜色,犹赏脸。 ⑩(chuàng ),击、打。金,指钲,行军乐器。伐,击。下,犹出兵。榆关,即渝关、山海关。唐为东北军事要镇。一说故址在今河北抚宁东榆关镇。 ⑪逶迤(yí),蜿蜒不绝。碣(jié)石,山名,在今河北昌黎县北。这里泛指北方的山间海边。 ⑫校尉,位次于将军的武官,指当时驻边塞部队的长官。羽书,紧急军书,上插鸟羽,以示加速。瀚海,大沙漠。 ⑬单(chán)于,古代匈奴首领的称号,这里指当时敌方的首领。猎火、猎有驰逐、追捕义。这里疑指出战时的火炬。又,古也以会猎喻战争,如曹授《与孙权书》:“方与将军会猎于吴。”狼山,今内蒙古中部有狼山,属阴山山脉西段。一说即狼居胥山。这里也非实指,当指敌方活动的重要山地。 ⑭报边土,临边境的尽头。 ⑮“胡骑”句,意谓敌人来势凶猛,像疾风暴雨。凭陵,侵凌。杂,混合。 ⑯半死生,死者已占生者之一半。 ⑰穷秋、秋尽。 ⑱斗兵稀,应上半“死生”句。 ⑲⑳㉑㉒“身当”两句,意谓战士们身承朝廷的恩遇,常常不顾敌人的凶猛而 死战,但仍未能解除重围。轻敌,不把敌人放在眼里。 ⑲⑳㉑㉒铁衣,指远征战士。 ⑲⑳㉑㉒“玉箸”句,指战士们想象他们的妻子,必为思夫远征而流泪。玉著,旧喻妇女的眼泪。 ⑲⑳㉑㉒蓟(ji)北,唐蓟州治所在渔阳,在今天津蓟县。这里泛指东北边地。空回首,徒望乡。这两句与沈佺期《独不见》之“白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长”同一笔意。 23.边风飘飘,一本作“边庭飘飘”。当是。 24.绝域,与中原隔绝的远地。更何有,极言其荒凉。 25.三时,春、夏、秋三个农忙季节。意谓一年中最重要的时节都耗在战争中了。《左传·桓公六年》:“谓其三时不害而民和年丰也。”-说指一天中的早午晚。 26.刁斗,军中打更用的铜器,形似锅,白天作炊具,能容一斗。 27.“死节”句,意谓战士的为国捐躯,难道为了得到功勋?死节,为志节而死。 28.李将军,指李广。广为右北平太守,匈奴畏之,号为汉之飞将军,数岁不敢犯境。又能与士卒同甘苦,士卒因此乐为其用。这句含意,实是慨叹当时边疆缺少李广那样的良将。 【简析】 《燕歌行》是一首边塞诗。此诗概括一般的边塞战争,主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。其内容大致可分四段。首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见其得宠而骄,为后文轻敌伏笔;后四句接写出征阵容,旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。 第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,唐军伤亡惨重;后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。第三段八句写征人、思妇两地相望,重会无期。末段四句,前两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国;后两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情。全诗对边塞军中生活进行高度的艺术概括,集中反映了民族矛盾、军中矛盾、边策弊端和人民苦难,主旨深刻含蓄,风格悲壮沉雄,气势磅礴,笔力矫健。 【评析】 《燕歌行》本乐府《相和歌·平调曲》名,歌辞多歌咏东北边地征情。开元二十三年(735),张守珪以战功拜辅国大将军、右羽林大将军兼御史大夫。二十六年,其部将赵堪等借守珪之命,强迫平卢军使乌知义邀击叛奚佘众于潢水之北,先胜后败。守珪却隐瞒败绩,妄奏战功。事泄,贬括州刺史。高适曾送兵蓟北,目睹军中腐败情状。后回封丘,乃作此诗。序所谓"感征戍之事”,当是有感而发(按,此据旧说,近时学者也有怀疑的)。 全诗的主题还是雄健激越,对战争的位置也是摆正了的,末段的“死节从来岂顾勋",尤其悲壮慷慨。另一方面,对于军营中主将士兵的苦与乐、荒淫与庄严的对照,战争给士兵家属带来的精神上的痛苦,也作了如实的反映,城南的少妇断肠正所以反衬帐下的美人歌舞。这种上下之间的尖锐矛盾,在当时原也不止一时一地,因而着末的“至今犹忆李将军",就显得不是空泛的怀古掉文。史称李广治兵,“士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食”。诗人举出这样的与士卒同甘苦的将领来,正是有其示范意义。 【辑评】 句中含双单字,此七古造句之要诀,盖如此则顿跌多姿,而不伤于虚弱,杜工部《渼陂行》多用此句法。转韵亦用对法。(《唐贤三味集笺注》) 七言古中时带整句,局势方不散漫。若李、杜风雨分飞,鱼龙百变,又不可以一格论。(《唐诗别裁》) 李颀 古从军行 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。②烽火,古代一种警报。 ③饮(读去声)马,使马喝水。饮,使动词。交河,在今新疆吐鲁番县西北,因河水分流绕城下,故名。唐亦置县。 ④“行人”句,意谓行人在风沙的昏暗中只听到刁斗的声音。这是写夜晚。刁斗,注见高适《燕歌行》。 ⑤公主琵琶,汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙(西域国名)国王昆莫,恐其途中烦闷,故弹琵琶以娱之。琵琶,据刘熙《释名》,本胡人马上所弹乐器。 ⑥“闻道”两句,汉武帝曾命李广利攻大宛,欲至贰师城取良马,战不利,广利上书请罢兵回国,武帝大怒,发使遮玉门关,曰:“军有敢入,斩之!”两句意谓边战还在进行,只得随着将军去拼命。玉门,注见卷一李白《关山月》。遮,阻拦。逐,犹追随。轻车,汉有轻车将军,这里泛指将帅。 ⑦“年年”两句,意谓年年暴尸边境,所换来的只是蒲萄的移植而已。荒,边远地区。空见,徒见。蒲萄,即葡萄,本西域特产,汉武帝时采蒲萄、苜蓿之种归,植于离宫旁。 【简析】 《古从军行》是一首七言古诗,此诗讽刺当时唐玄宗的开边,充满反战思想。诗中首先写紧张的从军生活:白日黄昏繁忙,夜里刁斗悲呛,琵琶幽怨,景象肃穆凄凉;接着渲染边陲的环境:军营所在,四顾荒野,大雪荒漠,夜雁悲鸣,一片凄冷酷寒的景象;最后写如此恶劣的环境,本应班师回朝,然而皇上不准,千军万马拼死作战的结果,却只换得葡萄种子归国,足见君王之草菅人命。全诗句句蓄意,步步逼紧,最后才画龙点睛,着落主题,显出诗人的讽刺笔力。 【评析】 《从军行》本乐府《相和歌·平调曲》旧题,故曰“古”。内容多写军情边思。本诗借汉武帝的开边,讽唐玄宗的用兵,末两句感慨尤深,沈德潜云:“以人命换塞外之物,失策甚矣。为开边者垂戒,故作此诗。” 【辑评】 气格雄浑,盛唐人本色。一结寓感慨之意。(《唐贤三昧集笺注》) 王维 洛阳女儿行 洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。 画阁珠楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。 城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱®。 【注释】 ①题下有原注:“时年十六。”六,一作“八”。洛阳女儿,取梁武帝萧衍《河中之水歌》中“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁”语。行,古诗的一种体裁。 ②才可,恰好。容颜,一作“颜容”。十五余,十五六岁。梁简文帝《怨歌行》:“十五颇有余。” ③良人,古代妻对夫的尊称。勒,马衔的嚼口。骢马,青白色的马。 ④ 脍(kuài)鲤鱼,鲤鱼片。 ⑤罗帏,丝织的帘帐。七香车,旧注以为以七种香木为车。 ⑥宝扇,古代贵妇出行时遮蔽之具,用鸟羽编成。九华帐,鲜艳的花罗帐。这两句形容洛阳女儿进出时的排场。 ⑦狂夫,犹拙夫,古代妇女自称其夫的谦辞,李白《捣衣篇》:“狂夫犹戍交河北。” ⑧ 剧,戏弄,意谓可轻视石崇。李白《长干行》:“折花门前剧。”季伦,晋石崇字季伦,家甚豪富,曾与贵戚王恺、羊琇等比阔。晋武帝曾赐王恺高二尺的珊瑚树,世所罕比。恺以示崇,崇便以铁如意击之。恺厉声相责,崇乃命人搬来六七株三四尺高的珊瑚树偿还他。珊瑚,形状像树枝,实动物珊瑚虫石灰质骨骼堆积而成。 ⑨怜,爱怜。碧玉,《乐府诗集》以为刘宋汝南王妾名。这里指洛阳女儿。 ⑩“春窗”两句,写通宵欢娱,直到清晓才灭灯火。九微,《汉武内传》记有“九光九微之灯”。片片,指灯花。花琐,指雕花的连环形窗格。 ⑪“戏罢”句,指溺于嬉戏,连练习曲子的功夫都没有。曾无,从无。理,温习。 ⑫“妆成”句、梳妆完毕后,就坐在炉边等着衣裳熏好。熏香,用香料熏衣服。 ⑬赵李家,旧有三说,今姑采汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平说。这里泛指贵戚之家。 ⑭越女,指西施。越,这里指今浙东。 ⑮“贫贱”句,指西施原为若耶溪的浣纱女,参见《西施咏》。 【简析】 《洛阳女儿行》是一首七言古诗。这首诗描写洛阳贵妇生活的富丽豪贵,夫婿行为的骄奢放荡,揭示出高层社会的骄奢淫逸。此诗前十八句叙述洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈、她们的丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇娇媚无聊、交际来往尽是贵戚;最后两句以西施出身寒微作为反衬,抒发诗人的感慨。全诗含蓄蕴藉,思想深刻,极具批判意味。 【评析】 诗的主题和作者《西施咏》相同(但本诗中的西施只作为贫贱者来陪衬),也是写一个出身寒微的女儿(观诗中以碧玉相比可知)之骤为贵妇。沈德潜说:“结意况君子不遇也,与《西施咏》同一寄托。”作者讽世的意图原很明白。但就诗论诗,也反映了当时东都豪门大户的生活面貌,男主人显然是纨绔子弟,行为的骄奢放荡甚至超过石崇;女主人的生活方式虽然香车宝扇,十分阔绰,其实不过是供消遣的玩物,观诗中之“妆成只是熏香坐”即可见其无聊。像李白的《春思》《长干行》等作品中所写的征夫、商贾家的妇女,她们夫妇之间才是忠实地相爱着,使爱情真正能在生活中占地位。 老将行 少年十五二十时,步行夺得胡马骑。 射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿? 一身转战三千里,一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳,虏骑奔腾畏蒺藜。 卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽°,世事蹉跎成白首。 昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。 路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。 苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。 誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。 节使三河募年少,诏书五道出将军 试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。 愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。 莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。 ②“步行”句,汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地上,疾驰而归。见《史记·李将军列传》 ③“射杀”句,与上文连观,应是指李广为右北平太守时,多次射杀山中猛虎事。白额虎(传说为虎中最凶猛的一种),则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。 ④肯数,岂可只推。邺下黄须儿,指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:"黄须儿竟大奇也。"这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄?邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。 ⑤ 霹雳,疾雷声。 ⑥虏骑,对敌骑的蔑称。蒺藜,本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。 ⑦卫青,汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。 ⑧ 李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇(jī),单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。 ⑨弃置,丢在一旁。 ⑩蹉跎,犹虚度。 ⑪飞箭(一作"飞雀”)无全目,鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。 ⑫垂杨生左肘,《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓",并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂杨云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。 ⑬故侯瓜,召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。 ⑭先生柳,晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳,遂自号“五柳先生",并写有《五柳先生传》。 ⑮穷巷,深巷。 ⑯虚牖( yōu ),空寂的窗。 ⑰“誓令”句,后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会儿,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒,指汉疏勒城,非疏勒国。 ⑱颍川空使酒,灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒,恃酒逞意气。 ⑲贺兰山,一称阿拉善山,在今宁夏中部,唐代常为战地。 ⑳羽檄,紧急军书,上插鸟羽,以示加速。闻,传报。 ㉑节使,持有朝廷符节的使臣。符节是使臣持作凭证之用。三河,汉代称河南、河东、河内三郡为三河,相当于今河南一带。年少,年轻人。 ㉒“诏书”句,诏令众将军分五道出兵。《汉书·常惠传》:“汉大发十五万骑,五将军分道出。” 23.铁衣,护身的铁甲。 24.聊持,且持。星文,指剑上所嵌的七星文。 25.燕弓,燕地出产的弓,以坚劲出名。燕,今河北北部、辽宁西南部。 26.“耻令”句,意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。鸣,这里是惊动的意思。 27.“莫嫌”句,魏尚为汉文帝时名将,为云中太守,深得军心,匈奴不敢犯其境,嗣因所缴敌首差六级,被削爵。后冯唐在文帝前为他抱不平,文帝乃命冯唐持节赦魏尚罪,复其官职。云中,汉郡名,在今山西大同市一带。 【简析】 《老将行》是一首七言古诗。此诗写一老将年少勇战,转战沙场,后因“无功”被弃,然而他自不服老,在边地烽火重燃时壮心复起,仍想为国立功。全诗分三部分,开头十句是第一部分,描写老将青少年时代的智勇、功绩和不平遭遇;中间十句为第二部分,写老将被遗弃的清苦生活;最后十句为第三部分,写边烽未息,老将时时怀着请缨卫国杀敌的衷肠。诗中大量用典,几乎句句对仗,层次分明,自始至终洋溢着爱国激情,格调苍凉悲壮,但哀而不伤,意境阔远。 【评析】 《老将行》也是新乐府辞,内容写老将从小就跃马边疆,后因衰朽而被冷落,自己却仍不服老,志在千里,还是想为国家立功。当时唐室用兵频繁,这类被弃置的老将想必很多,所以有其现实意义,唐汝询以为是作者自况。全诗用典太多,有些典也不很切题,近于堆砌。 【辑评】 对偶严整,转换有法,长篇之圣者。史称右丞晚年长斋奉佛,无仕进意,然观此诗,宦兴亦自不浅。(《唐诗解》) 桃源行 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。 坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树,近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。 居人共住武陵源,还从物外起田园。 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间,更问神仙遂不还。 峡里谁知有人事,世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。 当时只记入山深,青溪几度到云林。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 【注释】 ①原注:“时年十九。”行,古诗的一种体裁。 ②逐水,顺着溪水。 ③古津,古渡口。一作“去津”,远远流去的溪水渡口。 ④坐,因。 ⑤隈噢,山崖的幽曲处。 ⑥旷望,旷野在望。旋,忽然间。 ⑦攒(cuán )云树,云树相连。攒,聚集。 ⑧千家散花竹,家家都有花和竹。 ⑨“樵客”句,意谓居民初次听到樵客传告的汉以来各朝名字。樵客,本指打柴人,这里指渔人,古常渔樵并称,下也云“薄暮渔樵乘水入”。这两句,即用《桃花源记》的“先世避秦乱,率妻子邑人来此”一段文意。 ⑩武陵,武陵本实有其地,即今湖南常德市。武陵源指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋属武陵郡)西南,这却是附会。 ⑪物外,世外。 ⑫房栊,窗户。 ⑬俗客,指渔人。因桃源中人以仙境自居,故指渔人为俗客。 ⑭引,陪领。都邑,指居人原来的家乡。 ⑮平明,天刚亮时。间巷,街巷。扫花,古以扫花径表示迎客的诚意。开,开门。 ⑯“峡里”两句,意谓山中人已不知有人间的事情,世人也只能空自遥望云山而已。 ⑰“不疑”两句,意谓本也不疑仙境之难以闻见,如今居然亲身经历了,只是尘心未尽,还是带着思家之念而离去。灵境,仙境。 ⑱“出洞”两句,意谓出洞后又觉桃源之值得逗留,不管山水远隔,还是想辞家长游。游衍,犹流连不去。 ⑲“自谓”至“不辨”六句,即用《桃花源记》中“太守即遣人随其往”一段文意。自谓,自以为。壑,山谷。几度,指入山既深,故几次见到溪流。桃花水,指桃花开时雨水涨溢。 【简析】 《桃源行》是一首乐府诗,诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面,表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活,处处洋溢着人间田园生活的气息。全诗笔力舒健,从容雅致,通过形象的画面来开拓诗境,充分反映了王维作品“诗中有画”的特色。 【评析】 此诗也是新乐府。唐宋以来,作桃源诗的很多,王士禛只推王维、韩愈、王安石三家,后二诗虽也好,和王维此诗比,“便如努力挽强,不免面赤耳热,此盛唐所以高不可及”(见章燮《唐诗三百首注疏》引)。其好处便是从容自然,也即沈德潜所谓“顺文序事,不须自出意见,而夷犹容与,令人味之不尽"。 这里选的王维三首七古,中间多参以律句,也即尚沿唐初体裁。 李白 蜀道难 噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猡猱欲度愁攀缘。 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧逐,冰崖转石万壑雷。 其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或非亲,化为狼与豺。 朝避猛虎,夕避长蛇。 磨牙吮血,杀人如麻。 锦城虽云乐,不如早还家。 蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。 【注释】 ①蜀道,通常指自陕西入四川的山路。 ② 噫吁嚱,蜀人见物惊叹声。 ③蚕丛、鱼凫(fú),都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀(公元前316),始与中原相通。 ④茫然,茫味难详。 ⑤尔来,自那时以来。四万八千岁,极言时间久远。《梦游天姥吟留别》也云:“天台四万八千丈。" ⑥不与,一作“乃与”。秦塞,犹秦地。塞,山川险阻之处。 ⑦太白,山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、郿县、太白县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山在当时京城长安之西,故云“西当太白"。鸟道,极言山路险窄,仅能容鸟飞过。 ⑧ 横绝,横渡。峨嵋,山名,在今四川峨眉山市西。巅,山顶。 ⑨“地崩”句,相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓潼,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果山崩,五人皆被压死,五女上山化为石。见《艺文类聚》引《蜀王本纪》及《华阳国志·蜀志》。 ⑩天梯,喻上陡峰的山路。石栈,山岩险要处凿石架木筑成的通道叫栈道。 ⑪六龙回日,相传太阳神乘车,羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得回车。高标,立木为表记,其最高处叫标,也即这一带高山的标志。 ⑫ 冲波逆折,激浪逆流。回川,纡回的川流。 ⑬ 黄鹤,即黄鹄,善于高飞。古“鹤”“鹄”字通。 ⑭ 獲猱(náo ),统指猿类。 ⑮ 青泥,岭名,在今陕西略阳县。盘盘,盘旋曲折。 ⑯萦岩峦,山峰缭绕。 ⑰“扪参(shèn)”句,意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以呈宿分野,凡地上某一区域,都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野,蜀属参宿分野。胁息,屏气不敢呼吸。 ⑱抚膺,抚胸。 ⑲西游,蜀在秦西南。 ⑳畏途,艰险可畏之途。巉岩,险峻的山岩。 ㉑号,悲鸣。 ㉒子规,杜鹃鸟,蜀地最多。相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲凄。 23. 此,指子规悲鸣。凋朱颜,容颜为之衰老。朱颜,青春的壮健颜色。 24. 飞湍(tuān)、瀑流,互文,统指进喷的瀑布。湍,急流。即《剑阁赋》“旁则飞湍走壁,洒石喷阁,汹涌而惊雷”意。喧隧(huī),喧闹声。 25. “冰(ping)崖”句,意谓水石相击如万壑雷鸣。冰,水击岩石声。 26. 尔,你。胡为乎,为什么啊。 27.剑阁,注见卷三白居易《长恨歌》。诗题“蜀道”,全诗所叙述实仅及剑阁,李白本人也未到过剑阁。峥嵘、崔嵬,皆高峻状。 28.一夫当关,语本晋张载《剑阁铭》:“一夫有戟,万夫趑趄。形胜之地,非亲勿居。” 29.或,倘若。 30.“朝避”四句,想象万一发生祸变后的情况。 31.锦城,即锦官城,今四川成都市。 32.咨(zī)嗟,叹息。 【简析】 《蜀道难》是李白的代表诗作,此诗沿用乐府旧题。诗人采用浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借歌咏蜀地山川的壮秀,表现出祖国山河的雄伟壮丽,充分展示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全篇韵律与散文交错,文句起伏跌宕,笔触肆意纵横;无论是山之高、水之急、绝壁之险,还是河山之改观、林木之荒寂,皆有逼人之势,展现出宏伟的气象、广阔的境界,体现了李白诗歌的艺术特色和独特的创作个性。 【评析】 《蜀道难》本是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。《乐府古题要解》云:“《蜀道难》备言铜梁、玉垒(均蜀中山名)之阻。”(见《乐府诗集》)乐府《蜀道难》则源于更古的《行路难》。李白此诗,即根据这一诗题的传统内容,描写秦蜀栈道的险阻与世路人情的险恶叵测。虽托名古调,却自创新声。 唐孟棨《本事诗》,宋计有功《唐诗纪事》,皆记李白自蜀至长安,与贺知章相遇,知章览其《蜀道难》,大为叹赏,曰:“公非人世人,岂非太白星精耶?"知章于天宝三载(744)致仕归越,故其写作时间不得迟于天宝三载,因而元萧士赟《分类补注李太白诗》以为讽天宝十五载玄宗奔蜀之说即难成立。又因此诗曾收入唐殷璠所编《河岳英灵集》,其书据岑仲勉先生《唐集质疑》考订,谓编成于天宝四载或十二载,更可肯定为安史之乱前作。另据詹锳先生考订,则此诗与《送友人入蜀》《剑阁赋》是同一主题同时之作。 李白没有到过剑阁,但诗中西望太白,曲绕青泥,经栈道,逾剑阁而前往锦城,途程历历分明。手法也和《梦游天姥吟留别》等一样,文句参差,笔意纵横,间杂散文的结构。总之,语言一到了他手里,不拘言之短长,声之高下,无不听从驱遣,而这又径通着他豪放洒脱的个性。 在语言个性化上,历代诗人中实不多见,李白是其中最突出的一个。 【辑评】 刘须溪云:妙在起伏,其才思放肆,语次崛奇,自不在言。(《唐诗品汇》) 倏起倏落,忽虚忽实,真如烟水杳渺,绝世奇文也。(《增订唐诗摘钞》) 长相思二首 长相思,在长安。 络纬秋啼金井阑 ,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端,上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。 长相思,摧心肝。 【注释】 ①在长安,思念的对象在长安。长安,今陕西西安市。 ②络纬,又名莎鸡,俗称纺织娘。金井阑,精美的井阑。 ③簟色寒,指竹席的凉意。 ④ 思欲绝,想念到极点。 ⑤帷,窗帘。 ⑥美人,指相思的人物。 ⑦青冥,萧士赟说“云也”。⑧渌水,清水。 ⑨难,犹言难渡。 ⑩推、伤。 【简析】 这是一首乐府诗,此诗大致可分两段,第一段从篇首至“美人如花隔云端”,写诗中人在“长安”的相思苦情,描绘了一个孤栖幽独者的形象,即使其居处华贵,但内心却感到寂寞和空虚;以下直到篇末便是第二段,描写了一场梦游式的追求。全诗通过刻画情景来渲染气氛,诗情虽悲恸,但绝无萎靡之态;其抒写男女相思,深刻地表现了离人的相思之苦,情真意切,缠绵悱恻,也含蓄地寄寓诗人追求政治理想而不能实现的苦闷。 【评析】 "长相思”,本汉人诗中用语,六朝时始以名篇。属乐府《杂曲歌辞》。大多以“长相思”三字起首,并以此三字作结。郭茂倩《乐府诗集》卷九十六《杂曲歌辞》云:“古诗又曰:客从远方来,遗我一端绮。文彩双鸳鸯,截为合欢被。着以长相思,缘以结不解。谓被中着绵以致相思绵绵之意,故曰长相思也。”李白此诗,正拟其本格。是否有什么寄托,已不可知(一说是怀念长安的朝廷)。 日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠。 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天, 昔时横波目,今作流泪泉。 不信妾肠断,归来看取明镜前。 【注释】 ①花含烟,形容暮色中花蒙水气,如含烟雾。 ②素,洁白的绢。 ③ 赵瑟,相传古代赵国的人善弹瑟。杨恽《报孙会宗书》:“妇赵女也,雅善鼓瑟。”瑟,弦乐器。凤凰柱,或是瑟柱上雕饰凤凰形状。 ④“蜀琴”句,旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按,鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。 ⑤ 燕然,山名,即杭爱山,在今蒙古国境内。东汉窦宪征匈奴时曾到此山。 ⑥ 横波,犹流盼,形容眼神流动。 ⑦“不信”两句,意谓我想你想得肠断,你如果不相信,回家时就拿明健照我,容颜憔悴到什么样子了。妾,古代妇女自称。取,语助词,表示动作的进行。 【简析】 《长相思·其二》是一首乐府诗。此诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景,又运用夸张、排比、想象、暗喻等手法,从多个角度把这个美丽多情的女子对出征边塞丈夫的思念之情表现得淋漓尽致。全诗言语浅显易懂,音韵曲调化,既强调了语气,又增加了艺术感染力。 【评析】 这两首《长相思》本不列在一起。《李太白全集》中一入卷三,一入卷六。其内容也是一思长安,时间是秋;一寄燕然,时间是春。蘅塘退士把它们联在前后,就像是男女双方异地相处,各以诗篇抒其苦思了。与李白本意并不相符。 【辑评】 萧云:词意悲而不伤,怨而不谤。(《全唐风雅》) 行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难。多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 【注释】 ①金樽,喻精美的酒器。斗十千,一斗酒值十千钱。曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千。”皆非当时真实的酒价。 ② 珍馐,名贵的菜肴。 ③箸,筷子。 ④顾,望。 ⑤太行(háng ),太行山。 ⑥垂钓坐溪上,传说吕尚未遇周文王时,曾在磻溪(今陕西宝鸡市东南)垂钓。 ⑦乘舟梦日边,传说伊尹见汤以前,梦乘舟过日月之边。合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出于偶然。 ⑧长风破浪,刘宋宗悫少年时,叔父宗炳何其志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会,适逢其会之会。 ⑨直,就即。云帆,指天水相连时,船帆像是出没云中。济,渡。沧海,大海。 【简析】 这首诗是《行路难三首》中的第一首,此诗浩荡纵横,具有长篇的气势格局,它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗人的情绪从宴酣之乐转为迷茫苦闷,却又不愿停止追索,最后又变得高昂乐观起来;其心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替,通过这样层层迭迭的感情起伏变化,充分显示出黑暗污浊的政治现实对诗人宏大理想抱负的阻遏,由此引起他内心的强烈苦闷、愤郁和不平;同时又突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了他力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 【评析】 本乐府《杂曲歌辞》,多写世路艰难与别离伤感。此诗当是李白于天宝三载(744)遭谗离都后作。 李集中的《行路难》共有三首,举了许多高才不善终的故事,如伍员、屈原、陆机、李斯等,其第三首“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。……君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名,意思尤为明白。 这首诗也是表现诗人思想的矛盾,他也想弃金樽玉盘而渡黄河,登太行,可是河未解冻,山有大雪,而宗悫那样的乘风破浪的时势,也得适逢其会,不能常遇,故而只得挂帆浮海,浪迹江湖了。 【辑评】 冰塞雪满,道路之难甚矣。而日边有梦,破浪济海,尚未决志于去也。后有二篇,则畏其难而决去矣。此盖被放之初述怀如此,真写得“难”字意出。(《唐宋诗醇》) 句格长短错综,如缚龙蛇。(《李太白诗醇》) 将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。 【注释】 ①将,请。 ②青丝,黑发。 ③金樽,喻精美的酒器。 ④会须,正应当。 ⑤ 岑夫子,岑勋。丹丘生,元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人,李白称之为“逸人”,并有“吾将(与)元夫子,异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情,出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语,可见李白和他的友好。 ⑥钟鼓馔(zhuàn)玉,泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓,富贵人家宴会时用的乐器。馔玉,梁戴嵩《煌煌京洛行》:“挥金留客坐,馔玉待钟鸣。”馔,吃喝。 ⑦陈王,三国魏曹植,曾被封为陈王。平乐,平乐观。 ⑧斗酒十千,注见《行路难》。恣,任性。欢谑(xuè),戏笑。⑨径,干脆。活取,买来。取,注见《长相思》。 ⑩五花马,注见卷二岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 ⑪千金裘,《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘,直千金。”裘,皮衣。 ⑫将出,拿出。 ⑬尔,你。 【简析】 《将进酒》是李白沿用乐府古题创作的一首七言歌行。此诗思想内容深沉,艺术表现成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈;在手法上多用夸张,且常以巨额数词修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,张弛有度,充分体现了李白七言歌行的独特风格,豪放而不失细腻。 【评析】 汉乐府旧题,属《鼓吹曲·铙歌》。天宝十一载(752)在嵩山元丹丘处作。 作者有一篇《上安州裴长史书》,其中曾说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。”与诗中的“千金散尽还复来”可相表里。 诗中表现的思想,一面是虚无消沉,想在长醉中了却一切;一面又很自负,对现实像有所期待。这种矛盾,几乎是李白诗歌中的一个特征。[辑评] 【辑评】 严羽评:一结豪情,使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想,太白但用胸口一喷即是,此其所长。(《李太白诗集》) 周珽曰:首以“黄河”起兴,见人之年貌倏改,有如河流莫返。一篇主意全在“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”两句。(《唐诗选脉会通评林》) 此诗妙在自解又以劝人。“主人”是谁?“对君”是谁?骂尽窃高位、守钱虏辈,妙,妙!(《唐诗选胜直解》) 一起奇想,亦自天外来。(《李太白诗醇》) 杜甫 兵车行 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。 道旁过者问行人,行人但云点行频。 或从十五北防河,便至四十西营田。 去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边庭流血成海水,武皇开边意未已。 君不见汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 长者虽有问,役夫敢申恨? 且如今年冬,未休关西卒。 县官急索租,租税从何出? 信知生男恶,反是生女好。 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。 君不见青海头,古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。 【注释】 ①行,古诗的一种体裁。 ②辚辚,车行声。 ③萧萧,马鸣声。 ④ 妻子,妻和子女。 ⑤“尘埃”句,指因车马所扬起的尘埃遮蔽了咸阳桥,可见此次出兵之多。不见实是见。咸阳桥,本名便桥,在咸阳大道上,为唐代长安通西域的要道。 ⑥干,犯、冲。 ⑦ 但云,只说。点行(há¡ng)频,一再按丁口册上的行次点名征发。 ⑧ 北防河,当时吐蕃常犯边境,故征调大批兵力驻在河西(黄河以西之地,在今甘肃、宁夏境),称为防河。 ⑨营田,即古代的屯田制。平时种田,战时作战。四十,与上“十五”皆指年龄。 ⑩里正,即里长。唐制,百户为一里,里有里正,管户口、赋役等事。与裹头,古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征者年龄还小,故由里正替他裹头。 ⑪“归来”句,喻征役频繁,回来时虽已头白,还是要驻边。还,一本作“犹”。 ⑫武皇,汉武帝,他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。钱谦益笺云:“唐人诗称明皇多云武皇。王昌龄‘白马金鞍从武皇',韦应物"少事武皇帝’,公亦云‘武帝旌旗在眼中’也。”白居易《长恨歌》也云:"汉皇重色思倾国。”开边意未已,含有讽黩武意。 ⑬山东,指华山以东,义同“关东”。二百州,唐代潼关以东设七道,共二百十一州。这里举其成数。 勇立潮头: ⑭荆杞,犹荆棘,比喻这一带荒芜冷落。 ⑮“纵有”两句,此因府兵制兵农不分所致,意谓壮男皆出征,留下来的虽有健妇耕作,也必影响收成,故庄稼长得不成行列,难辨东西。陇,通“垄”,田埂。 ⑯秦兵,即下“关西卒”,也就是此次被征的士兵。因他们能经苦战,故更被驱遣。秦人素以勇于攻战著名。 ⑰长者,对老人的尊称,即上“道旁过者”。 ⑱役夫,应兵役者自称。敢,哪敢、怎敢。当时鲜于仲通等南征,“凡举二十万人弃之死地,只轮不返,人衔冤毒,无敢言者”。见《旧唐书·杨国忠传》。此皆杜诗之切时事者。 ⑲且如,就像.虽不敢说而终于还是举例说之,足见役夫内心的悲愤。 ⑳“未休”句,指因连年交战,使关西之卒不得休战回家。 ㉑县官,指朝廷、官府。 ㉒“租税”句,承上“千村万落”句意。 23.“信知”两句,这在重男轻女的时代,实际是在说反话。信知,才真的明白。恶,这里是不吉利的意思。 24.比邻,近邻,意即不必远嫁。唐制,四家为邻。 25.“生男”句,指尸体无人收葬,埋没在野草中。 26.青海,注见卷-李白《关山月》 27.啾啾,象声词,随事而异,这里指呜咽声。 【简析】 《兵车行》是一首叙事诗。全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段:首段摹写送别的惨状,是纪事;次段传达征夫的诉苦,是纪言。此诗具有深刻的思想内容,借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨,揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,流露出诗人对统治者的讽刺与斥问、对百姓的深切同情与悲悯。 诗人写此诗没有沿用乐府古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活,具有鲜明的时代特征。全诗寓情于叙事之中,在叙述次序上参差错落前后呼应,变化开阖井然有序,并巧妙运用过渡句和习用词语,形成回肠荡气的艺术效果。 【评析】 本诗据单复说是为玄宗用兵吐蕃而作,“中言内郡凋蔽,民不聊生,此安史之乱所由起也”(《杜少陵集详注》引)。钱谦益以为指天宝十载(752)剑南节度使鲜于仲通讨南诏(在云南的一个政权)事。据《通鉴·唐纪三十二》,两军交战后,唐军大败,士卒死者六万人,杨国忠掩其败状,仍叙战功,后又大募士兵,因云南多瘴疠,皆莫肯应募,杨国忠乃遣御史分道捕人,连枷送诣军所,于是行者愁怨,哭声震野。 但其中也概括当时开边战争的惨状和府兵制度的弊端。总之,作者所哀痛和同情的还是人民,又从“武皇开边意未已”一语,作者对唐玄宗的批评态度虽似隐约,实很明显。 形式用乐府诗,但“即事名篇”,不用旧题,《兵车行》就是拟的新题目,在表现手法上因而也能摆脱旧形式的约束,而有了新的创造。 【辑评】 “行人但云点行频”“去时里正与裹头”“纵有健妇把锄犁",合之五古《新婚别》《无家别》《垂老别》《石壕吏》诸诗,见唐世府兵之弊,家家抽丁远戍,烟户一空,少陵所以为诗史也。(《岘佣说诗》) 丽人行 三月三日天气新,长安水边多丽人。 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有,翠微訇叶垂鬓唇。 背后何所见,珠压腰被稳称身。 就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。 后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白蘋,青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。 【注释】 ①丽人,这里泛指贵妇人。行,古诗的一种体裁。 ②三月三日,古代以三月第一个“巳”日为上巳日,后遂定为三月三日,人们都于水边被除不样,后来变成到水畔饮宴、郊外游春的节日。 ③长安,今陕西西安市。水边,指长安东南风景区曲江,因江水屈曲而得名。附近有慈恩寺、芙蓉苑、乐游原等。 ④态浓意远,姿色浓艳,神情高雅。淑且真,样子文雅而又自然。 ⑤理,纹理。骨肉匀,肥瘦适中。 ⑥罗,丝织品。 ⑦“蹙(cù )金”句,指罗衣上用金银线绣出金孔雀银麒麟。金银二字互文。蹙金,用捻紧的金线刺绣,使纹路绉缩,故又名捻金。 ⑧ 翠微,薄薄的翡翠片。微,一本作“为”。匐(è)叶,匐彩的花叶。匍彩是妇女的发饰。鬓唇,鬓边。 ⑨腰极( jié ),解释不一,这里姑作腰带解。珠压,谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 ⑩就中,其中。云幕,画着云彩的帐幕。椒房,汉代后妃宫中以椒末和泥涂壁,取其温暖而有香气,后遂借指后妃。椒房亲,指杨贵妃的家族,即外戚。 ⑪“赐名”句,指赐以国夫人封号。杨贵妃的大姊嫁崔家,封韩国夫人;三姊嫁裴家,封虢(guó)国夫人(参见张祜《集灵台》注);八姊嫁柳家,封秦国夫人。 ⑫ 紫驼之峰,骆驼背上隆起的肉,为珍贵食品。翠釜,翠绿的锅。这句与下句,王嗣奭《杜臆》云:“语对意对而词义不对,诗联变体。” ⑬水精,水晶。行,陈列着。素鳞,洁白的鱼。 ⑭犀箸,犀牛角制的筷子。厌饫(yù),饱腻,呆胃,故下云“久未下"。厌,同“餍”。 ⑮鸾刀,也作銮刀。有小铃的刀,割肉用。缕切,切成丝。空纷纶,因为贵妇们吃不下,厨师们就空忙一番。 ⑯黄门,宦官的通称,其服役处在黄门之内,故名。飞鞚,驰着快马。鞚,马勒。不动尘,喻马之轻快。 ⑰八珍,《周礼·天官·膳夫》有“珍用八物”语,原指烹饪方法。 ⑱ 哀吟,这里是缠绵婉转的意思。 ⑲宾从,指杨氏的清客帮闲。杂遝(tà),纷杂。遝,通“沓”。实要津,占满各种重要的职位。 ⑳后来鞍马,指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡,原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。 ㉑轩,车辆。锦茵,锦绣地毯。 ㉒“杨花”句,旧注以为指杨国忠与虢国夫人的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家",及“愿衔杨花入案里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,又暗合诸杨之姓及兄妹丑行。 23.青鸟,神话中鸟名,西王母使者。相传西王母将见汉武帝时,先有青鸟飞集殿前(见《汉武故事》)。后常被用作男女之间的信使。红巾,妇女所用的红帕,这里是说使者在暗递消息。 24.炙手可热,气焰熏天。 25.丞相,天宝十一载,李林甫死,杨国忠遂代为右丞相,兼领四十余使。嗔,恼怒。因起先杨国忠未至,观者犹得近前,及其既至,就把人们斥退了。 【简析】 《丽人行》是一首七言古诗,此诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露出统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个侧面反映了安史之乱前夕的社会现实。全诗分三段:先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色;次写宴饮的豪华及所得的宠幸;末写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,讽刺含蓄不露,通篇只是写丽人们的生活情形,却达到了“无一刺讥语,描摹处语语刺讥;无一慨叹声,点逗处声声慨叹”的艺术效果。 【评析】 外戚是中国封建皇权的真正“禄蠹”,也是冷酷的宫闱生活的必然产物,他们凭借皇帝的得宠后妃而高踞要津,过着奢淫的寄生生活;后妃们则又以外戚为最可靠的亲信,从而巩固她们自己在皇家的地位。但是,民间对外戚的态度也是十分明显的,只要一提起“皇亲国戚”,就有鄙薄之色。 以唐代而论,前有武氏,后有杨氏,就都是这样,形成了一种以家族为中心的特权集团。本诗所写的只是他们丑恶生活的一个侧面,然而,“慎莫近前丞相嗔”,这七个字就刻画出了这位国舅的气焰,正如沈德潜所说:“微指椒房,直言丞相,大意本《君子偕老》(旧说以为刺卫君夫人之淫乱)之诗。而讽刺意较显。”浦起龙也说:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一慨叹声,点逗处声声慨叹。”因而也发挥了讽刺艺术的最大效果。 诗当作于天宝十二载(753),可是隔了两年,马嵬的“六军不发",杨家也终于落得覆灭的下场了。 【辑评】 诗,言穷则尽,意亵则丑,韵软则卑。杜少陵《丽人行》,一以雅道行之,故君子言有则也。色古而厚,点染处,不免墨气太重。(《唐诗镜》) 通篇俱描画豪贵浓艳之景而讽刺自在言外。少陵岂非诗史?(《唐诗快》) 哀江头 少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。 忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。 昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。 辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。 翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。 明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。 清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。 人生有情泪沾臆,江水江花岂终极? 黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北.。 【注释】 ①江,指曲江,注见《丽人行》。 ②少陵,汉宣帝许后墓,在今陕西西安市长安区杜陵(汉宜帝墓)东南。杜甫曾在少陵北、杜陵西住过,故自号“少陵野老”“杜陵布衣”。这时他四十六岁。吞声,不敢出声。 ③ 潜,偷偷地。曲江曲,曲江的深曲之处。 ④江头宫殿,《杜臆》云:“曲江,帝与妃游幸之所,故有官殿。”后来毁坏了,所以到唐文宗时,读了杜甫这首诗,“乃知天宝以前曲江四岸皆有行官台殿,百司廨署,思复升平故事,故为楼殿以壮之”(《旧唐书·文宗纪》)。 ⑤细柳新蒲,康骈《剧谈录》:“入夏则菰蒲葱翠,柳阴四合,碧波红蕖,湛然可爱。” ⑥霓旌,皇帝仪仗中一种旌旗,缀有五色羽毛,望之如虹霓。南苑,即芙蓉苑,因在曲江东南,故名。 ⑦颜色,光彩。 ⑧ 昭阳殿,汉成帝时官殿,赵飞燕姊妹所居,唐人诗中多以赵飞燕喻杨贵妃。第一人,最得宠的人。 ⑨“同辈(niǎn)”句,讽玄宗之嬖宠贵妃。汉成帝欲与班婕妤同车,班即婉却。以此相比,又见贵妃之骄妄。辇,皇帝的车子。 ⑩才人,官中女官名。 ⑪啮(niè ),咬、衔。勒,马衔的嚼口。 ⑫一箭,胡震亨《唐音癸签》,谓唐制官人随皇帝出行,也骑马挟弓矢。一作“一笑”,则指杨贵妃。双飞翼,双飞鸟。 ⑬“明眸”两句,指杨贵妃已死于马嵬坡,血污游魂,是说她死于非命。 ⑭“清渭”两句,马嵬南滨渭水,是杨贵妃死处,剑阁在蜀,是玄宗入蜀所经。借喻二人一生一死,了无消息。剑阁,注见卷三《长恨歌》。去住,去指唐玄宗,住指杨贵妃,意即死生。 ⑮ 臆,胸部。 ⑯江水,一作“江草”。岂终极,岂有完尽之日,意即“此恨绵绵无绝期”。 ⑰胡骑,指安禄山军队。 ⑱“欲往”句,意谓心意迷茫,竟认错方向。望,这里是往向的意思。杜甫住在长安城南。望城北,一作“忘城北”,是说忘记方向,走向城北。含义同。陆游《老学庵笔记》云:“言方惶惑避死之际,欲往城南,乃不能记孰为南北也。" 【简析】 《哀江头》是一首七言古诗。此诗前半首回忆唐玄宗与杨贵妃游幸曲江的盛事,后半首感伤贵妃之死和玄宗出逃,哀叹曲江的昔盛今衰,描绘了长安在遭到安史叛军洗劫后的萧条冷落景象,表达出诗人真诚的爱国情怀,及对国破家亡的深哀巨恸之情。全诗层次清晰,结构严整,首尾照应,构思缜密,语言形象,给人以身临其境之感。 【评析】 肃宗至德元载(756)七月,安禄山攻陷长安,杜甫在投奔肃宗灵武(在今宁夏)行在途中,为叛军所执,被带到长安,看到了曲江一带的景物,其凄惨荒凉,大非昔比,便于次年写了这首诗。从次句“潜行曲江曲”上,可以看出他是偷偷地出来,故意拣那些冷僻的角落。末段“清渭东流”四句,也可看作开了《长恨歌》“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”的先河。 【辑评】 所谓对此茫茫,百端交集,何暇计及风刺乎?叙乱离处全以唱叹出之,不用实叙,笔力之高,真不可及。(《唐宋诗醇》) 亦乐府。《丽人行》何等繁华,《哀江头》何等悲惨!两两相比,诗可以兴。(《岘佣说诗》) 哀王孙 长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。 金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。 腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。 问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。 已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。 豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。 不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。 昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。 窃闻天子已传位,圣德北服南单于。 花门赘面请雪耻,慎勿出口他人狙。 哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。 【注释】 ①王孙,皇帝的后代。这里泛指李氏宗室。 ②长安,今陕西西安市。头白乌,旧时以乌鸦为不祥之物,何况又是白头。 ③延秋门,唐宫苑西门,出此门,即由便桥(即咸阳桥)渡渭水,自咸阳大道往马嵬。 ④“又向”两句,先呼后啄,吓得达官们只得逃走了。屋底,屋里。达官,原指卿大夫等受命于君之官。走,这里是逃走的意思。胡,指安禄山军队。 ⑤“金鞭”两句,指玄宗快马加鞭,急于出奔,丢下李家骨肉而去。九马,九匹骏马,指皇帝御用之马。 ⑥玦,环形而有缺口的玉佩。珊瑚,原为海中动物,常用作饰物。⑦路隅,路角。⑧ 但道,只说。 ⑨窜,犹投身。 ⑩“高帝”两句,《史记》说汉高祖“隆准而龙颜”。隆准,高鼻。这里借汉喻唐,意谓这些人都有皇族的特征。 ⑪豺狼在邑,指安禄山在洛阳称帝。龙在野,指玄宗出奔在蜀。 ⑫“王孙”句,因为安禄山已杀了许多贵族,所以这里是在告诫王孙,要他们注意安全,并与上“龙种”句相应。 ⑬长语,详语。交衢,交通大道。 ⑭且,暂且。斯须,须臾、一会儿。 ⑮業(tuó)驼,骆驼。旧都,指长安。因这时肃宗已即位于灵武。 ⑯“朔方”两句,指哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山大败事。 ⑰“窃闻”句,指玄宗禅位,肃宗即皇帝位于灵武事。窃,犹言“私”。因系说皇帝事,含有谦卑意。 ⑱“圣德”句,后汉光武帝时,匈奴两分为南北,南单于(南匈奴王)遣使称臣。这里指肃宗即位后,回纥曾遣使结好,愿助唐平乱。 ⑲花门,花门山堡在居延海(在今甘肃)北三百里,是回纥骑兵驻地,故借以指回纥。嫠面,即“梨面”。古匈奴俗以割面流血,表示忠诚哀痛。 ⑳“慎勿”句,钱谦益云:“当时降贼之臣必有为贼耳目,搜捕皇孙妃主以献奉者。"所以这里这样说。狙(jū),猕猴。因善伺伏攫食,比喻有人会暗中侦视。 ㉑㉒五陵,长安有汉五陵,即高帝长陵,惠帝安陵,景帝阳陵,武帝茂陵,昭帝平陵。恰好玄宗以前的唐室也有五陵,即高祖献陵,太宗昭陵,高宗乾陵,中宗定陵,睿宗桥陵。施鸿保《读杜诗说》,以为“此就唐五陵言,非借汉为比,亦非借用字面”。佳气,指陵墓间郁郁葱葱之气,原是旧时堪舆家的风水之说。无时无,意谓随时都有中兴的希望。 【简析】 《哀王孙》是一首七言古诗。此诗先写安史之乱起,唐玄宗仓猝逃往成都的情景,再记叙王孙亲贵避乱匿身,后写国家乱极将治。诗中既写了唐宗室逃离长安时连子弟都不能相顾的惊恐和王孙流落生的哀伤,也表现了诗人对他们的关切同情和对肃宗的希望。全诗写景抒情真切生动,荡人胸怀、叙事利索,写对话处见其情,写同情处见其神。 【评析】 天宝十五载(至七月,肃宗即位,乃改元至德。公元756年)六月九日,潼关失守,长安大震,玄宗听从杨国忠奔蜀之策,于十三日黎明,带着杨贵妃姊妹等少数人仓皇逃出延秋门,外间知道的绝少,因此其他的妃嫔、皇孙、公主都来不及逃走。七月间,安禄山部将孙孝哲占领长安。孙是契丹人,为人奢侈残酷,于是大肆屠戮,先后杀了霍国长公主(长公主是皇帝姊妹之称)以下百余人。诗里写的王孙,则是幸存下来的了。后半段对王孙小心殷勤的叮嘱,口吻真实而亲切,同时又点出了当时的恐怖气氛。杜诗所以不愧为史诗,正由于作者亲自经历了这种大变乱大痛苦。诗里说“已经百日窜荆棘",则此诗当作于九月间。 【辑评】 观子美此诗,可谓心存社稷矣。(《岁寒堂诗话》) 古致错落,硼硒粼粼。屡唤王孙,一唤一哀,几于泣涕如雨矣。(《唐诗快 是乐府体,故起用比兴。“高帝子孙”六句,笔头提得起,尤佳在一句一转,曲尽贼中相逢心胆俱怯光景。结处勉励得体。(《岘佣说诗》) 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行有序》 【句段赏析】 “山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》 【句段赏析】 “胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。”七、八两句是说,胡地的大雁惊飞着哀鸣不停;胡人的士兵痛哭着个个流泪滂沱。 诗人并不从正面点出“行人”的哀怨之感,而是别出机杼,背面敷粉。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,何况远戍到此的“行人”呢?两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。 狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。——王维《洛阳女儿行》 【句段赏析】 “狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。 路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。——王维《老将行》 【句段赏析】 老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。——王维《桃源行》 【句段赏析】  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。——李白《蜀道难》 【句段赏析】 极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。 络纬秋啼金井阑 ,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。——李白《长相思二首》 【句段赏析】 诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他(或她)居处非不华贵──这从“金井阑”可以窥见,但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法,来表现这一人物的感情的。先写所闻──阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚,孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感,正是“霜送晓寒侵被”时候,他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”,益增愁思。一个“孤”字不仅写灯,也是人物心理写照,从而引起一番思念。“思欲绝”(犹言想煞人)可见其情之苦。于是进而写卷帷所见,那是一轮可望而不可即的明月呵,诗人心中想起什么呢,他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语:“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近,近在眼前;却到底很远,远隔云端。与月儿一样,可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是,这句是诗中唯一的单句(独立句),给读者的印象也就特别突出,可见这一形象正是诗人要强调的。 赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。——李白《长相思二首》 【句段赏析】 此诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景,又运用夸张、排比、想象、暗喻等手法,从多个角度把这个美丽多情的女子对出征边塞丈夫的思念之情表现得淋漓尽致。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》 【句段赏析】  “欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》 【句段赏析】 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,并非如某些人所指责的消极的享乐主义的人生态度,相反,李白是在鼓吹人应当积极把握现实人生,努力创造自我价值。如果仅仅从诗句字面上作出负面的解读,则显得十分肤浅,也难得诗旨,违背了“诗仙”本意。强烈的自信以及狂傲不羁的处世态度是李白极具个性的一面。“天生我才必有用”,我才天生也,天授我才,必定对国家对社会有价值。敢自许“天生我才”,放眼古今,恐怕惟李白一人而已。这种狂傲不羁源自强烈的自信,而这种自信乃是大唐帝国的文化心理,是华夏子孙的民族性格。李白对自己充满信心,丝毫也不怀疑,甚至于认为获得表现自己施展才华的机会是理所当然后的事,是天命所归。 道旁过者问行人,行人但云点行频。——杜甫《兵车行》 【句段赏析】 “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。 紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。——杜甫《丽人行》 【句段赏析】 “紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。 江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。——杜甫《哀江头》 【句段赏析】 “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。 问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。——杜甫《哀王孙》 【句段赏析】 “问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。 初中古诗词典故分册汇总 一、七年级 1. 归雁 【典故解释】源自“雁足传书”的故事。大雁每年秋天飞往南方,春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。《汉书·苏武传》:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”朝廷据此通过外交途径把它接了回来。 【课文出处】王湾《次北固山下》:“乡书何处达,归雁洛阳边”。(乡书:家书) 【思想感情】课文中,诗人希望北归的鸿雁捎一封家书到洛阳,表达了怀念家乡的深情。 2. 送酒 【典故解释】据南朝梁萧统《陶渊明传》记载,有一年过重阳节,陶渊明没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐,这时正好王弘送酒来了,于是醉饮而归。 【课文出处】岑参《行军九日思长安故园》:“强欲登高去,无人送酒来”。(强欲:勉强,硬要) 【思想感情】课文中,“无人送酒来”句实际上是在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的凄凉环境。 3. 折柳 【典故解释】指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。 【课文出处】李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”。 【思想感情】本诗描写作者客居洛阳的夜晚,听到《折杨柳》的曲子,勾起诗人无限思乡之情。 4. 后庭花 【典故解释】歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后人多称之为亡国之音。 【课文出处】杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。 【思想感情】表面上是在斥责商女,实际讽刺的是晚唐政治。表现出诗人对国家命运的关切、忧虑和对世道的感慨。 5. 问鬼神 【典故解释】事见《史记·屈原贾生列传》。汉文帝接见贾谊,“问鬼神之本,贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。” 【课文出处】李商隐《贾生》:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。 【思想感情】借题发挥,把讽刺君王昏聩弃贤和伤叹贤士怀才不遇两方面结合起来。 二、八年级 6. 采薇① 【典故解释】采食野菜。薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、 叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。 【课文出处1】王绩《野望》:“相顾无相识,长歌怀采薇”。 【思想感情】表达了诗人避世退隐的心态和内心的苦闷惆怅。 7. 黄金台 【典故解释】故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。 【课文出处】李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。 【思想感情】诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。 8. 玉龙 【典故解释】宝剑的代称。传说晋代雷焕曾得玉匣,内藏二剑,后入水化为龙。 【课文出处】李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。 9. 铜雀 【典故解释】铜雀:即铜雀台,曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台,楼顶里有大铜雀,台上住姬妾歌妓,是曹操暮年行乐处。 【课文出处】杜牧《赤壁》:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。 【思想感情】原句除了有“铜雀台”的典故,还有周瑜火攻赤壁大败曹操的典故。诗人在这里设想与历史事实相反的结果,借史倾吐胸中生不逢时、怀才不遇的抑郁之气。 10. “九万里”和“三山” 【典故解释】①九万里:《逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”意思是大鹏乘风飞上九万里高空。②三山:《 史记 · 封禅书 》记载:渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。 【课文出处】李清照《渔家傲》:“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!”。 【思想情感】表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞、追求幸福的愿望。 11. 羡鱼 【典故解释】语出《淮南子·说林训》:“临河而羡鱼,不如归家织网。” 【课文出处】孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。 【思想情感】尾联用典,含蓄表达了诗人希望出为世用的急切心情。 三、九年级 12. 姜尚垂钓、伊尹梦日 【典故解释】姜太公曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。 【课文出处】李白《行路难(其一)》:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”。 【思想情感】诗人借用吕尚和伊尹的典故,表达了希望得到统治阶级的重视和任用,施展才华和抱负的思想感情。 13. 闻笛赋 【典故解释】闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 【课文出处】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”。 【思想情感】刘禹锡借用这个典故怀念故友。 14. 烂柯人 【典故解释】烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。 【课文出处】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”。 【思想情感】作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,物是人非。 15. 燕然未勒 【典故解释】指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。 【课文出处】范仲淹《渔家傲·秋思》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。 【思想情感】作者以此典故表明自己戍边报国的一腔热情,表达了将士思家却又不甘心无功而返的矛盾心理。 16. 孙郎射虎 【典故解释】孙郎:三国时期东吴的孙权。《三国志·吴志·孙权传》载:“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤。权投以双戟,虎却废。常从张世,击以戈、获之。” 【课文出处】苏轼《江城子·密州出猎》:“亲射虎,看孙郎”。 【思想情感】这里是作者自喻。意思是要像当年的孙权那样马前挽弓射虎,展现其年纪虽大,但仍不减少年的狂气,塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、保家卫国、征战沙场的英雄形象。 17. 遣冯唐 【典故解释】典出《史记 ·冯唐列传》。汉文帝时,魏尚为云中太守。他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避。匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(虚报了六个),被削职。经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守。 【课文出处】苏轼《江城子·密州出猎》:“持节云中,何日遣冯唐”。 【思想情感】作者这里以魏尚自喻,表达希望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重用自己。 18. 射天狼 【典故解释】天狼:星名,一称犬星,旧说指侵掠,词中引指西夏。《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。” 【课文出处】苏轼《江城子·密州出猎》:“西北望,射天狼”。 【思想情感】表达自己对西夏侵扰宋朝的愤慨,以及自己要报效国家,抵御入侵者,建功立业的决心。 19. 八百里 【典故解释】八百里:指牛。《 世说新语·汰侈》篇:“王君夫(恺)有牛,名八百里驳,常莹其蹄角。王武子(济)语君夫:‘我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。’君夫既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可,令武子先射。武子一起便破的,却据胡床,叱左右:‘速探牛心来!’须臾炙至,一脔便去。” 【课文出处】辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“八百里分麾下炙”。 20. 的卢 【典故解释】的卢:良马名,一种烈性快马。《 三国志·蜀志·先主传》注引《世语》:“刘备屯樊城,刘表惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,潜遁出。所乘马名的卢,骑的卢渡襄阳城西檀溪水中,溺不得出,备急曰:‘的卢,今日厄矣,可努力!’的卢乃一踊三丈,遂得过。” 【课文出处】辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。 【思想感情】描绘了惊险激烈的战斗场面,也表达了词人希望自己能够驰骋沙场、冲锋陷阵的愿望。 21. 四面歌 【典故解释】即“四面楚歌”的典故,出自《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊”。词中喻八国联军攻破北京事。 【课文出处】秋瑾《满江红·小住京华》:“四面歌残终破楚”。 【思想感情】用典抒情,比喻自己终于冲破家庭牢笼。 22. 青衫湿 【典故解释】用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。 【课文出处】秋瑾《满江红·小住京华》:“何处觅知音,青衫湿”。 【思想感情】表达了因无知音而落泪的无奈之情,也兼指自己遭丈夫辱打而潸然泪下,更兼指为祖国与人民的苦难而哭,抒发了作者走向革命道路前夕的苦闷彷徨。 23. “生子当如孙仲谋” 【典故解释】曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。” 【课文出处】辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:“生子当如孙仲谋”。 【思想感情】借赞美古代英雄人物孙权,表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马,收复旧山河,为国效力的壮烈情怀。 24. 采薇② 【典故解释】采食野菜。薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、 叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。文中文天祥到了南安军曾绝食八天。 【课文出处2】文天祥《南安军》:“饿死真吾事,梦中行采薇”。 【思想感情】表示了诗人不惜以死报国的爱国之情和民族正气。 25. 南冠 【典故解释】语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷者,谁也?”后世以“南冠”代囚徒。 【课文出处】夏完淳《别云间》:“三年羁旅客,今日又南冠”。 【思想感情】追忆三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活。 平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。 26. 毅魄 【典故解释】毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。 【课文出处】夏完淳《别云间》:“毅魄归来日,灵旗空际看”。 【思想感情】昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。 一、选择题 1.下列关于名著的表述,错误的一项是(   ) A.艾青初期诗歌创作的主要意象是“土地”和“太阳”。他的长诗《向太阳》《火把》,借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。 B.1978年以后的艾青,仍然继续着歌颂光明的主旋律。例如长诗《光的赞歌》,通过写“光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义,字里行间饱含着睿智和哲思。 C.《唐诗三百首》按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。书中所收集的诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。 D.印度文学巨匠泰戈尔毕生致力于诗歌创作,在诗歌艺术方面取得了非凡的成就。童真和自由是泰戈尔诗歌的重要主题。《新月集》就是用孩童的视角,描绘儿童的种种天真情态和奇思妙想。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D.“母爱和童真”是泰戈尔诗歌的重要主题,“自由”不是他的重要主题。 故选D。 2.下列有关名著的表述中错误的两项是(   )(   ) A.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,他在20世纪30年代创作的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,“土地”与“太阳”是这一时期诗歌中的主要意象。 B.母爱与童真是印度诗人泰戈尔诗歌的重要主题。如《园丁集》用孩童的视角描绘儿童种种天真情态和奇思妙想。 C.清代孙洙选编的《唐诗三百首》所选诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。 D.武松崇尚的是义,有仇必复,有恩必报。从为兄报仇开始,斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹清风寨,血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭,一步步走向反抗的道路,是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 E.“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘……他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”这是宋江在浔阳楼上写的反诗。 【答案】BD 【详解】此题考查名著内容和文学常识。 B.有误,《新月集》用孩童的视角,描绘儿童的种种天真情态和奇思妙想; D.有误,“大闹清风寨”的是花荣,此处应该是“大闹飞云浦”; 故选BD。 3.下列有关名著和文化常识的表述,不正确的一项是(   ) A.《唐诗三百首》原是为儿童学诗而编的“家塾课本”,选篇精当,雅俗共赏。 B.早期长篇小说如《红楼梦》具有英雄传奇色彩,直到《水浒传》才完全改变。 C.《儒林外史》由众多故事连缀而成,表现了普通士人的生存状态与精神世界。 D.对联是中国传统文化的瑰宝,也是活的文化遗产,现在还应用在日常生活中。 【答案】B 【详解】考查名著和文化常识。 B.有误,早期长篇白话小说,无论是以《三国演义》为代表的历史演义,以《水浒传》为代表的的英雄传奇,还是以《西游记》《封神演义》为代表的神魔小说,都是从国家政治、社会批判的角度来立意构思的,展现的是宏大的社会历史背景,很少涉及家庭生活和个人情感世界。这些小说,是在几百年民间创作基础上进一步加工完成的,有着明显的“说书人”痕迹,具有英雄传奇色彩。直到晚清的《儒林外史》和《红楼梦》,才有了更多的个人生活场景描写和人物心理刻画。应为“早期长篇小说如《水浒传》具有英雄传奇色彩,直到《红楼梦》才完全改变”; 故选B。 4.下列说法错误的一项是(   ) A.《聊斋志异》小说题材多样,或叙述狐鬼花妖与书生交往的爱情故事,或揭露科举腐败,或指斥不公,刺贪刺虐,讥讽社会失德。大都运用浪漫主义笔法,描绘奇幻的世界,表达美好的希望,表现出对社会的关注和批判意识。 B.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家。代表诗集有《吉檀迦利》《园丁集》《飞鸟集》等。 C.《唐诗三百首》是按五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句的顺序编排的,其中收录诗作最多的诗人是李白。 D.《世说新语》又称《世说》《世说新书》,依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类,每类有若干则故事。全书共有一千二百多则,每则长短不一,有的数百字,有的仅三言两语。 【答案】C 【详解】考查文学常识。 C.《唐诗三百首》中收录诗作最多的诗人是杜甫,共收录39首;其次是李白,共收录33首。故选C。 5.【分析鉴赏】以下对相关诗集或诗歌的理解与分析,不正确的一项是(   ) A.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,代表诗集《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》等。 B.《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作,这首诗发表时他第一次使用了“艾青”的笔名。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,选入唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌的体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 D.20世纪30年代,艾青的诗歌创作达到了一个高峰,这一时期,他的诗歌中的主要意象是“光明”和“土地”,代表作《火把》《鱼化石》。创作的另一个高峰是在沉寂二十年后,他的诗风也发生了很大的变化,这一时期的代表作有《北方》《黎明的通知》等。 【答案】D 【详解】考查对相关诗集或诗歌的理解与分析。 D.20世纪30年代,艾青的诗歌的主要意象是“太阳”和“土地”;《北方》《黎明的通知》在艾青1941年赴延安时所写,不属于创作的另一个高峰时期的作品; 故选D。 6.九年级 1 班召开名著阅读分享会,下列同学的表述不正确的一项是(   ) A.小霞说:“《聊斋志异》中的婴宁,热情而不轻狂,诙谐而不粗俗,机警而不怪讹,尊重而不迁就,她是蒲松龄塑造的最理想的女性形象之一。” B.小明说:“梁山好汉三打祝家庄时,吴用巧妙安排新投梁山的孙立等人作为内应打入祝家庄内部,再安排燕青等人让孙立捉住,里应外合,救出被捉的好汉们。” C.小红说:“《世说新语》记录了从东汉末年到东晋时期士人的轶闻趣事,鲁迅称它为‘一部名士底(的)教科书’。” D.小军说:“《唐诗三百首》的编者以艺术性为最高尺度选诗,不受诗人身份和名气限制,题材宽泛,众体兼备。” 【答案】B 【详解】B.“再安排燕青等人让孙立捉住”有误,不是燕青,而是石秀; 故选B。 7.以下几位同学准备参加校园读书节,所选书目不恰当的一位是(    ) A.小瓯参加诗词大会,发现历代唐诗选本很多,于是他选择阅读流传最广的选本——《唐诗三百首》。 B.小越对参赛倍感压力,他准备阅读印度诗人泰戈尔诗歌《新月集》,希望其中的哲理格言可以帮他走出人生困境。 C.小文对“魏晋风骨”非常感兴趣,所以她打算研究南朝宋刘义庆组织编写的笔记体小说《世说新语》。 D.看完《画皮》电影,小语打算写一篇影评参加观后感大赛,于是她找到原著——蒲松龄的《聊斋志异》进行阅读。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.所选书目不恰当。“魏晋风骨”又称建安风骨或建安风力,指建安诗人继承《诗经》及汉乐府 优秀的现实主义创作传统。应选择三曹及建安七子的作品,而非选择“南朝宋刘义庆组织编写的笔记体小说《世说新语》”。 故选C。 8.下列有关名著的表述,不正确的一项是(    ) A.《世说新语》是南宋宗室临川王刘义庆组织编集的一部笔记小说。书中所记人物故事、上起汉代,下迄南宋,而以魏晋为主。这些魏晋名士以“魏普风度”为后人所追慕。 B.1978年以后,诗人艾青的诗风发生了很大的变化,诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策。如在《鱼化石》中发出了对生命本质的思考:“离开了运动,就没有生命。”又如在《镜子》一诗中,诗人通过镜像来反观人生,充满哲理,饶有趣味。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品按照年代先后排列。 D.宗教和哲学是泰戈尔诗歌的核心主题,这集中体现在《吉檀迦利》中。这是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。 【答案】A 【详解】A. 错误,改为:《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写。是一部文言志人小说集,其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。故选A。 9.下列表述不正确的一项(   ) A.《我爱这土地》作者艾青,擅长绘画,他的诗歌创作也明显地表现出“诗中有画”的特点。 B.唐代是中国诗歌史上的黄金时代,历代唐诗选本层出不穷,其中以《唐诗三百首》流传最广,影响最大。 C.《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说。 D.蒲松龄的《聊斋志异》是一部白话文短篇小说集,其中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集; 故选D。 10.整理常识,选出下面说法正确的一项(    ) A.《我爱这土地》《光的赞歌》《雪落在中国的土地上》都是艾青抗战时期创作的诗歌。 B.《唐诗三百首》由清代孙珠选编,共选唐代诗人300余首作品。按体裁不同,分古诗、乐府、绝句、律诗。这些诗歌影响深远,有“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的说法。 C.“绿草求她地上的伴侣/树木求他天空的寂寞”富有哲理、发人深省,来自印度诗人泰戈尔的《新月集》。 D.《三国演义》作者施耐庵,是中国历史上第一部章回体历史演义小说,以刘备、关羽、张飞等人物,描绘了三国时代各封建统治集团之间军事、政治、外交斗争。 【答案】B 【详解】考查文学常识的识记辨析。 A.有误,《光的赞歌》写于1978年,是诗人对自己生活和创作一次总结,同时也是一个新的中国; C.有误,“绿草求她地上的伴侣/树木求他天空的寂寞”出自印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》; D.有误,《三国演义》作者是罗贯中; 故选B。 11.下列名著内容表述错误的一项是(   ) A.宗教和哲学是泰戈尔诗歌的核心主题,《吉檀迦利》就是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。 B.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 C.第一次使用“艾青”这一笔名,发表了在狱中写下的长诗《大堰河——我的保姆》,抒发了对保姆大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。 D.20世纪30年代,艾青的诗歌创作达到了一个高峰。这一时期,艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”,如《鱼化石》《火把》,诗风自由,是自由体诗的代表。 【答案】D 【详解】D.《鱼化石》是现代诗人艾青于1978年创作的一首新诗,是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌,并非30年代的代表作。故选D。 12.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是(   ) A.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,在狱中写的《大堰河——我的保姆》是他的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。 B.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品又按照先后编排。 C.“序”是一种文体,有书序和赠序之分,赠序即临别赠言,如《送东阳马生序》,“说”和“记”是古代的一种散文题材,“传”是记述个人生平事迹的文体。 D.词牌,就是词的格式的名称,如“江城子”“破阵子”“渔家傲”等;曲牌,就是曲的调子的名称,如“山坡羊”“定风波”“太常引”等。 【答案】D 【详解】D.“定风波”“太常引”为词牌,并非“曲牌”; 故选D。 13.下列有关文学文化常识的表述,有误的一项是(   ) A.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选人77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 B.《范进中举》中范进考的是乡试第七名亚元,乡试每三年举行一次,考中的就是举人。第一名称“解元”,第二至十名称亚元。 C.清代小说家吴敬梓的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。小说题材多样,全部运用浪漫主义手法,描绘奇幻世界,表达美好的希望,表现出对社会的关注和批判意识。 D.“露从今夜白,月是故乡明”描写的是二十四节气中的“白露”。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄的一部文言短篇小说集,小说题材多样,大都运用浪漫主义手法。选项“吴敬梓”表述有误,“全部运用浪漫主义手法”表述不准确; 故选C。 14.下列说法中不正确的一项是(   ) A.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,代表诗集有《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》等,宗教和哲学是他诗歌的核心主题。 B.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品又按照年代先后编排。 C.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说,《陈太丘与友期行》选自其中的“政事”篇。 D.蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言文短篇小说集,最有特色的是描写狐鬼花妖的故事。 【答案】C 【详解】C.《陈太丘与友期行》选自其中的“方正”篇。故选C。 15.下列有关名著名篇的说法,不正确的一项是(   ) A.“王戎评李”故事出自《世说新语》,故事告诉我们遇事要多观察,多思考,不盲从。 B.梁山泊英雄中,专爱结交江湖好汉,江湖上有“小旋风”美称的是李逵。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品。 D.《司文郎》是《聊斋志异》中对科举不公正现象讽刺最强的作品,揭露了明清时代八股取士的荒谬。 【答案】B 【详解】B.有误,李逵的绰号是“黑旋风”; 故选B。 16.下列有关文学名著内容的表述,错误的一项是(   ) A.《唐诗三百首》由唐代孙洙选编,选入唐代诗人三百余首作品,按题材不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。书中诗歌体裁广泛,汇集了唐代诗歌中脍炙人口,富有代表性的作品。 B.《大堰河——我的保姆》,抒发了艾青对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的思念;《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把,表达驱逐黑暗,争取胜利的美好愿望。 C.《简•爱》中,简•爱因婚事受阻而远走他乡,因为在婚礼上罗切斯特被人指控早有妻室,就是一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人。 D.《儒林外史》的作者是清代作家吴敬梓。他通过描绘士林“群丑图”,揭露了封建科举制度对读书人的毒害。 【答案】A 【详解】A项有两处错误。“孙洙”不是“唐代”是“清代”;“古诗、乐府、绝句、律诗”是按“体裁”分的,不是按“题材”分的,《唐诗三百首》的题材涉及政治经济、边塞行旅、闺闱妇怨、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。故选A。 17.为提升文化素养,你完成心得后阅读了四部文学名著。下列相关表述错误的一项是(   ) A.《光的赞歌》是艾青第二个高峰期诗作,赞美“光”这一神奇物质及其带来的社会文明。 B.《唐诗三百首》题材广泛,涉及边塞行旅、宫闱妇怨、隐逸山林等多方面的社会生活。 C.《世说新语》是一部笔记小说。所记人物故事,上起汉代,下迄刘宋,而以魏晋为主。 D.《聊斋志异》中狐是一种富有灵性的动物,婴宁、聂小倩和香玉都是狐狸幻化而成的。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容概括。 D.有误,《聊斋志异》中,写了聂小倩这个美丽聪明的女鬼与宁采臣相识及共患的爱情婚姻生活。聂小倩在真、善、美与假、恶、丑的尖锐复杂的斗争中,挣脱了恶势力的控制,跳出了专以害人为生的火炕,走向了知恩向善、悔过自新的人间正道。香玉是一株白牡丹,被黄生的痴情感动后,她幻化为人形,与黄生相爱。这两个都不是狐狸幻化而成的。 故选D。 18.下列关于名著的表述,不正确的一项是(   ) A.《泰戈尔诗选》作者泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,一生创作颇丰,在诗歌、小说、戏剧、散文,甚至绘画、音乐领域都卓有建树。 B.《礁石》中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。 C.《聊斋志异》最突出的艺术特色是“用传奇法,而以志怪”。 D.《唐诗三百首》中所收诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面的社会生活。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.有误,“高傲自负”是贬义词,应该用“乐观自信”; 故选B。 19.下列表述正确的一项是(   ) A.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人,他在发表《雪落在中国的土地上》时第一次使用了“艾青”这一笔名。 B.《唐诗三百首》按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品有大致按照名气的大小编排。 C.印度文学巨匠泰戈尔一生创作颇丰,母爱、童心和自然是他诗歌创作的三大主题。 D.《水浒传》为“造反者”树碑立传,是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 A.艾青在发表《大堰河——我的保姆》时第一次使用了“艾青”这一笔名; B.《唐诗三百首》按诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗,每个类别下的作家作品又按照年代先后编排; C.宗教和哲学是泰戈尔诗歌的核心主题。母爱、童心和自然是冰心诗歌创作的三大主题; 故选D。 20.下列有关文学名著的说法,错误的一项是(  ) A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说。 B.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。塑造了一大批栩栩如生、个性鲜明的人物形象,其中尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵等人最具神采。鲁智深头脑简单,直爽率真;李逵粗中有细,豁达明理。 C.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按照诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。 D.印度文学巨匠泰戈尔是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家,母爱、童真、宗教、哲学是其诗歌的重要主题,其《飞鸟集》是一部富于哲理的格言诗集。 【答案】B 【详解】试题分析:B项,鲁智深的性格特点是“粗中有细,豁达明理”;李逵的性格特点是“头脑简单,直爽率真”。故答案为B。 二、诗歌鉴赏 (一)阅读下面的诗歌,完成下面小题。 古从军行① 李颀 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河②。行人刁斗③风沙暗,公主琵琶④幽怨多。 野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮,应将生命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃⑤入汉家。 【注释】①“从军行”是乐府古题。此诗写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字,此诗作于天宝(唐玄宗年号)初年。②交河:古县名。③刁斗:古代军中钢制炊具,容量一斗。白天用以煮饭,晚上敲击代替更柝。④公主琵琶:指汉朝公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调。⑤蒲桃:即葡萄。 21.下列情境在诗歌中没有出现的一项是(    ) A.琵琶幽怨 B.大雪荒漠 C.夜雁悲鸣 D.阵阵叹息 22.本诗情感丰富,除了借古讽今,借汉武帝来讽刺当时玄宗皇帝用兵,讽刺当今皇帝好大喜功,还抒发了诗人哪些情感?请结合具体诗句简要分析。 【答案】21.D 22.①“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”,写出了战争的残酷,但是收获很小,表达了诗人对战争的厌恶。②“野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”写出了边塞环境的恶劣,生活艰辛,有家难回,表达了诗人对边塞将士的同情。 【解析】21.本题考查诗歌内容理解能力。 诗歌意思是:白天登山观察报警的烽火台,黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声,如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。鸣的胡雁夜夜从空中飞过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路,战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。 D.依据诗歌中“公主琵琶幽怨多”“雨雪纷纷连大漠”“胡雁哀鸣夜夜飞”等诗句的意思可知,本诗中包括的琵琶幽怨、大雪荒漠和夜雁悲鸣等情景。而没有出现阵阵叹息的感情出现。 故选D。 22.本题考查分析作者思想感情的能力。 “年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”意为:年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。结合诗句意思可知,本句写出了战争的残酷,将士们伤亡惨重,表达了诗人对战争的厌恶。 “野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”意为:旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。这里描绘了边塞环境的恶劣,侧面烘托了将士们生活艰辛,有家不能回的痛苦,表达了诗人对边塞将士的同情。 (二)阅读下面的诗歌,完成下面小题。 行路难(其一) 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 23.《现代汉语词典》中对“浪漫”的解释是:富有诗意、充满幻想,请说一说这首诗中的“浪漫”体现在哪里。 24.学了这首诗,同学们想为李白画一幅肖像画,请你根据诗歌内容,说说应该为李白设计一个怎样的形象,并说明理由。 【答案】23.《行路难(其一)》的“浪漫”,在于使用了大量夸张的词语和意境,如“金樽”“玉盘”“斗十千”“直万钱”等词和“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”等句子。 24.示例:李白的形象可以是迎风站在船头,负手而立,极目远眺。负手而立、极目远眺可以表现出他的远大志向;站在船头,迎风而立,表现出他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈气概。 【解析】23.本题考查诗句赏析。 《行路难(其一)》这首诗浪漫的笔法主要表现在词语、诗句、意境的夸张上。词语的夸张,如“金樽”“玉盘”“斗十千”“值万钱”,写出了隆重而丰盛的宴会场面;诗句的夸张,如“拔剑四顾心茫然”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,写出了诗人的茫然以及坚定的信念和豪情;意境的夸张,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”写出诗人的苦闷抑郁以及渴望得到重用的愿望。诗句和意境的夸张伴随着浪漫而奇特的想象。用浪漫的笔法写人生追求,表现了作者人生追求的不同寻常。 24.本题考查人物形象。 首先,李白应该被描绘为一个飘逸而充满浪漫气质的诗人。从《行路难(其一)》中可以看出,李白的诗句充满了对大自然的赞美和对理想的追求,他的内心世界丰富而深邃。因此,在肖像画中,可以通过流畅的线条和宽大的衣袍来展现他的飘逸气质。 其次,李白应该被描绘为一个略带忧郁却又不失坚定的形象。诗歌中“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的描写,反映了他内心的迷茫和不安。然而,随后的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”又展现了他对未来的坚定信念。在肖像画中,可以通过表情和姿态来体现这一点,比如微微皱起的眉头和凝视远方的眼神。 最后,还可以考虑在肖像画中加入一些象征性的元素,如酒杯、剑等,以进一步突显李白的诗人身份和性格特点。这些元素不仅丰富了画面的内容,也有助于观众更深入地理解李白的诗歌和他的内心世界。 综上所述,为李白设计的肖像画应该是一个飘逸、浪漫、略带忧郁却又不失坚定的诗人形象,通过流畅的线条、宽大的衣袍以及象征性的元素来展现他的性格特点和内心世界。 (三)阅读下面这首唐诗,完成小题。 行路难(其一) [唐]李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 25.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.此诗是乐府诗,形式上以七言为主,杂以“三言”,表现出乐府诗的鲜明节奏。 B.诗的开头两句写朋友出于对李白的深厚友情,对这样一位天才被弃置的惋惜,设下盛宴为之饯行。 C.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”两句,用姜尚、伊尹的典故,表明理想破灭,前途渺茫。 D.诗的结尾,诗人坚定了“长风破浪”的信心,重新鼓起沧海扬帆的勇气,表现了诗人积极乐观的人生态度。 26.请任选一个角度赏析诗中的画线句。 【答案】25.C 26.“行路难,行路难,多歧路,今安在”,这四句节奏短促、跳跃,生动地传达了进退失据而又要继续追求的复杂心理。(答案不唯一) 【解析】25.本题考查诗歌内容理解和辨析。 C.有误,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”两句引用姜太公垂钓碧溪,伊尹梦舟日边的典故,梦想着自己有朝一日能像古人一样,为统治者信任重用,建立一番伟大的功业。表达了诗人期望有朝一日能得到明主赏识,施展自己的才能和抱负的强烈愿望; 故选C。 26.本题考查诗句赏析的能力。 “行路难,行路难,多歧路,今安在?”两个“行路难”运用了反复的修辞手法,疑问句式,四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,想到姜尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来时,又再一次感到人生道路的艰难,离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,不知道他要走的路,究竟在哪里。虽然未来还会有机会,但是万般的艰难险阻、矛盾,都闪现在诗人的脑海中,由此体现了诗人困苦,抑郁之情。 示例一:用问句,表达诗人内心的苦闷与迷惘。 示例二:用反复和设问的修辞手法,表达诗人内心的苦闷与迷惘。 示例三:连用四个三字句,节奏短促,表达诗人内心的焦灼与苦闷。 (四)阅读下面这首唐诗,完成小题。 行路难(其一) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 山居杂兴(其二) 青山意自足,扰扰复何之。 见客从衣破,哦诗①任饭迟。 蔬畦②耕犊③草,匏架④落蝉枝。 逆境偷贫乐,休兵未可期。 【注释】①哦诗:指吟诗。②蔬畦:整齐的菜地。③耕犊:幼小的耕牛。④匏架:葫芦架。 27.《行路难》(其一)的作者是 。 28.“行路难,行路难,多歧路,今安在”表达了诗人怎样的心理? 29.请发挥联想和想象,用生动形象的语言描绘“蔬畦耕犊草,匏架落蝉枝”所表现的画面。 【答案】27.李白 28.表达诗人苦闷、彷徨、茫然的心理。  (意思对即可) 29.示例:碧绿的菜田间,一位老者在整理着,忙碌着,地头的一只小牛犊低头吃草,旁边葫芦架上的蝉吱吱叫。(意思对即可) 【分析】27.本题考查文学常识。 《行路难》(其一)的作者是李白。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。李白被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。这首诗歌充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 28.本题考查分析作者心理。 “行路难,行路难!多歧路,今安在?”意思是:人生道路多么艰难,多么艰难;歧路纷杂,如今又身在何处?诗人连用两个“行路难”,运用了反复的修辞手法,点明诗人人生遭遇坎坷,“行路之难”是作者仕途坎坷,人生艰难,表现出诗人内心的痛苦、无奈与迷茫。“多歧路,今安在”为问句,作者探寻前进的道路,不知自己身在何处,表现了对前路的迷茫,表现诗人内心的苦闷与踌躇。“行路难,行路难!多歧路,今安在”,连用四个三字短句,节奏短促、跳跃,表现作者急切地想知道前路在何方,更加凸显诗人内心的焦灼与苦闷。 29.本题考查描绘诗句画面。 《山居杂兴》描述了作者隐居生活的恬淡、自由、闲适。“蔬畦耕犊草,匏架落蝉枝”,结合注释,可知大意为:整齐的菜地,绿小的耕牛在吃草,葫芦架上,有蝉在枝头鸣叫。可知这两句描绘了诗人山中务农的场景,他在耕种蔬菜,照料小牛,周围的葫芦架上有蝉在鸣叫,一片宁静和自然的农家田园景象。 结合以上分析,发挥联想和想象,用生动形象的语言描绘出这一画面即可。 如:在油绿绿的整齐的菜畦间,一位老者在忙碌着,一头小牛犊在低头吃草,从旁边枝叶繁茂的葫芦架上,传来阵阵蝉鸣声。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题07:七言乐府-整本书阅读系列《唐诗三百首》名著阅读与练习(全国通用)
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