精品解析：陕西省渭南市华州区2023-2024学年高二下学期期末质量检测语文试题

陕西省渭南市华州区2023-2024学年高二下学期期末质量检测语文试题 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《边城》故事并不复杂。但是摊开小说，读着读着，心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。 正如沈从文自己对《边城》的解说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们，《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突，也没有黑白分明式的善恶判断，而只是“不凑巧”，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 在沈从文的笔下，湘西“一切充满了善”，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，“长得真标致，像个观音样子”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。 翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛，爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家，二佬见天黑就派伙计送她回去，但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中，翠翠把他当成“陌生人”，认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节，翠翠应二佬邀请到城里看赛事，却因听到“碾坊陪嫁”的事，赌气不理他，擦肩而过，失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得，后从川东押货回来路过渡口，“翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林跑掉了。” 当然，还有一种接触，是心灵碰触。二佬与天保赛歌，他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来，跟爷爷说：“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又绵，我跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱，是无迹无痕的心神交融，翠翠梦中听歌，平添了小说诗的意趣。 小说的设定，让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有，它只像一道清澈的溪涧，在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的，二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露，迎着第一缕霞光，在山风中摇曳，欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。 沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度，而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即“大鱼会咬你”。第一次见面，二佬见天已黑，便叫翠翠到他家中去等爷爷来，翠翠以为他欺侮人，就轻轻地说了句：“你个悖时砍脑壳的！”二佬笑着说：“要耽在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”回到渡口，爷爷叫她，她不理爷爷，却轻轻地说：“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心，沈从文这个“咬”字用神了！ 沈从文作品之行文有着诗意之美，但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他，《边城》你改过多少遍？沈从文说，一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦，读者应细加体味。 （摘编自俞兆平《沈从文的＜边城＞及其美学追求》） 材料二： 沈从文在谈及《边城》创作动机时曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。准确理解这段话是把握《边城》内蕴的一条重要线索。多数评论者在立论时往往对“不悖乎人性”视而不见而只抓住“优美”“健康”等亮丽的词以及作品所显现出来的美丽光环，得出《边城》所要表现的是一种“理想的人生形式”，所要赞颂的是“人性美”等论断。其实在沈从文的社会思想和美学思想中，“人性”是一个极重要的概念，是统领其小说内容的灵魂。正如作者所说：“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’”。他的“人性”的内涵也不仅仅是多数论者所理解的“美的人性”，而是一种“金子与沙子并存”的客观实在。他的作品所要表现的人生形式虽具有理想的特点但并没有完全理想化，而是一种现实的自由自在的人生形式——自然、美好而又杂有“沙子”的人生形式。 当然仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的，诚如劳伦斯所说：“永远不要相信艺术家而要相信他笔下的故事。批评家的作用在于从创作故事的艺术家手中拯救故事。”批评的关键是以作品为依据，透过作品所提供的人生视景，特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴。不可否认，《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘和讴歌，从而体现作家对理想的人生形式、对生命自由的追求，但这毕竟只是作家的美好意愿，不能代表作品的全部内蕴。事实是，《边城》的结尾是个出人意料的变奏，一个特定的结局却也是现实意义上的悲剧。诚如多数评论者所说，这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终旨归。这种不确定性既是偶然事件所致，也是主观的人为因素所致，即人物不自觉地、无意为之所产生的破坏性行为。作品故事的主干及结局旨在通过这种“命运的不确定性”揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾。正是这种痼疾在关键时刻兴风作浪最终成为主宰人物命运的因素。沈从文是明了全部事变中的悲剧因素的，但他对“人性向善的发展”的追求又使其不忍心痛揭人性的阴暗面，他渴望笔下的小儿女能够获得一份合理的人生安排，因此不惜花费大量笔墨来表现人性美的一面。 湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分。对于下层人民，沈从文侧重表现蕴藏在他们身上的勤劳、勇敢、正直、善良而又纯朴的品德，努力挖掘他们身上的人性美，并在他们身上寄托着重塑民族品格的理想。他发掘了湘西乡村社会人性的金子，同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。当它发作时势必破坏人们自由自在的和谐状态，成为“人与自然契合”的阻力。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此，《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的“证明人性皆善”或揭露人性的阴暗面。 （节选自《名作欣赏》） 1. 下列对《边城》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《边城》故事并不复杂，没有矛盾冲突，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 B. 翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，有超越善恶观念的女性生命的原生态之美；翠翠与二佬傩送皆为善的化身。 C. 《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌，体现了作家对理想的人生形式、对生命自由的追求。 D. “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。理解这段话有助于把握《边城》内蕴。 2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一把主人公的爱情喻为沾着晨露、欲开未开的花蕾，旨在说明这种爱情终将无果。 B. 材料一的第七段以“大鱼会咬你”为例，分析论证了《边城》善用“语象”的写作特点。 C. 材料二中，作者特别以《边城》的结尾为例，意在论证人生在生命瞬间的不确定性。 D. 材料二从作者创作和作品本身的故事这两个角度来论证如何准确把握作品内蕴。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《边城》称得上是一部诗化的小说，唯美的基调和悲剧的暗影，让人读来惆怅不已而又回味无穷。 B. 《边城》是沈从文呕心沥血之作，他曾把《边城》改过上百遍，读者只有细细品味才能理解作品蕴藏的美。 C. 沈从文侧重表现蕴藏在湘西边民身上的勤劳、勇敢、纯朴等美德，发掘湘西乡村社会人性的金子。 D. 《边城》的内蕴不是“证明人性皆善”，而是美好人性的阴暗面具有不可忽视的破坏性作用。 4. 汪曾祺说“《边城》是一个温暖的作品，但是背后隐伏着作者很深的悲剧感”，对于《边城》中爱情悲剧产生的原因，两则材料的作者各持什么观点？ 5. 文本一结尾提到“沈从文作品之行文有着诗意之美”，请结合材料谈谈《边城》中“诗意之美”的具体体现。 【答案】1. A 2. D 3. D 4. ①材料一认为是“不凑巧”，使发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 ②材料二认为处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。 5. ①人物形象：翠翠与二佬是善的化身，身上闪耀着人性之美。 ②情节特点：小说没有惊心动魄、感天动地的事件。（摒弃通常小说追求事件撞击的外在强度。） ③叙述特色：注重人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重写人物内心的感情变化。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“没有矛盾冲突”错。材料一原文中说的是“《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突”，选项表述绝对。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。 A.“旨在说明这种爱情终将无果”错，目的是表明《边城》“唯美”“诗化”的特点，相关内容在材料一的第六段。 B.“分析论证了《边城》善用‘语象’的写作特点”错。结合该段开头的观点句可知，应是分析论证“从人物心理角度展开细腻精到的叙述”。 C.“意在论证人生在生命瞬间的不确定性”错。材料二第二自然段开头就提出“仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的”和“以作品为依据，透过作品所提供的人生视景，特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴”的观点，紧接着就以《边城》结尾为例，说“这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终旨归……结局旨在通过这种‘命运的不确定性’揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾”，可见作者以《边城》的结尾为例，并不是为了论证“人生在生命瞬间的不确定性”，而是为了论证挖掘文章内蕴，要透过人生视景和人物的性格心理等这个观点。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“不是‘证明人性皆善’，而是……”错，原文为“《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的‘证明人性皆善’或揭露人性的阴暗面”，选项曲解文意。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 ①由材料一第二段“正如沈从文自己对《边城》的解说：‘一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。’……而只是‘不凑巧’，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与‘异化’初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端”可知，材料一认为是“不凑巧”，使发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 ②由材料二结尾段“湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分……他发掘了湘西乡村社会人性的金子，同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用……《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此，《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的‘证明人性皆善’或揭露人性的阴暗面”可知，材料二认为处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息、分析概括作者观点的能力。 ①由材料一“在沈从文的笔下，湘西‘一切充满了善’，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，‘长得真标致，像个观音样子’，‘从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气’。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者”可知，在人物形象塑造方面，翠翠与二佬是善的化身，身上闪耀着人性之美。 ②由材料一“翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇……第二次是登门……第三次是相约……第四次是路过……”“沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度”可知，在情节上，《边城》小说没有惊心动魄、感天动地的事件（摒弃通常小说追求事件撞击的外在强度）。 ③由材料一“而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即‘大鱼会咬你’……”“‘大鱼会咬你’深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的‘爱’的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是‘咬’住了翠翠的心，沈从文这个‘咬’字用神了”可知，在叙述特色方面，《边城》注重人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重写人物内心的感情变化。 （二）现代文阅读II（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成文后题目。 平凡的世界（节选） 路遥 八十年代的第一个春天，中国社会生活开始大面积地解冻了。阳历二月下旬到三月初，庄稼人出牛动农之前，生产责任制的浪潮大规模地席卷了整个黄土高原。 双水村的孙玉厚父子们眼下的腰杆确实硬了许多。只要这政策不变，他们有信心在几年中把光景日月变个样子。尤其是孙少安，他现在手里破天荒有了一大笔积蓄。去年拉砖除过运输费、房租和牲口草料钱，净赚了两千元。另外，铁青骡子卖了一千六百元，这头牲畜干赚了五百元。两千五百块钱哪！ 孙玉厚老汉早已表明了态度，他对儿子说：“这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你……”秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。 少安想拿这钱作资金，开办一个烧砖窑。他先征求了父亲的意见，父亲仍是老话，秀莲让步的附加条件是，烧砖只要一赚下钱，首先就要修建窑洞。 他，他父亲，少平，秀莲和他妈一齐上手，用了近半个月的时间，终于修建起了一个烧砖窑。少安在城里拉砖时，已经把烧砖的整个过程和基本技术都学会了。烧砖窑建好后，他率领一家人开始打土坯。 第一窑砖坯很快装就绪。烧砖的炭也用县运输公司的包车拉来了。 这天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切细节都安排好——明天早晨就要点火呀！ 鸡叫头遍的时候，少安和秀莲才回到一队的饲养院。现在，牲口都分给了个人，饲养员田万江老汉也搬回家住了，这院子一片寂静。 秀莲累得头一挨枕头就睡着了。但孙少安怎么也合不住眼——明天一早，烧砖窑就要点火，年轻的庄稼人兴奋得睡不着觉啊！ 在这静悄悄的夜晚，他的思绪像泛滥的春水一般。过去的，现在的，未来的，无数流逝的经历和漫无边际的想象在脑子里杂乱地搅混在一起，皎洁如雪的月光洒在窗户上，把秀莲春节时剪的窗花都清晰地映照了出来：一只卷尾巴的小狗，两只顶架的山羊，一双踏在梅花枝上的喜鹊…… 少安猛然听见外面什么地方有人说话的声音。 他的心一惊：这时候外面怎么可能有人呢？ 他在被窝里轻轻抬起头，支棱起耳朵，可又没听见什么，他正准备把头放到枕头上，却又听见了外面的说话声——这下他确切地听见了，似乎就在外面院子里，而且声音很低，就像传说中的神鬼那般絮絮叨叨……少安尽管不信迷信，头皮也忍不住一阵发麻。他本想叫醒妻子，但又怕惊吓了她。他就一个人悄悄爬起来溜下炕，站在门背后听了一阵——仍然能听见那声音！ 他于是顺手在门圪里拿了一把铁锨，然后悄悄开了门，蹑手蹑脚来到院子里。 院子被月光照得如同白昼。 他仔细听了一下，发现那奇怪的说话声来自过去拴牲口的窑洞中。 少安紧张地操着家伙，放轻脚步溜到这个散口子窑洞前。啊！原来这竟然是田万江老汉！ 老汉没有发现他，立在当初安放石槽的土台子前，仍然地说道：“……大概都不能应时吃夜草了……谁能在半夜里几回价起来添草添料呢……唉，牲灵不懂人言呀，只能活活受罪……” 孙少安忍不住鼻子一酸。他眼窝热辣辣地走到了田万江老汉面前。 万江老汉吓了一跳，接着便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼泪。 原来他是在对那些已经被分走的牲口说话！ 人啊…… 少安也蹲下来，说：“大叔，我知道你心里难过。队里的牲灵你喂养了好多年，有了感情，舍不得离开它们。石头在怀里揣三年都热哩，更不要说牲灵了。你不要担心，庄稼人谁不看重牲灵？分到个人手里，都会精心喂养的。再说，这些牲灵都在村里，你要是想它们，随时都能去看望哩……” 万江老汉这才两把揩掉皱纹脸上的泪水，不好意思地笑了，对队长说：“唉，我起夜起惯了，睡不踏实，就跑到这里来了……这不由人嘛！” 少安也笑了，说：“今晚上我也睡不着，干脆让我把旱烟拿来，咱两个拉话吧。我还有点好旱烟哩，头茬，我爸喷上烧酒蒸的！” 少安于是又转回家里，尽量不惊动睡熟的妻子，拿了烟布袋和卷烟的纸条，悄悄溜出了门。 他来到隔壁饲养室，和田万江老汉面对面蹲在一块，一边抽烟，一边拉话。这两个被生活的变化弄得睡不着觉的庄稼人，竟然一直待到庙坪山那边亮起了白色…… 天大明以后，仍然精神抖擞的孙少安，就吆喝起一家人，来到了他的烧砖窑前。 在亲人们的注视下，他用微微发抖的手划着一根火柴，庄严地点燃了那团希望的火焰。 清晨，在双水村上空，升起了一片浓重的烟雾…… 6. 下列对文本相关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说通过叙述描写孙少安办烧砖窑的事，反映了农村生产责任制给农村带来的生机、活力和希望。 B. 孙少安与田万江老汉的对话，展示了孙少安对群众的了解和关心，也体现了孙少安与田万江老汉深厚的感情。 C. “这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你……”父亲孙玉厚的懦弱反衬出孙少安的果敢，使孙少安的个性更加突出。 D. “秀莲累得头一挨枕头就睡着了。但孙少安怎么也合不住眼。”通过两个人不同的反应突出了办烧砖窑的事对孙少安的意义重大。 7. 下列对文本艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说插入孙少安在城里拉砖时的见闻与感受，为下文他说服妻子、开办砖厂做了铺垫推动了情节的发展。 B. 小说描写孙少安在被窝里猛然听到外边有说话的声音时的情节，描写极为精彩，表现了孙少安的内心紧张，渲染了一种诡异的氛围，推动了情节的发展。 C. 小说通过对田万江老汉自言自语的心理描写和蹲在地上流泪的细节描写，表现了他对饲养多年的牲口有了感情，也透露出他内心的感受 D. 节选文字的语言朴实自然，很多词语和人物对话都富有地域色彩，如“支棱起耳朵”“咱两个拉话吧”“牲灵”“嘴一咧”等。 8. 请结合节选内容，简要分析孙少安这一典型人物形象。 9. 文中多次写到特定环境，请举例简要分析文中环境描写的作用。 【答案】6. C 7. C 8. ①敢于开拓进取。孙少安和秀莲对两千五百元钱用途的分歧，衬托出孙少安这种品格；②好学、有远见。孙少安在城里拉砖时，已把烧砖的整个过程和基本技术都学会了；③理解关心群众。孙少安与田万江老汉在拴牲口窑洞里的对话，体现了他对群众的理解和关心。 9. ①交代故事发生的时代背景。如开头一段中概括地写“春天”和“大面积地解冻了”，就是为了交代改革开放初期农村生产责任制改革大面积推广的社会环境。②衬托人物心理，表现人物个性，如月夜景物描写，表现了主人公期待砖窑点火的兴奋与激动以及对未来美好生活的向往。③寄予深刻寓意，预示创业成功。如结尾处写点火场景，就暗含一种成功的寓意，“希望”与“升起”令人回味，留给读者无限想象的空间。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“父亲孙玉厚的懦弱反衬出孙少安的果敢，使孙少安的个性更加突出”错。这句话并不是表现孙玉厚懦弱，表现的是孙玉厚老人的开明和对儿子的尊重和信任，所以反衬说法不成立。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“自言自语的心理描写”错，自言自语是语言描写。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 从人物身份角度来看，孙少安是农民，是村干部；从情节来看，小说主要写孙少安建砖窑，孙少安与田老汉的对话，这些内容主要表现了孙少安敢于开拓进取，好学、有远见，理解关心群众的特点。具体来看： ①“秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞”，“少安想拿这钱作资金，开办一个烧砖窑”，这是写孙少安和秀莲对两于五百元钱用途的分歧，以此衬托出孙少安敢干开拓进取的特点。 ②“少安在城里拉砖时，已经把烧砖的整个过程和基本技术都学会了”，拉砖之时就学会烧砖的技术，这写出他的好学、有远见。 ③孙少安与田万江老汉在拴牲口窑洞里的对话，他说：“大叔，我知道你心里难过……再说，这些牲灵都在村里，你要是想它们，随时都能去看望哩……”，孙少安的话体现了他对群众的理解和关心。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①第一处环境描写在开头“八十年代的第一个春天，中国社会生活开始大面积地解冻了”，“八十年代第一个春天”直接写出了时间；“解冻”一语双关，既指春天大地解冻，又指土地改革开始全面推广。所以这处描写既指自然环境，也指小说的社会背景，交代改革开放初期农村生产责任制改革大面积推广的社会环境。 ②第二处环境描写是“皎洁如雪的月光洒在窗户上，把秀莲春节时剪的窗花都清晰地映照了出来：一只卷尾巴的小狗，两只顶架的山羊，一双踏在梅花枝上的喜鹊……”，联系上下文可知，这处描写主要表现少安兴奋喜悦的心情，因为明天他们家的窑就要点火了；而“月光”“小狗”“喜鹊”等也表现出他对未来的美好憧憬。这处环境描写衬托人物心理，表现人物个性。 ③第三处环境描写是“庄严地点燃了那团希望的火焰”“清晨，在双水村上空，升起了一片浓重的烟雾……”，这处描写具有象征意义，“火”代表希望，“升起”预示着创业的成功， “希望”与“升起”令人回味，以省略号结尾，留给读者无限想象的空间，耐人寻味。 二、古诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子路初见孔子。子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“以子之所能，加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不𫐓自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。” 子路治蒲，请见孔子：“由愿受教于夫子。”子曰：“蒲其何如？”对曰：“邑多壮士，又难治也。”子曰：“然。吾语尔，恭而敬，可以摄勇；宽而正，可以怀强；爱而恕，可以容困；温而断，可以抑奸。如此而加之，则正不难矣。” 子路治蒲三年，孔子过之。入其境，曰：“善哉由也！恭敬以信矣。”入其邑，曰：“善哉由也！忠信以宽矣。”至庭，曰：“善哉由也！明察以断矣。”子贡问曰：“夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？”孔子曰：“吾见其政矣。入其境，田畴尽易，草菜甚辟，沟渔深治，此其恭敬以信，故其民尽力也；入其邑，墙屋完固，树木甚茂，此其忠信以宽，故其民不偷也；至其庭，庭甚清闲，诸下用命，此其明察以断，故其政不扰也。以此观之，虽三称其善，庸尽其美矣！” （选自《孔子家语》） 材料二： 子路为蒲宰，备水灾，与民春修沟渎，为人烦苦，故与人一箪食、一壶浆。孔子闻之，使子贡止之。子路忿然不悦，往见夫子曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与人修沟渎以备之，而民多匮于食，故与民一箪食、一壶浆。夫子使赐止之，何也？夫子止由之行仁也，夫子以仁教而禁其行仁也，由不受也。”孔子曰：“汝以民为饿何不告于君发仓廪以给食之而以尔食私馈之是不明君之惠，见汝之德义也。速已则可也，否则尔之见罪不久矣。”子路心服而退也。 （选自《说苑·臣术》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汝以民A为饿B何不告C于君D发仓廪E以给F食之G而以H尔I食私馈之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 砺，磨刀石，与《劝学》“金就砺则利”中的“砺”意义和用法相同。 B. 壮士，勇武之人，《鸿门宴》中项羽称樊哙为“壮士”就是这个意思。 C. 摄，吸引，与《论语》“千乘之国，摄乎大国之间”中的“摄”不同。 D. 宰，殷始设时指奴隶主家总管，周时有邑宰、家宰等，后为官吏通称。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子讲究教育策略。面对狂妄自大的子路，孔子因势利导，以剑为喻，阐明“君子不可不学”之理，从而说服子路。 B. 孔子极富政治智慧。听说蒲邑“多壮士，又难治”，孔子给子路提出恭而敬、宽而正、爱而恕、温而断的执政建议。 C. 孔子善于见微知著。根据进入蒲邑后沿路所见，孔子得出子路治蒲大有成效的结论，所以尽管还未见子路就连连赞叹。 D. 孔子深谙君臣之道。孔子反对子路用自家粮食救济百姓，因为这种做法抬高了子路，从而会掩盖国君对民众施予恩惠。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）南山有竹，不𫐓自直，斩而用之，达于犀革。 （2）速已则可也，否则尔之见罪不久矣。 14. 孔子评价“好学”君子的标准有“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。你认为子路达到“好学”君子的哪些标准？结合材料简要分析。 【答案】10. BDG 11. A 12. A 13. （1）南山有一种竹子，无需煤烤加工本身就是笔直的，把它砍下来使用，能穿透犀牛的皮。 （2）你赶快停止这样做还来得及，不然的话要不了多久你就会被治罪了。 14. ①子路“敏于事”。子路治理蒲邑三年就大有成效，得到孔子赞赏，表明他治政勤勉，可谓“敏于事”。②子路“就有道而正焉”。初见孔子时，自负的子路在孔子的引导下，认识到学习的意义和价值，从此拜入孔门，接受孔子的教导；治理蒲邑时，孔子反对子路用自家粮食救济百姓，子路很生气，但听了孔子的教导后，他“心服而退”。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你认为百姓饿肚子了，为什么不向国君报告，请国君打开粮仓给百姓发粮食，却把自己的食物给百姓？ “汝以民为饿”主谓宾齐全，应在宾语“民为饿”后断开；“何不告于君”中“何”是后一句的开头，语义发生转折，所以B处断开； “何不告于君”是状语后置句，正常语序是“何不于君告”，所以D处断开。 “发仓廪以给食之”“而以尔食私馈之”中间断开，该两句由连词“而”连接，表示转折，所以G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生掌握常见的文学文化常识、理解一词多义的能力。 A.错误，不同，“砺”，动词，在磨刀石上磨快；/名词，磨刀石。句意：装上金属的箭头又把箭头磨得锋利。/刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。 B.正确。句意：邑中有很多勇武之士。 C.正确，不同，“摄”，吸引；/夹在，夹着。句意：可以吸引勇猛的人。/一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间。 D.正确。句意：子路做蒲邑宰。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“以剑为喻”错，由“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎”，可知孔子是以“箭”为喻说服子路的。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“𫐓”通“煣”，用火烤；“斩”，砍；“革”，动物的皮。 （2）“已”，停止；“见”，表被动，“罪”，治罪。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①“敏于事”：由“子路治蒲三年，孔子过之。入其境，曰：‘善哉由也！恭敬以信矣。’入其邑，曰：‘善哉由也！忠信以宽矣’”，可知子路治理蒲邑三年就大有成效，得到孔子赞赏，表明他治政勤勉，可谓“敏于事”。 ②“就有道而正焉”：由“子路初见孔子……子路再拜曰：‘敬受教’”“孔子曰：‘汝以民为饿……’子路心服而退也”， 可知初见孔子时，自负的子路在孔子的引导下，认识到学习的意义和价值，从此拜入孔门，接受孔子的教导；治理蒲邑时，孔子反对子路用自家粮食救济百姓，子路很生气，但听了孔子的教导后，他“心服而退”。 参考译文： 材料一： 子路第一次见孔子。孔子问：“你有什么喜好?”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“以你的天赋，再加上学习，别人哪里能赶得上你呢?”子路说：“学习能够增长我的能力吗?”孔子说：“君子不可不学习。”子路说：“南山有一种竹子，无需煣烤加工本身就是笔直的，把它砍下来使用，能穿透犀牛的皮。从这个角度而言，(天赋异禀者)有什么学习的必要呢?”孔子说：“如果给这支竹竿装上箭尾再安上羽毛(以保持飞行的稳定)，装上金属的箭头又把箭头磨得锋利，箭不是能射得更深更远吗?”子路听后拜了两拜说：“恭敬地接受您的教导。” 子路治理蒲邑前，请求拜见孔子，说：“我想得到您的指教。”孔子说：“蒲那个地方怎么样?”子路回答说：“邑中有很多勇武之士，又很难治理。”孔子说：“是这样啊！我告诉你，谦恭而又敬肃，可以吸引勇猛的人；宽厚而又正直，可以使强人归附；友爱而又宽容，可以接纳困窘的人；温和而又果断，可以抑制奸人。像这样各种办法并用，治理起来就不难了。” 子路治理蒲邑三年之后，孔子经过蒲邑。进入其境，孔子说：“子路做得好啊！他恭敬而守信。”再入城里，孔子说：“子路做得好啊！他忠诚而宽厚。”进入官衙，孔子说：“子路做得好啊！他明察而善断。”子贡问道：“您还没有看见子路处理政事，就三次称赞他做得好，他的善政可以说给我听听吗?”孔子说：“我已经看见他的善政了。进入蒲地境内，田地都整治过了，杂草都清除了，沟渠都挖深了，说明他恭敬而守信，所以老百姓种田很努力；进入城里，看到城墙完整房屋坚固，树木生长茂盛，这说明他诚信而宽厚，所以老百姓做事不敷衍；进入官衙的厅堂，厅堂中清净闲适，下面办事的人都听从他的命令，这说明他能明察而善断，所以他的政令没有扰民。以此看来，我虽然三次称赞他做得好，可哪能说尽他的优点呢！” 材料二： 子路做蒲邑宰时，为了防备水灾，就率领蒲邑百姓在春天修建沟渠，因为百姓的劳动烦重而且辛苦，子路就发给每人一筐饭食、一壶汤水。孔子听说后，就派子贡去阻止子路。子路很不高兴，就去拜见孔子，说：“因为暴雨将要来了，我担心发生水灾，所以就率领百姓修建沟渠以作防备，但百姓很多都缺少粮食，所以就给他们每人一筐饭食、一壶汤水，老师您让子贡制止我，为什么啊?您这是阻止我行仁德之事，您用仁德教育弟子却禁止弟子行仁德之事，我不接受。”孔子说：“你认为百姓饿肚子了，为什么不向国君报告，请国君打开粮仓给百姓发粮食，却把自己的食物给百姓?这种做法不是在彰显国君的恩惠而是在表现你自己的德义啊。你赶快停止这样做还来得及，不然的话要不了多久你就会被治罪了。”子路听后内心敬服地退出去。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，7分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 簪菊 贾探春 瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。 长安公子①因花癖，彭泽先生是酒狂。 短鬓冷沾三径露②，葛巾香染九秋霜。 高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。 对菊 史湘云 别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。 萧疏篱畔科头③坐，清冷香中抱膝吟。 数去更无君傲世，看来惟有我知音。 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。 【注释】 ①长安公子：指唐代诗人杜牧，他曾写“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。②三径露：带露的菊花，“三径”此处指菊。③科头：不戴帽子，敞着头。 15. 对以上两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “簪菊”是头上插菊花之意，首联说自己插菊并非为了打扮，“镜中妆”指对镜妆扮。 B. 《簪菊》中间两联用典，紧扣“簪菊”，呼应诗题，情感上为最后一联直抒胸臆作铺垫。 C. 《对菊》颈联中的“君”指代世人，表明世上没有人能清高孤傲，以此反衬菊花之高洁。 D. 两首诗都写到了“秋”字，“九秋”指深秋，与“霜”相对应；“秋光”则泛指时光。 16. 从以上两首诗可以看出贾探春和史湘云两人形象有何异同？请简要分析。 【答案】15. C 16. 相同点：豪爽豁达、脱俗傲世；不同点：探春突出了自己与众不同（独立自主）的品性与高远的追求（飒爽英姿、男子气概等）；湘云还流露出知音难觅、对知音的追求珍惜之感。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘君’指代世人”错。“君”应是指代菊花。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 相同点：豪爽豁达、脱俗傲世。 《簪菊》一诗中，探春不吟咏女子对镜簪菊的日常生活，而以男子的声口、情怀和语言吟咏高人隐士不惧俗世的雅致情怀，生动地透露了探春豪爽豁达、脱俗傲世的性格特征，全诗洋溢着一种令人神往的新的生活志趣和人生理想。 《对菊》颈联写菊花不在春暖时与百花争艳，又不怕寒冷而在秋天开放，像某些“君子”鄙视争名逐利的世俗，傲然独立，故史湘云将菊拟人化，尊称为“君”。这两句表明，史湘云对菊的爱慕欣赏不完全在于有深有浅的绿叶，和鲜明夺目的花朵，更着眼于菊的傲世气质和品格。在“知音”之前冠于“惟有”一词，更显示出史湘云的与众不同，表明史湘云本身就具有“傲世”的思想，故能成为“菊”的知音。 不同点： 《簪菊》首联写诗人平素对菊花便喜爱有加。颔联写诗人的联想。借杜牧、陶渊明等为数不多的高士，表达自己爱菊之情的真挚与浓烈。颈联承接前面两联，点明了簪菊的用意，不是因为女孩子的爱美之心，而是像杜牧、陶渊明等须眉男子一样，爱慕菊花高洁的情怀。尾联表达了诗人不顾讥议、自拔于流俗、我行我素的气概。这首诗反映了古代人重阳登高插花的风俗，也流露出探春企图如男子一样要立出“一番事业”的心情。探春突出了自己与众不同（独立自主）的品性与高远的追求（飒爽英姿、男子气概等）； 《对菊》后面四句，则更直白地道出人与菊花“知音”。因为二者都有“傲世的风格，所以用的典故是春秋时期钟子期听俞伯牙奏琴而心曲相通。钟子期不久去世，俞伯牙终生不再鼓琴，也就是知音难遇，因此尾联说能与知情解意的菊花相伴，实属人生难得，要格外珍惜在一起的每一寸光阴。湘云流露出知音难觅、对知音的追求珍惜之感。 （三）名篇名句默写（共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞并序》中表达同样道理的句子是“________，________”。 （2）《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力，死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是“________，________”。 （3）《兰亭集序》中，表现兰亭边河流清澈蜿蜒的句子是“________，________”。 【答案】 ①. 悟已往之不谏 ②. 知来者之可追 ③. 臣生当陨首 ④. 死当结草 ⑤. 又有清流激湍 ⑥. 映带左右 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“谏”“陨”“湍”“映”。 三、语言文字运用（23分） （一）语言文字运用I（共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔6000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中，②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图，③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰，④还有河流、湖泊，⑤你就算真正了解天山了。 18. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（ ） A. 描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 B. 莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C. 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。 D. 等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。 B. 鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。 C. 夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。 D. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. C 19. 示例（1）：暖湿气流带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入，它造就了一片片麦浪滚滚的田地，以及水草丰美的牧场。 示例（2）：带着充沛水汽的暖湿气流在伊犁河谷一路长驱直入，它造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。 20. B 21. 序号②修改为：能浮现出这样一幅包罗万象的全景图； 序号③修改为：图上呈现了天山的所有山脉、雪峰、盆地。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析词语语境义的能力。 文中“要”意思是需要。 A.应该。 B.点菜 。 C.需要。 D.即将来临。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 所谓长句一般是修饰限制成分多，或者主语、宾语、谓语部分比较复杂。画线句属于修饰成分多，宾语复杂。 首先确定句子主干，“暖湿气流造就了田地和牧场”，让主干单独成句； 然后把复杂部分按照语法规则加以拆分，比如定语拿出来单独成句，“带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入”，作为句子时需要添加主语“暖湿气流”； 然后强调一下两个宾语的特点，比如“田地里一片片麦浪滚滚”“牧场上水草丰美”； 最后根据逻辑关系组合成包含几个短句的复句，除了参考答案，还可以表述为：带着充沛水汽的暖湿气流在伊犁河谷一路长驱直入，它造就了田地和牧场，田地里一片片麦浪滚滚，牧场上水草丰美。 【20题详解】 本题考查学生辨析修辞手法的能力。 文中“苍翠”属于借代修辞，颜色代树木。 A.比喻修辞，把漫天洒散的烟花比喻成“雨”； B.借代修辞，用西装领带借指人们； C.拟人修辞，赋予自然现象“雨”以人的特点“热情洋溢”“喜欢”“打招呼”“拜访”； D.通感手法，沟通了视听两种感官，把鼻子嗅到的“清香”比喻成耳朵听到的“歌声”。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号②语序不当，“浮现”是客观词语，不能用“包罗万象”修饰，应该放在“全景”前。 序号③用词不当，把“任何”删掉或改为“所有”；语序不当，并列词语间应该有视觉顺序，比如由高到低，“盆地” 放在后面，与低处的“河流”“湖泊”能更好地衔接。 （二）语言文字运用II（共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 进入三伏，湿热交加，酷暑难耐。平安度夏，需要祛暑除湿。 夏天穿得少是为了散热。在气温接近或超过37摄氏度时，皮肤不但散热功能减弱，反而①___________，因而夏季赤膊会感觉更热。越是暑热难熬，②___________。所以建议穿一些浅色的薄长衣、长裤，来阻隔日光的暴晒，以利于防暑。 夏季人体阳气浮于外，脾胃消化功能减退，易出现食欲不振等症状，因此饮食要注意节制。如果进食冰饮等凉食，虽然可以清热解暑，但同时很容易损伤脾胃之阳气，导致胃痛、腹泻。而食用西瓜、苦瓜、黄瓜、茄子、芹菜、芦笋等凉性食物，同样③___________，还可不损害健康。因此，夏季饮食应该以清淡、滋润、富有营养、易于消化为原则，做到温凉适度。 暑热伤津，夏季运动强度要适当降低，活动量也应适当减少。一般来说，运动时间以1小时之内为宜，多做些慢节奏的运动。运动后注意补充水分、盐分。多进行室内运动，或在晨起气温较低的时间外出活动，避免中暑。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 简述最后一自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50字。 【答案】22. ①会从外界环境中吸收热量。②越应该穿长衣保护自己。③有清热解暑的功效。 23. 因为暑热伤津，所以夏季活动量、活动强度要适当，并注意选择活动场所、时间和补充水分、盐分。 【解析】 【分析】 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①第一处，所要填写的内容和前面的提示内容构成对比转折关系，依据前面“皮肤不但散热功能减弱”分析可知，所要填写的内容应和“吸收热量”有关，故可填“会从外界环境中吸收热量”。 ②第二处，所要填写的文句和后面的文句构成因果关的复句，依据后面的文句“所以建议穿一些浅色的薄长衣、长裤，来阻隔日光的暴晒，以利于防暑”分析可知，所要填写的内容应和“穿长衣床裤”有关，再依据前后因果关系，故应填“越应该穿长衣保护自己”。 ③第三处，依据“同样”提示语分析可知，所要填写的内容应和前面文句的内容一致，前面文句的关键词和“如何清热解暑”有关，故可填“有清热解暑的功效”或是“可以清热解暑”。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 细读最后一段的内容可知，第一句是此段的关键句（中心句）：暑热伤津，夏季运动强度要适当降低，活动量也应适当减少。然后从三个方面进一步解释中心句，即时间、饮食、空间；概括的关键词：运动量，强度，场所、时间，补充水分、盐分，然后用因果关系的文句概括即可。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心迹不掩，英雄本色 现代社会，人际关系错综复杂，在群体相处的复杂过程中，人们往往为了提高“隐蔽性”、增加安全感而掩藏心迹、力求“大同”，生怕被人看穿自己的“底牌”，拿住自己的“软肋”。其实，一味遮掩闪躲、矫饰趋众并不是缓和矛盾、寻求认同的妙方，唯有率真坦荡、直露心迹，方能彰显个性魅力，吸引同频挚友，赢得社会尊重。 不掩心迹，敢于直陈与众各异的观点、表达独特无二的看法，既不畏惧因成为大众眼中的“少数人”而被视为异类，也不担忧因无法追随主流的脚步而倍觉孤独，即使为时人所讪笑、不解、嘲讽讥刺甚至排斥孤立，仍始终保持独立思考的态度，呵护不易动摇的本心，以敢当千夫所指、无惧踽踽独行的执着刚毅行走于朗朗世间，以不肯随波逐流、拒绝人云亦云的明亮坦荡彰显着大勇大慧。 不掩心迹，乐于袒露不加伪饰的性情、展示多有瑕疵的真我，既不遮掩粉饰并不完美的“黑暗层”、真个性，也不追求浮夸矫造的假“人设”、高“友商”，即使知音寥寥，同行无几，仍始终保存虽有缺陷却不失特色的真面目，怀抱虽感落寞而不改本我的真风骨，以不因寂寥而盲目迎合、不因从众而勉强改变的实言实行对抗一众“假面”，以心口如一的磊落洒脱、率直天真的霁月光风对抗着诸如“守口如瓶，防意如城”之类的人情“箴言”。 不掩心迹之杰出人物，古今皆众。前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒司马政权邀请，“行不为饰，动求真适”的孟浩然直陈胸中“不才明主弃”的郁结之气，声震朝野的“拗相公”王安石直言对京官高职的排斥反感；后有“不要迁就什么，也不要盲目地去追什么潮流”的优客工场创始人毛大庆直评创业心路，“能爬珠穆朗玛干吗还要爬那些小山”的中科院院士颜宁直扬凌云之志……心迹所显，本色所向，英雄之气，难掩行藏。 诚然，寻求群体接纳，渴望社会认同本是人之常情，隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非不可理解。但若是人人都掩藏心迹，不愿坦诚，交接之间含糊其辞、虚与委蛇，唯恐自己的“全抛一片心”碰上了对方的“且说三分话”， 生怕首先暴露了自己的真实态度、客观情绪而丧失主动权，如此，人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在，人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的灵魂，永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。 “唯大英雄能本色，是真名士自风流。”哼哼哈哈、遮遮掩掩并非润滑人际、如鱼得水的“万能药”，直率天然、简单澄澈方为提升格局、收获美满的“强心针”。不掩心迹，方显英雄本色，展露真我，笑迎盛放人生。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直接指明中心论点和写作方向，把握住“坦诚交流”一词，则易进行文章构思。 与他人相处时，不愿表达真实想法，因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺，无非出于寻求群体、避免矛盾、保护自我的心理，固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用，但长此以往，则会使人丧失个性，面目模糊，看似左右逢源，实则孤独自苦，既无法培养起勇敢表达、直抒己见的能力，也错过与同频的朋友交流、相知的良机。 坦诚交流，既可以勾勒真实自我，让群体认识、了解自己，更能够吸引到认同、欣赏自己的“同类”，在共性的基础上建立起牢固真实的友情；既可以摆脱虚言矫饰的疲惫，克服怕做“异类”、怕成“孤岛”的畏缩情绪，更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象，释放由持续掩饰伪装带来的精神压力；既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气，更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生态度。总之，唯有坦诚交流，适合的机会、同质的朋友、应得的利益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的相遇”。 写作时，可以先明确提出论点——“坦诚交流”，然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的尊重，能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述；再从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦诚，将会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏；接下来联系实际，适当批驳现代社会中某些提倡“圆稳”、曲解“中庸”的乱象；最后总结观点，收束全文。 立意： 1.率真为人，英雄本色。 2.展露真我，不敛锋芒。 3.坦以承己，诚以待人。 4.袒露心迹，同向而行。 【点睛】 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西省渭南市华州区2023-2024学年高二下学期期末质量检测语文试题 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《边城》故事并不复杂。但是摊开小说，读着读着，心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。 正如沈从文自己对《边城》的解说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们，《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突，也没有黑白分明式的善恶判断，而只是“不凑巧”，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 在沈从文的笔下，湘西“一切充满了善”，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，“长得真标致，像个观音样子”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。 翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛，爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家，二佬见天黑就派伙计送她回去，但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中，翠翠把他当成“陌生人”，认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节，翠翠应二佬邀请到城里看赛事，却因听到“碾坊陪嫁”的事，赌气不理他，擦肩而过，失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得，后从川东押货回来路过渡口，“翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林跑掉了。” 当然，还有一种接触，是心灵碰触。二佬与天保赛歌，他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来，跟爷爷说：“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又绵，我跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱，是无迹无痕的心神交融，翠翠梦中听歌，平添了小说诗的意趣。 小说的设定，让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有，它只像一道清澈的溪涧，在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的，二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露，迎着第一缕霞光，在山风中摇曳，欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。 沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度，而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即“大鱼会咬你”。第一次见面，二佬见天已黑，便叫翠翠到他家中去等爷爷来，翠翠以为他欺侮人，就轻轻地说了句：“你个悖时砍脑壳的！”二佬笑着说：“要耽在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”回到渡口，爷爷叫她，她不理爷爷，却轻轻地说：“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心，沈从文这个“咬”字用神了！ 沈从文作品之行文有着诗意之美，但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他，《边城》你改过多少遍？沈从文说，一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦，读者应细加体味。 （摘编自俞兆平《沈从文的＜边城＞及其美学追求》） 材料二： 沈从文在谈及《边城》创作动机时曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。准确理解这段话是把握《边城》内蕴的一条重要线索。多数评论者在立论时往往对“不悖乎人性”视而不见而只抓住“优美”“健康”等亮丽的词以及作品所显现出来的美丽光环，得出《边城》所要表现的是一种“理想的人生形式”，所要赞颂的是“人性美”等论断。其实在沈从文的社会思想和美学思想中，“人性”是一个极重要的概念，是统领其小说内容的灵魂。正如作者所说：“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’”。他的“人性”的内涵也不仅仅是多数论者所理解的“美的人性”，而是一种“金子与沙子并存”的客观实在。他的作品所要表现的人生形式虽具有理想的特点但并没有完全理想化，而是一种现实的自由自在的人生形式——自然、美好而又杂有“沙子”的人生形式。 当然仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的，诚如劳伦斯所说：“永远不要相信艺术家而要相信他笔下的故事。批评家的作用在于从创作故事的艺术家手中拯救故事。”批评的关键是以作品为依据，透过作品所提供的人生视景，特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴。不可否认，《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘和讴歌，从而体现作家对理想的人生形式、对生命自由的追求，但这毕竟只是作家的美好意愿，不能代表作品的全部内蕴。事实是，《边城》的结尾是个出人意料的变奏，一个特定的结局却也是现实意义上的悲剧。诚如多数评论者所说，这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终旨归。这种不确定性既是偶然事件所致，也是主观的人为因素所致，即人物不自觉地、无意为之所产生的破坏性行为。作品故事的主干及结局旨在通过这种“命运的不确定性”揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾。正是这种痼疾在关键时刻兴风作浪最终成为主宰人物命运的因素。沈从文是明了全部事变中的悲剧因素的，但他对“人性向善的发展”的追求又使其不忍心痛揭人性的阴暗面，他渴望笔下的小儿女能够获得一份合理的人生安排，因此不惜花费大量笔墨来表现人性美的一面。 湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分。对于下层人民，沈从文侧重表现蕴藏在他们身上的勤劳、勇敢、正直、善良而又纯朴的品德，努力挖掘他们身上的人性美，并在他们身上寄托着重塑民族品格的理想。他发掘了湘西乡村社会人性的金子，同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。当它发作时势必破坏人们自由自在的和谐状态，成为“人与自然契合”的阻力。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此，《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的“证明人性皆善”或揭露人性的阴暗面。 （节选自《名作欣赏》） 1. 下列对《边城》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《边城》故事并不复杂，没有矛盾冲突，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 B. 翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，有超越善恶观念的女性生命的原生态之美；翠翠与二佬傩送皆为善的化身。 C. 《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌，体现了作家对理想的人生形式、对生命自由的追求。 D. “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。理解这段话有助于把握《边城》内蕴。 2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一把主人公的爱情喻为沾着晨露、欲开未开的花蕾，旨在说明这种爱情终将无果。 B. 材料一的第七段以“大鱼会咬你”为例，分析论证了《边城》善用“语象”的写作特点。 C. 材料二中，作者特别以《边城》的结尾为例，意在论证人生在生命瞬间的不确定性。 D. 材料二从作者创作和作品本身的故事这两个角度来论证如何准确把握作品内蕴。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《边城》称得上是一部诗化的小说，唯美的基调和悲剧的暗影，让人读来惆怅不已而又回味无穷。 B. 《边城》是沈从文呕心沥血之作，他曾把《边城》改过上百遍，读者只有细细品味才能理解作品蕴藏的美。 C. 沈从文侧重表现蕴藏在湘西边民身上的勤劳、勇敢、纯朴等美德，发掘湘西乡村社会人性的金子。 D. 《边城》的内蕴不是“证明人性皆善”，而是美好人性的阴暗面具有不可忽视的破坏性作用。 4. 汪曾祺说“《边城》是一个温暖的作品，但是背后隐伏着作者很深的悲剧感”，对于《边城》中爱情悲剧产生的原因，两则材料的作者各持什么观点？ 5. 文本一结尾提到“沈从文作品之行文有着诗意之美”，请结合材料谈谈《边城》中“诗意之美”的具体体现。 （二）现代文阅读II（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成文后题目。 平凡的世界（节选） 路遥 八十年代的第一个春天，中国社会生活开始大面积地解冻了。阳历二月下旬到三月初，庄稼人出牛动农之前，生产责任制的浪潮大规模地席卷了整个黄土高原。 双水村的孙玉厚父子们眼下的腰杆确实硬了许多。只要这政策不变，他们有信心在几年中把光景日月变个样子。尤其是孙少安，他现在手里破天荒有了一大笔积蓄。去年拉砖除过运输费、房租和牲口草料钱，净赚了两千元。另外，铁青骡子卖了一千六百元，这头牲畜干赚了五百元。两千五百块钱哪！ 孙玉厚老汉早已表明了态度，他对儿子说：“这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你……”秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。 少安想拿这钱作资金，开办一个烧砖窑。他先征求了父亲的意见，父亲仍是老话，秀莲让步的附加条件是，烧砖只要一赚下钱，首先就要修建窑洞。 他，他父亲，少平，秀莲和他妈一齐上手，用了近半个月的时间，终于修建起了一个烧砖窑。少安在城里拉砖时，已经把烧砖的整个过程和基本技术都学会了。烧砖窑建好后，他率领一家人开始打土坯。 第一窑砖坯很快装就绪。烧砖的炭也用县运输公司的包车拉来了。 这天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切细节都安排好——明天早晨就要点火呀！ 鸡叫头遍的时候，少安和秀莲才回到一队的饲养院。现在，牲口都分给了个人，饲养员田万江老汉也搬回家住了，这院子一片寂静。 秀莲累得头一挨枕头就睡着了。但孙少安怎么也合不住眼——明天一早，烧砖窑就要点火，年轻的庄稼人兴奋得睡不着觉啊！ 在这静悄悄的夜晚，他的思绪像泛滥的春水一般。过去的，现在的，未来的，无数流逝的经历和漫无边际的想象在脑子里杂乱地搅混在一起，皎洁如雪的月光洒在窗户上，把秀莲春节时剪的窗花都清晰地映照了出来：一只卷尾巴的小狗，两只顶架的山羊，一双踏在梅花枝上的喜鹊…… 少安猛然听见外面什么地方有人说话的声音。 他的心一惊：这时候外面怎么可能有人呢？ 他在被窝里轻轻抬起头，支棱起耳朵，可又没听见什么，他正准备把头放到枕头上，却又听见了外面的说话声——这下他确切地听见了，似乎就在外面院子里，而且声音很低，就像传说中的神鬼那般絮絮叨叨……少安尽管不信迷信，头皮也忍不住一阵发麻。他本想叫醒妻子，但又怕惊吓了她。他就一个人悄悄爬起来溜下炕，站在门背后听了一阵——仍然能听见那声音！ 他于是顺手在门圪里拿了一把铁锨，然后悄悄开了门，蹑手蹑脚来到院子里。 院子被月光照得如同白昼。 他仔细听了一下，发现那奇怪的说话声来自过去拴牲口的窑洞中。 少安紧张地操着家伙，放轻脚步溜到这个散口子窑洞前。啊！原来这竟然是田万江老汉！ 老汉没有发现他，立在当初安放石槽的土台子前，仍然地说道：“……大概都不能应时吃夜草了……谁能在半夜里几回价起来添草添料呢……唉，牲灵不懂人言呀，只能活活受罪……” 孙少安忍不住鼻子一酸。他眼窝热辣辣地走到了田万江老汉面前。 万江老汉吓了一跳，接着便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼泪。 原来他是在对那些已经被分走的牲口说话！ 人啊…… 少安也蹲下来，说：“大叔，我知道你心里难过。队里的牲灵你喂养了好多年，有了感情，舍不得离开它们。石头在怀里揣三年都热哩，更不要说牲灵了。你不要担心，庄稼人谁不看重牲灵？分到个人手里，都会精心喂养的。再说，这些牲灵都在村里，你要是想它们，随时都能去看望哩……” 万江老汉这才两把揩掉皱纹脸上的泪水，不好意思地笑了，对队长说：“唉，我起夜起惯了，睡不踏实，就跑到这里来了……这不由人嘛！” 少安也笑了，说：“今晚上我也睡不着，干脆让我把旱烟拿来，咱两个拉话吧。我还有点好旱烟哩，头茬，我爸喷上烧酒蒸的！” 少安于是又转回家里，尽量不惊动睡熟的妻子，拿了烟布袋和卷烟的纸条，悄悄溜出了门。 他来到隔壁饲养室，和田万江老汉面对面蹲在一块，一边抽烟，一边拉话。这两个被生活的变化弄得睡不着觉的庄稼人，竟然一直待到庙坪山那边亮起了白色…… 天大明以后，仍然精神抖擞的孙少安，就吆喝起一家人，来到了他的烧砖窑前。 在亲人们的注视下，他用微微发抖的手划着一根火柴，庄严地点燃了那团希望的火焰。 清晨，在双水村上空，升起了一片浓重的烟雾…… 6. 下列对文本相关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说通过叙述描写孙少安办烧砖窑的事，反映了农村生产责任制给农村带来的生机、活力和希望。 B. 孙少安与田万江老汉的对话，展示了孙少安对群众的了解和关心，也体现了孙少安与田万江老汉深厚的感情。 C. “这钱是你赚的，怎个花法，你看着办吧！爸爸不管你……”父亲孙玉厚的懦弱反衬出孙少安的果敢，使孙少安的个性更加突出。 D. “秀莲累得头一挨枕头就睡着了。但孙少安怎么也合不住眼。”通过两个人不同的反应突出了办烧砖窑的事对孙少安的意义重大。 7. 下列对文本艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说插入孙少安在城里拉砖时的见闻与感受，为下文他说服妻子、开办砖厂做了铺垫推动了情节的发展。 B. 小说描写孙少安在被窝里猛然听到外边有说话的声音时的情节，描写极为精彩，表现了孙少安的内心紧张，渲染了一种诡异的氛围，推动了情节的发展。 C. 小说通过对田万江老汉自言自语的心理描写和蹲在地上流泪的细节描写，表现了他对饲养多年的牲口有了感情，也透露出他内心的感受 D. 节选文字的语言朴实自然，很多词语和人物对话都富有地域色彩，如“支棱起耳朵”“咱两个拉话吧”“牲灵”“嘴一咧”等。 8. 请结合节选内容，简要分析孙少安这一典型人物形象。 9. 文中多次写到特定环境，请举例简要分析文中环境描写的作用。 二、古诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子路初见孔子。子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“以子之所能，加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不𫐓自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。” 子路治蒲，请见孔子：“由愿受教于夫子。”子曰：“蒲其何如？”对曰：“邑多壮士，又难治也。”子曰：“然。吾语尔，恭而敬，可以摄勇；宽而正，可以怀强；爱而恕，可以容困；温而断，可以抑奸。如此而加之，则正不难矣。” 子路治蒲三年，孔子过之。入其境，曰：“善哉由也！恭敬以信矣。”入其邑，曰：“善哉由也！忠信以宽矣。”至庭，曰：“善哉由也！明察以断矣。”子贡问曰：“夫子未见由之政，而三称其善，其善可得闻乎？”孔子曰：“吾见其政矣。入其境，田畴尽易，草菜甚辟，沟渔深治，此其恭敬以信，故其民尽力也；入其邑，墙屋完固，树木甚茂，此其忠信以宽，故其民不偷也；至其庭，庭甚清闲，诸下用命，此其明察以断，故其政不扰也。以此观之，虽三称其善，庸尽其美矣！” （选自《孔子家语》） 材料二： 子路为蒲宰，备水灾，与民春修沟渎，为人烦苦，故与人一箪食、一壶浆。孔子闻之，使子贡止之。子路忿然不悦，往见夫子曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与人修沟渎以备之，而民多匮于食，故与民一箪食、一壶浆。夫子使赐止之，何也？夫子止由之行仁也，夫子以仁教而禁其行仁也，由不受也。”孔子曰：“汝以民为饿何不告于君发仓廪以给食之而以尔食私馈之是不明君之惠，见汝之德义也。速已则可也，否则尔之见罪不久矣。”子路心服而退也。 （选自《说苑·臣术》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汝以民A为饿B何不告C于君D发仓廪E以给F食之G而以H尔I食私馈之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 砺，磨刀石，与《劝学》“金就砺则利”中的“砺”意义和用法相同。 B. 壮士，勇武之人，《鸿门宴》中项羽称樊哙为“壮士”就是这个意思。 C. 摄，吸引，与《论语》“千乘之国，摄乎大国之间”中的“摄”不同。 D. 宰，殷始设时指奴隶主家总管，周时有邑宰、家宰等，后为官吏通称。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子讲究教育策略。面对狂妄自大的子路，孔子因势利导，以剑为喻，阐明“君子不可不学”之理，从而说服子路。 B. 孔子极富政治智慧。听说蒲邑“多壮士，又难治”，孔子给子路提出恭而敬、宽而正、爱而恕、温而断的执政建议。 C. 孔子善于见微知著。根据进入蒲邑后沿路所见，孔子得出子路治蒲大有成效的结论，所以尽管还未见子路就连连赞叹。 D. 孔子深谙君臣之道。孔子反对子路用自家粮食救济百姓，因为这种做法抬高了子路，从而会掩盖国君对民众施予恩惠。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）南山有竹，不𫐓自直，斩而用之，达于犀革。 （2）速已则可也，否则尔之见罪不久矣。 14. 孔子评价“好学”君子的标准有“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。你认为子路达到“好学”君子的哪些标准？结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，7分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 簪菊 贾探春 瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。 长安公子①因花癖，彭泽先生是酒狂。 短鬓冷沾三径露②，葛巾香染九秋霜。 高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。 对菊 史湘云 别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。 萧疏篱畔科头③坐，清冷香中抱膝吟。 数去更无君傲世，看来惟有我知音。 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。 【注释】 ①长安公子：指唐代诗人杜牧，他曾写“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。②三径露：带露的菊花，“三径”此处指菊。③科头：不戴帽子，敞着头。 15. 对以上两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “簪菊”是头上插菊花之意，首联说自己插菊并非为了打扮，“镜中妆”指对镜妆扮。 B. 《簪菊》中间两联用典，紧扣“簪菊”，呼应诗题，情感上为最后一联直抒胸臆作铺垫。 C. 《对菊》颈联中的“君”指代世人，表明世上没有人能清高孤傲，以此反衬菊花之高洁。 D. 两首诗都写到了“秋”字，“九秋”指深秋，与“霜”相对应；“秋光”则泛指时光。 16. 从以上两首诗可以看出贾探春和史湘云两人形象有何异同？请简要分析。 （三）名篇名句默写（共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞并序》中表达同样道理的句子是“________，________”。 （2）《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力，死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是“________，________”。 （3）《兰亭集序》中，表现兰亭边河流清澈蜿蜒的句子是“________，________”。 三、语言文字运用（23分） （一）语言文字运用I（共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔6000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中，②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图，③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰，④还有河流、湖泊，⑤你就算真正了解天山了。 18. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（ ） A. 描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 B. 莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C. 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。 D. 等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。 B. 鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。 C. 夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。 D. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用II（共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 进入三伏，湿热交加，酷暑难耐。平安度夏，需要祛暑除湿。 夏天穿得少是为了散热。在气温接近或超过37摄氏度时，皮肤不但散热功能减弱，反而①___________，因而夏季赤膊会感觉更热。越是暑热难熬，②___________。所以建议穿一些浅色的薄长衣、长裤，来阻隔日光的暴晒，以利于防暑。 夏季人体阳气浮于外，脾胃消化功能减退，易出现食欲不振等症状，因此饮食要注意节制。如果进食冰饮等凉食，虽然可以清热解暑，但同时很容易损伤脾胃之阳气，导致胃痛、腹泻。而食用西瓜、苦瓜、黄瓜、茄子、芹菜、芦笋等凉性食物，同样③___________，还可不损害健康。因此，夏季饮食应该以清淡、滋润、富有营养、易于消化为原则，做到温凉适度。 暑热伤津，夏季运动强度要适当降低，活动量也应适当减少。一般来说，运动时间以1小时之内为宜，多做些慢节奏的运动。运动后注意补充水分、盐分。多进行室内运动，或在晨起气温较低的时间外出活动，避免中暑。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 简述最后一自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50字。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $