内容正文:
张岱
湖心亭看雪
1
■语言运用
积累重点文言词语,疏通文章大意,熟读并背诵课文。
■思维能力
整体感悟,赏析本文白描的写法。
■审美鉴赏
体会本文的审美意境, 理解作者清高、孤傲的情怀和超凡脱俗的生活态度。
■文化自信
联系作者的生平事迹、创作背景,体会作者的家国之思。
重点
难点
重点
冬天的雪,是世间最美的白,如冰如玉,纯美轻盈,成为文人墨客的抒怀之物。“洒空深巷静,积素广庭闲”是王维抒写的清幽闲雅;“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”是柳宗元摆脱世俗、 超然物外的清高孤傲;“浓香斗帐自永漏。任满地、月深云厚”是毛滂笔下的羁旅愁思。那么,张岱看雪又想传递怎样的心境呢?今天,就让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。
第一课时
4
张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。他崇尚“冰雪人格”,在诗文中多赋予冰雪高洁的灵魂,论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事,时时流露出明亡后怀旧伤感的情绪。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
认识作者
崇祯五年
(1632)
崇祯十七年
(1644)
顺治元年
(1644)
1647年左右
“湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间,过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活
明朝灭亡,清王朝迁都北京
张岱反清复明失败,隐居避乱,潜心著述
张岱写《湖心亭看雪》,追忆前尘往事
背景介绍
张岱出身仕宦家庭,早年生活优裕,久居杭州。生性落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的爱好和高雅的审美情趣。公元1644年,明朝灭亡。张岱曾参加过抗清斗争,后来隐居于浙江境内的剡溪山。在此期间,他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年的风月繁华和故国往事。张岱记叙过去的行踪常用明朝纪年。
《湖心亭看雪》出自《陶庵梦忆》,是张岱的代表作。文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间,沿用明代纪年,是有着深刻含义的,以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。
背景介绍
1.一读 听录音,准确把握读音和停顿。
2.二读 自由朗读,读准字音,读对节奏。
3.三读 同桌互读,读出语气的变化和作者的情感。
初读感知
课文范读
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
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读准字音,读出节奏。
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾 凇 沆 砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
ɡēnɡ
ná
cuì
sōnɡ
hànɡ
dànɡ
jiè
自由朗读
10
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
ɡènɡ
qiǎnɡ
疏通文意
1.自主理解词义和句意,疏通文意,并将不懂之处圈画出来。
2.四人小组讨论交流,释疑解难。
3.全班合作探究、讨论交流。
疏通文意
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628—1644)。
我。
全都消失。俱,都。绝,消失。
崇祯五年十二月,我住在西湖边。连续下了三天大雪,湖中人声、鸟声音都消失了。
译 文
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
撑(船)。
代词,这。
晚上八时左右。
鸟兽的细毛
裹、围。
这一天晚上八时左右,我撑着一只小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
译 文
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。
全,都。
只,只有。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
像小草一样微小。
冰花周围弥漫着白汽,天空与云与山与湖水,上上下下全是白色的。湖上映出的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
译 文
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
很,非常。
哪能。
还。
到湖心亭,(看见)有两个人铺着毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(两个人)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”于是拉着我一同喝酒。
译 文
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
尽力。
三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯,这里代指酒。
连词,表顺承。
客居此地。
等到。
船夫。
低声说话。
不要。
旧时对士人的尊称。
……的人。
我尽力喝了三大杯酒就告辞了。(我)问他们的姓氏,(他们回答)是金陵人,客居此地。等到下了船,船夫小声念叨说:“别说相公您痴,还有像您一样痴的人。”
译 文
张岱对冰雪情有独钟,他的文章追求“冰雪之气”,我们可以理解为:高雅、清新、洁净、冷寂,他的人格亦是如此。虽然他命运多舛,但他眼中心中的雪景却毫无阴霾之气,是那样纯净空灵。张岱那年 的雪,永远地泊在了湖心亭,泊在了无数文人的梦境里。让我们带着对张岱的理解,再一次乘着他文字的一叶扁舟,去湖心亭看雪。(全班深情诵读全文)
◆1.古今异义
是日更定矣
余强饮三大白而别
古义:这 今义:对,正确(跟“非”相对)
古义:古人罚酒时用的酒杯
今义:霜或雪的颜色(跟“黑”相对)
汇总复习
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◆2.一词多义
强
余强饮三大白而别
赏赐百千强
副词,尽力
形容词,有余
一
上下一白
惟长堤一痕
一怒而诸侯惧
副词,全、都
数词,一
副词,一旦
《木兰诗》
《富贵不能淫》
量词,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时
更
是日更定矣
湖中焉得更有此人
既更刮目相待
副词,还
副词,另,另外
大
见余大喜曰
余强饮三大白而别
副词,很,非常
形容词,大,跟“小”相对
《孙权劝学》
是
是日更定矣
是金陵人
代词,这
判断,此,是
白
上下一白
余强饮三大白而别
形容词,白色的
名词,古人罚酒时用的酒杯
◆3.词类活用
大雪三日
名词用作动词,下雪
客此
名词用作动词,客居
◆4.文言句式
判断句:
问其姓氏,是金陵人
“是”表判断
省略句:
句首省略主语“他们”
见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已
定语后置,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后置定语,翻译时应提前
倒装句:
更有痴似相公者
状语后置,正常语序应为“更有似相公痴者”
第二课时
主题感知
文中舟子对张岱有一句评价,是什么?关键词是哪个?是什么意思?
舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
痴的意思是痴迷、着迷,因执着于某事而达到一种浑然忘我的境界,表现出与常人有异。
合作探究
读第一段,张岱有哪些“痴”的表现?在文中找出句子分析。你从他“痴”的行为中看出他是个什么样的人?
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”“是日更定矣”“独往湖心亭看雪”
——细嚼语句话“痴行”
张岱挑了一个别人都不会选择的时间——晚上去看雪,可见他“痴”。这里可以看出张岱寄情山水、孤高洒脱、淡泊孤寂、遗世独立……。
1.找出文中描写雪景的句子,作者运用了什么写景手法?描写了什么样的意境和情感?
30
合作探究
——特立独行赏“痴景”
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1.雾凇沆砀——点明天气,意境朦胧迷离、凄清孤冷。天与云与山与水,上下一白——由高及低,上下一色,辽阔宏大。
2.湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已——巧用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”四个数量词,形象生动地写出事物之渺小,与前面描写的天地一色的阔大形成鲜明对比,让人产生天地之大、人生之微的感慨。
3.而已——助词收束全句,如人仰天长叹
白描是中国画技法名,指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法。在文学创作上,“白描”作为一种文学表现手法,是指用最朴素简练的笔墨,不加渲染,描画出鲜明生动的形象。
白描
写法探究
鲁迅:白描却没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。
其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小书。
——《藤野先生》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。
——《天净沙 秋思》
蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
——《背影》
复习白描写法
运用了白描手法,作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练的文字,寥寥几笔,不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景水墨图,写出了人景相融的美妙意境,给人一种超凡脱俗的美感。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2.炼字:如何理解“绝”和“独”?
绝:写出万籁俱寂,只有冰雪的寂寥空旷景象。独:作者“拥毳衣炉火”,衬托砭骨之寒, 一个“独”字写出作者超凡脱俗的高洁情怀,体现了作者孤独寂寞的心情,暗示作者的“痴”, 为下文埋下伏笔。
合作探究
1.在湖心亭这个特色景点,他一直是在独自欣赏雪景吗?他接下来的旅程遇到了谁?
并非一直独自赏雪,后遇亭中金陵人。
——孤独梦忆悟“痴情”
合作探究
2.舟子评价说:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”那么,张岱和金陵人有什么相似之处?
他们都是夜晚赏雪的雅士,都客居杭州。
——孤独梦忆品“痴情”
合作探究
3.“湖中焉得更有此人”这句话应该读出什么语气?
热情、欣喜、快乐……
——孤独梦忆品“痴情”
合作探究
4.“拉”和“强”字体现了什么?
拉——金陵人之热情;强——作者性情之豪爽,遇知音之愉悦。
——孤独梦忆品“痴情”
5.请尝试补全“吾等均乃 之人!”的句式,想象作者与金陵人相遇后会说的话。
见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮,余强饮三大白而别。吾等均乃_____之人!
吾等均乃超凡脱俗之人!
吾等均乃情趣高雅之人!
吾等均乃特立独行之人!
吾等均乃乐享自然之人!
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【助读资料】
“问其姓氏,是金陵人,客此。”答非所问。这里的“金陵人”有什么特殊含义吗?请同学们结合助读材料,小组内讨论:五十多岁的张岱会以什么样的心情回忆二十多年前夜游西湖的旧事?会把什么样的情感注入文字呢?
明亡前的张岱
少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍……好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟……
——《自为墓志铭》
明亡后的张岱
陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴駴(hài)为野人。……然瓶粟屡罄,不能举火……因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦……如见故人,城郭人民,翻用自喜。
——《陶庵梦忆》自序
一带湖庄,仅存瓦砾……及至断桥一望,凡昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣。
——《西湖梦寻》自序
6.【小组讨论】
“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。
合作探究
“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称,可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口,这个深意正好戳中了张岱的痛处,所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事,半百的张岱写下“金陵人,客此”,内心应该也是有隐痛的。从开篇的“崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代,对于前朝显贵旧人是很敏感的。而张岱依然特地写下“崇祯”字样,可见内心怀有对于亡国的沉痛、对故国的思念等复杂的感情。
——孤独梦忆品“痴情”
痴迷于天人合一的山水;
痴迷于高雅脱俗的情致;
痴迷于心中怀念的故国。
痴
《自题小像》
功名耶落空,
富贵耶如梦。
忠臣耶怕痛,
锄头耶怕重。
7.读张岱《自题小像》,结合课文,你读出了一个怎样的张岱?
痴行、痴景、痴情,他痴迷于天人合一的山水,痴迷于高雅脱俗的情致,痴迷于心中怀念的故国。他虽自嘲,但更让后人深觉雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。
拓展提升
《湖心亭看雪》 《记承天寺夜游》
时间
记事
写景
抒情
雪夜更定
湖心亭看雪
雪景:水天一色的湖山夜雪图(白描手法,形神兼备)
痴情:天人合一的山水之乐,世俗之外的闲情雅致,故国之思(通过金陵人、舟子之口吐露出来)
十月十二日夜
夜游承天寺
月景:似真似幻的庭下月影图(比喻手法,富有情趣)
闲情:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲(通过议论抒怀表达出来)
对比品析以下两个作品
痴
山水
天人合一
情趣
高雅脱俗
故国
伤感怀念
112042.305
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