强化练12 明至清中叶的经济与文化--2025届高三统编版(2019)必修中外历史纲要上一轮复习

2024-07-18
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内容正文:

强化练12 明至清中叶的经济与文化 一、选择题(每题3分,共48分) 1.(2024·郑州调研)明末小说集《醒世恒言》中描绘了一些商人的形象,如卖油郎秦重因其卖货不缺斤少两,为其之后的发展打下了良好的经营基础。普通商人吕大郎,偶然拾得二百两白银,仔细寻访,物归原主。材料中这些小说对商人形象的描绘(  ) A.表明商品经济领域出现新现象 B.迎合了新兴资产阶级的需求 C.反映了传统社会等级结构松动 D.体现了社会主流思想的影响 2.(2024·广东南粤名校联考)明代徐光启所著《农政全书》,全书共六十卷,分十二门:农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、收养、制造、荒政。这反映了(  ) A.中西农业思想的交汇 B.以农治国的农业生态观 C.农本商末的经济思想 D.农工商皆本的撰写宗旨 3.(2023·唐山模拟检测)棉纺织业中资本主义性质的工场手工业稀疏出现,是经过了长达四、五百年的孕育过程,直到清初才脱胎降世的,而棉布生产的普遍形式,则仍为农家的副业。出现这些现象的历史原因是(  ) A.封建社会市场有效需求不足 B.海外棉纺织品具有竞争优势 C.棉纺织技术阻碍其市场推广 D.新型生产关系阻碍社会进步 4.(2023·武汉高三调研)下表为松江府垦田数和上交的夏秋两税在全国的比重表。 年份 垦田占全国百分比 夏秋税粮占全国百分比 洪武二十六年 0.60% 6.50% 弘治九年 0.76% 6.23% 万历六年 0.61% 6.24% 由上表可知(  ) A.区域经济结构的新变化 B.江南地区社会矛盾尖锐 C.江南地区赋税负担沉重 D.赋税征收标准发生变化 5.(2024·安徽皖东联盟联考)明清时期,地方市镇由宋代的草市逐渐演变为完整的商业市镇,而每个市镇都有一定范围的四乡村落作为相对固定的“乡脚”,形成城乡互补的商业格局。这从侧面反映了(  ) A.城市职能格局的演变 B.农产品的商品化趋势 C.政府放松商业的控制 D.市镇空间的相对独立 6.与宋代相比,明清的版图更辽阔,商人活动的范围更大。但商人经营和贩运的主要商品是非主要生活资料,且缺少生产资料。一些工商业市镇的产品并不具有优势。土地租佃收益的稳定性使商业资本和封建农业结合的趋势日益明显。这反映出明清时期(  ) A.全国统一的商品市场雏形初现 B.近代化动力存在不稳定因素 C.手工业生产受到商业资本控制 D.雇佣劳动力的市场较为广阔 7.(2024·盐城模拟)清朝时期,中国扇商察觉到西方人的审美偏好,专门制造出了一种中西结合风格的扇子品种——外销扇,其制造基地设在广州十三行,制作工艺上追求极致的奢华繁复,深受欧洲人喜爱。这表明,清朝时期(  ) A.官营手工业技艺领先民营 B.政府积极支持对外贸易与交流 C.区域间长途贩运贸易发达 D.中国经济与世界市场联系紧密 8.有学者研究指出:在中国古代延续千年的历史中,有四次“人文主义”热潮(如图所示)。对此解读最为准确的是(  ) 第一次,商周时期—从“神”到“人” 第二次,魏晋时期—从“礼教”到“个性” 第三次,唐宋时期—从“门第”到“平民” 第四次,晚明时期—从“道德”到“功利” ①第一次热潮反映治国思想的变化 ②第二次热潮得益于民族的交融 ③第三次热潮巩固了国家的统一 ④第四次热潮适应了商品经济发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.(2024·南昌高三测评)王守仁也谈“格物致知”,认为“致吾心之良知于事事物物也”,并且提出“格者,正也,正其不正以归于正之谓也。正其不正者,去恶之谓也;归于正者,为善之谓也”。王守仁提出这一主张的主要社会背景是(  ) A.儒家思想统治地位动摇 B.教育水平低下 C.程朱理学影响日渐衰微 D.社会矛盾尖锐 10.(2024·洛阳高三调研考试)顾炎武编修《肇域志》,“先取一统志,后取各省府州县志,后取二十一史参互书之”,内容上遍涉边防、要塞、农田、水利、赋役、粮食、屯田、矿产、交通等与现实生活、百姓利益相关的问题,密切联系“天下利病,生民疾苦”。这表明顾炎武(  ) A.改变了学术发展方向 B.注重历史研究 C.重建了儒家思想体系 D.倡导经世致用 11.(2024·浙江百校调研)李时珍在《本草纲目》中指出,世界的本原是气,宇宙万物皆由气所化生,强调“医者贵在格物”。宋应星认为,《天工开物》中总结的各种生产技术,实际是原始材料“气”在“天工”作用之下形成的不同制造物。这可以用来说明,明清时期(  ) A.科学著作缺乏理论思维 B.格物精神促进技术探究 C.强调人与自然和谐共处 D.宋明理学制约科学发展 12.(2023·吕梁开学检测)明末清初,以利玛窦为代表的西方传教士在华期间“习华语,易华服,读儒书,从儒教”,并提出对华实行“学术传教”的思想,将欧洲的基督教文化、科学技术以及文化艺术传到了中国。西方传教士的这些做法(  ) A.推动了中国向近代社会转型 B.推动中国科技发展新高潮的到来 C.冲击了中国传统的“夷夏观” D.客观上促进了东西方文明的交流 13.(2023·山东实验中学二模)下面方向示意图描绘的是清代前期(  ) A.高产作物推广 B.国内人口迁移 C.粮食区域运输 D.商帮长途贩运 14.(2023·滨州高三开学摸底)乾隆年间,时人记载了顺昌县摸鱼歌的表演盛况,“邑迎神赛会,多演戏,男女混集,王公严禁之。俗好唱摸鱼歌,王公自以为孝、悌、忠、信四歌,令瞽者沿街唱之,日给口粮,风俗为之不变”。这可以用来说明当时(  ) A.朝廷思想控制得到加强 B.经济发展冲击传统秩序 C.世俗文化取得重大成就 D.歌谣以社会教化为主旨 15.清代,被称作“账房”的批发商从中间商那里购买纱线,并与织造和印染作坊签订丝绸制造及整饰合同。账房与作坊的合同经常由承管居中协调,后者对订单的履行及货物损失负责。这反映出当时江南纺织业(  ) A.生产经营方式呈现多样化特征 B.生产专业化趋势明显 C.形成了多层次的承包生产体系 D.出现了资本主义萌芽 16.(2023·保定三模)清代小说《林兰香》成功地描绘了一大批市井人物,其中有侠客高士、僮仆侍婢、恶霸奸商等,全书人物达三百二十人之多。几个主要人物性格鲜明,如燕梦卿的逆来顺受、耿朗的卑劣、任香儿的嫉妒和任自立的贪婪等。这折射出当时(  ) A.主流文学题材发生变化 B.世俗文学得到一定发展 C.重农抑商政策逐渐松弛 D.社会阶层流动日益加速 二、非选择题(共10分) 17.(10分)阅读材料,回答问题。 材料一 14世纪末明代开国者对贸易、职业活动、地理迁移强加的严格限制,大大减缓了中国境内贸易的发展。但从16世纪中叶到18世纪末,帝国开始了比前次转型幅度更大的第二次商业革命。商业化扩散至地方乡村社会的情况达到前所未有的地步。首次出现大量中国农业家庭将自有之相当比例的农产品售出……跨区域的贸易也开始包括了主食作物,与其他单位价格较低的项目,如棉花、谷物、豆类、植物油等。 ——摘编自罗威廉《大清:最后的中华帝国》 材料二 在明清之际学风开始发生变化。人们既不满意“心学”的束书不观,也不满意“理学”偏离实际的空谈义理。作为替代物,一方面,关心社会现实的观念得到复兴;另一方面,回到经典,即经以求道的实证性“经学”倾向也开始出现,成为乾嘉考据学的向导。此外,以基督教为中心的“西学”东渐中国,出现了像利玛窦那样的融会基督教和儒教的杰出人物。 ——摘编自林甘泉、张海鹏《从文明起源到现代化——中国历史25讲》 (1)阅读材料一,结合所学,指出“大大减缓了中国境内贸易发展”的政策因素。根据材料一,概括中国“第二次商业革命”的具体表现。(5分) (2)根据材料二,概括明清之际中国思想领域的新变化。综合上述材料并结合所学,从社会存在决定社会意识的视角,分析黄宗羲“关心社会现实”的经济主张。(5分) 参考答案 1.D [据材料“不缺斤少两”“物归原主”可知,明末商人诚信经营、拾金不昧的优良品德,明显受传统儒家思想的影响,故选D项;“不缺斤少两”“物归原主”不属于新现象,排除A项;此时尚未出现新兴资产阶级,排除B项;传统社会等级结构是指士农工商,“松动”说法错误,排除C项。] 2.B [由“农本、田制、农事、水利……荒政”可知,《农政全书》记载的内容绝大多数都是农业生产技术,反映出明朝以农治国的农业生态观,故选B项;题干仅涉及《农政全书》中记载的门类,并未出现具体内容,所以不能据此得出中西农业思想的相关结论,排除A项;题干中能看出农本思想,但看不出商末,排除C项;题干没有手工业和商业的相关信息,不能据此得出农工商皆本的结论,排除D项。] 3.A [根据材料可知,清初的资本主义性质的工场手工业是明末资本主义萌芽发展的结果,但是棉布生产仍为农家的副业,其原因在于我国古代自然经济占统治地位,自给自足的经济模式造成农民与市场联系不够紧密,缺乏足够的市场需求,A项正确。] 4.A [据表格数据可知,明朝时期松江府垦田面积占比较少但是所交税粮比重较高,说明松江地区多种经营日益兴盛,经济作物广泛种植,商品经济繁荣,区域经济结构发生新变化,故选A项;通过赋税比重变化无法判断江南地区社会矛盾是否尖锐,排除B项;材料中缺少江南地区百姓的收入状况,因此无法判断赋税是否沉重,排除C项;明朝时期仍然按照田亩、资产征税,“发生变化”的说法错误,排除D项。] 5.B [据材料“每个市镇……城乡互补的商业格局”可知,乡村与市镇形成固定互补商业格局,说明农产品与市场联系紧密,从侧面反映了农产品的商品化趋势,故选B项,排除D项;“地方市镇由宋代的草市……商业市镇”说明城市职能格局的演变,但设问强调“侧面反映了”,排除A项;明清时政府对商业的控制加强,排除C项。] 6.B [根据材料信息“商人经营和贩运的主要商品是非主要生活资料”可知,明清时期近代化动力存在不稳定因素,故B项正确。材料并没有涉及全国统一商品市场雏形初现的相关信息,排除A项;从材料中无法得出手工业生产受到商业资本控制,排除C项;D项表述与材料主旨不符,排除。] 7.D 8.B [商周时期,周朝的“敬天保民”取代了商朝的“鬼神模式”,把社会重心从“神”转移到“人”,即治国思想的变化,故①正确;魏晋时期,统治阶级内部的政治残杀非常频繁,社会上出现逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学,故②错误;宋朝处于多民族政权的并立时期,没有巩固国家的统一,故③错误;晚明时期商品经济发展,人们的思想观念受到冲击,对财富的追求成为了社会时尚,出现从重“道德”到重“功利”的转变,故④正确;选择B项符合题意。] 9.D [结合所学可知,明中后期由于社会矛盾尖锐,危机加深,王守仁希望对儒家思想的传统形式加以改造,为现实统治服务,故选D项;王守仁心学是对儒家思想传统形式的改造,儒家思想仍占主导地位,并未动摇,排除A项;王守仁心学是要民众消除一切邪念,从心底服从专制统治,与教育水平无直接关联,排除B项;材料虽提及“格物致知”,但无法看出程朱理学的影响,排除C项。] 10.D [顾炎武编修《肇域志》时将一统志、县志和史书互相参考,内容都是与国计民生有关的问题,这说明顾炎武关注社会现实,以经世致用思想解决社会问题,故D项正确。A、C两项说法过于绝对,排除;顾炎武没有单纯注重历史,而是与地理相互参考,排除B项。] 11.B [据材料可知,李时珍和宋应星思想受理学影响,主张深刻探究世界万物,“格物致知”,故选B项;“缺乏理论思维”不符合题意,与材料中《本草纲目》《天工开物》受到“世界的本原是气”“格物致知”等理论指导相悖,排除A项;“和谐共处”不符合逻辑,与材料提及“‘气’在‘天工’作用之下形成的不同制造物”相悖,排除C项;“制约”不符合题意,应为“推动”,排除D项。] 12.D [材料提及利玛窦等西方传教士在“习华语,易华服,读儒书,从儒教”的同时,也“将欧洲的基督教文化、科学技术以及文化艺术传到了中国”,西方传教士的这些做法推动了中西方文明的交流,故选D项;“中国向近代社会转型”不符合史实,明清时期中国固守封建制度,未向资本主义社会转型,排除A项;“科技发展新高潮”不符合史实,明清时期科技发展成就多为总结性著作,排除B项;对中国传统的“夷夏观”产生冲击是在鸦片战争后,排除C项。] 13.B [图片中迁移的方向上为向台湾、江西和四川、东北等地,结合所学知识可知,这是明末清初人口迁移的主要方向,故选B项;明清传入的高产作物主要是来自美洲的玉米、甘薯,这是新航路开辟后出现的现象,主要从东南沿海地区进入中国,排除A项;明清时期粮食生产集中在湖广地区,湖广地区成为商品粮货源地,排除C项;清代前期商帮有晋商、徽商,长途贩运方向不符合图片信息,排除D项。] 14.B [材料中王公严禁迎神赛会,但这一活动依然有了一定程度的发展,说明朝廷思想控制的减弱,排除A项;迎神赛会是世俗文化的表现,但仅凭这一活动无法推知世俗文化取得重大成就,排除C项;歌谣适应了普通民众的需要,虽然其中体现出儒家伦理道德,但歌谣并非以社会教化为主旨,排除D项。] 15.C [据材料可知,清代江南纺织业的批发商从中间商那里购买纱线,并与织造和印染作坊签订制造与整饰合同,这反映出当时形成了多层次的承包生产体系,故选C项;材料未体现生产经营方式多样化的信息,故排除A项;材料体现的是多层次的承包生产体系,而不是生产专业化,故排除B项;材料未体现雇佣关系,故排除D项。] 16.B [据材料可知,小说中出现的多为市井人物,这说明世俗文学得到一定程度的发展,故选B项;世俗文学得到发展,并不代表其成为“主流”,故无法推知主流文学题材发生变化,排除A项;材料呈现的是小说描绘市井人物,可以得知商品经济得到发展,但无法得出政府的重农抑商政策是否松弛,排除C项;“社会阶层流动日益加速”说法过于夸大,排除D项。] 17.(1)政策因素:重农抑商政策。 表现:商业化范围扩大;跨区城贸易商品种类增多;农产品商品化程度提高。 (2)变化:提倡经世致用;注重实证的考据学兴起;东西方思想相互融合(或答西学东渐亦可)。 分析:明朝末年社会生产关系发生变化,黄宗羲反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。 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