第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 课堂笔记--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 （搭配所属PPT使用更佳） 第五课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合 一、三国两晋与南朝的政权更迭和区域开发 1、三国鼎立 （1）220年曹操去世后，曹丕废汉献帝建立魏国标志东汉灭亡，正式进入三国时期。 （2）263年，曹魏权臣司马昭派兵灭蜀汉。 （3）266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。 （4） 。 2、西晋的短暂统一与灭亡 （1）280年，西晋灭吴，统一全国，史称“太康之治”。 （2）316年，匈奴人刘曜率军攻破长安，西晋灭亡,史称永嘉之乱。永嘉之乱后，晋朝统治集团南迁，史称衣冠南渡。 （3）五胡内迁 1　 原因： 。 2　 影响： ； ； 。 3、 东晋与门阀政治 （1） ，西晋宗室司马睿在建康（南京）重建晋朝， 。 门阀士族：指世代为官的名门望族， 。 （1）含义：魏晋南北朝时期封建国家通过立法的形式对门阀士族的政治经济特权和优越的社会地位给予确认的制度。 。 （2）出现原因 ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③政治保障： ，成为世家大族培植私 家势力，维护政治特权的工具。 经济原因： ，导致大土地所有制的迅速发展，也促进了门阀大家的发展。 （3）特点 ①政治上： 。 ②经济上： 。 ③社会生活：不与庶族通婚，甚至坐不同席。 ④文化上：崇尚清谈，占据高级文官职位。 （4）评价 ①积极： ，门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定。 ②消极： ，以致出现“因人设官”的现象， ；造成大量的冗员。 4、南朝与南方经济的发展 （1）南朝： ，基本特征： 1　 文化上佛道盛行 2　 3　 （2） 江南开发的原因： 1　 2　 3　 4　 （3）江南开发的表现 ①农业：大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，农业技术得到改进。 ②手工业：南方手工业快速进步，缫丝、织布、制瓷、冶铸等方面都有显著发展。 ③商业：农业和手工业的发展促进商业的交流和城市的繁荣。 （4）江南开发的影响： ① ② ③ 二、十六国与北朝的政权更迭和民族交融 1、十六国与北朝 （1）“十六国”都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。 （2）4世纪末，鲜卑族拓跋部建立北魏，于439年统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。 2、 北魏孝文帝改革 （1）背景： ① ② ③ （2）第一阶段的改革：（由冯太后主持） ① 官员俸禄由国家统一筹集，按级别高低发给官吏，不许官吏自筹。 注意:官吏俸禄对应的是吏治 ② 按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖。 ③ 五家立一邻长、五邻立一里长、五里设一党长 （3）第二阶段的改革：（5时期后期由孝文帝主持） ① ；迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城 ② 。 （4）改革性质： 。 （5）孝文帝改革的影响 1　 2　 。 3　 。 4　 。 5　 ； 3、 民族交融 概念：民族间的自然融汇合一，民族差别和民族界限逐步消失的过程。民族交融有两种方式，一种是自下而上因经济、文化互动而实现的交融；一种是自上而下以政治手段推行的交融。 （1）原因 ① ，促进了民族交融。 ② 有利于促进民族大交融。 ③各民族政权间的混战，使其统治地域不断变化，人民之间也不断混杂，客观上有利于民族交融。 ④ 也是民族交融至关重要的原因。 （2）特点：交融的内容具有双向性，以少数民族封建化为总体趋势；方式多样。 （3）具体表现 ①经济上：内迁的各族人民向汉族学习农业技艺；汉族人民向各族人民学习畜牧经验，学习和接受他们的食物、服装、用具等。 ②政治上：少数民族统治者沿袭中原地区原有的统治方式和政治制度。 ③文化上：汉语逐渐成为北方主要的通用语言；西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。 ④民族心理上：各民族沟通加强，以往的 。 （4）主要形式 ① ：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。 ② ：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫、十六国时期的连年战乱、北方经济破坏、人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使各民族之间的联系更加密切。 ③ ：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往，民族交融进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终延续。 ④ ：北魏孝文帝改革，促进了民族交融。 （5）影响 ① ；为隋唐文化大繁荣奠定基础。 ②长期战乱促使大量人口南迁，在民族交融的同时 ，使江南地区的农业有了长足发展，手工业和商业也相应有所发展， 。 ③ ，使统治者赖以割据的重要依据逐渐消失，为统一王朝的出现奠定了基础。 4、北朝的结束 （1）6世纪前期，北魏发生动乱，两名皇族被军阀拥戴，分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。 （2）北齐、北周东西对峙，北周内政修明，逐渐占据优势，灭掉北齐。 （3） 。 总结：阶段特征三国两晋南北朝的 1　 政治：秦汉以来封建的大一统局面被打破，其间虽有西晋的短期统一，但分裂是这一时期政治的主要特点。 。 2　 经济： 。 3　 民族： 。 第六课 从隋唐盛世到五代十国 1、 隋朝 1、隋朝建立 杨坚代周称帝， ，定都长安，589年杨广灭陈，结束南北长期分裂的局面，统一全国。 。 2、隋朝的“盛”（隋朝巩固统治的措施） （1） （科举制、三省六部制）； （2） 。 （3） ；（目的： ） （4） （目的： ） （5） （一方面 ；另一方面 ，同时有利于土地赋税的征收，打击了 。） 3、对隋炀帝的评价：一分为二，辩证分析 4、 隋朝的灭亡 隋炀帝被部下杀死， ，隋贵族 。 2、 唐朝 1、建立：618年，李渊，定都长安 2、贞观之治（原因： ） 经济 政治 文化 结果： ，经济发展较快，政治局面较为清明， 与周边少数民族相处和睦， 。 3、一代女皇武则天 武则天（政启开元，治宏贞观）：社会经济持续发展； 。 4、 开元盛世 经济 政治 文化 结果： 。将唐朝统治推向历史上的全盛时期，是我国历史上继西汉前期之后又一个盛世局面。 5、唐朝前期的社会繁荣 （1） ： ——可以调节犁耕的深浅， 。     （2）手工业发展： ；秘色瓷、唐三彩。瓷器大量输出国外。唐朝丝织技术高，同时还吸收了波斯的织法和图案风格。 （3）商品经济进一步发展： （银行雏形）； （类似汇票）出现；草市得到发展； 。 6、唐朝的民族交融与对外交往 （1）唐太宗的民族观念：实行 的民族政策； ，唐太宗因此被尊奉为 。 （2）和亲：中原王朝统治者与周边少数民族或各少数民族首领之间出于各种各样的目的而达成的一种 。 拓展深化：唐朝处理与周边各族关系的主要方式及影响 1.方式： 方式 表现 设机构 一是直接派官吏管理；二是任命当地少数民族首领为长官，管理当地人民 册封 唐朝皇帝给少数民族首领加上某种名称或封号， 和亲 文成公主、金城公主入藏 。 会盟 唐蕃会盟，旨在约束双方行动，维护友好局面 2.影响 ① ，有利于统一多民族国家得到巩固和发展。 ② ，汉族先进文明广泛传播，孕育了多元一体的中华文化。 ③各民族相互交流、贸易，促进了经济发展与物种交流。 （3）对外交往：开放包容（鉴真东渡、玄奘西行） 7、唐朝的强盛 （1）唐朝周边少数民族建立的政权，对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献。 （2）盛世形成的原因： 1　 ； 2　 君主励精图治，官吏廉洁为民，百姓辛勤劳动； 3　 开明的民族政策，开放的对外环境。 拓展深化：辩证认识唐朝的盛世局面：盛世时期，最大的受益者依然是封建统治阶级，农民的负担依然沉重，农民与地主阶级之间的矛盾只是相对有所缓和，并未完全消除。 8、 安史之乱（755~763）与藩镇割据 （1）原 因 1　 边疆危机：开元年间， 。 2　 军事失当：唐玄宗在边境重地增置军镇，设节度使加强边防， 。 3　 政治腐败：唐玄宗统治后期，沉湎于享乐，怠于政事，任人唯亲。 4　 经济破坏： 。 5　 人才资源： 。 （2） 过程（ ） 755年，安禄山从范阳起兵，攻占了洛阳和长安，后被安庆绪杀死，直到763年结束。（ ） （3）影响： 。 1　 经济： ； 2　 政治： ； 3　 民族：边防空虚，周边不宁，少数民族趁机侵扰，边疆告急， 。 藩镇割据——安史之乱以后，唐陆续在内地增设藩镇，有些藩镇独立性很强，形成藩镇割据的局面。（注：藩镇割据出现的根本原因是封建经济的分散性。） （1）藩镇的权力： 1　 在政治上， ； 2　 在经济上， ； 3　 在军事上， 。 （2）藩镇的影响： 1　 。 2　 。 3　 （例如牛李党争）。 9、唐朝的灭亡——黄巢起义 （1）原 因 1　 。 2　 百姓生活日益困苦 （2）过程、影响（ ） 875年，黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国度攻占长安，直到884年才被平定， 。 ，宣武节度使朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁， 。 3、 五代十国 1、趋势：五代十国时期，虽然政权分裂但统一始终是一个客观趋势。 2、特点： （1）五代十国是唐末以来 ，开国君主都是掌握兵权的武将； （2）北方政权更迭，战事不断，政局动荡； （3） 。 3、结束：五代十国后期，后周世宗柴荣顺应当时形势，努力清除五代的弊政，后周实力逐渐增强，为后来的统一奠定基础。 第七课 隋唐制度的变化与创新 1、 选官制度 1、 （九品官人法） （1）概念 曹魏时期，中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。选官标准最初是家世和才能并重，后来就只注重家世门第，成为维护士族特权的工具。 （2）背景： ① ； ② ； ③ 。 （3）影响： ① 。 ② 。 2、科举制 （1）背景： ①社会经济发展，门阀世族的衰落， 。 ②统治者打破门阀世族政治上的垄断， ， 。 ③ 。 （2） 过程 1　 ： 。 2　 唐太宗：增加了考试科目，以进士和明经两科为主。 3　 ：扩大科举取士的人数， 。 （3） 评价： 1　 。 2　 读书—考试—做官三位一体， ， ，成为中华文明长期繁荣的制度保障。 3　 。出身社会中下层的读书人通过考试参与政权， 。 4　 为西方国家文官考试制度提供范例。 5　 。 追求自由平等，公平公正； ； ；有利于庶族地主的参政。 消极： ①考试科目及内容以儒学经义为范畴，到了 （ ） 。 ② 。 全面客观认识科举制的影响 积极影响 社会整合功能 促进阶层流动，具有公开、公平、竞争、择优的合理性内核和价值理念 推动儒学发展 以儒家学说为主要考试内容 巩固国家统一 适应了中央集权制度下对“大一统”意识形态的需要，利于强化中央集权 推动世界文明发展 其选才的方法被东亚文化圈的国家所采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分；在近代被西方国家所吸收，影响其文官考试制度 消极影响 重才轻品 过于侧重才学标准，忽视了对品德的考察，造成一些官员道德素质低下 官本位思想 促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”的思想至今还有消极影响 禁锢思想 强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想；抵制了新知识新学科的渗透和发展；压制了科学技术的进步 总结 时代 选官制度 方式 标准 原始社会 夏商西周 、 、 东周、秦 汉 三国两晋南北朝 隋唐至明清 选 官 制 度 演 变 的 发 展 趋 势 1　 选官标准： ； 2　 选拔方式： ； 3　 选官原则： ； 4　 选官基础： ； 5　 由血缘政治、贵族政治发展为地域政治、官僚政治，把官员的选拔权收归中央，加强中央集权。 二、中枢政务机构 1、中央官制的演变 （1）秦朝中央官制—— 。 （2）汉朝中央官制—— ，削弱了 ，强化了 。 （3）东汉：三公和尚书台； 魏晋南北朝：形成三省体制。 2、三省六部制 （1）隋朝： 。 （2）唐朝：完善了隋朝的三省六部制,削弱了相权。 （3）内容： 1　 设置 （起草诏令）、 （审核）、 （执行）； 2　 的设立，提高了工作效率， 的趋势。 3　 尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部又设四司，共二十四司，分工处理各项具体政务。 （4） 特点： 1　 。 2　 。 （皇帝所颁布政令，未经政事堂通过，不能施行）。 （5）影响： ① ； ② ； ③ ； ④是我国 ，影响深远。 总 结 中央官制 权力配置 趋势 秦 1　 ； 2　 ； 3　 实质： 。            汉初 三公九卿制 汉武帝后 东汉 魏晋南北朝 隋唐 3、 官员考核 项目 内容 考核 （1）负责部门：尚书省吏部 （2）考核方式： ①隋朝九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员到中央报告，或由皇帝遣使到州县考察。 ②唐朝考核官员，以品德和才能为标准。分为九等，根据考核结果确定官员的升降 监察 （1）中央：御史台为最高监察机构，其长官为御史大夫。 （2）地方：唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察。对地方有巨大震慑作用 4、法律与教化 朝代 法律成果 教化成果 法律与教化的关系 秦 ，推动了律的编纂 —— 对立 汉 两晋 南北朝 唐 《贞观律》、《永徽律》 《永徽律疏》（ ） 《大唐开元礼》 唐律特点： 三、赋税制度 赋税制度：在封建社会，国家以土地和人口数量为依据，向人们征收一定量的田赋、人头税，征发兵役、徭役等形成的基本政治制度。 1、 租调制 （1）魏晋： ，按户征收粮和绢帛。 （2）北魏：孝文帝改革均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。 （均田制： ，接受土地的农民要向封疆国家交纳赋税和服役） 2、 租庸调制 （1）时间： （安史之乱前） （2）内容：21至59岁的成年男子；除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为“庸”。 （3）意义： 。 3、两税法 (1)背景： 1　 ； 2　 。 （2）时间： ，唐德宗接受宰相杨炎建议， 。 （3）内容： 1　 。 2　 。 3　 。 4　 。 （4）评价： 积极影响： 1　 。 2　 。 3　 。 4　 。 消极影响： 1　 。 2　 。 【总结一】比较租庸调制与两税法 租庸调制 两税法 创新之处 征税标准 征税项目 征税对象 征税次数 【总结二】古代赋税制度演变 1、春秋时期---相地而衰征、初税亩 2、汉代--- （赋税徭役制度形成） （编户齐民： ，由汉武帝时期开始推行的编户制度。） 3、魏晋时期---租调制 4、隋唐时期---（前期）租庸调制；（后期）两税法 5、中国古代赋税制度的总体特点： 1　 征收的标准： ； 2　 征收的方式： ； 3　 征收的名目： 4　 征收时间： 5　 农民服役： 第三课 三国至隋唐的文化 一、儒学、道教与佛教的发展 1、佛道的产生 （1） ： 。 魏晋南北朝：道教在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。 唐朝：三教并行；道教最受尊崇 （2）两汉： （汉明帝派使臣前往西域求佛法，修建白马寺） 魏晋南北朝：佛教在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化 武则天：佛教有很大发展，形成不同宗派。（禅宗后世影响最大） 2、儒家的演变 （1）汉朝：尊崇儒术 魏晋南北朝：儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 隋朝：三教归儒 唐朝： 。 （2） 原因： ；佛、道思想冲击儒学核心价值观。 3、灭佛运动 （1）原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费钱财；不事生产；损害政府利益。 根本原因： 。 （2） 反佛表现： 1　 政治表现：“三武一宗”北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗进行的灭佛运动。 2　 民间表现：代表人物是范缜，著有《神灭论》针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神 不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 （3） 影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 4、魏晋玄学 （1）背景：统治阶级内部斗争激烈，名士畏惧政治斗争，崇尚清谈； 。 （3） 内容：思想上， ； 政治上， ；社会风气上， 。 （3）影响： 。 总结 时间 儒学 道教 佛教 汉朝 汉武帝时确立正统地位，呈繁盛之势 东汉末兴起 ，出现大量道教组织，如太平道等 两汉传入中国 ，汉明帝派使臣去西域求佛法，修建白马寺。 魏晋 南北朝 受到佛、道的冲击，但仍为主流；吸收佛、道精神，有新发展  盛行；吸收儒、道思想，渐趋本土化；范缜反佛、北魏北周统治者几度灭佛； 隋朝 唐朝 “三教并行”；韩愈提出复兴儒学  奉老子为祖先，道教最受尊崇  武则天时有很大发展，禅宗影响最大。  思想特点： ① ； ② ； ③ 。 拓展深化 1、正确认识隋唐时期儒、佛、道的融合 （1）儒道佛融合的特点 ①儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。 ②儒佛关系： 。 ③道佛关系： 。 （2）儒道佛融合的影响 ①经济上： 。 ②思想上：强化了儒家思想在中国封建社会中的统治地位，出现了政治、哲学、宗教和伦理等交融的局面。 ③政治上：为统治者提供了多重治理国家的范本，一定时期内有利于维系政治的稳定和国家的统一。 2、正确认识从“三教合归儒”到“三教并行” （1）“三教合归儒” 。 （3） 唐代出现了“三教并行”的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位，只是体现了三教融合、并存的特点。 二、文学艺术的发展与繁荣 1、文学 （1）魏晋南北朝： 1　 ：以曹操父子为代表，人生哀伤与建功立业的气概交织融合。 2　 ：注重韵律与对仗。 3　 田园诗：以陶渊明为代表，逃避现实，探寻个体的理想人格。 4　 南北朝民歌:语言质朴，风格豪迈。 （2）唐朝：诗歌创作进入黄金时代 1　 初唐与盛唐： 。 2　 中唐时期： 。 3　 晚唐： 。 总结： （3）魏晋到隋唐文化繁荣的原因 1　 政治： 。 2　 经济： 。 3　 文化： 。 4　 社会： 。 总结： 。 2、艺术 （1）书法艺术 时期 特点 代表 东汉末年 书法成为一种艺术 — 魏晋南北朝 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备 东晋王羲之，世称“书圣”“飘若浮云，矫若惊龙” 隋唐时期 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格 颜真卿：颜体，气势雄浑；柳公权：柳体，骨力遒劲，并称“颜筋柳骨” （2）绘画艺术 时期 特点 代表 东晋 开始出现知名的专职画家 顾恺之：“以形写神”，《女史箴图》《洛神赋图》 隋唐 题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题 “画圣”吴道子吴带当风 （3）雕塑艺术：魏晋至隋唐时期，因佛教的广泛传播而修造的石窟很多，如山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃敦煌莫高窟等。 三、科学技术的发展 时期 领域 人物 主要成就 南朝 数学 祖冲之 精确地计算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间 北朝 农学 贾思勰 西晋 地理 裴秀 绘制出《禹贡地域图》，提出“制图六体” 隋朝 建筑 李春 设计建造赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥 唐朝 印刷术 雕版印刷的佛经、日历和书籍 唐中期 火药 书籍中记载了火药的配方 唐末 火药 火药始用于战争，火箭是最早的火药武器 唐朝 天文学 僧一行 用科学方法实测地球子午线长度 唐朝 医药学 孙思邈 《千金方》 唐高宗 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 （2）古代中国科技的特点： ①在科技内容上： ，对事物发展规律的探索不够。 ②在研究方法上：主要采用传统的典籍整理与 ，轻视规律的探究， 。 ③在科技使用上：主要 ，并没有进一步转化为生产力。 ④在分布上：主要集中在 、天文历法及医药学等方面。 ⑤从成就上看：全面繁荣，多种科技成就领先世界。 四、中外文化交流 1、具体表现：玄奘西行、鉴真东渡、外国遣唐使 2、唐朝“中华文化圈”的形成：隋唐时期的对外交往， ；另一方面 ，推动了“中华文化圈”的形成。 3、隋唐对外交流的影响 （1） 。各国土特产输入中国，天竺的熬糖法，东罗马的医术、杂技等输入中国；外来宗教在中国广泛传播。 （2） 。 （3） 。如新罗、日本、天竺等。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 （搭配所属PPT使用更佳） 第五课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合 一、三国两晋与南朝的政权更迭和区域开发 1、三国鼎立 （1）220年曹操去世后，曹丕废汉献帝建立魏国标志东汉灭亡，正式进入三国时期。 （2）263年，曹魏权臣司马昭派兵灭蜀汉。 （3）266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。 （4） 280年，西晋灭吴，三国鼎立局面结束。 2、西晋的短暂统一与灭亡 （1）280年，西晋灭吴，统一全国，史称“太康之治”。 （2）316年，匈奴人刘曜率军攻破长安，西晋灭亡,史称永嘉之乱。永嘉之乱后，晋朝统治集团南迁，史称衣冠南渡。 （3）五胡内迁 1　 原因： 统治阶级为补充兵源及劳动力，强迫西、北边陲的少数民族内迁中原； 少数民族本身为推动自身经济发展而内迁。 2　 影响：北方汉人南迁，促进江南的开发； 北方内迁少数民族逐渐封建化，有利于民族交融； 但民族矛盾也被激化。 3、 东晋与门阀政治 （1）317年，西晋宗室司马睿在建康（南京）重建晋朝，史称东晋。 门阀士族：指世代为官的名门望族，门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团。 （1）含义：魏晋南北朝时期封建国家通过立法的形式对门阀士族的政治经济特权和优越的社会地位给予确认的制度。该制度萌芽于东汉，兴盛于东晋，衰落于隋唐。 （2）出现原因 ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障，成为世家大族培植私 家势力，维护政治特权的工具。 经济原因：西晋实行的“占田令”，导致大土地所有制的迅速发展，也促进了门阀大家的发展 （3）特点 ①政治上：按门第高低享受特权，世代担任重要官职。 ②经济上：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。 ③社会生活：不与庶族通婚，甚至坐不同席。 ④文化上：崇尚清谈，占据高级文官职位。 （4）评价 ①积极：皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳，门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定。 ②消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员。 4、南朝与南方经济的发展 （1）南朝：由于都在南方并且定都于建康，故四朝统称为南朝，基本特征： 1　 文化上佛道盛行 2　 军事上和国土面积上逐渐北强南弱 3　 经济上南方得到了发展 （2） 江南开发的原因： 1　 北农南迁，带来先进的生产技术经验和劳动力。 2　 江南战争相对较少，社会秩序安定。 3　 江南雨量丰沛，气候较热，土地肥沃，自然条件优越。 4　 南方统治者的重视 （3）江南开发的表现 ①农业：大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，农业技术得到改进。 ②手工业：南方手工业快速进步，缫丝、织布、制瓷、冶铸等方面都有显著发展。 ③商业：农业和手工业的发展促进商业的交流和城市的繁荣。 （4）江南开发的影响： ①推动了南方社会经济的发展 ②促进了民族交融 ③推动了经济重心的南移 二、十六国与北朝的政权更迭和民族交融 1、十六国与北朝 （1）“十六国”都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。 （2）4世纪末，鲜卑族拓跋部建立北魏，于439年统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。 2、 北魏孝文帝改革 （1）背景： ①北魏统一北方 ②阶级矛盾与民族矛盾尖锐 ③冯太后的影响 （2）第一阶段的改革：（由冯太后主持） ①制定官吏俸禄制 官员俸禄由国家统一筹集，按级别高低发给官吏，不许官吏自筹。 注意:官吏俸禄对应的是吏治 ②实行均田制 按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖。 ③推行三长制 五家立一邻长、五邻立一里长、五里设一党长 （3）第二阶段的改革：（5时期后期由孝文帝主持） ①将都城从平城迁到洛阳；迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城 ②说汉话，穿汉服；改汉姓；用汉制；结汉亲。 （4）改革性质：是少数民族统治者自上而下推行的，具有深远影响的封建化改革。 （5）孝文帝改革的影响 1　 促进了北方民族大融合，缓解了民族矛盾。 2　 加速了北方少数民族封建化的进程，有利于北方经济发展、社会繁荣。 3　 为以后北方统一及隋唐盛世的出现打下基础。 4　 全面推行汉化，触犯了一些鲜卑贵族的利益，导致了鲜卑贵族内部的矛盾激化。 5　 全面推行汉化，使鲜卑族失去尚武的民族精神，削弱了军事力量，丧失了作为一个民族的独立性、主体性； 3、 民族交融 概念：民族间的自然融汇合一，民族差别和民族界限逐步消失的过程。民族交融有两种方式，一种是自下而上因经济、文化互动而实现的交融；一种是自上而下以政治手段推行的交融。 （1）原因 ①统治者采取正确的民族政策，促进了民族交融。 ②民族大迁徙有利于促进民族大交融。 ③各民族政权间的混战，使其统治地域不断变化，人民之间也不断混杂，客观上有利于民族交融。 ④各族人民的交往交流也是民族交融至关重要的原因。 （2）特点：交融的内容具有双向性，以少数民族封建化为总体趋势；方式多样。 （3）具体表现 ①经济上：内迁的各族人民向汉族学习农业技艺；汉族人民向各族人民学习畜牧经验，学习和接受他们的食物、服装、用具等。 ②政治上：少数民族统治者沿袭中原地区原有的统治方式和政治制度。 ③文化上：汉语逐渐成为北方主要的通用语言；西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。 ④民族心理上：各民族沟通加强，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。 （4）主要形式 ①民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。 ②联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫、十六国时期的连年战乱、北方经济破坏、人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使各民族之间的联系更加密切。 ③友好往来：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往，民族交融进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终延续。 ④少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革，促进了民族交融。 （5）影响 ①民族交融有利于统一多元文化的发展；为隋唐文化大繁荣奠定基础。 ②长期战乱促使大量人口南迁，在民族交融的同时促进了南方地区的开发，使江南地区的农业有了长足发展，手工业和商业也相应有所发展，为我国经济重心的南移提供条件。 ③加强了民族团结，使统治者赖以割据的重要依据逐渐消失，为统一王朝的出现奠定了基础。 4、北朝的结束 （1）6世纪前期，北魏发生动乱，两名皇族被军阀拥戴，分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。 （2）北齐、北周东西对峙，北周内政修明，逐渐占据优势，灭掉北齐。 （3）581年，隋朝取代北周，589年，隋灭南陈，统一全国结束了长达数百年的分裂割据局面。 总结：阶段特征三国两晋南北朝的 1　 政治：秦汉以来封建的大一统局面被打破，其间虽有西晋的短期统一，但分裂是这一时期政治的主要特点。门阀政治的发展是这一时期的基本特点。 2　 经济：江南经济得到开发，为经济重心南移打下基础。 3　 民族：汉族和各少数民族的大交融。 第六课 从隋唐盛世到五代十国 1、 隋朝 1、隋朝建立 581年杨坚代周称帝，建立隋朝，定都长安，589年杨广灭陈，结束南北长期分裂的局面，统一全国。隋文帝开创“开皇之治” 2、隋朝的“盛”（隋朝巩固统治的措施） （1）制度创新（科举制、三省六部制）； （2）修建大运河。 （3）广设仓库；（目的：提高国家的粮食安全；南粮北运，缓解边疆地区的粮食安全；巩固统治的需要） （4）兴建东都洛阳（目的：巩固对南方地区的控制；缓解国家粮食危机；加强对南方地区的心理认同） （5）大索貌阅，核定户籍（一方面加强了对人口的管理；另一方面合理的分配了租税和加强了对基层土地的管理，同时有利于土地赋税的征收，打击了地主豪强的势力，有利于巩固统治。） 3、对隋炀帝的评价：一分为二，辩证分析 4、 隋朝的灭亡 618年隋炀帝被部下杀死，隋朝灭亡，隋贵族李渊称帝，建立唐朝。 2、 唐朝 1、建立：618年，李渊，定都长安 2、贞观之治（原因：吸取隋亡的教训） 经济 轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简 政治 知人善任，虚怀纳谏，革新政治 文化 尊崇儒学，大兴科举，大办学校 结果：太宗统治时期，经济发展较快，政治局面较为清明， 与周边少数民族相处和睦，史称“贞观之治”。 3、一代女皇武则天 武则天（政启开元，治宏贞观）：社会经济持续发展；重用庶族士人，结束了西魏北周以来贵族集团持续控制中央政权的局面，扩大了皇权。 4、 开元盛世 经济 抑制土地兼并，增加财政收入 政治 裁减冗官，严选官吏， 恢复谏官、史官参加宰相会议的制度 文化 限制佛教 结果：经济有很大发展，社会空前繁荣，史称“开元盛世”。将唐朝统治推向历史上的全盛时期，是我国历史上继西汉前期之后又一个盛世局面。 5、唐朝前期的社会繁荣 （1）农业：曲辕犁——可以调节犁耕的深浅，标志着中国古代铁犁牛耕的成熟以及小农经济的定型。     （2）手工业发展：制瓷业成为独立的生产部门，形成南青北白两大制瓷体系；秘色瓷、唐三彩。瓷器大量输出国外。唐朝丝织技术高，同时还吸收了波斯的织法和图案风格。 （3）商品经济进一步发展： 柜坊（银行雏形）；飞钱（类似汇票）出现；草市得到发展；陆海丝绸之路并重发展。 6、唐朝的民族交融与对外交往 （1）唐太宗的民族观念：实行开明的民族政策；华夷一体，民族平等，唐太宗因此被尊奉为“天可汗” （2）和亲：中原王朝统治者与周边少数民族或各少数民族首领之间出于各种各样的目的而达成的一种政治联姻。 拓展深化：唐朝处理与周边各族关系的主要方式及影响 1.方式： 方式 表现 设机构 一是直接派官吏管理；二是任命当地少数民族首领为长官，管理当地人民 册封 唐朝皇帝给少数民族首领加上某种名称或封号，目的在于加强对其民族的管理；同时对少数民族地区采取“羁縻府州”政策 和亲 文成公主、金城公主入藏和亲，促进了汉藏经济文化的交流，加强了汉藏之间的友好关系 会盟 唐蕃会盟，旨在约束双方行动，维护友好局面 2.影响 ①保持了边疆地区的和平稳定，有利于统一多民族国家得到巩固和发展。 ②促进了各民族文化相互交流，汉族先进文明广泛传播，孕育了多元一体的中华文化。 ③各民族相互交流、贸易，促进了经济发展与物种交流。 （3）对外交往：开放包容（鉴真东渡、玄奘西行） 7、唐朝的强盛 （1）唐朝周边少数民族建立的政权，对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献。 （2）盛世形成的原因： 1　 国家统一，社会稳定，经济繁荣； 2　 君主励精图治，官吏廉洁为民，百姓辛勤劳动； 3　 开明的民族政策，开放的对外环境。 拓展深化：辩证认识唐朝的盛世局面：盛世时期，最大的受益者依然是封建统治阶级，农民的负担依然沉重，农民与地主阶级之间的矛盾只是相对有所缓和，并未完全消除。 8、 安史之乱（755~763）与藩镇割据 （1）原 因 1　 边疆危机：开元年间，边疆形势随着版图的拓展日益紧张。 2　 军事失当：唐玄宗在边境重地增置军镇，设节度使加强边防，出现外重内轻的局面。 3　 政治腐败：唐玄宗统治后期，沉湎于享乐，怠于政事，任人唯亲。 4　 经济破坏：均田制和府兵制破坏，农民失去土地，流民问题严重。 5　 人才资源：劳动人口和军事人口逐渐失衡；科举制被世家大族把控，寒门子弟难以进入中央，成为地方的幕僚。 （2）过程（755~763） 755年，安禄山从范阳起兵，攻占了洛阳和长安，后被安庆绪杀死，直到763年结束。（修史具有政治性） （3）影响：从此唐朝由盛转衰 1　 经济：北方经济遭到严重破坏，迫使大量北方民众南迁，促进了江南地区的进一步开发， 经济重心进一步南移； 2　 政治：中央集权被大大削弱，参与平叛的许多将领拥兵自重，形成藩镇割据局面； 3　 民族：边防空虚，周边不宁，少数民族趁机侵扰，边疆告急，失去了“天可汗”的地位。 藩镇割据——安史之乱以后，唐陆续在内地增设藩镇，有些藩镇独立性很强，形成藩镇割据的局面。（注：藩镇割据出现的根本原因是封建经济的分散性。） （1）藩镇的权力： 1　 在政治上，拥有自主权，可以自行任免官吏，节度使死后职位传给儿子或部将； 2　 在经济上，拥有财权； 3　 在军事上，拥有强悍的武装，独霸一方。 （2）藩镇的影响： 1　 一定程度上削弱了中央集权，但又延续了唐朝的统治。 2　 藩镇相互征战，对社会经济造成巨大破坏，影响了中央财政，但藩镇内部经济又有一定的发展。 3　 唐政府为解决藩镇问题，提高宦官权力，导致后面宦官专权乱政及党争不断（例如牛李党争）。 9、唐朝的灭亡——黄巢起义 （1）原 因 1　 朋党之争和宦官之争导致了社会政治日益腐败动荡。 2　 百姓生活日益困苦 （2）过程、影响（875~884） 875年，黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国度攻占长安，直到884年才被平定，黄巢起义沉重地打击了唐朝的统治。 3、 五代十国 1、趋势：五代十国时期，虽然政权分裂但统一始终是一个客观趋势。 2、特点： （1）五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续，开国君主都是掌握兵权的武将； （2）北方政权更迭，战事不断，政局动荡； （3）南方受战乱影响较小，政局相对稳定，经济上有一定的发展。 3、结束：五代十国后期，后周世宗柴荣顺应当时形势，努力清除五代的弊政，后周实力逐渐增强，为后来的统一奠定基础。 第七课 隋唐制度的变化与创新（配合PPT使用更佳） 1、 选官制度 1、九品中正制（九品官人法） （1）概念 曹魏时期，中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。选官标准最初是家世和才能并重，后来就只注重家世门第，成为维护士族特权的工具。 （2）背景： ①汉末社会动荡，察举制无法推行； ②察举制的弊端； ③继承两汉乡里评议人物的传统。 （3）影响： ①初期选拔了不少人才，一定时期内加强了中央集权。 ②后期成为维护士族特权的工具，不利于人才的选拔。 2、科举制 （1）背景： ①社会经济发展，门阀世族的衰落，庶族地主的势力增强，九品中正制不再适应社会需要。 ②统治者打破门阀世族政治上的垄断，扩大统治基础，巩固统治。 ③继承和发展前代选官制度。 （2） 过程 1　 隋炀帝：始建进士科，科举制度形成。 2　 唐太宗：增加了考试科目，以进士和明经两科为主。 3　 武则天：扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试。 （3） 评价： 1　 科举制打破了世家大族对选拔人才的垄断，有利于中央集权的加强。 2　 读书—考试—做官三位一体，保证官僚队伍的来源，提高官员的文化素质，推动了古代教育事业的发展，成为中华文明长期繁荣的制度保障。 3　 通过考试选拔人才，相对公平公正。出身社会中下层的读书人通过考试参与政权，扩大了统治的基础，促进了阶层的流动。 4　 为西方国家文官考试制度提供范例。 5　 科举制造就了封建社会的“平民政治”。 追求自由平等，公平公正；打破了门阀士族垄断政治的局面；促进了社会阶层之间的良性流动；有利于庶族地主的参政。 消极： ①考试科目及内容以儒学经义为范畴，到了封建社会后期（明清时期） 发展成八股取士，严重禁锢了人们的思想。 ②忽视实用性学问，阻碍了科学技术的新发展。 全面客观认识科举制的影响 积极影响 社会整合功能 促进阶层流动，具有公开、公平、竞争、择优的合理性内核和价值理念 推动儒学发展 以儒家学说为主要考试内容 巩固国家统一 适应了中央集权制度下对“大一统”意识形态的需要，利于强化中央集权 推动世界文明发展 其选才的方法被东亚文化圈的国家所采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分；在近代被西方国家所吸收，影响其文官考试制度 消极影响 重才轻品 过于侧重才学标准，忽视了对品德的考察，造成一些官员道德素质低下 官本位思想 促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”的思想至今还有消极影响 禁锢思想 强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想；抵制了新知识新学科的渗透和发展；压制了科学技术的进步 总结 时代 选官制度 方式 标准 原始社会 禅让制 推举，禅让 才能 夏商西周 世官制世卿世禄制 亲贵合一世袭 血缘、姻亲 东周、秦 军功爵制 皇帝任命 才能、军功 汉 察举制 自下而上举荐 品德（孝廉） 三国两晋南北朝 九品中正制 中正官评定等级朝廷以此授官 家世门第 隋唐至明清 科举制 分科考试、择优录取 才学 选 官 制 度 演 变 的 发 展 趋 势 1　 选官标准：由家世门第发展为学识才能； 2　 选拔方式：由地方推选演变为公开考试； 3　 选官原则：逐步制度化、公平、公开、客观； 4　 选官基础：日益扩大，官员素质不断提高； 5　 由血缘政治、贵族政治发展为地域政治、官僚政治，把官员的选拔权收归中央，加强中央集权。 二、中枢政务机构 1、中央官制的演变 （1）秦朝中央官制——三公九卿制 （2）汉朝中央官制——中外朝制，削弱了相权，强化了皇权。 （3）东汉：三公和尚书台； 魏晋南北朝：形成三省体制。 2、三省六部制 （1）隋朝：正式确立三省 （2）唐朝：完善了隋朝的三省六部制,削弱了相权。 （3）内容： 1　 设置中书省（起草诏令）、门下省（审核）、尚书省（执行）； 2　 政事堂的设立，提高了工作效率，三省出现一体化的趋势。 3　 尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部又设四司，共二十四司，分工处理各项具体政务。 （4） 特点： 1　 注重程序。分工明确，彼此制约。 2　 三分相权，加强皇权。节制君权（皇帝所颁布政令，未经政事堂通过，不能施行）。 （5）影响： ①提高了工作效率； ②削弱了相权，加强了皇权； ③一定程度上节制了君权，减少决策失误； ④是我国古代政治制度的重大变革，影响深远。 总 结 中央官制 权力配置 趋势 秦 三公九卿制 丞相集决策、行政、用人、审议、司法于一身 1　 相权不断削弱； 2　 皇权逐渐加强； 3　 实质：君主专制不断强化。            汉初 三公九卿制 汉武帝后 中外朝制度 中朝决策，外朝执行 东汉 三公和尚书台 三公虚设，尚书台掌决策和行政 魏晋南北朝 逐渐形成尚书省、中书省和门下省形成三省 共同辅助决策 隋唐 三省六部制 中书省草拟诏令，门下省封驳审核，尚书省执行，下设吏户礼兵刑工六部，处理具体事务。三省宰相之职。 3、 官员考核 项目 内容 考核 （1）负责部门：尚书省吏部 （2）考核方式： ①隋朝九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员到中央报告，或由皇帝遣使到州县考察。②唐朝考核官员，以品德和才能为标准。分为九等，根据考核结果确定官员的升降 监察 （1）中央：御史台为最高监察机构，其长官为御史大夫。 （2）地方：唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察。对地方有巨大震慑作用 4、法律与教化 朝代 法律成果 教化成果 法律与教化的关系 秦 法家思想治国，推动了律的编纂 —— 对立 汉 沿袭秦律，制成《九章律》 独尊儒术 以经注律 礼法开始结合，儒家知识分子以经注律 两晋 南北朝 进一步推动律令儒家化 进一步推动律令儒家化 唐 《贞观律》、《永徽律》 《永徽律疏》（《唐律疏议》） 《大唐开元礼》 重视家训的经验 唐律是礼法结合的典范，律令儒家化完成 唐律特点：德礼为政教之本，刑罚为政教之用 三、赋税制度 赋税制度：在封建社会，国家以土地和人口数量为依据，向人们征收一定量的田赋、人头税，征发兵役、徭役等形成的基本政治制度。 1、 租调制 （1）魏晋：租调制，按户征收粮和绢帛。 （2）北魏：孝文帝改革均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。 （均田制：把无主荒地 分配给无地或少地农民耕种，接受土地的农民要向封疆国家交纳赋税和服役） 2、 租庸调制 （1）时间：唐前期（安史之乱前） （2）内容：21至59岁的成年男子；除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为“庸”。 （3）意义：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障，农民负担相对减轻。 3、两税法 (1)背景： 1　 人口逃亡，户籍减少，税制混乱； 2　 安史之乱后，土地兼并盛行，均田制和租庸调制无法维持，政府财政收入锐降。 （2）时间：780年，唐德宗接受宰相杨炎建议，实施两税法。 （3）内容： 1　 以土地和财产为主，每户按人丁和资产缴纳户税。 2　 取消租庸调和一切杂税、杂役，征收钱币为主。 3　 一年分夏季和秋季两次纳税。 4　 不分主户和客户，一律就地落籍纳税 （4）评价： 积极影响： 1　 简化了税收名目，减轻了人民负担，缓和了社会矛盾。 2　 改变了战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制和束缚。 3　 一些减轻控制束缚的农民参与工商业发展，进而推动了商品经济发展 4　 扩大了收税对象，保证了国家财政收入。 消极影响： 1　 土地兼并严重 2　 后期遭到破坏，贪官污吏横行使农民的负担更加沉重。 【总结一】比较租庸调制与两税法 租庸调制 两税法 创新之处 征税标准 人丁 财产 放松了人身控制 征税项目 田租、户调、力役、杂税等 户税、地税 简化了税收名目 征税对象 授田农民 不分主客农商，一律纳税 扩大了收税对象 征税次数 旬输月送 夏、秋两季 简化了税收时间 【总结二】古代赋税制度演变 1、春秋时期---相地而衰征、初税亩 2、汉代---编户齐民制度（赋税徭役制度形成） （编户齐民：两汉对百姓的管理，由汉武帝时期开始推行的编户制度。） 3、魏晋时期---租调制 4、隋唐时期---（前期）租庸调制；（后期）两税法 5、中国古代赋税制度的总体特点： 1　 征收的标准：人丁→田亩、资产过渡； 2　 征收的方式：实物地租→货币地租； 3　 征收的名目：多种成分→单一货币 4　 征收时间：由不定时→定时 5　 农民服役：由必须服役→可以代役 第八课 三国至隋唐的文化 一、儒学、道教与佛教的发展 1、佛道的产生 （1）东汉末年：道教兴起。 魏晋南北朝：道教在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。 唐朝：三教并行；道教最受尊崇 （2）两汉：佛教传入中国（汉明帝派使臣前往西域求佛法，修建白马寺） 魏晋南北朝：佛教在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化 武则天：佛教有很大发展，形成不同宗派。（禅宗后世影响最大） 2、儒家的演变 （1）汉朝：尊崇儒术 魏晋南北朝：儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 隋朝：三教归儒 唐朝：儒学复兴，用儒家天命论和封建纲常来反对佛教的观点。 （2）佛、道的发展，使儒学正统地位受到挑战 原因：无法适应动荡的社会形势的需要；佛、道思想冲击儒学核心价值观。 3、灭佛运动 （1）原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费钱财；不事生产；损害政府利益。 根本原因：封建势力和佛教势力在政治和经济上的斗争，封建势力用强硬手段予以解决。 （2） 反佛表现： 1　 政治表现：“三武一宗”北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗进行的灭佛运动。 2　 民间表现：代表人物是范缜，著有《神灭论》针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神 不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 （3） 影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 4、魏晋玄学 （1）背景：统治阶级内部斗争激烈，名士畏惧政治斗争，崇尚清谈；名士把道家思想和儒 家思想进行融合，形成玄学思想。 （2）内容：思想上，主张虚无的“道”，宣扬“无” 是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；社会风气上，崇尚“清谈”。 （3）影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。 总结 时间 儒学 道教 佛教 汉朝 汉武帝时确立正统地位，呈繁盛之势 东汉末兴起 ，出现大量道教组织，如太平道等 两汉传入中国 ，汉明帝派使臣去西域求佛法，修建白马寺。 魏晋 南北朝 受到佛、道的冲击，但仍为主流；吸收佛、道精神，有新发展  在民间广为传 播，主张“贵儒”和“尊道”  盛行；吸收儒、道思想，渐趋本土化；范缜反佛、北魏北周统治者几度灭佛； 隋朝 提出儒、佛、道“三教合一”，以儒为主  唐朝 “三教并行”；韩愈提出复兴儒学  奉老子为祖先，道教最受尊崇  武则天时有很大发展，禅宗影响最大。  思想特点： ①思想活跃，出现多元特征； ②三教合一的历史趋势； ③儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。 拓展深化 1、正确认识隋唐时期儒、佛、道的融合 （1）儒道佛融合的特点 ①儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。 ②儒佛关系：佛教的发展经历了从魏晋南北朝时期对儒家思想的屈从到隋唐时期取得坚实的理论基础，形成独立的宗派体系。 ③道佛关系：从魏晋南北朝时的道佛互用转为隋唐时期道佛争宠，并最终形成三家交融现象，孕育出中国封建社会最完备的官方正统哲学——理学。 （2）儒道佛融合的影响 ①经济上：强化了农业社会所必需的身心内外和谐的价值取向——即人与人和自然的和谐。 ②思想上：强化了儒家思想在中国封建社会中的统治地位，出现了政治、哲学、宗教和伦理等交融的局面。 ③政治上：为统治者提供了多重治理国家的范本，一定时期内有利于维系政治的稳定和国家的统一。 2、正确认识从“三教合归儒”到“三教并行” （1）“三教合归儒”不是三教相互融合为“一教”，而是主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 （2）唐代出现了“三教并行”的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位，只是体现了三教融合、并存的特点。 二、文学艺术的发展与繁荣 1、文学 （1）魏晋南北朝： 1　 建安文学：以曹操父子为代表，人生哀伤与建功立业的气概交织融合。 2　 南朝骈文：注重韵律与对仗。 3　 田园诗：以陶渊明为代表，逃避现实，探寻个体的理想人格。 4　 南北朝民歌:语言质朴，风格豪迈。 （2）唐朝：诗歌创作进入黄金时代 1　 初唐与盛唐：开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放 2　 中唐时期：平实浅近，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝社会弊端日益暴露 3　 晚唐：凝重浓郁，反映了唐朝国力的江河日下，国力的由盛转衰 总结：唐朝社会变迁对唐诗风格的影响 （3）魏晋到隋唐文化繁荣的原因 1　 政治：选官制度的发展与官僚政治的成熟，为文艺成就达到高峰提供人才基础。 2　 经济：经济的发展与繁荣，为文艺成就达到高峰提供物质基础。 3　 文化：民族交融以及开放包容的外交政策，提供多元文化基因。 4　 社会：安定的社会环境，为文艺成就达到高峰提供了社会条件。 总结：一定社会的文化是一定社会政治经济的反映。 2、艺术 （1）书法艺术 时期 特点 代表 东汉末年 书法成为一种艺术 — 魏晋南北朝 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备 东晋王羲之，世称“书圣”“飘若浮云，矫若惊龙” 隋唐时期 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格 颜真卿：颜体，气势雄浑；柳公权：柳体，骨力遒劲，并称“颜筋柳骨” （2）绘画艺术 时期 特点 代表 东晋 开始出现知名的专职画家 顾恺之：“以形写神”，《女史箴图》《洛神赋图》 隋唐 题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题 “画圣”吴道子吴带当风 （3）雕塑艺术：魏晋至隋唐时期，因佛教的广泛传播而修造的石窟很多，如山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃敦煌莫高窟等。 三、科学技术的发展 时期 领域 人物 主要成就 南朝 数学 祖冲之 精确地计算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间 北朝 农学 贾思勰 《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书 西晋 地理 裴秀 绘制出《禹贡地域图》，提出“制图六体” 隋朝 建筑 李春 设计建造赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥 唐朝 印刷术 雕版印刷的佛经、日历和书籍 唐中期 火药 书籍中记载了火药的配方 唐末 火药 火药始用于战争，火箭是最早的火药武器 唐朝 天文学 僧一行 用科学方法实测地球子午线长度 唐朝 医药学 孙思邈 《千金方》 唐高宗 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 （2）古代中国科技的特点： ①在科技内容上：重实用，应用性强，对事物发展规律的探索不够。 ②在研究方法上：主要采用传统的典籍整理与经验总结，轻视规律的探究，缺少实验。 ③在科技使用上：主要服务于封建农业经济的发展，并没有进一步转化为生产力。 ④在分布上：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医药学等方面。 ⑤从成就上看：全面繁荣，多种科技成就领先世界。 四、中外文化交流 1、具体表现：玄奘西行、鉴真东渡、外国遣唐使 2、唐朝“中华文化圈”的形成：隋唐时期的对外交往，一方面促进了隋唐经济的繁荣，文化更加丰富多彩；另一方面中华文明的对外传播泽被东西，影响深远，推动了“中华文化圈”的形成 3、隋唐对外交流的影响 （1）促进了隋唐经济进一步繁荣，文化更加丰富多彩。各国土特产输入中国，天竺的熬糖法，东罗马的医术、杂技等输入中国；外来宗教在中国广泛传播。 （2）加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系以及人民之间的相互了解和友谊。 （3）中国的政治、经济、文化对亚洲和世界的经济、文化发展作出重大贡献。如新罗、日本、天竺等。 学科网（北京）股份有限公司 $$