内容正文:
历 史
九年级上册 RJ
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第一单元 古代亚非文明
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第一单元
综合集训
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一、单项选择题(每小题2分,共30分)
1.古代埃及人信奉多神教,并且像许多国家一样,认为王也是神,所以
在一切神或王的名字四周都装饰有特别的图案。右图出现在装饰图案之
中的文字,是法老拉美西斯九世的名字。该文字是( )
B
A.甲骨文 B.象形文字 C.楔形文字 D.拉丁文
【解析】本题考查象形文字。根据题干关键信息“古代埃及人”“法老”并结合
所学知识可知,该文字应为古埃及人发明的象形文字。故选B。
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2.【2023江西南昌质检】尼罗河像一根天然的纽带,把整个流域连接成一个稳定、
有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易,而盛行的北风、西北风又使
返航毫不费力。尼罗河的这个特点有利于古代埃及( )
C
A.农业发展 B.对外扩张 C.建立统一政权 D.对外贸易
【解析】本题考查尼罗河的特点的影响。据“尼罗河像一根天然的纽带,把整个
流域连接成一个稳定、有效的整体”可知,尼罗河的这个特点有利于古代埃及建
立统一政权。故选C。
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3.下图所示为古埃及文明的象征,由此可见古埃及( )
C
象形文字
狮身人面像
A.法老权力至上 B.科学技术发达 C.人民智慧无穷 D.文字符号神秘
【解析】本题考查古埃及文明。据图片并结合所学可知,金字塔和象形文字、狮
身人面像是古埃及文明的产物,它们反映了古埃及人民的无穷智慧。故选C。
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金字塔
4.【2022广西桂林中考改编】胡夫金字塔使用了约230万块石灰石,
每块平均重2 500公斤左右。据估计,大约84 000劳力每年工作80天,
耗时20年才能完成这项工程。金字塔的修建反映了古埃及( )
C
A.环境的优越 B.城市的兴盛 C.王权的强大 D.战争的频繁
【解析】本题考查古埃及文明。据“大约84 000劳力每年工作80天,耗时20年才
能完成这项工程”可知,修建金字塔需要法老动用大量的人力和物力,体现了法
老权力的强大。故选C。
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5.随着古代埃及社会矛盾的激化,集军、政、财、神权于一身的法老的权威受到
多方面挑战,王权逐渐走向衰落。其衰落的表现是( )
C
A.尼罗河淹没了埃及文明 B.象形文字最终失传
C.金字塔的规模越修越小 D.法老死后被做成木乃伊
【解析】本题考查古埃及王权走向衰落。根据题干关键信息“古代埃及……王权
逐渐走向衰落”并结合所学知识可知,金字塔是古代埃及国王(法老)的陵墓,
是其权力的象征。王权的衰落体现在金字塔的规模越修越小。故选C。
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6.【2024江西南昌质检】古代世界七大奇迹之一的空中花园采用立体造园手法,
将花园放在四层平台之上,园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中,
由此得名空中花园。与“空中花园”有关的是( )
C
A.黄河、长江流域 B.尼罗河流域
C.幼发拉底河、底格里斯河流域 D.印度河、恒河流域
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【解析】本题考查古代两河流域文明。新巴比伦空中花园是古代世界七大奇迹之
一,新巴比伦王国位于幼发拉底河、底格里斯河流域,C项正确。故选C。
知识拓展
空中花园最令人称奇的是它的供水系统。因为巴比伦雨水不多,而空中花园的遗址
亦远离河流,所以研究人员认为空中花园应有不少的输水设备。奴隶不停地推动连
接着齿轮的把手,把地下水运到最高一层的储水池,水再经人工河流返回地面。
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7.【2023湖北黄冈中考】下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不完全统计,这
表明该法典( )
《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类
第44—47条、第78—88条、第268—272条、第276—277条 租赁
第273条、第274条、第275条 雇佣
第35—41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换
第89—96条、第117—119条 借贷
B
A.是一部完备的成文法典 B.重视对私有财产的保护
C.维护奴隶主阶级的利益 D.反映古巴比伦的社会状况
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【解析】本题考查《汉谟拉比法典》。据材料“租赁”“雇佣”“购买”“借贷”
等可知,《汉谟拉比法典》中涉及商业贸易的法律条文较多,说明当时古巴比伦
王国的商品经济较为活跃,法律条文重视对私有财产的保护,B项正确。故选B。
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8.【2024江西上饶质检】只有在特定的时空框架中,
才可能对历史有准确的理解。对下图所示文明说法
正确的是 ( )
C
A.此地人们发明了象形文字
B.产生于尼罗河流域
C.人类较完备的成文法典源于此
D.欧洲文明的发源地
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【解析】本题考查《汉谟拉比法典》。根据材料图片信息并结合所学可知,图片
反映的是两河流域。公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域中下
游地区,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定
了《汉谟拉比法典》。它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,C项符合
题意。故选C。
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9.【2023陕西咸阳期末】古代印度社会最主要的特征是具有明确的社会结构,每
个人在社会中的地位和角色都非常明确。导致这种情况出现的主要原因是( )
C
A.商品经济比较活跃 B.立法遏制贵族权力
C.种姓制度等级森严 D.佛教宣扬忍耐顺从
【解析】本题考查古印度种姓制度。据“具有明确的社会结构,每个人在社会中
的地位和角色都非常明确”并结合所学可知,古印度的种姓制度由高到低依次划分
为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,等级森严。故选C。
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10.【2023江西抚州期中】有学者指出:公元前1500年左右,雅利安人成功入侵并
统治印度后,为维护雅利安人的统治权以及确保各个工作都有一定的人数,逐渐
建立了种姓制度。该学者认为,种姓制度( )
C
A.界限森严不可逾越 B.造成社会混乱
C.目的在于巩固统治 D.划分依据明确
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【解析】本题考查古印度种姓制度。据“为维护雅利安人的统治权以及确保各个
工作都有一定的人数”可知,雅利安人建立种姓制度的目的在于巩固统治。故选C。
知识拓展
种姓制度规定各个等级的不同生活方式,各个等级之间的界限始终固定不变,不
允许不同等级的人通婚。最高贵的是祭司和僧侣,他们掌握神权,专管占卜祸福,
被称为婆罗门;其次是武士和贵族,包括国王及以下的各级官吏,掌握国家除神
权之外的一切权力,被称为刹帝利;下一等级是农民、手工业者和商人,被称为
吠舍;第四个等级则是首陀罗。
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11.【2024江西吉安质检】他们从事农、牧、渔、猎以及当时被认为低贱的各种职
业,其中有人失去生产资料,沦为雇工,甚至沦为奴隶,是地位低下而受苦的人。
“他们”属于( )
C
A.刹帝利 B.吠舍 C.首陀罗 D.贱民
【解析】本题考查古代印度的种姓制度。材料中论述的是印度的种姓制度。据所
学可知,第四等级是首陀罗,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个
等级服务。尽管吠舍也从事农、牧业,但吠舍拥有生产资料,也不会沦为奴隶。
所以,材料中“他们”属于首陀罗,C项正确。故选C。
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12.阿育王是印度历史上有名的国王,他在位时曾发动对外战争并屠杀当地的居民,
被视为暴君。约在公元前3世纪,他基本上统一了印度,宣布佛教为国教,不再发
动战争。阿育王由暴君转变为佛教徒是因为( )
C
A.佛教徒众多势力庞大 B.阿育王一直信仰佛教
C.佛教宣扬“忍耐顺从” D.佛教提出“众生平等”
【解析】本题考查佛教。佛教是世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪的印度,
创始人是乔达摩·悉达多,又称释迦牟尼。根据所学可知,阿育王把佛教定为印
度的国教,由暴君变为佛教徒,主要是因为佛教“忍耐顺从”的主张有利于其维
护统治。故选C。
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13. 【2024江西南昌期中】下表是某初三学生在整理古印度文明时的草稿,
请你帮他指出有误的一项( )
类别 成就 类别 成就
城市 华氏城 数学 真正创造了阿拉伯数字
历法 太阳历 宗教 创立了佛教
C
A.城市 B.数学 C.历法 D.宗教
【解析】本题考查古代印度文明成就。据所学可知,太阳历是古埃及的文明成就,
C项符合题意。华氏城是印度孔雀王朝的首都,排除A项;古印度人真正创造了阿
拉伯数字,排除B项;公元前6世纪佛教在印度创立,排除D项。故选C。
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14.观察下列三幅图片,从中传达的信息正确的是( )
D
古代中国 甲骨文
古埃及罗塞塔石碑
《汉谟拉比法典》 石
柱(局部)
A.甲骨文的出土,有力地证明了我国已知有文字可考的历史从夏朝开始
B.罗塞塔石碑上的碑文是楔形文字,是研究古埃及历史的珍贵资料
C.《汉谟拉比法典》的出现,说明印度河流域很早就进入了文明时代
D.体现了世界文明的多样性
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【解析】本题考查古代亚非文明。根据所学可知,甲骨文的出土,有力地证明了
我国目前已知有文字可考的历史从商朝开始,排除A项;罗塞塔石碑上的碑文是埃
及草书、希腊文和象形文字,排除B项;两河流域的古巴比伦国王汉谟拉比制定了
《汉谟拉比法典》,排除C项。故选D。
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15.【2024江西吉安质检】大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配正确的
是( )
A
A.印度河——古印度——种姓制度 B.黄河——中国——《汉谟拉比法典》
C.尼罗河——古埃及——楔形文字 D.两河流域——古巴比伦——象形文字
【解析】本题考查大河文明。根据所学可知,古印度发源于印度河和恒河流域,
创建了等级森严的种姓制度。故选A。
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二、综合题(本题2小题,共20分)
16.阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料一 拉神(太阳神)在人间安置了国王/为的是让他在人与人之间主持公道/为
的是叫他按照神的意志行事/王位千秋万代延续下去/以便国王给诸神敬献祭品/以
便国王给那些安息的前人提供供品/国王的名字像拉神的名字一样写在天上/他的
寿命像神的寿命一样无止境……
——摘编自《太阳神赞歌》
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(1)据材料一说说《太阳神赞歌》中古埃及国王的地位。(2分)
【答案】古埃及国王是太阳神在人间的化身,与太阳神有同等的地位。(2分)
【解析】本问考查古埃及国王的地位。据材料一“拉神(太阳神)在人间安置了
国王/为的是让他在人与人之间……一样无止境”并结合所学知识可知,《太阳神
赞歌》认为古埃及国王是太阳神在人间的化身,与太阳神有同等的地位。
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材料二 吉萨高地的胡夫金字塔,原塔高约146米,基底每边长约230米。数千年内,
胡夫金字塔一直是世界上最高的人工建筑物。
(2)材料二主要介绍了胡夫金字塔的什么特点?胡夫把自己的金字塔建成这个样
子的用意是什么?根据材料并结合所学知识,说说统一以后的古埃及王国在政治
上的主要特点。(6分)
【答案】特点:高大雄伟。(2分)
用意:体现国王的权力至高无上。(2分)
主要特点:国王专制、中央集权。(2分)
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【解析】本问考查金字塔、古埃及王国的相关知识。据材料二“数千年内,胡夫
金字塔一直是世界上最高的人工建筑物”并结合所学知识可知,金字塔的特点是
高大雄伟。胡夫把自己的金字塔建得如此高大的用意是体现
国王的权力至高无上。统一以后的古埃及王国政治上的主要特点是国王专制、中
央集权。
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材料三 1947年印度独立后,印度政府采取了一系列法律和行政手段废除种姓制度。
然而,传统偏见十分顽固,认为“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小
偷”。偏见不仅仅体现在职业上,婚姻上的偏见也很深。
(3)结合以上材料及所学知识,材料三体现了种姓制度的什么特点?谈谈种姓制
度对今天印度社会生活的影响。(4分)
【答案】特点:种姓制度下各等级世代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人
不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。(2分)
影响:严重影响人们的生活,如人际交往、恋爱婚姻的自由;不利于印度人民团
结,影响社会安定;影响印度社会经济的发展,是近代印度经济落后的原因之一。
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【解析】本问考查种姓制度的特点和影响。根据材料三关键信息“偏见”“职业”
“婚姻”并结合所学知识即可归纳出特点。影响根据所学回答即可。
知识拓展
印度自古代至近代,经历了几种社会形态,但是种姓制度一直延续下来,成为历
代统治阶级的工具。但是,种姓制度会限制分工协作,阻碍社会流动和经济发展。
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17.阅读下列材料,回答问题。(8分)
材料一 埃及统一的过程,也是专制王权逐步确立的过程,国王从一开始就有被神
化的倾向。而且,从统一之初就建立了复杂的国家机构,包括财政部门、军事部
门以及公共工程部门。
——摘编自刘景华《人类六千年》
材料二 汉谟拉比依靠中央官僚统治和税收制度化来管理国家。他还试图通过法典
来维持国家的统治。但是法典并没有公平地对待社会上的所有等级,对高等级成
员针对低等级成员的犯罪行为施加的惩罚要轻一些。
——摘编自[美]杰里·本特利等著《简明新
全球史》
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材料三 孔雀帝国实行的是君主专制,它建立了一套完备的军事官僚机器……阿育
王的统治扩大了孔雀帝国的版图,促进了南亚政治、经济和文化的繁荣,为佛教
在南亚及其境外的传播作出了贡献。
(1)据材料一并结合所学,指出埃及国王“被神化”的表现。(2分)
【答案】表现:在宗教上,法老被认为是“神之子”。(2分)
【解析】本问考查法老。据材料一并结合所学知识可知,在宗教上,法老被认为
是“神之子”,具有无上的权威,这是其“被神化”的表现。
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(2)结合所学,写出材料二所述“国家”的“所有等级”。(2分)
【答案】等级:拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。(2分)
【解析】本问考查古巴比伦王国的社会等级。据材料二“汉谟拉比”及所学知识
可知,“国家”是指古巴比伦王国。古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民
权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
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(3)结合所学,指出材料三所述“佛教在南亚及其境外的传播”路线。(2分)
【答案】佛教经中亚传到中国,后又传到朝鲜、日本、越南等国;向南经锡兰
(今斯里兰卡)传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。(2分)
【解析】本问考查佛教的传播。据所学知识可知,公元前3世纪后,佛教开始向外
传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、
日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
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归纳总结
佛教传播示意图
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(4)综合上述材料,概括古代东方社会的典型特点。(2分)
【答案】特点:大多实行君主专制(依靠官僚机构进行统治)。(2分)
【解析】本问考查古代东方社会的典型特点。综合上述材料可知,古代东方社会
大多实行君主专制,依靠官僚机构进行统治。
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