强化练01 中华文明的起源与早期国家--2025届高三统编版(2019)必修中外历史纲要上一轮复习

2024-07-18
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强化练1 中华文明的起源与早期国家 一、选择题(每题3分,共48分) 1.(2023·河北高三省级联测)距今5 000多年前,良渚文化中的部分玉器与红山文化的玉器具有一些共同特征。距今4 300年前,晋陕高原石峁遗址的一些石雕的面饰与远在江汉平原的后石家河文化的雕塑多有相似之处。这表明,此时的中华文明已具有(  ) A.博大精深特征 B.多元一体特征 C.独立发展特点 D.源远流长特点 2. (2024·岳阳高三上学期摸底考试)内蒙古乌拉特中旗阴山岩画中有关于原始社会猎马的描绘,如图所示。图中一人正面围堵,一人从其后偷袭猎物,第三人驱赶猎物。根据这一岩画可以断定当地族群(  ) A.主要的生产活动是狩猎 B.讲求工具和策略的运用 C.将射箭与军事训练结合 D.出现了农业领域的分工 3.(2024·石家庄高三开学检测)在辽宁一些地区新石器时代遗址中,发现不少房屋的外围都有着院落式的围墙,几乎所有房屋都有着多层的、极厚的屋内地面。一间房子原墙基不动,屋内先后垫积的居住面可达六、七层或更多。可见,当时这些地区(  ) A.氏族之间联系趋于紧密 B.阶级分化较明显 C.农业与手工业开始结合 D.私有制已经产生 4.(2023·佛山三模)根据古书所引《世本·作篇》记载,三皇五帝传说时代的一些创造发明有:伯余作衣裳,史皇作图,仓颉作书,鲧作城郭,尧作宫室,昆吾作陶,蚩尤以金作兵,巫彭作医……这些又与现今的考古发明相参照。据此可以得出的合理结论是(  ) A.英雄人物作用巨大 B.文明社会略具雏形 C.史书所载真实可靠 D.阶级分化日趋明显 5.(2024·北京东城区高三上期末)有学者认为,在中国的石器时代和青铜时代之间应增加玉石时代,并称之为“方国”阶段。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”,较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见,玉石时代的特征是(  ) A.经济生活经历了第一次革命 B.阶级分化明显,孕育国家雏形 C.奠定中华文明多元一体格局 D.崇尚敬天保民,形成礼乐制度 6.《国史大纲》中提到:自禹、启以来,中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别,政治演进则仍是一脉相承。这表明当时(  ) A.中央集权制度源远流长 B.夏商周帝王系一脉相承 C.分封制成熟于夏商时期 D.早期国家发展呈连续性 7.(2023·北京昌平区高三期末)三星堆遗址是一处距今约4 500年至2 800年的古蜀文化遗址,该遗址出土的一些文物风格与黄河流域夏、商时期的文物风格具有相似性。下图分别是三星堆出土的铜尊和商朝的青铜尊,据此可以推断(  ) 三星堆出土的铜尊   商朝的青铜尊 A.商朝内外服制影响四川地区 B.古代中国手工业水平领先世界 C.当时部落联盟之间战争频繁 D.巴蜀与中原地区存在文化交流 8. (2023·武汉高三联测)如图为商王武丁时期的甲骨卜辞,长方框中的“王占曰”三字,在甲骨卜辞中出现频率很高。从国家大事到日常生活,商王都通过占卜以示得到上天的指引。它表明商朝时(  ) A.统治者宣扬“敬天保民”的观念 B.占卜是商王的主要职责 C.神灵崇拜影响政府的决策效率 D.王权与神权紧密地结合 9.(2023·福建适应性检测)商代青铜器的纹样流行饕餮纹和夔纹,比较繁缛、神秘;西周晚期的青铜器纹样流行窃曲纹和重环纹,这些纹样截取龙、蛇等动物的鳞甲,使原来完整的动物被分解和图案化,比较简约、单一,显得整齐、有秩序。这种变化反映了(  ) A.神权统治色彩浓厚 B.礼乐制度走向瓦解 C.审美观念的世俗化 D.人文精神思想发展 10.(2024·滨州高三上期末)周公东征胜利回师时,遍告“四国多方”的“殷侯尹民”:殷的丧亡是由于淫佚暴乱而招致天罚,周不过是顺从天命,只要能敬天听命,安于邑居,既可保持原来地位不变,还可在周朝官府担任官职。周公此举旨在(  ) A.借助神权巩固王权 B.揭示商代灭亡根源 C.稳定周朝统治秩序 D.建立中央集权体制 11.(2023·宜昌高三期末)西周初年,太师吕尚被封于营丘(今山东临淄),国号齐。此处本是渤海湾南边一块荒芜之地,人烟稀少。吕尚到位后,采取了一系列有效的措施。“修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便渔盐之利。而人民多归齐,齐为大国。”据材料可知,吕尚改革(  ) A.有利于促进中原与少数民族间的交融 B.因地制宜因俗而治促进了齐国的发展 C.因矛盾尖锐从而彻底变革其习俗礼仪 D.有利于形成对周王朝的文化心理认同 12.(2023·保定三模)西周设立了由“大司乐”总管的音乐机构,对年龄在13岁至20岁之间的贵族子弟进行系统的音乐教育。与此同时,乐与礼相互配合、相辅相成,共同构成了完整的社会政治制度。西周王朝对“乐”的重视(  ) A.促进了中央集权体制的完善 B.有助于维护宗法分封秩序 C.促进了家国一体局面的形成 D.消弭了统治阶级内部纷争 13.(2023·青岛三模)下表中的史料可用以考证(  ) 史料一 召公为保,周公为师。——《尚书·君奭》 史料二 召公奭与周同姓……周武王之灭纣,封召公於北燕。——《史记·燕召公世家》 A.军功是分封的主要依据 B.西周取代商朝的合理性 C.西周家国一体的政治特色 D.西周初期以分封同姓为主 14.(2023·衡阳高三统考)从近年来的考古发掘材料来看,在西北地区的西周遗址发现了殷遗民墓葬以及“薛侯”等甲骨刻辞,南方的湖北随州叶家山西周早期曾国墓地出土了19种带有殷商风格的徽识类青铜器。这一现象表明西周时期(  ) A.礼乐制度影响力扩大 B.族群交融趋势增强 C.地方诸侯具有独立性 D.华夏认同观念形成 15.(2023·天门适应性考试)《史记·封禅书》记载:“昔三代之居,皆在河洛之间。”夏、商、周的都城择址分别体现了“夏都居洛”的生存意识、“商都居洛”的政治意识和“周都居洛”的全局意识。这反映出夏、商、周时期(  ) A.洛阳是唯一的都城所在地 B.执政理念阻碍了疆域扩大 C.中央集权制的确立与发展 D.国家治理呈现理性化特征 16.(2023·南通高三上期末)商代至西周中期,有铭青铜器在祖先祭祀活动中的重要性不断增强,其铭文主要是记载与祭祀相关的内容。西周晚期,介绍工匠信息的铭文及媵器(联姻)铭文数量逐渐增多,战国时期铭文主体献词结构逐渐简化甚至消失。这种变化反映出当时(  ) A.青铜宗教礼仪功能突出 B.周朝礼仪制度逐渐衰落 C.青铜器祭祀功能已丧失 D.血缘亲疏关系逐渐加强 二、非选择题(共12分) 17.(2023·全国新课标卷,43)(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流,内涵不断丰富,影响逐渐扩大,形成“六合同风,九州共贯”的气象。 选择一个地域,结合所学中国古代史知识,以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。(要求:选择的地域与史实须相互吻合,表述清晰,观点正确。) 参考答案 1.B [根据材料可知,同一时期的不同文化遗址之间有着交流与借鉴,体现了早期中华文明的多元一体特征,故选B项。A、C、D三项的表述在材料中没有体现,排除。] 2.B [岩画表现了当时的猎人手持弓箭狩猎,同时不同的人在狩猎时各有分工的策略,这说明他们讲求运用工具和策略,故选B项;岩画没有提及其他的生产活动,并不能就此断定哪种生产活动是主要的,排除A项;材料没有涉及军事训练,排除C项;材料没有涉及狩猎外的其他农业活动,排除D项。] 3.D [根据材料信息“院落式的围墙”“一间房子原墙基不动,屋内先后垫积的居住面可达六、七层或更多”等并结合所学知识可知,当时这些地区的先民已经把房屋当作私有财产,故选D项;材料没有氏族之间联系的相关信息,排除A项;材料无法体现阶级分化,排除B项;材料只有新石器时代辽宁一些地区房屋居住的相关信息,无法体现农业与手工业开始结合,排除C项。] 4.B [据材料可知,三皇五帝传说时代出现了衣服、书、文字和金属兵器等,且与现代考古发明相参照,体现了当时出现了早期文明的雏形,故选B项;材料时间处于古史传说,事件不一定是真实发生的,无法体现英雄人物的作用,排除A项;“真实可靠”的说法过于绝对,排除C项;材料无法看出阶级的情况,排除D项。] 5.B [据材料“较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内”可知,在当时已经出现了贫富分化和阶级的差异,孕育早期国家雏形的出现,故选B项;材料所述内容与经济生活的革命无关,排除A项;材料未涉及“多元一体”,排除C项;材料所述内容与“敬天保民”“礼乐制度”无关,排除D项。] 6.D [据材料可知,作者认为夏商周时期的政治演进是一脉相承,说明早期国家发展呈连续性,故选D项;秦朝确立了中央集权制度,与材料时间不符,排除A项;材料“已有中央共主传世相承千年之久”“政治演进则仍是一脉相承”强调夏商周的政治制度前后继承,并不是帝王一脉相承,排除B项;分封制成熟于西周时期,排除C项。] 7.D [据材料信息可知,三星堆遗址出土的一些文物风格与黄河流域的夏、商时期的文物风格具有相似性,说明巴蜀与中原地区存在文化交流,故选D项。] 8.D [据题干可知,商朝的重大事务借助占卜,商王借此宣传王权神授的观念,以神权来强化王权,故选D项。] 9.D [据材料“比较繁缛、神秘……比较简约、单一,显得整齐、有秩序”可知,青铜器纹样由繁缛到简约,由神秘到图案化,更容易被人们接受,侧面反映了人文精神思想发展,故选D项;西周时期神权统治色彩淡化,排除A项;礼乐制度建立于西周时期,与商代青铜器纹样变化无关,排除B项;材料并未体现审美观念的世俗化倾向,排除C项。] 10.C [周灭商之后,并未粗暴对待殷商遗民,反而宽容待之,这是为了安抚民心,稳定周朝统治秩序,故选C项;“淫佚暴乱而招致天罚……官职”说明借助神权巩固周朝统治,而非巩固王权,排除A项;揭示商代灭亡根源不是材料主旨,排除B项;周朝尚未建立中央集权体制,排除D项。] 11.B [吕尚尊重当地的风俗习惯,简化礼仪制度,因地制宜,使当地经济很快发展起来,故选B项;材料信息不涉及中原与少数民族间的交融,排除A项;材料反映齐地落后而不是“矛盾尖锐”,“因其俗”而非“彻底变革其习俗礼仪”,排除C项;“人民多归齐,齐为大国”说明改革的结果使齐国成为大国,而不是形成对周王朝的文化心理认同,排除D项。] 12.B [西周尚未建立中央集权体制,排除A项;结合所学知识可知,家国一体是分封制和宗法制相结合的结果,而非礼乐相配合的结果,排除C项;“消弭了”说法过于绝对,排除D项。] 13.C [据所学可知,史料一中的“保(太保)”与“师(太师)”都是周天子之下的重要辅弼之官。据材料二记载,召公奭之所以被分封于北燕,其主要原因是他与周天子同姓,这体现出周天子既是国家的掌权者,同时也是周姓家族的族长,据此可知,题干中的两则史料可以考证西周家国一体的政治特色,故选C项;召公奭之所以被分封于北燕,其主要原因是他与周天子同姓,其依据并不是“军功”,排除A项;两则史料仅述及了周武王灭商之后的一些行为,并没有述及其取代商朝的合理性,排除B项;仅依据这一史料不能推断出“西周初期以分封同姓为主”的结论,排除D项。] 14.B [西周时期的遗址中出土了大量带有殷商色彩的文物,表明西周建立后吸收借鉴了商代文明,故选B项。] 15.D 16.B 17.示例一 地域:黄河流域。 观点:黄河流域是中华文明重要的发祥地。 论述:黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富,中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人等,新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等,代代先民繁衍生息、辛勤劳动,刻画出中华文明的成长轨迹。 新石器时代,先民使用磨制石器工具,开创了原始农业和家畜饲养业,创造了各式各样的生产工具,生活逐渐稳定,由此进入农耕文明。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展,产生精美的陶器代表:彩陶和黑陶。生产的发展还催生了文字的出现,陶器上的刻画符号就表达了先民的需求和意愿。 由于农耕生产的发展,社会分化随之出现。新石器时代晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器,阶级阶层分化明显,中国即将进入阶级社会的门槛。传说中的黄帝就是黄河中上游一带的部落首领,他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世尊称为华夏始祖,成为中华民族的纽带和精神核心。因此,黄河流域在中华文明的起源过程中占据中心地位。 示例二 地域:长江流域。 观点:长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献。 论述:长江流域作为中华文明的发源地之一,早在旧石器时代就生活着长阳人、和县人等。进入新石器时代后,长江下游有河姆渡文化,这里的居民开始种植水稻,并掌握了养蚕缫丝技术。到新石器时代晚期,长江下游出现了良渚文化,这里出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙、城墙和宫殿等遗址。这些遗迹的出现,证明良渚文明已具备了国家的初始形态。所以,长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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