精品解析：江苏省徐州市2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023—2024学年度第二学期期末抽测 八年级语文试题 （友情提醒：本卷共6页，满分为140分，考试时间为120分钟；答案全部涂、写在答题卡上，写在本卷上无效） 一、积累与运用（22分） 班级开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参加。 1. 请你根据要求填写古诗文名句。 和，自古以来就是镌刻在国人心中的文化符号。“山光悦鸟性，（1）____________”，“（2）____________，_____________，似与游者相乐”表现的是人与自然的和谐统一；“海内存知己，（3）____________”与《桃花源记》中“（4）____________，_____________”反映的是人之和；“（5）____________，_____________，____________。是谓大同”，“安得广厦千万间，（6）____________！”表现的是世之和。 【答案】 ①. 潭影空人心 ②. 俶尔远逝 ③. 往来翕忽 ④. 天涯若比邻 ⑤. 黄发垂髫 ⑥. 并怡然自乐 ⑦. 是故谋闭而不兴 ⑧. 盗窃乱贼而不作 ⑨. 故外户而不闭 ⑩. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】本题考查古诗文默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。题中的“翕忽、垂髫、盗窃”等字词容易写错。 2. 小语从报纸上摘抄了一段文字作为活动素材，准备考考你。 《礼记》记载的“君子无故，玉不去身”这种“君子比德于玉”的思想，到了汉代更加盛行。汉代的玉璧被（fù）予了具有君子仁、义、信品德的社会功能，（ A ）着中国传统文化的仁、义、和。 从玉器，到玉文化，再到玉文明，玉已深入中国人的生活和认知。徐州出土的汉玉，既是汉代民族统一历史发展的时代产物，又是先秦用玉制度的体现。 自古以来，中华民族就是爱好和平的。汉代开辟的丝绸之路，把产于和田的玉料（B ）地运到中原；中国又以玉璧等礼器作为礼品，与各国交好，玉器成了和平交好的信物。 中国的“国”字金文中从“口”从“戈”，今天演变为从“口”从“玉”，从玉兵崇拜到玉礼崇拜，呈现出中华文明具有突出的和平性特征。 和平、和（mù）、和谐是中华文明一直传承的理念。玉文化的内涵，表现了中国始终是 、 、 ，今天的中国仍然秉承改革开放的精神，不断追求文明交流互鉴，中国希望与全世界爱好和平的国家与人民合作共赢、共谋发展，为推动构建人类命运共同体而努力。 （1）请你根据拼音写汉字。 （fù）__________予 和（mù）_________ （2）请你为A、B处选出合适的词语。 A.蕴含 饱含 B.纷至沓来 源源不断 （3）请你为文中末段划线处选出句子顺序正确一项。（ ） ①全球发展的贡献者 ②国际秩序的维护者 ③世界和平的建设者 A. ①②③ B. ③①② C. ②①③ D. ②③① （4）请你修改文中第二段划线句的语病。 （5）联系材料，结合《经典常谈》中《<说文解字>第一》的内容，请你判断“国”与“和”分别属于哪种造字方法。（ ） A. 象形 会意 B. 会意 指事 C. 会意 形声 D. 指事 形声 【答案】（1） ①. 赋 ②. 睦 （2）A 蕴含 B源源不断 （3）B （4）徐州出土的汉玉，既是先秦用玉制度的体现，又是汉代民族统一历史发展的时代产物。 （5）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 赋予，fù yǔ，交给（重大任务、使命等）。 和睦，hé mù，相处融洽友爱；不争吵。 【小问2详解】 本题考查词义辨析。 A.蕴含：包含。饱含：充满。这里写玉璧包含着仁、义、和含义，用“蕴含”。故选A。 B.纷至沓来：形容连续不断地到来。源源不断：形容接连不断。写玉料接连不断地运到中原，用“源源不断”。故选B。 【小问3详解】 本题考查衔接与排序。 按照由浅入深的递进顺序，应先建设世界和平，这样才能为全球发展作出贡献，最后去维护国际秩序，顺序为③①②。故选B。 【小问4详解】 本题考查病句。 语序不当，从逻辑顺序看，应该先说“先秦”，再说“汉代民族”，由个体到群体，“先秦用玉制度的体现”与“汉代民族统一历史发展的时代产物”调换位置。 【小问5详解】 本题考查造字法。 “国”的初文是“或”，始见于商代甲骨文，古字形由表示武器的“戈”与表示疆界的“囗（wéi）”组成，武器保卫邑外四方之义。结合《经典常谈》中《<说文解字>第一》的内容“「会意」，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的”可知，“国”是会意字。 “和”与“龢”字音相同，意义相通。左边是形旁“龠”，其字形像一排竹管合拼而成的乐器，是笙和箫之类的吹奏乐器。右边为“禾”字，此处表示读音。这些乐器一齐吹奏，声音悦耳动听，显得很调和、和谐，所以“龢”字的本义是指乐声调和、和谐。结合《经典常谈》中《<说文解字>第一》的内容“四是「形声」，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标”可知，“和”是形声字。 故选C。 二、阅读（55分） （一）（14分） 班级开展“学习《礼记》，共同进步”主题活动，请你参加并完成任务。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 【注释】①尸：祭祀中的主祭祀师。 3. 用“/”给画波浪线的句子断句，限断2处。 4. 根据提示推测字义。 方法 关联 解释 课内迁移 虽有至道 师严然后道尊 道：________ 成语关联 易如反掌 先其易者 易： ________ 词类活用 故人不独亲其亲 当其为师，则弗臣也 臣：_________ 查字典法 及：①赶得上②达到③等到 及其久也 及： ________（填序号） 5. 用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ （2）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 6. 请写出以下两句分别体现的学习方法。 学然后知不足，教然后知困。_____________ 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。_________________ 【答案】3. 善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣。 4. ①. 道理 ②. 容易 ③. 以……为臣子（把……当作臣子） ④. ③ 5. （1）《兑命》上说：“教别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理！ （2）会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师。 6. ①. 教学相长 ②. 善于提问（或先易后难，或善于问答，或循序渐进） 【解析】 【3题详解】 本题考查文言断句。 句意：善于对待提问的人，如同被撞的钟一样，用小力敲打，响声就小，用大力敲打，响声就大，待被撞的钟从容不迫地回响。 “善待问者如撞钟”是总述，后面几句是具体说明撞钟的情况。“叩之以小者”“叩之以大者”为并列结构； 故断句：善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣。 【4题详解】 本题考查文言词语理解。 一空，联系课内迁移法，“虽有至道”意为：虽然有最好的道理。道：道理。“师严然后道尊”句意：老师受到尊重，他所教授的道理才能受到尊崇。道：道理。 二空，联系成语法，“易如反掌”比喻事情非常容易办，像翻一下手掌一样。易：容易。“先其易者”意为：先砍容易的地方。易：容易。 三空，根据词类活用法，“故人不独亲其亲”意为：因此人们不单奉养自己的父母。 第一个“亲”是动词作意动用法，以……为亲，奉养。“当其为师，则弗臣也”意为：当臣子担任教师的时候，国君也不以臣子相待。臣：以……为臣子（把……当作臣子）。 四空，根据查字典法，“及”字有①赶得上②达到③等到三种解释，“及其久也”意为：等到时间久了。及：等到，故选③。 【5题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）“学学半”，第一个“学”同“敩”，教导；第二个“学”指学习。“其”，表示推测，大概；“之”，宾语前置的标志，无实义。 （2）“逸”，轻松；“庸”，归功。 【6题详解】 本题考查内容理解概括。 一空，“学然后知不足，教然后知困”意为：学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。这体现了教学相长的学习方法。这启示我们，在学习和教学的实践中不断反思和总结，发现自己的知识缺陷，从而促进自己的学习和成长。 “善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目”意为：善于提问的人，如同砍伐坚硬的木材，先从容易的地方入手，然后再砍伐坚硬的关节处。这体现了在学习中提问要有顺序和策略，先解决简单的问题，逐步深入到复杂和关键的问题，最终就能解决问题。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以臣子相待的臣子有两种：当臣子在祭祀中扮演受祭者的时候，国君不以臣子相待；当臣子担任教师的时候，国君也不以臣子相待。按照大学的礼节，教师给天子讲课，不必面朝北方表示居臣位，这是为了表示尊敬教师。 善于学习的人，教师轻松而效果加倍，学生又把功劳归于教师；不善于学习的人，教师辛勤而效果减半，学生又埋怨教师。善于提问的人，如同砍伐坚硬的木材，先从容易的地方入手，然后再砍伐坚硬的关节处，等到时间久了，木材就相互脱离分解了；不善于提问的人与此相反。善于回答问题的人，如同撞钟，用小的力气叩击，钟声就小；用大的力气叩击，钟声就大；等他从容不迫地叩击，然后钟声才会余音悠扬。不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问的方法。 （二）（5分） 班级开展“古诗苑漫步”学习活动，你参加的是“别出心裁品古诗”环节，请完成下列任务。 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 7. 小语准备在公众号里推出苏轼这首词的赏析，并配了一幅画（如上图）。但又发现这幅画不妥，请你结合词的内容指出其中的不妥之处。 8. 你是这首词的领唱，演唱时你的表情应该是_____________（请用一个词语准确描述），是因为整首词表现了作者____________________。 【答案】7. 根据“缺月挂疏桐”，可知图中的“圆月”“密桐”是错误的，另外图中不是梧桐叶。（任选两点即可得满分） 8. ①. 凝重（沉重、悲伤，忧伤） ②. 心境的孤独和志趣的高洁（或不与世俗同流合污，或洁身自好） 【解析】 【7题详解】 本题考查内容理解与图文转化 阅读图片可知，圆圆的月亮挂在枝繁叶茂的树梢，图中叶片狭小椭圆。 “缺月挂疏桐”意思是：弯弯的月亮挂在梧桐树梢。 结合以上分析可知，这幅画中不妥之处有：“圆月”与“缺月”不符；“密枝叶”与“疏桐”不符；图中狭小椭圆的叶片不是梧桐叶。 【8题详解】 本题考查情感主旨分析。 “惊起却回头，有恨无人省”意思是：突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情；直写词人自己孤寂的心境。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”意思是：挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷；此句写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。 综合以上分析，结合“缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝”等意象词可知，词的情感基调是：沉重、悲伤、忧伤的，演唱时的表情应是凝重、悲伤的。 （三）（7分） 学习《大自然的语言》，同学们搜集了相关学习资料，请你结合材料完成下面小题。 【材料一】 二十四节气系统是我国旧历的重要组成部分，其名称和顺序是： 正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分 三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满 五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑 七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪 十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒 （摘自王力主编的《中国古代文化常识》） 【材料二】 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事，杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 （摘自竺可桢《大自然的语言》） 【材料三】 大自然的口头语言多由动物发出。春天，布谷鸟鸣叫“阿公阿婆，割麦插禾”——催人农忙。南方鹌鹑啼叫“豌豆八角”——告诉你蚕豆成熟。夏夜里“听取蛙声一片”——那是青蛙晚会大合唱。秋阳里，蟋蟀低吟——那是昆虫独自吟。冬天雪原：狼嗷虎啸——为争食向对手发出挑战。 山谷中的林涛吼，田野里树叶飒飒响——前者是雄壮的示威，后者是小家碧玉的私语。至于稻麦、甘蔗拔节生长的声音，专注的科学家兴许能听到。雷声轰鸣——是告诉人类、万物，暴风雨来临了。要是没有大自然的口头语言，自然界将是一片死寂，那将是怎样的可怕？ （摘自周章轼《品味大自然的语言》） 9. 你发现材料二、材料三中“阿公阿婆，割麦插禾”这句农谚所描述的情景，对应了材料一中的____________节气。 10. 请你为材料三拟一个小标题。 11. 请你比较表格里的两组句子，具体说说原句比改动句好在哪里。 原句 改动句 ① 杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。” 杏花、桃花开的时候，农民们知道要赶快耕地种谷了。布谷鸟叫了，劳动人民知道该割麦插禾了。 ② 大自然的口头语言多由动物发出。 大自然的口头语言都由动物发出。 【答案】9. 芒种 10. 大自然的口头语言 11. ①组中原句运用拟人的修辞手法，将杏花、桃花和布谷鸟拟人化，生动形象，表现出物候对气候变化的反应，说明这些物候现象对人们生产生活的重要意义。体现了说明文语言的生动性。 ②组“多”意为大多数，但不是全部，说明大自然的口头语言大多数是由动物发出的，还有不是动物发出的，而“都”表达的是大自然的口头语言全是由动物发出的，用“都”是不准确的。用“多”字体现了说明文语言的准确性。 【解析】 【9题详解】 本题考查信息提炼。 “阿公阿婆，割麦插禾”意思是：提醒人们到了割麦子和插秧苗的农事了。结合【材料三】“催人农忙”可知，这句农谚所描述的情景，对应了材料一中的“芒种”。“芒种”含义是“有芒之谷类作物可种，过此即失效”；这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。 【10题详解】 本题考查内容提炼与概括。 由【材料三】“大自然的口头语言多由动物发出”“山谷中的林涛吼，田野里树叶飒飒响……至于稻麦、甘蔗拔节生长的声音，专注的科学家兴许能听到。雷声轰鸣——是告诉人类、万物，暴风雨来临了”“要是没有大自然的口头语言，自然界将是一片死寂，那将是怎样的可怕”可知，【材料三】描述了大自然通过动物、植物、雷声等自然现象揭示的物候规律，是大自然的口头语言。因此可提炼标题为：大自然的口头语言。 【11题详解】 本题考查说明文的语言特点。 ①组原句中“传语、暗示、唱歌”赋予将杏花、桃花和布谷鸟人的动作行为，运用了拟人的修辞手法，生动形象地揭示出大自然现象对气候变化的反应，说明这些物候现象对人们生产生活的重要意义。体现了说明文语言的生动性。而改动的句子没有使用修辞手法，语言直白，缺少生动性。 ②组原句中“多”意为大多数，但不是全部；结合后文“山谷中的林涛吼，田野里树叶飒飒响——前者是雄壮的示威，后者是小家碧玉的私语”等内容可知，“多”在句中说明大自然的口头语言大多数是由动物发出的，还有不是动物发出的；改动后句子中“都”表达的是大自然的口头语言全是由动物发出的，表达太绝对，与后文内容不符。因此用“多”字体现了说明文语言的准确性。 （四）（19分） 阅读下面文章，完成下面小题。 黄河路过玛曲 马宇龙 ①古老的黄河从巴颜喀拉山而来，越过青藏高原，像一台蒸汽列车，冒着白汽驶入陇原大地，开始了陇上的漫漫行旅。此刻，我就坐在这列火车上，我就是黄河的一朵浪花、一波微澜。A河水一头扎入甘南，却猛地掉转方向，拐出一个一百八十度的大弯。 ②这里是甘肃省甘南藏族自治州玛曲县。玛曲，在藏语中的意思就是黄河。在我印象中，以黄河命名的县只此一家。 ③耳边回响着歌唱玛曲、歌唱黄河的民歌，我登上尼玛梁山梁，远眺黄河蜿蜒曲折，柔美地逶迤远去。在草原捧着云朵的地方，黄河像一条细细的白色飘带缓缓地舞动，安详、静谧、旷远。 ④这个一百八十度的大弯，是河流遭遇了群山的阻挡，折向西北而形成的。自古河水东流，玛曲的黄河却颠覆了人们长久以来对大江大河走向的一贯认知。黄河在这里不仅西流，而且来来去去，不断往复，由此滋生出一片广阔而美丽的湿地。 ⑤顺着蜿蜒流淌的黄河行走，对于黄河“母亲”一般的感觉在我心中不断滋长。由源头的涓涓细流一路抵达玛曲的黄河，经过宽阔草原的滋养补给，渐渐变得湍急，变得清澈明亮起来。因为河流不断复回，玛曲的土地大多是湿地。无数的支流，还有支流的支流，再加上丰茂的水草、肥壮的牛羊，点缀出草原的原始生态之美，广袤而苍凉。 ⑥河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。它左顾右盼，频频回首，像有什么放不下、舍不得。 ⑦湿地辽阔，长河曲折。从襁褓中走出来的黄河，保留着本真的模样，就像一个新生的婴儿。她惺忪眼里的一切都是新鲜的、梦幻的、神秘的。她一边走一边摸索，一边成长，一路吸纳各个支流，在这里终成大河。终成大河的她，在柔美尚多于壮美之时，与玛曲黄河大桥相遇。她的欢欣，她的激越，早已被那不停歇的哗哗声响表露无遗。以后的千里之行，她将走过更多的桥，面对更大的山、更深的谷，遇见更美的风景，但这一次的邂逅，注定烙在她的心里。源源不竭的水源补给赐予她巨大的力量，从此她再也不用惧怕下游那些传说中的崇山峻岭、高峡低谷了。 ⑧站在桥上，我望见成群的牛羊，互相交错的雪山与湖泊，还有那些红色屋顶的房子。云层低垂，阵阵风起，让一片辽阔苍茫多了秀丽与妩媚。不用问，那一定是牧民们生活的村庄，那里一定有好多身穿长袍的卓玛，弯腰弓背，在劳作，在歌唱，不紧不慢地维系着人们与自然的关系。这样想着，果然看到两个穿绛红长袍的女子俯身从河中取水。她们先将水弹向天空，再弹向大地，最后抹一下头顶。她们感恩黄河，将黄河时刻呵护在手心，捧上额头，百般怜爱疼惜。她们是一群真正热爱黄河的人。 ⑨一轮朝阳下，拱桥托日，美轮美奂。黄昏时分，夕阳渐渐西沉，坠入黄河，长河落日之景凝结起亘古的乡愁。又一座玛曲黄河特大桥横空出世。这座上千米长的大桥，让玛曲驶入了开放发展的快车道。桥通世界，桥连文明。因为桥，河水也收敛了不羁。在桥上站了太久，我的裤脚被风鼓鼓吹起，我知道黄河已经翘首远方，催我出发了。 ⑩那么，走吧！与这条壮阔河流一道，且行且回顾，在一往情深地投身于苍茫群山间的谷地后，重新回到青海的怀抱。黄河以一颗奔赴之心，莽莽撞撞，在跌宕坎坷的旅途上，于此处以退为进，难道是为了给这片土地留下一个命运与共的生态湿地吗？ ⑪草原的尽头，峻拔的高山绵延起伏，与牦牛群和羊群相伴而生，好像已连上了天边涌动的白云。B黄河就是一个丹青高手，左勾白云，右挑山脉，笔墨所到之处，画下一条条曲线，描摹出一片片水草丰美的牧场、一个个原始古朴的本真天地。她走了，我成了广袤草原上一个白色的点、一抹亮晶晶的水。 ⑫我久久站在甘南，站在玛曲的湿地，期待西去的她再次东返，在另一个路口再一次与我相遇。 （选自《人民日报》2024-04-27，有删改） 文学社准备通过学校公众号推送这篇优秀游记，请你细读文本，跟着作者“云游”黄河，完成下面的任务。 12. 学习过《壶口瀑布》，印象中的黄河总与“咆哮”“磅礴”联系在一起；但读完《黄河路过玛曲》，颠覆了你一贯的认知，正如文中所述：________________________（用文中原句回答） 13. 如果给第⑧段或第⑨段中最打动你的场景拍照，你会选哪个场景？请简述理由。 14. 社长对这篇文章A、B两处句子进行了划线，请你按要求写出对它们的赏析。 A句：从加点词语运用角度赏析：__________________________ B句：从修辞手法角度赏析：__________________________________ 15. 请你说说文中第⑦段画波浪线句子的含义。 16. 请结合你的阅读发现，用恰当的词句补全导读语，并阐述理由。 跟着马宇龙 “云游”路过玛曲的黄河，你能看到黄河的别样风景，丰富自己的审美体验。乘着作者思绪的翅膀，你也可以感悟到黄河所引发的独特情思。阅读本文，你虽未到黄河，但心中已然拥有黄河。 本质上，这是一场（1）________之旅…… （2）理由：____________________________ 【答案】12. 黄河在玛曲柔美地逶迤远去；黄河在这里不仅西流，而且来来去去，不断往复；河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。（任意一点即可） 13. 示例1：第⑧段，打动我的原因：这一段描绘了牧民和谐幸福的生活，辽阔苍茫的背景下，又有妩媚与秀丽，成群的牛羊，劳作的人们，人与自然是和谐的。更打动我的是时刻呵护黄河的人们，他们对黄河百般怜惜与疼爱。 示例2：第⑨段，打动我的原因：玛曲黄河的朝暮之景是那样美丽。特别是玛曲黄河大桥，一桥飞架，桥连世界，大桥让玛曲驶入发展的快车道，催人奋进。 14. ①. 这句话运用“扎入”“掉转”“拐出”等动词形象地描绘了河水奔腾向前的气势，增强了河水的动态感，使读者仿佛看到了河水勇往直前的画面。同时“却”字和“猛地”两个词，形成了强烈的转折和对比，带来了出人意料的效果，展现了河水的无常和不可预测性。这种转折不仅增强了句子的表现力，也反映了大自然的变幻莫测。（三个动词放在一起赏析也行。） ②. 这句话运用了比喻和拟人的修辞手法，生动形象地描绘了黄河的美丽与力量。同时也表达了对自然和谐、原始古朴生活的赞美和向往 15. 含义：黄河在以后会遇到困难，也会拥有美好，但这一次与玛曲黄河大桥的相遇注定给黄河以重大的影响。因为在这次相遇，促使黄河成长了，在未来的生活中，黄河（她）将会跨越各种困难，看到更美的风景。 16. ①. 示例1：这是一场感受黄河别样风采之旅。 ②. 理由：黄河穿越甘肃玛曲县，形成了独特的景观和生态系统。这里的黄河不仅西流，还形成了一个180度的大弯，孕育出了广阔的湿地。黄河在玛曲得到了滋养，变得更加湍急和清澈。玛曲黄河大桥见证了黄河的成长，成为连接人类与自然的重要纽带。作者在桥上远眺，看到了牛羊成群、雪山湖泊和村庄，感受到了人与自然和谐相处的美好景象。示例2：这是一场触动心灵之旅。理由：这不仅是一次视觉的享受，更是一次心灵的触动。玛曲黄河的壮丽景色，激发了我们对自然的敬畏与赞美，玛曲黄河的成长也让我们对生命的意义有了更深的思考。因此，虽然我们没有亲身踏上黄河的土地，但通过阅读本文，我们的心中已然拥有了黄河，这就是一场触动心灵的精神之旅。示例3：这是一场催人奋进之旅。理由：因为我们不仅仅是在欣赏玛曲黄河的壮丽景色，更是在体验一种人文情怀，感受一种生命的力量。黄河翘首远方，催人奋发；桥连世界，促进发展。黄河以一颗奔赴之心不断向前，我们也要努力上进。 【解析】 【12题详解】 本题考查内容理解与信息提炼。 由题干信息“学习过《壶口瀑布》，印象中的黄河总与‘咆哮’‘磅礴’联系在一起；但读完《黄河路过玛曲》，颠覆了你一贯的认知”可知，本题描述的黄河与“咆哮”“磅礴”相反，是安静、柔美、温和的。结合第③段“我登上尼玛梁山梁，远眺黄河蜿蜒曲折，柔美地逶迤远去。在草原捧着云朵的地方，黄河像一条细细的白色飘带缓缓地舞动，安详、静谧、旷远”可得出：黄河蜿蜒曲折，柔美地逶迤远去；黄河像一条细细的白色飘带缓缓地舞动，安详、静谧、旷远； 结合第④段“黄河在这里不仅西流，而且来来去去，不断往复，由此滋生出一片广阔而美丽的湿地”可得出：黄河在这里不仅西流，而且来来去去，不断往复； 结合第⑥段“河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。它左顾右盼，频频回首，像有什么放不下、舍不得”可得出：河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。 【13题详解】 本题考查内容理解与概括。 第⑧段“我望见成群的牛羊，互相交错的雪山与湖泊，还有那些红色屋顶的房子。云层低垂，阵阵风起，让一片辽阔苍茫多了秀丽与妩媚”描述了成群的牛羊、交错的雪山湖泊和红色屋顶的房子，勾勒出一幅宁静而美丽的草原生活图景；“还有两个穿绛红长袍的女子俯身从河中取水，她们先将水弹向天空，再弹向大地，最后抹一下头顶”描述了两个女子取水的细节，体现了她们对黄河的感恩和敬畏，展现了当地居民对黄河的深厚情感，充满了生活气息和宗教仪式感，让读者感受到了这片土地的神秘和魅力。因此，这个场景描绘了玛曲地区独特的自然风光和人文风情，展现了人与自然和谐共处的美好画面，人们对黄河的感恩和敬畏，展现了当地居民对黄河的深厚情感。 第⑨段“一轮朝阳下，拱桥托日，美轮美奂。黄昏时分，夕阳渐渐西沉，坠入黄河，长河落日之景凝结起亘古的乡愁”描述了朝阳下拱桥托日和黄昏时长河落日的情景，展现了玛曲黄河在不同时间的壮丽景色，给人以强烈的视觉冲击和美的享受。“又一座玛曲黄河特大桥横空出世”象征着玛曲的发展和进步，也让人感慨时光的流转和时代的变迁，引发读者对玛曲未来的憧憬和对过去的怀恋，这种交织的情感使得这个场景富有感染力。 结合以上分析，选择其中一幅图景描述并分析即可。 【14题详解】 本题考查词句赏析。 A句要求从词语运用角度赏析。“扎入、掉转、拐出”都是动词，生动地描绘了黄河奔腾向前的气势，增强了河水的动态感，使读者仿佛看到了河水勇往直前的画面。其中，“扎入”一词形象地表现了黄河水流进入甘南时的迅猛与直接，仿佛一头扎进大地；“却”字和“猛地”修饰“掉转”，则生动地描绘了水流在遇到某种阻碍后突然改变方向的动作，充满了力量感与动态美；“拐出”则进一步强调了这一转折的剧烈程度，一个“拐”字，将黄河水流在地理空间上的急剧变化展现得淋漓尽致。这些动词的连用，不仅准确地传达了黄河在甘南地区的流势特点，还赋予了文本以强烈的画面感和动感，让读者仿佛亲眼目睹了黄河这一壮观的景象。 B句要求从修辞手法角度赏析。“黄河就是一个丹青高手，左勾白云，右挑山脉，笔墨所到之处，画下一条条曲线，描摹出一片片水草丰美的牧场、一个个原始古朴的本真天地”运用了比喻和拟人的修辞手法，将黄河比作一位丹青高手，赋予其人的特性和动作。通过“左勾白云，右挑山脉”的描绘，生动地展现了黄河在流经之地所留下的自然美景，如同一位画家在画布上挥洒自如，创造出一幅幅壮丽的画卷。同时，“笔墨所到之处，画下一条条曲线，描摹出一片片水草丰美的牧场、一个个原始古朴的本真天地”则进一步强调了黄河作为自然造化的力量，它以其独特的方式，在广袤的大地上勾勒出了一幅幅生态和谐、原始古朴的美丽图景。这种修辞手法不仅增强了文本的艺术感染力，还让读者在欣赏黄河美景的同时，感受到了大自然的神奇与伟大。 【15题详解】 本题考查句子理解。 第⑦段中画波浪线的句子中“以后的千里之行，她将走过更多的桥，面对更大的山、更深的谷，遇见更美的风景”，描绘了黄河未来旅程的艰难与挑战，也预示着她的不断成长与蜕变；桥、山、谷等意象，象征着黄河在成长道路上将面临的种种障碍与考验，而“更美的风景”则是对她克服困难后所能收获的美好愿景的期许。“但这一次的邂逅，注定烙在她的心里”话强调了玛曲对黄河的特别意义：玛曲不仅是黄河流经的一个地方，更是她成长过程中的一个重要节点；在这里，黄河得到了充分的滋养与补给，变得清澈明亮，也在这里，她初尝了成长的喜悦与力量；这次与玛曲的邂逅，对黄河而言，是一次深刻的记忆，将永远铭记在心。黄河在玛曲的经历，不仅仅是地理上的穿越，更是心灵上的洗礼与成长。这种经历，如同烙印一般，深深地刻在了黄河的记忆之中，成为她生命历程中不可或缺的一部分。 由以上分析可得出：第⑦段中画波浪线句子通过描绘黄河未来的旅程与玛曲的特殊意义，表达了作者对黄河成长历程的深刻感悟与美好祝愿。同时，也借黄河的形象，寄托了作者对生命成长、挑战与美好未来的无限向往与追求。 【16题详解】 本题考查内容理解与概括。 由第①段“河水一头扎入甘南，却猛地掉转方向，拐出一个一百八十度的大弯”、第③段“远眺黄河蜿蜒曲折，柔美地逶迤远去。在草原捧着云朵的地方，黄河像一条细细的白色飘带缓缓地舞动，安详、静谧、旷远”、第④段“玛曲的黄河却颠覆了人们长久以来对大江大河走向的一贯认知。黄河在这里不仅西流，而且来来去去，不断往复，由此滋生出一片广阔而美丽的湿地”、第⑥段“河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。它左顾右盼，频频回首，像有什么放不下、舍不得”可知，黄河穿越甘肃玛曲县，形成了颠覆人们一贯认知的、独特的景观和生态系统。这里的黄河不仅西流，还形成了一个180度的大弯，孕育出了广阔的湿地。黄河在玛曲得到了滋养，变得更加湍急和清澈。因此，这场阅读之旅是一场欣赏黄河别样风采之旅。 由第⑤段“顺着蜿蜒流淌的黄河行走，对于黄河‘母亲’一般的感觉在我心中不断滋长”、第⑦段“以后的千里之行，她将走过更多的桥，面对更大的山、更深的谷，遇见更美的风景，但这一次的邂逅，注定烙在她的心里。源源不竭的水源补给赐予她巨大的力量，从此她再也不用惧怕下游那些传说中的崇山峻岭、高峡低谷了”、第⑧段“两个穿绛红长袍的女子俯身从河中取水。她们先将水弹向天空，再弹向大地，最后抹一下头顶。她们感恩黄河，将黄河时刻呵护在手心，捧上额头，百般怜爱疼惜”可知，本文不仅是一次视觉的享受，更是一次心灵的触动。作者通过描绘黄河的别样风景，表达了对自然之美的赞叹，同时也抒发了对黄河“母亲”般情感的感悟。这种情感与审美体验的交融，使得读者在阅读过程中不仅享受了美的熏陶，更在心灵上得到了升华和启迪。因此，这场阅读之旅可以被视为一场“心灵之旅”或“审美与情思交融”的旅程。 由第⑦段“她一边走一边摸索，一边成长，一路吸纳各个支流，在这里终成大河”、第⑨段“又一座玛曲黄河特大桥横空出世。这座上千米长的大桥，让玛曲驶入了开放发展的快车道。桥通世界，桥连文明”、第⑩段“黄河以一颗奔赴之心，莽莽撞撞，在跌宕坎坷的旅途上，于此处以退为进，难道是为了给这片土地留下一个命运与共的生态湿地吗”可知，本文不仅仅描述了玛曲黄河的壮丽景色，更是在体验一种人文情怀，感受一种生命的力量。黄河翘首远方，催人奋发；桥连世界，促进发展。黄河以一颗奔赴之心不断向前，我们也要努力上进。因此，这场阅读之旅是一场催人奋进之旅。 （五）名著阅读。（10分） 班级举行“在逆境中崛起”主题演讲，同学们为了写好演讲稿，做了以下准备。 17. 小语想以保尔为例来丰富演讲内容，于是梳理了保尔在逆境中崛起的经历，请你根据《钢铁是怎样炼成的》名著内容，完成下面的思维导图。 经过梳理，你得出了结论：保尔能屡次在逆境中崛起，是因为他有（3） 。 18. 小语在拟写演讲稿提纲时，由于未考虑成熟，留下了部分空白，请你帮他完善一下。 “逆境中崛起”演讲稿提纲 引 概括内容，（1） 读完《钢铁是怎样炼成的》这本书，保尔“在逆境中崛起”的精神深深震撼了我，激励着我不断前行。 论 列举事例，论证观点。 除保尔外，再从下列出自《经典常谈》的人物中选出一位，结合名著相关内容简要列举其事例。 A.司马迁 B.伏生 （2） 联 联系实际，再论观点。 分析实际生活中“在逆境中崛起”的精神如何帮助自己战胜困难，直面挫折，从而获取成长和进步的。 结 收束全文，强调观点。 让我们学习“在逆境中崛起”的精神，努力奋斗，不屈不挠，展示当代青年应有的精神风貌，用青春的激情为祖国建设贡献力量。 【答案】17. 示例：（1）筑路过程中，保尔患病濒临死亡，在烈士公墓思考生命价值，树立了革命理想信念，重返战斗行列。 （2）保尔失去工作和战斗能力想自杀，经过思想斗争，发愤读书，想通过文学重返战斗行列。 （3）为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 18. 示例：司马迁子承父志，继任太史令。后来开始了《史记》的史书创作。但是，事出意外，司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上受到了巨大打击。出狱他后忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，前后经历了14年，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。 【解析】 【17题详解】 本题考查故事情节概括和人物形象分析。 （1）（2）空考查情节概括。由《钢铁是怎样炼成的》第一部第八章“保尔哆嗦了一下。列图诺夫，他的英勇的师长，一个具有大无畏精神的好同志，竟牺牲了。一种疯狂的愤怒攫住了保尔的心”“‘砍死这帮畜生！砍死他们！砍死这帮波兰贵族！他们杀死了列图诺夫。’盛怒之下，他扬起马刀，连看也不看，向一个穿绿军服的人劈下去。全连战士个个怒火中烧，誓为师长复仇，把一个排的波军全砍死了”“一团绿火像镁光一样，在保尔眼前闪了一下，耳边响起了一声巨雷，烧红的铁片灼伤了他的头。大地可怕地、不可思议地旋转起来，向一边翻过去。保尔像一根稻草似的，被甩出了马鞍，翻过马头，沉重地摔在地上”等内容可知，听说师长牺牲了，保尔扬起马刀和战友们把一个排的波军全砍死了，但一块弹片射进保尔的头部；第九章“临别的时候，柯察金说：‘还不如左眼瞎了呢，现在我怎么打枪呀？’他仍然一心想着前线。”“保尔没有回家去探望亲人，因为舍佩托夫卡又被波兰白军占领了，目前正是双方战线分界的地方。和平谈判正在进行。保尔日日夜夜都在肃反委员会工作，执行各种任务”可知，抢救过来后保尔右眼失明了，他没有回家休养，而是参加了肃反委员会工作。 由《钢铁是怎样炼成的》第一部第九章“保尔日日夜夜都在肃反委员会工作，执行各种任务”“保尔经常头疼得像针扎一样，但是还得到站台上去。肃反委员会的工作损害着他的神经”“保尔头疼得要命，差点要失去知觉，但是他仍然聚集起力量，回答扎尔基说：‘我们还要一道生活，伊万。一道大踏步前进。’”可知，繁重紧张的肃反工作严重影响了保尔的健康，但他一直坚守岗位。 结合《钢铁是怎样炼成的》第二部第二章“第二天清晨上工，雪深得使人迈不开步，而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳，碧蓝的天空没有一丝云彩。柯察金的小队在清除自己地段上的积雪。直到这时保尔才体会到，严寒造成的痛苦是多么难以忍受。奥库涅夫那件旧上衣一点也不保暖，脚上那只旧套鞋老往里灌雪，好几次掉在雪里找不到。另一只脚上的靴子也随时有掉底的危险。由于睡在水泥地上，他脖子上长了两个大痈疮。托卡列夫把自己的毛巾送给他做了围巾。瘦骨嶙峋的保尔两眼熬得通红，他猛烈地挥动大木锨铲雪”、第三章“伤寒没有能夺走保尔的生命。保尔已经是第四次跨过死亡的门槛，又回到了人间”“保尔开始考虑回基辅的问题”“然而最吸引他的，还是那些巨大的石头厂房和熏黑了的车间，机器，还有那滑轮的轻微的沙沙声。他向往那巨轮飞速旋转、空气中散发着机油气味的地方，向往那已经习惯了的一切”等内容可知，在筑路队保尔忘我地工作，连靴子都烂了，在铁路快修完时，保尔得了伤寒和大叶性肺炎；但病稍有好转，他又投入了工作中。 结合《钢铁是怎样炼成的》第二部第八章“他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗”“他的手摸到了口袋里光滑的勃朗宁手枪，手指习惯地抓住了枪柄。他慢慢掏出手枪。‘谁想到你会有今天？’枪口轻蔑地直视着他的眼睛。他把手枪放到膝上，恶狠狠地骂了起来：‘这算什么英雄，纯粹是冒牌货，老弟！任何一个笨蛋，随便什么时候，都会对自己开一枪。这样摆脱困境，是最怯懦、最省事的办法。生活不下去——就一死了之。对懦夫来说，也不需要更好的出路。你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗？你忘了在诺沃格勒—沃伦斯基附近，是怎样一天发起十七次冲锋，终于排除万难，攻克了那座城市吗？把枪藏起来吧，永远也不要对任何人提起这件事。就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。’”等内容可知，保尔失去工作和战斗能力想自杀，经过思想斗争，最终认识到“善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”结合第二部第九章“保尔开始工作了。他打算写一部中篇小说，描写科托夫斯基的英勇的骑兵师，书名不用考虑就出来了：《暴风雨的儿女》”可知，后来保尔发愤读书，通过文学重返战斗行列。 结合以上分析，选择保尔两次死里逃生的经历，概括填写两空内容。 （3）考查人物形象分析。由以上人物经历，结合第二部第三章“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。’”可知，保尔把个人奋斗融入时代洪流，融入到国家和民族的斗争中，以钢铁般的意志支撑他战胜伤病、困苦和死亡，在逆境中崛起，成为一名钢铁般的战士。由此可概括出（3）空：坚定的理想信念和顽强的毅力。‌ 【18题详解】 本题考查内容概括。 （1）考查信息提炼与概括。由“列举事例，论证观点”“联系实际，再论观点”“收束全文，强调观点”可知，此空围绕“观点”填写提纲要点；结合“引”和“读完《钢铁是怎样炼成的》这本书，保尔‘在逆境中崛起’的精神深深震撼了我，激励着我不断前行”可知，演讲稿开篇亮出了观点：保尔“在逆境中崛起”的精神深深震撼了我，激励着我不断前行。故此空为：亮明（点出）观点。 （2）考查事例概括。从给出的两个人物中，选择一位，结合原著内容，围绕“逆境”及“崛起”两方面概括人物的主要经历。 “司马迁”是我国第一部纪传体史书《史记》的作者。结合《经典常谈》中《<史记><汉书>第九》“父亲死的第三年，司马迁果然作了太史令。他有机会看到许多史籍和别的藏书，便开始作整理的工夫。那时史料都集中在太史令手里，特别是汉代各地方行政报告”“朝廷里纷纷说李陵的坏话。武帝问司马迁，李陵到底是个怎样的人。……司马迁……说李陵这个人秉性忠义，常想牺牲自己，报效国家”“武帝听了他的话，想着贰师将军是自己派的元帅，司马迁却将功劳归在投降的李陵身上，真是大不敬；便教将他抓起来，下在狱里。第二年，武帝杀了李陵全家，处司马迁宫刑……他灰心失望已极，只能发愤努力，在狱中专心致志写他的书，希图留个后世名……他出了狱，不久却又作了宦者作的官，中书令，重被宠信。但他还继续写他的书。直到征和二年（西元前九一），全书才得完成，共一百三十篇，五十二万六千五百字。他死后，这部书部分的流传”等内容可知，司马迁编著《史记》的过程中经历了极大的肉体和精神的打击：司马迁子承父志，继任太史令，开始《史记》的史书创作。但“李陵之祸”使他被处以宫刑，遭受肉形体和精神上巨大打击。出狱他后忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，前后经历了14年，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。 “伏生”是《今尚书》的传授者。结合《经典常谈》中《<尚书>第三》“伏生本是秦博士。始皇下诏烧诗书的时候，他将《书》藏在墙壁里。后来兵乱，他流亡在外。汉定天下，才回家；检查所藏的《书》，已失去数十篇，剩下的只二十九篇了。他就守着这一些，私自教授于齐、鲁之间。文帝知道了他的名字，想召他入朝。那时他已九十多岁，不能远行到京师去。文帝便派掌故官晁错来从他学。伏生私人的教授，加上朝廷的提倡，使《尚书》流传开去”可知，伏生冒着极大的风险保存了《书》，并对《书》的传承做出了贡献：秦始皇下令焚书时，伏生把《书》偷偷藏在墙壁里，然后流亡，等到天下安定之后，他回到家中，发现私藏的《书》已经失去了十多篇，只剩下29篇，他就在齐鲁之间私下教授这些文章；汉文帝想招他入朝，但他年已九十，不能远行，于是文帝派晁错来向他学习，这样才使得《尚书》又流传下来。 三、写作（63分） 19. 根据要求写作。 穿行在两点一线的家校之间，发现朴实无华的点滴温情；穿行在烟火俗事的大街小巷，感悟简单朴素的生活真谛；穿行在典籍文章的字里行间，理解文人志士的思想抱负…… 在你的生活体验中，一定也有很多次精彩的穿行，给你深刻的感悟启迪。请以“穿行”为话题，自拟题目，写一篇600字以上的文章。 要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外）；②文中不得透露考生个人身份信息；③不得抄袭和套作。 【答案】例文： 在音乐中穿行 音乐，如同一股清泉，流淌在我的心间；音乐，如同一片星空，璀璨在我的脑海；音乐，如同一场梦境，让我在其中自由穿行。 我热爱音乐，它是我生活中不可或缺的一部分。每当闲暇时光，我总会戴上耳机，让那美妙的音符将我包裹，带我走进一个个全新的世界。 我穿行在古典音乐的殿堂中。贝多芬的《命运交响曲》，那激昂的旋律，仿佛是命运在叩门，又似是勇士在抗争，让我感受到了坚韧不拔的力量。莫扎特的《小夜曲》，则如轻柔的晚风，抚慰着我的心灵，让我沉醉在那宁静而美好的氛围里。巴赫的复调音乐，复杂而精巧，如同迷宫一般，引领我去探索其中的奥秘。 我也穿行在流行音乐的海洋里。周杰伦的《青花瓷》，以其优美的旋律和诗意的歌词，勾勒出一幅烟雨江南的画卷，让我仿佛置身于那古色古香的小镇。王菲的《匆匆那年》，唱出了青春的青涩与遗憾，让我回忆起那些曾经的美好与失落。而五月天的《倔强》，则充满了青春的活力与激情，鼓励着我在面对困难时永不放弃，坚持自己的梦想。 音乐不仅仅是一种听觉的享受，更是一种情感的寄托。当我心情低落时，一首欢快的乐曲能让我重新振作；当我感到疲惫时，一段舒缓的旋律能让我放松身心。 在音乐的世界里，我领略了无数的风景，感受到了无尽的情感。它像一位挚友，始终陪伴在我身边，与我分享喜怒哀乐；它又像一位导师，用那动人的旋律，教我如何面对生活的种种。 我将继续在音乐中穿行，去探寻更多的美好，去收获更多的感动。让音乐成为我人生旅途中最美的风景，伴随我一路前行。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。本题以“穿行”为话题，旨在引导学生回顾并思考自己生活中的经历与感悟，通过“穿行”这一动作或状态，展现其背后的情感、哲理或成长历程。审题时，应把握“穿行”的多重含义：它可以是物理空间上的移动，如家校间的往返、穿梭于城市街巷；也可以是精神世界的游历，如阅读中的思想遨游、情感共鸣的深入。立意上，应聚焦于穿行过程中获得的独特体验、深刻感悟或成长变化，体现对生活的热爱、对知识的追求、对情感的珍视等正面价值观。 第二，选材构思。选材上，可以从以下几个方面入手：家校温情穿行，选取自己每天上下学途中的一个小片段，如雨天母亲送伞、父亲校门口等待的身影，通过这些细节展现亲情的温暖与无私，体现家是最坚实的后盾；城市文化穿行，描述一次漫步在老城区或特色街区的经历，通过所见所闻（如传统手工艺、地方小吃、老建筑等），感受城市的文化底蕴和人情味，思考现代化进程中传统文化的保护与传承；知识海洋穿行，以一次深入阅读或学习新知识的经历为例，讲述自己如何在书海中遨游，从疑惑到豁然开朗的过程，展现知识的力量和对未知世界的好奇与探索精神；心灵成长穿行，通过一次难忘的旅行、挑战或克服困难的过程，讲述自己如何在心灵的“穿行”中学会坚强、勇敢或宽容，体现个人成长的心路历程和积极向上的生活态度。构思时，可采用倒叙、插叙等手法增加文章的吸引力，同时注重细节描写和情感抒发，使文章更加生动感人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年度第二学期期末抽测 八年级语文试题 （友情提醒：本卷共6页，满分为140分，考试时间为120分钟；答案全部涂、写在答题卡上，写在本卷上无效） 一、积累与运用（22分） 班级开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参加。 1. 请你根据要求填写古诗文名句。 和，自古以来就是镌刻在国人心中的文化符号。“山光悦鸟性，（1）____________”，“（2）____________，_____________，似与游者相乐”表现的是人与自然的和谐统一；“海内存知己，（3）____________”与《桃花源记》中“（4）____________，_____________”反映的是人之和；“（5）____________，_____________，____________。是谓大同”，“安得广厦千万间，（6）____________！”表现的是世之和。 2. 小语从报纸上摘抄了一段文字作为活动素材，准备考考你。 《礼记》记载的“君子无故，玉不去身”这种“君子比德于玉”的思想，到了汉代更加盛行。汉代的玉璧被（fù）予了具有君子仁、义、信品德的社会功能，（ A ）着中国传统文化的仁、义、和。 从玉器，到玉文化，再到玉文明，玉已深入中国人的生活和认知。徐州出土的汉玉，既是汉代民族统一历史发展的时代产物，又是先秦用玉制度的体现。 自古以来，中华民族就是爱好和平的。汉代开辟的丝绸之路，把产于和田的玉料（B ）地运到中原；中国又以玉璧等礼器作为礼品，与各国交好，玉器成了和平交好的信物。 中国的“国”字金文中从“口”从“戈”，今天演变为从“口”从“玉”，从玉兵崇拜到玉礼崇拜，呈现出中华文明具有突出的和平性特征。 和平、和（mù）、和谐是中华文明一直传承的理念。玉文化的内涵，表现了中国始终是 、 、 ，今天的中国仍然秉承改革开放的精神，不断追求文明交流互鉴，中国希望与全世界爱好和平的国家与人民合作共赢、共谋发展，为推动构建人类命运共同体而努力。 （1）请你根据拼音写汉字。 （fù）__________予 和（mù）_________ （2）请你为A、B处选出合适的词语。 A.蕴含 饱含 B.纷至沓来 源源不断 （3）请你为文中末段划线处选出句子顺序正确的一项。（ ） ①全球发展的贡献者 ②国际秩序的维护者 ③世界和平的建设者 A. ①②③ B. ③①② C. ②①③ D. ②③① （4）请你修改文中第二段划线句语病。 （5）联系材料，结合《经典常谈》中《<说文解字>第一》的内容，请你判断“国”与“和”分别属于哪种造字方法。（ ） A. 象形 会意 B. 会意 指事 C. 会意 形声 D. 指事 形声 二、阅读（55分） （一）（14分） 班级开展“学习《礼记》，共同进步”主题活动，请你参加并完成任务。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 【注释】①尸：祭祀中的主祭祀师。 3. 用“/”给画波浪线的句子断句，限断2处。 4. 根据提示推测字义。 方法 关联 解释 课内迁移 虽有至道 师严然后道尊 道：________ 成语关联 易如反掌 先其易者 易： ________ 词类活用 故人不独亲其亲 当其为师，则弗臣也 臣：_________ 查字典法 及：①赶得上②达到③等到 及其久也 及： ________（填序号） 5. 用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ （2）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 6. 请写出以下两句分别体现的学习方法。 学然后知不足，教然后知困。_____________ 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。_________________ （二）（5分） 班级开展“古诗苑漫步”学习活动，你参加的是“别出心裁品古诗”环节，请完成下列任务。 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 7. 小语准备在公众号里推出苏轼这首词的赏析，并配了一幅画（如上图）。但又发现这幅画不妥，请你结合词的内容指出其中的不妥之处。 8. 你是这首词的领唱，演唱时你的表情应该是_____________（请用一个词语准确描述），是因为整首词表现了作者____________________。 （三）（7分） 学习《大自然的语言》，同学们搜集了相关学习资料，请你结合材料完成下面小题。 【材料一】 二十四节气系统是我国旧历的重要组成部分，其名称和顺序是： 正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分 三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满 五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑 七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪 十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒 （摘自王力主编的《中国古代文化常识》） 【材料二】 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事，杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 （摘自竺可桢《大自然的语言》） 【材料三】 大自然的口头语言多由动物发出。春天，布谷鸟鸣叫“阿公阿婆，割麦插禾”——催人农忙。南方鹌鹑啼叫“豌豆八角”——告诉你蚕豆成熟。夏夜里“听取蛙声一片”——那是青蛙晚会大合唱。秋阳里，蟋蟀低吟——那是昆虫独自吟。冬天雪原：狼嗷虎啸——为争食向对手发出挑战。 山谷中的林涛吼，田野里树叶飒飒响——前者是雄壮的示威，后者是小家碧玉的私语。至于稻麦、甘蔗拔节生长的声音，专注的科学家兴许能听到。雷声轰鸣——是告诉人类、万物，暴风雨来临了。要是没有大自然的口头语言，自然界将是一片死寂，那将是怎样的可怕？ （摘自周章轼《品味大自然的语言》） 9. 你发现材料二、材料三中“阿公阿婆，割麦插禾”这句农谚所描述情景，对应了材料一中的____________节气。 10. 请你为材料三拟一个小标题。 11. 请你比较表格里的两组句子，具体说说原句比改动句好在哪里。 原句 改动句 ① 杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。” 杏花、桃花开的时候，农民们知道要赶快耕地种谷了。布谷鸟叫了，劳动人民知道该割麦插禾了。 ② 大自然的口头语言多由动物发出。 大自然口头语言都由动物发出。 （四）（19分） 阅读下面文章，完成下面小题。 黄河路过玛曲 马宇龙 ①古老的黄河从巴颜喀拉山而来，越过青藏高原，像一台蒸汽列车，冒着白汽驶入陇原大地，开始了陇上的漫漫行旅。此刻，我就坐在这列火车上，我就是黄河的一朵浪花、一波微澜。A河水一头扎入甘南，却猛地掉转方向，拐出一个一百八十度的大弯。 ②这里是甘肃省甘南藏族自治州玛曲县。玛曲，在藏语中的意思就是黄河。在我印象中，以黄河命名的县只此一家。 ③耳边回响着歌唱玛曲、歌唱黄河的民歌，我登上尼玛梁山梁，远眺黄河蜿蜒曲折，柔美地逶迤远去。在草原捧着云朵的地方，黄河像一条细细的白色飘带缓缓地舞动，安详、静谧、旷远。 ④这个一百八十度的大弯，是河流遭遇了群山的阻挡，折向西北而形成的。自古河水东流，玛曲的黄河却颠覆了人们长久以来对大江大河走向的一贯认知。黄河在这里不仅西流，而且来来去去，不断往复，由此滋生出一片广阔而美丽的湿地。 ⑤顺着蜿蜒流淌的黄河行走，对于黄河“母亲”一般的感觉在我心中不断滋长。由源头的涓涓细流一路抵达玛曲的黄河，经过宽阔草原的滋养补给，渐渐变得湍急，变得清澈明亮起来。因为河流不断复回，玛曲的土地大多是湿地。无数的支流，还有支流的支流，再加上丰茂的水草、肥壮的牛羊，点缀出草原的原始生态之美，广袤而苍凉。 ⑥河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。它左顾右盼，频频回首，像有什么放不下、舍不得。 ⑦湿地辽阔，长河曲折。从襁褓中走出来的黄河，保留着本真的模样，就像一个新生的婴儿。她惺忪眼里的一切都是新鲜的、梦幻的、神秘的。她一边走一边摸索，一边成长，一路吸纳各个支流，在这里终成大河。终成大河的她，在柔美尚多于壮美之时，与玛曲黄河大桥相遇。她的欢欣，她的激越，早已被那不停歇的哗哗声响表露无遗。以后的千里之行，她将走过更多的桥，面对更大的山、更深的谷，遇见更美的风景，但这一次的邂逅，注定烙在她的心里。源源不竭的水源补给赐予她巨大的力量，从此她再也不用惧怕下游那些传说中的崇山峻岭、高峡低谷了。 ⑧站在桥上，我望见成群的牛羊，互相交错的雪山与湖泊，还有那些红色屋顶的房子。云层低垂，阵阵风起，让一片辽阔苍茫多了秀丽与妩媚。不用问，那一定是牧民们生活的村庄，那里一定有好多身穿长袍的卓玛，弯腰弓背，在劳作，在歌唱，不紧不慢地维系着人们与自然的关系。这样想着，果然看到两个穿绛红长袍的女子俯身从河中取水。她们先将水弹向天空，再弹向大地，最后抹一下头顶。她们感恩黄河，将黄河时刻呵护在手心，捧上额头，百般怜爱疼惜。她们是一群真正热爱黄河的人。 ⑨一轮朝阳下，拱桥托日，美轮美奂。黄昏时分，夕阳渐渐西沉，坠入黄河，长河落日之景凝结起亘古的乡愁。又一座玛曲黄河特大桥横空出世。这座上千米长的大桥，让玛曲驶入了开放发展的快车道。桥通世界，桥连文明。因为桥，河水也收敛了不羁。在桥上站了太久，我的裤脚被风鼓鼓吹起，我知道黄河已经翘首远方，催我出发了。 ⑩那么，走吧！与这条壮阔河流一道，且行且回顾，在一往情深地投身于苍茫群山间的谷地后，重新回到青海的怀抱。黄河以一颗奔赴之心，莽莽撞撞，在跌宕坎坷的旅途上，于此处以退为进，难道是为了给这片土地留下一个命运与共的生态湿地吗？ ⑪草原的尽头，峻拔的高山绵延起伏，与牦牛群和羊群相伴而生，好像已连上了天边涌动的白云。B黄河就是一个丹青高手，左勾白云，右挑山脉，笔墨所到之处，画下一条条曲线，描摹出一片片水草丰美的牧场、一个个原始古朴的本真天地。她走了，我成了广袤草原上一个白色的点、一抹亮晶晶的水。 ⑫我久久站在甘南，站在玛曲的湿地，期待西去的她再次东返，在另一个路口再一次与我相遇。 （选自《人民日报》2024-04-27，有删改） 文学社准备通过学校公众号推送这篇优秀游记，请你细读文本，跟着作者“云游”黄河，完成下面的任务。 12. 学习过《壶口瀑布》，印象中的黄河总与“咆哮”“磅礴”联系在一起；但读完《黄河路过玛曲》，颠覆了你一贯的认知，正如文中所述：________________________（用文中原句回答） 13. 如果给第⑧段或第⑨段中最打动你的场景拍照，你会选哪个场景？请简述理由。 14. 社长对这篇文章A、B两处句子进行了划线，请你按要求写出对它们的赏析。 A句：从加点词语运用角度赏析：__________________________ B句：从修辞手法角度赏析：__________________________________ 15. 请你说说文中第⑦段画波浪线句子的含义。 16. 请结合你的阅读发现，用恰当的词句补全导读语，并阐述理由。 跟着马宇龙 “云游”路过玛曲的黄河，你能看到黄河的别样风景，丰富自己的审美体验。乘着作者思绪的翅膀，你也可以感悟到黄河所引发的独特情思。阅读本文，你虽未到黄河，但心中已然拥有黄河。 本质上，这是一场（1）________之旅…… （2）理由：____________________________ （五）名著阅读。（10分） 班级举行“在逆境中崛起”主题演讲，同学们为了写好演讲稿，做了以下准备。 17. 小语想以保尔为例来丰富演讲内容，于是梳理了保尔在逆境中崛起的经历，请你根据《钢铁是怎样炼成的》名著内容，完成下面的思维导图。 经过梳理，你得出了结论：保尔能屡次在逆境中崛起，是因为他有（3） 。 18. 小语在拟写演讲稿提纲时，由于未考虑成熟，留下了部分空白，请你帮他完善一下。 “在逆境中崛起”演讲稿提纲 引 概括内容，（1） 读完《钢铁是怎样炼成的》这本书，保尔“在逆境中崛起”的精神深深震撼了我，激励着我不断前行。 论 列举事例，论证观点。 除保尔外，再从下列出自《经典常谈》的人物中选出一位，结合名著相关内容简要列举其事例。 A.司马迁 B.伏生 （2） 联 联系实际，再论观点。 分析实际生活中“在逆境中崛起”精神如何帮助自己战胜困难，直面挫折，从而获取成长和进步的。 结 收束全文，强调观点 让我们学习“在逆境中崛起”的精神，努力奋斗，不屈不挠，展示当代青年应有的精神风貌，用青春的激情为祖国建设贡献力量。 三、写作（63分） 19. 根据要求写作。 穿行在两点一线的家校之间，发现朴实无华的点滴温情；穿行在烟火俗事的大街小巷，感悟简单朴素的生活真谛；穿行在典籍文章的字里行间，理解文人志士的思想抱负…… 在你的生活体验中，一定也有很多次精彩的穿行，给你深刻的感悟启迪。请以“穿行”为话题，自拟题目，写一篇600字以上的文章。 要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外）；②文中不得透露考生个人身份信息；③不得抄袭和套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$