《朝花夕拾》整本书阅读（分层作业）-【大单元教学】2024-2025学年七年级语文上册同步备课系列（统编版2024）

《朝花夕拾》名著阅读分层作业 一、选择题 1．下面名著片段中的“他”是（   ） 他是一个大官僚家庭的儿子，祖父曾任清朝大官，父亲是个杰出的教书先生。……他先在南开中学，后在南开大学学会了英语……在巴黎帮助组织中国共产党。 A．《朝花夕拾》中的范爱农。 B．《朝花夕拾》中的鲁迅。 C．《红星照耀中国》中的周恩来。 D．《红星照耀中国》中的徐特立。 【答案】C 【详解】本题考查名著常识及情节。 结合“他是一个大官僚家庭的儿子”“他先在南开中学，后在南开大学学会了英语”等内容可知，选文是《红星照耀中国》中对周恩来的介绍。 故选C。 2．《朝花夕拾》一书使得更多的青少年感知鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。请在下表的横线上填入合适的选项。 篇目 温馨的回忆 理性的批判 《五猖会》 江南水乡的民风民俗 ①     《藤野先生》 不拘小节、治学严谨、 没有民族偏见的日本老师 ②     A．通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度作出了深刻的批判。 B．揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。 C．鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。 D．入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。 【答案】 C D 【详解】本题考查理解名著内容。 A.是对《儒林外史》的诠释。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想； B.是对《无常》的诠释。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目，揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”； C.是对《五猖会》的诠释。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀； D.是对《藤野先生》的诠释。《藤野先生》一开头就写目击东京“清国留学生”的醉生梦死，入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。激起自己想“到别的地方去看看”的原因，为在仙台遇到藤野先生做铺垫； 故选CD。 3．阅读了名著《朝花夕拾》，你会感怀于鲁迅的挚友范爱农，在《范爱农》一文中，鲁迅追述了自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，记录了他们由误会到相识相知的过程。下列事件不属于《范爱农》一文的是（   ） A．匿名信事件 B．酒楼里叙旧 C．报馆案风波 D．因溺水而死 【答案】A 【详解】本题考查名著内容识记。 A.有误，“匿名信事件”是《藤野先生》中的内容，不是《范爱农》中的内容。《藤野先生》中写到了日本“爱国学生”的寻衅，即“匿名信事件”和“看电影事件”，从而促使鲁迅弃医从文；《范爱农》主要内容：同乡会争执，初识爱农；酒楼叙旧；报馆案风波；范爱农因溺水而死； 故选A。 4．下列有关名著的表述不正确的一项是（   ） A．在《父亲的病》中，鲁迅描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，其中对陈莲河充满了讽刺与批判。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《天演论》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都给我们留下了思考。 D．《无常》里讲到作者在故乡看大戏，戏里的无常颇具人情味。阿嫂死了儿子，十分悲伤，无常同情阿嫂，放其儿子还阳半刻，结果被阎王捆打四十。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读内容理解。 C.有误。在《五猖会》中，鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵的是《鉴略》，而非《天演论》。 故选C。 5．下列关于《朝花夕拾》这部名著的表述有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判：既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。 C．《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 D．《无常》记述了儿时在乡间迎神会和戏台上所见到的“无常”形象，并时不时对现实中所谓“正人君子”予以嘲讽。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解。 C.有误，“以此告诫读者‘孝’是需要真心付出的” 错误。《二十四孝图》中，作者写出儿时最不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判； 故选C。 6．下列《朝花夕拾》的文章中，都提及了保姆长妈妈的一项是（   ） A．《父亲的病》《无常》《五猖会》《琐记》 B．《范爱农》《琐记》《父亲的病》《从百草园到三味书屋》 C．《二十四孝图》《范爱农》《从百草园到三味书屋》《无常》 D．《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》《阿长与〈山海经〉》 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读分析。 A.《琐记》作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。两文没有提到长妈妈； B.《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念，没有提到长妈妈； C.《范爱农》《无常》没有提到长妈妈； D.《狗•猫•鼠》中长妈妈踩死了隐鼠；《五猖会》中长妈妈在五猖会前只默默地静候着我背书；《二十四孝图》中长妈妈给“我”讲“郭巨埋儿”的故事；《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格； 故选D。 7．书局一楼的“朝花夕拾园艺空间”拟布置一些插花，并在插花标牌上写上《朝花夕拾》中的作品题目。下列选项中，选自《朝花夕拾》的两项是（   ） A．《孔乙己》 B．《父亲的病》 C．《社戏》 D．《故乡》 E．《范爱农》 F．《风筝》 【答案】BE 【详解】本题考查名著。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，分别是：《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。 A.《孔乙己》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，故选项错误； C.《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，故选项错误； D.《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》，故选项错误； F.《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》，故选项错误； 故选BE。 8．下列说法无误的一项是（   ） A．《无常》中，鲁迅对无常进行描述，指出“公正的裁判是在阴间”，讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。 B．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农，当时两人因志趣相投，结为好友。 C．在《五猖会》中，作者记述了儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，因而很可笑。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读。 B.“当时两人因志趣相投，结为好友”错误。鲁迅与范爱农初次相识的地点是：日本横滨。1905年冬，范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，从此与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友； C.《五猖会》主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎节的急切心情及父亲逼“我”背诵时“我”的痛苦感受。《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残，并非借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽； D.“认为先生没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，因而很可笑”错误，在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生是一个博学的人； 故选A。 9．下列有关《朝花夕拾》的说法，不正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共有十篇文章，真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活经历。 B．《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的，表达了对猫等暴虐者的憎恶，对隐鼠等弱小者的同情。 C．《阿长与<山海经>》运用欲扬先抑的手法，塑造了一个迷信唠叨而又善良朴实的长妈妈形象。 D．在《<二十四孝图>》中，鲁迅忆述儿时阅读《二十四孝图》时的感受，赞美了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D.说法不正确。在《<二十四孝图>》中，鲁迅对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事进行了无情的批判，而非“赞美”。 故选D。 10．《范爱农》一文中，鲁迅追述了自己与挚友范爱农接触的几个生活片段，记录了他们由误会到相识相知的过程。下列事件不属于《范爱农》一文的是（   ） A．匿名信事件 B．酒楼里叙旧 C．报馆案风波 D．因溺水而死 【答案】A 【详解】本题考查名著内容识记。 A.有误。“匿名信事件”是《藤野先生》中的内容，不是《范爱农》中的内容。《藤野先生》中写到了日本“爱国学生”的寻衅和“看电影事件”，从而促使鲁迅弃医从文。 故选A。 11．小明对《朝花夕拾》有关篇章内容进行了梳理，下列表格中表述不正确的一项是（    ） 选项 人物 有关事件 性格特点 作者情感 A 长妈妈 寻购并赠送绘图《山海经》 善良朴实 怀念 B 范爱农 酒楼叙旧闷、报馆案风波 胆小懦弱 同情 C 衍太太 怂恿孩子干不好的事 心术不正 厌恶 D 藤野先生 修改讲义、订正解剖图 正直热忱 感激 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【详解】本题考查名著识记。 B.“胆小懦弱、同情”有误。范爱农是一个倔强、坦率、正直的爱国知识分子形象，作者与他是知己，对他是充满怀念。 故选B。 12．根据阅读经验，从下列选项中选出《五猖会》的故事情节（    ） A．老莱娱亲 B．讲义事件 C．背诵《鉴略》 D．酒楼叙旧 【答案】C 【详解】本题考查名著情节的识记。 A.“老莱娱亲”出自《二十四孝图》，此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“ 郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以尖锐的抨击； B.“讲义事件”出自《藤野先生》，文章一开头写目击东京“清国留学生”的醉生梦死，激起自己想“到别的地方去看看”，接着写去仙台医学专门学校学习，这是此文的主体，着重写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，以及放弃学医的思想变化过程，最后“从离开仙台之后”到结尾，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。“讲义事件”，主要是藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义，指出“我”绘的解剖图中的错误，热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊； C.“背诵《鉴略》”出自《五猖会》，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着作者转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，在此作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀； D.“酒楼叙旧”出自《范爱农》，本文通过讲述自己在日本留学时和回国后与范爱农相处的几个片段，向我们讲述了范爱农积极投身革命，但是最终却惨遭迫害的一系列遭遇。 表达了其对旧民主主义革命的失望和对类似于范爱农这样的爱国者的同情和悼念。“酒楼叙旧”写范爱农在酒楼中与旧友相聚，表现了其找不到革命之路的苦闷； 故选C。 13．学会整本书“跳读”方法。小粤同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的恩师、挚友和保姆，请你帮他选出可以跳过不读的一项（   ） 篇目：①《从百草园到三味书屋》  ②《狗·猫·鼠》  ③《父亲的病》  ④《阿长与<山海经>》 ⑤《琐记》  ⑥《二十四孝图》  ⑦《藤野先生》  ⑧《五猖会》  ⑨《范爱农》  ⑩《无常》 A．④⑤⑦ B．①③⑩ C．⑤⑥⑩ D．②⑧⑨ 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 先了解每篇文章的主要内容，然后判断其与题目要求的相关性。 ①《从百草园到三味书屋》：这篇文章回忆了鲁迅的童年生活和他的启蒙老师，因此与“恩师”有关，不符合跳过不读的条件。 ②《狗·猫·鼠》：此篇主要借动物反映和批判社会现象，同时表达鲁迅对弱小者的同情和对施暴者的憎恨，并没有直接提及鲁迅的恩师、挚友或保姆，是可以考虑跳过不读的篇目之一。 ③《父亲的病》：虽然讲述了鲁迅父亲的病痛和去世，但并未直接涉及恩师、挚友或保姆，不过其主题较为沉重。 ④《阿长与<山海经>》：这篇文章明确回忆了鲁迅的保姆阿长，因此与“保姆”有关，不符合跳过不读的条件。 ⑤《琐记》：讲述了鲁迅离开家乡到南京求学的经历，提到了他的一些老师和同学，但与特定的恩师或挚友关系不直接。 ⑥《二十四孝图》：鲁迅在这篇文章中批判了旧社会的孝道观念，与恩师、挚友或保姆的主题完全无关，是可以跳过不读的篇目之一。 ⑦《藤野先生》：这篇文章回忆了鲁迅在日本留学时的恩师藤野先生，因此与“恩师”有关，不符合跳过不读的条件。 ⑧《五猖会》：描述了鲁迅童年时期对民间迎神赛会的向往，并未直接提及恩师、挚友或保姆，是可以考虑跳过不读的篇目之一。 ⑨《范爱农》：这篇文章回忆了鲁迅的挚友范爱农，因此与“挚友”有关，不符合跳过不读的条件。 ⑩《无常》：虽然涉及了民间传说中的无常形象，但并未直接关联到鲁迅的恩师、挚友或保姆，其主题与题目要求不完全吻合，是可以跳过不读的篇目之一。 综上所述，与鲁迅的恩师、挚友和保姆完全无关的篇目是《狗·猫·鼠》《二十四孝图》和《五猖会》。C是可以跳过不读的合理选项； 故选C。 14．班级开展“品‘朝花’·忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 (1)活动一：与经典相遇 第六小组绘制了下面的思维导图，请在图中①②③处填写相应内容。 (2)活动二：与经典相知 《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有弱点，但又常常闪现优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合作品具体情节说说人物形象。 阿长      藤野先生      范爱农 (3)活动三：与经典同行 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 ——《藤野先生》 “弃医从文”是鲁迅一生中的大事。联系实际，说说鲁迅的人生选择给你什么启示。 【答案】(1)①《父亲的病》 ②“我”想去看迎神赛会，父亲却让“我”背书。待“我”背会，去看赛会已索然无味。 ③那些不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 (2)示例：阿长是“我”的保姆。她有许多烦琐的规矩，喜欢切切察察，谋害了“我”的隐鼠，会讲长毛和美女蛇的故事，为“我”买来了带插图的《山海经》。她善良、朴实、迷信、唠叨，却为“我”做了别人不肯做的事。 藤野先生是“我”的恩师，“为中国”“为学术”是他真实的写照。他为“我”添改讲义，纠正解剖图，关心“我”的实习，问中国女人裹脚的事情。他治学严谨、热诚、正直、没有民族偏见。 范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他印象不好，认为他总在藐视他人，声音钝滞：通过“拍发电报”“看光复的绍兴”，表现了他倔强耿直、愤世嫉俗、有责任感，是个无法在黑暗社会立足的觉醒的知识分子。 (3)鲁迅怀着救国救民的强烈愿望，选择学医。但他意识到要想拯救愚弱的国民，必须改变人的精神，所以他弃医从文。他具有忧患意识、民族自尊心和爱国心。有志青年的选择要把个人的人生与民族前途、国家未来结合起来。 【详解】（1）本题考查名著常识。 第一空，结合“父亲经‘名医’再三医治，却病情加重最终去世”可知，该文章为《父亲的病》，相关内容：作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，展现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深恶痛绝，在感叹中让人体会人生的伤悲。 第二空，《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，但兴趣却已不复存在。 第三空，《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 （2）本题考查名著人物形象分析。从三个人物中任选其一结合情节分析即可。 示例：阿长。阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦。但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。 （3）本题考查感悟启示。 鲁迅的父亲生病时被庸医所误，他想要学习医学，救治像他父亲一样被误的病人，选择前往日本学习医学；而在日本留学时，看到一部分留学生的麻木与冰冷，让他决定弃医从文转而救赎国人的灵魂。这启示我们：一个有志青年所做的人生选择，往往会与民族的前途，国家的未来相结合。我们作为中学生，应努力学习，树立远大目标，为祖国的社会主义建设添砖加瓦。 三、语言表达 15．根据阅读名著的情况，完成问题。 一个好的书名，往往内涵丰富。请试着解读《朝花夕拾》的书名。 【答案】《朝花夕拾》：“朝花夕拾”意为早上还是盛放的花朵，傍晚已经落下，被人依依不舍地捡起来，喻指书中所写的都是鲁迅先生中年时回忆自己从幼年到青年时期的人和事。 【详解】本题考查名著书名含义的解读。 《朝花夕拾》，创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。据此回答即可。 （2022·江苏连云港·中考真题）名著阅读课，“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题，老师选择了三篇文章的片段，请完成下面小题。 【甲】 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 （节选自《从百草园到三味书屋》） 【乙】 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” （节选自《五猖会》） 【丙】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 （节选自《二十四孝图》） 16．自由是人性最深刻的需求，鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚，请写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。 17．你喜欢乙文的父亲形象，还是喜欢《傅雷家书》中的父亲形象？说说理由。 18．结合丙文，你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？ 19．经典的力量在于永不过时，今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子，请结合现实谈谈你的看法。 【答案】16．①甲文中“先生”在教学方式的选择上过于单一，读书生活枯燥，束缚了孩子的自由天性；②乙文中“父亲”完全不顾及儿童的心理，在孩子兴致勃勃将去看五猖会时，让孩子背书，大扫孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性；③丙文中“塾师”不准孩子看“略有图画”的书，只读“人之初性本善”之类的书，无视孩子的渴求（好奇心），束缚了孩子自由爱美的天性。 17．①喜欢《傅雷家书》中的父亲形象。②因为傅雷虽有严厉的一面，却不乏爱心，对儿子循循善诱，平等交流，从家书中可以感受到一个父亲对儿子的浓浓爱意，而乙文中的父亲毫不顾及孩子的心理，扫人兴致。 18．①图文并茂，符合孩子形象思维特点的书。②印刷精美，充满童趣，能吸引孩子的书。③内容丰富贴近孩子生活，能够启发孩子追求真善美的书。（答出两点即可） 19．示例：①封建教育的影子还在，有些老师和家长仍像上文中塾师、父亲一样，教育简单粗暴，孩子缺少自由阅读、自由成长的空间。②有些家长只关注孩子的学科学习，课余时间一直带孩子奔波在补习班之间，孩子的生活完全被学习占据。③有些老师家长片面追求考试分数，扼杀孩子的兴趣和求知欲，忽视孩子多样发展的可能性。 【解析】16．本题考查文章信息的提炼。 根据【甲】《从百草园到三味书屋》中“我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉”“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言”可知，“先生”只是单纯的教我读书、写字，然后就和我对课，从教育内容上看，显得非常单调，这对于一个孩子来说也显得非常的枯燥无味，此时的孩子想象力和好奇心本来很丰富，但是教育内容的局限，不能释放孩子的自由天性。 根据【乙】《五猖会》“是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去”“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，父亲在“我”兴致非常高的时候，当头给“我”泼了一盆冷水，非要我背完无意义的《鉴略》才肯让我去看五猖会，这让“我”非常痛苦，虽然最终背书成功，但是盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情早已不再，这深刻地体现了封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据【丙】《二十四孝图》“我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止，呵斥，甚而至于打手心”“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了”可知，这里的“塾师”没有重视孩子的审美观的培养，孩子们欣赏美，在“塾师”眼里是违规的，这在很大程度上束缚了孩子自由爱美的天性。 17．本题考查对人物形象的分析。作答本题时应先明确喜欢哪个父亲形象，傅雷是一位深谙教育之道的父亲，而“父亲”是一位有着典型的封建教育思想的家长，因此要先回答喜欢《傅雷家书》中的父亲形象。再结合名著内容来分析人物形象分析理由即可。 根据《傅雷家书》原著可知，傅雷以自己深厚的学养和经验为傅聪提出可行的建议，看出他是个教子有方的人；傅雷从儿子的日常生活出发，既给予儿子对音乐艺术的真切教诲，更昭示出崇高的人生境界，表现出他极高的人生境界和艺术修养；家书中不仅包含着傅雷对儿子提出的诸多要求，而且包含着傅雷对儿子的浓浓的爱与期盼，由此看出傅雷又是一个严厉又不乏爱心的人。这样的父亲令人羡慕。 文中的父亲在《五猖会》中，“我”满怀期待、兴奋的心情想要去看五猖会，临走时却被父亲浇了一盆冷水，要求“我”背诵《鉴略》，这样的父亲过于封建，不懂孩子身心发展规律，让孩子对他敬而远之。 18．本题考查对材料内容的理解。 再根据【丙】《二十四孝图》“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜”可知，如果儿童读的书是精美的，“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”； 再根据【丙】《二十四孝图》“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可知，如果是书本上有文字配插图，就能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”； 再根据【丙】《二十四孝图》“我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了”可知，如果书本里的文字内容接近生活，符合孩子的身心发展规律，让小孩子能看得懂，就能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”。 19．本题考查谈看法。作答本题时应结合生活实际来分析。 “父亲”和“塾师”都是封建教育者的典型形象，不顾孩子的身心发展规律，教育方式单一且粗暴，例如我们生活中的某些老师或家长也是如此。 如有些老师要求学生死记硬背课文或知识点，上课内容单调，只讲考试要考的内容，其他的知识一律不讲，这就让很多孩子只会做题，不会其他的，更别谈让孩子德智体美劳全面发展，这对孩子的身心发展极为不利。又如有些家长陪读陪考，不让孩子做学习以外的任何事情，也不让孩子培养课余的兴趣爱好，完全忽视了孩子的心理发展规律。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《朝花夕拾》名著阅读分层作业 一、选择题 1．下面名著片段中的“他”是（   ） 他是一个大官僚家庭的儿子，祖父曾任清朝大官，父亲是个杰出的教书先生。……他先在南开中学，后在南开大学学会了英语……在巴黎帮助组织中国共产党。 A．《朝花夕拾》中的范爱农。 B．《朝花夕拾》中的鲁迅。 C．《红星照耀中国》中的周恩来。 D．《红星照耀中国》中的徐特立。 2．《朝花夕拾》一书使得更多的青少年感知鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。请在下表的横线上填入合适的选项。 篇目 温馨的回忆 理性的批判 《五猖会》 江南水乡的民风民俗 ①     《藤野先生》 不拘小节、治学严谨、 没有民族偏见的日本老师 ②     A．通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度作出了深刻的批判。 B．揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。 C．鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。 D．入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。 3．阅读了名著《朝花夕拾》，你会感怀于鲁迅的挚友范爱农，在《范爱农》一文中，鲁迅追述了自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，记录了他们由误会到相识相知的过程。下列事件不属于《范爱农》一文的是（   ） A．匿名信事件 B．酒楼里叙旧 C．报馆案风波 D．因溺水而死 4．下列有关名著的表述不正确的一项是（   ） A．在《父亲的病》中，鲁迅描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，其中对陈莲河充满了讽刺与批判。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《天演论》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都给我们留下了思考。 D．《无常》里讲到作者在故乡看大戏，戏里的无常颇具人情味。阿嫂死了儿子，十分悲伤，无常同情阿嫂，放其儿子还阳半刻，结果被阎王捆打四十。 5．下列关于《朝花夕拾》这部名著的表述有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判：既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。 C．《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 D．《无常》记述了儿时在乡间迎神会和戏台上所见到的“无常”形象，并时不时对现实中所谓“正人君子”予以嘲讽。 6．下列《朝花夕拾》的文章中，都提及了保姆长妈妈的一项是（   ） A．《父亲的病》《无常》《五猖会》《琐记》 B．《范爱农》《琐记》《父亲的病》《从百草园到三味书屋》 C．《二十四孝图》《范爱农》《从百草园到三味书屋》《无常》 D．《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》《阿长与〈山海经〉》 7．书局一楼的“朝花夕拾园艺空间”拟布置一些插花，并在插花标牌上写上《朝花夕拾》中的作品题目。下列选项中，选自《朝花夕拾》的两项是（   ） A．《孔乙己》 B．《父亲的病》 C．《社戏》 D．《故乡》 E．《范爱农》 F．《风筝》 8．下列说法无误的一项是（   ） A．《无常》中，鲁迅对无常进行描述，指出“公正的裁判是在阴间”，讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。 B．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农，当时两人因志趣相投，结为好友。 C．在《五猖会》中，作者记述了儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，因而很可笑。 9．下列有关《朝花夕拾》的说法，不正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共有十篇文章，真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活经历。 B．《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的，表达了对猫等暴虐者的憎恶，对隐鼠等弱小者的同情。 C．《阿长与<山海经>》运用欲扬先抑的手法，塑造了一个迷信唠叨而又善良朴实的长妈妈形象。 D．在《<二十四孝图>》中，鲁迅忆述儿时阅读《二十四孝图》时的感受，赞美了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 10．《范爱农》一文中，鲁迅追述了自己与挚友范爱农接触的几个生活片段，记录了他们由误会到相识相知的过程。下列事件不属于《范爱农》一文的是（   ） A．匿名信事件 B．酒楼里叙旧 C．报馆案风波 D．因溺水而死 11．小明对《朝花夕拾》有关篇章内容进行了梳理，下列表格中表述不正确的一项是（    ） 选项 人物 有关事件 性格特点 作者情感 A 长妈妈 寻购并赠送绘图《山海经》 善良朴实 怀念 B 范爱农 酒楼叙旧闷、报馆案风波 胆小懦弱 同情 C 衍太太 怂恿孩子干不好的事 心术不正 厌恶 D 藤野先生 修改讲义、订正解剖图 正直热忱 感激 A．A B．B C．C D．D 12．根据阅读经验，从下列选项中选出《五猖会》的故事情节（    ） A．老莱娱亲 B．讲义事件 C．背诵《鉴略》 D．酒楼叙旧 13．学会整本书“跳读”方法。小粤同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的恩师、挚友和保姆，请你帮他选出可以跳过不读的一项（   ） 篇目：①《从百草园到三味书屋》  ②《狗·猫·鼠》  ③《父亲的病》  ④《阿长与<山海经>》 ⑤《琐记》  ⑥《二十四孝图》  ⑦《藤野先生》  ⑧《五猖会》  ⑨《范爱农》  ⑩《无常》 A．④⑤⑦ B．①③⑩ C．⑤⑥⑩ D．②⑧⑨ 14．班级开展“品‘朝花’·忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 (1)活动一：与经典相遇 第六小组绘制了下面的思维导图，请在图中①②③处填写相应内容。 (2)活动二：与经典相知 《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有弱点，但又常常闪现优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合作品具体情节说说人物形象。 阿长      藤野先生      范爱农 (3)活动三：与经典同行 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 ——《藤野先生》 “弃医从文”是鲁迅一生中的大事。联系实际，说说鲁迅的人生选择给你什么启示。 三、语言表达 15．根据阅读名著的情况，完成问题。 一个好的书名，往往内涵丰富。请试着解读《朝花夕拾》的书名。 （2022·江苏连云港·中考真题）名著阅读课，“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题，老师选择了三篇文章的片段，请完成下面小题。 【甲】 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 （节选自《从百草园到三味书屋》） 【乙】 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” （节选自《五猖会》） 【丙】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 （节选自《二十四孝图》） 16．自由是人性最深刻的需求，鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚，请写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。 17．你喜欢乙文的父亲形象，还是喜欢《傅雷家书》中的父亲形象？说说理由。 18．结合丙文，你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？ 19．经典的力量在于永不过时，今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子，请结合现实谈谈你的看法。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$