第七周 名著阅读·朝花夕拾-2024-2025学年新七年级语文上册群文阅读周周练

名著阅读 第七周：朝花夕拾 例文：《父亲的病》 1.考点 本题考察人物形象概括 答案：相同之处：故弄玄虚、勒索钱财；（2分）不同之处：第一位中医常换方、药引难寻。第二位陈莲河先生主要是卖丹药。（2分） 2.考点 本题考察文本段落作用 答案：说明药名和清朝兵名的荒唐一样，只是玩文字游戏，并没有什么科学道理。（1分）与上文的“名医”开的药方相照应，（1分）表明了作者对所谓的名医的厌恶。（1分） 3.考点 本题考察题目的含义 答案：题目指的是父亲病重而被庸医耽误治疗的过程，（1分）作者实际是借此事件讽刺了当时社会封建思想对思想的毒害，（1分）而父亲的病也正正是当时社会上的病。（1分） 4.考点 本题考察文章主题探究 答案：文章中作者以自己的亲身经历为例，揭露了封建礼教的残酷和荒谬，这不仅表现了他对封建社会的深刻认识，也展现了他封建社会做斗争的勇气和决心，（2分）而人性之美则体现在作者在父亲患病时，辛苦为其寻医求药，陪伴在病榻之旁，展现了亲情之间的温馨。（2分） 迁移提升：《五猖会》 1.考点 本题考察文章段落作用 答案：开头借《陶安梦忆》写五猖会的盛况，表明了作者想看迎神赛会时急切的心情，（1分）也和后文写被父亲强迫背鉴略时的苦闷形成对比。（1分） 2.考点 本题考察文本段落的赏析 答案：作者运用了比喻的修辞手法，（1分）生动写出了作者被强迫背书时的委屈心理，（1分）借此表明封建教育对儿童天性的压制和摧残。（1分） 3.考点 本题考察段落结构的作用 答案：照应前文背书时的无奈和厌恶，（1分）作者以时间的推移，表明这件事给他的童年带来不好的影响，（1分）从“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了”可以看出父亲的教育并没有让他受益。同时也讽刺封建教育的荒唐。（1分） 4.考点 本题考察文章的主题探究 答案：：《从百草园到三味书屋》通过百草园得到的乐趣和三味书屋读书的乏味生活，表达了教育要尊重孩子天性的看法，同时也批判的封建教育的呆板和枯燥。《五猖会》中通过写父亲却强制“我”背《鉴略》而错过五猖会，作者借此表达了家长应当了解孩子心理需求、尊重孩子天性的教育思想。 《范爱农》 1.考点 本题考察人物情感概括 答案：首先在留学期间与范爱农的争执时，对范爱农是憎恶的心理，（1分）回国后的酒楼聚旧，对其生出亲近的情感，（1分）在报馆风波后，对其生出牵挂担忧（1分） 2.考点 本题考察句段的鉴赏 答案：作者通过“天气并不冷”一句反衬出了穿大衣的人的起到了讽刺的作用，（1分）范爱农的穿着与其形成对比，突出范爱农朴素的性格（1分） 3.考点 本题考察句段的内容概括 答案：作者表面上觉得范爱农是浮水的好手，不至于失足淹死，（1分）而实质上是对当时黑暗而迂腐的社会的控诉，以及揭露了辛亥革命的不彻底性。（2分） 4.考点 本题考察文本的主题探究 答案：作者通过范爱农在日本留学后，包含着对工作的热情、对革命胜利的喜悦回国。（2分）但因为辛亥革命的不彻底，封建复辟势力使得范爱农失去了工作,生活陷入困穷之中，终止在夜半大风雨时溺水而死。反映出封建社会对知识分子的摧残。（2分） 中考真题：《朝花夕拾》《五猖会》《父亲的病》 1.考点 本题考察文章内容概括 答案：甲文中“先生”在教学方式的选择上过于单一，读书生活枯燥，束缚了孩子的自由天性；（1分）乙文中“父亲”完全不顾及儿童的心理，在孩子兴致勃勃将去看五猖会时，让孩子背书，大扫孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性；（1分）丙文中“塾师”不准孩子看“略有图画”的书，只读“人之初性本善”之类的书，无视孩子的渴求（好奇心），束缚了孩子自由爱美的天性。（1分） 2.考点 本题考察内容理解 答案：图文并茂，符合孩子形象思维特点的书。印刷精美，充满童趣，能吸引孩子的书。内容丰富贴近孩子生活，能够启发孩子追求真善美的书。（每点2分，答出两点即可） 3.考点 本题考察主题探究 答案：示例：封建教育的影子还在，有些老师和家长仍像上文中塾师、父亲一样，教育简单粗暴，孩子缺少自由阅读、自由成长的空间。（1分）有些家长只关注孩子的学科学习，课余时间一直带孩子奔波在补习班之间，孩子的生活完全被学习占据。（1分）有些老师家长片面追求考试分数，扼杀孩子的兴趣和求知欲，忽视孩子多样发展的可能性。（1分） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 名著阅读 第七周：朝花夕拾 课标要求 内容 要求 独立阅读古今中外诗歌集、中长篇小说、散文集等文学名著。 根据阅读进度完成读书笔记，针对作品的语言、形象、主题等方面的话题展开研讨。 开展多样的读书活动，丰富、拓展名著阅读。 借助多种媒介讲述、推荐自己喜欢的名著，说明推荐理由；尝试改变名著中的精彩片段；结合自己的阅读体会，尝试撰写文学鉴赏文章。 例文： 父亲的病1.文章标题突出中心，点明写作对象。 2.第②—⑥段作者描写行医的过程，突出庸医治疗的荒谬。文章从“从从容容”“点点头道”等外貌的描写，写出了一个惯骗的嘴脸。其中通过突出诊金的昂贵，衬托了庸医谋财害命的行径。 ①大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事： ②他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其实已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道： ③“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。 ④“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。 ⑤“可以，”他说。于是另开了一张方：“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。 ⑥这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。 4.第⑦段中作者描写自己与医生打交道的过程，以故弄玄虚的药引和药方，讽刺庸医害人的行径。“大概的确”一词表明了作者对其的怀疑。 5.第⑧段插叙了药方的荒诞来历，借此来突出所谓的名医的虚伪，画线的句子运用了反语的修辞手法，表现了作者的不满。 6.第⑨—⑩段讲述第一位名医的结局，“这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样。”突出了作者心中的愤怒。 7.第⑪段将陈莲河和前一个所谓的名医进行对比，引出其形象。 ⑦我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。 ⑧据舆论说，神妙就在这地方。先前有一个病人，百药无效；待到遇见了什么叶天齐先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一副便霍然而愈了。“医者，意也。”其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之，以气感气，所以……。我虽然并不了然，但也十分佩服，知道凡有灵药，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。 ⑨这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床；我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。正在这时候，他有一天来诊，问过病状，便极其诚恳地说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……” ⑩这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。 ⑪陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 ⑫芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。8.第⑪—⑫段是对陈莲河的医治过程进行描写，以“蟋蟀”与“老弗大”入药的荒谬，讽刺了陈莲河和前一位“名医”一样，仍旧是一位实实在在的江湖骗子。 8.第⑬段中，作者专门引述了清末刚毅打洋鬼子的故事，借故事侧面讽刺陈莲河药方的荒唐。 9.第⑭—⑰段中，作者通过对父亲的细节描写，突出了父亲内心的无奈和不甘，和前文陈莲河介绍丹药形成照应，进一步突出其无能的形象。 10.第⑱段引出了轩辕巫医不分的历史缘故，借此讽刺了当时庸医的荒唐。 ⑬“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。 ⑭“我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒……” ⑮我父亲沉思了一会，摇摇头。 ⑯“我这样用药还会不大见效，”有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……” ⑰我的父亲沉思了一会，摇摇头。 ⑱凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。现在是让步一点了，连医生自己也说道：“西医长于外科，中医长于内科。”但是S城那时不但没有西医，并且谁也还没有想到天下有所谓西医，因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见鬼，而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是中国人的“命”，连名医也无从医治的。 11.第⑲段中，作者用“泰然”一词，将庸医的丑恶表现得淋漓尽致。 12.第⑳㉑段中，作者通过对陈莲河与对中国“孝子”们的描写，批判了封建思想的腐朽。画线的句子则进一步写出封建思想对中国人的毒害。 13.第㉒段中，作者通过自身的心理描写，照应了上文中的中西医学观念上的差别。 14.第㉓—㉜中衍太太为第三个登场的人物，通过其的激烈反应与前文庸医的“泰然从容”形成对比，以强烈的笔法讽刺了封建礼教的迂腐以及不近人情。 15.第㉘段中对父亲去世时的细节描写，为下文作者的愧疚做铺垫。 ⑲不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然地开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 ⑳从此我便不再和陈莲河先生周旋，只在街上有时看见他坐在三名轿夫的快轿里飞一般抬过；听说他现在还康健，一面行医，一面还做中医什么学报，正在和只长于外科的西医奋斗哩。 ㉑中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。 ㉒父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。 ㉓早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里…… ㉔“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。 ㉕“父亲！父亲！”我就叫起来。 ㉖“大声！他听不见。还不快叫？！” ㉗“父亲！！！父亲！！！” ㉘他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。 ㉙“叫呀！快叫呀！”她催促说。 ㉚“父亲！！！”“什么呢？……不要嚷……不……”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。 ㉛“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。 ㉜我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。16.第㉕—㉛段独立成段，并且配以众多的感叹句式，表现当时环境的激烈，同时也表现了作者强烈愤慨。 题型分析 1.阅读全文，概括文章所写的两个“名医”在医治病人时的异同点。（4分）【人物形象概括】 相同： 不同： 2.文章第⑬段例举了清末刚毅筹建“虎神营”的事件，联系上下文，说说作者的用意。（3分）【段落作用】 3.作者以“父亲的病”为题，试分析其中含义（3分）【题目含义】 4.有人评论：这是一篇战斗意味很浓的小说，同时也代表着人性之美，结合文章情节分析，作者是如何体现战斗意味与人性之美的。（3分）【主题探究】 迁移提升 五猖会 孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。 我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。 现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。 赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。 要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船20，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来： 粤自盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！…… 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。 我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 1.作者在开头部分描写了《陶庵梦忆》中描写赛会的盛况，结合上下文，分析其中的作用。（2分）【段落作用】 2.赏析文中画波浪线的句子。（3分）【句段鉴赏】 在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 3.联系上文，说说在文中结尾的部分，作者为什么说“只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事”？（3分)【段落作用】 4.《从百草园到三味书屋》与《五猖会》都涉及了儿童教育问题，试将这两篇文章放在一起研读，思考鲁迅对于儿童教育有些什么体验和看法。（4分)【主题探究】 范爱农 在东京的客店里，我们大抵一起来就看报。学生所看的多是《朝日新闻》和《读卖新闻》，专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。一天早晨，辟头就看见一条从中国来的电报，大概是： “安徽巡抚恩铭被Jo Shiki Rin刺杀，刺客就擒。” 大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是怎样三个字。但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了。这是徐锡麟，他留学回国之后，在做安徽候补道，办着巡警事物，正合于刺杀巡抚的地位。 大家接着就预测他将被极刑，家族将被连累。不久，秋瑾姑娘在绍兴被杀的消息也传来了，徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。有几个人便秘密地开一个会，筹集川资；这时用得着日本浪人了，撕乌贼鱼下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯荪的家属去。 照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来： “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。 我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。 “何必推举呢？自然是主张发电的人罗——。”他说。 我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。 从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。 然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：—— “哦哦，你是范爱农！” “哦哦，你是鲁迅！” 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。 他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：—— “那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？” “你还不知道？我一向就讨厌你的，——不但我，我们。” “你那时之前，早知道我是谁么？” “怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么？” 我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的，说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到，看见一大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行李放到税关上去候查检，关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着仔细地看。我很不满，心里想，这些鸟男人，怎么带这东西来呢。自己不注意，那时也许就摇了摇头。检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不料这一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。我那时也很不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来……。自己不注意，也许又摇了摇头。然而那群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。岂但他呢，说起来也惭愧，这一群里，还有后来在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉烈士；被囚在黑狱里，到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知，摇着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽然和他们同船来，却不在这车上，因为他在神户12就和他的夫人坐车走了陆路了。 我想我那时摇头大约有两回，他们看见的不知道是那一回。让坐时喧闹，检查时幽静，一定是在税关上的那一回了，试问爱农，果然是的。“我真不懂你们带这东西做什么？是谁的？”“还不是我们师母的？”他瞪着他多白的眼。“到东京就要假装大脚，又何必带这东西呢？” “谁知道呢？你问她去。” 到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。 “老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。 我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。 “情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访我，慷慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。” 我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚、同乡、姨太太……。 这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学19出身，而杀人却不很轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。 果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：再来要，没有了！ 不过爱农得到了一种新消息，却使我很为难。原来所谓“诈取”者，并非指学校经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。 我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个名为会计的便不高兴了，质问我道： “报馆为什么不收股本？” “这不是股本……” “不是股本是什么？” 我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。 然而事情很凑巧，季茀写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：—— “这里又是那样，住不得。你快去罢……” 我懂得他无声的话，决计往南京。先到都督府去辞职，自然照准，派来了一个拖鼻涕的接收员，我交出账目和余款一角又两铜元，不是校长了。后任是孔教会会长傅力臣。 报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。 我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他又成了革命前的爱农。我想为他在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没有机会。他后来便到一个熟人的家里去寄食，也时时给我信，景况愈困穷，言辞也愈凄苦。终于又非走出这熟人的家不可，便在各处飘浮。不久，忽然从同乡那里得到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。 我疑心他是自杀。因为他是凫水的好手，不容易淹死的。 夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。” 后来我回故乡去，才知道一些较为详细的事。爱农先是什么事也没得做，因为大家讨厌他。他很困难，但还喝酒，是朋友请他的。他已经很少和人们来往，常见的只剩下几个后来认识的较为年青的人了，然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚，以为不如讲笑话有趣。 “也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”他时常这样说。 一天，几个新的朋友约他坐船去看戏，回来已过夜半，又是大风雨，他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的。但他掉下去了，虽然能凫水，却从此不起来。 第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。 我至今不明白他究竟是失足还是自杀。他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金，因为一经提议，即有族人来争这笔款的保管权，——其实还没有这笔款，大家觉得无聊，便无形消散了。 现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。 1.阅读全文，找出作者从留学期间到回国后对范爱农的感情变化的线索。（4分）【人物情感概括】 2.对比分析文章两个画波浪线的句子，说说作者这样写的用意。（2分） （1）在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。 （2）爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。 3.作者在文中写“我疑心他是自杀”，联系上下文内容，分析作者为什么疑心范爱农是自杀的。（3分)【内容概括】 4.有评价“此文通过描述范爱农的悲剧遭遇，揭露封建社会对正直爱国的知识分子的摧残”,结合本文分析，作者是如何通过范爱农的遭遇，揭露封建社会对知识分子的摧残的。【主题探究】 中考真题 【连云港中考】名著阅读课，“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题，老师选择了三篇文章的片段，请完成下面小题。 【甲】 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 （节选自《从百草园到三味书屋》） 【乙】 昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” （节选自《五猖会》） 【丙】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 （节选自《二十四孝图》） 1. 自由是人性最深刻的需求，鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚，请写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。（3分） 2. 结合丙文，你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？（2分） 3. 经典的力量在于永不过时，今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子，请结合现实谈谈你的看法。 考点提炼 考点 解题技巧 人物 人物情感 ①寻找文中直接体现人物情感的词语；②探究人物的言谈举止，间接总结人物的情感。③时代背景，社会环境中体现人物情感 人物形象 ①找出文中交代人物身份、地位、经历、品质修养等语句；②找出文中相关的人物描写；③找出文本中其他人物的评价性语句。④人物形象有时会是社会环境的缩影，也可以从社会环境，时代背景的角度对其进行概括。 人物作用 ①推动故事情节发展；②揭示深化文章主题；③折射社会现象，给人带来启示 作用 标题作用 ①语带双关，具有象征意义；②作为“文眼”揭示文章中心，暗示主旨；③激发读者兴趣；④揭示写作对象 句段作用 ①开头段：结构上总领全文；引出下文，做伏笔铺垫；②中间段：承上启下；③结尾段：照应标题，呼应开头，总结全文。 含义 句段含义 ①联系上下文，抓住相邻句理解句子含义；②根据句式特点理解句子的含义；③结合文章中心理解句子的含义；④联系时代背景理解句段含义 词语含义 ①揣摩词语语境义（比喻义、引申义、象征义）；②解释词语本义；③联系上下文，体会其表达的主题思想。④联系时代背景体会词语的特殊含义 标题含义 ①根据标题或标题中关键词的字面义、常用义进行解释；②标题或标题中关键词的比喻义、象征义、引申义，所解释的文本主旨或人物品质。 鉴赏 字词鉴赏 ①判断词性、艺术手法；②思考其所表现的人或物或景的特点，表达最优的情感。 句段鉴赏 ①结合具体语境、句式、艺术手法、句子位置进行判断；②联系文章主旨，分析文中的内容 主题 探究文本主题 ①从标题入手：标题的比喻义、双关意、象征意对主题的提示作用；②从文中关键词、句、段入手：议论、抒情、总结的句子一般是文章的中心有提示的作用；③从作品的背景入手：把握时代烙印，有助于体会作者的思想感情；④从情节入手：情节冲突，高潮部分能很好地反映主题思想。 结合文本谈看法 ①把握文章主旨（道理），并用简洁的语言进行表达；②回忆自己所经历过的类似情感，抓取具体事例，印证文章主旨。 学科网（北京）股份有限公司 $$