第三单元(主题:如何清晰地说明事理)教考衔接作文写作指导-【教考衔接】备战2025年高考语文课内素材梳理与写作指导
2024-07-15
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精品
内容正文:
必修下第三单元教考衔接作文写作指导
主题:如何清晰地说明事理
【教材回顾】
本单元主要学习知识性读物的阅读方法,发展科学思维,培养科学精神。阅读时要把握关键概念和术语,理清文章思路;分析作者阐释说明、逻辑推理的方法,体会文章语言严谨准确的特点。
【勾线提要】
1.说明文的概念
说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能,解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强,它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。
2.说明文的分类
(1)依据说明对象与说明目的的不同,把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。事理说明文:所谓事理说明文,就是以说明为主要表达方式来阐明事理的文章。事理说明文的说明对象是某个抽象的事理,将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚,使读者知其然并知其所以然,明白这个事理“为什么是这样”是其主要目的。事物说明文的说明对象是具体事物,通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明,使读者了解、认识这个或这类事物。事物说明文:《核舟记》;事理说明文:《大自然的语言》、《看云识天气》。《食物为何挂在树上》和《雾霾的危害》两篇范文,属于事理说明文还是事物说明文?
(2)根据说明语言的不同特色与表达方式的使用情况的不同,把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文。文艺性说明文是通过文艺的形式介绍科学知识的说明文。
3.说明文的语言特点
说明语言的准确性、平实性、周密性和科学性,是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等,都要求准确无误。说明的实用性很强,稍有差错,会失之毫厘,谬以千里。在准确的前提下,说明的语言有的以平实见长,有的以生动活泼见长。由于说明的对象和作者语言风格的不同,说明的语言也是多种多样的:或概括,或具体;或简洁,或丰腴;或精练,或详尽;或平易朴实,或幽默风趣,总之不拘一格。阅读说明文和写说明文可以联系起来。上面谈到的所要把握的四点,阅读说明文要注意,写说明文也要注意,只是所提要求要注意符合学生实际。
第一,内容上的科学性。说明文的内容必须真实准确,以确凿的材料为依据,如实反映客观事物的特征、本质及规律,具有严密的科学性。
第二,结构上的条理性。事物和事理有时往往是比较复杂的,为了给读者以明确的认识,说明其特征时必须有一定的条理和顺序。常见的说明顺序有时间顺序(程序顺序也是时间顺序的一种)、空间顺序和逻辑顺序。这种说明顺序往往体现在文章的结构层次上,所以阅读说明文时,理清结构层次与把握说明顺序是一致的。
第三,语言的准确性。说明文的实用性很强,语言表达“失之毫厘”,其结果就会“谬以千里”,所以说明文语言要求准确无误,给读者以科学的认识。在科技飞速发展的今天,说明文的应用越来越广泛,各门学科的教科书、科普读、知识小品、解说词、说明书等都是说明文。可以说,说明文和我们日常学习、生活、工作有着非常密切的联系。
4.说明文的结构
连贯式、总分式、并列式、递进式、对照式(结构包括段落)。一篇完整的说明文常常是几种结构综合运用的。
5.说明的顺序
空间顺序(也可称事实顺序,一般指地点、方位、方向)、时间顺序(包括发展顺序,程序顺序)、事理顺序(也可称逻辑顺序,一般指从现象到本质)。说明文中也会出现以一种顺序为主兼用其他顺序的现象。
6.说明方法
(1)举例子:使文章更加具体,更有说服力,更客观地说明了事物。使比较抽象,负责的事情或事物变得通俗易懂,让人信服。
(2)作比较:说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。
(3)下定义:用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质,是科技说明文常用的方法。
(4)列图表:为了把复杂的事物说清楚,还可以采用图表法,来弥补单用文字表达的缺欠,对有些事物解说更直接、更具体。使读者直观,一目了然的了解事物的特征。
(5)作诠释:从一个侧面,就事物的某一个特点做些解释,这种方法叫诠释法。
(6)打比方:利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的形状特点,增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。说明文中的打比方的说明方法,同修辞格上的比喻是一致的。用这个方法,可以使抽象复杂说得浅显易懂,具体生动。不同的是,比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻,而说明多用明喻和暗喻,借喻则不宜使用。
(7)摹状貌:为了使被说明对象更形象、具体,可以进行状貌摹写,这种说明方法叫摹状貌。(和描写要区分开,两者虽一样,不过是在不同的文体中的。)
(8)引用:为了使说明的内容更充实具体,可以引资料说明。引资料的范围很广,可以是经典著作,名家名言,公式定律,典故谚语等。
(9)分类别:将被说明的对象,按照一定的标准划分成不同的类别,一类一类地加以说明,这种说明方法,叫分类别。帮助读者掌握特征,头绪分明。
(10)列数字:为了使所要说明的事物具体化,还可以采用列数据的方法,以便读者理解。需要注意的是,引用的数字,一定要准确无误,不准确的数字绝对不能用,即使是估计的数字,也要有可靠的根据,并力求近似。
【知识引领】
1.事理说明文与事物说明文的区别
事物说明文是对事物进行详细介绍的文体形式。事理说明文是对道理进行详细介绍的文体形式;或者说事理说明文就是以分析事物的因果关系、介绍科学道理为主的说明文。二者的区别是前者针对事物,后者针对道理。也就是说,事理说明文主要回答“是什么”的问题,事理说明文主要回答“为什么”的问题。但是,有时在一篇说明文中,介绍事物与阐释事理往往是交错使用的。事物说明文的说明对象是具体事物,通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明,使读者了解、认识这个或这类事物。事理说明文的说明对象是某个抽象事理,将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚,使读者知其然知其所以然,明白这个事理“为什么是这样”。因此,不管是事物说明文还是事理说明文都要求作者对说明的对象进行真实的介绍,这其中,我们不乏感受到文中的科学精神。如《中国石拱桥》,就是事物说明文;如《看云识天气》,就是事理说明文。
2.写作事理说明文需要注意三点要求
(1)要考虑读者的接受能力与需求。如《青蒿素:人类征服疾病的一小步》和《生命的秘密》,保持科学的严谨,也照顾了非专业读者。
(2)脉络要清楚,关键内容要突出。在说明事理的时候,作者思考要周密,条理要清晰,要讲逻辑。《采草药》一文,作者依次抓住入药部位,同时列举“地势”“物性”“地气”“人力”几个方面的不同,把道理说得清清楚楚。
(3)要讲究文采。《说“木叶”》一文,讲古典诗歌中“树”和“木”的异同,作者旁征博引,把一个看似简单的话题说得兴味盎然,给读者无尽的遐想和启迪。
3.写作事理说明文需注意的几个方面
(1)要清晰地说明事理,就要对其有准确、深入的认识。梁思成用“文法”作比来说明中国建筑的特征,林庚解说“木叶”背后的“暗示性”,之所以能做到条理分明、清晰易懂,就因为他们对这些事理有深入的研究,思之愈深,说之愈明。一般而言,事理都有一定的复杂性,仅仅做一般的了解,很难准确把握。要在写作前搜集相关资料,做些研究,深入理解要说明的事理。对事理的理解越到位,就越容易将其解说清楚。这是写好事理说明文的先决条件。为了把要说的事理彻底弄清,就要下一番功夫,学习、观察、调查、向别人请教以至进行实验,经过反复研究,把所有的疑问和不清楚之点都弄清楚;然后再加以整理,做到明白透彻,条理清晰。
(2)在说明事理时,要着重说清其中的关键要素。重要概念、因果关系、事物间的联系、事物发展变化的规律等,都是说明的重点,把它们阐说清楚,才能纲举目张。主要内容解说清楚了,整篇文章的“清晰”就有了保证。梁思成分九个方面说明“中国建筑的基本特征”,从整体布局、建筑结构写到重要构件、装饰风格,重点突出,层次清楚,即使是非专业读者也会觉得条理分明,易于理解。
⑶说明事理时,还要考虑人们认识事理的一般规律,根据说明对象的具体情况安排说明顺序。可以由具体的现象出发,归纳并说明其中的道理;也可以由浅入深,逐步揭示事理的不同层面;还可以在比较中凸显事理的特征。《说“木叶”》从对众多诗句的解读中抽绎出创作、欣赏的规律,《中国建筑的特征》在中西建筑的对比中解说建筑语汇的“可译性”,其中的思路都很值得我们效仿。
具体安排结构时,要做到要层次分明,条理清晰。开头可以正面提出事理,也可以由提出问题的方式开始,也可以从最精采部分开头,以引起读者兴趣。主体部分,可按照事物发展的客观规律或人的认识规律,一层一层地说明或一步一步地推理。也可以先提出结论再进行分析综合。结尾部分可以作简略的概括,也可以说明该事理的应用和意义。如果说明的是以“重力和惯力”之类概念为题的科学道理,还可以先下定义,解释这种道理,然后列现象或举例说明这个道理。总之,同一事理,不同作者或对不同的读者,写出的事理说明文中心不同,结构层次也不尽相同,没有固定的格式。
⑷根据事理的特点和人们认识事物的规律,选择适当的说明方法。这就是抓住人们不易明白或不易信服的关键问题,尽量利用人们熟悉、知道、承认、能够明白或接受的东西来说明问题。这也就是通常所说的从已知到未知,从具体到抽象,从简单到复杂,或者由近及远,由浅入深。事理说明文常用的说明方法包括下定义、举例子、列数字、引用、作比较、分类别等,通常写事理说明文往往不是单纯地使用一种方法,而是综合运用几种方法。
⑸语言要深入浅出,通俗易懂,尽量少用术语,通过解释性的表达方法,把抽象的事理具体化,将深奥的道理通俗化。采用比喻,拟人的方法,文章则会更加生动形象。为了吸引读者,这种文章也可采用叙事式、散文式、童话式来表述,在科学性的基础上焕发艺术性,让说明的事理更能让人接受。
【典例引领】
典例一:
一天下午,我们去参观北京市手工业公司实验工厂,粗略地看了景泰蓝的制作过程。景泰蓝是多数人喜爱的手工艺品,现在把它的制作过程说一说。(《景泰蓝的制作》开头段)
全部工作是手工,只有待打磨的成品套在转轮上,转轮由马达带动的皮带转动,算是借一点儿机械力。可是拿着蘸水的木炭、磨刀石挨着转动的成品,跟它摩擦,还得靠打磨工人的两只手。起瓜楞的花瓶就不能套在转轮上打磨,因为表面有高有低,洼下去的地方磨不着,那非纯用手工打磨不可。(《景泰蓝的制作》结尾段)
①以一定的科学依据为基础,说明事物本身的道理和内部规律。
②段落扣住了景泰蓝制作过程中手工操作这一特点,其实,这篇文章不只是在文章的开头结尾不忘突出这一制作特点,其主体部分在说明每道工序时,更是紧紧围绕着这一特点来写。
典例二:
成熟的荔枝,大多数是深红色或紫色。长在树头,当然看不清它壳面的构造,只有红色映入眼帘,因而说它是“绛囊”“红星”“珊瑚珠”,都很逼真。至于整株树以至成片的树林,那就成为“飞焰欲天”(明郭子章),“红云几万重”(宋邓肃)那样绚丽烂漫的动人景色了。
①关于荔枝的色泽,作者运用“绛囊”“红星”“珊瑚珠”等比喻写每一颗荔枝的色泽。
②引用明郭子章的“飞焰欲横天”和宋邓肃的“红云几万重”形象而夸张地写成林成片的荔枝色泽,使用修辞手法,使被说明的事物形象性加强。
典例三:
考古学家所发掘的殷代遗址证明,至迟在公元前15世纪,这个独特的体系已经基本上形成了,它的基本特征一直保留到了近代。3500年来,中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长,不断地在技术上和艺术上把它提高,使之达到了高度水平,取得了辉煌成就。(选自《中国建筑的特征》)
要达到用词准确,就要注意一些关键词语的使用。
①在这段文字中,使用了“至迟”“基本上”这样的关键词语,“至迟”说明“公元前15世纪”不是个时间点,而是时间段,因为这只是一种考古判断,把它说成点是不准确的;
②同样的原因,“这个独特的体系”的形成也只能是“基本上”,没有这个词反而表达不准确。
【范例引航】
食物为何挂在树上
在广阔的非洲大草原上,常常会看到这样一种奇特的现象:死去的小长颈鹿和羚羊被挂在树杈上。不过,这些动物的死与人类并无关系,它们是被天敌猎豹捕杀之后挂在树上的。
那么,猎豹为什么要把食物挂在树上呢是为了风干做腊肉那简直是开玩笑,一头羚羊仅需几天就被猎豹吃完了,不可能放那么久。猎豹选择这种特殊的食物储存方式,原因竟然是为了防止鬣狗偷吃。
鬣狗虽然从颜值到爆发力都拼不过猎豹,但是它们生性凶残,而且贼心不死,总想不劳而获。可以说,鬣狗是猎豹这一草原霸主最头疼的“邻居”。每当猎豹开始捕猎,鬣狗总会伺机而动,等到猎物死去,鬣狗会迅速围上来分一杯羹。通常情况下,鬣狗群起而上,猎豹防不胜防,也只能任由它们掠夺;有时食物争夺得太过激烈,鬣狗群甚至会将一只猎豹活活杀死。
当然了,并不是每一次猎豹捕食都会遭遇“抢劫”。但是进食时如果不加以防范,还是会被鬣狗发现。鬣狗没有爬树这项技能,为了安静地享用美食,猎豹就将猎物叼到树上,完美避开这些恼人的家伙。
说起来,猎豹为了运货上树也是蛮拼的。据科学家估算,一只猎豹叼着一只体重约为自身两倍的小长颈鹿爬上树,所花费的力气相当于一个成年人举着两千个汉堡一口气上两层楼。
尽管辛苦,但是这一切都是值得的。对于肩负着抚养重任的母豹而言,这一举措就显得更为重要,因为猎物一旦被偷,幼崽的口粮就没了,直接影响小猎豹的成活率,对猎豹种群的延续尤为不利。
除了猎豹,还有一些野兽也会贮存一时吃不完的猎物,以防其他动物偷吃。例如黄鼬常把捕获的鼠类拖入自己居住的洞中,窖藏起来;老虎和棕熊会用灌木枝条以及枯枝落叶将食物隐藏起来,同时全力保护这片区域,抵御入侵者的掠夺。
许多鸟类也存在贮食行为,如星鸦为了防止食物被偷吃,会含着松子飞到离巢稍远一些的贮存地点,贮存地点少则一个,多则上千个。它们用喙将松子插入土层中,再以泥土和草掩埋,临走还要压上一个小石块才放心。
在动物界,小到蚂蚁,大到虎豹,不少动物都有贮食行为。这一做法既是防患于未然,以应对恶劣天气带来的觅食不利和食物短缺的情况,更是为了应对激烈的食物竞争。这是一种生存的智慧。
《食物为何挂在树上》范文赏析
【1】设置悬念入篇,既照应了题目,又引发读者兴趣,巧妙规避了事理说明文的短板。
【2】“仅”是“只”的意思,表强调,起修饰限定作用,说明猎豹吃完一头羚羊所需时间之短,“仅”体现了说明文语言的准确性和严密性。
【3】本段运用了“贼心不死”“伺机而动”“一杯羹”等词语,语言生动形象,严谨又不失生动活泼。
【4】运用了列数字、作比较的说明方法。
【5】运用举例子、列数字的说明方法,具体准确地说明了许多鸟类也有贮食的习惯。
【6】既然是事理说明文,文章末尾以“一种生存的智慧”来点明事理。
说明文在写作时的具体操作
①开头段:引出说明对象+核心观点。如《说木叶》“在这里,我们仍看见木叶是那么突出地成为诗人笔下钟爱的对象。
②中间段:提出现象,分析原理、关系、成因、影响等
③结尾段:收束全文,回扣中心
具体安排结构时,要做到要层次分明,条理清晰。开头可以正面提出事理,也可以由提出问题的方式开始,也可以从最精采部分开头,以引起读者兴趣。主体部分,可按照事物发展的客观规律或人的认识规律,一层一层地说明或一步一步地推理。也可以先提出结论再进行分析综合。结尾部分可以作简略的概括,也可以说明该事理的应用和意义。如果说明的是以“重力和惯力”之类概念为题的科学道理,还可以先下定义,解释这种道理,然后列现象或举例说明这个道理。总之,同一事理,不同作者或对不同的读者,写出的事理说明文中心不同,结构层次也不尽相同,没有固定的格式。
花儿为什这样红
花朵的红色是热情的色彩,它强烈、奔放、激动、令人精神振奋。红紫烂漫的春天,活力充沛,生气蓬勃。花儿为什么这样红?人们一边赞叹,一边不免提出疑问,寻求科学的解释。
花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。不论是红花还是红叶,它们的细胞液里都含有由葡萄糖变成的花青素。当它是酸性的时候,呈现红色,酸性愈强,颜色愈红。当它是碱性的时候,呈现蓝色,碱性较强,成为蓝黑色,如墨菊、黑牡丹等是。而当它是中性的时候,则是紫色。万紫千红,红蓝交辉,都是花青素在不同的酸碱反应中所显示出来的。
除了红花以外,还有黄色、橙色的花。橙色与柑橘,南瓜等果实的色彩相似,而最典型的是胡萝卜,所以表现这种色彩的色素,就被称为胡萝卜素。
至于白花,那是因为细胞液里不含色素的缘故。有些白花,例如菊花,萎谢之前微染红色,表示它这时也含有少量的花青素了。变色的一个特殊例子是添色木芙蓉,早晨初开白色,中午淡红,下午深红,一日三变,愈开愈美丽。又如八仙花,初开白色微绿,经过几天,变成淡红,或带微蓝,它不像添色木芙蓉那样朝开暮落。至于一般的花,大都初开时浓艳,后渐淡褪。
花儿为什么这样红?还需要用物理学原理来解释。太阳光经过三棱镜或水滴的折射,会分成红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、七种颜色。这七种颜色的光波长短不同,红光波长,紫光波短。酸性的花青素会把红色的长光波反射出来,送到我们的眼帘,我们便感觉到是鲜艳的红花。同样,中性的花青素反射紫色的光波,碱性的花青素反射蓝色的光波,胡萝卜素有不同的成分,便分别反射黄色光波或橙色光波。白花不含色素,但组织里面含有空气,会把光波全部反射出来。有的花瓣,表面有较多的细微而排列整齐的玻璃球似的突起,看起来好像丝绒,能够像金刚石那样强烈地反射光线,色彩就更为鲜艳,如某些月季花就是。
花儿为什么这样红?还有它生理上的需要。光波长短不同,所含热量也不同:红、橙、黄光波长,含热量多;蓝、紫光波短,含热量少。花的组织,尤其是花瓣,一般都比较柔嫩。在野生状态,红、橙、黄花都生长在阳光强烈的地方,反射了含热量多的长光波,不致引起灼伤,有保护的作用。蓝花都生长在树林下、草丛间,反射短光波,吸收微弱的含热量多的长光波,对它的生理作用有利。白花也多阴性植物,有些夜间开放,反射了全部的光波,是另一种适应措施。自然界少有黑色的花,只有少数的花偶然有黑色的斑点,因为黑色吸收全部的光波,热量过多,容易受到伤害。
花儿为什么这样红?从进化的观点来考察,它有一个发展的过程。裸子植物的花是原始的形态,都带绿色,而花药和花粉则呈黄色。在光谱里面,与绿色邻接的,长波一端是黄、橙和红,短波一端是青、蓝和紫。我们可以说,花色以绿色为起点,向长波一端发展,由黄而橙,最后出现红色;向短波一端发展,是蓝色和紫色。红色应是最晚出现的花色,在进化途程中居于项峰,最鲜艳,最耀眼。
花儿为什么这样红?从达尔文的自然选择学说来看,昆虫起了到重要的作用。亿万年前,裸子植物在地球上出现的时候,昆虫还不多。花色素淡,传粉授精,依靠风力,全部是风媒花。后来出现了被子植物,昆虫也繁生起来。被子植物的花有了花被,更分化为花萼和花冠(花被和花冠通称花瓣)。花瓣不再是绿色,而是比较显眼的黄色、白色或其他颜色。形状也大了,有的生有蜜腺,分泌蜜汁,有的散发芳香,这就成为虫媒花。“蜂争粉蕊蝶分香”,昆虫给花完成传粉授精的作用。
昆虫采蜜传粉,有一特殊的习性,就是经常只采访同一种植物的花朵。这个习性有利于保证同一种植物间的异花传粉,繁殖后代。这样可以固定种的特征,包括花的颜色。我们可以设想,假如当初有一种植物,花色微红,由于其中红色比较显著的花朵,容易受到昆虫的注意,获得传粉的机会较多,经过无数代的选择,在悠长的岁月中,昆虫就给这种植物创造出纯一、显著、鲜艳的红色花朵。昆虫参与自然选择的作用,造成各种不同的植物,也造成各种不同的花色。
花儿为什么这样红?最后要归功于人工选择。自然选择进程缓慢,需要很长时间才能显示它的作用。人工选择大大加快了它的进程,能够在较短时间内取得显著成果。例如牡丹,由自然选择费了亿万年造成野生原种,花是单瓣的,花色也只有粉红的一种。经过人工栽培,仅就北宋中叶(11世纪)那个时候来说吧,几十年功夫就有单瓣创造出多叶、千叶(重瓣)、楼子(花心突起)、并蒂等额中不同姿态;由粉红创造出深红、肉红、紫色、墨紫、黄色、白色等各种美丽色彩。再如大丽花,原产墨西哥,只有八个红色花瓣。人工栽培的历史仅仅二三百年,却已有千种形状、颜色不同的品种。又如虞美人,经过培养,已有红、黄、橙、白各种颜色却没有出现过蓝色。上一世纪末,美国的著名园艺育种家浦班克,发现一株花瓣上好似有一层迷雾的虞美人,特意培养,到本世纪初,便育成了各种深浅不同的蓝色虞美人,为花卉园艺添加了新的品种。
花儿这样红,是大自然的杰作,更加是人工培育的成果。
【写法借鉴】
本文从不同角度说明事理,主体部分从六个方面对“花儿为什么这样红”做了科学介绍,由主到次、由外到内,采用不同的说明方法,把抽象的科学知识说得既具体又清楚。
【考题链接】
一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
品读下列诗句,探究古代诗词中“梅”经常出现在什么样的场景中,能引起哪些联想,具有怎样的暗示性,请写一篇800字的文章。
(1)墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
——王安石《梅花》
(2)驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》
(3)风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
——毛泽东《卜算子·咏梅》
【写作指导】
本任务要求学生学以致用,利用课内所学到的知识探究一些具体问题。这项任务重在提升学生的迁移能力和应用能力。以《说“木叶”》中的“暗示性”为例。比如第三项任务中提到的“柳”这个语象,它在中国古典诗歌里就有很强的暗示性。“柳”在送别诗中是最常见的语象,它可以暗示诗人的离愁别绪,传达诗人的离别之情以及无法把握自身命运的感慨。因“柳”常常代表着浓浓的春意,而且年年复年年,总是绿意葱茏,但是人事变迁,沧海桑田,无有定数,所以“柳”又会引发诗人对时光流逝、年华易老、盛衰无常的感慨与伤痛。除此之外,因“柳”常种于檐前屋后,故在古诗中又常有着故乡的意味,比如诗句“纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春”“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”等。以上极为简略地介绍了古代诗歌语言“暗示性”的常见来源。教师应鼓励学生利用各种形式的媒体资源,就古诗中的某一个形象,广泛地搜集资料,开展较为深入的探究。
范文展示
品梅
作为“四君子”之一的梅,无论在什么领域,都格外受文人雅士的宠爱。其中张道洽一生写了三百余首与梅有关的诗,如“绝知南雪羞相并,欲嫁东风耻自媒。”我们的伟大领袖毛泽东也写过赞美梅花的诗,如《卜算子·咏梅》中的“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”北宋王安石也写《梅花》说:“遥知不是雪,为有暗香来。”由此可见“梅”从古至今都是文人雅士的宠儿。(发现现象)
如此,便引起了我的好奇心。梅花究竟有什么特殊的魅力能让它的芳香延续千年呢?(提出问题)
梅花喜寒,在寒冬开花。茫茫白雪中,一点热烈的红的点缀,着实是一番美景。但我发现,诗人写诗时一般不会直接写红梅,而是更常用冷色调的词或物来形容梅花,如寒梅、冷、雪等等。这样看来,梅花和环境便融为一体,有一种清冷、孤寂、凄凉的气氛,又似乎体现了梅的高洁、孤傲、坚韧的气节。辛弃疾在《临江仙·探梅》中这样形容梅花:“更无花态度,全有雪精神。”陈亮的《梅花》“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”也淋漓尽致地体现了梅的品性与气质——不怕打击挫折,敢为天下先的铮铮铁骨。
梅出众的品格和气质一度成为诗人赞美喜爱的对象。但是也有一人例外,这个人就是李商隐。他用一句“寒梅最堪恨,常作去年花。”可谓写尽了对梅花的痛惜。梅花春前开放,春回大地时凋谢,这一辈子也赶不上、追不上春天——这个温暖明媚的季节,于是不禁令人遗憾和唏嘘。但即使如此,李商隐也不至于说痛恨梅花。他痛惜梅花的原因到底是什么呢?
我查阅各种资料,发现李商隐一生落魄,仕途不顺,空有一身才华,最后却只落得个潦倒而死的结局。李商隐的遭遇就像寒梅一样,他有“寒梅奇香”,却也有“寒梅之命”,永远赶不上春天,只能落下个“去年花”。
像李商隐这样,借梅叹身世的还有李清照。李清照在《清平乐·年年雪里》中说:“年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。”这首词透露了她一生的凄苦之境。少、中、晚年赏梅的不同情致,反映了她生活的凄苦和对国破家亡的悲痛之情。
同是姓李的两人,都有梅的品性和气质,最后却都落得个潦倒而死的结局,让人惋惜啊!
借梅叹身世,叹的大多是凄苦悲凉的身世,这是因为梅的气质和品性就是如此呀!小小的梅花,寄托了多少人的哀思!
陆凯折梅忆远人:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”王维以梅寄乡情:“一饷凝情无语,手捻梅花何处。”谢枋说:“天地寂寥山雨歇,几世修得到梅花。”可见,梅的辉煌和魅力。在历史的长河中,梅的精神被文人们一笔一笔勾画,一字一句描绘,让梅的芳香延续千年,让梅的品质流传百世。
由此可见,梅花凭借它的形象和品质,在不同的情境中,体现了诗人不同的情感和胸襟。
小小的梅花,就能让我们和诗人们的情感和思想连接在一起,我只能深深地感叹,不愧是“四君子”之一呀!
【简评】
这是一篇优秀的事理说明文。像《说“木叶”》一样,以“梅”为阐述对象,选题精细。但作者的分析是深入的:梅花喜寒,有高洁、孤傲、坚韧的品性与气质,能引发人的身世之思,这就深刻地回答了“梅花有什么特殊的魅力能芳香千年”的问题。作者善于举例子(兼有比较),能见作者丰厚的文学积淀与查阅资料的功夫。语言表达流畅有文采,确实是难得的佳作。
二、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
【2024年九省联考适应性考试作文题】
我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等,都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。学校校刊准备开设"文化遗产"主题专栏并向同学们征稿,具体方向包括以下三种。
1.向读者介绍一项文化遗产。注意避免过于形式化的说明文风格,应注重其人文内涵;不必面面俱到,力求重点突出。
2.陈述某一项文化遗产的历史、现状,在此基础上,谈一谈对它的保护与传承。
3.通过讲述你与某种文化遗产的故事,来展示这项文化遗产的魅力。
请选定一个方向完成文章写作。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
【审题指导】
写作方向一
说明文
向读者介绍一项文化遗产。
注意避免过于形式化的说明文风格,应注重其人文内涵;不必面面俱到,力求重点突出。
名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪(物质/非物质)
《中国建筑的特征》在运用说明这种表达方式时结合记叙、议论、描写和抒情等其它表达方式。避免形式化的说明文风格,写抒情性的散文或者重人文价值的文化散文都可以。高分作文要注意谋篇布局,重点突出,对于人文价值表述深刻,语言要出彩。
写作方向二
陈述某一项文化遗产的历史、现状,在此基础上,谈一谈对它的保护与传承。
议论文
是什么(现状)
为什么(为何重要,为何有如此现状)
怎么做(如何保护传承,这一点不可泛泛而谈,要有针对性)
突出它的历史价值或人文价值或精神内涵
写作方向三
通过讲述你与某种文化遗产的故事,来展示这项文化遗产的魅力。
记叙文
1、写自己的生活体验,注意细节描写,突出文化遗产的特点或人文价值,以及给你带来的重要的影响,得到某种认识、人生感悟和成长等。并且要升华以小见大。
2、特别注意语言的感染力和抒情性,要不然会十分平淡乏味。
3、还可以谈谈保护措施,用多种表达方式。
【范文展示】任务一,向读者介绍中国茶文化遗产。
非遗雅韵,茶叙风致
(文艺性说明文风格)
一缕热气,伴着悠悠茶香,氤氲出中国独特的茶文化,中国的制茶工艺以及关于茶的相关习俗,伴随这枚小小的叶片,传遍世界各地。
在千姿百态的文化遗产中,茶应算是最贴合大众的一种了。“围炉煮茶”如今成为了休闲放松的新晋方式,“偷得浮生半日闲”,喝茶是急不得的,囫囵吞枣品不得茶味,慢斟细酌更显品茗时的余韵。在当今略显浮躁的社会中,清净和雅的茶文化常抚人心,且在这一碗茶汤之中感悟生命的简单与细致。
喝茶是“简单”的事,但这一片茶叶在中国人手中也变得“不简单”,绿茶、红茶、白茶……经过国人的巧手,茶可演绎出诸多口味。从古丝绸之路、茶马古道到今天的“一带一路”,茶叶如同一条纽带,人们以茶为媒,制茶、品茶、聊茶,茶叶成了中国的一张特色名片,让世界看到了中国的“不简单”。而最终回到一盏茶中的,是中国文化中所强调的“致中和”,所有的情绪都可舒展在这一口茶里,回归“简单”,回归生命最细致的本源,敦厚淡然。
北方街边的大碗茶,门前屋檐下,或搭个简易茶摊,便能为过往的行人消暑祛寒,大碗畅饮,如同北方人的豪迈奔放。而南派茶艺,更致“功夫”,精致的泡茶工艺,精美的茶具,一步步的泡茶工序,处处透露着南方人的细腻温润。不论南北,中国人都愿意在茶中寻到一份内心安宁,不同地区的人们,不同的习俗,相同的是茶中的义气谦达。
人生如茶,喝茶在于“回甘”,从苦涩到甘甜,道尽了中国历史的苦尽甘来,道尽了人生起伏的枯木逢春,“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,喝茶的片刻闲暇也许就是以后回忆里的一份甘甜。一片茶叶从抽芽到采摘炒制再到融入水中的一刻绽放,这是生命的跌宕。
茶香淡泊却可明志,茶叶必须经过层层加工历练,而人则必须在苦难烦恼面前抵住冲击,沉时蓄力,浮时沉稳,方能成大器。
“茶圣”陆羽,为茶奔赴,笃守热爱,倾注毕生,著有《茶经》,是中国乃至世界茶学的开山之作,他说:“茶者,南方之嘉木也。”人立于草木之中便是“茶”字,陆羽把人的品行引入茶事之中,中国人如同草木之中的茶,经四季风雨洗礼而得成形,且有自己的品德修养,回甘后的淡然绵长才是人生的本色。
不知大家听过我的介绍后是否对这项非遗文化遗产有所了解,一杯中国茶,同样代表了我们的文化传承与自信,近年来的“非遗热”也让喝茶、品茶的形式越发纷呈。坐下来,小憩,举杯饮茶,茶亦醉人。
【简评】
文章介绍了中国传统文化遗产——茶文化的特点,品茶的方式,制茶的种类,泡茶的工艺等方面取材,突出了茶的人文价值,文章叙事、说明、议论、抒情融为一体,叙议结合,语言隽永,富有感染力。
承续文化遗产,守护历史之魂
在浩瀚的历史长河中,人类创造出了无数璀璨的文化遗产。这些文化遗产,或以巧夺天工的技艺,或以独特的地域特色,或以深厚的历史底蕴,成为我们共同记忆的一部分。它们既是历史的见证,也是未来的指引。在我心中,最能触动我的是那古老的民间艺术一一剪纸。
剪纸,一种流传千年的民间艺术,以其独特的艺术形式和深厚的文化内涵,成为了中国民间艺术的瑰宝。它的历史可追溯至汉代,但真正形成完整的艺术形式,大约在唐代。一张薄纸,一把剪刀,或刻或剪,便能创造出千变万化的图案。这其中,不仅有寓意吉祥的龙凤呈祥、福禄寿喜,还有描绘生活的田园风光、市井百态。
谈及剪纸的现状,我们不得不承认,这一传统的民间艺术正在逐渐失去其生存的土壤。
随着科技的发展和现代化的进程,许多传统的文化习俗和技艺都受到了冲击。剪纸也不例外。
如今的年轻人,更愿意沉浸在电子产品的世界里,而不是学习这种需要耐心和技艺的传统艺术。这使得剪纸技艺的传承面临困境。
然而,尽管面临困境,剪纸作为非物质文化遗产的重要代表,其保护和传承依然受到国家和社会的重视。从政府到民间,从教育机构到社会团体,都在积极推广和传播剪纸艺术。
许多学校也开设了剪纸课程,让孩子们在学习中体验这一传统艺术的魅力。此外,一些民间艺人通过收徒传艺、举办培训班等方式,为剪纸艺术的传承贡献自己的力量。我与剪纸的邂逅,源自一次偶然的机会。
那是我小时候的一个春节,看到邻居家的窗户上贴着精美的剪纸,便被其细腻的线条和生动的形象所吸引。从那时起,我便开始学习剪纸,一发不可收拾。在学习过程中,我深深感受到了剪纸的魅力。它不仅锻炼了我的动手能力,还让我学会了耐心和细致。每当我完成一幅作品时,那种成就感和自豪感便油然而生。
通过这次与剪纸的邂逅,我更加坚信,文化遗产不应只被视为历史的遗留物,更应被视为我们与过去、与未来的桥梁。只有当我们真正珍视和传承这些文化遗产时,才能让它们在新的时代里焕发出新的生机与活力。让我们共同守护这些宝贵的文化遗产,让它们在我们心中生根发芽,为未来的世界增添更多的色彩与温度。
三、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
常识对我们的生活、学习都很重要。它们有些是对自然现象的总结,如“朝霞不出门,晚霞行千里”;有些与文化相关,如中国古代宫殿建筑多采用对称布局;有的则凝结着人生的某些经验,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。
这些常识的背后其实都存在某些事理,试以“常识中的‘理’为话题”,写一篇800字左右的说明文,题目自拟。
【写作指导】
题目给出的话题,具有两个要素:一是“常识”,二是“理”。对这两个要素,要做到统筹考虑,不可偏废。关于常识,材料给出了诸如自然现象、人类建筑文化、人生经验等方面的一些提示。选材构思可以参考话题给出的提示,当然也可以将话题提示的范围扩大进行思考。
从气象谚语读懂常识之“理”
“常识”对于每个人来讲都不陌生,在生产生活领域,常识更是扮演着不可或缺的角色。
尤其是在农业生产中,常识中蕴含的经验和哲理更是令人惊叹。
在长期的生产实践中,人们不断地探索大自然的规律,对日月星辰的运行,风霜雨雪的变化,四季的轮回等进行了细致观察和不断总结,摸索出许多天文之间的气象规律,并以此创作了丰富的气象谚语。这些谚语大致是从大气光学现象、冷空气活动和看云识天三个方面对天气现象进行总结。
在大气光学现象中,有这样一句谚语:“朝霞不出门,晚霞行千里。”夏季的早晨,低空空气稳定,尘埃很少,如果当时有鲜艳的红霞,表明东方低空有云层存在,含有大量水汽。
随着气温升高,热力对流逐渐由东向西发展,而我国地势东低西高,云层在前进过程中不断升高,容易遇冷形成降雨。这就是“朝霞不出门”的原因。傍晚,由于一天的阳光加热,温度较高,低空大气水分一般不会很多,但尘埃因对流变弱,而很可能大量集中到低层。因此,如果出现鲜艳的晚霞,说明西方空气比较干燥,我国大部分地区处于北半球西风带,气流由西向东移动,未来本地天气不会变坏,所以有“晚霞行千里”的说法。
冷空气活动是天气变化最主要的因素,冷空气的来临对农业生产有着很大的影响。
所谓“一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉”,指的是江淮地区一年四季分明,进入秋季以后天气凉爽,随着雨水一次次的降临,气温也会不断降低。这是因为,进入秋季以后,太阳直射点向赤道以南移动,北方冷空气势力增強,随着西北风的来临,冷空气一次次南侵,带来大风、降水、降温等天气现象。冷空气活动频率一般5~7天一次,所以如果观察到十次左右降水即表示已经是秋后两个月的时间,也就是秋尽冬初,所以说“十场秋雨穿上棉”。
除此之外,云是地球上庞大的水循环的有形结果,是天气变化最直接的反应者,看云识天气在我国农业生产中也是非常实用的常识。
“天上鱼鳞斑,晒谷不用翻”就是典型的根据云的变化指导农业生产的例子。“鱼鳞斑”,是指气象学上的透光高积云,一般在三、四千米的高空出现,是由许多灰白色的小云块有规律地排列而成。各个云块互相分离,又互相并和,在云块的空隙里,可以看见蓝天;云层较厚的地方,也能显示太阳和月亮的位置。整个云层比较薄,中心较厚,看上去中心灰暗,边缘薄而明亮,一明一暗宛如鱼鳞。云块排列整齐,又像是屋顶的瓦片,被人们称作“鱼鳞斑”或“瓦块云”。这种云多在高气压的控制条件下,大气比较稳定时出现,是晴天的征兆。
这些谚语从劳动生产中产生,凝结着劳动人民的智慧,直到今天,依然被广泛地应用于生产实践中。
点评:
作文从生活中的常识出发,从农业生产的角度切入,具体讲述常识中所蕴含的“理”。
作文灵活运用举例子、打比方、列数字等说明方法,语言灵活多样,增强了作文的真实性与科学性。作文从农谚常识入手,运用准确的科普性语言阐明谚语之中所蕴涵的知识,从三个方面清晰地讲明了气象谚语背后的科学道理和对农业生产的重要意义,体现了该生丰富的科学知识。
四、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
探索生物世界的奇异现象,追寻天宇中的神奇星光,调查民间文化的各种形态,观察人们不同的劳动方式,凡此种种,都可以让我们有所发现,增进我们对某些道理、规律的认识。
写一篇800字左右的说明文,说明你所发现的某一事理。
【写作指导】
材料提供了“探索生物世界的奇异现象”等四个思考的大方向,可以作为联想想象、立意构思的基础。在每一个方向上,均可再从宏观和微观两个方面细致思考,比如,“探索生物世界的奇异现象”,既可以写物种或种群的生存习性、生存规律等,也可以写某一种生物(包括人类)的某一种具体的生理现象;“观察人们不同的劳动方式”,既可以写人们多种不同的劳动方式,也可以写某一两种特征显著的劳动方式。其余两个方向可以此类推。在写作时,遵循“说得清,道得明”的原则,首先要对写作对象有一个较为准确、深入的认识,以防“说不清,道不明”;然后确定写作的主要内容和次要内容,做到详略得当;最后确定说明顺序,按照人们的认知规律安排材料。
【例文引路】
共生
优胜劣汰,物竞天择。
在冰冷如铁的自然法则面前,所有生物都必须竭尽全力来完成生存这项终极命题。为了在激烈的生存斗争中取得一席之地,不少生物经过上万年的进化,发展出了特别的生存之道——共生。
生物界对于共生的定义并不清晰,有学者认为不论是以怎样的形式,只要两个不同物种之间进行频繁密切接触就可称为共生。
如果对于一个物种,不进行共生便会死亡,那便可称为专性共生;如果仅是为了提高生存几率,无关根本的存活与否,便可称为兼性共生。两个物种之间,兼性共生与专性共生可同时存在。同时,也可以根据受益关系分为偏利共生与互利共生。
自然界中的共生现象普遍存在。
小丑鱼与海葵是一对典型的共生生物。小丑鱼生活在海葵的触手之间,海葵触手上有毒的突刺可以让小丑鱼避免天敌的侵袭。而小丑鱼自身能在体表分泌一种黏液来免除突刺的伤害,海葵则依靠小丑鱼来吸引猎物。
共生在漫长的进化中已非常广泛。动物与动物间,如鳄鱼与清除它们身上寄生虫的鸟类;植物与植物间,如大豆和根瘤菌;微生物与动植间,如微生物与我们。有些共生关系十分奇特,动植间的共生,说时甚至分不清何为动物,何为植物,合二为一。无怪乎有学者说,地球是一个庞大的有机共生体。
共存对于生命如此重要,对我们对人生意义的探求亦是如此。我们日常生活中的一些寻常现象,可能存在意想不到的“共生”关系。比如,人们常认为苦难与成功是对立的。
事实上有时只有成功才能让苦难有更加崇高的意义,没有苦难的磨砺,成功也失去其更深刻的意义。司马迁不受宫刑,《史记》同样可以传芳百世,但又因为太史公将抵抗命运、反抗苦难的精神注人其中,《史记》方能成就“史家之绝唱”。
共生的观念,可以与中华古代儒家“和”的思想相融。同甘共苦,共谋希望。
人与人是共生的,所以有了人类命运共同体。
人与自然是共生的,所以有了人与自然的相处之道。
共生,作为生物界的普遍共识,多是单纯为了生存产生的,但是在冷酷的生存铁则面前,这是生命奏出的最温柔的音符。
点评:
作者探索生物世界的奇异现象——共生,基于对“共生”这一现象的认识,从自然界谈到人生探求,层递推进,清晰地说明了“共生对于自然和人生的意义”这一事理。
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