专题04 课外文言文阅读-【好题汇编】 5年（2020-2024）中考1年模拟语文真题分类汇编（吉林专用）

专题04 课外文言文阅读（原卷版） 【1-2024年吉林省中考语文真题】阅读下面材料，完成下面小题。 材料一：《北冥有鱼》 材料二： 故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝①云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩篱之鷃③，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟④，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟诸⑥，夫尺泽之鲵⑦，岂能与之量江海之大哉！ 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉！ （节选自《古文观止卷四·楚辞》） 【注释】①绝：超越。②足乱浮云，翱翔乎杳冥之上：脚踏浮云，翱翔在极高远的天空。③藩篱：篱笆。鷃：一种小鸟。④墟：山脚。⑤暴（pú）：暴露在阳光之下。鬐（qí）：鱼脊鳍。⑥孟诸：泽名。⑦鲩（ní）：一种小鱼。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行为。 材料三： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 8. 把下面语句翻译成现代汉语。 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。 9. 朗读有助于了解文意，体悟感情。材料二结尾处“世俗之民，又安知臣之所为哉”，应该用下列哪种语气来读？请说明理由。 A.平淡 B.祈使 C.反问 D.迟疑 10. 大鹏形象的塑造，是庄子对中国古代文学一个了不起的贡献。请结合材料，分析这一形象对后世产生深远影响的原因。 11. 上述三则材料都运用了想象这一写作手法，请从中任选一例分析其妙处。 【2-2023年吉林省中考语文真题】阅读下面选文，完成下面小题。 吴隐之传 ①吴隐之字处默，濮阳邛城人。博涉文史，以儒雅标名。年十余，丁父忧①，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁②过礼。 ②迁左卫将军，禄赐皆班③亲族，冬月无被尝浣衣乃披絮，勤苦同于贫庶。后迁中领军，清俭不革。每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振④亲族，家人绩⑤纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。 ③隐之清操不渝，屡被褒饰，廉士以为荣。 （选自《晋书》，有删改） 【注释】①丁父忧：遭父丧。②毁：特指居丧时，因哀痛过度而伤害身体。③班：分给，赐予。④振：同“赈”，救济。⑤绩：把麻纤维拧成线。 【积累意识】 8. 文中“行人为之流涕”中“涕”的意思是__________。 【语感意识】 9. 用“/”给文中画线句子断句。（限两处） 冬 月 无 被 尝 浣 衣 乃 披 絮 【崇德意识】 10. 博雅小组以“养德修身”为主题进行交流，请你参与并围绕以上两文中的人物分享个人体会。 小博：我要像曹刿一样，心怀家国。 小雅：我要像吴隐之一样，养成节俭的好习惯。 我的体会：_________________________________ 【3-2022年吉林省中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 《送东阳马生序》 【乙】 求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。 （节选自曾国藩《曾国潘家书》） 5. 用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限两处） 求 业 之 精 别 无 他 法 日 专 而 已 矣。 6. 把下面句子翻译成现代汉语。 吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。 7. 请从描写角度品析下面句子的表达效果。（任选其一作答） （1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。 （2）四支僵劲不能动。 8. 【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？ 9. 在读书求学方面，【甲】【乙】两文带给你哪些启示？ 【4-2021年吉林省中考语文真题】阅读下面文字，完成下面小题。 稻 凡稻种最多。不粘者禾曰秔①，米曰粳。粘者禾曰稌②，米曰糯。质本粳而晚收带粘，不可为酒只可为粥者又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。 （注释）①秔：音jīng。②稌：音tú。 （选自《天工开物》，有删节） 4．请用“/”为文中画线的语句断句。（限两处） 不 可 为 酒 只 可 为 粥 者 又 一 种 性 也 5．本文从种类____________、____________和播种时间四个方面来介绍稻。 6．稻系民生，“杂交水稻之父”袁隆平毕生追求的梦想是“一稻济世，万家粮足”。请根据所给上联对出下联，表达对他的敬意。 上联：禾下乘凉梦 下联：____________ 【5-2020年吉林省中考语文真题】阅读下面文字，完成13—15题。 大铁椎传 [清]魏禧 时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹觱篥①数声。顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥椎贼应声落马马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。宋将军屏息观之，股栗②欲堕。忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。 （选自《古代散文选》一书，有删节） 【注释】①（bì 1ì）：古代用竹做管，用芦苇做嘴的乐器。②栗：发抖，哆嗦。 10. 与“步行负弓矢从者百许人”中的“负”意思不同的一项是（ ） A. 负荆请罪 B. 负箧曳屣 C. 负势竞上 D. 负重致远 11. 请用“/”为文中画线的语句断句。（限两处） 客 大 呼 挥 椎 贼 应 声 落 马 马 首 裂 12. 大铁椎的勇敢是如何表现的？请用自己的话回答。（答出一点即可） 【1-2024年吉林省四平市伊通县中考三模语文试题】阅读下文，回答问题。 是年八月，亮疾病，卒于军。亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。（上）诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰①整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功於季汉，参伊、周②之巨勋。如何不吊，事临垂克③，遘④疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，考生纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节赠君丞相武乡侯印绶谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！” （节选自《三国志》，有删减） 【注释】①爰：援助。②伊、周：指伊尹、周公。③垂克：成功。④遘（gòu）：相遇；碰上。 8. 文中“卒于军”中“卒”的意思是_________。 9. 用“/”给文中画线句子断句。（限两处） 今使使持节赠君丞相武乡侯印绶谥君为忠武侯。 10. 从刘禅在诸葛亮去世后所颁布的这份诏书里，可见其对诸葛亮做出了很高的评价，从中能读出他对诸葛亮有怎样的情感？ 【2-2024年吉林省松原市前郭县南部学区中考三模语文试题】阅读下文，回答问题。 刘理顺，字复礼。万历中举于乡。及廷对，帝亲擢第一，还宫喜曰：“朕今日得一耆硕①矣。”拜修撰。益勤学，非其人②不与交。贼犯京师，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房语诸执政③，急请帑④，众唯唯。理顺太息归，捐家赀⑤搞守城卒。僚友问进止，正色曰：“存亡视⑥国，尚须商酌耶！”城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信⑦践之，吾何不然！”书毕投缳⑧，年六十三。 【注释】①耆硕：年高而有德。②其人：这里指好学的人。③执政：官职名。④帑（tăng）：国库银。⑤赀（zī）：同“资”，资财、钱财。⑥视：看。⑦文信：指文天祥。⑧投缳（huán）：上吊，自缢。考生 8. “书毕投缫”中“毕”在文中的意思是______。 9. 请将文中画线句子翻译成现代汉语。 益勤学，非其人不与交。 10. 刘理顺的言行体现了其高尚品德和节操，请结合选文具体分析。 【3-2024年吉林省伊通满族自治县中考二模语文试题】阅读下文，回答问题。 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧①燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶②知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因子有所感矣。为我吊望诸君③之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子⑤在上，可以出而仕矣。” （选自韩愈《送董邵南序》） 【注释】①矧（shěn）：连词，况且，何况。②恶：怎么。③望诸君：即乐毅。其墓在邯郸西南。④屠狗者：指隐迹于屠夫中间的豪侠义士。⑤明天子：圣明的天子。 8. 文中“然吾尝闻风俗与化移易”中“尝”的意思是______。 9. 用现代汉语翻译下面句子。 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。 10. 面对董生的境遇，韩愈持什么态度？ 【4-2024年吉林省松原市前郭县南部学区中考二模语文试题】阅读下文，回答问题。 彭思永，字季长，庐陵人。儿时，旦起就学，得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：“使我欲之，则匿金矣。” 始就举，持数钏①为资。同举者过之，出而玩，若匿其一于袖间，众相为求索。思永曰：“数止此耳。”客去，举手揖，钏附于地，众皆服其量。 居母丧窭②甚乡人馈之，无所受。子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之。 （选自《宋史·彭思永传》） 【注释】①钏（chuàn）：用珠子或玉石等穿起来做的镯子。②窭（jù）：贫穷、贫寒。 8. 用“/”给文中画横线的句子断句。（断两处） 居母丧窭甚乡人馈之 9. 翻译下面的文言语句。 客去，举手揖，钏附于地，众皆服其量。 10. 从文中看，彭思永是一个怎样的人？ 【5-2024年吉林省松原市乾安县中考二模语文试题】课外文言文阅读 齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也，从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以已矣。”桓公曰：“不然，士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸①敢傲霸王乎？”五往而后得见，天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是皆率而朝，靡②有不至。 【注释】①庸：岂、难道。②靡：无。 10. 请解释段中加点词的意思。 （1）亦可以已矣 已：____________ （2）固轻其主 轻：___________ 11. 请用现代汉语翻译文中划线的句子。 桓公犹下布衣之士，而况国君乎？ 12. 文中“齐桓公登门访士”导致的结果是什么？你认为齐桓公是个怎样的君主？ 【6-2024年吉林省白山市中考二模语文试题】阅读下文，回答问题。 孟子曰：“尽信书①，则不如无书。吾于《武成》，取二三策②而已矣。” （《孟子·尽心下》） 孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴③之，十日寒之，未有能生者也。” （《孟子·告子上》） 孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。” （《孟子·离娄下》） 【注释】①书：指《尚书》。②策：竹简。③暴：通“曝”，晒。 8. “尽信书”一句中“信”的意思是 。 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 君子深造之以道，欲其自得之也。 10. 下列对选文的解读，不正确的一项是（ ） A. “尽信书，则不如无书”讲的是在学习中书的重要性。 B. “一日暴之，十日寒之，未有能生者也”讲的是学习方法，强调了坚持学习的重要性。 C. “居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源”讲的是注重积累的学习方法。 【7-2024年吉林省吉林市永吉县中考一模语文试题】阅读下面文字，完成各题。 【甲】《邹忌讽齐王纳谏》 【乙】成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜，田忌不进，战而不死，曲挠②而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事③，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。 （选自《成侯邹忌为齐相》） 【注释】①公孙闬（hàn）：齐国人，邹忌的门客。②曲挠：混淆视听，罗织罪名。③为大事：这里指谋反夺权的事。 5. 【积累意识】参考表格提示的方法，解释划线的字。 文言词句 方法 示例 解释划线的字 （3）公孙闬谓邹忌日 说文解字 形声字，从“言”，表意 ________ （4）乃说王而使田忌伐魏 课内迁移法 上使外将兵（《陈涉世家》） ________ 6. 【阐释意识】把选文中的画线句翻译成现代汉语。 （2）吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？ 7. 【分析意识】下面对选文理解分析有误的一项是（ ）。 A. 【甲】文中邹忌以自己的家事做类比，劝谏齐王要广开言路。 B. 【乙】文中田忌听从邹忌的建议，出兵伐魏，大胜，功成名就。 C. 【甲】【乙】两文主要运用了记叙的表达方式，让故事情节完整，人物特色鲜明。 D. 【甲】【乙】两文主要运用了语言描写，通过对话让人物形象生动丰满。 8. 【比较意识】【甲】【乙】两文中邹忌形象的共同点是什么？你更喜欢哪篇文章里的邹忌呢？说说你的理由。 9. 【收集意识】【甲】文中，邹忌用类比推理的方法，以事设喻，将国事和家事联系起来，达到讽谏说理的目的，请举出一个初中学过的文言文中通过类比来说理的例子，并做简要分析。 【8-2024年吉林省白城市通榆县部分学校中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 成衣匠① 昔有人持匹帛，命成衣者裁剪。遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第，而独不言尺寸。其人怪之。成衣者曰：“少年科第者，其性傲，胸必挺，需前长而后短；老年科第者，其心慵②，背必伛③，需前短而后长。肥者其腰宽，瘦者其身仄④；性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长。至于尺寸，成法也，何必问耶?” 余谓斯匠可与言成衣矣。今之成衣者，辄以旧衣定尺寸，以新样为时尚，不知短长之理，先蒿觊觎⑤之心。不论男女衣裳，要如杜少陵诗所谓“稳称身⑥”者，实难其人焉。 【注释】①成衣匠:裁缝。②慵(yōng):懒散。③伛(yǔ):弯曲。④仄:狭窄。⑤觊觎(jìyú)：这里指模仿、抄袭。⑥稳称身：指衣服贴身，不至被风掀起。 8. “昔有人持匹帛”中“持”的意思是 。 9. 请把文中画线句翻译成现代汉语。 性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长。 10. 说说文中的成衣匠高明在何处？ 【9-2024年吉林省白山市中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 （王）拯十岁后就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红，篝①一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。读日出，乃遣入塾。故拯幼时，每朝入塾，所读书乃熟于他童。 【注释】①篝：罩灯火的灯笼。用作动词。 8. 文中“持小几就园树下读”中“持”的意思是__________。 9. 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 树根安二巨石一/姊氏捣衣以为砧一使拯/坐而读 B. 树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读 C. 树根安/二巨石一姊氏捣衣/以为砧一使拯坐而读 D. 树根安/二巨石一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读 10. 选文中，王拯读书“熟于他童”，小博分享了自己的启示，请你补充一则。 小博：在学习过程中，我要像王拯一样，听从家人的督促。 我的启示：___________ 【10-2024年吉林省延边州中考一模语文试题】阅读下面选文，完成下面小题。 曲江楼记 广汉①张侯敬夫②守荆州之明年，岁丰人和。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥③；而西陵诸山，空濛晻霭④，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公⑤所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此其平居暇日登临赋咏。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之终不行也。悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。 （节选自朱熹《江陵府曲江楼记》） 【注释】①广汉：县名。②张侯敬夫：张栻，字敬夫。③萦纡渺弥：这里指迂回曲折，水面辽阔。④空濛晻霭：指景物迷茫昏暗。⑤曲江公：指张九龄。 8. 文中“敬夫于是顾而叹曰”中“顾”的意思是________。 9. 请用“/”给文中划线句子断句。（限两处） 昔 公 去 相 而 守 于 此 其 平 居 暇 日 登 临 赋 咏 10. 简要分析文中的张九龄是否可以被称为“古仁人”？ 【11-2024年吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县三校联考中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 阎没叔宽①谏受贿 梗阳人有狱，将不胜，请纳赂于魏献之，献子将许之。阎没谓叔宽曰：“与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可。”二人朝，而不退。 献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。既饱，献子问焉，曰：“人有言曰：‘唯食可以忘忧。’吾子一食之间而三叹，何也？”同辞对曰：“吾小人也，贪。馈之始至惧其不足故叹。中食而自咎也，曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍而已，是以三叹。”献子曰：“善。”乃辞梗阳人。 【注释】①阎没叔宽：阎没，阎明。叔宽，叔褒。两人都是晋国大夫。②餍（yàn）：吃饱，满足。 8. “梗阳人有狱”中“狱”的意思是： 。 9. 请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处） 馈 之 始 至 惧 其 不 足 故 叹 10. 请简要分析阎没、叔宽二人的劝谏艺术。 【12-2024年吉林省白城市育人学校中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士贤者在位能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑①。虽大国，必畏之矣。《诗》云②：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土③，绸缪牖④户。今此下民⑤，或敢侮予？’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’今国家闲暇，及是时，般乐⑥怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，犹可违，自作孽，不可活。’此之谓也。” ——《孟子·公孙丑章句上》 【注释】①刑：法。②《诗》云：以下诗句见《诗经·豳风·鸱鸮》。③彻彼桑土：彻，取。桑土，桑根；这里指桑根之皮，可作绳索用。④牖：窗。⑤下民：百姓，人民；站在天的角度，故称下民。⑥般乐：肆意作乐。 8. 文中“今恶辱而居不仁”中“恶”的意思是________。 9. 用“/”给文中画线句子断句。（限两处） 莫如贵德而尊士贤者在位能者在职 10. 孟子在文中提出了一个什么观点？ 【13-2024年吉林省榆树市第二实验中学中考一模语文试题】阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子①游。年既已晚，而又不遂刻意厉行②，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚然后取古人之文而读之始觉其出言用意与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时③所为文数百篇，取《论语》《孟子》，韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然④端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明。然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎⑤觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？ （选自苏洵《上欧阳内翰第一书》） 【注释】①士君子：指官吏、乡绅等人。②刻意：锻炼意志。厉行：砥砺德行。③曩时：以前。④兀然：端坐不动的样子。⑤浑浑乎：泉水奔涌不断的样子。 9. 用“/”给文中画横线的部分断句。（限断三处） 其 后 困 益 甚 然 后 取 古 人 之 文 而 读 之 始 觉 其 出 言 用 意 与 己 大 异。 10. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明。 11. 选文是苏洵写给欧阳修的一封书信的节选部分，信中苏洵希望得到文坛领袖欧阳修的引荐。请结合孟子《生于忧患，死于安乐》的观点，写出你对文章中苏洵的求学经历或体会的理解。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 课外文言文阅读（解析版） 【1-2024年吉林省中考语文真题】阅读下面材料，完成下面小题。 材料一：《北冥有鱼》 材料二： 故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝①云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩篱之鷃③，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟④，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟诸⑥，夫尺泽之鲵⑦，岂能与之量江海之大哉！ 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉！ （节选自《古文观止卷四·楚辞》） 【注释】①绝：超越。②足乱浮云，翱翔乎杳冥之上：脚踏浮云，翱翔在极高远的天空。③藩篱：篱笆。鷃：一种小鸟。④墟：山脚。⑤暴（pú）：暴露在阳光之下。鬐（qí）：鱼脊鳍。⑥孟诸：泽名。⑦鲩（ní）：一种小鱼。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行为。 材料三： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 8. 把下面语句翻译成现代汉语。 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。 9. 朗读有助于了解文意，体悟感情。材料二结尾处“世俗之民，又安知臣之所为哉”，应该用下列哪种语气来读？请说明理由。 A.平淡 B.祈使 C.反问 D.迟疑 10. 大鹏形象的塑造，是庄子对中国古代文学一个了不起的贡献。请结合材料，分析这一形象对后世产生深远影响的原因。 11. 上述三则材料都运用了想象这一写作手法，请从中任选一例分析其妙处。 【答案】 8. 因此不只是鸟中有凤，鱼中有鲲，士人之中也有英才。 9. 选C。理由：“安”解释为“怎么”或“哪里”，作者用反问语气表达自己不与世俗之人为伍的傲岸清高，流露出无奈和愤慨之情。故选C。 10. 从“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，可见其硕大无比；从“鹏之徙于南冥也”，可见其志向高远；从“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，可见其力大无穷；从“去以六月息者也”，可见其善借长风。后世人们常借这样的形象抒发自己的理想抱负。 11. 示例一：材料一中，庄子想象大鲲变为大鹏，其硕大无比、扶摇直上，并能从北海飞往南海，想象雄奇，富有浪漫色彩。 示例二：材料二中，作者想象凤凰翱翔九天的雄姿，鲲鱼遨游万里的形象，表达了对高远壮阔生活境界的赞美。 示例三：材料三中，李清照想象搏击长空的大鹏正乘着风振翅高飞，希望自己也能像大鹏一样高飞远走，表现了词人对美好境界的追求。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。 注意：故，因此；独，只；非独，不只是；亦，也。 【9题详解】 本题考查朗读语气的辨析。 材料二结尾处句子“世俗之民，又安知臣之所为哉”意思是：一般的人又怎能知道我的所作所为呢？安：怎么，哪里，表示反问。哉：呢。说明凡夫俗子哪能了解我（圣人）的所作所为？宋玉有力地反驳，不仅抒发了作者孤高自傲、不同流俗的品格，同时也流露了宋玉在政治上不得意的愤懑之情。故而要用反问语气来读，读出他内心的无奈和愤慨。 故选C。 【10题详解】 本题考查内容理解和分析。 根据材料一中的“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云”可知，大鹏体型硕大。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。 根据材料一中的“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也”可知，大鹏志向远大，要迁徙到南海去。 根据材料一中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，可见其力大无穷的特点； 根据材料一中“去以六月息者也”，写鹏借风力飞到九万里高空，可见其善借长风的特点。 材料一中的大鹏是一个硕大伟岸、变化神奇莫测、胸怀大志、向往光明的形象。后世常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想追求。 【11题详解】 本题考查对想象写作手法的分析理解。 材料一：“北冥有鱼，其名为鲲”“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，作者充分驰骋想象，将大鲲想象为大鹏，表现了大鹏的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里，力量无比，志向远大，翱翔太空的磅礴气势等。都说明庄子想像力丰富。 材料二：“凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上”，作者想象凤凰拍击空气，直上九千里的高空，写出凤凰翱翔于九天之上的形象；“鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸”，鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜，写出鲲鱼遨游万里的形象。凤凰翱翔于九天之上和鲲鱼遨游万里，表达作者的远大志向，对高远壮阔生活境界的赞美。 材料三：“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”，九万里长空大鹏鸟正展翅高飞，风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。词人化用《庄子·逍遥游》中的句子，说“九万里风鹏正举”，要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活，表达自己对美好梦想的追求，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 材料二：所以鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上；那跳跃在篱笆下面的小鷃雀，岂能和它一样了解天地的高大！鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜；那一尺来深水塘里的小鲵鱼，岂能和它一样测知江海的广阔！ 因此不只是鸟中有凤，鱼中有鲲，士人之中也有英才。圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？ 【2-2023年吉林省中考语文真题】阅读下面选文，完成下面小题。 吴隐之传 ①吴隐之字处默，濮阳邛城人。博涉文史，以儒雅标名。年十余，丁父忧①，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁②过礼。 ②迁左卫将军，禄赐皆班③亲族，冬月无被尝浣衣乃披絮，勤苦同于贫庶。后迁中领军，清俭不革。每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振④亲族，家人绩⑤纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。 ③隐之清操不渝，屡被褒饰，廉士以为荣。 （选自《晋书》，有删改） 【注释】①丁父忧：遭父丧。②毁：特指居丧时，因哀痛过度而伤害身体。③班：分给，赐予。④振：同“赈”，救济。⑤绩：把麻纤维拧成线。 【积累意识】 8. 文中“行人为之流涕”中“涕”的意思是__________。 【语感意识】 9. 用“/”给文中画线句子断句。（限两处） 冬 月 无 被 尝 浣 衣 乃 披 絮 【崇德意识】 10. 博雅小组以“养德修身”为主题进行交流，请你参与并围绕以上两文中的人物分享个人体会。 小博：我要像曹刿一样，心怀家国。 小雅：我要像吴隐之一样，养成节俭的好习惯。 我的体会：_________________________________ 【答案】 8. 眼泪 9. 冬月无被/尝浣衣/乃披絮 10. 示例一：我要像吴隐之一样，孝顺父母。示例二：我要像鲁庄公一样，虚心听取他人建议。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 根据“行人为之流涕”可知，句意为：行人都会为他（的遭遇）而流泪。涕，指眼泪。 【9题详解】 本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句的意思是：冬天没有被子，他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮。 这里“冬月无被”表示原因，应断开；“浣衣”“披絮”几个连动的成分之间也应该有停顿，应该断开。 故据此断句为：冬月无被/尝浣衣/乃披絮。 【10题详解】 本题考查人物形象和个人体会。 根据题干“博雅小组以‘养德修身’为主题进行交流”和“小博：我要像曹刿一样，心怀家国。小雅：我要像吴隐之一样，养成节俭的好习惯。”可知，围绕人物“养德修身”方面的品质分析即可。 根据第①段“年十余，丁父忧，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼”可知，吴隐之是一个孝顺父母的人；所以，启示是：我要像吴隐之一样，孝顺父母； 根据第②段“每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄”可知，吴隐之是一个乐于助人、生活勤苦的人；所以，我要像吴隐之一样，做一个乐于助人、生活勤苦的人。 根据第③段“隐之清操不渝，屡被褒饰，廉士以为荣”可知，吴隐之是一个操守清廉的人；所以，我要像吴隐之一样，做一个操守清廉的人； 根据《曹刿论战》可知，鲁庄公是一个知人善用、虚心纳谏、不耻下问、取长补短的人；所以，我要像鲁庄公一样，虚心听取他人建议。 【点睛】参考译文 吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之广泛涉猎文史，以儒雅著名。十多岁时，遭遇了父丧的痛苦。每次哭泣，行人都会为他（的遭遇）而流泪。他奉养母亲极为尊重。到他守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。 吴隐之后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子，他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。 吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，廉洁的士大夫们皆以此为荣。 【3-2022年吉林省中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 《送东阳马生序》 【乙】 求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也，吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。 （节选自曾国藩《曾国潘家书》） 5. 用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限两处） 求 业 之 精 别 无 他 法 日 专 而 已 矣。 6. 把下面句子翻译成现代汉语。 吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。 7. 请从描写角度品析下面句子的表达效果。（任选其一作答） （1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。 （2）四支僵劲不能动。 8. 【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？ 9. 在读书求学方面，【甲】【乙】两文带给你哪些启示？ 【答案】 5. 求业之精/别无他法/日专而已矣。 6. 我多次挖井却没有水可以喝，是没有(做到)专一的过错(啊)。或“我挖井多次却没有水可以喝，是不专一的过错。” 7. (1)“大寒”“冰坚”写出天气酷寒，突出抄书之苦。或“通过环境描写，写出天气酷寒，突出抄书之苦。”或“写出抄书之苦。” (2)“僵劲”“不能动”形象地写出肢体因受冻而僵硬的状态。或“生动形象地写出受冻之状，突出求学之艰。” 8. [甲]文现身说法或“以事实为例”或“运用对比手法”等。[乙]文讲道理或“引用谚语”或“运用比喻阐述道理”或“举例说理”等。 9. 酷爱学习，勤奋刻苦，虚心求教(谦恭求教)，珍惜优越的学习条件，有明确的目标，有远大的志向。不慕虚荣，意志坚定，专心致志等。 【解析】 【5题详解】 考查断句。句意为：寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。“求业之精”是主语部分，“别无他法”是谓语部分。“日专而已矣”是“求业之精”的具体方法。故断句为：求业之精/别无他法/日专而已矣。 【6题详解】 考查翻译句子。而，表转折，却；专，专心，专一；咎，过错，过失。 【7题详解】 考查句子赏析。 （1）“天大寒，砚冰坚”是环境描写，突出了环境的极度寒冷，表现了作者抄书之苦，从侧面表现了作者读书求学意志的坚定。 （2）“僵劲不能动”的意思是僵硬动弹不得，生动形象地表现了作者“负箧曳屣行深山巨谷中”，去异地求师，因为天气寒冷，衣着单薄，到达旅馆后肢体因受冻而僵硬的状态，表现了作者求学的艰难，从侧面表现了作者求学意志的坚定与学习的刻苦。 【8题详解】 考查比较阅读。 甲文：作者主要讲述了自己以幼时、加冠以后刻苦求学的经历，讲述自己克服了无书无师的困难，最终学有所成的经过。以事实为例，现身说法，勉励马生珍惜优越的学习条件，刻苦学习。第二段中的“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”又运用对比的手法，强调读书中以让人忘记境遇的困顿，享受到学习的快乐，借以勉励马生。 乙文：甲文引用谚语“艺多不养身”，运用比喻“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也”，向诸弟说明了“学习贵专”的道理。“如九弟志在习字……。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？……万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣”则列举了诸弟的实例，举例说理，说明学习务必专一，不专则“则必一无所能”的道理。 【9题详解】 考查阅读启示，开放类试题，言之成理。 从甲文中的“余幼时即嗜学”可得：要酷爱学习。 从“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可得：要勤奋刻苦。 从“录毕，走送之，不敢稍逾约”可得：要讲求诚信。 从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可得：要虚心求教(谦恭求教)。 从“余则温袍敞衣处其问，略无慕艳意，以中有足乐者、不知口体之奉不若人也”可得：要从学习中获得真正的快乐，不慕虚荣，意志坚定 从乙文中的“求业之精别无他法日专而已矣”可得：学习一定要专心致志。 【点睛】参考译文： 乙：寻求学业之精深，没有别的办法，说的就是要“专一”研究罢了。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有？如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此，千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。 【4-2021年吉林省中考语文真题】阅读下面文字，完成下面小题。 稻 凡稻种最多。不粘者禾曰秔①，米曰粳。粘者禾曰稌②，米曰糯。质本粳而晚收带粘，不可为酒只可为粥者又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。 （注释）①秔：音jīng。②稌：音tú。 （选自《天工开物》，有删节） 4．请用“/”为文中画线的语句断句。（限两处） 不 可 为 酒 只 可 为 粥 者 又 一 种 性 也 5．本文从种类____________、____________和播种时间四个方面来介绍稻。 6．稻系民生，“杂交水稻之父”袁隆平毕生追求的梦想是“一稻济世，万家粮足”。请根据所给上联对出下联，表达对他的敬意。 上联：禾下乘凉梦 下联：____________ 【答案】 4．不可为酒/只可为粥者/一种性也 5． 外形 颜色 6．示例一：人间济世情 示例二：垄上爱国心 【解析】 4． 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“不可为酒只可为粥者又一种性也”意思是：不能用来做酒，只能用来煮粥，这是另一个稻种。故断句：不可为酒/只可为粥者/一种性也。 5． 考查对内容的理解概括。“凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一”，介绍了稻谷的外形；“其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一”，介绍了稻谷的颜色。据此回答即可。 6． 考查拟写对联。对联书写格式要求：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。③位置相同，词性相对。④内容相关，上下衔接。上联写出袁老的梦想，根据题干要求下联要就袁老所做的贡献表达对他的敬意。“禾”名词；“下”方位词；“乘凉梦”动宾短语，下联的“人间”或“垄上”与“禾下”相对应，“济世情”或“爱国心”与“乘凉梦”相对应。此题答案不唯一，符合对联和题干要求即可。如，田间爱国情。 【点睛】 参考译文： 稻的种类最多。不黏的粳稻,米叫粳米。黏的糯稻,米叫糯米。本来属于粳稻的一种而晚熟且带黏性的,不能用来做酒,只能用来煮粥,这是另一个稻种。稻谷形状有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁粒等多种不一。其中米的颜色有雪白、淡黄、大红、淡紫和灰黑等多种。浸稻种的日期，最早在春分以前，称为“社种”，最晚是在清明以后。 【5-2020年吉林省中考语文真题】阅读下面文字，完成13—15题。 大铁椎传 [清]魏禧 时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹觱篥①数声。顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥椎贼应声落马马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。宋将军屏息观之，股栗②欲堕。忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。 （选自《古代散文选》一书，有删节） 【注释】①（bì 1ì）：古代用竹做管，用芦苇做嘴的乐器。②栗：发抖，哆嗦。 10. 与“步行负弓矢从者百许人”中的“负”意思不同的一项是（ ） A. 负荆请罪 B. 负箧曳屣 C. 负势竞上 D. 负重致远 11. 请用“/”为文中画线的语句断句。（限两处） 客 大 呼 挥 椎 贼 应 声 落 马 马 首 裂 12. 大铁椎的勇敢是如何表现的？请用自己的话回答。（答出一点即可） 【答案】 10. C 11. 客大呼挥椎/贼应声落马/马首裂 12. ①通过对大铁椎的动作描写，语言描写（直接）表现出大铁椎的勇敢；②通过贼的数量之多，衬托（侧面烘托、间接表现）大铁椎的勇敢；③通过描写贼的凶狠，衬托（侧面烘托、间接表现）大铁椎的勇敢；通过宋将军的神态、动作描写，衬托（侧面烘托、间接表现）大铁椎的勇敢。（答出任意一点，意思对即可） 【解析】 【10题详解】 这道题考查对词语的理解。 例句：负，背。 A．负：背； B．负，背； C．凭借； D．负，背； 故选C。 【11题详解】 本题考查划分文言句子节奏能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。这句话的大意是：侠客大喊：“看椎。”挥舞起铁椎，强盗应声坠落马下，马头也被砸得碎裂。故停顿是：客大呼挥椎/贼应声落马/马首裂。 【12题详解】 这道题考查对写作手法的理解。根据“客大呼挥椎贼应声落马马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人”“客大呼”可知，这里通过对大铁椎的动作描写，语言描写（直接）表现出大铁椎的勇敢；根据“顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人”可知，这里通过贼的数量之多，衬托（侧面烘托、间接表现）大铁椎的勇敢；根据“一贼提刀突奔客”“众贼环而进”可知，这里通过描写贼的凶狠，衬托（侧面烘托、间接表现）大铁椎的勇敢；根据“宋将军屏息观之，股栗欲堕”可知，这里通过宋将军的神态、动作描写，衬托（侧面烘托、间接表现）大铁椎的勇敢。 【点睛】译文： 这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。侠客骑马飞驰而下，吹了几声觱篥。一会儿，二十多个骑马的强盗从四面聚集过来，徒步行走背着弓箭跟在后面的有一百多人。一个强盗提着刀纵马冲向侠客，侠客大喊：“看椎。”挥舞起铁椎，强盗应声坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗向前包围上来，侠客奋力挥舞铁椎左右猛击，强盗们连人带马栽倒在地，三十多人被杀死。宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到侠客大声呼喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东方飞奔而去。之后就再也没有回来。 【1-2024年吉林省四平市伊通县中考三模语文试题】阅读下文，回答问题。 是年八月，亮疾病，卒于军。亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。（上）诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰①整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功於季汉，参伊、周②之巨勋。如何不吊，事临垂克③，遘④疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，考生纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节赠君丞相武乡侯印绶谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！” （节选自《三国志》，有删减） 【注释】①爰：援助。②伊、周：指伊尹、周公。③垂克：成功。④遘（gòu）：相遇；碰上。 8. 文中“卒于军”中“卒”的意思是_________。 9. 用“/”给文中画线句子断句。（限两处） 今使使持节赠君丞相武乡侯印绶谥君为忠武侯。 10. 从刘禅在诸葛亮去世后所颁布的这份诏书里，可见其对诸葛亮做出了很高的评价，从中能读出他对诸葛亮有怎样的情感？ 【答案】 8. 死，死亡 9. 今使使持节/赠君丞相武乡侯印绶/谥君为忠武侯。 10. 从中能读出刘禅对诸葛亮品德的敬仰，对诸葛亮才能的赞叹和对其去世的悲伤。（答出两点即可） 【解析】 【8题详解】 本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 “卒于军”的意思是：死在军中。卒：死，死亡。 【9题详解】 本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “使使持节”是动宾结构，“赠君丞相武乡侯印绶”是动宾结构，是“使使持节”的目的，因此“今使使持节”和“赠君丞相武乡侯印绶”之间应断开；“谥君为忠武侯”是完整的陈述句，是对“赠君丞相武乡侯印绶”的补述，因此“赠君丞相武乡侯印绶”前面应断开； 句意：现在特派人持使节，赠给您丞相武乡侯印绶，追谥您为忠武侯。 故断句为：今使使持节/赠君丞相武乡侯印绶/谥君为忠武侯。 【10题详解】 本题考查理解文章内容。 结合“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功於季汉，参伊、周之巨勋”可知，刘禅高度评价了诸葛亮的才干，表达了刘禅对诸葛亮才能的赞叹；同时刘禅认为诸葛亮英明睿智，忠厚诚实，尽心力辅佐君主，兴复汉室，平定天下战乱，英武盖世等，表达了刘禅对诸葛亮品德的敬仰； 结合“朕用伤悼，肝心若裂”“魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉”可知，刘禅对诸葛亮的去世深感悲伤。 【点睛】参考译文： 这年八月，诸葛亮生重病，死在军中，诸葛亮遗命，自己要埋葬在汉中的定军山，就着这座山来盖坟地，冢墓只要能容得下棺木就好，穿当时的衣服入敛，不须要其它器物来陪葬。（后主刘禅）下诏祭奠诸葛亮说：“您天生兼备文、武的才干，英明睿智，忠厚诚实，受先帝托孤遗命，尽心力辅佐寡人，使衰微待绝的汉室复兴，立志平定天下战乱，整治六军，岁岁出战，英武盖世，威镇天下，将为蜀汉建成伟大功业，所取勋绩有如伊尹、周公。为何有此不幸，大业即将功成，却遇到您染疾归天！朕痛悼您的逝世，心肝欲裂。推崇您的德行，论评您的功勋，根据您生前事迹追封谥号，让您的精神传扬天下，英名永垂史册。现在特派人持使节，赠给您丞相武乡侯印绶，追谥您为忠武侯。英魂有知，对此感到宠荣。悲痛至极！悲痛至极！” 【2-2024年吉林省松原市前郭县南部学区中考三模语文试题】阅读下文，回答问题。 刘理顺，字复礼。万历中举于乡。及廷对，帝亲擢第一，还宫喜曰：“朕今日得一耆硕①矣。”拜修撰。益勤学，非其人②不与交。贼犯京师，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房语诸执政③，急请帑④，众唯唯。理顺太息归，捐家赀⑤搞守城卒。僚友问进止，正色曰：“存亡视⑥国，尚须商酌耶！”城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信⑦践之，吾何不然！”书毕投缳⑧，年六十三。 【注释】①耆硕：年高而有德。②其人：这里指好学的人。③执政：官职名。④帑（tăng）：国库银。⑤赀（zī）：同“资”，资财、钱财。⑥视：看。⑦文信：指文天祥。⑧投缳（huán）：上吊，自缢。考生 8. “书毕投缫”中“毕”在文中的意思是______。 9. 请将文中画线句子翻译成现代汉语。 益勤学，非其人不与交。 10. 刘理顺的言行体现了其高尚品德和节操，请结合选文具体分析。 【答案】 8. 完毕 9. 他更加勤奋好学，不是好学的人他不交往。 10. 刘理顺勤奋好学，被授予修撰之职后“益勤学”；刘理顺不计个人得失，舍小家保大家，在国家遭受危难时刻“捐家赀犒守城卒”；刘理顺深明大义、舍生取义，“书毕投缳”，践行了取义成仁之举。 【解析】 【8题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 译为：写完就上吊自杀。毕，完毕。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：益，更加；非，不是；交，交往。 【10题详解】 本题考查分析人物形象。 根据“拜修撰。益勤学，非其人不与交”可知，刘理顺在被授予修撰这一官职后，更加勤奋地学习，体现了他对知识的不懈追求和好学的品质； 根据“贼犯京师，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房语诸执政，急请帑，众唯唯。理顺太息归，捐家赀搞守城卒”可知，在国家面临危难，守城士兵遭遇困境时，刘理顺在请求发放国库银无果后，毫不犹豫地捐出自己的家资来犒劳守城的士兵，展现了他不考虑个人财产损失，一心为了国家和守城士卒的高尚情怀； 根据“城破，理顺大书曰：‘成仁取义，孔、孟所传。文信践之，吾何不然！’书毕投缳”可知，刘理顺在城池被攻破后，写下表达自己坚定信念的话语，然后毅然决然地选择上吊自尽，用生命践行了取义成仁的举动，充分显示了他深明大义、舍生取义的伟大精神。 【点睛】参考译文： 刘理顺，字复礼。在万历年间乡试中举。等到殿试时，皇帝亲自选拔他为第一名，回宫后高兴地说：“我今天得到了一位年高而有德的人啊。”（刘理顺）被授予修撰一职。（他）更加勤奋学习，不是好学的人就不与他交往。贼人侵犯京城，守城的士兵缺少军饷，又逢阴雨天气饥饿寒冷。刘理顺到朝房对诸位执政官员说，急切请求发放国库银，众人只是唯唯答应。刘理顺叹息着回去，捐出家中资财犒劳守城的士兵。同事朋友询问他的去留打算，（他）严肃地说：“（个人的）存亡看（对）国家（的态度），还需要商量吗！”城池被攻破，刘理顺大写道：“成就仁德获取义行，是孔子、孟子所传的（道理）。文天祥践行了它，我为什么不这样做呢！”写完就上吊自杀，终年六十三岁。 【3-2024年吉林省伊通满族自治县中考二模语文试题】阅读下文，回答问题。 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧①燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶②知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因子有所感矣。为我吊望诸君③之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子⑤在上，可以出而仕矣。” （选自韩愈《送董邵南序》） 【注释】①矧（shěn）：连词，况且，何况。②恶：怎么。③望诸君：即乐毅。其墓在邯郸西南。④屠狗者：指隐迹于屠夫中间的豪侠义士。⑤明天子：圣明的天子。 8. 文中“然吾尝闻风俗与化移易”中“尝”的意思是______。 9. 用现代汉语翻译下面句子。 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。 10. 面对董生的境遇，韩愈持什么态度？ 【答案】 8. 曾经 9. 像你这样不被赏识，即使一般慕正义，行仁道的人都会爱惜的。（意对即可） 10. 面对董生的不得志，韩愈表示惋惜，并积极鼓励他，希望他留下。 【解析】 【8题详解】 本题考查重点文言词语在文中【答案】例文 含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 句意为：然而我曾听说风俗是随着教化而改变的。尝：曾经。 【9题详解】 本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。句中的“不遇时（不被赏识）、苟（即使）、慕义强仁（慕正义，行仁道）”几个词是重点词语。 【10题详解】 本题考查理解材料内容。根据“董生举进士，屡不得志于有司”“明天子在上，可以出而仕矣”可知，董生举进士，连续不得志；结合“夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉”“董生勉乎哉”可以看出，作者对董少南怀才不遇深表同情和惋惜，而又不赞成他投之藩镇，希望他留下，所以序中隐含有规劝之意。 【点睛】参考译文： 燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试，接连几次未被主考官录取而不得志，怀抱着杰出的才能，心情忧郁地想去燕赵地区（谋职）。我料知他此去一定会有所遇合，（受到赏识）。董生努力吧！ 像你这样不走运，即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的，更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢！然而我曾听说风俗是随着教化而改变的，我怎么能知道那里的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且通过你这次的前往测定一下吧。董生努力吧！ 我因为你的这次前往而产生一些感想。请替我凭吊一下望诸君（乐毅）的墓，并且到那里的集市上去看看，还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗？替我向他们致意说：“有圣明的天子在上面当政，可以出来做官（为国家效力）了！” 【4-2024年吉林省松原市前郭县南部学区中考二模语文试题】阅读下文，回答问题。 彭思永，字季长，庐陵人。儿时，旦起就学，得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：“使我欲之，则匿金矣。” 始就举，持数钏①为资。同举者过之，出而玩，若匿其一于袖间，众相为求索。思永曰：“数止此耳。”客去，举手揖，钏附于地，众皆服其量。 居母丧窭②甚乡人馈之，无所受。子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之。 （选自《宋史·彭思永传》） 【注释】①钏（chuàn）：用珠子或玉石等穿起来做的镯子。②窭（jù）：贫穷、贫寒。 8. 用“/”给文中画横线的句子断句。（断两处） 居母丧窭甚乡人馈之 9. 翻译下面的文言语句。 客去，举手揖，钏附于地，众皆服其量。 10. 从文中看，彭思永是一个怎样的人？ 【答案】 8. 居母丧/窭甚/乡人馈之 9. 客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地下，大家都佩服他的度量。 10. 围绕“拾金不昧、不贪财、宽厚”回答出两点即可。 【解析】 【8题详解】 本题考查断句。 先疏通文意，再根据句子成分断句。“居母丧窭甚乡人馈之”的意思是：母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他。“居母丧”作状语，其后应停顿；“乡人馈之”独立成句，“乡”前应停顿； 故正确断句为：居母丧/窭甚/乡人馈之。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 去，离开；揖，作揖；附，掉；皆，全，都；量，度量。 【10题详解】 本题考查人物形象。 根据“得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：‘使我欲之，则匿金矣。’”可知，彭思永拾到一个金钏，就还给了人家，并拒绝收酬金，可见他拾金不昧； 根据“同举者过之，出而玩，若匿其一于袖间，众相为求索。思永曰：‘数止此耳。’客去，举手揖，钏附于地，众皆服其量”可知，思永拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。可见，彭思永有度量、为人宽厚； 根据“居母丧窭甚乡人馈之，无所受”可知，母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受，可见彭思永不贪财、有气节； 根据“子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之”可知，他的儿子卫也是一个非常孝敬的人，因为父亲年老，辞官在家十多年，乡里人都称赞他。可见彭思永孝顺且教子有方。 【点睛】参考译文： 彭思永，字季长，江西庐陵人。在他小时候，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“假使我需要钱，就藏起金钏来了。” 起初参加科举考试，(由于家庭贫困)拿了几个手镯作为路费。一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。 母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。他的儿子卫也是一个非常孝敬的人，因为父亲年老，辞官在家十多年，乡里人都称赞他。 【5-2024年吉林省松原市乾安县中考二模语文试题】课外文言文阅读 齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也，从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以已矣。”桓公曰：“不然，士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸①敢傲霸王乎？”五往而后得见，天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是皆率而朝，靡②有不至。 【注释】①庸：岂、难道。②靡：无。 10. 请解释段中加点词的意思。 （1）亦可以已矣 已：____________ （2）固轻其主 轻：___________ 11. 请用现代汉语翻译文中划线的句子。 桓公犹下布衣之士，而况国君乎？ 12. 文中“齐桓公登门访士”导致的结果是什么？你认为齐桓公是个怎样的君主？ 【答案】 10. ① 停止 ② 轻视 11. 齐桓公尚且降低身份对待平民，何况我们这些一般的国君呢？ 12. 第一问：其他的君主一起前往朝拜齐桓公，没有不到的。第二问：求贤若渴、礼贤下士。 【解析】 【10题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）句意：也可以停止了。已：停止。 （2）句意：当然也会轻视他们的君王。轻：轻视。 【11题详解】 本题考查翻译文言语句。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词：犹，尚且；下，降低身份；布衣，平民；况，何况；乎，呢。 【12题详解】 本题考查理解文章内容与分析人物形象。 结合“于是皆率而朝，靡有不至”可知，这句话交代了“齐桓公登门访士”的结果。用自己的话可以表述为：其他的君主一起前往朝拜齐桓公，没有不到的； 结合“齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也”“五往而后得见”可知，齐桓公拜见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到；就这样去了五次才见到小臣稷；据此可见齐桓公是一个求贤若渴或礼贤下士的君主。 【点睛】参考译文： 齐桓公拜见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到，跟随的人说：“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓，一天去了三次却未见到，也可以停止了。”桓公说：“不是这样的，有才能的人傲视爵位、俸禄，当然也会轻视他们的君王；君王如果轻视霸主，自然也会轻视有才能的人。就算士子小臣稷看不起爵位俸禄，我又怎敢看不起中原霸主的大业呢？”就这样，齐桓公去了五次才见到小臣稷，天下人听说了这件事，都说：“齐桓公尚且降低身份对待平民，何况我们这些一般的国君呢？”于是一起来朝拜齐桓公，没有不到的。 【6-2024年吉林省白山市中考二模语文试题】阅读下文，回答问题。 孟子曰：“尽信书①，则不如无书。吾于《武成》，取二三策②而已矣。” （《孟子·尽心下》） 孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴③之，十日寒之，未有能生者也。” （《孟子·告子上》） 孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。” （《孟子·离娄下》） 【注释】①书：指《尚书》。②策：竹简。③暴：通“曝”，晒。 8. “尽信书”一句中“信”的意思是 。 9. 用现代汉语翻译下面的句子。 君子深造之以道，欲其自得之也。 10. 下列对选文的解读，不正确的一项是（ ） A. “尽信书，则不如无书”讲的是在学习中书的重要性。 B. “一日暴之，十日寒之，未有能生者也”讲的是学习方法，强调了坚持学习的重要性。 C. “居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源”讲的是注重积累的学习方法。 【答案】 8. 相信 9. 君子要按照正确的方法加深造诣，是想使自己有所收获。（意对即可） 10. A 【解析】 【8题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 句意：完全相信《尚书》；信：相信。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： 深造：加深造诣；道：正确的方法；自得：自己获得。 【10题详解】 本题考查文言文内容的理解与辨析。 A.“尽信书，则不如无书”句意为：要是完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。指读书不要拘泥于书上或迷信书本，提醒人们在读书的同时要学会独立思考。故“讲的是在学习中书的重要性”解读不正确； 故选A。 【点睛】参考译文 孟子说：“要是完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》那一篇，所取的不过两三竹简罢了。” 孟子说：“即使是天下最容易种植与生长的植物，将它曝晒一天，再冻它十天的话，也没有能够顺利地活下来的。” 孟子说：“君子要按照正确的方法加深造诣，是想使他自己有所收获。自己有所收获，就能牢固掌握它；牢固掌握了它，就能积累深厚；积蓄得深厚，就能左右逢源取之不尽。所以，君子总是希望自己有所收获。” 【7-2024年吉林省吉林市永吉县中考一模语文试题】阅读下面文字，完成各题。 【甲】《邹忌讽齐王纳谏》 【乙】成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜，田忌不进，战而不死，曲挠②而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事③，亦吉否？”卜者出，因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。 （选自《成侯邹忌为齐相》） 【注释】①公孙闬（hàn）：齐国人，邹忌的门客。②曲挠：混淆视听，罗织罪名。③为大事：这里指谋反夺权的事。 5. 【积累意识】参考表格提示的方法，解释划线的字。 文言词句 方法 示例 解释划线的字 （3）公孙闬谓邹忌日 说文解字 形声字，从“言”，表意 ________ （4）乃说王而使田忌伐魏 课内迁移法 上使外将兵（《陈涉世家》） ________ 6. 【阐释意识】把选文中的画线句翻译成现代汉语。 （2）吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？ 7. 【分析意识】下面对选文理解分析有误的一项是（ ）。 A. 【甲】文中邹忌以自己的家事做类比，劝谏齐王要广开言路。 B. 【乙】文中田忌听从邹忌的建议，出兵伐魏，大胜，功成名就。 C. 【甲】【乙】两文主要运用了记叙的表达方式，让故事情节完整，人物特色鲜明。 D. 【甲】【乙】两文主要运用了语言描写，通过对话让人物形象生动丰满。 8. 【比较意识】【甲】【乙】两文中邹忌形象的共同点是什么？你更喜欢哪篇文章里的邹忌呢？说说你的理由。 9. 【收集意识】【甲】文中，邹忌用类比推理的方法，以事设喻，将国事和家事联系起来，达到讽谏说理的目的，请举出一个初中学过的文言文中通过类比来说理的例子，并做简要分析。 【答案】 5. ③ 对……说（告诉） ④ 派遣 6. 如今将军三战三胜，名声威震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？ 7. B 8. 围绕“两篇文章中邹忌都作为谋臣说服了齐王，说明他是一个能言善辩的人。 我更喜欢甲文中的邹忌。甲文中他进言是为了国家的长远发展，而乙文中他进言则是为了排除异己。”回答即可。 9. 示例一：孟子在《鱼我所欲也》中开篇用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，以“舍鱼而取熊掌者也”类比推理出“舍生而取义”的中心论点。 示例二：《虽有嘉肴》中用“佳肴”比喻“至道”，又用“弗食，不知其旨也”类推出“弗学，不知其善”，说明学的重要性，从而得出“教学相长”的观点。 示例三：《陋室铭》中用“不高的山”“不深的水”来比喻“吾之陋室”，又用“有仙则名”“有龙则灵”类推出“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳，引出本文的主旨。 【解析】 【5题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （3）句意：公孙闬告诉邹忌说。谓：对……说，告诉； （4）句意：于是劝说齐威王派田忌攻打魏国。使： 派遣。 【6题详解】 本题考查文言语句的翻译。翻译时要注意通假字、词性活用、古今异义、特殊句式等特殊情况。重点词有： （2）吾：我；欲：想要。 【7题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 B.应是齐威王听从邹忌的建议派田忌出兵伐魏，田忌受公孙闬陷害逃跑，没有功成名就，与选项表述不符； 故选B。 【8题详解】 本题考查人物形象。甲文中邹忌由家事联想到国事，讽谏齐王虚心纳谏。乙文中邹忌劝齐王派遣田忌出兵伐魏；齐王听从了建议。可见两文中邹忌都作为谋臣说服了齐王，说明他是一个能言善辩的人。但这两次进言的目的不同，甲文中 他进言是为了国家的长远发展，兴利除弊，最终使齐国“战手于朝廷”；乙文中“邹忌为齐相，田忌为将，不相说”他进言则是为了排除异己，最后逼得田忌“遂走”。从中可以明显看出应该喜欢甲文中的邹忌。 【9题详解】 本题考查拓展延伸。邹忌用类比推理的方法。类比说理就是一种通过已知事物（或事例）与 跟它有某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而证明论点的论证方法。《鱼我所欲也》中，用鱼和熊掌的选择来类比生与义的选择，得出“舍生而取义”的观点。文章一开头提出的“鱼”和“熊掌”，二者都是好吃的东西，是两种类似的食品，如果两样不能同时得到时，那就舍鱼而取熊掌。接着提出了“生”和“义”，两样都很贵重，当二者不可同时得到时，那就要舍生取义。这里“鱼”和“熊掌”、“生”和“义”是两组具有相同特点的事物，在比较中提出作者的观点——舍生而取义。 【点睛】【参考译文】 【乙】成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不和睦，互相猜忌。公孙闬用告诉邹忌说：“阁下为何不策动大王，令田忌率兵攻打魏国？打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌就不会再威胁您了；如果田忌侥幸在战场上没有死，回国后也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌攻打魏国。谁料田忌三战皆胜，邹忌赶紧找公孙闬商量对策，公孙闬就派人带着二百两黄金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的手下，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙闬就派人逮捕卖卜的人，在齐王面前验证这番话。田忌听到这样的话大惊，逃跑避祸。 【8-2024年吉林省白城市通榆县部分学校中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 成衣匠① 昔有人持匹帛，命成衣者裁剪。遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第，而独不言尺寸。其人怪之。成衣者曰：“少年科第者，其性傲，胸必挺，需前长而后短；老年科第者，其心慵②，背必伛③，需前短而后长。肥者其腰宽，瘦者其身仄④；性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长。至于尺寸，成法也，何必问耶?” 余谓斯匠可与言成衣矣。今之成衣者，辄以旧衣定尺寸，以新样为时尚，不知短长之理，先蒿觊觎⑤之心。不论男女衣裳，要如杜少陵诗所谓“稳称身⑥”者，实难其人焉。 【注释】①成衣匠:裁缝。②慵(yōng):懒散。③伛(yǔ):弯曲。④仄:狭窄。⑤觊觎(jìyú)：这里指模仿、抄袭。⑥稳称身：指衣服贴身，不至被风掀起。 8. “昔有人持匹帛”中“持”的意思是 。 9. 请把文中画线句翻译成现代汉语。 性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长。 10. 说说文中的成衣匠高明在何处？ 【答案】 8. 拿 9. 急性子的人适合穿短些的衣服，慢性子的人适合穿长点的衣服。 10. 高明之处在于他能够通过细致的观察总结规律，从实际出发不拘泥于成法，为裁衣服提供最佳的方案。 【解析】 【8题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 句意：从前有个佣人拿一匹丝绸。持：拿。 【9题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 之：定语后置，不译。者：……的人。宜：适合。缓：慢。衣：穿。 【10题详解】 本题考查内容理解。 “少年科第者，其性傲，胸必挺，需前长而后短；老年科第者，其心慵，背必伛，需前短而后长。肥者其腰宽，瘦者其身仄；性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长”意思是：青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸，衣服需前身长而后身短；老年科考中举的人，他的心情一定懒散，背一定弯曲，衣服需前身短而后身长；胖人他的腰宽，瘦人他的身子窄；性子急的人适合穿短衣服，性子慢的人适合穿长衣服。据此可知，他会根据对方的境遇与性情来判断衣服的长短肥瘦，这些都是他通过细致的观察得出的规律性的总结。他能从实际出发，不拘泥于成法，为不同身份的人提供最佳的裁剪方案。 【点睛】参考译文： 从前有个佣人拿一匹丝绸，让裁缝裁剪。这个裁缝于是问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参加科举考试以及等级等，却单单不提衣服的尺寸。佣人感到很奇怪。这个裁缝说：“青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸，衣服需前身长而后身短；老年科考中举的人，他的心情一定懒散，背一定弯曲，衣服需前身短而后身长；胖人他的腰宽，瘦人他的身子窄；性子急的人适合穿短衣服，性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸，自有一套程式，何必问呢！” 依我看，可与这个裁缝谈论做衣服的道理了。现在一般的裁缝，总是比照旧衣服定尺寸，拿新样式当时髦，不懂得衣服长短的道理，倒先存着贪污布料的非分之想。不论男女衣服，要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥帖合身，实在太难为现在的裁缝了。 【9-2024年吉林省白山市中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 （王）拯十岁后就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红，篝①一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。读日出，乃遣入塾。故拯幼时，每朝入塾，所读书乃熟于他童。 【注释】①篝：罩灯火的灯笼。用作动词。 8. 文中“持小几就园树下读”中“持”的意思是__________。 9. 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 树根安二巨石一/姊氏捣衣以为砧一使拯/坐而读 B. 树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读 C. 树根安/二巨石一姊氏捣衣/以为砧一使拯坐而读 D. 树根安/二巨石一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读 10. 选文中，王拯读书“熟于他童”，小博分享了自己的启示，请你补充一则。 小博：在学习过程中，我要像王拯一样，听从家人的督促。 我的启示：___________ 【答案】 8. 拿着 9. B 10. 示例：在学习态度上，我要勤奋刻苦，在时间分配方面，我要合理分配时间，合理利用时间。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言词语。 句意：王拯拿着一个小凳子坐在花园树下读书。持：拿着。 【9题详解】 本题考查文言文断句。 句意：树根下有两块巨大的石头：一块姐姐用来作为捣衣服的石砧，一块让王拯坐在上面读书。 “树根安二巨石”是总写，“一姊氏捣衣以为砧”“一使拯坐而读”是分写两块石头的作用。故断为：树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读。 故选B。 【10题详解】 本题考查阅读启示。 根据“天黎明辄呼拯起，持小几就园树下读”“读日出，乃遣入塾。故拯幼时，每朝入塾，所读书乃熟于他童”可知，王拯每天早早起床读书，等日出后才去私塾学习，因此对所读的书比其他学生更为熟悉。由此可见，学习要勤奋刻苦，合理分配时间、利用时间，比别人付出的努力多，成绩自然就会比别人更好。 【点睛】参考译文： 王拯十岁以后，到私塾跟着老师学习，早晨出来傍晚回家。到了晚上，姐姐常常手持女红，点一盏灯，让王拯在她的身旁读书。夏天很热，就停止了晚上学习。天刚亮，（姐姐）就叫王拯起床，王拯拿着一个小凳子坐在花园树下读书。树根下有两块巨大的石头：一块姐姐用来作为捣衣服的石砧，一块让王拯坐在上面读书。太阳出来，（姐姐）就催王拯去私塾。所以王拯小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就比其他小孩子更熟悉。 【10-2024年吉林省延边州中考一模语文试题】阅读下面选文，完成下面小题。 曲江楼记 广汉①张侯敬夫②守荆州之明年，岁丰人和。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥③；而西陵诸山，空濛晻霭④，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公⑤所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此其平居暇日登临赋咏。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之终不行也。悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。 （节选自朱熹《江陵府曲江楼记》） 【注释】①广汉：县名。②张侯敬夫：张栻，字敬夫。③萦纡渺弥：这里指迂回曲折，水面辽阔。④空濛晻霭：指景物迷茫昏暗。⑤曲江公：指张九龄。 8. 文中“敬夫于是顾而叹曰”中“顾”的意思是________。 9. 请用“/”给文中划线句子断句。（限两处） 昔 公 去 相 而 守 于 此 其 平 居 暇 日 登 临 赋 咏 10. 简要分析文中的张九龄是否可以被称为“古仁人”？ 【答案】 8. 环顾 9. 昔 公 去 相 而 守 于 此/ 其 平 居 暇 日/ 登 临 赋 咏 10. 可以，他虽然远离政治中心，但仍心系朝廷，关心百姓，这种忧国忧民的情怀与“古仁人”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的思想相符。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言词语在文中的含义。 句意：敬夫于是环顾四周而后感叹道。顾：环顾、看四周。 【9题详解】 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：过去张公离开宰相之位被贬官到这里，(他)在平时闲暇的日子里，登楼吟诗。分析句子结构：“昔公去相而守于此”描述背景；“其平居暇日”描述时间和状态；“登临赋咏”描述动作。故可断句为：昔公去相而守于此/其平居暇日/登临赋咏 【10题详解】 本题考查内容理解和人物形象分析。 根据“昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之终不行也”可知，张九龄虽然离开了宰相的职位，到荆州任职，但他并没有因此而停止关心国家大事。他在闲暇时登楼赋诗，心中仍然牵挂着朝廷，担忧自己的政治理念不能得到实践。这种在位与否都忧国忧民的情怀，与《岳阳楼记》中提到的“古仁人”——“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的品质相吻合。因此，张九龄可以被称为“古仁人”。 【点睛】参考译文 广汉人张敬夫任江陵知府的第二年，五谷丰登，百姓安乐。一天敬夫和客人前往登览，只见浩瀚的江水、相连的湖泊，迂回曲折，旷远深满；但是西陵峡的群山，烟岚迷蒙，云气昏暗，又都在苍茫的水天之外隐约可见。敬夫于是环顾四周，慨叹道：“这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗？过去张公离开宰相之位，被贬官到这里，(他)在平时闲暇的日子里，登楼吟诗。至于他感伤时事，他的心未曾一天不在朝廷，焦急迫切的样子，唯恐他的主张最终不能实现。真可悲啊！”于是（张敬夫）在匾上题写“曲江之楼”（四字），并来信嘱咐我为曲江楼作记。 【11-2024年吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县三校联考中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 阎没叔宽①谏受贿 梗阳人有狱，将不胜，请纳赂于魏献之，献子将许之。阎没谓叔宽曰：“与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可。”二人朝，而不退。 献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。既饱，献子问焉，曰：“人有言曰：‘唯食可以忘忧。’吾子一食之间而三叹，何也？”同辞对曰：“吾小人也，贪。馈之始至惧其不足故叹。中食而自咎也，曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍而已，是以三叹。”献子曰：“善。”乃辞梗阳人。 【注释】①阎没叔宽：阎没，阎明。叔宽，叔褒。两人都是晋国大夫。②餍（yàn）：吃饱，满足。 8. “梗阳人有狱”中“狱”的意思是： 。 9. 请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处） 馈 之 始 至 惧 其 不 足 故 叹 10. 请简要分析阎没、叔宽二人的劝谏艺术。 【答案】 8. 诉讼事件、案件 9. 馈之始至/惧其不足/故叹 10. 阎没、叔宽二人用吃饭叹气的方式，委婉地劝谏了魏献子，让魏献子知道了“吃饱了就该满足”的道理，从而拒绝了梗阳人的贿赂。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言词语的意思。 句意：有个梗阳人与别人打官司。狱：诉讼事件、案件。 【9题详解】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “馈之始至惧其不足故叹”意思是“食物刚送上来的时候，担心不够吃，因此叹息”，于是可知，“馈之始至惧其不足”与“故吧”构成因果关系，需要停顿；而“馈之始至”是“惧其不足”的时间状语，放在句首，需要停顿。 故正确的停顿是：馈之始至/惧其不足/故叹。 【10题详解】 本题考查理解分析能力。 从“献子将食，问谁于庭……比已食，三叹。既饱，献子问焉，……吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹”可知，魏献子准备吃饭时，问谁还在庭院里，然后让阎明、叔褒陪自己一起进食。两人在吃饭期间，先后叹息了三次，诱导魏献子问起这件事。然后趁机解释：“吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹。中食而自咎也，曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍而已，是以三叹。”委婉地劝谏了魏献子，让魏献子知道了“吃饱了就该满足”的道理，从而拒绝了梗阳人的贿赂。 【点睛】参考译文： 有个梗阳人与别人打官司，眼看就要败讼，于是就向魏献子奉送贿赂准备买个人情，魏献子打算答应这件事。他的下属阎没对叔宽说：“我与你一同去劝谏他吧！我们的主人一向以不受贿赂而闻名于诸侯，现在因为梗阳人行贿而损害了名声，那是万万不可以的。”两人拜见魏献子之后，就留在那里没走。 魏献子准备吃饭时，问谁还在庭院里，侍从回答说：“阎明、叔褒在。”魏献子叫他俩进来，让他们陪自己一起进食。两人在吃饭期间，先后叹息了三次。饱食以后，魏献子问起这件事，说：“人们常说：‘只有进食才可以忘记忧愁。’你们在吃一顿饭的时间里叹息了三次，是什么原因呢？”两人异口同声地答道：“我们都是小人，贪心不足。食物刚送上来的时候，担心不够吃，因此叹息。吃到一半之时，却又私下在心里责备自己说：主人赐给我们食物，哪有不够吃的道理呢？所以再次叹息。等到您吃完饭了，我们告诫自己，但愿我们小人的胃口，也像君子的心思一样，只要吃饱也就知足了。因此第三次叹息。”魏献子说：“讲得好。”于是拒绝了梗阳人的贿赂。 【12-2024年吉林省白城市育人学校中考一模语文试题】阅读下文，回答问题。 孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士贤者在位能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑①。虽大国，必畏之矣。《诗》云②：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土③，绸缪牖④户。今此下民⑤，或敢侮予？’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’今国家闲暇，及是时，般乐⑥怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，犹可违，自作孽，不可活。’此之谓也。” ——《孟子·公孙丑章句上》 【注释】①刑：法。②《诗》云：以下诗句见《诗经·豳风·鸱鸮》。③彻彼桑土：彻，取。桑土，桑根；这里指桑根之皮，可作绳索用。④牖：窗。⑤下民：百姓，人民；站在天的角度，故称下民。⑥般乐：肆意作乐。 8. 文中“今恶辱而居不仁”中“恶”的意思是________。 9. 用“/”给文中画线句子断句。（限两处） 莫如贵德而尊士贤者在位能者在职 10. 孟子在文中提出了一个什么观点？ 【答案】 8. 讨厌，厌恶 9. 莫如贵德而尊士/贤者在位/能者在职 10. 一个国家要免除内忧外患，就必须实施仁政，尊重人才，尤其要居安思危，防患于未然。 【解析】 【8题详解】 本题考查文言解释，注意结合语境分析。 句意：现在的人既厌恶耻辱却又居于不仁的境地。恶：讨厌，厌恶。 【9题详解】 本题考查文言断句，注意结合句意、结构、词性等分析。 句意：那最好是以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人处于一定的官位，有才能的人担任一定的职务。“莫如”是不如的意思，放句首，“贵德”“尊士”结构一致，故后面停一下；“贤者在位”与“能者在职”也结构一致，故中间停一下。故断句为：莫如贵德而尊士/贤者在位/能者在职。 【10题详解】 本题考查观点提炼。 首先，孟子强调了“仁则荣，不仁则辱”的观点。这是对于统治者而言的一种劝诫。实施仁政可以为国家带来繁荣昌盛，而不仁则会导致国家的衰败和耻辱。这种荣辱观体现了孟子对于统治者道德品质的严格要求。 接着，孟子用生动的比喻说明了恶辱而居不仁的愚蠢行为：“是犹恶湿而居下也”。这就像讨厌潮湿却住在低洼之地一样自相矛盾。这种比喻形象地揭示了那些口头上标榜仁义道德，实际上却行不仁之政的统治者的虚伪和荒谬。然后，孟子提出了避免不仁之辱的方法：“贵德而尊士，贤者在位，能者在职”。即尊重道德、尊重士人，让贤德之人在适当的职位上发挥他们的才能。这样做可以确保国家的政策制定和执行都是基于道德和智慧的考虑，从而避免因为统治者的个人私欲而导致的国家灾难。 此外，孟子还强调了“明其政刑”的重要性。在国家处于和平时期时，应当明确政策和法规，这样即使面对强大的敌人，也能保持国家的稳定和尊严。这体现了孟子对于法治的重视，同时也表现了他的远见卓识。在引用《诗经》和孔子的言论时，孟子进一步阐述了他的观点。他认为，那些能够治理好国家的人，是真正了解“道”的人。这样的人能够确保国家的长治久安，使人民免受侮辱。而那些在国家闲暇之余沉溺于享乐、懈怠政务的统治者，则是在自寻祸患。因为这种行为会导致国家的衰败和人民的苦难。 最后，孟子用《诗经》和《太甲》中的话作为总结：“永言配命，自求多褔”和“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”。这表达了孟子对于命运与自身行为的看法。他认为，虽然天命不可违背，但人们可以通过自身的努力和道德修养来寻求幸福和避免灾难。而那些自作孽的人则是无法挽回的。 故孟子提出的观点是：国家要施行仁政，尊重人才，居安思危才能防患于未然。 【点睛】参考译文： 孟子说：“施行仁政就荣耀，不施仁政，必遭屈辱：现在的人既厌恶耻辱却又居于不仁的境地，这就好像既厌恶潮湿却又居于低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，那最好是以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人处于一定的官位，有才能的人担任一定的职务。国家没有内忧外患，趁着这个时候，修明政令刑法。（这样做）即使是大国，也必定会对此感到畏惧。《诗经》中说：‘趁着天还没有下雨，剥取桑树根上的皮，缠结好巢穴的口。现今这些树下的人，谁还敢欺侮我。’孔子说：‘写这首诗的人很懂得启发呀！能够治理好自己的国家，谁还敢欺侮他呢？’如今国家没有内忧外患，却趁着这个时候享乐怠惰，等于自招灾祸。祸或福无不是自己招来的。《诗经》中说：‘行事一直与天命相符，自己寻求更多的福气。’《太甲》中说：‘上天降灾，尚且可以躲避。自己作孽，便无法逃避。’说的就是这种情况。” 【13-2024年吉林省榆树市第二实验中学中考一模语文试题】阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子①游。年既已晚，而又不遂刻意厉行②，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚然后取古人之文而读之始觉其出言用意与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时③所为文数百篇，取《论语》《孟子》，韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然④端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明。然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎⑤觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？ （选自苏洵《上欧阳内翰第一书》） 【注释】①士君子：指官吏、乡绅等人。②刻意：锻炼意志。厉行：砥砺德行。③曩时：以前。④兀然：端坐不动的样子。⑤浑浑乎：泉水奔涌不断的样子。 9. 用“/”给文中画横线的部分断句。（限断三处） 其 后 困 益 甚 然 后 取 古 人 之 文 而 读 之 始 觉 其 出 言 用 意 与 己 大 异。 10. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明。 11. 选文是苏洵写给欧阳修的一封书信的节选部分，信中苏洵希望得到文坛领袖欧阳修的引荐。请结合孟子《生于忧患，死于安乐》的观点，写出你对文章中苏洵的求学经历或体会的理解。 【答案】 9. 其后困益甚/然后取古人之文而读之/始觉其出言用意/与己大异。 10. 等到时间长了，读得也更精细，胸中豁然开朗似的明白了。（意对即可） 11. 示例一：苏洵25岁才开始读书，但骄傲自大，直到他举进士不第后才更加用功读书，虚心好学，最后终有所成。他的求学经历正体现出孟子《生于忧患，死于安乐》逆境、磨难可以使人成才这一观点。示例二：苏洵25岁才开始读书，但骄傲自大以为自己才华优秀，直到读古人文章才发现自己的出言用意完全比不上古人，直到积累日久，终于下笔，文思如泉涌，他的写作体会正体现出孟子《生于忧患，死于安乐》逆境、磨难可以使人成才的观点。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “其后困益甚然后取古人之文而读之始觉其出言用意与己大异”的意思是“后来感到写作的难度越来越大，就拿古人的文章来读，开始觉得古人所发言论，与自己的有很大的不同”，故，“其后困益甚”与“然后取古人之文而读之始觉其出言用意与己大异”构成因果关系，需要停顿；而“然后取古人之文而读之”与“始觉其出言用意与己大异”构成承接关系，也要停顿；最后，“始觉其出言用意”与“与己大异”构成主谓关系，也可停顿。于是可停顿为：其后困益甚/然后取古人之文而读之/始觉其出言用意/与己大异。 【10题详解】 本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： 及：到……时候；益精：更加精细；而：于是，就；豁然以明：豁然开朗似的明白了。 【11题详解】 本题考查理解分析能力。 从“生二十五岁，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣”可知，苏洵25岁才开始读书，但看到和自己同列的等辈，又都不如自己，于是觉得自己可以了，便骄傲自大；再联系“其后困益甚然，后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者”可知，后来他感到写作的难度越来越大，就拿古人的文章来读，开始觉得古人所发言论，与自己的有很大的不同。常常反省自己，觉得自己文章的水平，似乎不应该只停留在目前这种状态，于是便奋发图强，努力学习。这正体现了孟子《生于忧患，死于安乐》“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。从而体现出孟子《生于忧患，死于安乐》逆境、磨难可以使人成才这一观点。 综上分析，概括阐述即可。 【点睛】参考译文： 我（苏洵）年轻时不好好学习，活到二十五岁，才知道要读书，和有学问的人一起交往学习。年龄大了以后，又未能刻苦磨砺意志、付诸行动，期望自己效仿古人，但看到和自己同列的等辈，又都不如自己，于是觉得自己可以了。后来感到写作的难度越来越大，就拿古人的文章来读，开始觉得古人所发言论，与自己的有很大的不同。常常反省自己，觉得自己文章的水平，似乎不应该只停留在目前这种状态。于是我把旧时所写的文章几百篇悉数烧掉，而拿起《论语》《孟子》、韩愈以及其他伟人贤士的文章，正襟危坐，整天都阅读它们，花了有七八年时间。刚开始，读进去的内容只觉惶惶然，接着广泛地考察这些文章外在的表达方式，则又害怕得惊叫起来。时间长了，读得也更精细，胸中豁然开朗似的明白了，好像人家的话本来就该是这样的。但我还是不敢提笔也这样写。时间更久了，胸中想说的话更多了，不能克制自己，便试着把它们写出来。以后又一而再再而三地读它们，只觉得文思泉涌，好像写出来是很容易的，然而还不敢自以为是啊。近日所作的《洪范论》《史论》等一共七篇，执事您看看，究竟写得怎样？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$