内容正文:
第二单元 第五课
三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合
重要名词
八王之乱、五胡内迁、门阀士族政治、九品中正制
考点定位
1.三国两晋南北朝时期政权的更迭。
2.士族形成的原因及士族专权的表现、影响。
3.东晋南朝时期江南得以开发的原因、影响。
4.北魏孝文帝改革的背景、内容及影响。
本 课 重 点
2
主题一 三国两晋与南朝的政权更迭和区域开发
主题二 十六国与北朝的政权更迭和民族交融
主题一
三国两晋与南朝的政权更迭和区域开发
西北军阀董卓火烧洛阳,废立皇帝,此后各路诸侯佣兵自立,后逐渐形成三足鼎立之势。
220年曹操去世后,曹丕废汉献帝建立魏国标志东汉灭亡,正式进入三国时期。
公元221年
夷陵之战
公元200年
官渡之战
公元208年
赤壁之战
1、三国鼎立
263年,曹魏权臣司马昭派兵灭蜀汉。
266年,司马昭之子司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。
280年,西晋灭吴,三国鼎立局面结束。
西晋
司马炎
洛阳
266--316
220年
三国鼎立
1、三国鼎立
2、西晋的短暂统一与灭亡
220年
三国鼎立
266-316年
西晋
280年,西晋灭吴,统一全国,史称“太康之治”。
西晋后期皇族内乱,史称“八王之乱” ,西晋元气大伤。
316年,匈奴人刘曜率军攻破长安,西晋灭亡,史称永嘉之乱。永嘉之乱后,晋朝统治集团南迁,史称衣冠南渡。
西晋灭亡的原因:
制度缺陷造成了八王之乱
北方少数民族的内迁与破坏
东汉以来,西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。西晋时,内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑。史称“五胡入华”。
思考
少数民族内迁以及人口南迁带来的影响是什么?
2、西晋的短暂统一与灭亡
思维点拨
(1)原因:
统治阶级为补充兵源及劳动力,强迫西、北边陲的少数民族内迁中原;
少数民族本身为推动自身经济发展而内迁。
(2)影响:北方汉人南迁,促进江南的开发;
北方内迁少数民族逐渐封建化,有利于民族交融;
但民族矛盾也被激化。
五胡内迁
(2021·福建卷)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权
A.推崇天人感应思想
B.权力更迭导致年号更换频繁
C.借助年号宣扬正统
D.大力削弱儒家思想主导地位
C
(2021年广东卷八省联考)西汉中期至西晋,中原王朝先后允许已归附的匈奴、鲜卑族内迁到陕北、晋北、幽州北等长城一带,羌、氏族内迁到关中地区聚居。这( )
A.加快了中原王朝的衰落过程
B.使边患危机更加严重
C.促进了区域经济的均衡发展
D.推动了北方民族交融
D
(2024年新课标卷26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现( )A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
D
(2022海南3)西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎”?这一现象反映了( )
A.群言百家影响社会风尚 B.经济往来促进民族交融
C.人口流动利于区域开发 D.地方特产丰富人们生活
B
220年
三国鼎立
266-316年
西晋
317年,西晋宗室司马睿在建康(南京)重建晋朝,史称东晋。
西晋灭亡后,北方各族先后建立了许多政权,加上西南的成汉,历史上称为“十六国”。(北方政权)
3、东晋与门阀政治
220年
三国鼎立
266-316年
西晋
317-420年304-439年
/十六国
东晋
3、东晋与门阀政治
材料一 (司马睿)及徙镇建康,吴人不附,居月余,士庶莫有至者。 ——《晋书·王导传》
司马氏在政治上威望不高。
材料二 (元)帝初镇江东,威名未著,(王)敦与从弟导等同心翼戴,以隆中兴。时人为之语曰:“王与马,共天下。” ——《晋书·王敦传》
东晋王朝在立国的过程中,琅琊王氏贡献最大。司马睿在政治上依靠王导,军事上依靠王敦,时人称之为“王与马,共天下”。
士族专权(门阀政治)
东晋时期出现的士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。
思考
东晋政治的特点?
概念阐释
士族又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,从东晋末至南朝逐渐衰落。
门 阀 士 族
拓展深化
全面认识魏晋时期的门阀政治
(1)含义:魏晋南北朝时期封建国家通过立法的形式对门阀士族的政治经济特权和优越的社会地位给予确认的制度。该制度萌芽于东汉,兴盛于东晋,衰落于隋唐。
(3)出现原因
① 历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展。
② 政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持。
③ 政治保障:九品中正制是士族制度的政治保障,成为世家大族培植私 家势力,维护政治特权的工具。
经济原因:西晋实行的“占田令”,导致大土地所有制的迅速发展,也促进了门阀大家的发展
乌衣巷
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
没错,我写的
拓展深化
(3)特点
①政治上:按门第高低享受特权,世代担任重要官职。
②经济上:士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。
③社会生活:不与庶族通婚,甚至坐不同席。
④文化上:崇尚清谈,占据高级文官职位。
全面认识魏晋时期的门阀政治
18
拓展深化
(4)评价
①积极:皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳,门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定。
②消极:门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现“因人设官”的现象,降低了统治集团的素质;造成大量的冗员。
全面认识魏晋时期的门阀政治
非门阀,“家道中落”,
社会地位降低
19
(2021年湖南卷八省联考)据《南史》载,刚担任尚书省右仆射的世族子弟王僧达“自负才地,一二年间便望宰相”;其孙王融“自恃人地,三十内望为公辅”。这说明南朝( )
A.选官重视才能与人品
B.用官看重名士对人才的举荐
C.门阀观念依然在流行
D.世族子弟直接继承父祖官爵
C
(2023年广东卷)3.表1 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了 A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀 C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
D
(2023年河北适应性考试3)魏晋时期,高品第的士族很乐于就任地望清美、品秩较低、升迁较易的秘书郎、著作郎、黄门侍郎、散骑侍郎等官职,而寒门不可企及。这从本质上说明
A.社会阶层已经固化
B.地主阶级统治加强
C.士族精于为官之道
D.门阀政治逐步形成
D
公元420年,出身低级士族的武将刘裕灭东晋,建立刘宋政权。
宋 齐 梁 陈
南 朝
220年
三国鼎立
266-316年
西晋
317-420年304-439年
东晋
/十六国
4、南朝与南方经济的发展
(1)南朝:由于都在南方并且定都于建康,故四朝统称为南朝,基本特征:
文化上佛道盛行
军事上和国土面积上逐渐北强南弱
经济上南方得到了发展
根据材料说说当时南方经济发展的变化
4、南朝与南方经济的发展
思考
材料一
(江南)地广人稀,饭稻羹鱼。无冻饿之人,亦无千金 之家。 ——司马迁《史记》
江南之国为盛矣。……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛,覆衣天下。 ——《宋书》
材料二
总结:南方的经济得到了很大的发展
北农南迁,带来先进的生产技术经验和劳动力。
人口
社会
江南战争相对较少,社会秩序安定。
江南雨量丰沛,气候较热,土地肥沃,自然条件优越。
地理
南方统治者的重视
政府
4、南朝与南方经济的发展
(2)江南开发的原因
(3)江南开发的表现
①农 业:
大量荒地被开垦出来,耕地面积不断增加,农业技术得到改进。
②手工业:
南方手工业快速进步,缫丝、织布、制瓷、冶铸等方面都有显著发展。
③商 业:
农业和手工业的发展促进商业的交流和城市的繁荣。
4、南朝与南方经济的发展
①推动了南方社会经济的发展
②促进了民族交融
③推动了经济重心的南移
(4)江南开发的影响
注:东晋与南朝时期,虽然江南地区得到了开发,但当时我国的经济重心仍然在黄河流域。南方的经济发展水平仍然落后于北方。
(2022年北京卷)汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于右侧示意图中
A.①
B.②
C.③
D.④
D
(21年全国乙卷25 )表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表 单位:户
郡名 西汉末 东汉中期
代郡(今河北、山西间) 56771 20123
太原(今属山西) 169863 30902
南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区) 359316 528551
汝南(今河南东南、安徽西北) 461587 404448
豫章(今属江西) 67462 406496
零陵(今湖南、广西间) 21 092 212 284
据表1可知,在此期间 A.长江以南经济发展加速 B.豪强大族势力没落 C.南北经济的不平衡加剧 D.个体农耕经济衰退
A
(2023年全国甲卷25)在中国古代,自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱,都会对人口的区域布局产生影响。图3显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差异,能够解释这种差异的主要因素是
公元2年 公元140年
图3
A.土地兼并程度 B.经济发展水平 C.人口自然增长 D.移民流入数量
D
(2024年安徽卷2)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期
A.海外贸易增加财政收入 B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往 D.榷场的设立带动民间交流
C
主题二
十六国与北朝的政权更迭和民族交融
220年
三国鼎立
266-316年
西晋
317-420年
304-439年
东晋
/十六国
宋 齐 梁 陈
南 朝
西晋灭亡后,与东晋同时期的北方割据政权。最主要的有15个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”。都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。
220年
三国鼎立
266-316年
西晋
4世纪后期,氐族人建立的前秦政权基本统一了北方。淝水之战,前秦败于东晋,迅速衰落,北方再度陷入分裂状态。
317-420年
304-439年
/十六国
东晋
1、十六国与北朝
风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流
4世纪末,鲜卑族拓跋部建立北魏,于439年统一北方,结束了十六国以来分裂割据的局面。
2、北魏孝文帝改革
冯太后(442年-490年),北魏杰出的政治家、改革家,文成帝拓跋濬皇后,献文帝拓跋弘嫡母,孝文帝元宏(拓跋宏)嫡祖母,是孝文帝改革前期重要的主导者和推动者。
①北魏统一北方
②)阶级矛盾与民族矛盾尖锐
③冯太后的影响
(1)背景:
2、北魏孝文帝改革
(2) 第一阶段的改革:(由冯太后主持)
①制定官吏俸禄制
官员俸禄由国家统一筹集,按级别高低发给官吏,不许官吏自筹。
注意:官吏俸禄对应的是吏治
②实行均田制
按一定的标准,将国家控制的土地分配给农民耕种,土地不得买卖。
③推行三长制
五家立一邻长、五邻立一里长、五里设一党长
北魏统一北方后,文明冲突矛盾凸显,改革迫在眉睫
35
2、北魏孝文帝改革
(3) 第二阶段的改革:(5时期后期由孝文帝主持)
①将都城从平城迁到洛阳;迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城
“今欲断北语,一从正音”,30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,30岁以下的要立即改说汉 语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。
为了减少胡汉观念,促进鲜卑人对汉族文化的认同,促进民族交融。孝文帝下令把鲜卑族人的姓氏(通常是复姓),改为单姓。
孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃,把自己的女儿嫁给汉族大姓。把汉族地主和鲜卑贵族的利益联系在一起,壮大了北魏的统治力量。血统的交融,加速了鲜卑的汉化。
北魏尚书、中书、门下三省及诸卿设置齐备,设官一准南朝,为永制。
2、北魏孝文帝改革
(3) 第二阶段的改革:(5时期后期由孝文帝主持)
说汉话
穿汉服
改汉姓
用汉制
结汉亲
措施
经济 均田制 把国家控制的土地分给农民,分为两类田地:露田(身死还田)桑田(子孙相继)。土地性质:封建国家土地所有制。
租调制 固定租调数额。新租调规定以一夫一妇为征收单位,每年交纳帛一匹,粟二石。(租:粮食。调:绢帛)
政治 整顿吏治 考核官员,优者升迁,差则降职;制定俸禄制度
三长制 采用邻、里、党 的乡官组织,抑制地方豪强荫庇大量户口
迁都洛阳 接受汉族文化,更好管理全国
文化 说汉话、穿汉服、改汉姓、结汉亲
2、北魏孝文帝改革内容汇总
(4)改革性质:
是少数民族统治者自上而下推行的,具有深远影响的封建化改革。
02
加速了北方少数民族封建化的进程,有利于北方经济发展、社会繁荣。
03
为以后北方统一及隋唐盛世的出现打下基础。
01
促进了北方民族大融合,缓解了民族矛盾。
04
全面推行汉化,触犯了一些鲜卑贵族的利益,导致了鲜卑贵族内部的矛盾激化。
“孝文帝中兴”
05
全面推行汉化,使鲜卑族失去尚武的民族精神,削弱了军事力量。
丧失作为一个民族的独立性、主体性;
2、北魏孝文帝改革
(5) 孝文帝改革的影响
前期:大同云冈石窟
后期:洛阳龙门石窟
(2024年河北重点高中5月调研)北魏孝文帝太和四年诏曰:“朕方欲兴灭国于旧邦,继绝世于刘氏”,宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称“晋既灭亡,天命在我”,遂摒弃十六国政权,直接承继晋朝。孝文帝此举意在
A.消灭其他政权统一中原
B.形成南北朝政权的并立
C.剥夺鲜卑贵族政治特权
D.树立北魏王朝正统地位
D
(福建省2021年适应性考试3)孝文帝时,有大臣依据五德相生之序,称北魏乃承继前秦火德而来,故属土德;多数大臣认为应“以皇魏承晋为水德”,得到皇帝的认可。孝文帝此举意在
A.促进北方各民族交融
B.消除鲜卑贵族的改革阻力
C:推行中原的文化学说
D.树立北魏政权的正统地位
D
(2024年甘肃卷3).北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
A
概念阐释
民族交融指民族间的自然融汇合一,民族差别和民族界限逐步消失的过程。民族交融有两种方式,一种是自下而上因经济、文化互动而实现的交融;一种是自上而下以政治手段推行的交融。
3、民族交融
拓展深化
全面认识魏晋时期民族交融
(1)原因
①统治者采取正确的民族政策,促进了民族交融。
②民族大迁徙有利于促进民族大交融。
③各民族政权间的混战,使其统治地域不断变化,人民之间也不断混杂,客观上有利于民族交融。
④各族人民的交往交流也是民族交融至关重要的原因。
拓展深化
(2)特点:交融的内容具有双向性,以少数民族封建化为总体趋势;方式多样。
(3)具体表现
①经济上:内迁的各族人民向汉族学习农业技艺;汉族人民向各族人民学习畜牧经验,学习和接受他们的食物、服装、用具等。
敦煌画中少数民族的“二牛抬杠”
②政治上:少数民族统治者沿袭中原地区原有的统治方式和政治制度。
③文化上:汉语逐渐成为北方主要的通用语言;西北民族的乐器、歌舞等也 受到汉族人民的喜爱。
④民族心理上:各民族沟通加强,以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄,民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。
敦煌画中汉人穿少数民族服饰演奏乐器
拓展深化
(4)主要形式
①民族迁徙:魏晋以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大批内迁,他们在北方各地和汉族人民杂居相处。
②联合斗争:西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫、十六国时期的连年战乱、北方经济破坏、人民生活困苦,迫使各族人民联合起来,共同斗争,从而使各民族之间的联系更加密切。
③友好往来:魏晋以来,我国北方出现过几次统一局面,在和平的环境中,各族人民频繁交往,民族交融进程进一步加快;在战乱期间,这种交往也始终延续。
④少数民族统治者的改革:北魏孝文帝改革,促进了民族交融。
拓展深化
(5)影响
①民族交融有利于统一多元文化的发展;为隋唐文化大繁荣奠定基础。
②长期战乱促使大量人口南迁,在民族交融的同时促进了南方地区的开发,使江南地区的农业有了长足发展,手工业和商业也相应有所发展,为我国经济重心的南移提供条件。
③加强了民族团结,使统治者赖以割据的重要依据逐渐消失,为统一王朝的出现奠定了基础。
返 回
(2024年徐州三模)《金明馆丛稿二编》中写道:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”据此可知
A.民族之间的交融促进了社会发展
B.民族之间的交融扩大了国土疆域
C.长期的分裂割据促进了文化整合
D.长期的分裂割据加速了民族交融
A
(2023·锦州一模)魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视,从发掘的贵族墓葬墓志看,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出
A.华夏民族共同体意识增强
B.各民族渴望国家统一愿望强烈
C.民族政权宣扬政权合法性
D.传统宗法门第观念被普遍接受
A
(2024年江苏卷2)魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成
A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面
C
4、北朝的结束
6世纪前期,北魏发生动乱,两名皇族被军阀拥戴,分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代。
北齐、北周东西对峙,北周内政修明,逐渐占据优势,灭掉北齐。
4、北朝的结束
581年,隋朝取代北周,589年,隋灭南陈,统一全国结束了长达数百年的分裂割据局面。
本课小结
阶段特征
三国两晋南北朝的
政治:秦汉以来封建的大一统局面被打破,其间虽有西晋的短期统一,但分裂是这一时期政治的主要特点。门阀政治的发展是这一时期的基本特点。
经济:江南经济得到开发,为经济重心南移打下基础。
民族:汉族和各少数民族的大交融。
(2023年湖南卷)南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明
A.南方政权整体实力占优
B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好
D.汉族高门控制南北政权
B
(2024年辽宁卷2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容
该表反映了当时
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
D
(2024年广东卷2) 表1 《魏书》记载的部分皇帝赏赐
道武帝登国3年(388年) 杂畜十余万……各有差
明元帝永兴5年(413年) 赏征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光4年(427年) 留文武生口、缯帛、马牛各有差
由此可知A.北方游牧经济衰落 B.封建等级制度森严C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
C
(2024年湖南卷3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是( )
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280-289) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
C
(2023年北京卷16)(10分)南学与北学
南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。(4分)
(1)答:
南北朝时期南北方政权并立,是一段一个比较长的政权分立的时期;
南方社会经济发展较好,自然条件优越,社会发展相对安定。
北方社会受到战乱的影响较大,大批流亡南下;
历史传统的影响,北方政权多为少数民族内迁建立,他们学习汉族的典章制度,对汉文化有了一定程度的学习。南方儒生在汉民族文化中得到新的提升。
12.(2023年北京卷16)(10分)南学与北学
南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
(2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。(6分)
(2)过程:
南北朝时期南北交往频繁,促进了儒学的相互吸收借鉴;
隋朝建立以后,通过命令大量的人士北迁、南北儒士进行辩论、南方儒士在北方授课传播儒学文化等方式,在北方带去了南方的儒学思想,进一步促进了南北方儒学的交流传播;
唐朝时期,统一了儒家经义,儒学走向了统一。
意义:
有利于促进文化的统一;
有利于巩固中国统一多民族的统治;
儒家文化的统一是适应国情的,为后世的儒学的发展奠定了基础。
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