第05讲：梦幻西游——神魔小说《西游记》进阶训练-2024年小升初新七年级语文暑假衔接宝典（统编版）

第05讲：梦幻西游——神魔小说《西游记》进阶训练 一、选择题 1．下列关于名著的表述，不正确的两项是（   ） A．《骆驼祥子》的语言俗白、亲切、新鲜、活泼，是从地道的北京市民口语中提炼出来的文学语言。 B．《骆驼祥子》以旧中国天津为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最底层劳动者苦难命运的关怀和同情。 C．《骆驼祥子》还写了祥子周围的人物，如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、诈骗祥子的孙侦探等，其中美丽、要强、勤俭的小福子因生活所迫沦为娼妓，终因不甘生活的屈辱含恨溺水身亡，这件事吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花。 D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 E．孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。 2．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》的表述与原著不一致的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》中，阿长给“我”买来了《山海经》，虽然都很粗拙，却使“我”发生了新的敬意，认为她确有伟大的神力。 B．《西游记》中观音菩萨在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒做好了准备。 C．《西游记》被鲁迅称之为“童心之作”，林庚生先生称之为“神魔小说”。是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 D．《朝花夕拾》是回忆性散文集，以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 3．下列有关《西游记》说法错误的一项是（   ） A．根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺州，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 B．悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。 C．悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太上老君赴花果山招安悟空。 D．悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败。 4．初一（3）班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获，你认为不合适的两项是（   ） A．填写《西游记》阅读问卷 B．开展“我的阅读心得”交流 C．谈谈班级营造良好阅读风气的方法 D．布置《西游记》阅读文学角 E．分享“我的《西游记》精读和跳读”方法谈 F．分享“名家眼中的《西游记》” 5．将正确的敬辞或谦辞填写在下面的横线上，判断正确的一项是（　　） 罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道： “ 牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥 ，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道： “你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“ 是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿……” ——《西游记》 A．尊府 令正 令郎 B．尊府 令爱 令郎 C．寒舍 令正 令郎 D．寒舍 令堂 令爱 6．关于《西游记》这部名著，下列说法不准确的一项是（   ） A．“皇帝轮流做，明年到我家”出自《西游记》。 B．鲁迅先生分析《西游记》说，书中“神魔皆有人情，精魅亦通世故”指出《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有情感。 C．《西游记》构造了一个幻想世界，塑造了一群神话人物，“大闹天宫”“三打白骨精”“老莱娱亲”等情节也是耳熟能详。 D．儒释道三家学说在《西游记》中都有所体现，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 7．下列有关书中人物的表述不准确的一项是（   ） A．孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，他曾经三次回到了花果山。 B．白骨精先后三次分别变为美女、老妇、老翁（姑娘、老婆婆、老头儿）来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破。 C．《西游记》中的猪八戒又叫猪悟能，原为管理天界三军的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎。 D．“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果。”“那猴”指的是石猴即孙悟空。 8．下列关于《西游记》的表述，说法不正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典长篇章回体神话小说，被鲁迅先生称之为“神魔小说”，作者是明代的吴承恩。 B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，引人入胜，如三探无底洞、三调芭蕉扇、三打祝家庄、车迟国斗法等。 C．在三打白骨精这一故事中，白骨精先后变幻为村姑、老妇、老翁，全被孙悟空识破，假身统统都被打死。 D．八戒常被悟空唤作“呆子”，其实“呆子”有时也不呆，比如用“激将法”把被师父赶走的孙悟空请回来。 9．下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说，不正确的一项是（   ） A．《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历，批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 B．《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击，嘲讽了他们散布“流言”，表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是吴承恩，明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难，最终才能获得成功的人生真谛。 D．取经成功，如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙僧为“金身罗汉”。 10．下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 B．《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 C．《西游记》中三调芭蕉扇，讲述悟空到翠云山向牛魔王之妻白骨精借芭蕉扇，因悟空的原因菩萨把红孩儿收为善财童子，可见借扇的艰难。 D．《西游记》的思想比较复杂，释、道、儒都有涉及，后世对它的主题的解释也多种多样。 11．《西游记》中情节引人入胜， 下列情节发展地点和事件对应不正确的一项是（    ） A．花果山水帘洞——自封“齐天大圣” B．行至白虎岭——三打白骨精 C．行至火焰山——大战红孩儿 D．借宿五庄观——推倒人参果树 12．某班为了分享名著阅读体验和探究成果，准备举办一次名著知识交流会，四位同学按要求初步确定了交流稿的标题，其中内容有误的一项是（    ） A．唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经——《西游记》叙事线索 B．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨——鲁迅《狗·猫·鼠》主题探究 C．大闹天宫与大闹野猪林——《西游记》曲折故事 D．长妈妈、寿镜吾与藤野先生——《朝花夕拾》正面形象谈 13．下列关于名著的表述，错误的两项是（   ）（   ） A．《西游记》中如来给了观音“金紧禁”三个箍儿，其中戴在孙悟空头上金光闪闪的是“紧箍”。 B．衍太太一方面怂恿小孩子们吃冰，唆使鲁迅母亲变卖首饰；另一方面，对待自己的孩子顽皮弄脏了衣服，则是又打又骂。可以看出衍太太是个自私虚伪的人。 C．长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后要吃福橘，之后才能下床玩耍。 D．唐僧师徒取经途中，“见街坊人家，各设一鹅笼，都藏小儿在内……”这是因为比丘国国王上了狐狸精的当，道人所开药引是一千一百一十一个小儿的心肝。 E．孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 14．下列对文学名著的表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的科幻小说。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，常于叙事议论中插入相关的传说和典故，如《从百草园到三味书屋》中插入了“老莱娱亲”的故事。 C．《朝花夕拾》是我国伟大的文学家鲁迅先生的小说集。 D．《西游记》全书共一百回，情节环环相扣，浑然一体，四大块情节内容又各自包含若干小故事，这些小故事大体可以独立成篇。 15．下列关于名著的说法中，有误的两项是（    ）（    ） A．《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《五猖会》《从百草园到三味书屋》《无常》，都回忆了鲁迅儿时的一段生活。 C．《西游记》中观音菩萨领玉皇大帝法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。 D．唐僧师徒二人行到观音禅院，老住持金池长老为了谋占袈裟，想要纵火烧死唐僧师徒，不料黑风山的熊罴怪却趁火偷走了袈裟。 E．孙悟空第二次反出天庭后，玉帝派二郎神去收服悟空，悟空变化多端，幸亏有太上老君抛出玉净瓶将他打中，二郎神才捉住了孙悟空。 16．下面四幅图出自《西游记》连环画，按照名著情节先后重新排序，请选出正确的一项是（   ） A．④③②① B．②①③④ C．②③④① D．②③①④ 17．唐僧师徒在西行途中，有很多以智降妖的经历，为体会《西游记》中斗争的智慧，可以暂时跳过的情节是（   ） A．四圣试禅心 B．平顶山降魔 C．车迟国斗法 D．计盗紫金铃 18．下列关于《西游记》的分析有误的一项是（    ） A．《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦但最终取得成功的故事。 B．《西游记》以天马行空的想象描绘了一个神话世界，具有强烈的社会意义和现实意义，启迪人们认准目标，战胜诱惑，勇往直前。 C．《西游记》塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”，从而完成了独特的艺术形象的创造。 D．《西游记）抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，其中取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。 19．《西游记》中，在下列地点都发生过与“三”有关的故事的一项是（    ） A．车迟国、五庄观 B．火焰山、车迟国 C．五庄观、白虎岭 D．盘丝洞、火焰山 20．《西游记》是部有趣的小说，选出四个经典故事与人物情节对应错误的一项（    ） A．“真假美猴王”——六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李关文。 B．“三调芭蕉扇”——在小须弥山，观音菩萨给了孙悟空一颗定风丹。 C．“小雷音遭厄”——黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。 D．“盘丝洞遇劫”——为救师父，悟空变作老鹰叼走蜘蛛精们的衣服。 二、名著阅读 21．有同学在阅读《西游记》时产生了疑问，既然书中少数降妖除魔的故事套路雷同，情节简单，可以跳读，那作者为何要在师徒四人西行路上设置九九八十一难呢？请谈谈作者这样安排的匠心所在。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 22．小文同学读《西游记》有个疑惑：桀骜不驯、战天斗地的孙悟空，为什么多次被唐僧误解甚至驱赶，却始终对师父忠心耿耿，圆满完成取经任务。请你结合内容分析原因帮他解惑。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 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29．小南在梳理《西游记》中唐僧落难的原因，请根据你对书中内容的理解与积累，帮助他完成此表。 唐僧落难 原因 具体情节举例 ①食之求长生 A． ②嫁之盼相守 B。 ③害之夺法宝 观音禅院的金池长老见到唐僧的锦斓袈裟起了贪念，选择杀人越货、放火烧屋害唐僧，欲夺取这件法宝。 ④变之为报复 在宝象国，黄袍怪把百花羞公主掠到洞府，结为夫妻十三年。后来唐僧师徒欲营救公主、黄袍怪为了报复将唐僧变为猛虎。 …… …… 30．取经之路亦是成长之路。请根据下面《西游记》的选段，联系相关情节，对比孙悟空这两次离开取经队伍时的不同情感态度。 三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶！”原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咕恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已。 ——第十四回《心猿归正六贼无踪》 大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟……一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去，你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头栽进坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 ——第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 31．【梳理作品结构】中考新考法·搭建支架考查名著知识。下面是小天同学设计的有关《西游记》的思维导图。请你根据各分支内容，对图书进行简要介绍。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 32．名著阅读，回答问题。 (1)读书社组织“读西游，话人物”题诗活动，请你根据短诗内容，对应小说人物。 ① ② 涉水翻山夕阳，载僧西去蹄扬。 黄发金箍火睛，虎皮腰裙铁兵。 取经万里忠心在，任凭风吹鬃长。 天宫地府难辨，如来面前真形。 ③ ④ 三尖两刃枪，奉命战猴王。 翠云山洞一裙钗，恼怒悟空两战开。 如影随形变，倒比大圣强。 青锋抵敌铁棒勇，蟭蟟借得芭蕉来。 (2)读《西游记》这样的古典小说，适合 与 并用的方法。若当作励志故事来读，本书带给你的启示是什么？（不超过50字） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 33．分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言，谈谈悟空的成长变化及你的感悟。 回目 相关情节 语言 14 悟空打死六个强盗，唐僧“绪绪叨叨”。 “你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！” 27 三打白骨精后，唐僧又训斥又念咒，还写了贬书要赶走悟空。 “师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，我也去得放心。” 57 悟空打死两个草寇，再一次被唐僧驱逐。 “师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，——受师父教诲，千万还得我保你西天去也。” “我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。” ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 34．在名著阅读交流会上，小元展示了下面两幅图。 图1 美猴王              图2 孙行者 小元：《西游记》这本书中、孙悟空在不同阶段有不同的称谓，探讨他在不同阶段的称谓和具体表现，会让我们对“英雄”有更全面的理解。 你认为“美猴王”和“孙行者”哪个更具英雄气质？请结合名著内容简述理由。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 35．学校“文学名著部落”社团开展《红星照耀中国》和《西游记》两本名著的阅读按尺”动请完成下面两个探究任务。 (1)作为一部神魔小说，《西游记》包含的主题丰富而宽泛。小文同学重读后，尝试用几个字概括了小说的主题“勇、情、善、险”。请仿照示例，从小文概括的主题字中任选一个。挑选目录中的一个回合，并结合你的阅读体会作简要阐述。 目录（节选） 第五十六回 神狂诛草寇          道昧放心狼 第五十七回 真行者落伽山诉苦    假猴王水帘洞誊文 第五十八回 二心搅乱大乾坤      一体难修真寂灭 第五十九回 唐三藏路阻火焰山    孙行者一调芭蕉扇 【示例】勇。在“真行者伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文”一回中，孙悟空被唐僧逐走后，无处可去，于是回身给唐僧认错，却被唐僧念了一遍紧箍咒后再度逐走，孙悟空只好去观世音菩萨处诉苦，一见面即泪如雨下。此处的勇，是勇于承认错误的勇，是勇于面对自己错误的勇气。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ (2)小语读《红星照耀中国》，在思考“为什么红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国”这个问题时，梳理了以下关键词，请从下面的词云图中任选一个词语，结合书中具体内容，谈谈你对这个问题理解。 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两个出了银安殿，小龙现了本相，却驾起云头，与那妖魔（黄袍怪）在那半空中相杀。这一场，黑地里好杀！怎见得：那一个是碗子山生成的怪物，这一个是西洋海罚下的真龙。一个放毫光，如喷白电：一个生锐气，如迸红云。一个好似白牙老象走人间，一个就如金爪狸猫飞下界。一个是擎天玉柱，一个是架海金梁。银龙飞舞，黄鬼翻腾。左右宝刀无怠慢，往来不歇满堂红。他两个在云端里，战彀八九回合，小龙的手软筋麻，老魔的身强力壮。小龙抵敌不住，飞起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了宝刀，一只手抛下满堂红便打，小龙措手不及，被他把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去，那妖魔赶来寻他不见，执了宝刀，拿了满堂红，回上银安殿，照旧吃酒睡觉不题。 却说那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下。可怜浑身是水，腿有伤痕，那时节：意马心猿都失散，金公木母尽凋零。 …… 小龙道：“他决不打你，他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来，到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父。”八戒道：“也罢也罢，你倒这等尽心，我若不去，显得我不尽心了。我这一去，果然行者肯来，我就与他一路来了；他若不来，你却也不要望我，我也不来了。”小龙道：“你去你去，管情他来也。” 37．请用简洁的语言概括选段的主要内容。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 38．从选文内容可以概括出小龙的哪些性格特点？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 阅读《西游记》的片段，完成下面小题。 【片段一】 次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，剧黄精，芝兰香葱，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石来，排列仙酒仙肴。 （第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 【片段二】 龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗式长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。 （第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名） 【片段三】 这大圣果然欢喜。古人云：“得胜的猫儿欢似虎”也，只倚着强能，更不察来人的意思。见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去？”牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。” （第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇） 【片段四】 “师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒儿》掯勒我？趁早儿念个《松箍咒儿》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉屏他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 （第一百回 径回东土.五圣成真） 39．下面对以上文段的理解和分析有误的一项是（   ) A．片段一语言句式简短整齐，轻松明快，把众猴活泼喜悦的神态描绘得栩栩如生，极富感染力。 B．片段二对金箍棒的描写充满了幻想色彩，丰富的想象是《西游记》最突出的艺术特色。 C．片段三中加点的“宝贝”是芭蕉扇，牛魔王采用“激将法”将扇子从孙悟空手中夺回。 D．片段四中的画线句子是对孙悟空的语言描写，体现了已经成佛的孙悟空仍未忘记对自由的渴望，要把限制他自由的紧箍儿“打得粉碎”。 40．《西游记》中八十一难各有寓意，反映了中国古代社会乃至整个人类面临的种种问题。请在下面小文同学分类整理的基础上，探究《西游记》的多重主题。 寓意分类 相关情节 取寓自然：与险山恶水斗争 通天河遇阻、荆棘岭受阻、路阻火焰山 象征社会：与妖魔坏人斗争 祸起观音院、大战狮驼岭、三打白骨精 直指人心：与自身弱点斗争 偷吃人参果、四圣试禅心、女儿国留婚 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第05讲：梦幻西游——神魔小说《西游记》进阶训练 一、选择题 1．下列关于名著的表述，不正确的两项是（   ） A．《骆驼祥子》的语言俗白、亲切、新鲜、活泼，是从地道的北京市民口语中提炼出来的文学语言。 B．《骆驼祥子》以旧中国天津为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最底层劳动者苦难命运的关怀和同情。 C．《骆驼祥子》还写了祥子周围的人物，如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、诈骗祥子的孙侦探等，其中美丽、要强、勤俭的小福子因生活所迫沦为娼妓，终因不甘生活的屈辱含恨溺水身亡，这件事吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花。 D．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 E．孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。 【答案】BC B.有误，原著是以旧北京为背景，而不是天津； C.有误，在原著中，小福子是在树林里上吊自杀，而不是溺水身亡；故选BC。 2．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》的表述与原著不一致的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》中，阿长给“我”买来了《山海经》，虽然都很粗拙，却使“我”发生了新的敬意，认为她确有伟大的神力。 B．《西游记》中观音菩萨在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒做好了准备。 C．《西游记》被鲁迅称之为“童心之作”，林庚生先生称之为“神魔小说”。是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 D．《朝花夕拾》是回忆性散文集，以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 【答案】C C.有误。《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。故选C。 3．下列有关《西游记》说法错误的一项是（   ） A．根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺州，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 B．悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。 C．悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太上老君赴花果山招安悟空。 D．悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败。 【答案】C C.有误，原著中“玉帝派太白金星赴花果山招安悟空”，而非“太上老君”；故选C。 4．初一（3）班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获，你认为不合适的两项是（   ） A．填写《西游记》阅读问卷 B．开展“我的阅读心得”交流 C．谈谈班级营造良好阅读风气的方法 D．布置《西游记》阅读文学角 E．分享“我的《西游记》精读和跳读”方法谈 F．分享“名家眼中的《西游记》” 【答案】CF C.“谈谈班级营造良好阅读风气的方法”这一活动的目的是“营造班级良好阅读风气”，而不能“反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获”； F.“分享‘名家眼中的《西游记》’”是名家阅读《西游记》的感受，而不是“同学们”；故选CF。 5．将正确的敬辞或谦辞填写在下面的横线上，判断正确的一项是（　　） 罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道： “ 牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥 ，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道： “你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“ 是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿……” ——《西游记》 A．尊府 令正 令郎 B．尊府 令爱 令郎 C．寒舍 令正 令郎 D．寒舍 令堂 令爱 【答案】A 第一空：尊府：对他人之家的敬称。寒舍：谦辞，对人称自己的家。在此称对方的家，应使用“尊府”； 第二空：令正：称对方妻子的敬词。令爱：敬称他人的女儿。令堂：对别人母亲的尊称，敬辞。在此称对方妻子，应使用“令正”； 第三空：令郎：称对方儿子的敬词。令爱：敬称他人的女儿。在此称对方儿子，应使用“令郎”；故选A。 6．关于《西游记》这部名著，下列说法不准确的一项是（   ） A．“皇帝轮流做，明年到我家”出自《西游记》。 B．鲁迅先生分析《西游记》说，书中“神魔皆有人情，精魅亦通世故”指出《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有情感。 C．《西游记》构造了一个幻想世界，塑造了一群神话人物，“大闹天宫”“三打白骨精”“老莱娱亲”等情节也是耳熟能详。 D．儒释道三家学说在《西游记》中都有所体现，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 【答案】C C.“老莱娱亲”的情节出自鲁迅的《二十四孝图》，不是《西游记》。故选C。 7．下列有关书中人物的表述不准确的一项是（   ） A．孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，他曾经三次回到了花果山。 B．白骨精先后三次分别变为美女、老妇、老翁（姑娘、老婆婆、老头儿）来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破。 C．《西游记》中的猪八戒又叫猪悟能，原为管理天界三军的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎。 D．“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果。”“那猴”指的是石猴即孙悟空。 【答案】C C.猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅。所以“原为管理天界三军的天蓬元帅”的表述不准确；故选C。 8．下列关于《西游记》的表述，说法不正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典长篇章回体神话小说，被鲁迅先生称之为“神魔小说”，作者是明代的吴承恩。 B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，引人入胜，如三探无底洞、三调芭蕉扇、三打祝家庄、车迟国斗法等。 C．在三打白骨精这一故事中，白骨精先后变幻为村姑、老妇、老翁，全被孙悟空识破，假身统统都被打死。 D．八戒常被悟空唤作“呆子”，其实“呆子”有时也不呆，比如用“激将法”把被师父赶走的孙悟空请回来。 【答案】B B.三打祝家庄是《水浒传》的情节。故选B。 9．下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说，不正确的一项是（   ） A．《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历，批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 B．《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击，嘲讽了他们散布“流言”，表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是吴承恩，明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难，最终才能获得成功的人生真谛。 D．取经成功，如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙僧为“金身罗汉”。 【答案】B B.《狗·猫·鼠》表达了对猫“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。而不是对狗。故选B。 10．下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 B．《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 C．《西游记》中三调芭蕉扇，讲述悟空到翠云山向牛魔王之妻白骨精借芭蕉扇，因悟空的原因菩萨把红孩儿收为善财童子，可见借扇的艰难。 D．《西游记》的思想比较复杂，释、道、儒都有涉及，后世对它的主题的解释也多种多样。 【答案】C C.《西游记》中三调芭蕉扇，讲述的是孙悟空向牛魔王之妻铁扇公主三借芭蕉扇的故事；“白骨精”表述错误；故选C。 11．《西游记》中情节引人入胜， 下列情节发展地点和事件对应不正确的一项是（    ） A．花果山水帘洞——自封“齐天大圣” B．行至白虎岭——三打白骨精 C．行至火焰山——大战红孩儿 D．借宿五庄观——推倒人参果树 【答案】C C.情节发展地点和事件对应不正确。 大战红孩儿，出自《西游记》第四十一回。大战红孩儿故事情节概括： 红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。 悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要借此关系向他讨还师父。 红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。 龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火。又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒去了；悟空变做牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。  观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不回答，留下莲台便走了。红孩儿而不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音坐前的善财童子。 第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。故选C。 12．某班为了分享名著阅读体验和探究成果，准备举办一次名著知识交流会，四位同学按要求初步确定了交流稿的标题，其中内容有误的一项是（    ） A．唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经——《西游记》叙事线索 B．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨——鲁迅《狗·猫·鼠》主题探究 C．大闹天宫与大闹野猪林——《西游记》曲折故事 D．长妈妈、寿镜吾与藤野先生——《朝花夕拾》正面形象谈 【答案】C C.有误，“大闹野猪林”是《水浒传》中的故事，不是《西游记》中的故事。故选C。 13．下列关于名著的表述，错误的两项是（   ）（   ） A．《西游记》中如来给了观音“金紧禁”三个箍儿，其中戴在孙悟空头上金光闪闪的是“紧箍”。 B．衍太太一方面怂恿小孩子们吃冰，唆使鲁迅母亲变卖首饰；另一方面，对待自己的孩子顽皮弄脏了衣服，则是又打又骂。可以看出衍太太是个自私虚伪的人。 C．长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后要吃福橘，之后才能下床玩耍。 D．唐僧师徒取经途中，“见街坊人家，各设一鹅笼，都藏小儿在内……”这是因为比丘国国王上了狐狸精的当，道人所开药引是一千一百一十一个小儿的心肝。 E．孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 【答案】BE B.“唆使鲁迅母亲变卖首饰”错误，是“唆使鲁迅去偷母亲的首饰变卖”； E.“从来没有离开取经队伍”错误，悟空曾经三次离开取经队伍；故选BE。 14．下列对文学名著的表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的科幻小说。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，常于叙事议论中插入相关的传说和典故，如《从百草园到三味书屋》中插入了“老莱娱亲”的故事。 C．《朝花夕拾》是我国伟大的文学家鲁迅先生的小说集。 D．《西游记》全书共一百回，情节环环相扣，浑然一体，四大块情节内容又各自包含若干小故事，这些小故事大体可以独立成篇。 【答案】D A.有误，《西游记》是浪漫主义小说； B.有误，“老莱娱亲”的故事出自《二十四孝图》； C.有误，《朝花夕拾》是散文集；故选D。 15．下列关于名著的说法中，有误的两项是（    ）（    ） A．《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《五猖会》《从百草园到三味书屋》《无常》，都回忆了鲁迅儿时的一段生活。 C．《西游记》中观音菩萨领玉皇大帝法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。 D．唐僧师徒二人行到观音禅院，老住持金池长老为了谋占袈裟，想要纵火烧死唐僧师徒，不料黑风山的熊罴怪却趁火偷走了袈裟。 E．孙悟空第二次反出天庭后，玉帝派二郎神去收服悟空，悟空变化多端，幸亏有太上老君抛出玉净瓶将他打中，二郎神才捉住了孙悟空。 【答案】CE C.有误，观音先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空； E.有误，应为太上老君抛出金刚琢打中了悟空；故选CE。 16．下面四幅图出自《西游记》连环画，按照名著情节先后重新排序，请选出正确的一项是（   ） A．④③②① B．②①③④ C．②③④① D．②③①④ 【答案】C 图②中孙悟空被封为“弼马温”的情节，对应的是《西游记》的第四回：“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”。在这一回中，孙悟空被太白金星引荐到天庭，玉帝听从武曲星君的建议，封他为“弼马温”，管理天马。但孙悟空后来觉得这个官职太小，反下天宫去了。 图③中孙悟空被压在五行山下的情节，对应的是《西游记》的第七回：“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”。在这一回中，孙悟空大闹天宫，与天庭众神大战，最后被如来佛祖出面制服，压在五行山下。 图④中孙悟空被唐僧从五行山下救出并拜师的情节，对应的是《西游记》的第十四回：“心猿归正，六贼无踪”。在这一回中，唐僧揭开了五行山上的压帖，救出了孙悟空，孙悟空感激之下拜唐僧为师，并答应保护他去西天取经。 图①中孙悟空与龙争斗的情节，对应第十五回：“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”。在这一回中，唐僧和孙悟空师徒二人在蛇盘山鹰愁涧遇到了小白龙。小白龙吃了唐僧的马，引发了一场争斗。最终，小白龙被观音菩萨收服，变成了一匹白马，作为唐僧的坐骑。 按照《西游记》的情节发展顺序，孙悟空首先被封为弼马温（图②），然后大闹天宫被压在五行山下（图③），接着被唐僧救出并拜为师（图④），最后在西行途中与小白龙争斗并收服它（图①）；故选C。 17．唐僧师徒在西行途中，有很多以智降妖的经历，为体会《西游记》中斗争的智慧，可以暂时跳过的情节是（   ） A．四圣试禅心 B．平顶山降魔 C．车迟国斗法 D．计盗紫金铃 【答案】A A.四圣试禅心：根据《西游记》第二十三回《三藏不忘本　四圣试禅心》可知，在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意，只有猪八戒心里蠢蠢欲动，晚上其他人都休息了。猪八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最终却被她的三尘洞个女儿戏弄，把它绑上在树上吊了一夜。第二天一早才知道原来那是几个菩萨在试探他们，只有猪八戒没有通过考验，有待改过。此情节并未体现斗争的智慧； B.平顶山降魔：唐僧师徒离开宝象国继续向西天取经。一天，他们来到了一座大山。山神向悟空报信莲花洞内有两个魔头想吃唐僧肉。悟空让猪八戒去巡山，结果被银角大王抓回了洞。然后银角大王变成了跌断腿的道士，连喊救命。唐僧看见了，让悟空背他。悟空自有计划。可没想到，那妖怪把须弥山，峨眉山，泰山三座大山的身上孙悟空身上。然后抓走了唐僧。孙悟空想办法移走大山，来山洞挑战，被恍金绳捆住，他连忙变了个钢锉，把恍金绳锯断，化名者行孙挑战。结果被吸进了宝葫芦。孙悟空趁他们查看的时候，飞出宝葫芦并偷走了。飞到洞前，化名行者孙挑战。银角出去，被宝葫芦吸了进去，金角连忙迎敌，也被吸了进去。后来大家才知道，两个妖怪原来是太上老君的两个童子。此情节体现了斗争中的智慧； C.车迟国斗法：根据《西游记》的第四十六回《外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪》可知，车迟国国王兴道灭佛，三大仙向国王奏轿盯说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力闭袭和大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使禅旦计，三大仙皆输。体现了斗争中的智慧； D.计盗紫金铃：唐僧到朱紫国金殿倒换关文，期间孙悟空让猪八戒外出寻找医生，而自己则偷偷离开。八戒尴尬地带着官员们来到会馆请求孙悟空帮忙解围。孙悟空随后上殿看病，并用奇药治愈了国王的疾病。通过询问得知，三年前国王的金圣娘娘被麒麟山的赛太岁带走。为了救出金圣娘娘和她的姐姐，孙悟空几经周折，在金圣娘娘的帮助下，盗得了妖王用来放火、烟、砂的三个紫金宝铃。最终，观音菩萨出现，收走了失去控制化身为妖的金毛吼，平息了一切纷争。此情节体现了斗争中的智慧；故选A。 18．下列关于《西游记》的分析有误的一项是（    ） A．《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦但最终取得成功的故事。 B．《西游记》以天马行空的想象描绘了一个神话世界，具有强烈的社会意义和现实意义，启迪人们认准目标，战胜诱惑，勇往直前。 C．《西游记》塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”，从而完成了独特的艺术形象的创造。 D．《西游记）抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，其中取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。 【答案】A A.《西游记》主要以唐僧师徒五人西行取经为故事主线，并非以孙悟空降妖除魔为主线。故选A。 19．《西游记》中，在下列地点都发生过与“三”有关的故事的一项是（    ） A．车迟国、五庄观 B．火焰山、车迟国 C．五庄观、白虎岭 D．盘丝洞、火焰山 【答案】B 火焰山：（三调芭蕉扇）唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次变成虫子去借芭蕉扇，铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，最终孙悟空胜，铁扇公主交出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。 车迟国：（智斗三妖）唐僧师徒取经路上经过车迟国，详见第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。国中有三个妖怪，即大国师虎力大仙 、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙。三怪与唐僧师徒斗法，先后在斗法中死去。 五庄关：师徒四人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒之下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨的玉净瓶水救活了果树，众人得以继续上路向西天取经。 白虎岭：（三打白骨精）唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 盘丝洞：盘丝洞的女妖精是七个得道的蜘蛛精，号称七仙姑。她们使用的都是三尺宝剑，经常变成美女兴妖作怪，祸害人畜，打斗激烈时，就敞开怀，露出雪白的肚子，肚脐眼丝绳乱冒。她们用这个法术捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉长生不老。幸好孙悟空，施展本领救出师父，不料唐僧又落入蜘蛛精师兄多目怪手中，孙悟空气愤之极，拔了一把毫毛，吹口仙气，变成七十二个小行者，一阵乱打，把七个蜘蛛精打成烂泥，除去取经途中一大害。故选B。 20．《西游记》是部有趣的小说，选出四个经典故事与人物情节对应错误的一项（    ） A．“真假美猴王”——六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李关文。 B．“三调芭蕉扇”——在小须弥山，观音菩萨给了孙悟空一颗定风丹。 C．“小雷音遭厄”——黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。 D．“盘丝洞遇劫”——为救师父，悟空变作老鹰叼走蜘蛛精们的衣服。 【答案】B B．“观音菩萨”有误，应为：灵吉菩萨。故选B。 二、名著阅读 21．有同学在阅读《西游记》时产生了疑问，既然书中少数降妖除魔的故事套路雷同，情节简单，可以跳读，那作者为何要在师徒四人西行路上设置九九八十一难呢？请谈谈作者这样安排的匠心所在。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例：在诸多困难面前，师徒四人一路坚持，更能体现信念的坚定；作为神魔小说，各路妖魔鬼怪现身，表现了小说丰富的想象力，增强了作品的魅力。 【详解】本题考查名著阅读。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况。 在《西游记》中，作者安排师徒四人历经九九八十一难，其匠心主要体现在以下几个方面： 首先，面对重重困难，师徒四人始终坚持不懈。比如在“三打白骨精”这一难中，唐僧肉眼凡胎，多次误会孙悟空，甚至狠心将他赶走，但孙悟空依然念及师徒情分，在唐僧有难时不计前嫌回来相救。这充分展现了他们对取经信念的坚定，越是困难重重，越能凸显他们不为艰难险阻所动摇的决心。 其次，各路妖魔鬼怪的出现，极大地丰富了小说的情节。像“金银角大王”这一难，他们拥有众多厉害的法宝，给师徒四人带来了巨大的麻烦。这些奇特的妖怪和他们独特的法宝，展现了作者丰富的想象力，使故事充满了奇幻色彩，增强了作品的魅力，吸引读者沉浸其中。 再者，每一难都是对师徒四人性格和团队关系的一次考验和磨砺。比如在“真假美猴王”这一难中，孙悟空和唐僧之间的矛盾激化到了顶点，也促使他们反思自身，更加理解和包容彼此，让团队更加团结和成熟。还有，众多的磨难也反映了现实社会的种种艰难险阻，具有一定的象征意义。如“狮驼岭三魔”一难中，妖怪势力强大，背景复杂，暗示了现实中恶势力的盘根错节，而师徒四人最终战胜困难，也表达了正义终将战胜邪恶的信念。 总之，作者通过设置九九八十一难，不仅展现了师徒四人取经的坚定信念，还凭借丰富的想象力创造了精彩的情节，同时也对现实有所映照，使作品具有深刻的内涵和持久的吸引力。 22．小文同学读《西游记》有个疑惑：桀骜不驯、战天斗地的孙悟空，为什么多次被唐僧误解甚至驱赶，却始终对师父忠心耿耿，圆满完成取经任务。请你结合内容分析原因帮他解惑。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例：孙悟空知恩图报。大闹天宫、地府、龙宫后，被如来佛祖镇压在五指山下五百年。观音菩萨促成悟空保护唐僧取经。是唐僧解救了他，唐僧是孙悟空的救命恩人，孙悟空牢记在心，对师父的感情深厚，取经路上忠心耿耿，誓死保护师父。 【详解】本题考查对名著内容的理解。解题时，要围绕孙悟空的性格特点、师徒关系中的情感纽带、以及《西游记》整体的主旨和故事情节来展开。首先，分析孙悟空的性格特点。孙悟空不仅桀骜不驯、战天斗地，同时他也是一个极具责任感的人物。他深知自己肩负的使命——保护唐僧西天取经，这份责任感驱使他即使面对误解和驱逐，也依然坚守岗位，不离不弃。其次，探讨师徒之间的情感纽带。孙悟空与唐僧之间，虽时有争执和误解，但更多的是深厚的师徒情谊。孙悟空对唐僧的尊敬和感激之情，不仅仅是因为唐僧救了他，更在于他们共同经历的风雨和磨难中建立起的信任和依赖。再者，结合《西游记》的佛家思想背景。孙悟空在取经过程中，逐渐受到佛家慈悲为怀、忍辱负重等思想的熏陶，这些思想促使他在面对困难和挑战时，能够保持冷静和理智，以大局为重，不计个人得失。最后，强调取经任务的神圣性和重要性。孙悟空深知，取经不仅是唐僧个人的修行，更是为了普度众生、传播佛法的大业。因此，他愿意放下个人恩怨，全心全意地投入到这项伟大的事业中去。 综上所述，孙悟空之所以多次被唐僧误解甚至驱赶，却始终对师父忠心耿耿，圆满完成取经任务，是因为他具有强烈的责任感、与唐僧之间深厚的师徒情谊、受到佛家思想的熏陶，以及深刻认识到取经任务的神圣性和重要性。这些因素共同作用，使得孙悟空能够在取经路上坚定不移地前行。据此概括作答即可。 23．有同学读过名著后说：“无论人间还是天上，都有打假行动，《水浒传》中有‘真假李逵’的故事，《西游记》中有‘真假美猴王’的故事。”请选择其中一个故事结合相关情节分析人物的形象特征。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 ①示例：六耳猕猴变作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，自己要上西天拜佛求经。后来如来佛祖辨明正身，六耳猕猴被孙悟空一棒打死。体现出孙悟空嫉恶如仇的性格特点。 ②示例：李逵下山寻母，半道遇到假李逵打劫，李逵降服假李逵后得知他叫李鬼，因为无钱奉养老母，才出此下策，李逵心生怜悯将他饶恕，并给他一些钱财。体现出李逵正直善良、疾恶如仇的性格特点。 【详解】本题考查结合情节分析和人物形象。 ①孙悟空自称：美猴王，法名：悟空，混名：行者，自封为：齐天大圣，修成正果后被封为：斗战胜佛，其性格特征：敢于反抗、桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、嫉恶如仇、重情重义、爱憎分明、幽默，但是急躁，冲动任性。与之相关的典型情节有：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。如三打白骨精表现了孙悟空刚烈、直率的品行，真假美猴王则表现了孙悟空忠心和为真理而战。 真假美猴王情节简介：在西去途中，强盗将唐僧吊在树上，为救师父，孙悟空打杀四个强盗，被唐僧赶走。六耳猕猴趁八戒、沙僧打水，假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李。沙僧前往花果山，发现假悟空准备自己取经。沙僧来到落伽山，与真悟空同去花果山，两猴先后让观音、玉帝及天庭众神、唐僧、阎君及地藏王菩萨、谛听辨认，只有谛听能够辨别，但并没有说破。最后，如来佛祖识破六耳猕猴，悟空一棒将他打死。 示例：悟空打死强盗被唐僧赶走后，去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧，抢去文牒，去西天取经，沙僧求助观音。观音又与悟空沙僧同去花果山，真假悟空恶战一场后，仍真假难辨。后来在如来佛祖的帮助下才让六耳猕猴现了原身，悟空将其打死后又回到唐僧处。可见，孙悟空勇敢善战、爱憎分明、重情重义、忠心耿耿。 ②李逵绰号：黑旋风，性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。其主要事迹：真假李逵、斗浪里白条、怒杀四虎，他长相黝黑粗鲁，一生憨直，善使两把大斧。排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。 真假李逵情节简介：李逵上梁山后，思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。路遇李鬼扮成“李逵”剪径（拦路抢劫），李鬼谎称家中有老母要赡养，李逵便没有杀李鬼，还给了他十两银子。后来李逵路过李鬼家，发现李鬼不仅所言不实，且李鬼夫妇还计划害李逵，李逵便将李鬼杀了。李鬼的老婆却逃走了。 示例：李逵回乡迎母，在一个偏僻处，跳出冒充自己的假李逵拦路抢劫。李逵大怒，把他打倒在地。假李逵慌忙求饶，自称李鬼，并编造有老母要养的谎言骗李逵。李逵听了，不仅饶了他，还给了他十两银子。后来经过李鬼家，李逵得知受骗，还发现对方要加害于己，就杀了李鬼。 可见，李逵同情弱者、头脑简单、直爽率真、嫉恶如仇。 24．《西游记》在人物形象塑造上的显著特色是拟形传神，形神俱肖。作者善于把社会化的个性、超自然的神性与某种动物的习性和谐地融为一个艺术整体。请从下面人物中任选其一，结合名著内容进行分析。 A．孙悟空                       B．猪八戒 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 A示例：孙悟空的毛脸雷公嘴、罗圈腿和惹人注意的尾巴符合猴的外形特点；好动、顽皮、机灵的性格符合猴子的特性。他机智、勇敢、争强好胜、心高气傲的性格特征和腾云驾雾、一个筋斗十万八千里、七十二般变化等超自然的神性，都与其猴性和谐地融为一个艺术整体。 B示例：猪八戒的长嘴、大耳、鼓腹，显示出猪的外形特点；贪吃、贪睡、笨拙的特点，酷似猪的习性；愚蠢、憨直以及自私贪财等个性特征，无不与举止笨拙、贪吃贪睡相联系。猪八戒也有三十六变等超自然的神性，不过所变化的形象，也令人想起猪的笨拙。这些都和谐地融为一个艺术整体，构成猪八戒直率可爱的形象。 【详解】本题考查对名著人物形象的分析能力。 作答本题时要结合具体内容与情节，重点抓住各种描写对塑造人物形象的意义。“动物性”可以从与动物的外表、习性的相似处角度分析，“神性”可以从其超出人的能力的角度分析，“个性”可以从人的心理或性格或行为的角度分析。 如孙悟空：①动物性：毛脸雷公嘴，长得像猴子，好动、机敏、有时爱作弄别人，如猴子一般；②神的本领（神性）：有看穿妖魔幻相的火眼金眼，能一个筋斗十万八千里，有七十二般变化，大闹龙宫、地府、天宫都全身而退，神通广大；③人的特点（个性）：有身为人类强者的担当——每遇危机挺身而出，历经艰辛百折不回，也有身为强者的高傲，自视高，好炫耀，易激怒等。 如猪八戒：①动物性：长着“蒲扇耳”“莲蓬吊搭唇”“黑脸短毛，长喙大耳”，外形似猪，一顿要吃三五斗米饭，又贪睡、懒惰如猪；②神的本领（神性）：会三十六般变化，能腾云驾雾，也曾是天蓬元帅，后被天庭贬下凡；③人的特点（个性）：好逸恶劳，贪财好色，是非不分，意志不坚定，出“外勤”时就躲起来睡觉，见到美丽的女子就思量要留下来过日子，遇到困难就想着“散伙”等。 示例一：猪八戒。从外形上看，他拥有长嘴、大耳和鼓腹，这些特点无疑与猪的外形相吻合，使人一眼就能联想到猪的形象。这种直观的形象设计，为猪八戒的性格特征奠定了基础。在性格方面，猪八戒的贪吃、贪睡、笨拙等特点，都与猪的习性相吻合。他常常因为贪吃而闯祸，因为贪睡而错过重要的任务，因为笨拙而显得憨厚可爱。这些特点使猪八戒的形象更加生动、有趣，也使读者更容易理解和接受他的性格。同时，猪八戒也拥有一些超自然的神性，如三十六变等。但即使他拥有这样的神力，他所变化的形象也往往带有猪的笨拙和憨厚，这使得他的神性与动物性得以和谐地融合。猪八戒的形象塑造在《西游记》中充分展现了拟形传神、形神俱肖的特色。他既是一个具有猪的外形和习性的角色，又是一个拥有超自然神性的神祇。他的形象设计、性格特点和神力运用都充满了和谐与统一，构成了一个直率可爱的艺术整体。 示例二：孙悟空。从外形上看，孙悟空的形象有着显著的猴性特征。他毛发浓密，面容猴相，尤其是一双炯炯有神的眼睛，更是像极了猴子。这些外在特征都让人一眼就能联想到猴子的形象。从习性上看，孙悟空的行为也充满了猴子的特性。他机智灵巧，行动敏捷，擅长攀爬跳跃，这些都是猴子的典型习性。例如，在多次的降妖除魔中，孙悟空都能巧妙地利用自己的智慧和身手，击败强大的敌人。他还有着社会化的个性和超自然的神性。他忠诚于师傅唐僧，对师兄弟情深意重，有着强烈的正义感和责任感，这些都是他的社会化个性。同时，他拥有七十二变、筋斗云等超自然的神力，能够上天入地，无所不能，这又是他的神性所在。这些特点在孙悟空的形象中和谐地融为一体，形成了一个独特的艺术整体。他的猴性、人性、神性相互交织，既体现了猴子的机智和活泼，又展现了人性的善良和正义，还彰显了神性的强大和神秘。这种拟形传神，形神俱肖的塑造方式，使得孙悟空成为了《西游记》中最具魅力和影响力的角色之一。 25．电影用声光电营造出一个看似虚拟实则真切的场域，让我们沉迷其中难以自拔。很多文学作品也有类似的魅力：伟大的作者们擅长用虚拟的想象世界表现最真实的人间现实。请你从下面的作品中任选一部，结合作品内容具体说说虚拟世界的魅力。（不少于80字） 备选名著：《西游记》《海底两万里》《朝花夕拾》 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例一：《西游记》虚构了一个完全与现实社会并行的神魔世界。例如，小说中有一片神奇的大海，孙悟空诞生于海中仙山傲来国的花果山。在这样的环境下孙悟空吸收日月精华，广聚万物灵气，成为纵横天地的精灵。不仅如此，悟空漂洋过海找到师傅学本领，大闹龙宫借金箍棒做兵器。这一切飞扬的想象折射出一个人的成长轨迹，奋斗生涯，对我们特别有启发。 示例二：《海底两万里》虚构了一个海底探险的惊险故事。生物学家阿龙纳斯等人乘坐尼摩船长驾驶的“诺第留斯号”潜艇，在大海中任意穿梭，美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天下海、自由驰骋的梦想。 示例三：《朝花夕拾》中记录了作者童年丰富斑斓的想象，但是一个小小的百草园里，就是顽童的天堂：有美妙的音乐，有可口的果实，还有有趣的玩具——斑蝥，当然，还有藏在那些茂盛的草丛中的美女蛇，现实与传说交织出童年纯洁灵动、富有生机的美好世界。 【详解】本题考查名著阅读。解答本题要扣住“很多文学作品也有类似的魅力：伟大的作者们擅长用虚拟的想象世界表现最真实的人间现实”这句话来理解名著内容，答题的要点是所选名著虚拟了怎样的想象世界，表现了怎样的人间现实。 示例一：《西游记》虚构了一个等级森严的仙界。在这个仙界中，有最高级别的玉皇大帝、王母娘娘，下设各种等级的天兵天将，大闹天宫的孙悟空也仅配封个“弼马温”的小官。通过对仙界的描写，我们发现这与当时的封建社会何其相似！作者对这样一个仙界的描写，实质上揭露了当时等级森严的现实社会，表现了小人物难以实现阶级的跨越。 示例二：《海底两万里》虚构了尼摩船长的发明创造。尼摩船长在荒岛上秘密建造的潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源，他们依靠海洋中的各种动植物来生活。尼摩船长的发明创造反映了当时的人们对于海洋的探索与想象，也印证了现代科技的发明创造，展现了作者超前的想象力与科学探索精神。 示例三：《朝花夕拾》回忆了作者鲁迅童年、少年和青年时期中不同的生活经历和体验。通过自己在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所看到的鬼而人的形象而想象虚构了迷信传说中的勾魂使者——无常，他因活泼、诙谐、办事公允而且富有人情昧，受到广大群众的喜爱。既描写了当时社会生活中的民风民俗，也揭露了当时的社会没有公正的裁判的现实，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。 26．从名著悟发展。无改变难发展，请结合具体情节说说《西游记》中孙悟空的“变与通”。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例：起初的孙悟空桀骜不逊，任性妄为，大闹天宫，被压五行山无法可想。穷极求变，经观音点化后，随唐僧取经。一路降妖除魔，不畏艰险，重情重义。 【详解】本题考查名著内容识记与人物形象分析。 结合题干“无改变难发展，请结合具体情节说说《西游记》中孙悟空的‘变与通’”可知这里要结合名著中的情节分析孙悟空的改变与成长。 孙悟空原是东胜神洲花果山一块仙石，受日精月华而迸裂成的天产石猴，被众猴推举为水帘洞主，称美猴王。求仙访道，遇须菩提祖师，取姓名为孙悟空。他从须菩提祖师处学到七十二变、分身法、筋斗云等神通。回花果山后，他又从龙宫索取得如意金箍棒，闹阴司又注销了自己和猴属的生死簿籍。太白金星奏准玉帝，对他两次招安，分授弼马温、齐天大圣之衔，但招安只为羁縻，他发现受骗后，两次大闹天宫，并声言“皇帝轮流做，明年到我家。”要玉皇让位，把前去围剿的天兵天将打得大败，后被西天如来佛祖用骗术和法力压他在五行山下受苦五百多年。后受观世音菩萨的规劝，皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，又取名孙行者。他受过老君炉和五行山的锻炼，日趋成熟，西行途中不仅有武勇，还有更多智慧以制服妖怪。孙悟空带着紧箍，冒着不辨真伪的师父念紧箍咒的痛苦，保护着肉体凡胎的老和尚，与穷山恶水、妖魔鬼怪相斗，又不免要与取经集体内部师父的软善及猪八戒的挑唆斗争。一般的看，孙悟空的智斗妖魔，如钻肚皮战术，挖老根战术……等等虽难而易，不管怎样凶恶的敌手，最后总能战而胜之。他也有缺点，颇显清高，不善处理内部矛盾，有时不照顾师父的自尊心，又总是嘲弄猪八戒，就使得在猪八戒挑唆下，师父多念几遍紧箍咒，以至两次被驱逐。然而，孙悟空一往无前的精神，什么困难也吓不倒，常常主动找寻妖怪，讲拿几个妖怪玩玩的乐观气势，是取经大业终于成功的坚实保证。如来佛最后封他为“斗战胜佛”是最准确的论功而证得的大功果。故据此可作答。 示例：从孙悟空离开唐僧的态度看，取经初期，孙悟空打死山贼，被唐僧教训，不服气跑了。这个时候的孙悟空任性、急躁，意气用事，不服管教；孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙空向师父拜别，嘱咐沙僧照顾好唐僧，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与前一次离队相比，孙悟空由任性急躁变得重情谊、成熟稳重说明他成长了，懂得“变与通”了。 27．《西游记》被中国文学史家林庚先生誉为“中国古典文学中最富想象力的作品”。请从以下情节中任选一处，结合具体内容谈谈你对这句话的理解。   A．小圣施威降大圣  B．车迟国猴王显法  C．真假美猴王 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例一：《小圣施威降大圣》写了齐天大圣和二郎神的斗法，抓住一个“变”字，展开想象；斗法的过程中，齐天大圣展开七十二般变化，二郎神则紧随其后，最终二郎神擒获大圣。该场面神奇异幻，尤其是大圣和二郎神的诸多变化极富想象力，妙趣横生。 示例二：《车迟国猴王显法》写了唐僧师徒途经车迟国，与车迟国国师虎力、鹿力、羊力大王斗法的故事，抓住一个“变”字，展开想象。经过求雨、云台显圣、隔板猜物三轮斗法，最终师徒战胜车迟国师，并揭穿了他们的真面目。孙悟空一一化解三国师法术的过程写得极富想象力，又幽默诙谐、妙趣横生。 示例三：《真假美猴王》中，小说设计了一个和孙悟空有着一样神通本事的六耳猕猴，欲取代悟空，真假猴王上天入地，从唐僧到托塔李天王到观音，用尽方法分辨，却都没有成功，最终在如来的帮助下，才得以分辨真假美猴王。这个构思大胆独特，设置巧妙，充满着想象力。 【详解】本题考查理解名著写法。“《西游记》被中国文学史家林庚先生誉为‘中国古典文学中最富想象力的作品’”这句话是说，从所给三个情节中任选其一，并分析想象写法是如何运用的。 示例一：“小圣施威降大圣”是描写二郎神与孙悟空大战的情节的。二人大战三百回合，不分胜负，各显变化多端的本事。最终孙悟空落败，二郎神得胜。这则故事写得生动活泼，情趣盎然。故事中，孙悟空变做一只小麻雀，飞在树梢头钉住。被二郎神识破。二郎神也摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。然后孙悟空再变成一只大鹚老，冲天而去。又被二郎神识破，他变作一只大海鹤。随后，二人几经变化，各显神通，变化神奇。最后，在太上老君的帮助下，小圣终于收服了大圣。由此可以看出，孙悟空在和小圣二郎神的战斗中，紧紧围绕各自变化的事物，展开神奇想象力，趣味盎然。 示例二：“车迟国猴王显法”是叙述车迟国国王命唐僧等与虎力、鹿力、羊力三大仙比赛求雨。虎力大仙作法时，悟空召诸神和四海龙王，阻住法力，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。之后比高台坐禅，猜柜中之物，赌砍头，剖腹剜心，油锅洗澡等，悟空使计，三仙皆输，并现出原形。所以，孙悟空和虎、鹿、羊比赛斗法求雨过程中，双方各展其能，各显神通，不断变化，驰骋想象而意趣横生。 示例三：“真假美猴王”是叙述唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。在这一节中，孙悟空和六耳猕猴本领相同，真假难辨，两者斗法的过程充满奇特的想象，令人百读不厌。 28．俗话说，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，孙悟空在《西游记》中四次落下了眼泪，将他的“人性”表现得淋满尽致。请完善下面的表格。 事件 “人性”的表现 第一次 美猴王大摆宴席，正吃得开心，忽然想到有生终有死，十分烦恼，于是伤心落泪。 A． 第二次 因为悟空炫技，菩提祖师说：“我不怪你，你离开这里吧。”悟空流下眼泪，磕头请求。 B． 第三次 在迫于救师降妖的特殊情境，不得不向老怪行礼时，孙悟空竟然“泪出痛肠”。 C． 第四次 妖怪们把唐僧锁在柜里，对外放出谣言：唐僧已经被大王连夜生吃了。悟空听闻后，焦急万分，混入妖怪老巢，当从八戒口中再次听闻师傅已经被妖怪吃掉，他失声痛哭起来。 D． 【答案】 A.热爱生命/珍惜生命/对生命的渴望/对长生不老的追求让自己的生命能永久长存。 B.犯错后自责/对恩师的不舍或感恩/对自己一时冲动、卖弄功夫的后悔/对自己还没有报答师恩的不甘。 C.有自尊心/性格刚强/做人有尊严/视尊严为性命的刚强精神。 D.自责后悔/对师傅感情深厚/为自己未能完成保护师傅的使命而懊悔莫及。 【详解】本题考查名著内容理解。 A.第一次，“美猴王大摆宴席，正吃得开心，忽然想到有生终有死，十分烦恼，于是伤心落泪”这一次的泪是因为悟空“想到有生终有死，十分烦恼”，可见对生命的渴望，对长生不老的追求，于是决定下山拜师学道，让自己的生命能永久长存。 B.第二次，“因为悟空炫技，菩提祖师说：‘我不怪你，你离开这里吧。’悟空流下眼泪，磕头请求”这一次是因为炫技被师傅责怪，要赶他下山，可见他的泪既是对自己一时冲动、卖弄功夫的后悔，更是对自己还没有报答师恩的不甘。 C.第三次，“在迫于救师降妖的特殊情境，不得不向老怪行礼时，孙悟空竟然‘泪出痛肠’”这一次是因为违背自己的内心，向妖怪行礼，从反面衬托出他视尊严为性命的刚强精神。 D.第四次，“妖怪们把唐僧锁在柜里，对外放出谣言：唐僧已经被大王连夜生吃了。孙悟空听闻后，焦急万分，混入妖怪老巢，当从八戒口中再次听闻师傅已经被妖怪吃掉，他失声痛哭起来”，这一次是因为孙悟空听说师傅遇难禁不住泪流满面，这是悟空为自己未能完成保护师傅的使命，而流下懊悔莫及的泪。 29．小南在梳理《西游记》中唐僧落难的原因，请根据你对书中内容的理解与积累，帮助他完成此表。 唐僧落难 原因 具体情节举例 ①食之求长生 A． ②嫁之盼相守 B。 ③害之夺法宝 观音禅院的金池长老见到唐僧的锦斓袈裟起了贪念，选择杀人越货、放火烧屋害唐僧，欲夺取这件法宝。 ④变之为报复 在宝象国，黄袍怪把百花羞公主掠到洞府，结为夫妻十三年。后来唐僧师徒欲营救公主、黄袍怪为了报复将唐僧变为猛虎。 …… …… 【答案】 A. 在五庄观，悟空、八戒、沙僧因好奇而吃了人参果，被镇元大仙的童子发现后，他们因为无法医活果树而遭到镇元大仙的责难，被扣留了数日。 B．在女儿国，女儿国国王对唐僧一见倾心，希望唐僧能留在女儿国与她结为夫妻，共度余生。唐僧虽然心怀取经之志，但面对女儿国国王的深情厚意，也陷入了深深的矛盾之中。 【详解】本题考查名著情节。 A.“食之求长生”的意思是吃了它就可长生不老。即吃了某种天材地宝就可以长生，由此引出唐僧受难。相关情节是：万寿山五庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 B.“嫁之盼相守”的意思是某人想要嫁给唐僧，想要与他长相厮守。相关情节是：师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵，一再致意。唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女，一直注意着唐僧，乘机作法把他掳入毒敌山琵琶洞，强迫他与自己做夫妻，唐僧执意不肯。悟空与八戒寻师，与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星君相助，才收伏了这个幻化成妖的蝎子精。 30．取经之路亦是成长之路。请根据下面《西游记》的选段，联系相关情节，对比孙悟空这两次离开取经队伍时的不同情感态度。 三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶！”原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咕恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已。 ——第十四回《心猿归正六贼无踪》 大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟……一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去，你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头栽进坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 ——第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例：在第一次离开时，孙悟空对唐僧的训斥感到不满和愤怒，他认为唐僧的言语是对他的侮辱和轻视。因此，他感到极度的不耐烦和反感，直接选择离开，没有太多的留恋和牵挂。这种态度体现了他当时的冲动和叛逆，对取经任务也缺乏坚定的信念和责任感。 在第二次离开时，孙悟空的态度发生了明显的变化。他对离开唐僧感到不舍和悲伤。即使唐僧表示不再需要他，他仍然噙着泪水和唐僧告别，并细心地叮嘱沙僧照顾好唐僧。这种态度表明孙悟空已经深刻地认识到了自己的责任和使命，对取经任务也有了更加坚定的信念和执着。 【详解】本题考查分析名著情节、人物。 第一次离开时。结合“原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发”，可见孙悟空对唐僧的训斥感到不满和愤怒。结合“那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵”可见，孙悟空对唐僧的训斥感到极度的不耐烦和反感，直接选择离开，没有太多的留恋和牵挂。这种态度体现了他当时的冲动和叛逆。 第二次离开时。结合“大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：‘贤弟……一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父’”，可见，孙悟空临走时，还关心唐僧的安危。“噙泪叩头辞长老”他噙着泪水和唐僧告别，可见孙悟空对唐僧有着牵挂和不舍。结合“含悲留意嘱沙僧”可知，即使唐僧表示不再需要他，并细心地叮嘱沙僧照顾好唐僧。这种态度表明孙悟空已经深刻地认识到了自己的责任和使命，对取经任务也有了更加坚定的信念。 31．【梳理作品结构】中考新考法·搭建支架考查名著知识。下面是小天同学设计的有关《西游记》的思维导图。请你根据各分支内容，对图书进行简要介绍。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例：《西游记》是明代著名小说家吴承恩的代表作，该书围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等主要人物，以西天取经为主线，讲述了他们一路降妖除魔，最终取得真经的故事。小说告诉我们人生要有追求，为了实现理想不畏艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，终将到达胜利终点。 【详解】本题考查对名著内容的理解和语言表达能力。该题以思维导图的形式，提示了答题方向。答题时，要注意观察导图各分支，把握答题角度，注意要素无遗漏。 示例：《西游记》是明代小说家吴承恩创作的长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》告诉我们：要不畏艰难困苦，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要用人所长，明辨是非。 32．名著阅读，回答问题。 (1)读书社组织“读西游，话人物”题诗活动，请你根据短诗内容，对应小说人物。 ① ② 涉水翻山夕阳，载僧西去蹄扬。 黄发金箍火睛，虎皮腰裙铁兵。 取经万里忠心在，任凭风吹鬃长。 天宫地府难辨，如来面前真形。 ③ ④ 三尖两刃枪，奉命战猴王。 翠云山洞一裙钗，恼怒悟空两战开。 如影随形变，倒比大圣强。 青锋抵敌铁棒勇，蟭蟟借得芭蕉来。 (2)读《西游记》这样的古典小说，适合 与 并用的方法。若当作励志故事来读，本书带给你的启示是什么？（不超过50字） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 (1) 白龙马 六耳猕猴 二郎神 罗刹女 (2) 精读和略读 示例：《西游记》中唐僧去西天取经的意志告诉我，通往理想的路虽然很崎岖，只要矢志不移，终究会抵达梦想。 【详解】 （1）本题考查识记名著人物。 第一空：结合“涉水翻山夕阳，载僧西去蹄扬。取经万里忠心在，任凭风吹鬃长”，其中“载僧西去蹄扬”指的是“鹰涧愁意马收缰”这个情节，在鹰愁涧将唐僧的白马吞进肚子里，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏起来，后来观音菩萨前来收服小白龙，将它变成白马，驮负唐僧西去取经。后来唐僧被变为虎精，是白龙马劝八戒去找悟空救师傅的。该人物指的是白龙马。 第二空，“黄发金箍火睛，虎皮腰裙铁兵。天宫地府难辨，如来面前真形”，指的是真假美猴王的故事。真假悟空打斗起来，沙僧难辨真假。真假悟空找观音、天宫的照妖镜和唐僧都难辨真假，他们又到幽冥界，地藏王菩萨让谛听兽听真假，谛听兽不敢明说，只能让真假猴王去如来佛祖处，如来辨出假悟空就是六耳猕猴，用金钵盂罩住，悟空将其打死。故填：六耳猕猴。 第三空，“三尖两刃枪，奉命战猴王。如影随形变，倒比大圣强”指的是“小圣施威降大圣”这个情节。孙悟空大闹天宫后，众神去捉拿他都以失败告终，于是小圣二郎神前去和他斗法，二郎神使用三尖两刃枪与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。众神押其回上界。故填：二郎神。 第四空：“翠云山洞一裙钗，恼怒悟空两战开。青锋抵敌铁棒勇，蟭蟟借得芭蕉来”指的是孙悟空三调芭蕉扇的故事。唐僧师徒前往取经时，被火焰山挡路，悟空在翠云山前与牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将假扇借给悟空。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，不曾想到真扇又被牛魔王变成八戒，骗回了。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。故填：铁扇公主或罗刹女。 （2）本题考查阅读方法和理解小说主旨。 第一小问，读《西游记》这样的古典小说，就适合“精读”与“跳读”并用。 首先精读就是细读。想一想，有些故事的前因后果，比如：孙悟空第一次借芭蕉扇为什么会遭到拒绝？这与孙悟空在观音菩萨的帮助下，降伏了牛魔王与罗刹女之子红孩儿有关。 精读就是精思。阅读时要理清故事中错综复杂的人物关系，精读就是鉴赏，阅读时要将好的描写圈画出来。 跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。比如，书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，有“说书人”渲染夸饰的痕迹，大多处“游离状态”，可以略而不读。再如书中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。总之，精读和跳读作为两种适应不同情形的阅读方法，在阅读一些长篇著作时可结合运用。它们有一个共同的目的，就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读欣赏，而忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。 第二小问：《西游记》描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。其中励志的内容有很多，比如：唐僧坚定不移要前往西天取经；孙悟空遇到妖魔鬼怪的时候毫不退缩，迎难而上。猪八戒面对大是大非面前毫不含糊，坚持战斗等等事例都可以当作励志故事来读。结合以上分析组织答案即可。 示例： 《西游记》中孙悟空迎战妖怪给我的启示是，遇到困难，不要退缩，要勇敢面对困难，想方设法去战胜困难。 33．分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言，谈谈悟空的成长变化及你的感悟。 回目 相关情节 语言 14 悟空打死六个强盗，唐僧“绪绪叨叨”。 “你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！” 27 三打白骨精后，唐僧又训斥又念咒，还写了贬书要赶走悟空。 “师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，我也去得放心。” 57 悟空打死两个草寇，再一次被唐僧驱逐。 “师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，——受师父教诲，千万还得我保你西天去也。” “我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。” ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例：第一次，悟空受不了气，说走就走；第二次，悟空明知师父冤枉了他，还是噙泪叩头辞别师傅，走得无可奈何；第三次，忍辱负重，求唐僧留下自己，不得已离开后，去向菩萨求助。感悟示例1：说明悟空在成长，心智越来越成熟，解决问题的方法越来越灵活，师徒情感越来越深厚。示例2：我们在成长的过程中要经得住考验，受得了委屈。（意对即可） 【详解】本题考查名著阅读。 根据相关情节给出的孙悟空三次离开队伍的内容，和《西游记》名著阅读积累，首先谈谈悟空的成长变化，然后回答由此产生的感悟。 相关情节一出自第十四回《心猿归正，六贼无踪》，孙悟空杀了六个强盗，唐僧十分不满，认为孙悟空滥杀无辜，有辱佛门。执意要赶悟空离开，离走时，悟空对唐僧发怒、决裂，这是孙悟空第一次离开唐僧，由此能看出此时孙悟空的性格十分急躁冲动，还不懂得忍受； 相关情节二出自第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破，统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公，又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回花果山。孙悟空临走前向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，表现了孙悟空重师徒之情。 相关情节三出自第五十七回《真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文》，因孙悟空打死了一伙草寇，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空苦求不成，便去了南海观音那里诉苦。与第一次的任性、急躁，第二次含泪离开相比，这次他变得更加理性。孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他已成长为具有团队合作意识的重要人物。 示例：孙悟空第一次离开唐僧是因为他杀了六个强盗，造成了唐僧的不满。离开时，悟空对唐僧发怒、决裂，说明此时他的性格十分急躁冲动，还不懂得忍耐；第二次离开是因为悟空打死白骨精化成的人，被唐僧误会。离开时，悟空不舍师徒一场的情分，反复再拜才离去，说明此时悟空变得知情重义；第三次离开是因为悟空打死了几个强盗，在离开后悟空自觉委屈，前去观音处抱怨，此时的他已经是个具有团队精神，忍辱负重的人物了。 34．在名著阅读交流会上，小元展示了下面两幅图。 图1 美猴王              图2 孙行者 小元：《西游记》这本书中、孙悟空在不同阶段有不同的称谓，探讨他在不同阶段的称谓和具体表现，会让我们对“英雄”有更全面的理解。 你认为“美猴王”和“孙行者”哪个更具英雄气质？请结合名著内容简述理由。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 示例一：我认为“美猴王”更具英雄气质。美猴王主要是指孙悟空大闹天宫时期的形象，那个时候的孙悟空桀骜不驯，天不怕地不怕，非常的顽皮，为了自己的理想信念敢作敢为，可称英雄。 示例二：我认为“孙行者”更具英雄气质。在跟随唐僧西天取经时，他任劳任怨保护唐僧一路西天取经，在西天取经的路上，他坚忍、顽强，意志坚定，不怕吃苦，与各路魔怪进行顽强的斗争，是个苦行僧的角色，体现着英雄吃苦耐劳的特点。 【详解】本题考查对名著形象的理解分析能力。同一个人物，不同时期不同的形象性格。“美猴王”和“孙行者”都是传说中孙悟空的形象，他们都武艺高强，有英雄的气质，受尊敬。 美猴王的称号是从石猴而来，它为众猴找了一个安身立命的好去处，大家尊称它为“千岁大王”，于是将石字隐去，所以叫做美猴王。美猴王主要代表着孙悟空大闹天宫时期的形象，那个时候的孙悟空桀骜不逊，天不怕地不怕，非常的顽皮。那时的孙悟空学到了长生之道、地煞变化术和筋斗云等，又偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，最后，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。从这个角度讲，“美猴王”的形象更具英雄色彩。 孙行者主要是指跟随唐僧西天取经的形象，任劳任怨保护唐僧一路西天取经，在西天取经的路上，曾三打白骨精、降服黑熊怪、火烧盘丝洞、车迟国斗法、三调芭蕉扇、大战红孩儿等，一路忠心耿耿、嫉恶如仇， 也可称之为英雄。从以上内容可知，“孙行者”的形象更具英雄色彩。据上分析，选择其中一个作答即可。 35．学校“文学名著部落”社团开展《红星照耀中国》和《西游记》两本名著的阅读按尺”动请完成下面两个探究任务。 (1)作为一部神魔小说，《西游记》包含的主题丰富而宽泛。小文同学重读后，尝试用几个字概括了小说的主题“勇、情、善、险”。请仿照示例，从小文概括的主题字中任选一个。挑选目录中的一个回合，并结合你的阅读体会作简要阐述。 目录（节选） 第五十六回 神狂诛草寇          道昧放心狼 第五十七回 真行者落伽山诉苦    假猴王水帘洞誊文 第五十八回 二心搅乱大乾坤      一体难修真寂灭 第五十九回 唐三藏路阻火焰山    孙行者一调芭蕉扇 【示例】勇。在“真行者伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文”一回中，孙悟空被唐僧逐走后，无处可去，于是回身给唐僧认错，却被唐僧念了一遍紧箍咒后再度逐走，孙悟空只好去观世音菩萨处诉苦，一见面即泪如雨下。此处的勇，是勇于承认错误的勇，是勇于面对自己错误的勇气。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ (2)小语读《红星照耀中国》，在思考“为什么红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国”这个问题时，梳理了以下关键词，请从下面的词云图中任选一个词语，结合书中具体内容，谈谈你对这个问题理解。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 (1)示例一：善。在“神狂诛草寇 道昧放心猿”一回中,师徒四人在中元节赏端阳景色，忽然眼前出现座高山拦住去路。荒山野岭处，马脱了缰带着唐僧狂奔，唐僧孤身一人遇到了众多恶人，被打了顿后吊在树上。孙悟空赶来营救唐僧时，打死了贼寇头子。贼寇们集结起来，追了四人半个夜晚，孙悟空无可奈何，打死、打伤、打跑了贼寇保护了唐僧。唐僧不但没有感谢，反倒以紧箍咒逐走了孙悟空，这体现了唐僧无论何时都坚持善良本性的特点，体现了小说主张以善待人的主题。 示例二：情。在“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”回中，师徒四人取经路上被火焰山阻拦，孙悟空得知铁扇公主有芭蕉扇可以灭火，认为凭借他与牛魔王结拜兄弟的情分，铁扇公主会借扇给他，于是前往翠云山芭蕉洞借扇。铁扇公主得知孙悟空正是让儿子红孩儿被观音收去当善财童子的人，因母子阻断而生恨，就与孙悟空大战泄愤。这里体现了铁扇公主与红孩儿的母子情。 示例三：险。在“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”一回中，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走青毡包袱。沙僧从观音菩萨处找来悟空，真假猴王大战，难分输赢，观音、玉帝、唐僧、阎王等都难辨真假。直至打到雷音寺如来佛祖处，如来佛祖识破六耳猕猴，悟空将其一棒打死，师徒才得以重聚。这一情节体现了取经路上劫难的凶险。 (2)示例：我选信仰。《红星照耀中国》中国共产党人和红军战士都信仰共产主义。他们坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌都源于信仰。在书中，我们看到斯诺的真实描绘：毛泽东是一个天才的军事家和政治战略家，代表了中国人民大众的迫切要求，苏区人民拥护他，他生活简朴，廉洁奉公，吃苦耐劳。周恩来是一个儒雅的革命者，是一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。朱德是“三军”统帅，是红军稳定的象征。大批年轻的红军战士，刚毅坚忍、勇敢顽强、忠贞不贰、坚定如一，充满革命信仰和牺牲精神，为家庭、土地和国家而战…… 【详解】 （1）本题考查对名著内容和主旨的理解。回答时，须结合相关情节去谈“勇、情、善、险”的主题，分析名著中是如何体现这几种精神的，言之有理即可。 第五十六回 神狂诛草寇，道昧放心狼：师徒一路向西，行到一处，悟空让唐僧暂坐歇息，自己前去化斋，回来后发现唐僧被一伙强盗绑架后吊在树上，悟空使用法术救下唐僧，打死二个强盗，唐僧责备悟空，悟空心中不平。当天晚上，借住在一个老人家的家里，老人的儿子原来和强盗是一伙的，与强盗发现悟空后，便打算谋财报仇。老人知道后给唐僧一伙报信，师徒得以走脱。后来强盗追上来，被悟空打得死伤伤，老人的儿子亦被割下头，唐僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。此情节悟空眷恋师父，最能体现一个“情”字。 第五十七回 真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞諬文：西行途中，悟空打死强盗，唐僧怒其伤害生灵，责备悟空，悟空心中不平。唐僧四人借宿于强盗之家。夜间，悟空见强盗杀妻，欲除之，又惧唐僧，姑隐忍不发。次日，强盗追杀唐僧等，悟空忍无可忍，杀却众盗。唐僧大怒，又将悟空赶走。六耳猕猴乘机变作悟空，打伤唐僧，抢走行李。沙僧寻至花果山，见假猴王交出了假师徒四人，宣称要自去西天取经。沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空打败。沙僧无奈，去晌闹落伽山观音处状告悟空，却见悟空正在观音莲台前诉苦。此情节孙悟空勇于承认错误，最能体现一个“勇”字。 第五十八回 二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭：唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。此情节真假难辨，险象环生，最能体现一个“险”字。 第五十九回 唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇：前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。 悟空得到定风丹再到索战,被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。此情节孙悟空想法借到芭蕉扇，没成想罗刹女会骗他，最能体现一个“善”字。 示例一：善。在“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”一回中，火焰山阻挡了唐僧师徒的西行之路，只有铁扇公主的芭蕉扇能够扇灭火焰。孙悟空第一次去借扇时，虽然铁扇公主因为红孩儿的事对他心怀怨恨不肯借扇，但他并没有用强，而是好言相求。这里体现出的善，是即使面对他人的不友善也保持善良之心，不轻易动怒或使用暴力，以善待人的品质。 示例二：情。在“神狂诛草寇 道昧放心猿”一回中，孙悟空因打死了几个强盗而被唐僧赶走，虽然他心中委屈和不甘，但他对唐僧的师徒情依然深厚，在离开后还一直暗中保护唐僧。这里的情体现了孙悟空对唐僧的一片赤诚之情，即使被误解被驱逐，情感也始终不变，这种情是真挚而深厚的师徒情谊。 示例三：险。在“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”一回中，六耳猕猴假扮孙悟空，真假难辨，这让整个取经团队陷入巨大的危机之中，他们面临着前所未有的复杂局面和危险境地。这种来自内部的“险情”比外在的妖魔鬼怪更具挑战性和危险性，充分体现了取经途中潜在的各种艰险，稍有不慎，取经大业就可能毁于一旦，突出了取经过程的艰难与不易。 示例四：勇。在“真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文”一回中，真孙悟空被唐僧误会赶走后，虽满心委屈，但依然鼓起勇气前往落伽山找观音诉苦，寻求解决办法，这体现了他面对困境时的勇敢与坚毅，不畏惧困难和挫折，敢于直面并努力去解决问题。 （2）本题考查名著主旨理解。从题干的词云图中任选一个词语，结合书中具体内容，谈谈你对这个词的理解即可。词云图中的词语有：信仰、自信、梦想、成长、力量、魅力、坚韧不拔等。 《红星照耀中国》，曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加·斯诺创作的纪实文学，于1937年10月在伦敦首次出版，于1938年2月首次出版中文版。《红星照耀中国》真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。该作品从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。斯诺通过对领导人和普通民众的观察和描述，把枯燥的红区党组织、各种文件、会议等内容转变为让读者读起来感到亲切生动的文字 。 示例：我选魅力。《红星照耀中国》的魅力不仅来自于边区革命者的奋斗生活，也来自斯诺真实而细腻的笔触，更来自于他写的是重大的历史，以及堪称民族脊梁的伟大人物，大气而有味。如毛泽东，他博览群书，记忆力异乎常人，专心致志的能力不同寻常。他精力过人，不知疲倦，对于工作事无巨细一丝不苟，是一个颇有天才的军事家和政治战略家。生活节俭，平易近人。 36．《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参”这一章节中，针对人参果的食用问题，唐僧、猪八戒是怎么做的，请结合情节概括人物的性格特征。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________【答案】 示例：面对珍稀的人参果，唐僧因其果实酷似孩童形象，出于慈悲与敬畏之心，坚持不破杀戒而拒绝食用，这一举动体现了唐僧严守戒律、仁慈为怀的性格特点。猪八戒得知人参果的神奇功效和难得之后，撺掇孙悟空去偷人参果，吃的时候囫囵吞咽下肚，吃完还抱怨吃得不过瘾，突出了他憨直贪吃的特点。 【详解】本题考查名著情节的把握。 《西游记》原著中，清风、明月二道童按师父临走时的吩咐，打下两个人参果，“径至前殿奉献道：‘唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。’那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：‘善哉！善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？’清风暗道：‘这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。’明月上前道：‘老师父，此物叫做人参果，吃一个儿不妨。’三藏道：‘胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子？’清风道：‘实是树上结的。’长老道：‘乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！’”，因唐僧是肉眼凡胎，不知道这是人参果，认为是刚出生的小孩子，非常惊恐。唐僧是出家人，生性软弱，慈善为怀，所以不敢吃，不能吃。面对酷似孩童的人参果，唐僧吓得战战兢兢，坚持不破杀戒而拒绝食用，这一举动体现了唐僧严守戒律、仁慈为怀的性格特点。 猪八戒得知人参果的神奇功效和难得之后，撺掇孙悟空去偷来人参果，“那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，彀辘的囫囵吞咽下肚。却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：‘你两个吃的是甚么？’沙僧道：‘人参果。’八戒道：‘甚么味道？’行者道：‘悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？’八戒道：‘哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃’”，八戒吃人参果的时候囫囵吞咽下肚，根本没尝出滋味，吃完了还抱怨吃得不过瘾，想让悟空再去偷，这突出了他贪吃、憨直的性格特点。 阅读《西游记》节选部分，完成下面小题。 两个出了银安殿，小龙现了本相，却驾起云头，与那妖魔（黄袍怪）在那半空中相杀。这一场，黑地里好杀！怎见得：那一个是碗子山生成的怪物，这一个是西洋海罚下的真龙。一个放毫光，如喷白电：一个生锐气，如迸红云。一个好似白牙老象走人间，一个就如金爪狸猫飞下界。一个是擎天玉柱，一个是架海金梁。银龙飞舞，黄鬼翻腾。左右宝刀无怠慢，往来不歇满堂红。他两个在云端里，战彀八九回合，小龙的手软筋麻，老魔的身强力壮。小龙抵敌不住，飞起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了宝刀，一只手抛下满堂红便打，小龙措手不及，被他把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去，那妖魔赶来寻他不见，执了宝刀，拿了满堂红，回上银安殿，照旧吃酒睡觉不题。 却说那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下。可怜浑身是水，腿有伤痕，那时节：意马心猿都失散，金公木母尽凋零。 …… 小龙道：“他决不打你，他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来，到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父。”八戒道：“也罢也罢，你倒这等尽心，我若不去，显得我不尽心了。我这一去，果然行者肯来，我就与他一路来了；他若不来，你却也不要望我，我也不来了。”小龙道：“你去你去，管情他来也。” 37．请用简洁的语言概括选段的主要内容。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 38．从选文内容可以概括出小龙的哪些性格特点？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 37．白龙马（小龙）不敌黄袍怪，劝猪八戒找孙悟空救师傅。 38．勇敢，该出手时就出手，关键时刻挺身而出、赤胆忠心。（意对即可） 【解析】 37．本题考查对文章内容的概括。概括文章的主要内容，可用“人物（对象）+事件”的格式进行概括。 由选段第一段“小龙现了本相，却驾起云头，与那妖魔（黄袍怪）在那半空中相杀”“小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下”可知，人物（对象）：白龙马（小龙）；事件：不敌黄袍怪。 由选段第二段“他是个有仁有义的猴王”“把他哄将来”“救得我师父”可知，人物（对象）：白龙马（小龙）；事件：劝猪八戒找孙悟空救师傅。 据此概括选段的主要内容：白龙马（小龙）不敌黄袍怪，劝猪八戒找孙悟空救师傅。 38．本题考查人物形象分析。 由第一段“小龙现了本相，却驾起云头，与那妖魔（黄袍怪）在那半空中相杀”可知，面对强大的妖怪，小龙没有丝毫畏惧，这种在危难时刻挺身而出的行为充分展现了他的勇敢无畏。 由第二段“他决不打你，他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来，到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父”可知，他对救师父的事情考虑周全，想尽办法，足见其对唐僧的赤胆忠心。 阅读《西游记》的片段，完成下面小题。 【片段一】 次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，剧黄精，芝兰香葱，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石来，排列仙酒仙肴。 （第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 【片段二】 龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗式长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。 （第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名） 【片段三】 这大圣果然欢喜。古人云：“得胜的猫儿欢似虎”也，只倚着强能，更不察来人的意思。见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去？”牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。” （第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇） 【片段四】 “师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒儿》掯勒我？趁早儿念个《松箍咒儿》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉屏他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 （第一百回 径回东土.五圣成真） 39．下面对以上文段的理解和分析有误的一项是（   ) A．片段一语言句式简短整齐，轻松明快，把众猴活泼喜悦的神态描绘得栩栩如生，极富感染力。 B．片段二对金箍棒的描写充满了幻想色彩，丰富的想象是《西游记》最突出的艺术特色。 C．片段三中加点的“宝贝”是芭蕉扇，牛魔王采用“激将法”将扇子从孙悟空手中夺回。 D．片段四中的画线句子是对孙悟空的语言描写，体现了已经成佛的孙悟空仍未忘记对自由的渴望，要把限制他自由的紧箍儿“打得粉碎”。 40．《西游记》中八十一难各有寓意，反映了中国古代社会乃至整个人类面临的种种问题。请在下面小文同学分类整理的基础上，探究《西游记》的多重主题。 寓意分类 相关情节 取寓自然：与险山恶水斗争 通天河遇阻、荆棘岭受阻、路阻火焰山 象征社会：与妖魔坏人斗争 祸起观音院、大战狮驼岭、三打白骨精 直指人心：与自身弱点斗争 偷吃人参果、四圣试禅心、女儿国留婚 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 39．C 40．①面对艰难严峻、诡秘莫测的大自然，人类产生的反抗自然、战胜自然的渴望； ②对为非作恶、欺压百姓的各种社会黑恶努力的不满与反抗；⑧对于自身具有的贪婪、软弱、迷恋等缺点的正视，战胜自身缺点，战胜自我的愿望 【解析】 39．本题考查对文段的理解和分析。 C.结合材料三“见是个八戒的模样，便就叫道：‘兄弟，你往那里去？’牛魔王绰着经儿道”可知，牛魔王是变成猪八戒骗回芭蕉扇；故选C。 40．本题考查对小说主题的探究。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况。 “通天河遇阻、荆棘岭受阻、路阻火焰山”等情节都与自然环境或灾害有关，这是阻碍取经团队前进的险恶自然环境，在这些情节中，唐僧师徒都一一克服了这些险恶的自然环境，取得了胜利。再结合“寓意分类”中的“取寓自然：与险山恶水斗争”可知，写唐僧师徒与险山恶水斗争且都取得胜利，表现了人类在面对艰难严峻、诡秘莫测的大自然时产生的反抗自然、战胜自然的渴望； “祸起观音院、大战狮驼岭、三打白骨精”等情节，写了唐僧师徒西行路上遇到的妖魔鬼怪，《西游记》中称王称霸、残民虐民的妖魔，也是社会上各种黑暗、邪恶势力的幻化。结合“寓意分类”中的“象征社会：与妖魔坏人斗争”可知，《西游记》借唐僧师徒与妖魔坏人斗争，体现了人们对对为非作恶、欺压百姓的各种社会黑恶努力的不满与反抗； “偷吃人参果”写唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，只留得两个童子，并嘱咐他们以人参果款待唐僧。唐僧见果骇怕不敢吃，两童子就吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。这体现了孙悟空等的贪念。“四圣试禅心”写为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏耍八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏锦汗衫捆住，吊在树上。体现了猪八戒贪恋女色、意志不坚定等弱点；“女儿国留婚”写唐僧师徒来到西梁女国，被民众围观并请求进城。女王欲招唐僧为夫，唐僧拒绝。孙悟空提出假意答应婚事，趁机倒换关文并脱身。唐僧同意，女王设宴后放行，师徒顺利逃脱。写了猪八戒迷恋女色。结合“直指人心：与自身弱点斗争”可知，这些情节寓意唐僧师徒在与自身弱点作斗争，且最后都战胜了自身的弱点。由此可知，这些情节描绘了人们对于自身存在的贪婪、软弱和迷恋等缺陷的深刻反思，展现了他们克服这些缺点，实现自我超越的渴望。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$