第06讲：千古师魂——《论语》-2024年小升初新七年级语文暑假衔接宝典（统编版）

第06讲：千古师魂 ——《论语》 第陆讲 1、 了解《论语》相关知识，识记《论语》十二章； 2、 积累相关实词，提升文言文阅读能力； 3、 熟悉《论文》十二章解析及主题思想，并熟练运用。 孔子是一位勤奋好学的伟大教育家，他的学生子路曾被叶公问及孔子的为人。子路一时不知如何回答，后来孔子告诉子路：“你可以这样说，他这个人，一发愤学习就忘记吃饭，内心一快乐就忘记忧愁，连自己快要老了都不知道呢。”（出自《论语•述而》） 问题：通过这个故事，你感受到什么？明白了什么道理？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1、 孔子 孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 2、 论语 《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，能在简单的对话和行动中展示人物形象。 《论语》与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，又称四子书，为历代儒客学子研习之核心书经。《论语》不仅记录了孔子的言行和思想体系，还对中国文化和社会产生了深远的影响。它不仅是研究孔子及其创立的儒家学说的重要文献，也是中华民族传统文化的重要组成部分。 《论语》十二章 （一） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 注释： 1) 子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 2) 时习：按时温习。时，按时。 3) 不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。 4) 愠：生气，发怒。 5) 君子：这里指道德上有修养，有才德的人。 译文： 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” （二） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 注释： 1) 吾:人称代词，我。 2) 日：每天。 3) 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。 4) 为人谋：替人谋划事情。 5) 忠：竭尽自己的心力。 6) 信：诚信。 7) 传：传授，这里指老师传授的知识。 译文： 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” （三） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 注释： 1) 十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。 2) 立：立身，指能有所成就。站立，站得住。 3) 惑：迷惑，疑惑。 4) 天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。 5) 耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。 6) 从心所欲：顺从意愿。 7) 逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。 译文： 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” （四） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 注释：温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。 译文：孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” （五） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 注释： 1) 罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 2) 殆（dài）：疑惑。 译文：孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” （六） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 注释： 1) 回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。 2) 箪：古代盛饭用的圆形竹器。 3) 堪：能忍受。 译文： 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” （七） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 注释： 1) 之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。 2) 者：代词，“……的人”。 3) 好：喜爱，爱好。 4) 乐：以……为快乐。 译文：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” （八） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 注释： 1) 饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。 2) 肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。 3) 于：介词，对，对于。 4) 如浮云：像浮云一样。 译文： 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” （九） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 注释： 1) 焉：于此，意思是在其中。 2) 善者：好的方面，优点。善，好。者，……的人。 译文： 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” （十） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 注释： 1) 川上：河边。川，河流。 2) 逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。 译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” （十一） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 注释： 1) 三军：指军队。 2) 夺：改变。 3) 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” （十二） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 注释： 1) 子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。 2) 笃志：志向坚定。笃，坚守。 3) 切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。 4) 仁：仁德。 译文： 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 1、 《论语》中的成语： 1. 不亦乐乎：不是很愉快吗？ 2. 三十而立：人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。 3. 从心所欲：和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱好，想怎样便怎样。 4. 温故知新：经常复习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在。 5. 疏食饮水：吃吃粗粮，喝冷水。（在上文中不小心打错了） 6. 择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。 7. 三人行必有我师：三人同行，其中一定有可做我老师的。 8. 不舍昼夜：日夜不停。 9. 逝者如夫：流失的时光就像这个流水。 10. 匹夫不可夺志：男子汉不可被夺去志气。 2、 《论语》十二章结构划分 1. 教与学 （1）学而时习之，不亦说乎？ （2）温故而知新，可以为师矣。 （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （5）三人行必有我师。 （6）知之为知之，不知为不知。 （7）见贤思齐。 （8）敏而好学，不耻下问。 2. 修身做人 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）吾日三省。 （3）箪食瓢饮。 （4）不义而富且贵，于我如浮云。 （5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （6）博学而笃志，切问而近思。 （7）富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。 3. 待人处事 （1）有朋自远方来，不亦乐乎？ （2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ （3）己所不欲，勿施于人。 3、 古今异义词 1、学而时习之 时，古义：按一定时间；今义：时间。 习，古义：复习；今义：学 2、吾日三省吾身 日，古义：每天；今义：一日。 三，古义：泛指多数，今义：数词，三 3、温故而知新 故，古义：旧的知识；今义：过去的，老的 4、择其善者而从之 善者，古义：优点；今义：善良的人。 从，古义：跟从(学习)；今义：跟从。 5、可以为师矣 可以，古义：可以凭借；今义：可能，许可 4、 一词多义 1、 为： ①为人谋而不忠乎(替) ②可以为师矣(成为，做) 2、 而： 学而时习之（表顺承，然后，就） 人不知而不愠(转折连词，却) 吾十有五而志于学，三十而立（表修饰） 温故而知新(顺承连词，不译) 学而不思则罔（表转折，但是、却） 择其善者而从之（表顺承，然后、就） 博学而笃志（表并列，并且、和） 3、 知： ①人不知而不愠(了解) ②知之者不如好知者(懂得) ③温故而知新(得到) 4、 乐： ①不亦乐乎(愉快，快乐) ②好之者不如乐之者(以……为乐) 5、 其： 择其善者而从之，其不善者而改之。（人称代词，他的） 人不堪其忧（指示代词，这、那） 回也不改其乐（人称代词，他的） 乐亦在其中矣（指示代词，这） 仁在其中矣（指示代词，这） 一、选择题 1．下列句子中加点的词意义和用法完全相同的一项是（    ） A．学而时习之    其不善者而改之 B．为人谋而不忠乎    可以为师矣 C．吾十有五而志于学    于我如浮云 D．与人交而不信乎    思而不学则殆 2．下面对《论语》十二章的内容理解不正确的一项是（   ） A．“温故而知新，可以为师矣”讲的是学习方法，强调温故知新的重要性。 B．“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”讲的是学习态度，意在告诉大家要善于学习别人的长处，反思自己的短处。 C．“有朋自远方来，不亦乐乎”，意思是与志同道合的人一起学习是件快乐的事，讲的是学习乐趣。 D．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”阐述了学习的三种方法，其中，以学习为快乐这一学习方法最重要。 3．下列对《〈论语〉十二章》的分析，不正确的一项是（   ） A．“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考。 B．曾参要求弟子们每天多次进行自我反思：替人谋划是否忠诚？与朋友交往是否真诚？老师传授的知识是否熟习？ C．就学习方面，孔子主张温故知新、按时复习、谦虚诚恳，学思并重。 D．为了取长补短，孔子提倡不仅要大胆向周围人学习，还要善于学习。 4．（易错题）下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（   ） A．有朋/自远方来，不亦/乐乎 B．为人谋/而不忠乎 C．学/而不思/则罔 D．人/不堪其忧，回也/不改其乐 5．同学们参与文学社讨论时，引用《论语》中的句子，下面有错误的一项是（　　） A．当说起“学”和“思”的关系时，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。” B．在向同学介绍学习方法时，他说：“温故而知新，可以为师矣。” C．当说起兴趣对于学习的重要性时，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” D．当说到交友要讲诚信时，他说：“择其善者而从之，其不善者而改之。” 6．下列句子均出自《论语》，其中没有涉及到学习方法的一句是（   ） A．温故而知新 B．吾十有五而志于学 C．学而时习之 D．学而不思则罔，思而不学则殆 7．下列加点字词翻译完全正确的一项是（   ） A．传不习乎（传授）与朋友交而不信乎（诚信） B．不逾矩（规矩）吾日三省吾身（自我检查，反省） C．三十而立（指能有所成就）温故而知新（学过的知识） D．思而不学则殆（感到迷茫而无所适从）不堪其忧（能忍受） 8．下列加点字词注音完全正确的一项是（   ） A．不亦说乎（shuō）  不愠（yùn）  三省吾身（xǐng） B．传不习乎（chuán） 逾矩（jù）   学而不思则罔（máng） C．好之者（hào）     论语（lún）  思而不学则殆（dài） D．为人谋（wéi）     曾子（zēng） 乐之者（lè） 9．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．人不知而不愠/博学而笃志 B．为人谋而不忠乎/可以为师矣 C．择其善者而从之/人不堪其忧 D．学而时习之/好之者不如乐之者 10．下面句子中不是关于修身的一项是（   ） A．人不知而不愠，不亦君子乎？ B．不义而富且贵，于我如浮云。 C．择其善者而从之，其不善者而改之。 D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 11．以下加点字的用法，与例句相同的一项是（   ） 例句：传不习乎 A．温故而知新 B．一箪食，一瓢饮 C．饭疏食饮水 D．学而时习之 12．下列加点词语解释不正确的一项是（   ） A．饭疏食饮水  水：指饮用水 B．三军可夺帅也  夺：改变 C．不亦说乎  说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧  堪：能忍受 13．下列对《论语十二章》理解有误的一项是（   ） A．孔子是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。 B．“逝者如斯夫，不舍昼夜。”可以理解为时间像流水一样转瞬即逝，我们应该珍惜时间。 C．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是讲学习方法的。 D．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。 14．下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（   ） A．有客人远道而来，我们可以用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。 B．人到七十，余日不多，便可随心所欲，为所欲为，因为孔子都说“七十而从心所欲”。 C．《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”。 D．孔子的一句话，为民族添彩，光阴似箭，“逝者如斯夫”，大江东流，带不走古老的掌故。 15．下列加点字的注音无误的一项是（    ） A．论语（lún）    不亦说乎（yuè）    不愠（yùn）    逝者（shì） B．罔（wáng）     笃志（dŭ）         殆（dài）      焉（yān） C．箪（dān）      好之者（hǎo）      曲肱（gōng） 惑（huò） D．三省（xĭng）   传不习乎（zhuàn）  逾（yú）        矩（jŭ） 二、名句名篇默写 16．《<论语>十二章》 （1）阐述学习与思考关系的句子是： ， 。 （2）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： ， 。 （3）在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用：“ ， ”来表示。 （4）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： ， ， 。 （5）当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： ， 。 （6）表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“ ， ?” （7）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： ， 。 17．《（论语〉十二章》 （1）文中阐述了孔子关于学习方法的看法，即要按时温习的句子是：“ ， ？” （2）与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要心存怨恨。正如《〈论语〉十二章》中所言： ， ？ （3）懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人，正如孔子所说的“ ， 。”（《论语·雍也》），可见兴趣的培养多么重要！ （4）强调复习的重要性的句子是“ ， ”。 （5）孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度的句子是“ ， ”。 （6）《〈论语〉十二章》中阐明只要善于学习，人生处处有老师的句子是： ， 。 （7）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是“ ， ”。 （8）古文中有许多充满辩证思维的名句，例如《论语·为政》中就用“ ， ”来阐述“学”与“思”之间相互依存的关系。 三、文言文阅读 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《<论语>十二章》） 【乙】 何子少好读书，遇有异书，必厚赀①购之，撤衣食为费，虽饥冻不顾也。每巡行田陌，必挟策以随。或如厕，亦必手一编。所藏书四万卷，涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略，以揣摩当世之故。一遇事之盘错难解者，即傅②以古义合之。而有不合则深湛思之竟日继以夜。 （选自何良俊《四友斋丛说·序》） 【注释】①赀（zī）：价格。②傅：凭借。 18．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）不亦说乎               说： （2）思而不学则殆           殆： （3）何子少好读书           好： （4）以揣摩当世之故         故： 19．请用“/”给画波浪线句断句，限断两处。 而有不合则深湛思之竟日继以夜 20．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ ____________________________________________________________________________________________（2）撤衣食为费，虽饥冻不顾也。 ____________________________________________________________________________________________ 21．【甲】【乙】两文共同阐述了怎样的读书态度？请简要概括。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 阅读下文，回答问题。 《〈论语〉十二章》（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 22．《论语》是_________家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 23．解释下列句子中加点词的含义。 （1）与朋友交而不信乎( )    （2）三军可夺帅也( ) 24．用现代汉语翻译句子。 学而不思则罔，思而不学则殆。 ____________________________________________________________________________________________ 25．请仿照示例，写出所给名字出自《论语》中的哪句话？ 姓名 出处 陈省身 吾日三省吾身 苏有朋 ① 姚乐之 ② 26．有人说：“孔子不愿意让人们追求富贵。”你同意这一观点吗？请结合文中划线句和下列链接材料说说孔子对“富贵”的态度。 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（翻译：孔子说：“财富如果可以合理求得的话，即使是做手拿鞭子的差役，我也愿意。如果不能合理求得，我还是做自己所爱好的事。） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之‘文’也。” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《论语》节选） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”…… （《李生论善学》） 27．解释下列句中加点词的含义。 （1）不亦说乎 （2）温故而知新 （3）王生益愠 28．根据文意断句，限断两处。 凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎 29．用现代汉语翻译下列句子。 夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。 ____________________________________________________________________________________________ 30．这两篇文章都讲到的一个共同话题是什么，孔子和李生认为什么样的读书人才是“善学者”？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第06讲：千古师魂 ——《论语》 第陆讲 1、 了解《论语》相关知识，识记《论语》十二章； 2、 积累相关实词，提升文言文阅读能力； 3、 熟悉《论文》十二章解析及主题思想，并熟练运用。 孔子是一位勤奋好学的伟大教育家，他的学生子路曾被叶公问及孔子的为人。子路一时不知如何回答，后来孔子告诉子路：“你可以这样说，他这个人，一发愤学习就忘记吃饭，内心一快乐就忘记忧愁，连自己快要老了都不知道呢。”（出自《论语•述而》） 问题：通过这个故事，你感受到什么？明白了什么道理？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 通过这个故事，我们可以感受到孔子对学习的热爱和投入，以及他乐观向上的生活态度。正是这种精神，让孔子成为了学识渊博、受人尊敬的大教育家。这个故事告诉我们，学习需要勤奋和专注，同时保持积极向上的心态也是非常重要的。它激励我们在求学和人生的道路上，要不断努力、坚持不懈。今天，我们将一起踏入一段跨越千年的智慧之旅，去探索一部被誉为中国古代文化瑰宝的经典之作——《论语》。它不仅记录了古代伟大思想家孔子的言行，更蕴含了丰富的人生哲理和教育智慧。 1、 孔子 孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 2、 论语 《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，能在简单的对话和行动中展示人物形象。 《论语》与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，又称四子书，为历代儒客学子研习之核心书经。《论语》不仅记录了孔子的言行和思想体系，还对中国文化和社会产生了深远的影响。它不仅是研究孔子及其创立的儒家学说的重要文献，也是中华民族传统文化的重要组成部分。 《论语》十二章 （一） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 注释： 1) 子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 2) 时习：按时温习。时，按时。 3) 不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。 4) 愠：生气，发怒。 5) 君子：这里指道德上有修养，有才德的人。 译文： 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 赏析： 第一章从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。学而时习之强调知识的学习需要自觉，不断实践。有朋自远方来体现学习又是相互切磋，相互交流的事情。人不知而不愠体现个人修养与别人知不知道没有关系，而是不求名利，自我进步。 （二） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 注释： 1) 吾:人称代词，我。 2) 日：每天。 3) 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。 4) 为人谋：替人谋划事情。 5) 忠：竭尽自己的心力。 6) 信：诚信。 7) 传：传授，这里指老师传授的知识。 译文： 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 赏析：第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。 （三） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 注释： 1) 十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。 2) 立：立身，指能有所成就。站立，站得住。 3) 惑：迷惑，疑惑。 4) 天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。 5) 耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。 6) 从心所欲：顺从意愿。 7) 逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。 译文： 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 赏析：第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。 （四） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 注释：温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。 译文：孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 赏析：第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。 （五） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 注释： 1) 罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 2) 殆（dài）：疑惑。 译文：孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 赏析：第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。 （六） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 注释： 1) 回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。 2) 箪：古代盛饭用的圆形竹器。 3) 堪：能忍受。 译文： 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 赏析：第六章修身要经受困苦，贫穷的考验，表现了颜回安贫乐道的君子形象。 （七） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 注释： 1) 之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。 2) 者：代词，“……的人”。 3) 好：喜爱，爱好。 4) 乐：以……为快乐。 译文：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 赏析：第七章体现了兴趣对学习的重要性。 （八） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 注释： 1) 饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。 2) 肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。 3) 于：介词，对，对于。 4) 如浮云：像浮云一样。 译文： 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 赏析：第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。 （九） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 注释： 1) 焉：于此，意思是在其中。 2) 善者：好的方面，优点。善，好。者，……的人。 译文： 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 赏析：第九章强调无论何时何地，都要虚心向别人请教，取长补短，同时要有端正的态度。 （十） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 注释： 1) 川上：河边。川，河流。 2) 逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。 译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 赏析：第十章这句话是孔子对于时间流逝，生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。 （十一） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 注释： 1) 三军：指军队。 2) 夺：改变。 3) 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 赏析：第十一章强调坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节。 （十二） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 注释： 1) 子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。 2) 笃志：志向坚定。笃，坚守。 3) 切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。 4) 仁：仁德。 译文： 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 赏析：第十二章讲提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。 1、 《论语》中的成语： 1. 不亦乐乎：不是很愉快吗？ 2. 三十而立：人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。 3. 从心所欲：和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱好，想怎样便怎样。 4. 温故知新：经常复习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在。 5. 疏食饮水：吃吃粗粮，喝冷水。（在上文中不小心打错了） 6. 择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。 7. 三人行必有我师：三人同行，其中一定有可做我老师的。 8. 不舍昼夜：日夜不停。 9. 逝者如夫：流失的时光就像这个流水。 10. 匹夫不可夺志：男子汉不可被夺去志气。 2、 《论语》十二章结构划分 1. 教与学 （1）学而时习之，不亦说乎？ （2）温故而知新，可以为师矣。 （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （5）三人行必有我师。 （6）知之为知之，不知为不知。 （7）见贤思齐。 （8）敏而好学，不耻下问。 2. 修身做人 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）吾日三省。 （3）箪食瓢饮。 （4）不义而富且贵，于我如浮云。 （5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （6）博学而笃志，切问而近思。 （7）富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。 3. 待人处事 （1）有朋自远方来，不亦乐乎？ （2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ （3）己所不欲，勿施于人。 3、 古今异义词 1、学而时习之 时，古义：按一定时间；今义：时间。 习，古义：复习；今义：学 2、吾日三省吾身 日，古义：每天；今义：一日。 三，古义：泛指多数，今义：数词，三 3、温故而知新 故，古义：旧的知识；今义：过去的，老的 4、择其善者而从之 善者，古义：优点；今义：善良的人。 从，古义：跟从(学习)；今义：跟从。 5、可以为师矣 可以，古义：可以凭借；今义：可能，许可 4、 一词多义 1、 为： ①为人谋而不忠乎(替) ②可以为师矣(成为，做) 2、 而： 学而时习之（表顺承，然后，就） 人不知而不愠(转折连词，却) 吾十有五而志于学，三十而立（表修饰） 温故而知新(顺承连词，不译) 学而不思则罔（表转折，但是、却） 择其善者而从之（表顺承，然后、就） 博学而笃志（表并列，并且、和） 3、 知： ①人不知而不愠(了解) ②知之者不如好知者(懂得) ③温故而知新(得到) 4、 乐： ①不亦乐乎(愉快，快乐) ②好之者不如乐之者(以……为乐) 5、 其： 择其善者而从之，其不善者而改之。（人称代词，他的） 人不堪其忧（指示代词，这、那） 回也不改其乐（人称代词，他的） 乐亦在其中矣（指示代词，这） 仁在其中矣（指示代词，这） 一、选择题 1．下列句子中加点的词意义和用法完全相同的一项是（    ） A．学而时习之    其不善者而改之 B．为人谋而不忠乎    可以为师矣 C．吾十有五而志于学    于我如浮云 D．与人交而不信乎    思而不学则殆 【答案】D A.代词，学过的知识/代词，指他们不好的方面； B.介词，替/动词，成为，做； C.介词，引出动作行为的对象/介词，对，对于； D.都是连词，表示转折，可译为“但是、却”；故选D。 2．下面对《论语》十二章的内容理解不正确的一项是（   ） A．“温故而知新，可以为师矣”讲的是学习方法，强调温故知新的重要性。 B．“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”讲的是学习态度，意在告诉大家要善于学习别人的长处，反思自己的短处。 C．“有朋自远方来，不亦乐乎”，意思是与志同道合的人一起学习是件快乐的事，讲的是学习乐趣。 D．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”阐述了学习的三种方法，其中，以学习为快乐这一学习方法最重要。 【答案】D D.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”阐述了学习的三种态度，不是学习方法。故选D。 3．下列对《〈论语〉十二章》的分析，不正确的一项是（   ） A．“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考。 B．曾参要求弟子们每天多次进行自我反思：替人谋划是否忠诚？与朋友交往是否真诚？老师传授的知识是否熟习？ C．就学习方面，孔子主张温故知新、按时复习、谦虚诚恳，学思并重。 D．为了取长补短，孔子提倡不仅要大胆向周围人学习，还要善于学习。 【答案】B B.有误，曾子是自我检查，不是曾子要求弟子们；故选B。 4．（易错题）下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（   ） A．有朋/自远方来，不亦/乐乎 B．为人谋/而不忠乎 C．学/而不思/则罔 D．人/不堪其忧，回也/不改其乐 【答案】C C.本句的意思是：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。“学而不思”是主语，“则罔”是谓语，中间可断开，故根据句意即可断句为：学而不思/则罔；故选C。 5．同学们参与文学社讨论时，引用《论语》中的句子，下面有错误的一项是（　　） A．当说起“学”和“思”的关系时，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。” B．在向同学介绍学习方法时，他说：“温故而知新，可以为师矣。” C．当说起兴趣对于学习的重要性时，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” D．当说到交友要讲诚信时，他说：“择其善者而从之，其不善者而改之。” 【答案】D D.“择其善者而从之，其不善者而改之”意为：要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。强调的是谦虚好学的学习态度，而不是交友，当说到交友要讲诚信时，应该使用“与朋友交而不信乎”；故选D。 6．下列句子均出自《论语》，其中没有涉及到学习方法的一句是（   ） A．温故而知新 B．吾十有五而志于学 C．学而时习之 D．学而不思则罔，思而不学则殆 【答案】B A.“温故而知新”句意是温习学过的知识，从而得知新的理解与体会。这是学习方法的介绍； B.“吾十有五而志于学”句意是我十五岁开始有志于做学问。这不是关于学习方法的介绍； C.“学而时习之”句意是学习并且要按时复习学过的内容。这是关于学习方法的介绍； D. “学而不思则罔，思而不学则殆” 句意是学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而一无所得。这是学思结合的学习方法介绍；故选B。 7．下列加点字词翻译完全正确的一项是（   ） A．传不习乎（传授）与朋友交而不信乎（诚信） B．不逾矩（规矩）吾日三省吾身（自我检查，反省） C．三十而立（指能有所成就）温故而知新（学过的知识） D．思而不学则殆（感到迷茫而无所适从）不堪其忧（能忍受） 【答案】C A.“传不习乎”句意为：老师传授的知识是否不曾复习。传：这里指老师传授的知识； B.“不逾矩”句意为：不越过法度。矩：法度； D.“思而不学则殆”句意为：只空想而不读书学习，就会心中充满疑惑而无定见。殆：疑惑；故选C。 8．下列加点字词注音完全正确的一项是（   ） A．不亦说乎（shuō）  不愠（yùn）  三省吾身（xǐng） B．传不习乎（chuán） 逾矩（jù）   学而不思则罔（máng） C．好之者（hào）     论语（lún）  思而不学则殆（dài） D．为人谋（wéi）     曾子（zēng） 乐之者（lè） 【答案】C A.不亦说乎（shuō）——yuè； B.逾矩（jù）——jǔ，学而不思则罔（máng）——wǎng； D.为人谋（wéi）——wèi；故选C。 9．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．人不知而不愠/博学而笃志 B．为人谋而不忠乎/可以为师矣 C．择其善者而从之/人不堪其忧 D．学而时习之/好之者不如乐之者 【答案】D A．连词，表转折，可译作“却”/连词，表并列； B．介词，替/动词，做，担任； C．代词，他的/代词，那种； D．都是代词，它；故选D。 10．下面句子中不是关于修身的一项是（   ） A．人不知而不愠，不亦君子乎？ B．不义而富且贵，于我如浮云。 C．择其善者而从之，其不善者而改之。 D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【答案】C A.句意是：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？表明做人要宽容大度，有修养； B.句意是：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。表明做人要正义，不义之财不取； C.句意是：我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。是关于学习方面的，要学人之长，补己之短； D.句意是：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。表明做人要坚定志向；故选C。 11．以下加点字的用法，与例句相同的一项是（   ） 例句：传不习乎 A．温故而知新 B．一箪食，一瓢饮 C．饭疏食饮水 D．学而时习之 【答案】B 例句句意：老师传授的知识是否复习了呢？传：传授，这里指老师传授的知识，动词作名词； A．句意：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。故：以前的知识，形容词作名词； B．句意：一碗饭，一瓢水。饮：动词作名词，水； C．句意：吃粗粮，喝冷水。饭：名词作动词，吃； D．句意：学习（知识）然后按时复习它。时：按时，为副词；故选B。 12．下列加点词语解释不正确的一项是（   ） A．饭疏食饮水  水：指饮用水 B．三军可夺帅也  夺：改变 C．不亦说乎  说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧  堪：能忍受 【答案】A A．句意：吃粗粮，喝冷水。水：冷水；故选A。 13．下列对《论语十二章》理解有误的一项是（   ） A．孔子是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。 B．“逝者如斯夫，不舍昼夜。”可以理解为时间像流水一样转瞬即逝，我们应该珍惜时间。 C．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是讲学习方法的。 D．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。 【答案】C C.“学习方法”表述有误，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是说明志向的确立和坚守很重要，侧重于讲品德修养；故选C。 14．下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（   ） A．有客人远道而来，我们可以用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。 B．人到七十，余日不多，便可随心所欲，为所欲为，因为孔子都说“七十而从心所欲”。 C．《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”。 D．孔子的一句话，为民族添彩，光阴似箭，“逝者如斯夫”，大江东流，带不走古老的掌故。 【答案】B 七十而从心所欲：到了七十岁的时候随心行事也可以不逾规矩了。并非“余日不多，便可随心所欲，为所欲为”。故选B。 15．下列加点字的注音无误的一项是（    ） A．论语（lún）    不亦说乎（yuè）    不愠（yùn）    逝者（shì） B．罔（wáng）     笃志（dŭ）         殆（dài）      焉（yān） C．箪（dān）      好之者（hǎo）      曲肱（gōng） 惑（huò） D．三省（xĭng）   传不习乎（zhuàn）  逾（yú）        矩（jŭ） 【答案】A B. 罔（wáng）——wăng； C. 好之者（hǎo）——hào； D. 传不习乎（zhuàn）——chuán；故选A。 二、名句名篇默写 16．《<论语>十二章》 （1）阐述学习与思考关系的句子是： ， 。 （2）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： ， 。 （3）在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用：“ ， ”来表示。 （4）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： ， ， 。 （5）当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： ， 。 （6）表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“ ， ?” （7）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： ， 。 【答案】 (1) 学而不思则罔 思而不学则殆 (2) 择其善者而从之 其不善者而改之 (3) 三人行 必有我师焉 (4) 知之为知之 不知为不知 是知也 (5) 人不知而不愠 不亦君子乎 (6) 有朋自远友来 不亦乐乎 (7) 择其善者而从之 其不善者而改之 17．《（论语〉十二章》 （1）文中阐述了孔子关于学习方法的看法，即要按时温习的句子是：“ ， ？” （2）与人交往，我们应该有君子风范。即使不被别人理解，也不要心存怨恨。正如《〈论语〉十二章》中所言： ， ？ （3）懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人，正如孔子所说的“ ， 。”（《论语·雍也》），可见兴趣的培养多么重要！ （4）强调复习的重要性的句子是“ ， ”。 （5）孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度的句子是“ ， ”。 （6）《〈论语〉十二章》中阐明只要善于学习，人生处处有老师的句子是： ， 。 （7）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是“ ， ”。 （8）古文中有许多充满辩证思维的名句，例如《论语·为政》中就用“ ， ”来阐述“学”与“思”之间相互依存的关系。 【答案】 (1) 学而时习之 不亦说乎 (2) 人不知而不愠 不亦君子乎 (3) 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 (4) 温故而知新 可以为师矣 (5) 不义而富且贵 于我如浮云 (6) 三人行 必有我师焉 (7) 逝者如斯夫 不舍昼夜 (8) 学而不思则罔 思而不学则殆 三、文言文阅读 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （选自《<论语>十二章》） 【乙】 何子少好读书，遇有异书，必厚赀①购之，撤衣食为费，虽饥冻不顾也。每巡行田陌，必挟策以随。或如厕，亦必手一编。所藏书四万卷，涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略，以揣摩当世之故。一遇事之盘错难解者，即傅②以古义合之。而有不合则深湛思之竟日继以夜。 （选自何良俊《四友斋丛说·序》） 【注释】①赀（zī）：价格。②傅：凭借。 18．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）不亦说乎               说： （2）思而不学则殆           殆： （3）何子少好读书           好： （4）以揣摩当世之故         故： 19．请用“/”给画波浪线句断句，限断两处。 而有不合则深湛思之竟日继以夜 20．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ ____________________________________________________________________________________________（2）撤衣食为费，虽饥冻不顾也。 ____________________________________________________________________________________________ 21．【甲】【乙】两文共同阐述了怎样的读书态度？请简要概括。 ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 18． 同“悦”，愉快 疑惑 爱好，喜欢 原因 19．而有不合/则深湛思之/竟日继以夜 20．（1）人家不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？ （2）（他为此）缩减衣食（用度的开支）作为（购书的）费用，即使忍饥挨冻也不在乎。 21．爱好读书；乐学忘艰；勤思博学；惜时刻苦。 【解析】 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （2）句意为：只是思考却不学习就会心中充满疑惑。殆：疑惑。 （3）句意为：何子年少的时候喜欢读书。好：爱好，喜欢。 （4）句意为：来揣度当今世道形成的原因。故：原因。 19．本题考查文言文断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 该句句意：如果有不合的，就深入地进行思考，竟然是夜以继日。由“则”是连词，前面是后面的条件，故此处应断开；“则深湛思之”句意完整；“竟日继以夜”是对前面的评价。 故正确断句为：而有不合/则深湛思之/竟日继以夜。 20．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：知：了解。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养，有才德的人。 （2）句重点词语：撤：缩减。费：费用。虽：即使。饥冻：忍饥挨冻。不顾：不在乎。 21．本题考查内容理解和概括。 甲文中“学而不思则罔，思而不学则殆”强调读书要读与思相结合；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调了要以学习为快乐；“逝者如斯夫，不舍昼夜”提出要珍惜时间；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”提出要“博学”； 联系乙文中“何子少好读书，遇有异书，必厚赀购之，撤衣食为费，虽饥冻不顾也。每巡行田陌，必挟策以随。或如厕，亦必手一编。所藏书四万卷，涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略，以揣摩当世之故。一遇事之盘错难解者，即傅以古义合之。而有不合，则深湛思之，竟日继以夜”的内容可知，通过何子“如果遇到有奇特的书，一定用大价钱把它购买回来，为此缩减衣食用度的开支作为购书费用，即使忍饥挨冻也不在乎”“每次去田间巡走，一定拿着书。有时候去厕所，也一定是手拿一本书”“他所收藏的书有四万卷，几乎都粗略地浏览了一遍”“一旦遇到有些事情盘根错杂难于处理的，立即用古人的作法来相合。如果有不合的，学深入地进行思考，竟然是夜以继日”的行为，强调了好读书、乐读书、勤思博学和惜时刻苦； 据此总结作答即可。 参考译文： 甲 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实可信了？老师传授的知识是不是复习了？” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷中，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐的人。” 孔子说：“我整天吃粗陋的饭食，着冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 子夏说：“博闻广学又坚持自己的志向，仔细的求问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 乙 何子年少的时候喜欢读书，如果遇到有奇特的书，一定用大价钱把它购买回来，（为此）缩减衣食（用度的开支）作为（购书）费用，即使忍饥挨冻也不在乎。每次去田间巡走，一定拿着书。有时候去厕所，也一定是手拿一本书。他所收藏的书有四万卷，几乎都粗略地浏览了一遍。大概是想要用来揽求各种称王称霸各种策略，来揣度当今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盘根错杂难于处理的，立即用古人的作法来相合。如果有不合的，学深入地进行思考，竟然是夜以继日。 阅读下文，回答问题。 《〈论语〉十二章》（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 22．《论语》是_________家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 23．解释下列句子中加点词的含义。 （1）与朋友交而不信乎( )    （2）三军可夺帅也( ) 24．用现代汉语翻译句子。 学而不思则罔，思而不学则殆。 ____________________________________________________________________________________________ 25．请仿照示例，写出所给名字出自《论语》中的哪句话？ 姓名 出处 陈省身 吾日三省吾身 苏有朋 ① 姚乐之 ② 26．有人说：“孔子不愿意让人们追求富贵。”你同意这一观点吗？请结合文中划线句和下列链接材料说说孔子对“富贵”的态度。 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（翻译：孔子说：“财富如果可以合理求得的话，即使是做手拿鞭子的差役，我也愿意。如果不能合理求得，我还是做自己所爱好的事。） ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 22．儒 23． 诚信 改变 24．围绕“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑”来答，意思贴近即可。 25． 有朋自远方来，不亦乐乎？ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 26．不同意这一观点。孔子重视财富的取得是否符合“义”，是否合理取得，如果符合道义，他也会不辞辛苦去努力争取。但是如果无法以“义”求富贵，宁可固守物质上的贫穷而追求精神上的快乐。 【解析】 22．本题考查文学常识。 《论语》是儒家的经典著作之一，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。 23．本题考查文言词语的翻译。 （1）句意：同朋友交往是不是诚实可信了？信：诚信。 （2）句意：军队的主帅可以改变。夺：改变。 24．本题考查文言句子的翻译。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 注意重点词语：罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆，疑惑。 25．本题考查对文章内容的理解。 由“有朋”二字可知，“苏有朋”的名字出自“有朋自远方来，不亦乐乎？”中。 由“乐之”二字可知，“姚乐之”的名字出自“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”中。 26．本题考查对文章内容的理解。解答时首先先要明确自己的观点，然后结合文章内容及所给材料进行分析作答即可。 首先不同意这一观点，因为链接中“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之”意思是，财富如果可以合理求得的话，哪怕拿鞭子赶马车，他也愿意干；而文中划线句的意思是：我整天吃粗陋的饭食，着冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。由此可知，孔子不赞成的是走歪门邪道的发财。所以他又说：“如不可求，从吾所好”。总而言之，孔子对待财富的获得，以道义作为限度。也就是说孔子的爱财时取之有道，在这个基础上追求来的财富才是人们应该获取的。 参考译文： 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实可信了？老师传授的知识是不是复习了？” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐的人。” 孔子说：“我整天吃粗陋的饭食，着冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之‘文’也。” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《论语》节选） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”…… （《李生论善学》） 27．解释下列句中加点词的含义。 （1）不亦说乎 （2）温故而知新 （3）王生益愠 28．根据文意断句，限断两处。 凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎 29．用现代汉语翻译下列句子。 夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。 ____________________________________________________________________________________________ 30．这两篇文章都讲到的一个共同话题是什么，孔子和李生认为什么样的读书人才是“善学者”？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 27． 同“悦”，愉快 学过的知识 生气，恼怒 28．凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎？ 29．善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情，选择别人的长处来学习，希望听到好的道理。 30．共同话题：学习方法；        善学者的特点：学贵善思、不耻下问、择善而从。 【解析】 27．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意为：不也是高兴的吗？说，同“悦”，愉快； （2）句意为：温习学过的知识就有新的理解与体会。故，学过的知识； （3）句意为：王生更加生气。愠，生气，恼怒。 28．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。这句话意思是：凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？“吾悉能志之”是一个完整的句子，“凡师之所言”不是修饰语，是一个所字结构，故在“言”后面断句；“是不亦善学乎”中的“是”做代词，充当主语，故在“是”前面断句。据此断句为：凡师之所言／吾悉能志之／是不亦善学乎？ 29．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：善学者，善于学习的人。择，选择。冀，希望。 30．本题考查比较阅读。 第一问：甲文中的“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”都提到了学习方法，学习要时常复习，温习旧的知识有新的理解，要把学习与思考结合起来。乙文中“盖学贵善思”“择善而从之”都提到了学习方法，要善于思考，要选择别人的优点学习。 第二问：考查筛选信息。根据甲文中的“学而不思则罔，思而不学则殆”“不耻下问”“择其善者而从之”和乙文中的“盖学贵善思”“择善而从之”可知，两人认为学贵善思、不耻下问、择善而从的读书人才是“善学者”。 参考译文： 【甲】孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“聪明而且好学，不把向比自己地位低、学识比自己浅的人请教认为是可耻的事，因此被称做‘文’。” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 【乙】王生爱好学习而没有掌握方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！……学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”…… 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$