精品解析：河南省南阳市2023-2024学年高中下学期期终质量评估历史试题

南阳市2024年春期高中二年级期终质量评估 历史试题 第I卷（选择题48分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。） 1. 《礼记》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。所谓“小康”之世的基本特点主要有“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪”。这表明“小康”之世（ ） A. 建立了较为完备的礼乐制度 B. 禅让观念还没有完全消除 C. 已经具备了国家的基本特征 D. 原始农耕经济影响力增强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据《礼记》的描述，“大人世及以为礼”意味着世袭制已经确立，这是国家基本特征之一；“城郭沟池以为固”指的是城市的建设以及防御设施，也是国家形成的一个标志，C项正确；“小康”之世指的是新石器晚期的社会特征，在西周时期建立了较为完备的礼乐制度，排除A项；材料主旨为“新石器晚期的社会发展”，而“禅让观念”与材料主旨不符，排除B项；“原始农耕经济影响力”表现为原始农耕经济的范围与深度的发展，但是材料主要表述“小康”时期的社会特点，排除D项。故选C项。 2. 下表是秦汉公文大体分类及主要形式。可见，秦汉时期（ ） A 官员文化水平较高 B. 君主专制统治效能加强 C 地方行政效率低下 D. 行政事务运作比较规范 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期（中国）。根据表格信息可知，秦汉时期对于各种公文的使用都做了比较详尽具体的规定，说明行政事务运作比较规范，D项正确；仅根据公文的使用规范无法说明官员文化水平较高和君主专制统治效能加强，排除AB项；仅根据公文的大体分类和主要形式也无法表明地方的行政效率低下，排除C项。故选D项。 3. 唐代选官，五品以上由皇帝敕授，六品以下经由吏部考询后奏授，侍御史、监察御史等多为敕授；唐代一般官员，一任须经四考方可迁转，而御史三考即可升迁，一般御史迁到尚书省即为员外郎等清要官职。这表明唐代（ ） A. 官员考选体系严密 B. 监察官员地位显要 C. 科举取士有待完善 D. 官僚政治趋于成熟 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知御史“多为敕授”、“三考即迁”、转任多为要职等，可知唐朝监察官员品级较高，受皇帝重视，说明监察官员地位显要，B项正确；材料只提到监察官员的地位，并未涉及监察考选体系，排除A项；监察官属于监察制度，而科举取士来自科举制，排除C项；材料只提到监察官员，不足以说明官僚政治趋于成熟，排除D项。故选B项。 4. 后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明（ ） A. 宗法血缘关系衰落 B. 政治立场影响历史认知 C. 儒家思想影响淡化 D. 正统之争决定价值判断 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是五代时期中国。根据材料可知，唐庄宗李存勖和前梁旧臣对梁的态度不同，说明政治立场影响历史认知，B项正确;材料与宗法血缘关系无关，材料说明政治立场影响历史认知，排除A项;材料与儒家思想无关，且儒家思想淡化说法不符合史实，排除C项;D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。 5. 宋元之际，史学家马端临在《文献通考》中总结：“旧制虽有市舶司，多州郡兼领；元丰中，始令转运使兼提举，而州郡不复预矣；后专置提举，而转运亦不复预矣。”宋代市舶司地位的变化（ ） A. 顺应了国家治理需要 B. 强化了重农抑商政策 C. 重构了地方行政制度 D. 扩大了海外贸易范围 【答案】A 【解析】 【详解】市舶司地位的变化受很多因素的影响，如商品经济的发展、增加政府财政收入需要、加强中央集权需要等，顺应了国家在政治、经济等方面治理的需要，A项正确；市舶司的设立有利于商品经济和海外贸易的发展，在一定程度上松动了重农抑商政策，排除B项；宋朝市舶司先由“州郡兼领”，后由“转运使兼提举”，再由“专置提举”，对地方制度有一定影响，但并没有使其重构，排除C项；材料中市舶司地位的变化无法体现海外贸易范围扩大，排除D项。故选A项。 6. 有学者指出,明清时期,农具较少改进,有所创新的多是适应 个体农户小规模经营的细小农具。元代,王祯在《农书》中早有 记载的一些大型高效农具十分罕见,失去两汉或唐宋那种新器 迭出的蓬勃发展气象。造成上述现象的原因,主要是 A. 工商业发展的冲击 B. 精耕细作不被重视 C. 自耕农经济占主导地位 D. 劳动力的密集投入 【答案】D 【解析】 【详解】明清时期出现的农具多是为了适应个体农户小规模经营的细小农具，结合所学内容可知，当时人口众多，在农业上投入了密集的人力，由此导致农具创新的不足，故选D项；工商业冲击的说法与明清时期史实不符，排除A；我国小农经济的特点即为精耕细作，B项排除；农具创新不足与自耕农经济占主导地位没有必然联系，主要是人力的大量投入影响了农具的创新，排除C。故选D。 7. 1865年，李鸿章奏请设立江南机器制造总局时指出“洋机器于耕织、刷印、陶填诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。”1873年，沈葆桢改变福建船政局的经营方针，主张“广闾阎（指平民）之生计，节国家之度支”。这反映了他们（ ） A. 抵制外国资本入侵的目的 B. 关注军事和经济的联动 C. 采用官督商办的经营方式 D. 产生了实业救国的思想 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是洋务运动时期中国。根据材料“洋机器于耕织、刷印、陶填诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设”“广闾阎（指平民）之生计，节国家之度支”可知，洋务派在大力发展军事工业的同时，还关注企业的经济效益，体现了军事和经济的联动关系，B项正确；材料未涉及洋务企业对外国资本入侵的抵制作用，不符合题意，排除A项；洋务运动时期的民用企业采用官督商办的经营方式，不符合题意，排除C项；洋务派并未产生实业救国的思想，排除D项。故选B项。 8. 光绪二十四年（1898年），清廷决议设立经济特科，以选“务实之才”，最后保举者达200余人。同年，这些被保举者却不得不狼狈离京，“经济特科”随即“停罢”。对此解释合理的是（ ） A. 设立经济特科违背历史潮流 B. 维新变法缺乏知识分子认同 C. 经世致用思想遭到清廷摈弃 D. 政局变动影响科举制度改革 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料并结合所学知识可知，经济特科的设置本是戊戌变法中改革科举制的部分内容，但是随着变法的失败，这一变法措施也随之流产，这说明政局变动影响科举制度改革，D项正确；设立经济特科顺应了历史发展潮流，而非违背，排除A项；材料没有涉及知识分子对维新变法的态度，无法得出维新变法缺乏知识分子认同，排除B项；材料并未提及经世致用思想，而且“摈弃”的说法绝对化，排除C项。故选D项。 9. 1902年盛宣怀抵达上海后，深感忧虑上海一埠如洋布、洋货、丝、茶、钱业等各大商帮在与洋商交涉前，“倘不先行会议，则彼谙习而我生疏，彼萃聚而我涣散……将来英员既到即催开办，若俟(等到)议及始询各商……断无不受亏损之理”。这说明了盛宣怀认识到（ ） A. 商战已成为救亡图存的主要手段 B. 通过自办企业能挽回失去的利权 C. 西方国家对华资本输出逐渐加深 D. 振兴民族经济急需设立华商组织 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。材料“倘不先行会议，则彼谙习而我生疏，彼萃聚而我涣散……将来英员既到即催开办，若俟(等到)议及始询各商……断无不受亏损之理”体现的是盛宣怀认为应该成立华商组织同洋商进行交涉，进而维护华商权益，说明的是振兴民族经济急需设立华商组织，D项正确；材料强调的是成立华商组织的重要性，非商战已成为救亡图存的主要手段，排除A项；受近代中国特殊的社会性质影响，通过自办企业并不能挽回失去的利权，排除B项；材料与列强资本输出无关，排除C项。故选D项。 10. 民国初年，政府废除“跪拜、请安”等旧式见面礼，无论民见官、民间群体相见，均为免冠鞠躬之礼，“唯女子不脱帽”，当时“非惟士子遵行，即农工商亦无敢稍行违背”。这主要说明 A. 社会交往日益尊重个人自由 B. 礼俗变革传递平等观念 C. 女性所受礼教束缚由此解除 D. 政府强制推广西方文化 【答案】B 【解析】 【详解】“跪拜、请安”体现的是以下对上的封建礼制，表明人与人之间具有严格的等级差别。民国初年，“无论民见官、民间群体相见，均为免冠鞠躬之礼”，则体现了社交礼仪上渗透人人平等的意识，B项正确；材料所言的是社交礼仪，没有凸显个人意识和个人自由，排除A项；女子可以不脱帽，是对女子的尊重，但不等于女性所受的礼教束缚被解除，排除C项；材料信息看不出对违反新礼制的处罚，不能体现“强制性”，排除D项。故选B项。 11. 有学者认为从兴中会、同盟会演变而来的国民党是一个以少数知识精英的集合体，是隐秘的、封闭的、个人领导的“暴民”党，直到1924年后才发展为一个开放性、具有广泛群众基础和政治动员能力的现代型政党。影响这一转变的关键因素是（ ） A 国民革命运动高涨北伐战争胜利 B. 五四运动中工人阶级登上历史舞台 C. 西方列强对中国革命的干涉破坏 D. 孙中山接受共产党反帝反封建主张 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是1924年的中国。根据材料及所学可知，国民党转变的关键点在于1924年的国共第一次合作，孙中山接受了共产党的反帝反封建主张，实行三大政策，改组国民党，使之成为现代型政党，D项正确；北伐战争开始于1926年，是在国民党转型后才出现的局面，排除A项；1919年五四运动爆发，工人阶级登上历史舞台，揭开了新民主主义革命的序幕，与题意不符，排除B项；太平天国运动时期，西方列强就已经开始对中国革命进行干涉破坏，排除C项。故选D项。 12. 全面抗战初期，毛泽东多次指示：八路军在决战问题上不起决定作用，但在独立自主的山地游击战中一定能起决定作用。为此，“就要战略上有有力部队处于敌之翼侧，就要以创造根据地发动群众为主，就要分散兵力，而不是以集中打仗为主”。这些指示（ ） A. 提高了中国共产党和八路军的威望 B. 沉重打击了日本侵略军的嚣张气焰 C. 极大振奋了全国人民的信心和士气 D. 有利于中共在战略上配合正面战场 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：抗日战争时期（中国）。全面抗战开始后，中共倡导并践行全面抗战路线，在敌后广泛发动群众，开展游击战争，建立抗日根据地，据材料中毛泽东的指示，可以看出八路军要坚持进行自己擅长的独立自主的山地游击战，开辟敌后战场，这有利于战略上配合国民党正面战场的作战，D项正确；毛泽东的指示有利于充分发挥敌后战场的作用，没有提高中国共产党和八路军的威望，排除A项；抗战初期，正面战场的抵抗打击了日本侵略军的嚣张气焰，排除B项；此时期的山地游击战没有极大振奋全国人民的信心和士气，C项与史实不符，排除C项。故选D项。 13. 新中国成立以后，东北地区的许多农民利用便利的通勤车到城里售卖自家农产品，并捎回紧俏商品，日渐形成独树一帜的东北早市文化。由此可知东北早市的形成主要得益于（ ） A. 特殊的自然地理环境 B. 居民较强的晨间消费需求 C. 现代化建设成就斐然 D. 工业化城市化大规模发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，新中国成立以后，东北地区是新中国工业的摇篮。国家在东北等地区集中投资建设了相当规模的以装备制造、能源、原材料为主的战略产业和骨干企业，形成了门类齐全、独立完整的工业体系。东北地区工业化城市化大规模发展，工厂通勤上班，促进了早上八九点钟结束的东北早市文化的形成，D项正确；特殊的自然地理环境并非主要原因，排除A项；民众的晨间消费是材料描述现象带来的结果，而非早市形成的原因，排除B项；现代化建设成就斐然为结果并非原因的表述，排除C项。故选D项。 14. 如表是某学者根据国家统计局《中国统计提要1993年》整理得出，下列对此解读最准确的是（ ） A. 说明了社会主义市场经济体制改革的必要性 B. 反映了改革开放以来人均住房面积的快速提升 C. 说明了社会主义经济体制改革取得巨大成就 D. 反映了社会住房市场供需矛盾呈现上升的态势 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是当代中国。根据表格信息可以看出，从1987年到1992年，我国公房使用面积和应交租金都在不断增长，但实际缴纳的租金却没有变化，这说明住房实物分配模式存在着弊端，这种模式亟待改革，A项正确；表格信息中只有公房使用总面积，无法说明人均住房面积的提升，排除B项；我国到1992年才提出建立社会主义市场经济体制的目标，排除C项；表格信息体现的不是住房市场的供需矛盾，排除D项。故选A项。 15. 2023年，习近平主席宣布：中方将创建“丝路电商”合作先行区，同更多国家商签自由贸易协定、投资保护协定。每年将举办“全球数字贸易博览会”,深入推进跨境服务贸易和投资高水平开放，扩大数字产品等市场准入。中方的计划（ ） A. 反映中国金融影响力提升 B. 促进了文化多样化的发展 C. 为世界发展提供了新机遇 D. 表明发达经济体需求萎缩 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。时空是：现代（中国）。据材料“同更多国家商签自由贸易协定、投资保护协定”及所学知识可知，中方的“丝路电商”合作先行区，加会加强同更多国家的商贸联系，推动更多国家的发展，C项正确；材料反映的是商业贸易方面，与金融影响力没有直接关系，排除A项；中国与其他国家的商业联系，与文化多样性的发展没有直接关系，排除B项；材料反映的是中国与更多国家的商贸联系，中国并非发达国家，排除D项。故选C项。 16. 中共二十大指出，科学社会主义在21世纪的中国焕发出新的蓬勃生机，中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化。这一认识可用来说明（ ） A. 中国同西方大国关系的根本突破 B. 中国式现代化创造了人类文明新形态 C. 中国重视塑造负责任大国的形象 D. 中国对社会主义本质形成成熟的认知 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：21世纪的中国。根据材料“中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化”和所学可知，中国式现代化的鲜明特征、本质要求和重大原则决定了中国文明新形态具有区别于西方文明的本质属性、具体特征和根本优势。中国式现代化标志着中国走出了一条不同于西方、基于自身国情的现代化道路。这条道路的成功，​不仅是中国自身的发展，更意味着一种新的文明形态的诞生，B项正确；受国家利益和意识形态的影响，中国同西方大国关系的根本突破的说法过于绝对且不符合史实，排除A项；材料强调中国式现代化的特征，而非国际形象问题，排除C项；中国对社会主义本质形成成熟的认知是在1992年邓小平南方谈话时，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷（非选择题52分） 二、非选择题（第17题13分，18题15分，19题12分，20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言”，成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道，实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴邦的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值判断的标准，反映崇尚实际、注重实效的实用理性。 —摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》 材料二 近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。 —摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代人文精神的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。 【答案】（1）特点：注重对治国安邦的研究；具有强烈的社会责任感；崇尚实际和实用（或崇尚经世致用）；受儒家思想影响。 （2）变化：西学东渐，中国传统文化受到西方文化的冲击；文化发展与救亡图存紧密结合；文化领域出现中西调和、新旧融合的意识；向西方学习逐步深入。 意义：有利于新思想、新文化的传播，推动中国近代思想解放；推动中国传统文化向近代文化的转型；推动近代中国的社会变革和救亡图存运动的发展；推动中国的近代化。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是古代中国。中国古代人文精神的特点根据“ 中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不做为学术而学术的纯理论研究”得出是注重对治国安邦的研究；具有强烈的社会责任感；根据“他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴邦的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值判断的标准，反映崇尚实际、注重实效的实用理性”可知崇尚实际和实用。根据所学内容可知，还受到儒家思想的影响。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题，时空是近代中国。近代前期中国文化发展的新变化根据“中西文化冲突是这个时代的突出内容。从‘制造或政法制度之争’到‘思想之争’”得出是西学东渐，中国传统文化受到西方文化的冲击；根据“ 随着民族危机愈演愈烈，‘用’的膨胀突破‘体’的界限而日见其困窘”得出文化发展与救亡图存紧密结合；根据“随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识”得出文化领域出现中西调和、新旧融合的意识；向西方学习逐步深入。意义综合材料内容和所学可从促进新思想传播、推动思想解放、推动中国传统文化转型和社会变革、推动近代中国救亡图存和近代化的角度进行总结概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 红军长征到达陕北，中华苏维埃政权继续延续和发展。1935年，成立苏维埃中央政府西北办事处，代行中华苏维埃共和国中央政府人民委员会的职能。西北办事处的成立，实现了陕甘宁苏区内原来几块根据地领导权的统一，为后来陕甘宁边区政府的成立作了组织上的准备，1937年9月，陕甘宁边区政府正式成立。这标志着工农苏维埃政权的结束和建设抗日民主政权的开始。在“民族危机加深的时期”，逐步改变了对地主和富农的政策，停止没收地主土地，共产党在各抗日根据地实行减租减息政策，调动了各阶级抗日的积极性。 ——摘编自贺永泰《中华苏维埃政权在陕北》 材料二 随着一些大中城市的先后解放，中国共产党面临着如何解决城市中的新问题。由于许多干部长期生活和战斗在农村，不熟悉城市工作，造成一些混乱。针对这种情况，中共中央先后转发《中央工委关于收复石家庄的城市工作经验》等文件，文件中明确指出：城市工作的方针是建设，而不是破坏；决定在新占领城市实行短期的军事管理制度，“采取各按系统，自上而下，先接后分”的办法完整接收城市；接管城市后，解决好恢复电力供应、稳定金融物价、收缴敌警枪支、发布政策稳定人心、发放工资等关键问题。由于采取了一系列正确的政策，新解放城市的社会秩序都很快趋于稳定。 ——摘编自龚书铎主编《中国近代史1919-1949》 （1）根据材料一概括中华苏维埃政权发生了哪些转变？这些转变说明了什么？ （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党出台一系列城市工作文件的背景，并分析其意义。 【答案】（1）转变：成立苏维埃中央政府西北办事处，代行中华苏维埃中央政府职能；成立陕甘宁边区政府，由工农苏维埃政权改变为抗日民主政权；没收地主的土地转变为地主减租减息。 说明：中国共产党依据中国革命形势（社会主要矛盾的变化）的需要调整政策；中国共产党代表着整个中华民族的利益。 （2）背景：人民解放军胜利进军；解放后的城市出现了新问题；许多干部不熟悉城市工作。 意义：为中国共产党城市管理和建设指明了方向；有利于新解放城市社会秩序的稳定；扩大了中国共产党的政治影响力；为解放区经济繁荣和解放战争的胜利奠定了基础；增强了人民对中国共产党政权的认同。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、认识类材料分析题，时空是近代中国。中华苏维埃政权发生的转变根据“ 1935年，成立苏维埃中央政府西北办事处，代行中华苏维埃共和国中央政府人民委员会的职能”得出成立苏维埃中央政府西北办事处，代行中华苏维埃中央政府职能；根据“1937年9月，陕甘宁边区政府正式成立。这标志着工农苏维埃政权的结束和建设抗日民主政权的开始”得出成立陕甘宁边区政府，由工农苏维埃政权改变为抗日民主政权；根据“逐步改变了对地主和富农的政策，停止没收地主土地，共产党在各抗日根据地实行减租减息政策”得出没收地主的土地转变为地主减租减息。这些转变是在长征结束后，是为了迎合民族危机的不断加深和应对日本对华侵略的深入，说明中国共产党依据中国革命形势的需要调整政策；中国共产党代表着整个中华民族的利益。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题，时空是近代中国。根据“ 随着一些大中城市的先后解放，中国共产党面临着如何解决城市中的新问题。由于许多干部长期生活和战斗在农村，不熟悉城市工作，造成一些混乱”可知，中国共产党出台一系列城市工作文件的背景是人民解放军胜利进军；解放后的城市出现了新问题；许多干部不熟悉城市工作。带来的意义根据“ 于采取了一系列正确的政策，新解放城市的社会秩序都很快趋于稳定”并结合所学内容可知，主要是为中国共产党城市管理和建设指明了方向；有利于新解放城市社会秩序的稳定；扩大了中国共产党的政治影响力；为解放区经济繁荣和解放战争的胜利奠定了基础；增强了人民对中国共产党政权的认同。 19. 阅读材料，完成下列要求。 中国国际责任观的历史演变 ——摘自吴兵《从“天下责任”到“负责任大国”》 从上述材料中任选一个或多个阶段提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。） 【答案】示例1：论题：时代发展影响中国国际责任观内涵。 论述；秦汉以来，中国完成大一统，政治稳定，小农经济发展领先世界，儒学成为主流思想，向外传播，形成了东亚文化圈，大国气象使国人形成以中国为天下中心的天朝上国观念，并发展了与周边国家的朝贡关系。但近代以来，中国遭受外来入侵，民族危机严重，国人重心转向救亡图存，发动一系列改革革命挽救民族危机，同时在朝贡关系的惯性下，中国依然尽力维持周边国家的安全，发挥大国领袖作用。随着新中国成立，美国等资本主义国家对中国实行敌对政策，中国在独立自主的外交政策下实施“一边倒"，与一系列社会主义国家建交.并实施抗美援朝援越抗法，反对霸权主义，支持民族解放斗争，推动世界和平发展。随着进入改革开放时期，我国一方面努力营造国内建设所需的和平环境；另一方面继续推动世界和平与发展，反对霸权主义和强权政治，争取建立公正合理的国际政治经济新秩序，积极参加全球治理，做一个负责任的发展中大国 综上所述，由于自身国力、外来侵略、意识形态等因素的影响，中国出于不同国家使命，采取了不同的外交战略，形成了符合国情的国际责任观。 示例2：论题：20世纪80年代以来中国国际责任观具有务实性特征。 论述：“文革"后，面对国家经济残破的现状，中共十一届三中全会放弃以阶级斗争为纲，确立以经济建设为中心的目标，实行改革开放。国内经济建设成为中国国际责任观的出发点和重要内容。随着国内经济建设的开展及和平发展成为时代主题，中国确立"不结盟”的外交政策，并以联合国为中心开展多边外交维护世界和平，反对霸权主义和强权政治成为中国国际责任观的显著特征。在此基础上，中国作为国际重要力量，积极推进新型区域合作组织的建设，如亚太经合组织、上海合作组织，推动了国际经济、政治的健康发展。 综上所述，20世纪80年代以来，中国基于国内外形势，构建了务实的国际责任观推动国际政治经济新秩序的建立，为世界发展做出了发展中大国应有的贡献。 【解析】 【详解】根据表格信息可知，中国国际责任感在不同时期有不同的内涵。根据题干“从上述材料中任选一个或多个阶段提出一个论题”要求，选择20世纪80年代这一阶段的国际责任观为例进行论证。根据题干“成为国际和平的稳定的重要因素”“反对霸权主义”以及“应对东南亚金融危机”“全球金融危机”“全球气候变化”等信息可知，20世纪80年代以来中国国际责任观具有务实性特征。 论述：论述过程首先列举十一届三中全会后中国确立的新的发展重心和实行改革开放的史实，明确国内经济建设成为中国国际责任观的出发点和重要内容。然后结合所学知识，列举20世纪80年代中国以来中国在外交政策中的调整，如确立“不结盟”外交政策、以联合国为中心开展多边外交维护世界和平，反对霸权主义和强权政治等。同时列举这一时期的外交成就，如积极推进新型区域合作组织的建设，如亚太经合组织、上海合作组织，推动了国际经济、政治的健康发展。最后对论证过程进行总结，得出结论， 20世纪80年代以来，中国基于国内外形势，构建了务实的国际责任观推动国际政治经济新秩序的建立，为世界发展做出了发展中大国应有的贡献。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在周初，周公旦鉴于商朝失德亡国，提出了“皇天无亲，唯德是辅”，明德慎罚等主张，强调“明德”“敬德”“成德”作为施政的理论基础和以德化民的具体措施。经过两汉儒家对于刑德的论证，为德主刑辅法制原则奠定了深厚的理论基础。至唐代，《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，并将这种本用关系提升到与自然现象“昏晓阳秋”一样永恒而不变。明太祖在《大明律》成时，特别宣誓臣民“明礼以导民，定律以绳顽”。 ——摘编自张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》 材料二在清末民初律法的演进中，中国传统伦理坚守着“经世之学”的信念，西方近代伦理也同步进行着大举侵入。律法的方向从“变法不变道”转换为“变法也变道”，律法的主体从“臣民”转化为“国民”，律法的主旨从“家族本位”转化为“个人本位”更进一步发展为“国家本位”，律法的标尺从完全的“重义轻利”转化为部分条款的“重利轻义”。清末民初的律法不停更改着自己的伦理内涵及具体条款，然而，在具体的司法实践中，传统伦理的现实价值并没有被定格在历史的尘烟中，而是再度如浪潮般回卷、复归。 ——摘编自吴留戈《清末民初律法中的新旧伦理冲突》 （1）根据材料一概括中国古代的法律传统，并结合所学知识简析中国古代法律传统的积极作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国法律发展演变的特点。 【答案】（1）法律传统：重视以德化民，强调德主刑辅。 积极作用：德主刑辅减少推行法律的阻力；德礼入律增加了法律的可行性；促进社会的稳定与发展；形成了中华法系的特色，对中国后世法律发展产生重要影响。 （2）特点：传统礼制与西方现代法律相结合（受西方现代法律的影响）；体现政治民主化趋向；既注重个人权利也体现国家利益；法律标尺向“利”倾斜；带有半殖民地半封建色彩。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代中国。第一小问法律传统：据材料“明德”、“敬德”、“成德””以及“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”得出中国古代重视以德化民，强调德主刑辅。第二小问积极作用：结合所学知识可知，可从推进法律实施的角度得出德主刑辅给法律涂上德的色彩，减少推行法律的阻力；结合所学知识可知，可从法律也有教化百姓的角度分析得出德礼入律增加了法律的可行性；结合中国古代法律的特点分析得出德主刑辅法律传统有利于调控封建社会秩序，促进社会的稳定与发展；可从法律对后世的影响的角度分析得出德主刑辅法律传统形成了中华法系的特色，对中国后世法律发展产生重要影响。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是近代中国。据材料“中国传统伦理坚守着‘经世之学’的信念，西方近代伦理也同步进行着大举入侵”得出传统礼制与西方现代法律相结合（受西方现代法律的影响）；据材料“律法的主体从‘臣民’转化为‘国民’”得出体现政治民主化趋向；据材料“律法的主旨……重利轻义”得出既注重个人权利也体现国家利益；法律标尺向“利”倾斜；结合所学可知当时的法律体系受社会现实影响，带有半殖民地半封建色彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南阳市2024年春期高中二年级期终质量评估 历史试题 第I卷（选择题48分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。） 1. 《礼记》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。所谓“小康”之世的基本特点主要有“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪”。这表明“小康”之世（ ） A. 建立了较为完备礼乐制度 B. 禅让观念还没有完全消除 C. 已经具备了国家的基本特征 D. 原始农耕经济影响力增强 2. 下表是秦汉公文大体分类及主要形式。可见，秦汉时期（ ） A. 官员文化水平较高 B. 君主专制统治效能加强 C. 地方行政效率低下 D. 行政事务运作比较规范 3. 唐代选官，五品以上由皇帝敕授，六品以下经由吏部考询后奏授，侍御史、监察御史等多为敕授；唐代一般官员，一任须经四考方可迁转，而御史三考即可升迁，一般御史迁到尚书省即为员外郎等清要官职。这表明唐代（ ） A. 官员考选体系严密 B. 监察官员地位显要 C. 科举取士有待完善 D. 官僚政治趋于成熟 4. 后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明（ ） A. 宗法血缘关系衰落 B. 政治立场影响历史认知 C. 儒家思想影响淡化 D. 正统之争决定价值判断 5. 宋元之际，史学家马端临在《文献通考》中总结：“旧制虽有市舶司，多州郡兼领；元丰中，始令转运使兼提举，而州郡不复预矣；后专置提举，而转运亦不复预矣。”宋代市舶司地位的变化（ ） A. 顺应了国家治理需要 B. 强化了重农抑商政策 C. 重构了地方行政制度 D. 扩大了海外贸易范围 6. 有学者指出,明清时期,农具较少改进,有所创新的多是适应 个体农户小规模经营的细小农具。元代,王祯在《农书》中早有 记载的一些大型高效农具十分罕见,失去两汉或唐宋那种新器 迭出的蓬勃发展气象。造成上述现象的原因,主要是 A. 工商业发展的冲击 B. 精耕细作不被重视 C. 自耕农经济占主导地位 D. 劳动力的密集投入 7. 1865年，李鸿章奏请设立江南机器制造总局时指出“洋机器于耕织、刷印、陶填诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。”1873年，沈葆桢改变福建船政局的经营方针，主张“广闾阎（指平民）之生计，节国家之度支”。这反映了他们（ ） A. 抵制外国资本入侵的目的 B. 关注军事和经济的联动 C. 采用官督商办的经营方式 D. 产生了实业救国的思想 8. 光绪二十四年（1898年），清廷决议设立经济特科，以选“务实之才”，最后保举者达200余人。同年，这些被保举者却不得不狼狈离京，“经济特科”随即“停罢”。对此解释合理的是（ ） A. 设立经济特科违背历史潮流 B. 维新变法缺乏知识分子认同 C 经世致用思想遭到清廷摈弃 D. 政局变动影响科举制度改革 9. 1902年盛宣怀抵达上海后，深感忧虑上海一埠如洋布、洋货、丝、茶、钱业等各大商帮在与洋商交涉前，“倘不先行会议，则彼谙习而我生疏，彼萃聚而我涣散……将来英员既到即催开办，若俟(等到)议及始询各商……断无不受亏损之理”。这说明了盛宣怀认识到（ ） A. 商战已成为救亡图存的主要手段 B. 通过自办企业能挽回失去的利权 C. 西方国家对华资本输出逐渐加深 D. 振兴民族经济急需设立华商组织 10. 民国初年，政府废除“跪拜、请安”等旧式见面礼，无论民见官、民间群体相见，均为免冠鞠躬之礼，“唯女子不脱帽”，当时“非惟士子遵行，即农工商亦无敢稍行违背”。这主要说明 A. 社会交往日益尊重个人自由 B. 礼俗变革传递平等观念 C. 女性所受礼教束缚由此解除 D. 政府强制推广西方文化 11. 有学者认为从兴中会、同盟会演变而来的国民党是一个以少数知识精英的集合体，是隐秘的、封闭的、个人领导的“暴民”党，直到1924年后才发展为一个开放性、具有广泛群众基础和政治动员能力的现代型政党。影响这一转变的关键因素是（ ） A. 国民革命运动高涨北伐战争胜利 B. 五四运动中工人阶级登上历史舞台 C. 西方列强对中国革命的干涉破坏 D. 孙中山接受共产党反帝反封建主张 12. 全面抗战初期，毛泽东多次指示：八路军在决战问题上不起决定作用，但在独立自主的山地游击战中一定能起决定作用。为此，“就要战略上有有力部队处于敌之翼侧，就要以创造根据地发动群众为主，就要分散兵力，而不是以集中打仗为主”。这些指示（ ） A. 提高了中国共产党和八路军的威望 B. 沉重打击了日本侵略军的嚣张气焰 C. 极大振奋了全国人民的信心和士气 D. 有利于中共在战略上配合正面战场 13. 新中国成立以后，东北地区的许多农民利用便利的通勤车到城里售卖自家农产品，并捎回紧俏商品，日渐形成独树一帜的东北早市文化。由此可知东北早市的形成主要得益于（ ） A. 特殊的自然地理环境 B. 居民较强的晨间消费需求 C. 现代化建设成就斐然 D. 工业化城市化大规模发展 14. 如表是某学者根据国家统计局《中国统计提要1993年》整理得出，下列对此解读最准确是（ ） A. 说明了社会主义市场经济体制改革的必要性 B. 反映了改革开放以来人均住房面积的快速提升 C. 说明了社会主义经济体制改革取得巨大成就 D. 反映了社会住房市场供需矛盾呈现上升的态势 15. 2023年，习近平主席宣布：中方将创建“丝路电商”合作先行区，同更多国家商签自由贸易协定、投资保护协定。每年将举办“全球数字贸易博览会”,深入推进跨境服务贸易和投资高水平开放，扩大数字产品等市场准入。中方的计划（ ） A. 反映中国金融影响力提升 B. 促进了文化多样化的发展 C. 为世界发展提供了新机遇 D. 表明发达经济体需求萎缩 16. 中共二十大指出，科学社会主义在21世纪的中国焕发出新的蓬勃生机，中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化。这一认识可用来说明（ ） A. 中国同西方大国关系的根本突破 B 中国式现代化创造了人类文明新形态 C. 中国重视塑造负责任大国的形象 D. 中国对社会主义本质形成成熟的认知 第Ⅱ卷（非选择题52分） 二、非选择题（第17题13分，18题15分，19题12分，20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言”，成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道，实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴邦的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值判断的标准，反映崇尚实际、注重实效的实用理性。 —摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》 材料二 近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。 —摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代人文精神的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 红军长征到达陕北，中华苏维埃政权继续延续和发展。1935年，成立苏维埃中央政府西北办事处，代行中华苏维埃共和国中央政府人民委员会的职能。西北办事处的成立，实现了陕甘宁苏区内原来几块根据地领导权的统一，为后来陕甘宁边区政府的成立作了组织上的准备，1937年9月，陕甘宁边区政府正式成立。这标志着工农苏维埃政权的结束和建设抗日民主政权的开始。在“民族危机加深的时期”，逐步改变了对地主和富农的政策，停止没收地主土地，共产党在各抗日根据地实行减租减息政策，调动了各阶级抗日的积极性。 ——摘编自贺永泰《中华苏维埃政权在陕北》 材料二 随着一些大中城市的先后解放，中国共产党面临着如何解决城市中的新问题。由于许多干部长期生活和战斗在农村，不熟悉城市工作，造成一些混乱。针对这种情况，中共中央先后转发《中央工委关于收复石家庄的城市工作经验》等文件，文件中明确指出：城市工作的方针是建设，而不是破坏；决定在新占领城市实行短期的军事管理制度，“采取各按系统，自上而下，先接后分”的办法完整接收城市；接管城市后，解决好恢复电力供应、稳定金融物价、收缴敌警枪支、发布政策稳定人心、发放工资等关键问题。由于采取了一系列正确的政策，新解放城市的社会秩序都很快趋于稳定。 ——摘编自龚书铎主编《中国近代史1919-1949》 （1）根据材料一概括中华苏维埃政权发生了哪些转变？这些转变说明了什么？ （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党出台一系列城市工作文件的背景，并分析其意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 中国国际责任观的历史演变 ——摘自吴兵《从“天下责任”到“负责任大国”》 从上述材料中任选一个或多个阶段提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在周初，周公旦鉴于商朝失德亡国，提出了“皇天无亲，唯德是辅”，明德慎罚等主张，强调“明德”“敬德”“成德”作为施政的理论基础和以德化民的具体措施。经过两汉儒家对于刑德的论证，为德主刑辅法制原则奠定了深厚的理论基础。至唐代，《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，并将这种本用关系提升到与自然现象“昏晓阳秋”一样永恒而不变。明太祖在《大明律》成时，特别宣誓臣民“明礼以导民，定律以绳顽”。 ——摘编自张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》 材料二在清末民初律法的演进中，中国传统伦理坚守着“经世之学”的信念，西方近代伦理也同步进行着大举侵入。律法的方向从“变法不变道”转换为“变法也变道”，律法的主体从“臣民”转化为“国民”，律法的主旨从“家族本位”转化为“个人本位”更进一步发展为“国家本位”，律法的标尺从完全的“重义轻利”转化为部分条款的“重利轻义”。清末民初的律法不停更改着自己的伦理内涵及具体条款，然而，在具体的司法实践中，传统伦理的现实价值并没有被定格在历史的尘烟中，而是再度如浪潮般回卷、复归。 ——摘编自吴留戈《清末民初律法中的新旧伦理冲突》 （1）根据材料一概括中国古代的法律传统，并结合所学知识简析中国古代法律传统的积极作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国法律发展演变特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $