第1课：中华文明的起源与早期国家 课件--2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

中外历史纲要（上） 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第1课　中华文明的起源与早期国家 课标：1.通过文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有 制、阶级和国家产生的关系； 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有 制、阶级和早期国家的起源特征。 重点：中华文明起源的多元性、早期国家的特征 难点：私有制、阶级与国家产生的关系。 材料一：现今史学界一般把“文明”界定为：……除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治（宫殿和官署）、经济（手工业以外，又有商业）、文化（包括宗教）各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中以文字最为重要。 ——夏鼐《中国文明的起源》 思考：构成文明的标志有哪些？ 材料二：国家形成的标志:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级或阶层的出现是国家这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。 -- 王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》 思考：国家产生的标志 ？中国早期国家形态出现在什么时候？ 文明与国家文明 国家、城市、文字、金属 阶级、政府、军队、监狱 良渚文明 一、石器时代的古人类和文化遗存（多元化） 根据生产力的发展，原始社会分为旧石器时代和新石器时代。 生产力：人类利用和改造自然的能力，主要表现为生产工具 的革新。 1.石器时代: 旧石器 新石器前期 新石器晚期 时间 代表遗存 生产生活 约200万年至1万年 元谋人 北京人 山顶洞人 渔猎采集、群居，迁徙，会用火 距今1万到5000年间 仰韶（姜寨聚落） 大汶口、河姆渡 定居，种粟、水稻，养家畜，彩绘陶器 养蚕缫丝 距今5千到2千年 红山，龙山 良渚 黑陶（蛋壳陶） 玉器 祭坛 神庙 打制石器 磨制石器 2.文化遗存分布: 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 中国新石器时代重要人类遗址分布图 分布趋势： 从满天星斗趋向于中原中心 新石器时代遗存分布 多元一体，以中原为核心 （中华文明起源特点） 3.中华文明起源特点: 浙江良渚文化出土的玉琮 山东大汶口文化出土的玉钺 辽河流域红山文化出土的玉璧 山西襄汾陶寺遗址出土部分玉器：玉琮 玉钺 玉璧 龙山文化蛋壳陶 大汶口文化红陶 多元一体，中原核心 4.社会变化: 良渚古城遗址出土部分玉器（含复原嵌玉漆器） 良渚莫角山遗址浮选出的碳化稻米 探究：大量的精美玉器和稻米遗迹说明了什么问题？ 生产力发展，农业发展，社会分工。为私有制出现提供可能 新石器时代----以良渚考古成果来看社会的变化 母系氏族社会： 男 女 男 女 男 女 特点: 生产力低下， 氏族成员共同劳动， 成果共享 父系氏族社会： 男 女 男 女 男 女 特点： 男尊女卑 私有制出现 贫富分化 材料：玉琮一般多出现于规模较大，随葬品丰富的墓葬，出 玉琮墓的主人均为男性。 ——王巍《良渚文化玉琮刍议》 甘肃武威皇娘娘台遗址齐家文化 M48平面及随葬品出土位置示意图 黄河流域 长江流域 辽河流域 社会形态 社会特征 新石器 时代早期 新石器 时代晚期 谷物 手工业 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 母系 氏族社会 龙山文化 良渚文化 红山文化 父系 氏族社会 粟（小米） 水稻 彩绘陶器 蛋壳黑陶 养蚕缫丝技术 精美玉器 精美玉器 共同劳动 成果共享 贫富分化 私有制 阶级分化 仰韶文化 大汶口文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 石器时代 旧石器时代： 打制方法制造石器 距今约1万年 新石器时代 共性特征： 1、打磨结合方法制造石器 2、大量使用陶器 3、开始从事原始农业、饲 养家畜、修建村落等 黄河流域 黄河中上游 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 长江流域 河姆渡文化 彩绘陶器、栽培“粟” 种植水稻、养蚕缫丝技术 盛行枕骨人工变形和青春期拔牙的习俗 龙山文化 黑陶 辽河流域 红山文化 长江下游 良渚文化 新石器时代文化遗存分布特点： 多元一体、中原核心的方向发展。 原始人群 母系氏族社会 父系氏族 社会 母系氏族社会 开启 文明古国时代 原始人群 母系氏族 旧石器晚期 父系氏族 新石器晚期 生产力提高 剩余产品出现 私有财产 私有制 贫富 分化 阶级 分化 部落出现 权贵阶级 私有制、阶级与国家的产生 国家早期形态 国家： 统治阶级统治被统治阶级的暴力工具（依据马克思关于国家的论述）。 二、从部落到国家 1.华夏始祖： “万邦时代 传说时代 城规模扩大， 设施增加； 阶级分化更加明显； 首领权力进一步扩大 炎黄部落联盟 2.夏王朝的统治：禅让制（公天下） 材料：《尚书·尧典》记载，为战胜大洪灾，尧召集部族联合体议事 会，与会者有“四岳”和“十二牧”等人，尧问谁能治水， “四岳”推荐鲧，尧认为鲧恐怕不能胜任，“四岳”说“试乃 可已”，认为不妨可以试用一下。尧接受“四岳”的意见。 材料：昔禹致会群神（各部落联盟首领）于会稽之山，防风氏后至， 禹杀而戮之。 探究：1）最高权利继承制度发生了什么转变？ 2）社会组织形式和社会性质发生了什么改变？ 1）最高权力继承：禅让制——王位世袭制（夏启） 2）社会组织形式：氏族部落—早期国家 3）社 会 性 质：原始社会——奴隶社会 三、商和西周(中华文明脉络清，先秦三代初建功！) 三代 夏商周 2070年BC,夏禹奴隶制国家建立。 王位世袭制，间接、直接统治相结合，二里头文化等 约1600年BC，商朝（殷朝）建立。 殷墟遗址（盘庚迁殷），成熟的甲骨文，精美青铜器等 1046年BC，周武王伐商，建立周朝 分封制度-天下归姬，宗法制度-天下归嫡； 井田制度-天下归王，礼乐制度-天下归序。 内服 外服 外服 外服 外服 松散的联盟 甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动 ★史料实证的方法：出土文物与传世文献互相印证 夏：间接、直接统治相结合 商：内外服制度、周：分封制 最高统治集团尚未实现权力的高度集中 夏：二里头遗址绿松石龙形器 商：甲骨文的占卜功能等 表明早期政权体现神权与王权相结合 王位世袭制，嫡长子继承制等 以血缘为纽带形成国家政治结构 三代 统治特征 1.分封制度-天下归姬：周朝（1046BC-841BC-256BC） 对象： 目的： 内容： 义务： 关系： 王族子弟、功臣、前朝贵族 拱卫王室、巩固统治 土地和人民 镇守疆土、缴纳贡赋、派兵作战、朝觐述职 “天子—诸侯—卿大夫—士” 作用： 积极：巩固周天子统治、扩大统治区域、形成“天下 共主”、促进文化统一。 消极：受封诸侯权力较大，易形成割据势力。 2.宗法制度-天下归嫡： 特点： 1）核心：嫡长子继承制 2）大小宗关系是相对的 3）政权与族权紧密结合 作用： 1）维护“世卿世禄”制，保证贵族特权。 2）凝聚宗族、稳定秩序、巩固统治。 3）特权思想等级观念，阻碍近代化转型。 3.井田制度-天下归王： 普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。实质：以国有为名的贵族土地所有制 4.礼乐制度-天下归序 严格的等级秩序规范社会行为。 经济基础：土地经营的基本方式——井田制 社会经济性质：奴隶制社会经济 农业 土地制度—井田制 生产方式—奴隶集体劳动 生产工具—木石并用 手工业 青铜铸造业，青铜时代 养蚕缫丝技术的发展 政治特点: ①王权与神权相结合，具有神秘色彩； ②等级森严、家国一体； ③权力未高度集中。 文化代表：甲骨文和青铜文化 早期国家的特征 中华文明起源特征 多源、一统 探究：请四个暴君的身上总结早期国家盛衰的历史经验？ 周厉王 暴虐无道 社会矛盾尖锐 贪财好利 王室内乱，犬戎进攻 人心向背 生产力发展与资源争夺 王权衰微与民族关系变动 石器时代 华夏文明的曙光 青铜时代 华夏文明的塑形 旧石器时代 新石器时代 元谋人、北京人 仰韶、大汶口、河姆渡 龙山 红山、良渚 多元一体、中原核心 政治 文化 经济 井田制、青铜文明 礼乐制 王位世袭 内外服制度 分封制、宗法制 神权与王权相结合 以血缘关系为纽带的政治结构 最高执政权力尚未集中等级森严 1.（2020.1·浙江高考·1）《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。……文王陟（升）降，在帝左右。……文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中，对此解读正确的是 ①神权与王权结合 ②“传贤”演化为“传子” ③以旧邦维护政治联系 ④按血缘宗族关系分配政治权力 A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④ A 【解析】材料“文王在上，於昭于天”，利用神权强化王权，故①正确;夏朝王位世袭制标志着“传贤”演化为“传子”，故②错误，材料“周虽旧邦，其命维新”，可见西周注重制度的创新，而非以旧邦维护政治联系，故③错误;材料西周宗法制是按血缘宗族关系分配政治权力，故④正确;选择A项符合题意。 2. （2020·天津高考·1）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田 A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家 C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有 D 【解析】据所学井田制的知识可知，其为土地国有制，据材料“井田制下”“按制度定期交换”可知，私田并未突破井田制的范畴，村社成员只有使用权，所有权依然归国家，故选D项；既然是在井田制的前提下实行的，那么私田也是不允许进行交易买卖的，排除A项；材料并未提及私田产品的归属问题，从材料“三年一换土易居”的规定中无法看出其收获是否全部上缴国家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。 3. （2020·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、 蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出 A.青铜农具最早出现于江西新干 B.成套青铜农具有利于精耕细作 C.青铜农具基本不用于农业生产 D.全国经济重心已经转移到南方 C 【解析】”首次发现，更无使用之痕迹"，”铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,绝非一般农具所能铸刻” 表明这时期江西出土的成套农具并非用于耕地，更多的是发挥礼器的作用，说明这时期青铜农具基本不用于农业生产，故选C项;材料内容说明江西新干出青铜农具，没有体现青铜农具最早出现的地区，无法得出青铜农具最早出土于江西新干的结论,排除A项; "更无使用之痕迹"说明这时期青铜农具基本不用于农业生产,因此无法得出成套青铜农具是否有利于精耕细作的结论,排除B项;全国经济重心转移到南方是在南宋时期，时间不符，排除D项。 Lavf58.20.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.6.11 $$