训练(五) 《墨子》（Word练习）-【精讲精练】2024-2025学年高中语文选择性必修上册（人教版）

训练(五)　《墨子》 (一)阅读下面的文言文，完成1～5题。 材料一： 故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平。禹举益于阴方之中，授之政，九州成。汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得。文王举闳夭、泰颠于置罔之中，授之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而弛；虽在农与工肆之人莫不竞劝而尚德故士者所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美彰而恶不生。是故墨子言曰：得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧、舜、禹、汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。 (选自《墨子·尚贤》，有删改) 材料二： 或曰：“人材有能大而不能小，犹函①牛之鼎不可以烹鸡。”愚以为此非名也。若夫鸡之与牛，亦异体之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犊，则岂不能烹鸡乎？故能治大郡，则亦能治小郡矣。推此论之，人材各有所宜，非独大小之谓也。夫人材不同，能各有异。有自任之能，有立法使人从之之能，有消息②辨护③之能，有德教师人④之能，有行事⑤使人⑥谴让之能，有司察纠摘之能，有权奇之能，有威猛之能。夫能出于材，材不同量。材能既殊，任政亦异。是故自任之能，清节之材也。故在朝也，则冢宰之任，为国则矫直之政。立法之能，法家之材也。故在朝也，则司寇之任，为国则公正之政。计策之能，术家之材也。故在朝也，则三孤之任，为国则变化之政。人事之能，智意之材也。故在朝也，则冢宰之佐，为国则谐合之政。行事之能，谴让之材也。故在朝也，则司寇之佐，为国则督责之政。权奇之能，伎俩之材也。故在朝也，则司空之任，为国则艺事之政。司察之能，臧否之材也。故在朝也，则师氏之佐，为国则刻削之政。威猛之能，豪杰之材也。故在朝也，则将帅之任，为国则严厉之政。 (选自《人物志·材能》，有删改) [注]　①函：包含，容纳。②消息：变化，这里指在变化中周旋自如。③辨护：治理修护，这里指用智谋权术治理修护政事及制度。④师人：让人效法。⑤行事：出使之事。⑥使人：使节。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出应断之处的标志字母。 虽在农与工肆之人莫不竞劝而尚德故士者所以为辅相承嗣也。 解析　“农与工肆之人”作“在”的宾语，宾语后断开，即B处；“莫不”作状语，连词“而”连接“竞劝”和“尚德”，中间不断开；“德”作“尚”的宾语，宾语后断开，即E处；“故士者所以为辅相承嗣也”，判断句，“者……也”表判断，“士者”作主语，“者”后断句，表停顿，即F处。故应在B、E、F三处断开。 答案　BEF 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．九州，又名中土、神州，可代称古代中国，包括冀州、豫州、扬州、荆州、雍州等。 B．“政之本也”与“物有本末”(《礼记•大学之道》)两句中的“本”字含义不同。 C．“有自任之能”与“任重而道远”(《〈论语〉十二章》)两句中的“任”字含义不同。 D．臧否，褒贬、评论，与《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“臧否”含义相同。 解析　B　A项，正确。B项，错误。含义相同。均为“根本”。句意：是政治的根本。/任何事物都有根本和枝节。C项，正确。才能；/责任。句意：有的人才有自我修养洁身自好的才能。/责任重大，道路遥远。D项，正确。句意：是豪杰之才。/奖惩功过，不应有所不同。故选B。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．尧、大禹和商汤都重用了贤士，把政事交给贤士并依靠他们做出了一番事业，那时大臣兢兢业业，农民与工匠崇尚德行。 B．能做大事的人，也能做小事；能治理大的郡国的人，也能治理小的郡县。正如鼎可以用来烹煮牛，也可以用来烹煮鸡。 C．对有自我修养、能够洁身自好的才能的人才，可以利用他的才能，让他在朝廷担任冢宰，来实行矫正邪僻提倡正直的政治。 D．具有建立法律制度使人遵守法律能力的人是法家之才，可以担任司寇，让他们来治理国家，就会实行灵活顺势的政治。 解析　D　D项，“……法家之才，可以担任司寇，让他们来治理国家，就会实行灵活顺势的政治”错误，张冠李戴。根据材料二“计策之能，术家之材也。故在朝也，则三孤之任，为国则变化之政”可知，“就会实行灵活顺势的政治”不是担任司寇的法家之才，而是担任三孤的术家之才。故选D。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美彰而恶不生。 译文：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)推此论之，人材各有所宜，非独大小之谓也。 译文：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　(1)“谋”，谋划；“劳”，劳累；“彰”，彰显。(2)“所宜”，适宜担当的职位；“独”，只、只有；“谓”，说、论说。 参考答案　(1)因此得到了贤士(的辅佐)，那么(君主)谋划(国事)就不困难，身体就不劳累，功成名就，美善(得到)彰显并且丑恶不会产生。 (2)由此推论，人才各有其适宜担当的职位，不能只用高低大小去论说(概括)。 5．两则材料都谈论了人才，侧重点有何不同？请简要说明。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　根据材料一“得意，贤士不可不举……政之本也”可知，材料一侧重阐述崇尚贤士是治国的根本；根据材料二“推此论之，人材各有所宜，非独大小之谓也。夫人材不同，能各有异”可知，材料二侧重阐述人才各自有其适合的位置，要人尽其才。 参考答案　①材料一侧重阐述崇尚贤士是治国的根本；②材料二侧重阐述人才各自有其适合的位置，要人尽其才。 [参考译文] 材料一： 所以古时候尧在服泽的北边提拔了舜，交给他政事，天下太平。大禹在阴方之中提拔了伯益，交给他政事，九州统一。商汤从厨房里提拔了伊尹，交给他政事，他的治国谋略得到成功。周文王在渔猎者中提拔了闳夭和泰颠，交给他们政事，西方的诸侯为之臣服。所以在那个时候，即使是有优厚俸禄和尊贵地位的大臣，也没有不兢兢业业的，并且都不敢松弛懈怠；即使农民与工匠，也没有一个不竞相劝勉而崇尚德行的。所以说贤士，是国家辅佐大臣的接替者。因此得到了贤士(的辅佐)，那么(君主)谋划(国事)就不困难，身体就不劳累，功成名就，美善(得到)彰显并且丑恶不会产生。所以墨子说：国家太平的时候，不可不选拔贤士；国家不太平的时候，也不可不选拔贤士。如果想继承尧、舜、禹、汤的治国之道，就不能不崇尚贤士。崇尚贤士，是政治的根本。 材料二： 有人说：“人才能任高级职务不能任低级职务，就像煮牛的鼎不能用来烹鸡一样。”我认为这个形容是不对的。至于鸡与牛的关系，也是物体大小的区别，所以鼎也应该有大有小。如果鼎能够用来煮牛，那么难道不能用来煮鸡吗？所以能够治理大郡的人，也能够治理小郡。由此推论，人才各有其适宜担当的职位，不能只用高低大小去论说(概括)。人才各有不同，才能也各有其异。有的人才有自我修养洁身自好的才能，有的人才有建立法律制度使人服从的才能，有的人才有在变化中周旋自如而用智谋权术治理修护政事的才能，有的人才有以德教人让人效法的才能，有的人才有充任使节对别国进行谴责的才能，有的人才有督察是非检举揭发的才能，有的人才有用奇谋妙计建功立业的才能，有的人才有勇猛刚毅震慑敌国的才能。人的能力出于才智，才智又有大小的不同。人的才能既然有大小的不同，其所承担的国家的政事也有所差异。所以具备修身自好能力的人，是清节家之才。所以他在朝廷，则会担任冢宰，治理国家则会实行矫正邪僻提倡正直的政治。具有建立法律制度使人遵守法律能力的人，是法家之才。所以他在朝廷，则会担任司寇，治理国家则会实行公正无私的政治，具有谋划奇计妙策能力的人，是术家之才。所以他在朝廷，则会担任三孤，治理国家则会实行灵活顺势的政治。具有通晓人情事理才能的人，是智意之才。所以他在朝廷，则会担任冢宰的副手，治理国家则会实行和谐融洽的政治。具有使节才能的人，是谴让之才。所以他在朝廷，则会担任司寇的副手，治理国家则会实行督察问责的政治。具有奇思妙想能力的人，是伎俩之才。所以他在朝廷，则会担任司空，治理国家则会实行推崇技艺的政治。具有监察检举能力的人，是臧否之才。所以他在朝廷，则会担任师氏副手，治理国家则会实行苛刻严酷的政治。具备威武勇猛能力的人，是豪杰之才。所以他在朝廷，则会担任将帅，治理国家则会实行严肃厉害的政治。 (二)阅读下面的文言文，完成6～10题。 材料一： 孔子初仕，为中都宰，制为养生送死之节。行之一年，而西方之诸侯则焉。定公谓孔子曰：“学子此法以治鲁国，何如？”孔子对曰：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉！”于是二年，定公以为司空。乃别五土之性，而物各得其所生之宜，成得厥所。 定公与齐侯会于夹谷，孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者，必有武备；有武事者，必有文备。古者诸侯并出疆，必具官以从，请具左右司马。”定公从之。至会所，以遇礼相见，揖让而登。齐使莱人以兵鼓噪，欲劫定公。孔子历阶而进，以公退，曰：“士，以兵之。吾两君为好裔夷之俘敢以兵乱之非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，于德为愆义，于人为失礼，君必不然。”齐侯心怍，麾而避之。将盟，齐人加载书曰：“齐师出境，而不以兵车三百乘从我者，有如此盟。”孔子使兹无还对曰：“而不返我汶阳之田，吾以供命者，亦如之。”齐侯归，责其群臣，乃归所侵鲁之四邑及汶阳之田。 (选自《孔子家语》，有删改) 材料二： 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘，曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之；合其锦绣，邻有短褐，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守固有余。子墨子曰：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” (选自《墨子·公输》，有删改) 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出应断之处的标志字母。 吾两君为好裔夷之俘敢以兵乱之非齐君所以命诸侯也 解析　“为好”是“两君”的宾语，应在“为好”后B处断开；“裔夷之俘”作主语，后面断开表强调，“敢”，竟敢，表转折，应在“俘”后“敢”前D处断开；“非……也”是判断句式，应在“非”前F处断开。故应在B、D、F三处断开。 答案　BDF 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“行之一年”的“之”与《论语》中“迩之事父，远之事君”的“之”用法相同。 B．“孔子摄相事”的“相”与《论语》中“愿为小相焉”的“相”意思相同。 C．“欲劫定公”的“劫”与《六国论》中“而为秦人积威之所劫”的“劫”意思相同。 D．“将以攻宋”的“攻”与《兼爱》中“譬之如医之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。 解析　A　A项，错误。代词，它，代法律；/助词，用于调整音节，无义。句意：这样的制度施行一年之后。/近可以侍奉父母，远可以侍奉君王。B项，正确。都是“司仪”的意思。句意：孔子代理司仪。/希望做个小司仪。C项，正确。都是“威逼、胁迫”的意思。句意：想威逼鲁定公。/却被秦国积久的威势所胁迫。D项，正确。攻打；/治疗。句意：将要用它来攻打宋国。/这就像医生治疗的疾病一样。故选A。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．孔子在中都邑担任长官时，制定了一系列的法令制度，效果很好，影响深远，孔子认为自己的这套做法可以推广。 B．在夹谷会盟前，孔子提醒鲁定公要准备周全；会盟时，孔子面对齐国威逼，据理力争，维护了鲁国的尊严和利益。 C．墨子见了楚王后，通过生活中的现象引发楚王对患有偷窃病之人的批判，然后将楚王同这个人进行比较，引发了楚王的反思。 D．墨子与公输盘模拟攻和守，公输盘方法用尽，墨子的抵御器械还绰绰有余。墨子还警告对方即使杀死自己也无用。 解析　C　C项，“引发了楚王的反思”错误。由材料二“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋”可知，楚王还是执意攻宋，并没有反思。故选C。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)裔不谋夏，夷不乱华，于德为愆义，于人为失礼。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　(1)“乱”，扰乱；“愆”，违背；“失礼”，有失礼数。(2)“持”，拿着；“寇”，入侵。 参考答案　(1)远方异国不得图谋华夏，夷狄不得扰乱中原国家，在德行上来讲是违背道义的，在做人上是有失礼数的。 (2)我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城楼上等待楚国入侵了。 10．在解决两国冲突上，孔子和墨子的应对策略有何异同？请结合材料简要概括。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　相同：由材料一“齐使莱人以兵鼓噪，欲劫定公。孔子历阶而进，以公退”；材料二“子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之”可知，坚持正义，坚决抵制损害别国利益的不义行为。不同：①由材料一“(孔子)曰：‘……裔不谋夏，夷不乱华，于德为愆义，于人为失礼，君必不然。’齐侯心怍，麾而避之”可知，孔子采用对等外交手段抗衡，以和平外交方式解决争端，而不是动用武力。②由材料二“见公输盘，曰：‘北方有侮臣，愿藉子杀之。’……公输盘曰：‘吾义固不杀人’”“子墨子曰：‘荆之地方五千里……臣见大王之必伤义而不得’”“子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守固有余。子墨子曰：‘……虽杀臣，不能绝也’”可知，墨子既采用外交手段据理力争，又采用针锋相对的防御策略破解敌人的进攻图谋。 参考答案　相同：坚持正义，坚决抵制损害别国利益的不义行为。 不同：①孔子采用对等外交手段抗衡，以和平外交方式解决争端，而不是动用武力。②墨子既采用外交手段据理力争，又采用针锋相对的防御策略破解敌人的进攻图谋。 [参考译文] 材料一： 孔子刚做官时，担任中都邑的邑宰，他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度。这样的制度施行一年之后，西方各诸侯国都纷纷效法。鲁定公对孔子说：“学习您的施政方法来治理鲁国，您看怎么样？”孔子回答说：“即使天下也足以治理好，岂能只是治理好鲁国呢！”这样实施了两年，鲁定公任命孔子做了司空。孔子根据土地的性质，把它们分为山林、川泽、丘陵、高地、沼泽五类，各种作物都种植在适宜的环境里，都得到了很好的生长。 鲁定公和齐侯在齐国的夹谷举行盟会，孔子代理司仪，说：“我听说，举行盟会一定要有武力作为后盾，而进行军事活动也一定要有和平外交的准备。古代的诸侯离开自己的疆域，必须配备应有的文武官员随从，请备齐左右司马。”定公听从了孔子的建议。到举行盟会的地方，双方以会遇之礼相见，相互行礼谦让着登上高台。齐国一方派莱人军队擂鼓呼叫，想威逼鲁定公。孔子一步一个台阶登上高台，保护鲁定公退避，说：“鲁国士兵，你们去攻击莱人。我们两国国君在这里举行友好会盟，远方夷狄的俘虏，竟敢拿着武器行暴，这绝不是齐君和天下诸侯友好邦交之道。远方异国不得图谋华夏，夷狄不得扰乱中原国家，在德行上来讲是违背道义的，在做人上是有失礼数的，齐侯必定不会这样做的。”齐侯内心感到愧疚，挥手让莱人军队撤了下去。正当齐、鲁两国就要定下盟约时，齐国在盟书上加了一段话说：“将来齐国发兵远征时，鲁国假如不派三百辆兵车从征，就要按照本盟约规定加以处罚。”孔子让鲁大夫兹无还针锋相对地回应道：“齐国不归还我汶阳的田地，而要让鲁国派兵跟从的话(而要求我们接受这个命令)，齐国也要按本盟约的条文接受处罚。”齐国国君回到都城，责备群臣，于是归还了以前侵占鲁国的四座城邑和汶阳的田地。 材料二： 公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜才到达郢都，见到了公输盘，说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说：“请让我奉送(给您)十金。”公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生拜见楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，他却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有粗布衣服，却想要去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”墨子先生说：“楚国的土地方圆大小足有五千里，宋国的土地方圆大小不过五百里，这就像装饰华美的车子同破车相比。我认为大王您这样做，一定会伤害道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子先生多次抵挡了他的进攻。公输盘攻城用的器械用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。墨子先生说：“我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城楼上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”楚王说：“好！我不攻打宋国了。” 学科网（北京）股份有限公司 $$