晨读美时光 第一单元 第3课 篇目(二)（课件PPT）-【精讲精练】2024-2025学年高中语文必修上册（人教版）

晨读美时光 第一单元 第3课　篇目(二)　*哦，香雪 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 目 录 记必备知识 01 02 CONTENTS 读精美文本 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 记必备知识 01 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 读精美文本 02 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 谢谢观看 返回目录 晨读美时光 语文•必修　上册(配RJ版) 1 1．久假不归 记词义：原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。易被误解为长期请假不归。 识运用：借了公家或别人的东西都应及时归还，不能久假不归。 2．五风十雨 记词义：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。常被误解为刮风多、下雨多。 识运用：几年来，我们家乡五风十雨，粮食产量不断提高。 3．风雨如晦 记词义：指白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。 识运用：在那些风雨如晦的日子里，革命者没有动摇，更没有屈服。 4．名噪一时 记词义：名声在一个时期广为传播。常误解为贬义词，形容有很大的坏名声。 识运用：这个唱片公司名噪一时，它见证了二十世纪九十年代华语歌坛最辉煌的一个时期。 5．卓尔不群 记词义：指才德超出寻常，与众不同。易误解为形容人的性格特殊。 识运用：如果你期望在这个领域卓尔不群，出类拔萃，只掌握绘画技巧是不够的。 1．新赛道 来源：中国共产党的二十大报告。 含义：指以新技术、新模式为核心竞争力的新兴产业，具有引领性发展、颠覆性创新、爆发式增长等特性。现在，“新赛道”含义进一步演化，可指一切新的起点、新的征程，以及新的努力、新的气象等。总体来说，“新赛道”就是强调思想及行动的创新和突破，而不是一般性的改进，要突破旧有思维，打破固有陈式，有着新的思想和创新意识，开始新的起点、新的征程，出现新的努力、新的气象，产生创新性成果。 2．一起向未来 来源：北京2022年冬奥会和冬残奥会主题口号。 含义：“一起向未来(Together For A Shared Future)”是态度，是倡议，更是行动方案。倡导追求团结、和平、进步、包容的共同目标，是更快、更高、更强、更团结奥林匹克精神的中国宣扬，表达了世界需要携手走向美好未来的共同愿望。 诗化小说 诗化小说，一种追求诗美效果的小说。是小说和诗融合、渗透后出现的一种边缘体裁。美国弗里德曼认为，“随着意识流的出现，诗与小说结合起来了”。作家不再让事件捆绑、摆布自己的心灵，常常在小说中像诗那样运用情绪的流动，内心的独白，放射性的结构，思维空间大大开拓，能自由地表现自己的旨蕴意念。它的抒情性的因素撑破了严密的结构框架，冲淡了完整的情节密度。 诗化小说具有诗的审美目标，它表现为整体构思上寓于诗情，或表现为局部的描写充满诗意。它是作家经过精心提炼而创造的某个独特形象、细节、特定氛围、场景的描写，充满浓郁的抒情气息，凝聚丰蕴的哲理意味。这类小说不注重叙事功能，不以情节冲突来塑造人物性格，而是重视创造意境。 它凭借诗的隐喻、象征和主情性，让时间、心理变得交融浑然，情节淡化而富有哲理性的诗意美。 山 [识特点]高大险峻、绵延起伏、清幽静谧。 [辨用法]1.赞颂仁者大而能容、无私奉献的品德；2.表达奋发向上、乐观进取的豪情壮志；3.表达对人生的探索与思考；4.表达困难、阻隔之意；5.表达清幽闲适、隐逸超脱的情怀；6.表达家国情怀。 [记诗句]《论语·雍也》：智者乐水，仁者乐山。 杜甫《望岳三首(其一)》：会当凌绝顶，一览众山小。 苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。 皇甫冉《送王司直》：西塞云山远，东风道路长。 常建《题破山寺后禅院》：山光悦鸟性，潭影空人心。 杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。 意　外 铁　凝 铁凝的作品总有一个又一个不同的闪光点，吸引并启迪着人们。如本篇小说，主要记述淳朴善良的山村人“千里迢迢”照了一张“全家福”，最后却得到照相馆寄来的一张陌生女子照片，而这个照片却被挂在墙上，陌生人变为“军嫂”身份；整体语言朴实而不失柔婉清新，以一种少女审美的眼光，来传达出对于现实生活的主观感觉，质朴与无奈间的纠结，现实与时代间的差距，情节与情节间的突转，打破读者的心理预期，情韵悠长。　 台儿沟很少有人家挂照片，也很少有人出去照相。公社没有照相馆，去趟县城，跋山涉水来回五百里。谁家要是挂张照片，顿时满屋生辉，半个村子也不免热闹几天。 山杏的哥哥来了封信，向家里要张“全家福”。信中特别提到，最想念妹妹山杏。他在南方一个小岛上当兵已经两年，走的时候山杏才八岁。 接到哥哥的信，山杏整天催爹妈去县城照相。现在，摘完了核桃，又摘完了柿子，爹对山杏说：“明天咱们就上路。” 山杏一晚上也没睡好。睁开眼看看，妈正弯着腰烙饼；又睁开眼看看，妈还弯着腰烙饼；再睁开眼看看，一摞白面饼高高地堆在桌上。她想，这不就是过年吗？过年家里也没烙过这么多白面饼。 天不亮，山杏就穿上过年时的新罩衣，又叫妈给她拿出哥哥寄来的新塑料凉鞋。妈说：“咱不，照相可不能露脚趾头。不如穿我做的扎花鞋。”山杏打整着自己，妈也打整着自己。山杏还从墙上摘下那块落满灰尘的小镜子，前前后后让妈照。直到爹在门口等得不耐烦了，妈才挎起了沉甸甸的篮子。 他们搭了五十里汽车，走了二百里山路，喝凉水、住小店，吃了多半篮子干饼，第三天才来到县城。山杏一心想着妈在路上嘱咐过她的话：“听人说，照相馆的灯比太阳还亮，到那时候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了。” 进了照相馆，一个烫着卷发的姑娘把他们领进一间黑屋。哗的一下，一屋子灯都亮了——有高楼，有大厦，有鲜花，有木马……山杏的眼都不够用了。忽然间她被人拉住胳膊塞在了爹妈中间，原来照相就要开始了。烫发姑娘躲在一只木匣子后面顶起块黑布，左比划，右比划，这使山杏又想起妈在路上嘱咐过她的话。她扭头看看妈，妈已瞪起了眼睛顾不得看她；她又扭头看看爹，爹也正大睁着眼睛向前看。山杏转回头，也赶紧把眼睛瞪得圆圆的。木匣子里“咔嚓”了一声，一屋子灯也跟着灭了。他们又摸黑走出屋子。 半个月后，山杏爹从大队部拿回一个照相馆寄来的信封。山杏赶紧抢着撕开口，里面果然有张照片。谁知，上面没有大睁着眼睛的山杏，也没有睁大了眼的爹妈。照片上就一个人，一个正冲她们全家微笑的姑娘：额前的卷发像云彩，弯弯的眼睛像月牙儿，比照相馆那个卷头发的还好看。山杏和爹妈你看看我，我看看你，谁也说不出话来。 第二天，山杏家的墙上挂出了这张照片，照片上的姑娘冲所有来参观的人微笑着。有人问起这是谁，爹妈吞吞吐吐不说话，山杏说，那是她未来的嫂子。 山杏知道撒谎不好，但又觉得，不管怎么说，从此，她家也可以和那些有照片的人家比美了。 美句背诵： ★睁开眼看看，妈正弯着腰烙饼；又睁开眼看看，妈还弯着腰烙饼；再睁开眼看看，一摞白面饼高高地堆在桌上。 ★哗的一下，一屋子灯都亮了——有高楼，有大厦，有鲜花，有木马……山杏的眼都不够用了。 ★照片上就一个人，一个正冲她们全家微笑的姑娘：额前的卷发像云彩，弯弯的眼睛像月牙儿，比照相馆那个卷头发的还好看。 以青春之名书写时代新华章 邓海建 不负时代，不负春光；跨越江河，奔赴山海。2023“把青春华章写在祖国大地上”大思政课网络主题宣传和互动引导活动即将拉开序幕。讲好时代大思政、激发网络大能量、建好社会大课堂——青春，在唱响线上线下主旋律的“立体课堂”挺膺担当。 国庆74周年刚刚过去，全国各地的爱国主义教育基地迎来“打卡”热。“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。”这份与青春一脉相承的情感，扎根在亿万同胞的血肉里，深藏在中华民族伟大复兴的理想里。从大兴安岭到喀喇昆仑，从贺兰山到大凉山……时代的课堂上，有无数人青春的身影。岁月的长河中，有无数道青春的闪光。长江黄河，奔腾不息；三山五岳，巍峨耸立。点亮理想之灯、笃立鸿鹄之志、激扬青春梦想，它们在祖国需要的地方，在人民需要的地方。 青年怎样，中国便怎样。在启航现代化国家新征程的历史时刻，当代青年的舞台无比广阔，前景无比光明。有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗。在青春“置顶”的梦想里，必有一道奋斗的光亮，把生命点燃，将岁月温暖。体悟“国之大者”、誓言“强国有我”，说到底都要靠扎扎实实的奋斗来实现。历史是实干出来的，梦想是奔跑实现的。最美不过“奋斗者”，最赞还是“奋斗者”。 这梦想，是大写的中国梦；这梦想，是滚烫的家国梦。在广阔的互联网世界，这梦想就是守护清朗网络空间。《中国大学生网络空间新表达》报告显示，现代大学生更乐于将网络作为“发布厅”。不仅九成受访者在网上发布过自己的图、文、视频动态，或评论回复。且与此前相比，近半数受访者表示自己目前在网上发布内容或评论的频率更高了。以青春之名书写时代新华章，就是在线上线下，与国家同呼吸、与人民共命运、与时代齐奋进。 无数向光而行的年轻人，书写着澎湃浩荡的新时代。因事而化、因时而进、因势而新，推动思政小课堂同社会大课堂、网络新课堂相结合，引导广大青年赓续红色血脉，担当时代使命，用青春书写新时代的精彩华章，努力成为堪当民族复兴大任的时代新人，持之以恒、久久为功，总有一日，今天大思政课堂里的“小学生”，必会成长为中国走向未来的新生力量。 携梦奔跑，因爱发光。实干笃行、落地生根，用奋斗将青春华章写在祖国大地上，让青春的亮丽底色散发万丈光芒。 (摘编自“光明网”“时评频道”2023年10月13日) 时代评语：千千万万青年，自当奋斗不息，难于前而不止，虽无成而不弃。我们既处在一个需要奋斗的时代，何不放下手中的花扇？我们既生在一个有奋斗传统的民族，何不铿锵前进的步伐？民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。 [原文] 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” (节选自《论语·学而》) [译文] 孔子说：“弟子们在父母跟前，要孝顺父母，出门在外，要敬爱师长，言行要谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。” [点评] 孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和精力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。 《乡土中国·文字下乡》节选 阅读关注点 社群、特殊语言、文字下乡 可是从另一方面说，在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言，即所谓的“行话”。行话是同行人中的话，外行人因为没有这种经验，不会懂的。在每个学校里，甚至每个寝室里，都有他们特殊的语言。最普遍的特殊语言发生在母亲和孩子之间。 “特殊语言”不过是亲密社群中所使用的象征体系的一部分，用声音来作象征的那一部分。在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多。表情、动作，在面对面的情境中，有时比声音更容易传情达意。即使用语言时，也总是密切配合于其他象征原料的。譬如：我可以和一位熟人说：“真是那个！”同时眉毛一皱，嘴角向下一斜，面上的皮肤一紧，用手指在头发里一插，头一沉，对方也就明白“那个”是“没有办法”“失望”的意思了。如果同样的两个字用在另一表情的配合里，意义可以完全不同。 “特殊语言”常是特别有效，因为它可以摆脱字句的固定意义。语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。我想大家必然有过“无言胜似有言”的经验。其实这个筛子虽则有助于人和人间的了解，但同时却也使人和人间的情意公式化了，使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。我们永远在削足适履，使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚。李长吉要在这束缚中去求比较切近的表达，难怪他要呕尽心血了。 于是在熟人中，我们话也少了，我们“眉目传情”，我们“指石相证”，我们抛开了比较间接的象征原料，而求更直接的会意了。所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。 我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具。我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”，而是由于乡土社会的本质。而且我还愿意进一步说，单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，而且这工具本身是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限的。所以提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。 $$