语文·2023年普通高等学校招生全国统一考试(北京卷)（含答题卡）

2023年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷） 语文答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 考生 缺考考生由监考员贴条形码，并用2B铅笔填涂下面的缺考标记， (正面朝上，请勿贴出虚线方框) 禁填 金 1.答题前，考生将自己的姓名、准考证号填写请楚，并认真核实对监考员所粘贴的条形码上的准考证号，姓名、考场 和座位号是否准确无误。 注意事 2.选择题必须使用2B铅笔将对应题目的答案标号涂黑，修改时用橡皮擦干净，再选择其它答案涂黑。非选择题必 须使用0.5毫米黑色签字笔填写，字体工整，笔迹清楚。 3.请按题号顺序在各题的答题区域内答题，超出答题区域的答案无效，在草稿纸、试题纸上书写的答案无效。 4,保持卡面清洁、完整，严禁折叠，严禁使用涂改液、胶带纸和修正带。 5,正确填涂 孙 选择题 1.[A][B][C[D] 4.[A][B][C[D] 8.[A][B[C][D] 13.[A][B][C[D] 2.[A][B][C][D] 6.[A][B][C][D] 9.[A][B][C][D] 16.[A][B][C][D] 3.[A][B][C][D] 7.CA][B][C][D] 12.[A][B[C][D] 17.[A][B][C[D] 炉 非选择题 5.(6分) 蜜 10.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 语文答题卡第1页（共4页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 11.(10分) (1)(2分) (2)(2分) (3)(6分) 14.(6分) 15.(8分) (1) (2) (3) (4) 18.(6分) 19.(6分) 20.(1)(3分)[A][B][C][D] (2)(3分) 21.(10分) 请在各题目的答题区域内作答，趣出边框的答案无效 语文答题卡第2页（共4页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，短出边框的答案无效 ■ 语文答题卡第3页（共4页） ■ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，短出边框的答案无效 语文答题卡第4页（共4页） ■绝密★启用前 2023年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷） 语文 本试卷共150分，考试时间150分钟。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1~5题。 $ 材料一 认知与身体的关系一直是认知心理学关注的一个重要问题。 最初，符号加工模式在认知心理学中居于主流地位。该模式认为认知的本质就是计算，如果 把大脑比作计算机的硬件，那么认知就是运行在这个“硬件”上的“程序”。认知功能是相对独立 的，不依赖于身体，就像程序在功能上是独立于硬件的，这就是所谓的“离身认知”。离身认知观 把人比作机器，把认知过程看成计算，认为人只能接受指令算法。如果把某个人收到的刺激信号 输入到另外一个人的大脑中，可以得到同样的感觉体验。可是，现实情况是，不同的人对世界的 孙 感知千差万别。面对同一事物可能会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惬意，也可能会有 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”的榈怅。 其后，联结主义模式进入认知心理学家的视野。大脑是由神经元相互联结构成的复杂信息 处理系统，联结主义建构了“人工神经网络”，力图找寻认知是如何在复杂的大脑神经元联结和并 行分布加工中得以涌现的。然而，联结主义模式与符号加工模式在“认知的本质就是计算”这一 点上是相同的，认知在功能上的独立性、离身性构成了两种理论的基础。 目前，县身认知是认知心理学研究中的一个新取向。该理论主张认知在很大程度上是依赖 教 于身体的。认知是身体的认知，心智是身体的心智，离开了身体，认知和心智根本就不存在。身 体的结构、身体的活动方式、身体的感觉和体验决定了我们怎样认识和看待世界。如果我们拥有 的蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子。有些认知内容是身体提供的，身 体与世界的互动为我们提供了认识世界的初始概念。例如，“冷、热、温”等概念基于身体感受，以 这些概念为基础发展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感状态，我们会使用“冷漠、热情、温 暖”。 (取材于叶浩生、苏得权等的相关文章) 密 材料二 有许多实验支持具身认知的假设。例如，有一个实验要求学生参加一个关于耳机舒适度的 测试。研究者告诉学生，这种耳机已经在走路、跳舞、听课等情况下进行了测试，现在要测试的是 在水平移动头部（即摇头）和垂直移动头部（即，点头）时耳机声音的质量。学生被随机分成3组， 分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测试中，学生先听到一段音乐，然后是 广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听一边摇头，垂直移动组一边听一边点头，对照 组不需要移动头部。最后学生需要完成一份简单的问卷，给这款耳机打分，并回答是否同意广告 商的观点。 2023·北京卷第1页（共8页） 实验结果显示，无论是给这款耳机的打分，还是对广告商观点的认可度，头部垂直移动组的 分值都大大高于另外两组；而头部水平移动组在这两项的分值上，远远低于其他两组。这说明， 点头的身体运动增强了积极的态度，而摇头的身体运动强化了消极的态度。 (取材于叶浩生的文章) 材料三 基于离身认知的教育观认为身体仅仅是一个“容器”，是一个把心智带到课堂的“载体”；教育 仅仅是心智能力的培养和训练，思维、记忆和学习等心智过程同身体无关。这种身体“缺席”的教 育观使教学变成了传输知识的机械运动，学习变成了简单的知识输入和存储过程，只启动了学生 的大脑。学生就像一个接收信息的机器，只需通过记忆与练习将知识纳入自身记忆系统即可。 知识的体验环节被忽略，甚至完全缺失。 随着具身认知思潮的兴起，离身的教育观受到了质疑。具身认知认为知识经验的获得在很 大程度上依赖于我们身体的体验性，“体验”应是知识获取不可或缺的途径。而身体是处于环境 中的身体，接受环境信息，在与环境的互动中产生体验，因此认知离不开身体所处的环境。 具身认知带来了教育理念和学习理念的转变，更强调全身心投入的主动体验式学习。通过 看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与，引发主体体验式的学习，增强知识接受、获得的中介 环节一感受、感悟。传统的视听课堂转变为注重操作性的体验课堂，在教学过程中将学生的身 体充分调动起来，这在教授抽象的概念知识时尤为重要。例如，英语介词很抽象，教师可以用实 物演示介词所反映的事物之间的关系，也可以让学生自己操作演示，在体验的基础上自我生成对 介词的理解。体验式学习离不开情境，情境不限于真实的现场环境，也可以是人为设置的再现情 境。比如，学习课文《苏州园林》时可实地游览：参观博物馆时可通过VR设备穿越时空，触摸秦 砖汉瓦，体验古人的生活。 (取材于殷明、刘电芝等的文章) 1.根据材料一，下列理解与推断正确的一项是(3分) () A.符号加工模式把人的认知比作计算机的程序。 B.联结主义模式不把认知的本质看作是计算。 C.具身认知在认知心理学中一直居主流地位。 D.根据具身认知，蝙蝠对世界的感知与人一样 2.材料一第二段末尾引用了古诗句，下列对引用目的理解不正确的一项是(3分) A.证明不同的人对相同事物可能会有不同的感觉体验。 B.证明离身认知观把人的身体看成计算机的硬件。 C.证明认知过程中人不只是像机器一样接收刺激信号。 D.证明离身认知观的观点有难以解释的现实情况。 3.下列观点来自材料一，其中能被材料二的实验直接证明的一项是(3分) A.身体的生理结构会影响人的认知。 B.身体的活动方式会影响人的认知。 C.有些概念源自身体与世界的互动。 D.人类的认知过程类似于计算过程。 4.根据材料三，下列做法不符合具身教育理念和学习理念的一项是(3分) A.学习成语“手舞足蹈”时，手和脚都舞动起来。 B.上生物课时，带领学生到动物园和植物园研学。 C.朗诵李白《静夜思》时，随之做抬头低头动作。 D.上音乐课时，要求学生把手横放在课桌上端坐。 2023·北京卷第2页（共8页） 5.有同学根据以上三则材料列了下面的表格式提纲，请你填写①~⑤处，帮他补充完整。要求简 要概括。(6分) 模式 观点 学习理念 离身认知 ① ② ④ 具身认知 ③ ⑤ 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文言文，完成6一10题。（共18分） 贵廉 汉元帝时，贡禹上书言：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐赃者，皆禁钿不得为 吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与民，无赎罪之法。故令行禁止，海内大化，天下 断狱仅四百，与刑措亡异。 “武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足，乃行一 切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐伏 其诛，则择便巧史书①、习于计簿、能欺上府者，以为右职：奸究不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛 暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺漫而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。 故俗皆曰：‘何以孝弟为？财多而光荣。何以礼义为？史书而仕宦。何以谨慎为？勇猛而临官。 故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世，行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。故谓居官而置 富者为雄杰，处奸而得利者为壮士。兄劝其弟，父勉其子，俗之败坏，乃至于是！察其所以然者， 皆以犯法得赎罪，求士不得真贤，相守®崇财利而诛不行之所致也。 “今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举不以实及有赃者，辄行其诛，亡但免官，则争 尽力为善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。” 鸣呼，今日之变，有甚于此！自神宗以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人心大坏，数十 年于此矣。《书》曰：“不肩好货，敢恭生生。鞠人谋人之保居，叙钦。”①必如是而后可以立太平 之本。 贡禹又言：“欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争利。犯者辄免官削爵，不得仕 宦。”此议今亦可行。自万历以后，天下水利碾硙，场渡市集，无不属之豪绅，相沿以为常事矣。 (取材于顾炎武《日知录》) 【注】①便巧史书：这里指善于舞文弄墨。②相守：诸侯国相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年 号万历。④“不肩好货”句：大意是不任用贪财的人，而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。⑤ 顾炎武：明末清初思想家。 6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分) A.辟地广境数千里 广：宽广 B.遂从嗜欲 从：放纵 C.则取勇猛能操切百姓者 操切：胁迫 D.黩货之风日甚一日 黩：贪求 2023·北京卷第3页（共8页） 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)》 乃行一切之变 是以天下奢侈 A. B. 无不属之豪绅 相沿以为常事矣 则择便巧史书…者 今日之变，有甚于此 C. D. 则争尽力为善 数十年于此矣 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分)》 () A.与刑措亡异 同把刑罚搁置起来差不多 B.悖逆而勇猛者贵于官 违反正道又凶猛的人比官员的地位还高 C,相守选举不以实及有赃者 相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人 D.国维不张 国家纲纪制度形同虚设 9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(3分) A.顾炎武引用贡禹的上书，旨在以史为鉴，说明廉之可贵。 B.汉孝文帝时，崇尚廉洁，官场清约，赏罚分明，风气纯正。 C.武帝后期，世风败坏到极点，父兄规劝子弟要洁身自好。 D.顾炎武认为，任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。 10.根据第二段内容，用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。(6分) 答： 11.阅读下面四则材料，按要求回答问题。（共10分） ①子曰：“君子疾没世而名不称焉。”(《论语·卫灵公》) ②子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”(《论语·卫灵公》) ③子曰：“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”(《史记·孔子世家》) ④先生（王阳明)曰：“为学大病在好名。…‘疾没世而名不称’，‘称’字去声①读，亦‘声闻过 情，君子耻之©之意。”(《传习录》) 【注】①去声：第四声。②声闻过情，君子耻之：语出《孟子》。情，实情。 对于①中画线的句子有两种解读，今人杨伯峻的解读是“到死而名声不被人家称述，君子引以 为恨”。④是明代思想家王阳明的解读，与杨伯峻有所不同。 (1)说明杨、王两种解读对“称”的读音和词义的理解有何不同。(2分) 答： (2)用自己的话写出王阳明对①“君子疾没世而名不称焉”解读的大意。(2分) 答： 2023·北京卷第4页（共8页） (3)在杨、王两种解读中任选一种，从上述材料中找出依据，简要解释其合理性。(6分) 答： 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面诗歌，完成12~14题。（共12分） 将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首」 其五① 杜甫 锦官城西生事微，乌皮几在还思归。 昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。 侧身天地更怀古，回首风尘甘息机 共说总戎云鸟阵①，不妨游子芰荷衣。 【注】①此诗作于公元764年。杜甫于760年在成都营建草堂。762年，严武入朝，杜甫送 行至绵州。其后，成都发生兵乱，杜甫流亡至梓州。764年，严武封郑国公、拜剑南节度使，再次 镇守成都。②乌皮几：包着黑皮的小桌。③息机：熄灭用世之心。④总戎：主帅。云鸟阵：一种作 战的阵法。 12.以下对诗歌的理解，不正确的一项是(3分) A.“锦官城西”句写诗人在成都生计微薄，感慨世事之艰难。 B.“乌皮几”句，诗人借“乌皮几”表达了自己的思归之情。 C.“昔去”句，诗人叙写昔日离开成都，担忧乱兵入城骚扰。 D.“今来”句写诗人回到成都后，看到兵戈扰攘、物是人非。 13.以下对诗歌的赏析，正确的一项是(3分) A.律诗一般只有中间两联对仗，而此诗四联皆对，属对精切，律法谨严。 B.诗人借众人的评价，从侧面称赞严郑公的才能，语言得体而蕴藉有味。 C.此诗尾联在语意上与第一句中的“生事微”前后呼应，可谓章法井然。 D.末句化用《离骚》典故，借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格。 14.杜甫的诗内涵深刻而丰富，往往一联就有多重意蕴。此诗“侧身天地更怀古，回首风尘甘息 机”一联历来为人称道。请分析这一联有哪些内涵。(6分) 答： 15.在横线处填写作品原句。（共8分） (1)宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战。相传他在临终之际概叹 壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“ (2)绍兴很多桥的命名都有典故。“题扇桥”相传是王羲之为卖扇老妪题扇的地方，“杏卖桥” 则得名于陆游《临安春雨初霁》的诗句“ 2023·北京卷第5页（共8页） (3)古人对道德修养的追求可以达到高度审美化的境界。《论语》中“莫春者，春服既成，冠者 五六人，童子六七人，浴乎沂， ”的场景便是生动的例子。 (4)苏询在《六国论》中将六国灭亡的原因归结为“弊在赂秦”，进而闸释说：“然则诸侯之地有 限，暴秦之欲无厌 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成16~19题。 黄姚酿 不错，又是古镇。 但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝 品、复述的往事…它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常，榕树的 气根向下垂挂，服从着地心引力和生长规律；而这棵巨榕整体倾斜，枝千依然参天，尤其是气根， 呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管。如果你观察过瓣化中的蛋卵，就会发 现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜。黄姚的这棵巨 榕，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 为什么命名为“黄姚”？史料并无确凿记载。说法数种，基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴 流转，古镇早就不是两个户族，许多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心脏，溯流而上血 缘意义的心脏，由此，宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远，甚至曾是荒川野岭，但踏山渡 水的祖辈们终于在此停下脚步…从此，灶火不熄。 古镇不大，街巷也窄，但取景框里处处是风景。方寸之间，明清古建筑就有三百多座，有许多 老屋、石桥、庙祠、亭台和區额。假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖： 黄姚的街巷细窄，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，游过如水 岁月。当垂挂的灯笼，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，就像锦鲤般的光影，我想，走在上面的 人，是不是能在梦中骑跃龙门？其实，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，它已如潜 龙，具有神话中的不朽之力。 生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，都跟零食铺或药铺似的。 细看，多为酱制品和腌莱。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种 口味。腌莱用宽口瓦罐盛纳，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果 脯，从土乌梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里 花花绿绿，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子 酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒 热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生 活的别样味道。这里有艾糍袍、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家莱干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨 草和五指毛桃。莱肴也有特点，有两道我记忆深刻一豆腐酿和南瓜花酿，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆，这座 小镇有着古典的诗意一但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角 2023·北京卷第6页（共8页） 的汉子，除尽英丝，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动：当街剥笋的妇人， 闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑：前来写生的素描少年，勾勒线稿，没有 忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，没有喋喋不休的噪声，即使商家推荐食物，也是 平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，更是宁静。千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是 写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕，根雕、石雕、竹雕 等，在一块看似平凡的器物上，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，整 个的生命都在削刻凿砍上一而雕，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，并且花瓣永 不败谢，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔，都是对美的怜惜：雕是耐心，绣 是耐心，酿也是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿莱酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨 滴一样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不 矛盾一恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人 的美味，而毫无浊气和混沌：才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的 醇香与光泽。 (取材于周晓枫的同名散文) 16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分) A.媒体已就此探讨同质化的问题 同质化：性质或品质趋于相同 B.如虬结着的粗大血管 虬结：蜷曲缠绕 C.有古风古韵，又率性从容 率性：真诚 D.而毫无浊气和混沌 混沌：不纯净 17.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。 B.第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。 C.作者对黄姚古镇日常生活场景的描写，笔触细腻，富于表现力。 D.作者希望将黄姚古镇如文物一样保护，并陈列展示当地的特产。 18.文章第四段写古镇的榕树，请指出该段包含哪些比喻，并分析它们各自的用意。(6分) 答： 19.“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。(6分) 答： 五、本大题共3小题，共66分。 20.语言基础运用（共6分） ①城市建设理念不断升级，北京开始全面推进“无界公园”建设。②目前，已有近百个公 园拆除了固墙、护栏，实现开放管理。③围栏拆除后，园内风光同城市街道景观融为一体。 ④无界公园让城市在高楼林立的同时，拥有了更多自然的光影，让节奏匆促的城市拥有了更 多休闲的空间。⑤通过充分沟通与合理设计，无界公园的治理模式由公园单方管理变为志愿 2023·北京卷第7页（共8页） 者、热心市民等多方维护，无界公园可望成为“共建共治共享”的生动样本。⑥当然，公园开放 还应遵循因地制宜的原则，比如高速公路沿线的公园开放要慎重，历史名园以及需要保护文 物的公园还应保留围墙等设置。 (1)下列说法不正确的一项是(3分) A.①句句首“城市”之前可以添加“随着”。 B.③句中画波浪线的两处互换位置，衔接更恰当。 C.⑤句中的“可望”可以换为“有望”。 D.⑥句中的成语“因地制宜”使用恰当。 (2)不改变原意，对④句画横线的部分进行改写，使之与④句的后半部分结构基本一致。将改 写后的答案写在答题线上。(3分) 答： 21.微写作(10分) 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人 信息。 (1)近年来，微信公众号成为信息传播的一种重要媒介。班级准备创建自己的公众号，但 对是否需要创建，同学们意见不一。请说明你的观点和理由。要求：理由充分，条理清晰 (2)文学社社刊拟开设“花开纸上”读书专栏。请你从经典的文学作品中选一个与花卉有 关的场景，从自己的感受出发，写一段短评。要求：写出作品名，符合作品内容：条理清晰，语 言简洁。 (3)请以“心跳得那么快”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。题目自拟。要求：感情真 挚，语言生动，有感染力。 22.作文(50分) 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。不透露所在区、学校及个人 信息。 (1)“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为 经济发展续航等。 请以“续航”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 (2)舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研 学成果的汇报，新产品的发布…每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段 故事。 请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写：语言流畅，书写清晰。 2023·北京卷第8页（共8页）感的。“在当代青少年中也不鲜见”,可以理解为青少年得不 然的,人毕竟是群体中的一员,热闹、热烈、热情,随便哪一 到安静,渴望安静已经成为普遍现象,需要引起家长、学校、 样,都让人感到人间的热气腾腾,谁能说自己偏爱孤独呢? 社会的普遍关注和重视。“在学习、生活中”,表明青少年不 古人说慎独,孤独从来困苦。认识到这一点,便应懂得对独 安静或渴望安静的范围所在。“有时希望有一个自己的空 处的热爱并不是一种原初的倾向,而是在经历经验和考虑以 间”,包括社会空间、学校空间、家庭空间,特别是心灵空间。 后的产物。当你一人独步古今,追问求索,世间荣辱沉浮从 个性空间。拥有空间的目的是获得“放松,沉淀,成长”。 此微不足道,气定神闲之态,垂手可得。陶潜修篱种葡是也。 针对命题材料,考生可以联系实际去谈“安静与成长”的 一本书,一杯茶,一间向阳小屋,一条林荫小路,都是清 话题,这需要回归青少年立场,避免成人视角的价值观对青 净的好去处。这份不被打扰的安宁,断然不是一时之趣,不 少年的拥绑,跳脱力不从心的拙劣图解与“题云亦云”。 是难当重任的逃离。这份清净呼得来,也要守得住。如何 正确立意 ①非宁静无以致远;②独处之于成长的意义;③ 守,便是一世的学问,试问自己把欲望等同于理想而焦虑不 成长需要独立的空间;①好的教育是尊重和自由。 已了吗?为尽享口体之奉而纵欲狂欢了吗?在繁荣生活中 理论素材 醉心铅华了吗?在沉静自得后放弃追寻了吗?时时追问,事 ①我生命里最大的突破之一,就是我不再为别人对我的看法 事反思,这样的沉淀,才是对成长的尊重。 担忧。只有在我们不需要外来的赞许时,才会变得自由。 苦心之下,大学之道,声犹在耳,“静而后能安;安而后能 --罗伊·马丁纳 虑;虑而后能得”,灵药唯在方寸间。步履不停,成长无声。 ②知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑 守住方寸清净,看得山海千重 而后能得。 2023年普通高等学校招生全国统一考试 《大学】 (北京卷) ③水静极则形象明,心静极则智慧生。 --《昭德新编》 【选文概要】 三则材料以相对通俗的语言介绍了认知心理 ④我们要主动走近青年、倾听青年,做青年朋友的知心人。 学的发展及其对教育,学习理念的影响。既有理论性和专业性 -习近平 又贴近考生的实际生活经验;既提高了考生的科学理论素养,又 事实素材 对他们将来更好地学习有切实的指导意义。 陶渊明:活出真我 1.A 第一步,带题回文:根据选项关键词句回文,明确对应的 自古以来,便流传着五柳先生不为五斗米折腰、挂冠隐 愿文位置,即“最近阅读区”。第二步,定位分析:与原文核对 逸的佳话。他生活在东晋将亡、故国南北分裂时期,被誉为 根据整体阅读时圈画和提炼的内容分析判断。本题的解题关 中国“古今隐逸诗人之宗”,他不慕权贵,不恋权栈,毅然决然 键是依据对材料的理解进行推断。A项,根据材料一第二段 辞官,选择寄情山水田园,隐居世外,观依依墟里烟,听鸡鸣 “符号加工模式......如果把大脑比作计算机的硬件,那么认知 桑树颠,结庐人境,遗世独立,写下“采菊东篱下,悠然见南 就是运行在这个‘硬件'上的·程序'”可知,A项正确。B项, 山”等脍炙人口的诗篇,他自得其乐,活出了人生的另一番 根据材料一第三段“联结主义模式与符号加工模式在‘认知的 精彩。 曾国藩:“静”的力量 本质就是计算'这一点上是相同的”可知,联结主义模式也把 曾国藩是一位杰出的政治家和军事家。他曾在官至侍 认知的本质看作是计算。因此,B项错误。C项,根据材料一 第二段“最初,符号加工模式......居于主流地位”和第四段“具 郎时因母亲逝世回乡丁忧,在此期间太平天国兴起,能人将 身认知是认知心理学研究中的一个新取向”可知,具身认知是 领请他出山办团练抵抗太平天国。曾国藩考虑到当时情形, 一种新兴的研究方向,并不是一直处于主流地位。因此,C项 静下心来权衡利弊,思虑再三,婉言拒绝。也正是因为这件 错误。D项,根据材料一第四段“如果我们拥有编蝠的生理结 事情,改变了他的命运。此后的人生中,他越发领悟到“静” 构,我们所感知到的世界就完全不是现在的样子”可知,编蝎 的力量,许多为人处世、治学从政的体会和方法都从“静”中 对世界的感知与人并不相同。因此,D项错误。 获得。可见,“静”为他成功的一生起到了至关重要的作用。 2.B 第一步,带题回文:根据选项关键词句回文,明确对应的 陆元九:摆脱琐事,专心科研 原文位置,即“最近阅读区”,第二步,定位分析:阅读文段内 我国“七一勋章获得者”、两院院士陆元九,出生于中国 容,根据内容分析判断引用目的。解答该题的关键是回到原 那个风雨如磐的岁月,在战乱中辗转求学,远渡重洋出国深 文位置进行判断。B项,根据材料一第二段前文“离身认知观 造;获知中华人民共和国成立的消息后,他冲破阻力,几经辗 把人比作机器......可是,现实情况是,不同的人对世界的感知 转回到祖国怀抱,为我国自动化研究与发展做出了开拓性贡 千差万别”可知,这两句引用是为了论述不同的人对世界的感 献;他在年近花甲之时重返科研一线,为中国航天事业发展 知不同,而不是证明离身认知观把人的身体看成计算机的硬 理精塌虑。他把一生的精力、满腔的热忱,都奉献给了祖国 件。因此,B项错误。注意:A项,“不同的人对相同事物可能 的航天事业。他摆脱世间的琐事,全身心投入科研领域,为 会有不同的感觉体验”这一观点与“不同的人对世界的感知千 了追求航天梦而不断进取,最终取得了巨大的成就。 差万别”相同。因此,A项正确。C项,“认知过程中人不只是 【范文展示】 像机器一样接收刺激信号”这一观点就是“不同的人对世界的 守得清净方寸间 感知千差万别”的原因之一。因此,C项正确。D项,“离身认 人生路途漫漫,如何坚守信念、矢志不渝,是生命历程各 知观的观点有难以解释的现实情况”就是“不同的人对世界的 个阶段都需要作答的命题。所以我们被瞩目,被眷顾,所以 感知千差万别”。因此,D项正确。 我们仗剑纵马,日夜兼程。可天下熙熙,众人攘攘,即便战战 3.B 第一步,带题回文;根据选项观点回归材料一,明确对应 就就不被裹挟,有时也真的需要一个自己的空间,驻足冥思, 的原文位置,即“最近阅读区”,第二步,定位分析:与材料二 静心致远。 核对,根据材料二的内容进行分析判断。解答该题的关键是 “安静一下不被打扰”,当这样的渴望被一遍遍呼喊时, 明确材料二的实脸结论,B项,根据材料二第一段“水平移动 我们有必要省察周遗的环境,倾听内心的诉求。十年树木, 组一边听一边摇头.....对照组不需要移动头部”和第二段内 百年树人。青少年是国之未来,教育是国之大计,所以家庭、 容可知,这个实验的自变量是身体的活动,而后出现的认知是 学校、社会、师长、亲友对我们的成长给予了足够的关注,我 因变量,所以该实验直接证明的是“身体的活动方式会影响人 们的一举一动,一言一行都牵动着众人关切的目光。可被爱 的认知”,因此,B项正确。注意:A项,“生理结构”未在此实 心包裹,并不能练就坚韧的灵魂。道理要自己悟才能通透, 验中提及。因此,A项错误。C项,“有些概念源自身体与世 路要自己走才能长远。那些以爱之名的全权经营,过犹不 界的互动”是指人基于与世界的互动,发展出一些更加抽象的 及。柳宗元笔下的郭索驼,悠悠然一句“能顺木之天,以致其 概念,这并不是本实验直接证明的。因此,C项错误。D项 性焉尔”当是至理。树犹如此,况于人乎? 这个实验证明人类的认知过程并不是计算过程。因此,D项 但即便没有来自外界的过度关注,安静下来也不容易。 错误。 戴上耳机,觅得一段自由;闭门谢客,躲得一时清闲。人到中 4.D第一步,带题回文:根据选项关键词句回文,明确对应的 年应该会深请此乐吧,可这在少年,毕竟是难事,即便能静下 原文位置,即“最近阅读区”。第二步,定位分析:与原文核对, 来,大抵不过心血来潮时偶图一乐。因为独处于人应是不自 根据整体阅读时圈画和提炼的内容分析判断。解答该题的关 语文答案一17 键是依据原文内容进行分析判断。D项,根据材料三最后一 “汉武帝即位之初,尊重任用贤能的人才,开辟扩大[广:形 段可知,具身认知的教育理念和学习理念是要增强实践性与 容词用作动词,扩大,拓宽]几千里土地的国境。他认为自己功 情景性,而上音乐课把手横放在课桌上端坐并没有让学生融 绩盛大威势施行,于是放纵[从:同“纵”,放纵]贪婪的欲望。费 入到音乐课中,不符合具身认知的教育理念和学习理念。因 用不够,于是施行变革的制度,让犯法者可以用财物抵罪,墩纳 此,D项错误。注意:A项,手和脚都舞动起来使学生通过实 粮食的人可以补为官吏。因此天下奢侈之风从此盛行,吏治混 践来理解“手舞足蹈”这一成语。因此,A项正确。B项,上生 乱百姓贫困,盗贼四起,亡命之徒很多。各郡国害怕被法律惩 物课去动物园和植物园符合“体验式学习”。因此,B项正确。 罚,就挑选了善于舞文弄墨、熟悉记载人口赋税的文件、能欺骗 C项,做抬头低头动作符合《静夜思》中的情景。因此,C项 上级的人,让他们担任重要职务[右职:古时以右为尊,指重要职 正确。 位;违法作乱的人数不过来,选用勇猛的能胁迫百姓的、用苛刻 5.解析:第一步,回文确定答题区间:根据题干中的关键词句回 暴虐的威势使百姓屈服[服:使动用法,使......屈服]的人,让他 文,准确找出对应的“答题区间”:第二步,勾画答题信息:对 们身居高位。所以没有仁义但是有钱的人在世上显名,欺瞒上 答题区间中的核心信息进行勾画。第三步,概括分析:对勾画 级却擅长写文书的人在朝廷上处于尊位,违背正道而凶猛的人 出的核心信息加以概括和分析。解答该题的关键是依据表格 在官场(仕途)显达。所以民间流传着这样的话:还孝顺父母友 的提示信息,结合材料内容梳理出相应的核心信息并填入表 爱兄弟做什么呢?钱多了就会被尊敬。还追求礼义做什么呢? 格内。第①处,根据材料一第二段“符号加工模式在认知心理 能写文书就可以做官了。还处事谨慎做什么呢?勇猛就能做官 学中居于主流地位.....这就是所谓的·离身认知’”,材料一第 了。'所以受过在脸上刻字、割鼻、剩去头发、用铁圈束颈等酷刑 三段“联结主义模式与符号加工模式......的基础”可知,离身 的人,又出来在世上振臂掌权了。行为虽然像猪狗一样,(但是) 认知的模式是“符号加工”“联结主义”;第②处,根据材料一第 家富势大,用眼神和神气来指使差遣他人,这就是贤人了:因此 二段“认知功能是相对独立的,不依赖于身体,就像程序在功 称做官致富的人为雄杰,为奸作乱得利的人为壮士。兄长劝勉 能上是独立于硬件的”可知,离身认知的观点是“认知功能是 弟弟,父亲劝勉儿子(不择手段,为富不仁),社会风气的败坏,竞 相对独立的,不依赖于身体”;第③处,根据材料一第四段“具 然到了这种程度!考察其原因[所以:......的原因],都是由犯了 身认知是认知心理学研究中的一个新取向.....依赖于身体 法能够赎罪,求取士人却得不到真正的贤才,诸侯国相、郡守看 的”可知,具身认知的观点是“认知很大程度上依赖于身体”: 中财物利益而惩罚措施不能施行所导致的。 第④处,根据材料三第一段“基于离身认知的教育观.....学生 “如今想要振兴国家,达到大治,使天下太平,应该废除赎罪 的法案。相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人 就像一个接收信息的机器.....甚至完全缺失”可知,离身认知 就施行必要的惩罚,不只是免去官职,(他们)就会尽力做好事 的学习理念是“学习只是知识的输入与存储,与身体无关”;第 重视孝悌,轻视商人,推荐真正的贤才,举荐真正的廉吏,天下就 处,根据材料三第三段”具身认知带来了......感受、感悟”可 ,会大治了。” 知,具身认知的学习理念是“强调在具体情境中调动全身进行 唤,如今社会的变化比这个时候还要严重!从明神宗以来, 体验式学习,通过感受、感悟获得知识”。 贪求财物的风气一天比一天严重。国家纲纪制度形同虚设,百 答案:①符号加工(模式)联结主义(模式)②认知功能是相 姓内心追求财货,这样已经几十年了。《尚书》中说:“不任用贪 对独立的,不依赖于身体 ③认知很大程度上依赖于身体 财的人,而举用懂得养民、能改善百姓生活的人。只要能养育百 ④学习只是知识的输入与存储,与身体无关 强调在具体 姓,使民安居乐业,都将视其功勋委以重任。”一定要像这样做之 情境中调动全身进行体验式学习,通过感受,感悟获得知识。 后才可以树立太平的根本。 【选文概要】文本选材于顾炎武的《日知录》,属于浅易文 贡禹又说:“让各部门自侍中以上的近臣,家中不许私下从 言文。文章主要引用贡禹的上书来证明自己的观点--“廉”的 事买卖,和百姓争利。违反规定的人就免除官职削去爵位,不得 可贵。通过孝文帝和汉武帝的对比,说明刑罚的重要性,以及赎 入官场做官。”这个方法如今也可以实行。从明万历以来,天下 器的弊端。最后提出解决方法:借鉴历史,严明法纪,看重廉洁。 的水利、碾皑(利用水力启动的石磨),渡口、市集全部都归豪绅 6.A“辟地广境”为对称结构,“广”字在句中是形容词活用作 所有,这种状况一直持续,举国都习以为常。 动词,意为“扩大”。 11.解析:杨的观点根据题干“到死而名声不被人家称述”可知 7.C A.之,结构助词,的/用在主谓之间,取消句子独立性。B. 他认为“称”是“称述”的意思。王的观点根据《传习录》中“为 以,介词,从/介词,把。C.则,连词,就。D.于,比/像。 学大病在好名。......亦声闻过情,君子耻之'之意”可知,他 8.B“贵于官”为介词结构作状语后置。此句与前两句中的 认为做学问最大的弊病就在于贪慕虚名,名声超过了实际的 “显于世”“尊于朝”形成呼应,“于”应翻译成“在”,故正确翻译 情况,君子应以此为耻,“名不称”的意思就是名声不符合 为“违背正道而凶猛的人在官场(仕途)显达”。 实际 9.C “父兄规劝子弟要洁身自好”错,由第二段“兄劝其弟,父 答案:(1)杨伯峻读chēng,意思是“称述”“称道”;王阳明读 勉其子,俗之败坏”可知,是父、兄劝勉子、弟(不择手段,为富 chèn,意思是“相称”“符合” 不仁),社会风气因此而败坏。 (2)君子最感遗憾的是,至死自已的名声与实情不相符合,即 10.解析:通读第二段的内容,可以从两方面概括“赎罪之法”的 名声超过了实情。 弊端。从为官方面,由“郡国恐伏其诛......使居大位”可得出 (3)参考答案一: “任用奸恶”:由“用度不足,乃行一切之变,使犯法者赎罪,入 杨伯峻解读合理性的证据是材料③,“君子病没世而名 不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉”。此处孔子将 古者补吏”可得出“贪腐横行”,从社会方面,由“故剩而 错者......俗之败坏,乃至于是!”可得出“法度废弛”“世风败 名与道并提,担心自己身后名不传也就是道不传,表现了孔 坏”:由“是以天下奢侈,官乱民贫,婆贼并起,亡命者众”可得 子对儒家之道的坚守和对弘扬儒家之道的期盼。杨伯峻的 出“社会混乱”“百姓困苦”. 解读揭示了这一点。 ②贪腐横行 答案:为官方面:①任用奸恶 参考答案二: 社会方面:①法度废弛 ②社会混乱 ③世风败坏 ④百姓 王阳明解读合理性的证据在材料中有两项,一是《论语 困苦 同篇中有②“君子病无能焉,不病人之不已知也”,意思是君 文言译文:: 子遗憾的是自己能力小,而不遗憾别人不了解自己;二是王 阳明引用了(孟子》的话“声闻过情,君子耻之”,即名声超过 汉元帝时,贡禹上书说:“孝文皇帝的时候,看重廉洁,看轻 实情,君子以为耻。可见名实相符是儒家的理念所在,王阳 贪污,商人、替婿和犯了贪污罪的官吏[吏坐赃者:定语后置句。 明的解读符合这一理念。杨的观点可依据《史记·孔子世 坐,犯罪],都要关押监禁不能再做官。奖励善良的人惩罚作恶 家》的记载佐证:王的观点由《传习录》解释,可依据《论语· 的人,不偏袒亲属亲戚:亲指族内,威言族外,指和自己有血亲 卫灵公》的记载佐证。 和姻亲的人,攀证确凿[白:明白,确凿]的人服从[伏:屈服,服 。文言译文: 从]自己所受的惩瑁[诛:惩罚],有犯罪嫌疑的把他削职为民,没 ①孔子说:“君子痛恨[疾:痛恨]自己死后[没:去世,死]名 有赎罪的方法。所以有令则行有禁则止,天下百姓被教化得很 声不符合实际情况。” 好,全国审理案件总数只有四百宗,同把刑罚搁置起来[措:搁置 ②孔子说:“君子只担心[病:动词,担忧]自己没有才能,不 不用,形容犯暴现象少]差不多。 担心别人不了解自己。” 语文答案一18 ③孔子说:“君子最感遗憾的是,至死自己的名声与实情不 知,古镇中的人们顺应本性,活出了人的真实。因此,C项解 相符合,即名声超过了实情。我追求的道不能施行,我用什么让 说错误。D项,根据原文第十二段“只有在最清洁的环境里 后世的人看到我呢?” ......”可知:“混池”应与“清洁”相对,故可理解为“不纯净” ④先生(王阳明)说:“做学问最大的弊病[病:弊端,毛病]就 因此,D项解说正确。 在于贪慕虚名。....‘疾没世而名不称'中,'称'字读第四声,也17.D 第一步:筛选信息。首先阅读原文,找到与选项相关的 就是'名声超过了实情,君子以此为耻[耻:意动用法,以.....为 语句,筛选出相关信息。第二步:判定正误。根据筛选出的 耻了'的意思。” 核心信息判定选项的说法是否正确。A项,根据原文第一。 12.D“回到成都后,看到兵戈扰攘、物是人非”错,由“今来已 二、三段“不错,又是古镇”“但这是不一样的黄姚”“黄姚,并 恐邻人非”中的“恐”字可知,这是诗人想象的场景;另外题目 非复制的腐品......心跳”可知,古镇虽多,但是黄姚与众不 中“将赴”也说明此时并未回到成都。 同。因此,A项表述正确。B项,根据原文第六段可知,在 13.B A.“四联皆对”错,首联中“锦官城西”(名词十方位词)和 “覆瓦如鳞”之后,文章又写了“如鱼背上的春线”“一片既坚 “乌皮几在”(名词十动词),“生事微”(名词十形容词)和“还 硬又柔软的鳞”“就像锦鲤般的光影”“整个黄姚古镇就如一 思归”(副词十动词),尾联“共说”“不妨”都无法形成对仗。 条千年之鲤”,运用了多种与“鱼”相关的比喻。因此,B项表 C.“与第一句中的·生事微'前后呼应”错,应为承首联中“还 述正确。C项,根据原文第九段“刚才坐在台阶上指豆角的 思归”三字,以归去隐居作结。D.“不肯同流合污”错,“菱荷 汉子......邀你品尝”可知,作者细腻又生动地描写了古镇中 衣”语出《离骚》,指隐士的服装,具有隐者的含义,这里为归 人们的生活百态。因此,C项表述正确。D项,“作者希望将 隐之意。 黄姚古镇如文物一样保护,并陈列展示当地的特产”错误,由 14.解析:分析诗句内涵,要先解析句意,再根据句子位置、诗歌 原文第九段“黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆......但它始 情感、联系诗人生平分析出多重意蕴。本诗作于杜甫结束流 终是活的”,第十段“真正活着的古镇,一定既是时间的杰作, 亡将要返蜀之时,由“侧身天地更怀古”可知他在感慨寄身天 也是人类的创造”可知,作者并不认为需要将黄姚像文物一 地间,自己却无容身所的同时表达了对和平的期盼;再结合 样保护起来并陈列其特产,作者认为黄姚是活的,黄姚的发 颈联中的“息机”即可得知他的归隐之心。 展应顺应发展规律,需要有人的创造。因此,D项表述错误。 答案:①表达天地广大而自已却无处容身的伤感。 18.解析:第一步:回归文段。根据题干要求回归原文。第二步: ②因生逢乱世而怀想历史上的太平之世。 判定比喻。阅读语段内容,判定句子所包含的比喻句的类 ③回首自已饱经战乱、颠沛流离的经历,而产生淡泊功名、甘 为野老的出世之心。 型。第三步:分析用意。分析运用比喻的具体内容及其作用 【白话诗歌】 效果。解答该题,首先需要回到原文第四段,然后根据比喻 的类型辨别出文段中使用了哪些比喻,分析其作用效果。作 成都草堂家当微薄本不值一提,我最喜爱的乌皮几还在, 我思虑着如何回归故里。 者将巨格、气根与古镇的关系比作孵化中蛋卵的心脏、血管 与整个蛋卵生命体的关系,生动形象地说明了巨格与古镇之 昔日因怕乱兵入域骚扰而离开,现在回去担心邻居经历战 乱已物是人非。 间的紧密联系,不可分割。根据原文“尤其是气根,呈放射状 铺张,沉重,繁密而交错,如结着的粗大血管”“然后从心脏 寄身天地间更加怀古,回顾这几年的风尘仆仆,我甘愿熄 灭用世之心避居世外。 里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜”可知,这些句 子使用了明喻,将榨树的气根比作血管,显示古榨树根的强 大家都说主帅的云乌阵足安蜀,身为游子的我姑且身着菱 荷衣隐居生活。 健有力及它们输送养分的功能。 【诗歌鉴赏】 答案:①将巨格比作黄姚古镇的心脏,其用意是表明巨格对 前四句写诗人担心、感慨动荡时局中的物是人非。诗人推 于古镇的重要性,以及它们都充满生命活力。 ②将榨树的气根比作血管,其用意是表现它们强健有力、铺 己及人,想到自已当年离开成都,是因为成都发生兵乱,那么现 在这些左邻右舍,也不晓得流落何方。总写三年离乱,流露出诗 张枝蔓的形态和输送养分功能上的相似。 人哀伤的心绪。 ③将巨格、气根与古镇的关系比作孵化中蛋卵的心脏、血管 颈联由领联引申开来,与首联相呼应,诗人既说明了想将 与整个蛋卵生命体的关系,其用意是形象说明巨榨通过气根 草堂作为隐居之所的原因,也表明自己此次回去,并无求仕进 与古镇产生的血肉相连、共生共荣的生命联系。 之意。诗人回想自己半生坎坷,仕途不遇,因此更加怀古;置身 19.解析:第一步:回归原文。带着题干的问题阅读原文,勾画出 天地之间,深感未遇明主,早已厌倦仕途,只好听从家人的劝告 有利于解题的关键语句。第二步:筛选信息。从勾画出的语 “共说”,暂且熄灭用世之心,心甘情愿终隐此生。 句中筛选出与标题涵义相关的核心信息。第三步:分析作 尾联承首联中“还思归”三字,以归去隐居作结。先说众人 答。分别从表层涵义和深层涵义的角度进行作答。解答该 都在称赞严武的军事才能,说严武特别善于行兵布阵,把“云鸟 题,需要结合文中的关键语句帮助理解标题“黄姚酿”的涵 阵”操练得得心应手,足以保障西蜀边睡的安宁;后说作为游子 义。根据原文第八段“这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄..... 的“我”不妨就在草堂住下,穿起屈原在《离骚》中写的那种菱荷 诺尼果洒”可知,“黄姚酿”表面上指人们通过自己的智慧和 衣,安安心心地做起隐士来。 耐心酿制出酱制品和果酒等美食。根据原文第九段“这座小 长使英雄泪满襟 15.(1)出师未捷身先死 镇有着古典的诗意”,第十段“真正活着的古镇,一定既是时 (2)小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 间的杰作,也是人类的创造”和第十二段“黄姚这座古镇也像 (3)风乎舞零 咏而归 岁月酿制的果实”可知,“黄姚酿”指在时间与人们的共同作 (4)奉之弥繁 侵之愈急 用下,酿制出的黄姚古镇的古典诗意、清新淳朴之美。根据 【选文概要】本文以黄姚古镇为写作对象,将在古镇的生 原文第八段“他们利用这片土地的恩赐,用自己的智慧和耐 活体验与文化传承结合起来,文字细腻雅致,语言华美丰瞻,既 心,酿制生活的别样味道”,第九段“这里的生活,有古风古 可以让考生受到美的熏陶,又可以帮助考生体悟风景背后深厚 韵,又率性从容”和第十二段“只有在最清洁的环境里才能酸 的人文意义、历史内涵。 制,才能无惧运用鲁飚手段,把食物变成诱人的美味,而毫无 16.C 第一步;回归原文。根据选项找到词语在原文中的位 浊气和混池:才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间 置。第二步:判定词义。根据词语所在的句子甚至语段判定 的侵蚀,散发自身的醇香与光泽”可知,“黄姚酿”即指古镇中 其含义。A项,根据原文第三段“许多地方都有古镇,媒体已 土地的恩赐,人们的智慧与耐心、率性从容的心态等。 就此探讨同质化的问题”可知,丈中的“同质化”是指有些古 答案:①黄姚古镇以酿制酱菜、果酒等著称。 镇的风格、类型具有相似性,故“同质化”可理解为“性质或品 ②千百年来,黄姚古镇因传承和创造,形成了既古老又清新。 质趋于相同”。因此,A项解说正确。B项,根据“血管”的结 既充满诗意又淳朴家常的独特之美。所以黄姚古镇自身也 构形式可知,“就结”指蟋曲缠绕。因此,B项解说正确。C 是人和时间一起酿造的果实。 项,“真诚”错,根据原文第九段“刚才坐在台阶上指豆角的汉 ③土地的恩赐、人的智慧和耐心、从容平和的心态和最清洁 子.....当街剥笋的妇人.....前来写生的素描少年.....”可 的环境等等,是酿造出黄姚古镇这样美好事物的重要条件。 语文答案一19 20.(1)B A.①句中有以“城市建设理念”“北京”为主语的两个 态,是这个视障女孩展现给全世界的光彩。2022年6月 句子,可以在句首添加“随着”,让前一句作后一句的状语。 日是马奕菲正式参加高考的日子,她的热爱让她想在大学的 因此,A项说法正确。B.③句中“城市街道景观”为主,“园 课堂里为自己的音乐梦想续航,从银川到北京,再到登上冬 内风光”为次,应是“次”融于“主”,且折除围栏的是“园”,所 残奥会闭幕式上的舞台,奕菲尽管身处黑暗,但湿暖却从未 以应是“园内风光”在前。因此,B项说法错误。C.句中 缺席,她的努力和坚持也为更多人传递了热爱的力量。 “可望”与“有望”都有“有希望”的意思,此处可互换。因此, 中日教煌合作再“续航” C项说法正确。D.句语境是说各个公园的开放需要根据 2021年12月6日,敦煌研究院与东京艺术大学举办线 具体情况而定,“因地制宜”是指根据不同地区的具体情况规 上交流活动,回顾30多年来中日在敦煌文物保护研究领域 定适宜的办法,该成语用于此处恰当。因此,D项说法正确 的合作历程,并发表联合宣言。活动中,来自两家机构的专 (2)解析:第一步:观察结构,观察仿照句的结构,初定改写 家学者围绕艺术、文物保护等主题进行了研讨。根据联合宣 思路。第二步:仿照改写。根据仿照句的内容和结构形式进 言,后续双方将重启交流合作,共同举办学术活动和展览,继 行改写。解答该题,首先应当明确④句后半部分的结构,再 续联合培养人才。 结合改句的内容进行修改,后半部分的结构是“定语十中心 北航学子造无人机,续航时间创世界纪录 语十谓语十更多.....”,因此可直接将“高楼林立”作为“域 2019年10月3日,在不间断飞行30小时6分42秒之 市”的定语。仿照后半句结构可得出改句为“让高楼林立的 后,北京航空航天大学无人机“冯如三号”创下了25公斤至 城市拥有了更多自然的光影”。 100公斤级油动无人机续航时间的世界纪录。“冯如三号” 答案:让高楼林立的城市拥有了更多自然的光影 无人机团队希望通过创造飞行世界纪录的形式,献礼中华人 21.【写作指导】 民共和国成立70周年,致敬中国航空盟冯如首飞110周年。 题目要求针对是否需要创建班级公众号发表自己的观 其目标是要创造25公斤至100公斤级的固定翼油动无人机 点,为考生提供展示个性、表达真情实感的空间,鼓励考生勇 航时的世界纪录。这不仅要求升阻比足够高,而且还要求大 于探索、发现问题,勇于表达自我。试题情境贴近考生生活, 幅减轻结构重量,增加燃油比重,从而保证长时间飞行的可 与青少年的成长息息相关。题目未给出明确观点,这就需要 靠性,技术难度很大。一群平均年龄不到20岁的年轻人,书 考生调动联想、迁移、实证、推理等能力,明确观点,展开 写了此项崭新的世界纪录。 论证。 【范文展示】 【范文展示】 续 航 我的观点是班级需要创建微信公众号。古语云:“君子 “续航”一词,顾名思义,是指连续航行不停歇。新时代, 生非异也,善假于物也。”与时俱进,创新发展,乃大势所趋 “续航”一词在使用中又被赋予了新的含义,如为青春续航 班级事务繁杂,微信公众号可以使信息传递、感情沟通等更 等,在国际形势波诡云谪的当下,在实现中华民族伟大复兴 高效便捷。当然,微信公众号是指明正方向、传递正能量的 的征程中,我们新时代的中国青年人要有续航精神,为青春 载体,不可以“公器私用”,因此,用好微信公众号,发挥它的 赋能,为国家发展贡献力量,为世界开太平。 最大效能,需要大家达成共识。 青年人要有续航精神,为青春赋能。习近平总书记说, 22.【写作指导】 一代人有一代人的责任。伟大的事业要一件接着一件干,一 材料分析这是一道命题作文题。要求以“续航”为题目写 崔接着一在干。历史的接力棒已在我们手中,我们要连续奋 议论文,这需要考生对材料有明确的认知,并能给出有理有 战,不负使命,不负韶华。君可见拥有“水花消失术”超级本 据的论证过程。另外,要求“语言流畅,书写清晰”,这也是对 领的跳水运动员全红婵,为了提高技术,她的训练规划里没 考生语文综合能力的考查,能体现出一个考生的语文思维和 有休息,只有苦训练,强本领,增技能。万家团圆的时刻,她 逻辑能力。试题要求考生要有发散思维,由“续航”这个词结 忍着孤独、劳累,匆匆在训练场地旁边和南来的弟弟、妹妹话 合自身成长、社会发展而产生联想、思考,做到由虚到实的转 别,让他们替自己捎走对父母的牵挂,然后毅然回身泳池,让 换。“续航”本义是连续航行,它原本是指不停止的飞行,而 青春之花在卒炼中绽放,让青春的能量在国旗升起的那一刻 根据现实文化和社会背景,它产生了引申义,即材料中所说 激荡人心。青年人要有续航精神,任重而道远。 的“为青春续航、科技为经济发展续航等”,其中的“等”字意 青年人要有续航精神,为国家发展贡献力量。“天下兴 味着我们也可以继续延伸:为生命续航,为梦想续航,为时代 亡,匹夫有责”,声犹在耳。“清澈的爱,只为中国”,暖心贴 续航.....考生可结合自身的思考,以及所积累的素材,横向 心。戏边战士陈样榨原本可以选择休闲安逸的生活,但他并 展开,进行论证;也可以将论证过程层层深入,纵向展开,进 没有如此,而是慷慨赴边,心忧祖国的边防线。他用自己的 行论证,由浅人深地论证出续航的必要性-“为什么续航” 青春为同龄人开出了一条光明坦荡的路。祖国的利益高于 “怎么续航”“续航会怎样”。注意论点明确,思路清晰。写作 一切,青春的光来源于祖国的内核。怎能忘记北京冬奥会、 时,重点应落实到“行动”上,即如何才能完成“续航” 冬残奥会上,一个个青春的身影。苏鸣“一鸣惊人”,首次 正确立意①为健康充值,为生命续航;②为梦想续航,让汗 参加冬奥会便获得两枚奖牌;武大墙一路绝尘,用青春的热 水尽情地挥洒;③为时代续航,让教育的步伐更加坚定。 血和汗水捍卫着祖国的尊严。还有中国航天接续在太空书 理论材 写着属于中国人的雄伟史诗:中国的“基建狂魔”刷新了一个 ①星火成炬,薪火相传。 又一个世界纪录,颠覆了世人的认知......青年人要有续航精 ②新时代是追梦者的时代,也是广大青少年成就梦想的 神,“祖国如有难,汝应作先锋” 时代。希望你们心系祖国,志存高远,脚踏实地,在奋斗中创 青年人要有续航精神,为世界开太平。增强历史自信、 造精彩人生,为祖国和人民贡献青春和力量。一习近平 文化自信和发展自信,让中国重新回归到世界舞台的中央, ③马克思、恩格斯说过:“历史不外是各个世代的依次交 这项使命和责任,新时代青年人义不容辞。在世界的发展 替。”回望百年前的“觉醒年代”,李大钊、陈独秀、毛泽东、周 中,我们必须牢牢抓住话语权、主动权,赢得自我发展的先 忍来.....一大批风华正茂的青年开始“觉醒”,创造了开天辟 机,为世界的和平发展贡献中国智慧、中国方案,一展大国风 地的伟业。我很欣慰看到,在建党百年庆祝大会上,广大青 范、大国气派。中国的发展后劲,看未来,看青年。青年人要 年齐声发出“请党放心、强国有我”的青春强音。实践证明, 赓续续航精神,“虽千万人,吾往矣”“数风流人物,还看今 当代中国青年是好样的,是堪当大任的!--习近平 朝”。 ④明天的中国,希望寄予青年。青年兴则国家兴,中国 弘扬续航精神,青年人要拒绝“躺平”,丢掉幻想,直面现 发展要靠广大青年挺鹰担当。--习近平 实。因为“躺平”不现实,“躺赢”不可能,奋斗正当时。在世 事实素材 界百年未有之大变局的大潮中,新时代青年要有中国人的骨 视障女孩为音乐梦想续航 气、底气、硬气和霸气,不驰于空想,不鹜于虚声。眼里星展 在北京冬残奥会闭幕式上,主火炬伴随着宁夏视障女孩 大海,胸中壮志豪情,足下翻山越岭。续航精神必将在青年 马奕菲的小提琴演奏而缓缓熄灭,动人的琴声和优雅的姿 人手中发扬光大,光照寰宇! 语文答案-20