精品解析：广东省高州市第四中学2023-2024学年高一下学期期中考模拟测试语文试题

高一第二学期期中考模拟测试 语文试卷 (150分钟　150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲餍阅者之心难矣。《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。除主人公不计外，凡此书中之人，有与生活之欲相关系者，无不与苦痛相终始。又吾国之文学，以挟乐天的精神故，故往往说诗歌的正义，善人必令其终，而恶人必离其罚，此亦吾国戏剧小说之特质也。《红楼梦》则不然。赵姨、凤姊之死，非鬼神之罚彼良心，自己之苦痛也。 悲剧之中有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸非例外之事，而人生之所固有故也。不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。《红楼梦》，正第三种之悲剧也。其美学上之价值即存乎此。 （摘编自王国维《<红楼梦>之美学上之精神》） 材料二： 汤显祖说：“世有有情之天下，有有法之天下。”他认为在礼法禁锢的现实中，情感没有自由实现的天地；可是，梦想是不受礼法束缚的，故有“梦中之情，何必非真”之说，主张“因情成梦，因梦成戏”的戏剧创作观。《牡丹亭》写的就是杜丽娘和柳梦梅超越生死的“梦中之情”，抗衡现实中“有法之天下”。曹雪芹的文学思想直接受到汤显祖影响。《红楼梦》中，以宝玉为中心、众女儿们为群体，大观园构成了一个“有情之天下”。 在情感与礼法的对立中，大观园与贾府之间，构成了真与假、有与无、是与非相互颠倒和转换的关系。第5回，太虚幻境入口处有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”贾宝玉在大观园中所追求的情感理想，是与贾府的礼法原则相对立的。34回，宝玉挨打后，黛玉看望，哭着对他说：“你从此可都改了罢！”宝玉回答：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”宝玉的“死不悔改”正是对礼法家教的坚决抵触。这样的颠倒和转换，不仅揭示了理想境界和现实世界的冲突，而且深刻展现了人生内在冲突的悲剧性。“太虚”一词出自《庄子》，曹雪芹以“太虚幻境”作大观园的理念原型，其深刻寓意是：这个以情为内核的青春世界是人心中最本真的理想，是人与生俱来而自然而然的企盼。 鲁迅说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”关于贾宝玉，脂砚斋有“情不情”之说：“按警幻情榜，宝玉系‘情不情’。凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴。”所谓“痴情”，就是指宝玉情系万物的自然率真和广博无限。 宝玉对大观园中的丫鬟们，无论远近亲疏，甚至无论认识与否，只要遇见她们痛苦、为难，总是给予关照和维护。宝玉无私地关爱大观园中这些弱势女儿们，无缘无故而用心深细，是凭常人之眼不可测度的。 第28回，宝玉收拾一怀落花来寻黛玉，在远处听到她吟唱《葬花词》。当听到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，宝玉巨大的悲痛袭上心头，恸倒在山坡上。黛玉“花落人亡两不知”的预感，触发了宝玉对个体生命消亡的终极悲痛。他想到林黛玉等女儿们和自己“都将到无可寻觅之时”，继而想到：“且自身尚不知何在何往，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。”宝玉为个体生命必然消亡而哀痛，他并不企求解脱，也不因此绝望。写“葬花”一节，曹雪芹用两句诗作结束：“花影不离身左右，鸟声只在耳东西。”这两句诗将无可排解的生命消亡之终极预感，化解到天地自然的生气运行中。 太虚幻境还有一副对联：“幽微灵秀地，无可奈何天。”这当是从《牡丹亭》中杜丽娘的一曲唱腔《皂罗袍》化出，写出在春天美好与家庭束缚对立中，杜丽娘感春、惊春和伤春的心情，表达少女向往自然和自由的理想。曹雪芹的化写，将汤显祖抒发的女儿之情，提升到对人生根本困境的体认和表达。“幽微灵秀地”，直指“太虚幻景”（大观园），实指人心深处，生命根本而美好的境界。“无可奈何天”，就是人与生俱来不可摆脱的束缚和困厄。在现实中，生而为人，都会有许许多多无奈，而且还有根本性的无奈——死亡。同时，人之为人，在一切桎梏之下，还有一番来自生命本身、与天地同生长的、无限的美和力量。说不尽、无人解是大悲剧，在不可解悟与不能解脱的悲剧中，生命精神又孕育着无限的生机和意蕴。人生的无奈和烂漫，都是生活着的不可解悟，令我们为之歌哭。 （摘编自肖鹰《<红楼梦>的美学意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》的美学价值在于其彻头彻尾的悲剧性。主人公贾宝玉，是亲历感悟这一悲凉况味的典型形象。 B. 汤显祖、曹雪芹在文学创作上，都追求以“情”为主的理想，表达对所处时代的礼法禁锢的叩问与思索。 C. 宝玉的“痴情”，不仅表现为对黛玉的真挚感情，更多还反映在他情系万物、关怀一切美好生命的真情。 D. “花落人亡两不知”触发了宝玉生命易逝感伤，因为《葬花词》主要传递出大观园“杳无所知”的结局。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古代的戏曲和小说作品大多是大团圆式结尾，反映了中国古人乐天知命、达观超脱的人生态度。 B. 大观园是曹雪芹构建的以情为内核的青春世界，体现生命的本真和美好，可以消解摆脱现实的各种困境。 C. 《皂罗袍》中“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，抒发了杜丽娘在家庭束缚下惊春伤春之情。 D. 材料二借助《红楼梦》的对联，揭示小说真幻关系颠倒的悲剧性，与材料一“通常之境遇”观点相反。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 《红楼梦》第5回曲：“气昂昂头戴簪缨注，光灿灿胸悬金印注；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。” B. 《红楼梦》第5回秦可卿房内对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” C. 《红楼梦》第3回词：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。” D. 《红楼梦》第1回贾雨村对月寄怀：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。” 4. 请结合两则材料，谈谈对悲剧审美内涵的理解。 5. 王国维认为，关汉卿《窦娥冤》“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”试比较和材料一中所说的“《红楼梦》，正第三种之悲剧也”的异同。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. （1）由普通人物、普通境遇逼迫造成的悲剧产生的审美力量胜于由恶人和命运拨弄所造成的悲剧。（2）虽有人生内在冲突的悲剧性，不可解悟与不能解脱，生命精神又孕育着无限的生机和意蕴，令我们为之歌哭。 5. 相同：这两种悲剧都具有震撼人心的美学价值。 不同：①《窦娥冤》的悲剧有张驴儿威逼迫害等，“恶人交构其间”，而《红楼梦》“第三种悲剧”由“普通之人物”造成； ②《窦娥冤》中窦娥宁死不私休、斥天地不分清白、三桩誓愿诉冤情等，体现了窦娥主观意志精神所表现出来悲剧之美。而《红楼梦》“第三种悲剧”是通常之道德，通常之人情，通常之境遇，但却共同造成了悲剧。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D. “因为”的内容错误，《葬花词》主要表达林黛玉自我人生的感悟；大观园未来不知如何，是宝玉“继而想到”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生概括中心意思，分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A. “乐天知命、达观超脱的人生态度”错，根据材料一“始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲餍阅者之心难矣”可知，大团圆式的结尾是为了满足“阅者之心”，即满足阅读者的心理需求； B. “可以消解摆脱现实人生的各种困境”错，根据材料二“这个以情为内核的青春世界是人心中最本真的理想，是人与生俱来而自然而然的企盼”可知，这是人与生俱来的最本真的理想和企盼，说“可以消解”各种困境太绝对； D. “观点相反”错，根据材料一“第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是”和材料三“‘无可奈何天’，就是人与生俱来不可摆脱束缚和困厄。在现实中，生而为人，都会有许许多多无奈，而且还有根本性的无奈——死亡”，可以看出两者观点是一致的。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A. 《晚韶华》曲，揭示李纨悲剧命运，符合材料一的观点。 B. 写洞悉世事、通晓人情，与悲剧无关。 C. 林黛玉出场描写，突出外貌特征，与悲剧无关。 D. 写贾雨村对功名的渴望，与悲剧无关。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 根据材料一“第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是……《红楼梦》，正第三种之悲剧也。其美学上之价值即存乎此”可知，普通人、普通境遇所逼迫而形成的悲剧更具美学价值； 根据材料三“在现实中，生而为人，都会有许许多多无奈，而且还有根本性无奈——死亡。同时，人之为人，在一切桎梏之下，还有一番来自生命本身、与天地同生长的、无限的美和力量。说不尽、无人解是大悲剧，在不可解悟与不能解脱的悲剧中，生命精神又孕育着无限的生机和意蕴。人生的无奈和烂漫，都是生活着的不可解悟，令我们为之歌哭”可知，人有来自生命本身悲剧性，不可解悟，不可解脱，令人歌哭。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 相同点：根据材料一“第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是……《红楼梦》，正第三种之悲剧也。其美学上之价值即存乎此”和题干“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”可知，《红楼梦》和《窦娥冤》都具有来自人物自身的令人震撼的悲剧审美价值。 不同点：“关汉卿《窦娥冤》‘剧中虽有恶人交构其间’”，而《红楼梦》“由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是”；《窦娥冤》“而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志”，如指斥天地不公、黑白颠倒、善恶不分，发下三桩誓愿等，均为窦娥主观意志精神所表现出来的悲剧之美，而《红楼梦》“不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已”，是个人、通常道德、通常人情、通常境遇共同造成的悲剧。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字，完成小题。 读不尽的大运河 裘山山 大运河是一本很厚的书，厚到可以用上一个词——“卷帙浩繁”。成千上万的人是这本书的作者，他们用智慧和汗水写了两千五百年。 我读的第一页是拱宸桥。小时候有一段时间，我就住在杭州拱宸桥旁的姨妈家。桥边傍河处，有个菜市场，早上五点就开市了，那是湿漉漉的一条人河。我有时起得早，就跟姨妈去买菜。瞌睡懵懂地走到那儿，瞬间就被青菜和鱼虾的气息唤醒了。去的时候竹篮是空的，我拎；回来的时候装满了东西，姨妈拎。有时候姨妈会给我买个糯米油条解馋，热乎乎、软糯糯的，非常好吃。河面上船很多，清晨时它们停在那里不动，好像还没醒。那时候只知道拱宸桥是故乡的桥，很亲切。 后来，生活又为我翻开了第二页。我们搬迁到石家庄，又住在运河边，河上也有一座桥，就叫运河桥。从江南来到华北平原，我感觉这是另一个世界，但妈妈指着运河说，这条河是和杭州连着的。我很诧异，一条河竟然这么长？我们坐火车来都坐了三天。桥头有一家副食品商店，那时候叫服务社，是我常年打酱油的地方。桥很宽，桥下却没有船。或许是因为北方水少，河道不深，已经不通航了。但河堤是我们的乐园，我们爬到树上摘槐花，摘榆钱，折下柳枝做口哨。有时候也在树下找蟋蟀，找知了蛹。河堤就是我们的百草园，我就是运河的孩子…… ①反反复复地走，我才对运河有了些许了解，算是读了这本书的第三页。 运河上的桥，仿佛是运河之书的插图。运河上到底有多少座桥，我没去查过。我只知道在杭州段，有卖鱼桥、大关桥、江涨桥等。其中，拱宸桥名气最大。从它的名字来看，“拱”是拱手的意思，“宸”是皇上就寝的地方，以此二字表达对帝王的恭敬。它是一座三孔石桥，很高，尤其中间那一孔，高达16米，宽也有16米。显然是考虑到皇上的船大，矮了窄了都不行。拱宸桥始建于明末，几经垮塌、重建。中华人民共和国成立后，全力保护，总算没再垮塌；2005年，又进行了一次大修固；如今它已成为大运河的标志性建筑，出镜率很高。 不过，当我来到塘栖古镇，站在广济桥头时，不知为何，觉得广济桥更可爱。不仅仅是因为它建造的时间更久远，也不仅仅因为它是运河上唯一的一座七孔石桥，还因为，它是为老百姓修建的。据说当年这里的河面上只有一座简易桥，常有老人孩童跌落河中。明弘治二年，一位叫陈守清的僧人，四处募捐，历时九年建成这座桥。有了广济桥，塘栖百姓不再受过河的困扰。塘栖人爱它，亲切地称它为塘栖的龙鼻。 我站在河边眺望，广济桥果然高峻挺拔。阳光下，人来人往，十分安详。忽然就想到了父亲。父亲是铁道兵工程师，一辈子修路架桥，也曾和战友们在朝鲜战场上，冒着生命危险，日夜抢修桥梁。他若看到在和平的日子里，暖暖的阳光下，百姓们络绎不绝地从桥上走过，一定会觉得这才是桥梁该有的样子。 ②我很高兴自己读到了大运河这本书新的一页。我以为只要一页一页读下去，总是可以读完这本大书的。但是在临平，我突然发现运河是一本读不完的书，因为它一直在被续写，在增加新的篇章。 临平是名副其实的江南水乡。它的西面、北面是京杭大运河；中间流淌的是上塘河，即隋唐古运河；南部地表及地下，则横卧着曾经的“捍海长城”——钱塘江古海塘；如今，它的东边又开掘出了运河二通道。 作为世界文化遗产的京杭大运河，是世界上最长、规模最大、历史最悠久的人工运河，也是唯一贯穿我国南北的水运主通道，是先人毅力、智慧与科技的集大成之作。但随着经济的高速发展，大吨位的船只越来越多，老运河的水运设施，如航道、船闸等，已难以满足通航的需求。而由于地理位置、文物保护等，也无法对这些设施进行改善。 在这种情形下，建设者们勇于挑战，于2017年起开工建设运河二通道，2023年7月正式通航。这条运河二通道全长26．4公里，是从临平的土地上凿出来的，成为京杭大运河与钱塘江“握手”的又一通道。一艘艘庞大的千吨级船舶，满载着煤炭、粮食、油品、钢材、矿建材料等大宗物资顺水前行，将杭州内河的运力，直接提高了40%。 ③大运河之书更厚重了。 我们来到这条崭新的运河边。阳光下的新运河如古运河一样碧波荡漾，宽阔而平静，很难想象这里曾经是平坦的大地。然而它又是一条全新的、非同凡响的河。 新运河的新，新在它的河道穿越了两条地铁、两条铁路、三条高速公路及其他百余条道路和管线；新在它有23座极富现代美感的跨河大桥，从而确保运河通航后不会对两岸居民造成阻隔；新在它有一座23米宽的双线船闸，足以让千吨级货轮驶过。 它还新在水面上纵有千吨级货轮驶过，水面下的万条鱼儿仍在繁衍生息。为了不让噪音影响鱼儿生长，建设者们在河道两壁打了许多圆筒仓式的小孔，供鱼儿在大船通过时有个地方躲清静。 说到底，新运河新在高科技，它汇集了建筑信息模型、数字孪生、大数据分析等现代技术。高科技不仅拓展了古运河的功能，更赋予了运河“生态环保”“智慧化”“数字化”等新特点。建设者们用智慧和双手，赋予了运河全新的面貌。 大运河之书，一本读不尽的书。④我愿意成为它永远的读者。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头，作者借“卷帙浩繁”一词表达了对大运河厚重历史的赞美，同时也表达了对成千上万创造大运河历史的劳动者的赞美。 B. 文章通过叙述“我”小时候生活在杭州拱宸桥旁姨妈家的童年生活，描写故乡的桥给“我”的印象，表达了作者对故乡大运河的亲切及难忘。 C. 文章描写作者生活在石家庄运河边的情景，以及借妈妈的口交代这河是“和杭州连着的”，都是表达对大运河贯通南北之长的赞美。 D. 作者和塘栖人都爱大运河上的广济桥，是因为它建造时间久远，是运河上唯一的一座七孔石桥，且是为老百姓修建的，让塘栖百姓不再受过河的困扰。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①的“反反复复”写出作者与大运河接触的多，而“些许”“算是”侧面突出了大运河的“厚重” B. 句子②的“高兴”表现了“我”看到大运河在新时代增加新篇章——临平东边开掘了运河二通道的心情。 C. 句子③单独成段，但句子的语义与上段文字紧密相连，也照应了开头；语气凝重，表达了真挚的情感。 D. 句子④卒章显志，表现了大运河对“我”的吸引力，借“我”的意愿来表达对大运河的赞美。 8. 作者在写桥时又写到“一辈子修路架桥”的父亲，有什么作用？请结合文本加以分析。 9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，小组提出一个关键词：书。请围绕关键词写出你的短评。 【答案】6. C 7. B 8. ①广济桥是明代僧人为了百姓四处募捐修建，而父亲作为铁道兵工程师也曾在战场上抢修桥梁，表达了作者对建设者无私奉献的赞美。②广济桥上人来人往、和平安宁的景象，正是父亲他们在战场上冒着生命危险所追求的，表达了对和平生活的歌颂。 9. ①大运河是一部厚重的书，它历史悠久，文化丰富，卷帙浩繁。②大运河是一部奉献的书，无数建设者用智慧和汗水去建造它，而它也不断地哺育着两岸人们。③大运河是一部读不尽的书，时代在发展，大运河这部书也在不断增加新篇章、拥有新面貌。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分祈鉴赏作品内容的能力。 C.“描写作者生活在石家庄运河边的情景”并不是在“表达对大运河贯通南北之长的赞美”，原文说“我很诧异，一条河竟然这么长？”是对运河之长的惊叹。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要语句的含意的能力。 B.“我”高兴是因为看到了广济桥为百姓带来了便利，使百姓生活幸福安宁。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①结合“一位叫陈守清的僧人，四处募捐，历时九年建成这座桥。有了广济桥，塘栖百姓不再受过河的困扰”“我站在河边眺望，广济桥果然高峻挺拔……忽然就想到了父亲。父亲是铁道兵工程师，一辈子修路架桥，也曾和战友们在朝鲜战场上，冒着生命危险，日夜抢修桥梁”可知，作者是站在广济桥上，想到广济桥是是明代僧人四处募捐，为老百姓修建的，进而联想到自己的父亲一辈子修路架桥，他们都在以不同的方式建设桥梁建，这种无私奉献的精神值得后人学习和赞美。 ②结合“广济桥果然高峻挺拔。阳光下，人来人往，十分安详。忽然就想到了父亲”“父亲是铁道兵工程师，一辈子修路架桥，也曾和战友们在朝鲜战场上，冒着生命危险，日夜抢修桥梁”作者由广济桥上人来人往、和平安宁的景象，自然联想到一辈子修路架桥的父亲，正是父亲他们在战场上冒着生命危险架桥、修桥，菜有了百姓生活的和平安宁，表达了对和平生活的歌颂。 【9题详解】 本题考查学生写作文学短评的能力。 文学短评的关键词是“书”，考生应扣住“书”来表达对大运河的理解和感受。 ①大运河是一部厚重的书，文中说“大运河是一本很厚的书，厚到可以用上一个词——‘卷帙浩繁’”“成千上万的人是这本书的作者，他们用智慧和汗水写了两千五百年”，作者重点写了自己生命历程中见到的运河上的桥，有拱宸桥、运河桥、广济桥，又写了新运河，从古至今，这本书永远也读不完，可见它历史悠久，文化丰富，卷帙浩繁。 ②大运河是一部奉献的书，文中说一位叫陈守清的僧人，四处募捐，历时九年建成广济桥，塘栖百姓不再受过河的困扰；写铁道兵工程师的父亲，一辈子修路架桥；写建设者们勇于挑战，于2017年起开工建设运河二通道……无数建设者用智慧和汗水去建造它，而它也不断地哺育着两岸人们。 ③大运河是一部读不尽的书，文中说“在临平，我突然发现运河是一本读不完的书，因为它一直在被续写，在增加新的篇章”“大运河之书，一本读不尽的书”写建设者们勇于挑战，于2017年起开工建设运河二通道，时代在发展，大运河这部书也在不断增加新篇章、拥有新面貌。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 汲黯字长孺，濮阳人也。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎?且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！” 张汤方以更定律令为廷尉，黯数质责汤于上前，曰：“公为正卿，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝约束纷更之为?公以此无种矣。”黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈，忿发骂曰：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！” 居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数强予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：“臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎出入禁闼补过拾遗臣之愿也。”上曰：“君薄淮阳邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。”黯既辞行，过大行李息，曰：“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。”息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。 (节选自《史记·汲郑列传》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 臣愿为A中郎B出C入禁闼D补过E拾F遗G臣之H愿也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 唐虞，即唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代，古人称之为太平盛世。 B. “群臣或数黯”与“则胜负之数”(《六国论》)两句中的“数”字含义不同。 C. “纵爱身”与“吾何爱一牛”(《齐桓晋文之事》)两句中的“爱”字含义相同。 D. 楚地，是指古楚国所辖之地，后来用以指湖南、湖北一带区域。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汲黯性情戆直，敢于直言劝谏。汲黯曾当面质问汉武帝，气得汉武帝罢朝而去，其他大臣们为汲黯担心不已，他却自有主张。 B. 汲黯不畏权贵，廷争声色俱厉。汲黯多次指责张汤，面对张汤故意深究条文、苛求细节的反驳，他回击刚直，甚至怒不可遏。 C. 汲黯忠于职守，不愿外任为官。汲黯希望留在京城，在皇帝身边为皇帝效劳，汉武帝不为所动，找借口调汲黯到淮阳任职。 D. 汲黯为政清明，获得皇帝褒奖。汲黯一如往昔作风，治理淮阳效果明显，朝廷让他享受诸侯国相的待遇，继续治理淮阳。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。 （2）顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。 14. 汲黯对李息历数了张汤的哪些罪行? 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）(或是让)国家安定百姓富足，(或是)使得监狱中犯人减少，这两样中一样也没办到。 （2）只是淮阳郡官吏和百姓不大融洽，我仅想借重您的威望，足不出户就能治理好。 14. ①巧言令色，阿谀奉承，欺骗皇上和世人。 ②胡作非为，扰乱朝政。 ③勾结酷吏，树立权威。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我甘愿做个中郎，出入于宫禁之中，(负责替您)拾遗补阙，这是我的愿望。 “臣愿为中郎”有完整的主谓宾成分，应独立成句，“出入禁闼”有独立的动宾结构，是另一完整的句子，所以B处断开； “出入禁闼”“补过拾遗”中间应停顿，都有独立的动宾结构，且前者是前提，后者是结果，所以D处断开； “臣之愿也”是对前文的总结，应独立成句，所以G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。不同，“数”，责备；/命运。句意：群臣中有人责备汲黯。/那么胜败的命运。 C.错误。不同，“爱”，爱惜；/吝啬。句意：纵使爱惜(自己的)身体。/我怎么会吝啬到舍不得一头牛的地步。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“找借口”分析有误，汉武帝认为淮阳郡属楚国地界，看中汲黯的威望，让他去做太守。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“安”“富”，使动用法，使国家安定百姓富足；“囹圄”，监狱；“空虚”，犯人减少。 （2）“顾”，只是；“相得”，融洽；“徒”，只、仅；“重”，威望。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意”，可概括：巧言令色，阿谀奉承，欺骗皇上和世人。 ②由“主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法”，可概括：胡作非为，扰乱朝政。 ③由“内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重”，可概括：勾结酷吏，树立权威。 参考译文： 汲黯字长孺，是濮阳县人。天子正招选文学之士和(崇奉儒学的)儒生，皇上(刚)说到我要怎样怎样，汲黯(就)对答说：“陛下内心欲望很多却要在表面广施仁义，又怎能想要效法唐尧、虞舜的治国之道呢！”皇上默不作声，发了怒，脸色大变罢了朝会。公卿大臣都替汲黯害怕。皇上退朝(后)，对左右的人说：“太过分了，汲黯太愚直！”群臣中有人责备汲黯，汲黯说：“天子设置公卿和辅弼的大臣，难道就是让他们阿谀奉承，而把主上陷于不义之地吗?况且(我)已身居其位，纵使爱惜(自己的)身体，可辱没了国家又当如何呢！” 张汤刚刚因为(参与)改定刑律法令担任了廷尉，汲黯就屡屡在皇上面前质问、指责张汤，(他)说：“您身为正卿，对上没能发扬先帝的功业，对下没能抑制住天下人的邪念，(或是让)国家安定百姓富足，(或是)使得监狱中犯人减少，这两样中一样也没办到。靠罗织罪名，使人受苦来办案行事，靠任意断案来成就功名，为什么竟要把高皇帝时的律令拿来乱加改动呢?您因为这样做会落得族灭无后的。”汲黯当时和张汤辩论争议，张汤争辩时常常在深究条文，苛求细节，汲黯(则)伉直峻厉，高谈阔论，不肯屈服，(他)愤怒地骂道：“天下人说刀笔之吏不能做公卿，真是这样。如果真如张汤所言，就将使天下人(恐惧得)双足并拢站立(而不敢迈步)，(连)眼睛也只能斜视了！” 过了几年，恰逢改铸五铢钱，百姓中有很多人盗铸钱币，(以)楚地最为严重。皇上认为淮阳郡属楚国地界，就召汲黯来任命他为淮阳太守。汲黯伏地辞谢，不肯接受官印，诏令屡次强迫给他，这之后(他)才接受了诏命。(皇上下)诏令召见汲黯，汲黯向皇上哭诉道：“我自以为将要身死沟壑之中，不能再见到陛下了，没想到陛下能再次收录起用(我)。我常患贱病，体力难以胜任郡中政事，我甘愿做个中郎，出入于宫禁之中，(负责替您)拾遗补阙，这是我的愿望。”皇上说：“您(是不是)轻视淮阳郡呢?我即刻就召您回来。只是淮阳郡官吏和百姓不大融洽，我仅想借重您的威望，足不出户就能治理好。”汲黯辞行之后，去拜望大行李息，说道：“我被抛弃到外郡，不能参与朝廷议政。然而御史大夫张汤的智谋足以抗拒别人的劝谏，奸诈足可文过饰非，专会讲取巧奸佞之语，强辩指责的话，不肯秉正为天下说话，专门阿谀奉承主上的心意。主上心里不想要的，(他)就跟着去毁谤；主上心里想要的，(他)就跟着赞誉。喜好兴起事端，舞弄法律条文，在朝中心怀欺诈来迎合主上的心意，在朝外则挟制酷吏恶人来维护威严。您位居九卿之列，如不早些进言(皇上)，您将会和他一道受到惩处了。”李息畏惧张汤，始终没敢进言。汲黯采用原来的方法治理淮阳，(使)淮阳政事清明。后来张汤果然事败，皇上得知汲黯对李息说的那番话，将李息判了罪。下令让汲黯享受诸侯国相的俸禄在淮阳为官。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗，完成小题。 寄晋州孙学士 曾巩 风标闲淡易为安，晋陕应忘道路难。 学似海收天下水，性如桂奈月中寒。 素心已向新书见，大法常留后世看。 自送西舟江上别，孤怀经岁未能宽。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇从孙学士的境遇写起，称颂他对人生艰难并不在意，“道路难”一语双关。 B. 颔联可谓诗中警句，以大海和月中桂树为喻，表达了对孙学士为学为人的盛赞。 C. 诗人寄语孙学士，希望他能明白，自己的一腔心思都已留在新书里，后世可鉴。 D. 尾联宕开一笔，回忆江边送别的场景，从而抒发对孙学士经年不减的思念之情。 16. 古人云：“君子以文会友，以友辅仁。”本诗哪些地方体现了这种君子之交？ 【答案】15. C 16. 孙学士为学博采众长，曾巩与他诗书往还，可见“以文会友”。 孙学士风格恬淡，品性坚贞，令人钦佩，可见“以友辅仁”。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“自己的一腔心思都已留在新书里，后世可鉴”错误。由“素心已向新书见，大法常留后世看”可知，表达的意思是作者的心已经向新书开启了，他的学术成就将留给后人。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “君子以文会友，以友辅仁”，是指品德高尚的人用文章、学问结识朋友，凭借朋友辅助仁爱道德的修炼。 由题目“寄晋州孙学士”可知，有以诗会友之意、诗书往来之感。本诗是曾巩写给晋州孙学士的一首诗。学士，古时是对读书人或研习学问的人的称呼。 首联“风标闲淡易为安，晋陕应忘道路难”是称颂孙学士对人生艰难并不在意，淡泊安逸，一直保持平和的心态。颔联“学似海收天下水，性如桂奈月中寒”是赞刘学士为学博采众长，说他学习像汲取海水一样广泛，性格像月桂树一样坚韧。颈联“素心已向新书见，大法常留后世看”在赞朋友的同时，表达了向朋友学习之意。从总体上看，这首诗是曾巩和孙学士日常生活中的一种交往沟通方式，表达了对孙学士风格、品性、学识的钦佩之情，体现了以友辅仁的特点。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荆轲刺秦王、李牧因谗言被杀是历史有名的事件，苏洵在《六国论》中认为：如果“________，________”，燕国、赵国也许不会灭亡。 （2）一个成功者，往往不会“单打独斗”，而是善于团结身边的人。魏征的《谏太宗十思疏》中便有“________，________”的句子，告诫君主要选拔人才、善于听取别人的意见。   （3）中国古人认为“智者乐水”，“________，________”之类的诗文都选择“水”来设喻。 【答案】 ①. 刺客不行 ②. 良将犹在 ③. 简能而任之 ④. 择善而从之 ⑤. 欲流之远者 ⑥. 必浚其泉源（世间行乐亦如此，古来万事东流水/问君能有几多愁，恰似一江春水向东流） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“刺”“犹”“简”“浚”“泉源”“愁”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “五四”前后的北大，“卯字号”的诸位名教授，可谓北大的①台柱子。所谓“卯字号”，就是几个属兔的大师级人物。两只“大兔子”是陈独秀和朱希祖，生于光绪己卯年(1879年)。四只“小兔子”，是在新文化运动中声名鹊起的胡适，新文化运动中与钱玄同②唱双簧的刘半农，后来曾任清华大学国文系主任的刘文典，以及二十几岁就做北大教授、以行为怪异著称的林公铎。 其实陈独秀和朱希祖是两只“中兔”，还有一只“老兔”蔡元培。“卯字号”的几只“兔子”都是北大名教授。胡适不无自得地说：“北大是由于三只‘兔子’而成名的。”这三只“兔子”指的是蔡元培、陈独秀和胡适。蔡是北大改革和新文化运动的领导人物，陈、胡则是其行政上和教学上的③左右手，他们三个是当时北京大学的灵魂人物。 18. 请用成语替换文中加点的词语，不得改变原意。 19. 请依据材料介绍“三只‘兔子’”，要求保留相关信息，不超过55个字。 【答案】18. ①中流砥柱　 ②一唱一和　 ③左膀右臂 19. 示例：“三只‘兔子’”指“老兔”蔡元培、“中兔”陈独秀和“小兔”胡适，他们都属兔，是“五四”前后北大的灵魂人物。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用熟语、成语的能力。 ①“台柱子”，比喻集体中挑大梁的人。与之同义的成语有“栋梁之才（材）”“中坚力量”“中流砥柱”。栋梁之才：原义是能做房屋大梁的木材，比喻能担当国家重任的人才。中坚力量：指起决定性作用的一股力量（大多指团队团体的力量），可以形容一个团队里面的顶梁柱人物。中流砥柱：比喻坚强的能起支柱作用的人或集体。 ②“唱双簧”，曲艺的一种。一人表演动作，一人藏在身后说或唱，互相配合。比喻双方串通的活动，由一方出面，另一方背后操纵。与之同义的成语有“一唱一和”“一搭一档”。一唱一和：指一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通；现也比喻二人互相配合，互相呼应。一搭一档：指互相配合，彼此协作。 ③“左右手”，原以左手和右手最能为自己所支配来比喻二者互相配合、帮助。后转以喻得力的助手。与之同义的成语有“左膀右臂”“得力干将”。左膀右臂：指的是得力助手的意思。得力干将：指做事能起重要作用的人。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 本题要求介绍“三只‘兔子’”可知，答题范围为材料的第二段。根据材料第一段“几个属兔的大师级人物”和第二段“还有一只‘老兔’蔡元培”“这三只‘兔子’指的是蔡元培、陈独秀和胡适”“蔡是北大改革和新文化运动的领导人物”“他们三个是当时北京大学的灵魂人物”可知，三只“兔子”指的是蔡元培、陈独秀和胡适，而他们都是“新文化运动的领导人物”“北京大学的灵魂人物”。由此可以概括为：“三只‘兔子’”指“老兔”蔡元培、“中兔”陈独秀和“小兔”胡适，他们都属兔，是“五四”前后北大的灵魂人物（或“领导人物”）。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，14分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “讨好型人格”是一种心理特质，心理学家布菜恩·利特尔也将其定义为“洋葱型人格”。在电影《热辣滚烫》中，主角杜乐莹是关系中的付出者，在她看来，只有无条件满足别人、对别人好，别人才会喜欢她，她才能有价值。一个人能否为他人提供情绪价值，即他人所感悟到的情绪收益大于情绪成本，很大程度上可以决定一段关系的成败。但只顾及他人情绪而忽略自己，这种过度迎合他人是“讨好型人格”在人际交往中的主要表现之一。“讨好型人格”在人际交往中还会有回避冲突、自我攻击的特征表现。在电影《热辣滚烫》中，杜乐莹极力避免与别人起冲突，为了取悦别人，甚至不惜掏空自己。宅、废，朋友少，对她来说，也是一种自我保护。 “拳击梦”成为她重新成长的脊骨。在拳击台上，她再也无法逃避，更无法妥协，而是需要勇敢地斗争，直面对手的每一次攻击，她渴望赢一次！“胖”不是乐莹的心结，乐莹的心结在于无法接纳自己，她渴望“赢一次”！乐莹的蜕变之路，不仅仅是从一个“吃了睡、睡了吃”的宅家胖女孩，蜕变为强壮、有腹肌的拳击手，更是一次从“讨好型人格”到真实表达自我的勇敢转变。 20. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 文中出现两个“赢一次”，一个没有，一个有双引号，说说表意上的不同。 22. 根据文中信息，给“讨好型人格”下定义，不超过40个字。 【答案】20. （1）“情绪收益大于情绪成本”改为“情绪收益是否大于情绪成本”；（2）“感悟到的情绪”改为“感知到的情绪”。 21. （1）没有双引号：表达杜乐莹想在拳击台上赢得对手，赢得比赛。（2）有双引号：特殊含义作用，表达杜乐莹寻求“赢一次”的过程，实际上是她不断建构起自我主体性的过程。 22. 讨好型人格是一种在人际交往中过度迎合他人、回避冲突、自我攻击的心理特质。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： （1）“情绪收益大于情绪成本”和前后文“否为他人提供情绪价值”“决定一段关系的成败”不能搭配，一面对两面，把“情绪收益大于情绪成本”改为“情绪收益是否大于情绪成本”； （2）“感悟到的情绪”动宾搭配不当，改为“感知到的情绪”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 （1）“直面对手的每一次攻击，她渴望赢一次”，此处没有双引号，表达的就是字面意思，表达杜乐莹想在拳击台上赢得对手，赢得比赛。 （2）“乐莹的心结在于无法接纳自己，她渴望‘赢一次’”，此处有双引号，其作用为特殊含义，表达杜乐莹寻求“赢一次”的过程，从而给自己信心，可以接纳自己，这实际上是她不断建构起自我主体性的过程。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之下定义的能力。 文段首句“讨好型人格”是一种心理特质，可确定为主干句； 再筛选相关信息，确定种差。结合“这种过度迎合他人是‘讨好型人格’在人际交往中的主要表现之一。‘讨好型人格’在人际交往中还会有回避冲突、自我攻击的特征表现”可提取出迎合他人、回避冲突、自我攻击三个特征。 整合以上信息，得出答案：讨好型人格是一种在人际交往中过度迎合他人、回避冲突、自我攻击的心理特质。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 龙是中华民族的图腾，但龙是神话传说中的一种神异的动物，是人们凭想象构思出来的。 《庄子·列御寇》记载：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。”“朱泙漫”用了三年时间学到了宰杀龙的技术，他很得意，可是世间哪有龙可杀呢? 以上材料对正在学习求知的当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一段告诉我们龙是神话传说中的一种神异的动物，是人们凭想象构思出来的；材料第二段引用了《庄子·列御寇》中的寓言，指出“朱泙漫”用了三年时间学到了宰杀龙的技术，却无用武之地。综合来看，学习一门技术或知识而无法将其运用到实际中，就像是掌握了屠龙之技却找不到龙一样，是一种遗憾和浪费。所以材料引导广大青年学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。 行文思路，可以把“学习必须从实际出发”作为全文的中心，采用总分总的论证结构，具体论述学习必须从实际出发的重要性。写作时，可采用主体对照式的论证结构，从学习必须从实际出发，从正反两个角度论证学习要从实际出发的好处和坏处，可以从个人成长、社会发展等角度切入展开论证，使论证更深入。最后总结：要学习和掌握真正有用的本领。 立意： 1.学习必须从实际出发。 2.学习要讲求实效。 3.要学习和掌握真正有用的本领。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一第二学期期中考模拟测试 语文试卷 (150分钟　150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲餍阅者之心难矣。《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。除主人公不计外，凡此书中之人，有与生活之欲相关系者，无不与苦痛相终始。又吾国之文学，以挟乐天的精神故，故往往说诗歌的正义，善人必令其终，而恶人必离其罚，此亦吾国戏剧小说之特质也。《红楼梦》则不然。赵姨、凤姊之死，非鬼神之罚彼良心，自己之苦痛也。 悲剧之中有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸非例外之事，而人生之所固有故也。不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。《红楼梦》，正第三种之悲剧也。其美学上之价值即存乎此。 （摘编自王国维《<红楼梦>之美学上之精神》） 材料二： 汤显祖说：“世有有情之天下，有有法之天下。”他认为在礼法禁锢的现实中，情感没有自由实现的天地；可是，梦想是不受礼法束缚的，故有“梦中之情，何必非真”之说，主张“因情成梦，因梦成戏”的戏剧创作观。《牡丹亭》写的就是杜丽娘和柳梦梅超越生死的“梦中之情”，抗衡现实中“有法之天下”。曹雪芹的文学思想直接受到汤显祖影响。《红楼梦》中，以宝玉为中心、众女儿们为群体，大观园构成了一个“有情之天下”。 在情感与礼法的对立中，大观园与贾府之间，构成了真与假、有与无、是与非相互颠倒和转换的关系。第5回，太虚幻境入口处有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”贾宝玉在大观园中所追求的情感理想，是与贾府的礼法原则相对立的。34回，宝玉挨打后，黛玉看望，哭着对他说：“你从此可都改了罢！”宝玉回答：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”宝玉的“死不悔改”正是对礼法家教的坚决抵触。这样的颠倒和转换，不仅揭示了理想境界和现实世界的冲突，而且深刻展现了人生内在冲突的悲剧性。“太虚”一词出自《庄子》，曹雪芹以“太虚幻境”作大观园的理念原型，其深刻寓意是：这个以情为内核的青春世界是人心中最本真的理想，是人与生俱来而自然而然的企盼。 鲁迅说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”关于贾宝玉，脂砚斋有“情不情”之说：“按警幻情榜，宝玉系‘情不情’。凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴。”所谓“痴情”，就是指宝玉情系万物的自然率真和广博无限。 宝玉对大观园中的丫鬟们，无论远近亲疏，甚至无论认识与否，只要遇见她们痛苦、为难，总是给予关照和维护。宝玉无私地关爱大观园中这些弱势女儿们，无缘无故而用心深细，是凭常人之眼不可测度的。 第28回，宝玉收拾一怀落花来寻黛玉，在远处听到她吟唱《葬花词》。当听到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，宝玉巨大的悲痛袭上心头，恸倒在山坡上。黛玉“花落人亡两不知”的预感，触发了宝玉对个体生命消亡的终极悲痛。他想到林黛玉等女儿们和自己“都将到无可寻觅之时”，继而想到：“且自身尚不知何在何往，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。”宝玉为个体生命必然消亡而哀痛，他并不企求解脱，也不因此绝望。写“葬花”一节，曹雪芹用两句诗作结束：“花影不离身左右，鸟声只在耳东西。”这两句诗将无可排解的生命消亡之终极预感，化解到天地自然的生气运行中。 太虚幻境还有一副对联：“幽微灵秀地，无可奈何天。”这当是从《牡丹亭》中杜丽娘的一曲唱腔《皂罗袍》化出，写出在春天美好与家庭束缚对立中，杜丽娘感春、惊春和伤春的心情，表达少女向往自然和自由的理想。曹雪芹的化写，将汤显祖抒发的女儿之情，提升到对人生根本困境的体认和表达。“幽微灵秀地”，直指“太虚幻景”（大观园），实指人心深处，生命根本而美好的境界。“无可奈何天”，就是人与生俱来不可摆脱的束缚和困厄。在现实中，生而为人，都会有许许多多无奈，而且还有根本性的无奈——死亡。同时，人之为人，在一切桎梏之下，还有一番来自生命本身、与天地同生长的、无限的美和力量。说不尽、无人解是大悲剧，在不可解悟与不能解脱的悲剧中，生命精神又孕育着无限的生机和意蕴。人生的无奈和烂漫，都是生活着的不可解悟，令我们为之歌哭。 （摘编自肖鹰《<红楼梦>的美学意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》的美学价值在于其彻头彻尾的悲剧性。主人公贾宝玉，是亲历感悟这一悲凉况味的典型形象。 B. 汤显祖、曹雪芹在文学创作上，都追求以“情”为主的理想，表达对所处时代的礼法禁锢的叩问与思索。 C. 宝玉“痴情”，不仅表现为对黛玉的真挚感情，更多还反映在他情系万物、关怀一切美好生命的真情。 D. “花落人亡两不知”触发了宝玉生命易逝的感伤，因为《葬花词》主要传递出大观园“杳无所知”的结局。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古代的戏曲和小说作品大多是大团圆式结尾，反映了中国古人乐天知命、达观超脱的人生态度。 B. 大观园是曹雪芹构建的以情为内核的青春世界，体现生命的本真和美好，可以消解摆脱现实的各种困境。 C. 《皂罗袍》中“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，抒发了杜丽娘在家庭束缚下惊春伤春之情。 D. 材料二借助《红楼梦》的对联，揭示小说真幻关系颠倒的悲剧性，与材料一“通常之境遇”观点相反。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 《红楼梦》第5回曲：“气昂昂头戴簪缨注，光灿灿胸悬金印注；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。” B. 《红楼梦》第5回秦可卿房内对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” C. 《红楼梦》第3回词：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。” D. 《红楼梦》第1回贾雨村对月寄怀：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。” 4. 请结合两则材料，谈谈对悲剧审美内涵的理解。 5. 王国维认为，关汉卿《窦娥冤》“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”试比较和材料一中所说的“《红楼梦》，正第三种之悲剧也”的异同。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字，完成小题。 读不尽的大运河 裘山山 大运河是一本很厚的书，厚到可以用上一个词——“卷帙浩繁”。成千上万的人是这本书的作者，他们用智慧和汗水写了两千五百年。 我读的第一页是拱宸桥。小时候有一段时间，我就住在杭州拱宸桥旁的姨妈家。桥边傍河处，有个菜市场，早上五点就开市了，那是湿漉漉的一条人河。我有时起得早，就跟姨妈去买菜。瞌睡懵懂地走到那儿，瞬间就被青菜和鱼虾的气息唤醒了。去的时候竹篮是空的，我拎；回来的时候装满了东西，姨妈拎。有时候姨妈会给我买个糯米油条解馋，热乎乎、软糯糯的，非常好吃。河面上船很多，清晨时它们停在那里不动，好像还没醒。那时候只知道拱宸桥是故乡的桥，很亲切。 后来，生活又为我翻开了第二页。我们搬迁到石家庄，又住在运河边，河上也有一座桥，就叫运河桥。从江南来到华北平原，我感觉这是另一个世界，但妈妈指着运河说，这条河是和杭州连着的。我很诧异，一条河竟然这么长？我们坐火车来都坐了三天。桥头有一家副食品商店，那时候叫服务社，是我常年打酱油的地方。桥很宽，桥下却没有船。或许是因为北方水少，河道不深，已经不通航了。但河堤是我们的乐园，我们爬到树上摘槐花，摘榆钱，折下柳枝做口哨。有时候也在树下找蟋蟀，找知了蛹。河堤就是我们的百草园，我就是运河的孩子…… ①反反复复地走，我才对运河有了些许了解，算是读了这本书的第三页。 运河上的桥，仿佛是运河之书的插图。运河上到底有多少座桥，我没去查过。我只知道在杭州段，有卖鱼桥、大关桥、江涨桥等。其中，拱宸桥名气最大。从它的名字来看，“拱”是拱手的意思，“宸”是皇上就寝的地方，以此二字表达对帝王的恭敬。它是一座三孔石桥，很高，尤其中间那一孔，高达16米，宽也有16米。显然是考虑到皇上的船大，矮了窄了都不行。拱宸桥始建于明末，几经垮塌、重建。中华人民共和国成立后，全力保护，总算没再垮塌；2005年，又进行了一次大修固；如今它已成为大运河的标志性建筑，出镜率很高。 不过，当我来到塘栖古镇，站在广济桥头时，不知为何，觉得广济桥更可爱。不仅仅是因为它建造的时间更久远，也不仅仅因为它是运河上唯一的一座七孔石桥，还因为，它是为老百姓修建的。据说当年这里的河面上只有一座简易桥，常有老人孩童跌落河中。明弘治二年，一位叫陈守清的僧人，四处募捐，历时九年建成这座桥。有了广济桥，塘栖百姓不再受过河的困扰。塘栖人爱它，亲切地称它为塘栖的龙鼻。 我站在河边眺望，广济桥果然高峻挺拔。阳光下，人来人往，十分安详。忽然就想到了父亲。父亲是铁道兵工程师，一辈子修路架桥，也曾和战友们在朝鲜战场上，冒着生命危险，日夜抢修桥梁。他若看到在和平的日子里，暖暖的阳光下，百姓们络绎不绝地从桥上走过，一定会觉得这才是桥梁该有的样子。 ②我很高兴自己读到了大运河这本书新的一页。我以为只要一页一页读下去，总是可以读完这本大书的。但是在临平，我突然发现运河是一本读不完的书，因为它一直在被续写，在增加新的篇章。 临平是名副其实的江南水乡。它的西面、北面是京杭大运河；中间流淌的是上塘河，即隋唐古运河；南部地表及地下，则横卧着曾经的“捍海长城”——钱塘江古海塘；如今，它的东边又开掘出了运河二通道。 作为世界文化遗产的京杭大运河，是世界上最长、规模最大、历史最悠久的人工运河，也是唯一贯穿我国南北的水运主通道，是先人毅力、智慧与科技的集大成之作。但随着经济的高速发展，大吨位的船只越来越多，老运河的水运设施，如航道、船闸等，已难以满足通航的需求。而由于地理位置、文物保护等，也无法对这些设施进行改善。 在这种情形下，建设者们勇于挑战，于2017年起开工建设运河二通道，2023年7月正式通航。这条运河二通道全长26．4公里，是从临平的土地上凿出来的，成为京杭大运河与钱塘江“握手”的又一通道。一艘艘庞大的千吨级船舶，满载着煤炭、粮食、油品、钢材、矿建材料等大宗物资顺水前行，将杭州内河的运力，直接提高了40%。 ③大运河之书更厚重了。 我们来到这条崭新的运河边。阳光下的新运河如古运河一样碧波荡漾，宽阔而平静，很难想象这里曾经是平坦的大地。然而它又是一条全新的、非同凡响的河。 新运河的新，新在它的河道穿越了两条地铁、两条铁路、三条高速公路及其他百余条道路和管线；新在它有23座极富现代美感的跨河大桥，从而确保运河通航后不会对两岸居民造成阻隔；新在它有一座23米宽的双线船闸，足以让千吨级货轮驶过。 它还新在水面上纵有千吨级货轮驶过，水面下的万条鱼儿仍在繁衍生息。为了不让噪音影响鱼儿生长，建设者们在河道两壁打了许多圆筒仓式的小孔，供鱼儿在大船通过时有个地方躲清静。 说到底，新运河新在高科技，它汇集了建筑信息模型、数字孪生、大数据分析等现代技术。高科技不仅拓展了古运河的功能，更赋予了运河“生态环保”“智慧化”“数字化”等新特点。建设者们用智慧和双手，赋予了运河全新的面貌。 大运河之书，一本读不尽的书。④我愿意成为它永远的读者。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头，作者借“卷帙浩繁”一词表达了对大运河厚重历史的赞美，同时也表达了对成千上万创造大运河历史的劳动者的赞美。 B. 文章通过叙述“我”小时候生活在杭州拱宸桥旁姨妈家的童年生活，描写故乡的桥给“我”的印象，表达了作者对故乡大运河的亲切及难忘。 C. 文章描写作者生活在石家庄运河边的情景，以及借妈妈的口交代这河是“和杭州连着的”，都是表达对大运河贯通南北之长的赞美。 D. 作者和塘栖人都爱大运河上的广济桥，是因为它建造时间久远，是运河上唯一的一座七孔石桥，且是为老百姓修建的，让塘栖百姓不再受过河的困扰。 7. 对文中画线句子分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①的“反反复复”写出作者与大运河接触的多，而“些许”“算是”侧面突出了大运河的“厚重” B. 句子②的“高兴”表现了“我”看到大运河在新时代增加新篇章——临平东边开掘了运河二通道的心情。 C. 句子③单独成段，但句子的语义与上段文字紧密相连，也照应了开头；语气凝重，表达了真挚的情感。 D. 句子④卒章显志，表现了大运河对“我”的吸引力，借“我”的意愿来表达对大运河的赞美。 8. 作者在写桥时又写到“一辈子修路架桥”的父亲，有什么作用？请结合文本加以分析。 9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，小组提出一个关键词：书。请围绕关键词写出你的短评。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 汲黯字长孺，濮阳人也。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎?且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！” 张汤方以更定律令为廷尉，黯数质责汤于上前，曰：“公为正卿，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝约束纷更之为?公以此无种矣。”黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈，忿发骂曰：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！” 居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数强予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：“臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎出入禁闼补过拾遗臣之愿也。”上曰：“君薄淮阳邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。”黯既辞行，过大行李息，曰：“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。”息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。 (节选自《史记·汲郑列传》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 臣愿为A中郎B出C入禁闼D补过E拾F遗G臣之H愿也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 唐虞，即唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代，古人称之为太平盛世。 B. “群臣或数黯”与“则胜负之数”(《六国论》)两句中的“数”字含义不同。 C. “纵爱身”与“吾何爱一牛”(《齐桓晋文之事》)两句中的“爱”字含义相同。 D. 楚地，是指古楚国所辖之地，后来用以指湖南、湖北一带区域。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汲黯性情戆直，敢于直言劝谏。汲黯曾当面质问汉武帝，气得汉武帝罢朝而去，其他大臣们为汲黯担心不已，他却自有主张。 B. 汲黯不畏权贵，廷争声色俱厉。汲黯多次指责张汤，面对张汤故意深究条文、苛求细节的反驳，他回击刚直，甚至怒不可遏。 C. 汲黯忠于职守，不愿外任为官。汲黯希望留在京城，在皇帝身边为皇帝效劳，汉武帝不为所动，找借口调汲黯到淮阳任职。 D. 汲黯为政清明，获得皇帝褒奖。汲黯一如往昔作风，治理淮阳效果明显，朝廷让他享受诸侯国相的待遇，继续治理淮阳。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。 （2）顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。 14. 汲黯对李息历数了张汤的哪些罪行? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗，完成小题。 寄晋州孙学士 曾巩 风标闲淡易为安，晋陕应忘道路难。 学似海收天下水，性如桂奈月中寒。 素心已向新书见，大法常留后世看。 自送西舟江上别，孤怀经岁未能宽。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇从孙学士的境遇写起，称颂他对人生艰难并不在意，“道路难”一语双关。 B. 颔联可谓诗中警句，以大海和月中桂树为喻，表达了对孙学士为学为人的盛赞。 C. 诗人寄语孙学士，希望他能明白，自己的一腔心思都已留在新书里，后世可鉴。 D. 尾联宕开一笔，回忆江边送别的场景，从而抒发对孙学士经年不减的思念之情。 16. 古人云：“君子以文会友，以友辅仁。”本诗哪些地方体现了这种君子之交？ (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荆轲刺秦王、李牧因谗言被杀是历史有名的事件，苏洵在《六国论》中认为：如果“________，________”，燕国、赵国也许不会灭亡。 （2）一个成功者，往往不会“单打独斗”，而是善于团结身边的人。魏征的《谏太宗十思疏》中便有“________，________”的句子，告诫君主要选拔人才、善于听取别人的意见。   （3）中国古人认为“智者乐水”，“________，________”之类的诗文都选择“水”来设喻。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “五四”前后的北大，“卯字号”的诸位名教授，可谓北大的①台柱子。所谓“卯字号”，就是几个属兔的大师级人物。两只“大兔子”是陈独秀和朱希祖，生于光绪己卯年(1879年)。四只“小兔子”，是在新文化运动中声名鹊起的胡适，新文化运动中与钱玄同②唱双簧的刘半农，后来曾任清华大学国文系主任的刘文典，以及二十几岁就做北大教授、以行为怪异著称的林公铎。 其实陈独秀和朱希祖是两只“中兔”，还有一只“老兔”蔡元培。“卯字号”的几只“兔子”都是北大名教授。胡适不无自得地说：“北大是由于三只‘兔子’而成名的。”这三只“兔子”指的是蔡元培、陈独秀和胡适。蔡是北大改革和新文化运动的领导人物，陈、胡则是其行政上和教学上的③左右手，他们三个是当时北京大学的灵魂人物。 18. 请用成语替换文中加点的词语，不得改变原意。 19. 请依据材料介绍“三只‘兔子’”，要求保留相关信息，不超过55个字。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，14分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “讨好型人格”是一种心理特质，心理学家布菜恩·利特尔也将其定义为“洋葱型人格”。在电影《热辣滚烫》中，主角杜乐莹是关系中的付出者，在她看来，只有无条件满足别人、对别人好，别人才会喜欢她，她才能有价值。一个人能否为他人提供情绪价值，即他人所感悟到的情绪收益大于情绪成本，很大程度上可以决定一段关系的成败。但只顾及他人情绪而忽略自己，这种过度迎合他人是“讨好型人格”在人际交往中的主要表现之一。“讨好型人格”在人际交往中还会有回避冲突、自我攻击的特征表现。在电影《热辣滚烫》中，杜乐莹极力避免与别人起冲突，为了取悦别人，甚至不惜掏空自己。宅、废，朋友少，对她来说，也是一种自我保护。 “拳击梦”成为她重新成长的脊骨。在拳击台上，她再也无法逃避，更无法妥协，而是需要勇敢地斗争，直面对手的每一次攻击，她渴望赢一次！“胖”不是乐莹的心结，乐莹的心结在于无法接纳自己，她渴望“赢一次”！乐莹的蜕变之路，不仅仅是从一个“吃了睡、睡了吃”的宅家胖女孩，蜕变为强壮、有腹肌的拳击手，更是一次从“讨好型人格”到真实表达自我的勇敢转变。 20. 文中画横线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 文中出现两个“赢一次”，一个没有，一个有双引号，说说表意上的不同。 22. 根据文中信息，给“讨好型人格”下定义，不超过40个字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 龙是中华民族的图腾，但龙是神话传说中的一种神异的动物，是人们凭想象构思出来的。 《庄子·列御寇》记载：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。”“朱泙漫”用了三年时间学到了宰杀龙的技术，他很得意，可是世间哪有龙可杀呢? 以上材料对正在学习求知的当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$