内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动
课前训练
1、(2024年全国甲卷24)春秋时期,周王室衰微,诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄,吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以( )
A.取代周天子获得分封权力 B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除向周王室纳税的义务 D.号令各诸侯国的行动
2、(2024年安徽卷1)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明
A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期
C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化
3、(2023·合肥一六八中学模拟)吴国贵族自称是太伯(周部落首领古公亶父长子)之后,很长时间内却并未表现出亲近华夏的一面。而在春秋时期他们开始强调自身的华夏血缘,吴国获得了华夏的支持。这为吴国进入中原地区,参与其他华夏诸侯国盟会、争霸提供了依据。这反映了( )
A.周边各国普遍认同华夏文化 B.吴国贵族具有华夏血统
C.周天子的统治日趋稳固 D.政治利益影响华夏认同
5、(2022·福州模拟)文献记载,春秋时期郑国大夫“子家弑其君”,楚庄王闻之,以“天厚楚邦,思为诸侯正”为由出兵伐郑、围郑三月。这反映了( )
A.礼法观念余温尚存 B.尊王攘夷成为主流
C.关东诸侯实力削弱 D.血缘伦理观念强化
5、(2022·沈阳模拟)目前所知“中国”一词最早见于西周初年的何尊铭文“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中或(国),自之乂(治理)民。”《诗经·大雅》云:“惠此中国,以绥四方”,“惠此京师,以绥四国”。《左传》则多见把“中国”与“四夷”“蛮夷” “戎”对举的记载。据此可知,“中国”观念( )
A.西周初年开始形成 B.加强了中原统治力量
C.产生源于文化认同 D.基本内涵得到了拓展
6、(2023年海南卷1)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为( )
A.军事理论的形成 B.生产方式的变革
C.政治制度的演进 D.地形地势的利用
7、(2024年广东卷1)据研究,古代礼制记载的春秋时期酒器礼器,分为爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上,春秋时期的五爵为漆木酒器,其容量依次为一至五升,“宗庙祭祀,贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出( )
A.礼器形制趋同说明礼崩乐坏 B.宗庙祭祀遵循天人合一观念
C.漆木酒器彰显人文关怀 D.以小显贵维系封建等级秩序
8、(2023·青岛一模)战国时期,大城市具备了完整的城郭布局。城是国君、公室贵族居住和宗庙、社稷及官僚机构的所在地;郭是各级官吏和市民的居住区,以“里”为单位,“里”之外是各种市和肆。这主要是由于,当时( )
A.周王室衰微 B.诸侯的纷争
C.工商业繁荣 D.文明的起源
9、(2023年湖南卷2)战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( )
A.秦国官僚制相对完善 B.秦国用人政策不断改变
C.六国严格遵行宗法制 D.法家人物在六国遭排挤
10、(2024年湖南省重点中学高三模拟题)如表所示为战国时期部分人物的活动事迹,据表可知( )
人物
国别
活动事迹
子夏
晋国人
孔子弟子,做过崇尚儒学的魏文侯的老师
李悝
魏国人
子夏弟子,曾任魏文侯相,主持变法
乐羊
宋国人
魏国国相的门客,后成为魏国名将
吴起
卫国人
弃儒学兵,指挥魏军屡次败秦,被视为兵家代表人物
A.社会主流思想变化迅速 B.儒学成为各家思想来源
C.百家争鸣中有共通之处 D.魏国注重招揽各方人才
11、(2023年湖北省重点高三调研题)战国时期的官僚队伍,主要由三部分人组成:一是军功之士,二是文士,三是宗室贵族。在商鞅变法后的秦国,军功之士所占比重较大,而在关东六国,则是文士和宗室贵族所占比重较大。这三类人在各国官僚队伍中所占比重的差异缘于( )
A.变法运动在列国风靡 B.政治经济发展不平衡
C.士人阶层的强势崛起 D.世族世官制度的消亡
12、(2022·山东卷)战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是( )
A.尚法存礼 B.尊法敬天
C.崇德重法 D.外儒内法
13、(2022·湖南卷)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这( )
A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面
C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾
14、(2024年全国新课标卷25)春秋战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是( )
A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
15、(2024年山东卷2)西周时期,诸侯国在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了( )
A.重构统治秩序 B.限制贵族特权
C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系
16、(2024年北京卷1)古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬),知(智)也;廉(棱角)而不刿(割),义也;垂之如队(坠),礼也。这一比喻寄托了( )
A.隆礼重法的精神 B.无为而治的理想
C.修身明德的追求 D.选贤任能的理念
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